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集藏王梵志诗十六

王梵志诗校注卷五

集藏 · 四库别集 · 部分对照 · 第 265–278 段

本书译文中内嵌的原文不完整,故以断句原文为准,白话按可对应处挂出;部分段落无对照译文。

●王梵志诗校注卷五

贮积千年调人间养男女有生必有死不见念佛声父母生儿身审看世上人有钱但吃着身是五阴城生死如流星前死未长别不净脓血袋前人敬吾重不思身去促一生无舍坐四时八节日身强避却罪年老造新舍吾死不须哭你道生胜死相将归去来夫妇生五男一岁与百年兴生向前走奴富欺郎君心恒更愿取富饶田舍儿贫穷田舍汉父母怜男女富儿少男女仕人作官职当官自慵懒童子得出家出家多种果今得入新年天下浮逃人父母是怨家有钱不造福暂时自来生死去长眠乐死亦不须忧世间乱浩浩兀兀自遶身世间何物重吾头何谓白男女有亦好生儿拟替公朝庭来相过知识相伴侣五体一身内吾家昔富有蹔得一代人夫妇拟百年○贮积千年调剥削。贮积千年调,拟觅妻儿乐。□□□□□,□□□□恶。方便还他债,駈遣耕田作。决鼻断领牛,杖打过腿膊。自造还自受,努力祗当却。

○人间养男女人间养男女,真成鸟养儿。长大毛衣好,各自觅高飞。女嫁他将去,儿征死不归。夫妻一个死,喻如黄檗皮。重重被剥削,独苦自身知。生在常烦恼,死后无人悲。寄语冥路道:还我未生时!

○有生必有死有生必有死,来去不相离。常居五浊地,更亦取头皮。纵得百年活,须臾一向子。彭祖七百岁,终成老烂鬼。托生得他乡,随生作名字。轮回转动急,生死不由你。生带无常苦,长命何须喜。

○不见念佛声不见念佛声,满街闻哭响。生时同毡被,死则嫌尸妨。臰秽不中停,火急须埋葬。早死无差科,不愁怕里长。行人展脚卧,永绝呼征防。生促死路长,久住何益当。

○父母生儿身父母生儿身,衣食养儿德。蹔托寄出来,欲似相便贷。儿大作兵夫,西征吐番贼。行后浑家死,回来觅不得。儿身面向南,死者头向北。父子相分擘。不及元不识。

○审看世上人审看世上人,有贱亦有贵。贱者由悭贪,吝财不布施。贵贱既有殊,业报前生植。

○有钱但吃着有钱但契着,实莫留填柜。一日厥摩师,他用不由你。妻嫁亲后天,子心随母意。我物我不用,我自无意智。未有百年身,徒作千年事。

○身是五阴城身是五阴城,周回无里数。上下九穴门,脓流皆臰瘀。湛然脓血间,安置八万户。余有四千家,出没同居住。壤壤相噉食,贴贴无言语。■〈物上心下〉在粪尿中,不解相蛆妒。身行城即移,身卧城稳住。身死城破坏,百姓无安处。

