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佛藏即非禅师全录二十五

即非禅师全录卷之二十一

佛藏 · 嘉兴藏 · 第 2214–2339 段

即非禅师全录卷之二十一

门人明洞性安、性节、明觉、明幢同编。

诗偈(丰州草)驻锡吟(并序)岁甲辰九月十九日,至丰州金粟园。承丰主源忠真大檀越款留,卓锡予固辞曰:“贵治山水甲九州,不惟钟瑞气,亦可以益道气,敢不忻从?但愧道行微劣,有负檀德耳。”今既感公敬法之心,诚而且切,遂说偈答,命以志夙缘之有在云。

拟辞圣寿返中原,无那延居摩诘园。拨转玄流朝海岳,迸开慧日耀乾坤。微尘法里王心里,举国民崇佛道尊。凉德衲僧何所补?全提向上答深恩。

原梦(有引)余未至丰州,夫人那须氏梦双日照耀,下有一扇捧之。及余至,夫人来参,值余手握英扇符其梦,及有所请,乃授之。

寐语原奇,梦无非大觉场;仁风弥海国,克后永繁昌。

简崎主并答崇福诸檀越岂不欲前去?其如绿在兹!江山虽有阻,云月总无私。

上黄檗本师和尚何事又留舍卫城?由来佛法付王卿,酬恩重展龟毛拂,愿放眉光作证明。

寄答唐诸宰官居士及叔弟侄(并序)道无彼此在处为家法无亲疏逢缘则住暂方尊命幸恕谅焉白社盘桓尚有日在。

吾未出三界,敢忘父母邦?闽天云敛,尽指日返融江。

小仓即景示宫本吉冈大羽诸居士。

一带福源水,曹溪正脉通。汪洋三岛外,灌溉九州中。道与邦同泰,物将岁共丰。千山长拱翠,万汇悉朝东。

丰主源檀越斋予于西园西园胜概似西沂,两易舟舆始到,扉满地栗梨,人不取,相亲鱼鸟自忘机。佛心将监呼名惯,蓬发沙门识面稀。此日因斋重道话,有缘令彼一瞻依。

次答法云洞上座合国重僧宝,法门诚有光。道心油若雨,戒行洁于霜。锡卓无双,地义翻第一章。犹疑千载上,相与乐陶唐。

小笠原次公郎隼人面写花木为供书赠。

写意,离绳墨,手段诚出格,笔底无尽春,妙不着空色。

初祖忌日沥血写照嵩山千丈雪,无地可涂肝。一点阳春色,迸开五叶丹。

题涌金楼(有引)甲辰腊月二日,丰主大檀越延予城府斋。斋毕,邀登涌金楼。楼高二百尺,时同二三子推窗远眺。但见山列下风,水朝上岸,真海国奇观也。时有双鹿至楼园,逢人不避,抚之无怖。园丁报闻,命放足立山。丰主向予合掌,陈其事。予贺之曰:“鹿仙兽也,至则寿国增永,天禄咸自檀越仁德至诚所感也。”乃援笔成偈以赠。

举首青天外,方知日国尊。千山宗太岳,万派出高源。鹿为迎祥至,乌因听法屯。王城如舍卫,别是一乾坤。

纪檀度(并序)丰主源檀越系《清和帝》之后裔也。积代食禄,向为佛法金汤,颇类吕文公。每晨拈香,必祝曰:“不信三宝者,勿生我家。后子孙皆贵显。”丰主金枝玉叶,源远流长,行不言之令,成无为之化。路不拾遗,市无丐者,牢无罪人。常放生,禁采捕羽族,蔽江连野,悠悠洋洋,宛尔唐虞上世。今秋,延予卓锡州畿,值大年,丰主垂念稼穑艰难,乃舍有余之库藏,成无尽之福田,发粟万石,赏劳农民。又新给条例,赐免租赋,十蠲其三。非给公再世,曷能已尔?农民怀风咏德,祝颂知归,望城顶礼,有二菩萨出世之言。予闻益愧曰:“农民可谓知恩矣,于予何有哉?”斯乃丰主现王者身,以布施为说法,得予证明而已。因是赞叹一偈,时在甲辰腊月之望。是日瑞雪呈祥,异葩吐彩,并识之。

