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集藏王梵志诗十四

四大乖和起

集藏 · 四库别集 · 部分对照 · 第 188–256 段

本书译文中内嵌的原文不完整,故以断句原文为准,白话按可对应处挂出;部分段落无对照译文。

○四大乖和起

四大乖和起,诸方请疗医。长病煎汤药,求神觅好师。

○亲中除父母亲中除父母,兄弟更无过。有莫相轻贱,无时始认他。

○主人相屈至主人相屈至,客莫先入门。若是尊人处,临时自打门。

○亲家会宾客亲家会宾客,在席有尊卑。诸人未下筯,不得在前椅。

○亲还同席坐亲还同席坐,知卑莫上头。忽然人恠责,可不众中羞。

○尊人立莫坐尊人立莫坐,赐坐莫背人。■〈▯存〉坐无方便,席上被人嗔。

○尊人对客饮尊人对客饮,卓立莫东西。使唤须依命,弓身莫不齐。

○尊人与酒吃尊人与酒吃,即把莫推辞。性少由方便,圆融莫遣知。

○尊人同席饮尊人同席饮,不问莫多言。纵有文章好,留将余处宣。

○巡来莫多饮妄来莫多饮,性少自须监。勿使闻狼狈,交他诸客嫌。

○坐见人来起坐见人来起,尊亲尽远迎。无论贫与富,一槩■〈物上心下〉须平。

○黄金未是宝黄金未是宝,学问胜珠珎。丈夫无伎艺,虚沾一世人。

○养子莫徒使养子莫徒使,先教懃读书。一朝乘驷马,还得似相如。

○欲得儿孙孝欲得儿孙孝,无过教及身。一朝千度打,有罪更须嗔。

○养儿从小打养儿从小打,莫道怜不笞。长大欺父母,后悔定无疑。

○男年十七八男年十七八,莫遣倚街衢。若不行姧盗,相构即樗蒲。

○有儿欲娶妇有儿欲娶妇,须择大家儿。纵使无姿首,终成有礼仪。

○有女欲嫁娶有女欲嫁娶,不用绝高门。但得身超俊,钱财■〈物上心下〉莫论。

○欲得于身吉欲得于身吉,无过莫作非。但知牢■〈门外下内〉口,祸去阿你来。

○饮酒妨生计饮酒妨生计,摴蒲必破家。但看此等色,不久作穷查。

○见恶须藏掩见恶须藏掩,知贤为赞扬。但能依此语,秘密立身方。

○借物莫交索借物莫交索,用了送还他。损失酬高价,求嗔得也磨。

○借物索不得借物索不得,贷钱不肯还。频来论即鬬,过在阿谁边?

○邻并须来往邻并须来往,借取共交通。急缓相凭仗,人生莫不从。

○长幼同钦敬长幼同钦敬,知尊莫不遵。但能行礼乐,乡里自称仁。

○停客勿叱狗停客勿叱狗,对客莫频眉。供给千余日,临歧请不饥。

○亲客号不踈亲客号不踈,唤即尽须唤。食了宁且休,只可待他散。

○为客不呼客为客不呼客,去必主人嗔。欲得能行事,无过莫避人。

○逢人须敛手逢人须敛手,避道莫前荡。忽若相冲着,他强必自伤。

○恶口深乖礼恶口深乖礼,条中却没文。若能不骂詈,即便是贤人。

○见贵当须避见贵当须避,知强远离他。高飞能去网,岂得值低罗。

○结交须择善结交须择善,非谙莫与心。若知管鲍志,还共不分金。

○恶人相远离恶人相远离,善者近相知。纵使天无雨,云阴自润衣。

○有德人心下有德人心下,无才意即高。但看行滥物,若个是坚牢。

○典史频多扰典史频多扰,从饶必莫嗔。但知多与酒,火艾不欺人。

○恶人相触误恶人相触误,被骂必从饶。喻若园中韭,犹如得雨浇。

○骂妻早是恶骂妻早是恶,打妇更无知。索强欺得客,可是丈夫儿?