○生死如流星生死如流星,涓涓向前去。前死万年余,寻入微尘数。中死千年外,骨石化为土。后死百年强,形骸在坟墓。续续死将埋,地窄无安处。已后烧作灰,扬却随风去。

○前死未长别前死未长别,后来非久亲。新坟影旧冢,相续似鱼鳞。义陵秋节远,曾逢几个春。万劫同今日,一种化微尘。定知见土里,还得昔时人。频开积代骨,为坑埋我身。

○不净脓血袋不净脓血袋,四大共为因。六贼都成体,败坏一时分。风者吹将散,火者焰来亲。水者常流急,土者合成人。体骨变为土,还归足下尘。

○前人敬吾重前人敬吾重,吾敬前人深。恩来即义往,未许却相寻。前能赐白玉,吾亦奉黄金。君看我莫落,还同陌路人。

○不思身去促不思身去促,能贪无限财。生平惜不用,命尽如粪塠。虫蛆内壤壤,食脉烂穴开。罗锦缠尸送,枉屈宝将埋。宁知入土后,二节变为灰。

译不想想身体离世十分迅速,却能够贪求无穷无尽的财物。平生舍不得使用,等到生命终结,就像一堆粪土。虫蛆在尸体内部纷纷蠕动,吃穿血脉,腐烂后蛀开孔穴。即使用罗锦缠裹尸体送葬,也只是徒然,反而使宝物一同埋葬。哪里知道入土之后,二节也会变成灰。一生没有安居之处 一生没有安居之处,只能到处行走。少吃些东西,挨门乞讨;衣服破了,也忍受饥寒。孤零零地靠自己活着,病困时又让谁来照看?命终之后被丢进坑里,任凭狐狸和狼肆意啃食。四时八节的日子 四时八节的日子,家家传出[缺字]的哭声。侍奉供养不孝的儿子,却用酒食祭祀祖先的亡灵。[缺字]被外来的鬼吃掉,家中的亲人本来没有名分。一群鬼在门前巡行,把碗中的食物吃尽,只听见碗的鸣响。身体强健可以避开罪过 身体强健时要避开罪过,修福只须内心勤勉。专心不断地念诵,时时报答佛的恩德。得了病不必占卜,实在不要胡乱求神。专心念三宝,不要扰乱自己的身心。十念若能成就,化佛自然会来迎接你。若能自行安顿,就能抛弃带着囚徒罪身的状态。年老时建造新屋 年老了才建造新屋,鬼来了都拍手嘲笑。身体只能暂时坐一坐,死后房屋还会被别人卖掉。千年之中更换百位主人,各自循环往复地改变。前人死去后由后人居住,原来的主人又在哪里呢。我死了不必哭 我死了不必哭,白白劳累而徒然耗费声音。只需四片木板,四角钉上八枚钉子。赶快动手深埋,臭秽之气不能久停。墓中不必供食物,只要美酒三五瓶。时时独自饮酒取乐,[缺字]尽了还须再倾倒。只愿长久醉倒,以刘伶作伴。你说活着胜过死亡 你说活着胜过死亡,我却说死亡胜过活着。活着就是苦苦作战,死后便没有人来征发。十六岁充当夫役,二十岁充作府兵。在沙漠中向前行走,困倦时还必须扛着衣甲。白天追逐着寻找食物的地方,每夜都要轮值守更。铁钵里的干饭被水浸泡,同一堆火旁还要争分食物。长久饥饿得几乎要死,肚子像破败的深坑。让儿子来受这样的苦,还不如慈母当初不要生他。相互携手归去吧 相互携手归去吧,阎浮世界不可以久留。妇女应当承担繁重的劳役,男子则要随军出征。带着刀准备厮杀,遇到战阵就彼此搏斗。将军死在马背上,士兵攻灭敌军营寨。鲜血流遍荒野,白骨留在边地。战马离去后还留下残迹,空空只剩纸上的姓名。关山相隔千万里,再也望不见故乡的城。活着承受刀光剑影的苦难,心中充满极度的悲苦。○夫妻生了五个儿子 夫妻生了五个儿子,又有一双女儿。儿子长大就要娶妻,女儿长大就要出嫁。徭役差科一来,便牵累我们夫妻。妻子连粗布短衣也没有,丈夫身上连裤子也没有。父母都已经八十岁,儿子却五十五岁。只顾忧虑妻子儿女,却不勤于奉养父母。全家粮食很少,平常总是空着肚子挨饿。粗饭在众厨中吃,美味却藏在自己的房里。