王梵志诗校注卷四

译父母已经极其年迈，父母已经极其年迈，不可离开他们身边。无论白天黑夜都要专心照料侍奉，还必须减少睡眠。身体四大失去调和，身体四大失去调和，就要到各处请医治疗。长期患病便煎汤服药，还要祈求神灵、寻找良医。亲人之中，除了父母，亲人之中，除了父母之外，兄弟最没有过错。有了什么也不要互相轻贱；到了无事时，才开始把他认作亲人。主人屈尊邀请你前来。主人请你前来，客人不要先进入门内。如果是尊长的住处，临到门前要自己敲门。亲家会见宾客 亲家会见宾客时，席位上有尊卑之分。众人还没有动筷子，不得坐到前面去。亲家还同席而坐 亲家还同席而坐时，知道自己卑下就不要坐在上首。忽然被人责怪，岂不是当众羞惭吗？尊长站立时不要坐下 尊长站着时不要坐下；尊长赐座时，也不要背对着人。■〈▯存〉坐得不合礼仪，就会在席上被人责骂。尊长面对宾客饮酒 尊长面对宾客饮酒时，要直立站好，不要东倒西歪。使唤你时必须听从吩咐，弯身行礼要整齐恭敬。尊长给酒喝 尊长给你酒喝，就应当接过来，不要推辞。即使本性不喜欢，也要随机应变，不要让人知道。尊长同席饮酒 尊长同席饮酒时，没有问你就不要多说话。即使文章写得很好，也应留到别处再宣读。酒巡来时不要多饮 酒巡来时不要多喝，自己的性情和酒量必须加以节制。不要让人听见你醉态狼狈，使其他宾客嫌弃你。坐着见人来就起身 坐着见有人来就要起身，尊长和亲属都要远远迎接。无论贫穷还是富贵，一概■〈物上心下〉都须平等对待。黄金还不是宝物 黄金还算不上宝物，学问胜过珍珠。男子没有技艺，只是白白在人世间生活一辈子。养育孩子不要只让他做杂役 养育孩子不要只让他做杂役，首先要教他勤奋读书。有朝一日乘坐驷马高车，也能成为像司马相如那样的人。想要儿孙孝顺 想要儿孙孝顺，没有比在自己还活着时教导他们更好的办法。即使一天打上千百次，有罪时也还必须责罚。养育孩子要从小管教 养孩子要从小管教，不要说疼爱他就不责打。等他长大欺负父母，后悔一定来不及。男子年纪十七八岁 男子年纪十七八岁时，不要让他倚在街道上游荡。如果不去行奸盗之事，就会互相争斗，立即沉溺于樗蒲赌博。有儿子想娶妻 有儿子想娶妻，应该选择名门大户人家的女子。即使容貌不漂亮，最终也会成为知礼守仪的人。有女儿想出嫁 有女儿想出嫁，不必一定选择极其显贵的人家。只要女婿自身出众英俊，钱财多少就不必计较。想要自身吉祥 想要自身吉祥，没有什么比不做非分之事更好。只要知道紧紧闭住嘴巴，灾祸就会离去，福气便会到来。饮酒妨碍生计 饮酒会妨碍生计，樗蒲赌博一定会败家。只看这些人的嗜好，不久就会沦为穷困之人。见到恶行必须遮掩 见到恶行应当替人遮掩，知道贤能之处就要加以赞扬。只要能依照这些话去做，便是立身处世的秘诀。借来的东西不要追索 别人借了东西，不要催逼索取；用完后就送还给他。若有损失便按高价赔偿，一味追逼只会招来恼怒和纠纷。借物不要强行索取 借出去的东西索取不回，借出的金钱也不肯归还。频繁前来争论就会发生斗殴，过错究竟在谁那一边呢？邻里之间必须往来 邻里之间必须互相往来，借取物品，彼此交往。无论事情紧急还是缓慢，都可以互相依靠；人生在世没有谁能完全离开别人。长幼都要共同敬重 长辈晚辈都要彼此敬重，知道尊卑就没有不遵守的。只要能够实行礼乐，乡里自然会称赞你仁厚。客人停留时不要呵斥狗 客人停留时不要呵斥狗，面对客人不要频频皱眉。供给他食物已经一千多天，临到分别时还要问他是否吃饱。亲近的客人不可疏远 亲近的客人既然称为不疏远的人，呼唤他时就应当尽情相邀。吃完饭后宁可暂且停留，只等他离开再作安排。作为客人不要擅自招呼别的客人 作为客人不要擅自招呼别的客人，否则离去时主人一定恼怒。想要把事情办成，没有比不回避他人更好的办法。