○有势不烦倚有势不烦倚,欺他必自危。但看木里火,出则自烧伊。

○贫亲须拯济贫亲须拯济,富眷不烦饶。情知苏蜜味,何用更添膏。

○有钱莫掣攉有钱莫掣攉,不得事奢华。乡里人儜恶,差科必破家。

○他贫不得笑他贫不得笑,他弱不得欺。但看人头数,即须受逢迎。

○莫不安爪肉莫不安爪肉,鱼吞在肠里。善恶有千般,人心难可知。

○在乡须下意在乡须下意,为客莫高心。相见作先拜,膝下没黄金。

○贫人莫简弃贫人莫简弃,有食最须呼。但惠封疮药,何愁不奉珠。

○得言请莫说得言请莫说,有语不须传。见事如不见,终身无过愆。

○无亲莫充保无亲莫充保,无事莫作媒。虽失乡人意,终身无害灾。

○双陆智人戏双陆智人戏,围碁出专能。解时终不恶,久后与仙通。

○逢争不须看逢争不须看,见打莫前为。损即追友证,能胜■〈物上心下〉不知。

○立身存笃信立身存笃信,景行胜将金。在处人携接,谙知无负心。

○有恩须报上有恩须报上,得济莫孤恩。但看千里井,谁为重来寻。

○知恩须报恩知恩须报恩,有恩莫不报。更在枯井中,谁能重来救。

○先得他恩重先得他恩重,酬偿勿使轻。一湌何所直,感荷百金倾。

○蒙人惠一恩蒙人惠一恩,终身酬不极。若济桑下饥,扶轮可惜力。

○得他一束绢得他一束绢,还他一束罗。计时应大重,直为岁年多。

○贷人五■〈豆斗〉米贷人五■〈豆斗〉米,送还一硕粟。筭时应有余,剩者充臼直。

○世间难舍割世间难舍割,无过财色深。丈夫须达命,割断暗迷心。

○煞生最罪重煞生最罪重,吃肉亦非轻。欲得身长命,无过点续明。

○偷盗须无命偷盗须无命,侵欺罪更多。将他物己用,思量得也磨?