积德,遗贤裔,治邦,守不贪,年筹千及亿,赋免什之三,古国疑同赵,前身或姓蓝,佛台呼欲震,天为雨,优昙。

立春雪里金毛欲展眉,灯笼露柱失威仪。春风一见呵呵笑,万籁吟成一首诗。

观剧(有引)远州守延予府第斋,与其弟及童子六七人,供以传奇。初演神道,俱感佛僧之化;次搬忠孝,各壮臣子之心。虽曰游戏,无非佛事,诚有益于世谛。偈以赠之。

英姿丽服,俨如神,疑是大悲应化身,度尽高僧成正觉,不知自己是官人。

静听檀版,愈精神。幻化门头,亟转身。以孝以忠为说法,梨园岂是等闲人。

能文能武,伎通神。红绿丛中,独露身。觑破未生前面目,尘尘尽是本来人。

甲辰除夕岁月有新旧,痴顽无减增。林园如兜率,在处乐丰登。

元旦(次隋宗禅德韵)堂不悬白泽,户岂揭桃神?端坐无为,国炷香祝圣人。

丰主二日见谒酬以道偈何事寒山子?而今笑未休。郢工犹费斧,庖解未忘牛。道向尘中悟,禅非事外求。西江能一吸,千载两风流。

示万水铁樯二禅士省亲石斫孤舟,铁打樯。古帆未挂,见爹娘。临行觅我途中句,万叠山分一水长。

谢月叟禅德夜茶新春斋和尚连夜烹,万象金粟口未开,弥勒肚已胀。

法云上座新构圆通庵,成人日延予斋。有五岁童子书呈「大小山川」四大字,席中笔示。

小子心通慧,大圆相从人日看山川,川中流出无声句,分付春风莫浪传。

法云上座生日(并引)洞子五岁能书,童真入道,年甫十三,即能升座论经义。甲午秋,黄檗老人至崎,知趍慕归,向时年已十七矣。盍其天性之敏,善根夙具,故能取信于丰主,立精蓝以处之。及予驻锡金粟园,竟舍之佐予弘法向上之志,尤人所难也。兹值初度之辰,偈以勉之。

当下洞然了了,发明佛祖宗猷,嗣续金刚慧命,非同世谛春秋。

画松寄大眉静主(有引)兄与予同参,年亦相等,久侍老人,发明此事,而一种谦虚之德,尤有过人者,兹值五旬,无以为祝,敬抹寿松,聊申远意云。

东林云坞里,横出一枝松,异日为标榜,恢弘黄檗宗。

为高力左近大夫题画三首王子心如雪,中宵访戴公,移舟不到岸,千里却同风。

西湖为玉爵,越地作莲航,度尽风流辈,还他白侍郎。

月小,波光大,更深,鹤梦长江声,时唤醒,无语可商量。

赠蕴谦禅德几回梦晤在云峰,此日犹疑是梦中。唤醒春山留不住,锦帆相送到江东。

纪鱼(并序)丰州向称福善之邦,丰王源檀越放生戒杀,举国咸颂。乙巳二月朔,忽有巨鱼化干州外三十里闲岛。谚云:「巨鱼入州,秋成倍收。」丰主闻报大喜,命乘早潮挽入内港,计直数千金,尽赏一方居民,仍赐钱若干贯,可谓仁之至,义之帅也。次日请予往观,视其身若大石,滩头若小岫,脊拥砺蟥,聚如津步。藏典载鱼大如山,背产大树,身至万余里者,赞风虚也。乃为授记,命大众举经咒为津助。或问宿▆何业今报此身,予答曰:「子但知为业感,安知非大愿力菩萨随类度生,将此报身以代水族为布施?」答丰主仁德之感于一朝耳,不然水激风翻,倏忽万里,何有见于海滨沙际耶?或者默然,重说偈以俟具宿命通者辨之。

鱼因感而至,人禄受于天,天人理合一,功大福无边。

高力左近大夫见访书赠鬓为摊书白,心因抚字劳。不入药山社,何人识?李翱。

画祖像(有引)二月初八日,乃曹溪六祖大师诞晨。值先慈方老孺人讳日,不肖自知亲恩法乳,折剥难酬。是且敬沥指血,拜写祖像千,方丈供养,藉此以对慈容。伏愿生生世世为菩提眷属云。

不睹娘生面,为描活祖师,通身血滴滴,藉此对容仪。

二月十五日,世尊涅槃,沥指血,拜写法像。

来去,春无迹;花开果,自圆灵山。真正脉嫡血,始堪传。

仲春念八日,丰主源檀越七十大诞,礼千佛忏竟,忽雷雨,书偈奉祝。

此日,丰州降寿星三千,诸佛福元辰,法雷乍动,缤花雨,庆祝从心,果位人。

题画松寿源檀越自持冰雪操,不觉到从心直干,擎天壮千秋,覆地阴。竹君新益友,鹤交旧知音,更喜芝兰秀,芬芳弥古今。

独立禅德七十(并序)立公,唐山阴戴安道先生裔也。世业儒,早登▆序。博通古今,惨以国变,弃家作海外游。值吾师东渡,依之剃落。予向在圣寿卓锡,以道相亲有年矣。今乙巳春,从予于广寿,充记侍。年政七十而诞生,适符二月十九。老益矍铄,志与道俱进。予壮之,示以偈。