遇见人要收拢双手 遇见人要收拢双手行礼，避让道路，不要抢在前面冲撞。倘若忽然彼此相撞，对方强横，最终也必然伤害自己。恶言恶语严重违背礼法 恶言恶语严重违背礼法，律条中或许没有明文规定。若能不辱骂别人，就是贤德之人。见到贵人应当避让 见到贵人应当避让，知道对方势强就远离他。鸟飞得高就能逃脱罗网，哪里能碰上低处的网呢？结交朋友必须选择善人 结交朋友必须选择善良的人，不熟悉不了解的，不要与他交心。若知道有管仲、鲍叔牙那样的情谊，就应当共同交往而不分彼此。与恶人相互远离 与恶人相互远离，与善人亲近相知。即使天上不下雨，云气的阴润也自然能够沾湿衣服。有德之人内心谦下 有德之人内心谦下，没有才能的人意气却很高。只看那些做工粗劣的物品，有哪一件是坚固耐用的？典史频繁前来扰扰 典史频繁前来骚扰，即使一再宽容，也不要因此发怒。只要多给他酒喝，火刑和艾灸之类也不会欺凌人。被恶人冒犯误伤 被恶人触犯而受了误伤，被骂时一定要宽容。譬如园中的韭菜，反而像得到雨水浇灌一样。辱骂妻子本来就是恶行 辱骂妻子本来就是恶行，殴打妇人更是无知。逞强欺凌客人，这算什么大丈夫？有权势也不要一味倚仗 有权势也不必一味倚仗，欺负别人一定会使自己陷入危险。只看木头里的火，火一旦出来，就会自己烧毁木头。贫穷的亲属必须救济 贫穷的亲属必须救济，富裕的亲属不必过分周济。既然知道糖蜜的甜味，又何必再添油膏？有钱不要挥霍 有钱也不要挥霍，不可从事奢华之事。乡里人■〈儜〉恶，差役和科派一定会使家庭破败。别人贫穷不可嘲笑 别人贫穷不可嘲笑，别人弱小不可欺凌。只要看看人的多寡，就应当受到相应的礼遇。不要只安于爪下之肉 不要只把肉安放在爪下，以为鱼吞进肚肠就算稳妥。善恶有千般不同，人心实在难以猜知。在乡里必须谦下 在乡里必须谦下，作为客人不要心高气傲。相见时要主动先行拜礼，屈膝行礼并不需要黄金。不可轻弃贫穷之人 不可轻视抛弃贫穷的人，有了食物最应该招呼他来吃。只要施给他封合疮口的药，又何愁他不以珍珠来报答？听到的话请不要说出去 听到的话请不要说出去，有人说过的话也不必传播。看见事情就像没有看见一样，终身都不会有过失。没有亲属不要替人作保 没有亲属关系，不要替人作保；没有事情，也不要替人做媒。即使因此失去乡人的情意，终身也不会遭受祸患。双陆是聪明人的游戏 双陆是聪明人的游戏，围棋则显出专门的才能。懂得这些技艺，终究不是坏事；长久以后甚至可以与仙人相通。遇到争斗不必观看 遇到争斗不必观看，见到打斗不要上前参与。若有人受伤，就追请朋友作证；即使能够取胜，■〈物上心下〉也不知道会怎样。立身处世要保持笃实诚信 立身处世要保持笃实诚信，高尚的品行胜过将金钱。无论身在何处都有人愿意接纳，熟悉你的人都知道你没有负心。受了恩惠必须报答 受了恩惠必须报答，得到救济不可辜负恩情。只看那千里之外的井，谁还会再次前去寻找它呢？知道恩情必须报恩 知道恩情就必须报恩，受了恩惠不可不报。即使后来又掉进枯井里，谁还能再次前来救你呢？先受到他的重大恩惠 先受到别人重大的恩惠，酬谢时不要轻薄。一顿饭能值多少钱？也应当感激报答，倾尽百金。承蒙别人施给一份恩惠 承蒙别人施给一份恩惠，终身报答也没有尽头。如果曾在桑树下救济我的饥饿，即使扶车轮也不应吝惜力气。得到别人一束绢 得到别人一束绢，应当还他一束罗。按时间计算，价值应当大大增加，因为已经经过多年。借给别人五■〈豆斗〉米 借给别人五■〈豆斗〉米，应当送还一硕粟。按时间计算应当还有余数，多出的部分用来抵偿舂米的费用。世间最难割舍 世间最难以割舍的，没有超过财物和女色的。大丈夫必须通达命运，割断内心暗中的迷恋。杀生的罪最重 杀生的罪最重，吃肉所受的报应也不轻。想要身体长久、寿命延长，没有比点燃、接续明灯更好的办法。偷盗必然不得善终