译偷盗一定不得善终,侵占欺骗他人的罪过更多。把别人的东西拿来自己使用,想一想能得到什么好结果呢?邪淫以及妄语 邪淫以及妄语,知道是错误的,■〈物上心下〉不要去做。只要知道依照正道行事,即使走万里路也不会迷失和错乱。吃肉会得到多病的报应 吃肉会招来多病的报应,明智的人不应食用。有朝一日堕入无间地狱,受罪时才知道其中的艰难。饮酒是愚痴的报应 饮酒是愚痴的报应,就像人掉进粪坑。明知其中不洁,哪里还应该沿着岸边行走?酿造酒的罪过很重 酿造酒的罪过很重,饮酒吃肉的罪也都不轻。若有人不相信这话,就去查阅《涅槃经》。见到泥泞必须避开道路 看见泥泞就应当避开道路,不要走进去弄脏鞋子。如果知道自己有罪,就不要破戒而仍然持斋。交往不要嫉妒 与人交往不要嫉妒,彼此欢聚时不要心生怨恨。一旦无常到来,到了阎王面前只能摆手离去。〔原文数字、纪年保留:一日〕 看见病人应当慈悲 看见病人应当慈悲,知道医治的方法就赶快请医诊治。若能这样去做,实在是不可思议的善行。经商理财须公平正直 经商理财必须公平正直,心中不要偏斜。稍稍取得一点利润尚可,但不要使别人家因此受苦。布施世世富足 布施的人世世富足,悭贪的人生生世世贫穷。如果有人极其吝惜财物,世世劫劫都要受辛劳之苦。忍辱生得端正 能够忍辱便会感得端正的相貌,嗔怒多了就会成为毒蛇。如果一个人不生恶念,必定能够登上三车。平常勤勉地念善 平常勤勉地念善,昼夜诵读经书。心中没有蛆儜,哪里还愁不能成佛。六时长久礼拜忏悔 六时都要不断礼拜忏悔,日暮时分广泛焚香。十斋日不要有缺漏;如果有能力,就应当灭除三长。持戒必须含忍 持戒必须含容忍耐,长久持斋不得嗔怒。不要任凭风火般的性情发作,以免差错而误杀他人。遇到师父必须礼拜 遇到师父必须礼拜,经过道路时要上前参拜。不要生起分别之心,见到了却不合掌致敬。听到钟声身体应当侧转 听到钟声身体应当侧转,睡卧时翻身也不要贪恋睡眠。万一无常忽然到来,也可免得走到地狱门边。师父僧人来乞食 师父和僧人来乞食,千万不要吝惜家中的日常食物。布施能得到无边的福报,来生也不会缺少粮食。家贫就凭力气借贷 家里贫穷就靠力气借贷谋生,不得懒惰、乖僻、怠惰。只要知道勤奋地积福,衣食自然会丰足。恶事[缺字]必须抛弃 恶事[缺字]必须抛弃,善事不要违背。诚心诚意追求妙法,必定能够见到如来。《王梵志诗校注》卷五 贮积千年调 人间养男女 有生必有死 不见念佛声 父母生儿身 审看世上人 有钱但吃着 身是五阴城 生死如流星 前死未长别 不净脓血袋 前人敬吾重 不思身去促 一生无舍坐 四时八节日 身强避却罪 年老造新舍 吾死不须哭 你道生胜死 相将归去来 夫妇生五男 一岁与百年 兴生向前走 奴富欺郎君 心恒更愿取 富饶田舍儿 贫穷田舍汉 父母怜男女 富儿少男女 仕人作官职 当官自慵懒 童子得出家 出家多种果 如今得以进入新年 天下漂泊逃亡的人 父母是怨家 有钱却不积福 只是暂时来此投生 死去长眠反而快乐 死了也不必忧愁 世间纷乱浩大 昏昏然只围绕自身 世间什么东西最贵重 我的头发为什么白了 有儿有女也很好 生儿子是想让他代替自己 朝廷官员来相互拜访 有知识的人相互作伴 五体都在一身之内 我家从前很富有 暂且得到一代人 夫妻原想共同生活百年 贮积千年调 剥削。积聚了千年的财物,本想用来享受妻儿之乐。[缺字][缺字][缺字][缺字][缺字],[缺字][缺字][缺字][缺字][缺字]恶。还要设法偿还他的债务,驱赶他去耕田劳作。割破鼻子,截断衣领,用棍子打过腿和肩膊。自己造下的罪业还要自己承受,努力只管承担过去吧。人间养育男女 人间养育儿女,真像鸟养育雏鸟。等他们长大、羽毛丰满,各自就寻找高处飞走。女儿嫁给别人带走,儿子出征后死去而不能回来。夫妻中一个死去,就像黄檗树皮一样苦涩。层层遭受剥削,其中的痛苦只有自己知道。活着时常常烦恼,死后也没有人悲悼。