一声,地顶门开,疑是大悲降迹,来入佛出儒,方七十毫端,只眼耀三合。

示化林上座(有序)徒僧化林,三山英士也。戊子丁国变,隐于支提。壬辰秋,礼予于雪峰,见其行履周详,机锋迅发,为之剃染。及予东渡,乃相从远历名山大川,于本分事有所默契。癸卯秋,予上觐黄檗老人,以圣寿法席嘱令监守。今予缘属丰国丰主请开堂,而化予从心之年,不惮跋涉,愿任巾执之劳,有古人风。偈以示之。

威音那畔,古琼丘留待儿孙,报有秋。空手把锄耕到底,阇黎机用越常流。

示健禅德(并引)人生七十,则精神衰惫。健公年七十有四,不特向上之志不衰,且能善下。甘充予侍者,易曰:「天行健,君子以自强不息。」其公之谓乎?偈以勉之。

霜眉雪鬓,志恢谐,杖侧追随可快哉!须信赵州行脚事,摩醯眼在顶门开。

上梁竖起撑天柱,横安法界梁,山川俱绚彩,邦国现祯祥。鹿护传灯钵,云敷选佛场。春光开祖印,吾道永昌昌。

卓锡(有序)丰主源大檀越开创广寿山福聚禅寺,延予卓锡于本年正月十五日始,奠梁栋,阅六十日乃讫厥功。其山门、方丈、禅堂、应供堂、浴堂各寮舍及诸庄严,次第俱备。四方随喜者,恍疑天降地涌焉。三月十五日,丰主致书币,躬请进寺。一望万松与千峰合翠,三门同宝构,联云俨然一大梵刹。深感知遇之隆,诚有光于法道,赋此以谢。

蓬莱海国,老贤侯不爽当年大道谋。摩诘掌中开世界,遮那顶上现琼楼。闲抛日月为毬辊,震动乾坤笑点头。勘破世间三不朽,深培万树荫阎浮。

小方丈(有引)予三月十五日进山,偶指方丈后曰:“此丛绿中宜夏,亦可安禅。”丰主闻之,辄为建小方丈。前舒曲径,磊石为山,下引瀑泉以滋道韵。居民踊跃,不呼自至。不旬日工竣,人巧神速,妙夺天工。凝碧堆青,究然图画。观者勿作境会可也。因成三偈以志。

幻出一楼台,浑然天凿,开丰君大手眼,断取小蓬莱。体物须宗本,寻流贵得源。泼开新气象,拓出古乾坤。石边云绘影,花外水生香。触目皆禅意,步步大道场。

题妙见权现庙(有序)足立峰乃广寿之屏山也。壁立万仞,高摩云汉。神居其顶,俨然别一洞天。乙巳孟夏二日,予同法云、昙瑞诸子登山拈香。将至,闻雷,因成一偈(时山下不闻雷,人益信神感)。

神而灵,且明如月,以临清。预卜山僧至,轰轰天鼓迎。

次玄周医士韵春风已解寒,祝国筑方坛。喜有杏林士,惠诗似画峦。

开堂(并引)山僧自崇福退鼓之后,拟作无事道人,不意省觐旋棹,缘契丰州承丰主及洞上座殷请开法,四方龙象一时骈臻,不免拈出随身竿木,随机展演,勉就一律,博诸子向上之基云。时孟夏八日。