男女孩子一出生,就像饥饿的狼虎。瞪眼看着父母,只知道寻找乳食。年轻时生下了夜叉般的孩子,老来自己受苦。○一岁和百年 一岁到百年之间,谁也逃不过死亡。即使长寿活到八十岁,也会渐渐失去心智。什么罪恶根源都能造下,却不懂得产生惭愧之心。广泛贪求长命的钱财,身体却终究要遭遇短命之死。○经商向前奔走 经商的人不停向前奔走,只求多赚利润。一旦亏本,心里就发狂,惶恐烦恼随之而来。有钱便独自富足,我贫穷反而常常省事。○奴仆富了欺凌主人 奴仆富了就欺凌郎君,婢女有了势力便欺凌娘子。鸟因饥饿而为食物送命,人因贫穷而为钱财丧生。钱财是害人的东西,有智慧的人常常远离它。○心里总想再娶 □□□□□,心里总想着再娶。身体瘦骨嶙峋,脸皮布满千道皱纹。走路时头便低着,拄着手杖和人说话。双眼流泪,鼻涕垂到嘴里。腰像拉开的弓,喘气急促而发出声响。嘴里没有牙齿,却硬说寡妇丑。听说有好处便不惜钱,赶紧送去一榼酒。前人答应把女儿许配给他,他便拼命向前奔走。娶到年轻妻子,还夸赞她容貌特别出众。在旁边干咽唾沫,恰似看守石臼的狗。舂米的人收起糠来,他只舔一舔空嘴唇。忽然遇到三煞头,一棒子就把性命了结。○富裕的农家子 富裕的农家子弟,论情实在是个好客的人。广泛种田,仿佛屯田一样,住宅上升起青烟。槽边喂着肥马,还要再买奴婢。牛羊成群,满圈养着肥壮的牲畜。地窖里埋藏着许多粮食,平日还盼着米价上涨。里正来追征徭役,他便坐在南厅里。广设美酒佳肴,劝人多饮直到醉倒。需要车辆就给车,需要马就给马。需要钱便给钱,连和买物品也不回避。要面粉就用驴驮着送去,随后还另送野鸡。官人所需的物品,当家的一概准备齐全。县官给予恩泽,曹司那里也都能打点。即使有重重差科,有钱也不怕你。○贫穷的农家汉 贫穷的农家汉,住在极其孤苦的小庵里。两人都是前世种下的因,今世成为夫妻。妻子替别人舂米,丈夫替别人扶犁。黄昏回到家中,既没有米,也没有柴。男女孩子空着肚子,样子像只吃一顿斋饭。里正来追征徭役赋税,村头的人一同催逼。幞头巾子露在外面,衣衫破了,肚皮都露出来。身上没有裤子,脚下又没有鞋。丑陋的妻子前来恶骂,唠唠叨叨地抓起头上的灰。里正被脚踢,村头的人又用拳头揉打。把他押去见明府,打了脊背后赶回来。租税徭役无处缴纳,还要加倍交给里正。门前遇见债主,进屋又见贫穷的妻子。屋舍漏雨,孩子啼哭,重重苦难接连而来。这样的硬穷汉,每个村里都有一两个。○父母怜爱儿女 父母怜爱儿女,把他们保护珍爱如掌中明珠。孩子一死,便用手遮住脸,又拿衣服盖住头。鬼魅般地痛哭,真像遇到了鬼,连哭一夜也不知道停。天亮后无奈送去埋葬,埋在荆棘蒿草的土丘中。父母肝肠寸断,曾祖也一同悲愁。孩子独自守在荒丘边,不知春夏秋冬。只知道在坟下睡觉,万事都不能忧虑。寒食节在墓边哭泣,却又被鬼邪侵扰。○富人少儿女 富人家的孩子少,穷汉家却生了一大群。身上没有衣服穿,头发长了,便在草丛里爬行。长大后肥胖得走不动,简直像吃饱了糠的猪。长大后被充作兵夫,却还不懂得离开家门。几代人都不能富裕,因此号称穷汉村。○士人做官 士人做官,是人世间最好的事。出行便享用天厨般的饮食,坐下时便领取月料。俸禄四季都能领取,家中人口平常都吃得饱。职田由佃户送来,牛马所需的饲草也充足。每天勤于判案,曹司中没有喧闹。差科能够均平,就像车在道路上行驶。依照数额向前办理,事务运转便处处通达。既能把官职办好,百姓也省去烦恼。一来获得清白的政绩,二来得到三次考核。到了选官之日名声通达,便能得官进入京兆。○做官自己懒散