寄语冥界的道路:把我送回尚未出生的时候吧!有生必有死 有生就必然有死,来去始终不能分离。常常住在五浊恶世,又不断遭受剥落头皮般的苦楚。即使活到百年,也不过转瞬之间。彭祖活了七百岁,最终也成为衰老腐烂的鬼。托生到他乡,随着再生而获得新的名字。轮回转动迅速,生死并不由你。生来就带着无常的苦恼,寿命长又有什么值得高兴的。听不见念佛的声音 听不见念佛的声音,满街只听到哭声。活着时同盖一条毡被,死后却嫌尸体妨碍。尸体臭秽,不能久停,必须赶快埋葬。早死也没有什么差别,不必害怕里正。行人伸开脚躺下,永远断绝了被征发和防守的忧患。活着短促,死后的道路却漫长,长久留在世间又有什么益处。父母生下儿子的身体 父母生下儿子的身体,又用衣食养育儿子成人。这只是暂时寄托在世间,仿佛彼此只是方便借贷。儿子长大后充当兵夫,向西征讨吐番贼寇。出征以后全家死去,回来时已经无处寻找。儿子的尸身面向南方,死者的头却朝向北方。父子彼此分离,还不如当初根本不曾认识。仔细看看世上的人 仔细看看世上的人,有卑贱的,也有尊贵的。卑贱是由于悭贪吝啬钱财而不肯布施。贵贱既然有差别,都是前生所种业因的果报。有钱只管吃用 有钱只管花用,实在不要留着填满柜子。有一天厥摩师来了,财物怎么用就不由你了。妻子嫁给亲近的人之后,儿子的心也随从母亲的意思。我的财物我自己享用不了,只能说自己没有智慧。人的身体活不到一百年,却白白谋划千年的事情。身体就是五阴之城 身体就是五阴之城,周围没有里数可计。上下共有九个孔门,脓液流出,都是臭秽淤血。浓脓污血之间,安置着八万户;此外还有四千家,出没其中共同居住。它们纷纷扰扰地互相吞食,紧紧贴附却彼此无言。[缺字]处在粪尿之中,不懂得相互嫉妒。身体行动,城也随之移动;身体躺下,城便安稳停住。身体一死,城就毁坏,百姓再也没有安身之处。生死如同流星 生死如同流星,涓涓不断地向前流逝。最早死去的人过了一万多年,逐渐化入微尘之中。中间死去的人经过一千多年,骨头也化成了泥土。后来死去的人过了一百多年,形骸还在坟墓中。死者接连不断地埋葬,土地狭窄,已经没有安置之处。以后尸体烧成灰,扬起后随着风飘去。前面死去的人还没有久别 前面死去的人还没有久别,后来的人也不会长久相亲。新坟映着旧冢,接连排列,像鱼鳞一样。义陵到了秋日节令已经很遥远,曾经见过几个春天。经历万劫仍如同今日,最终都一样化为微尘。一定知道埋在土里,还会见到从前的人。不断挖开历代积累的尸骨,来挖坑埋葬我的身体。不净的脓血袋 这是一个不净的脓血袋,由地、水、火、风四大共同构成。六贼都形成了身体,败坏时一刹那便各自分散。风把它吹散,火焰亲近而焚烧。水不断急流,土地使它重新合成形体。身体和骨骼变成泥土,最终又回到脚下的尘土中。前人敬重我 前人敬重我,我也深深敬重前人。别人施恩于我,我就以义相报,不允许彼此推却而不相往来。前人能够赐我白玉,我也会奉上黄金。你看我如果失势衰落,就会又像陌路人一样。不想想身体离去得很快

○邪淫及妄语邪淫及妄语,知非■〈物上心下〉勿作。但知依道行,万里无迷错。

○吃肉多病报吃肉多病报,智者不须飡。一朝无间地,受罪始知难。

○饮酒是痴报饮酒是痴报,如人落粪坑。情知有不净,岂合岸头行。

○造酒罪甚重造酒罪甚重,酒肉俱不轻。若人不信语,检取涅盘经。

○见泥须避道见泥须避道,莫入污却鞋。若知己有罪,莫破戒持斋。

○相交莫嫉妒相交莫嫉妒,相欢莫蛆儜。一日无常去,王前摆手行。

○见病须慈慜见病须慈慜,知方速疗医。若能行此行,大是不思议。

○经纪须平直经纪须平直,心中莫侧斜。些些微取利,可可苦他家。

○布施生生富布施生生富,悭贪世世贫。若人苦悭惜,劫劫受辛勤.○忍辱生端正忍辱生端正,多嗔作毒蛇。若人不儜恶,必得上三车。

○寻常懃念善寻常懃念善,昼夜受书经。心里无蛆儜,何愁佛不成。