道人法界,以为家,忘却山根与水牙。栗棘年深,方结果。葛藤烂尽,又开花。赵王敷设法空座,兴化高悬毒鼓挝。大事因缘重出现,单提白棒验龙蛇。

钟楼(有引)洪钟铸就,仍建楼以嗣之。仲夏望前,甫告成,悬钟其上。予考之,其声锽锽,彻九霄。真丛林大器也。为说偈曰。

广寿一声钟,洪音彻九重,含灵俱醒觉,敲出一轮红。

示友松子人多爱厥质,子独友其心。试问心何友?庭前雪,许深。

五十初度(有引)乙巳五月十四日,乃山僧半百之辰。承源檀越闻府宝眷,并诸山法属暨会下门人等,各殷勤致祝,不及一一裁谢,统答五偈。

亲恩鞠育,重山丘;刳髓涂肝,未足酬。弥月举州称庆,诞虚,空莫掩面门羞。

年及知非,道无补,自惭虚度好时光。惟凭格外千龙象,共续曹溪一脉长。

荚吐,望前余一叶;莲开夏仲,碧千枝。无情解记,山僧诞叶叶枝枝,字字诗。

父母未生前一着,谢君为我;邈将来,炉薰清供,山堂里,仿佛青莲壁上开。

虚空原是一胞胎,筋斗打翻,知几回看破,空王未始劫,了无八字可安排。

广寿山十六景(并序)山河大地、草木丛林,皆根此遭而翕张之。只为人逐内妄境,▆外尘,则人境对待。倘能即境会心,因心契道,当下如空中鸟踊,水底月痕,曾何根尘之有哉?山僧自今春卓锡兹山,日与山水相得之乐,亦不知其山之为我,我之为山也。坐卧之余,写出十六景,月痕鸟迹,以导邀游者返尘合觉之径路。至于向上一着,俟明眼注破。

不老峰(本寺主山也。不涉动静,坐断古今。峰列儿孙,潮分宾主)巍巍寿算,等乾坤今古,具瞻海岳,尊道当德,丰扶不动,青峦闱绕,万儿孙。

足立峰(足蹑烟云,顶旋日月,八百年前有忠臣和清者,被谗掣其足筋,遁隐于此,大鉴其忠,颐养数年,足筋平复,因是得名)了无瞋恨,尽孤忠。一片丹心捧日红,万仞峰头独足立。翻身磕破太虚空。

万松轩(松竹交青,峰峦拱翠,丰主爱其幽,筑轩窗以为驻驾之署。明一著于局外,时听法于言前)经年积翠,琐林峦。四座阴生,六月寒。山磬一声,松子落。等闲敲碎,玉麒盘。

十八松(屏列方丈之前,临风若语,婆娑优盍,矫若蛟龙,冬夏长青,贞心不改)丁固腹中无此种,丰君掌上植多年。春来未许惊雷变,留取空山伴鹤眠。

瑞鹿居(在寻女之后,因双鹿符瑞得名」,翠竹乔松环绕左右,灵芝异卉,各自春秋)当年鹿苑始开场,应运重来,祚国昌。由是居名安瑞,鹿时时衔到百花香。

看云亭(在方丈右,由小冈穿林而土山高不碍,亭空易留)济物垂慈,闲出山了,无踪迹落人间。多情最是亭前月,时拉清风伴往还。

放生池(双池约万工,其水自主山左腋而出,聚汇于此)源远流长,脉自深。一泓定水,湛禅心。就中养就千头角,他日期为布雨霖。

应城钟(四山当户,楼高入云。丰城虽隔数里,晨昏考击同时,迎风互答。在在观音)心空自解,发圆音,普应群机,不计程来去,本无通塞碍,晨昏响答更分明。

望海楼(在寺左几箭许,从修竹径度小桥,望古松而入,山环树绕,海阔天空,人坐树中,宛然图画)漫将折箸搅沧溟,入望蓬莱一点青。何处蜃楼飞到此?满山云气带龙腥。

吐月岭(每夜月罄,岭口而上,清光如吐,遂以名岭,在不老峰侧)泥牛口,向岭头开。吞却,何如吐得来?一自灵山摽指后,分光夜夜到楼台。

修竹径(山门以至望海楼,沿植修竹数万竿,以拶松径,宛有淇园之趣,重新舍卫之风)虚心君子传,消息留待新春,引凤过有路,可通青汉表渭川,千亩未为多。

白云室(古人以云名室,示思亲也。子则不然,本来真父母,历劫不曾离)奇峰时布雨,花阴狄老休伤亲舍吟霜露,洗清无半点,一轮独露老婆心。

丰田洋(二望平畴似掌,万顷黄云如茵,天赐丰年,人乐太古)绿云万顷,是西畴;岁岁丰登,乐有秋。心地福田,收不尽;平生知足,富无求。

白鹭洲(青莎红蓼相映发,属玉点缀其中,天然半幅图画)长鲸一吸,露莎汀雪;客飞来,点点冰。到处家山堪自适,无劳相对忆金陵。

大砚海(在足立峰后数里许,染云作句,林浪成文,格外高流,收归一滴)大千为砚,海为池,倒蘸须弥,笔数枝,点化蛟龙升碧汉,满空云雨,墨淋漓。

文字关(空中一画,凡圣迷踪;透关者,一任丹霄独步)向上玄关,别一重;纵横是字,了无文。之乎者也,望崖退觑,破还他格外群。

东照大权现祠(在瑞鹿居上丰玉重新水水本源不忘其自)重建祠堂。古翠微,林峦泉石,转清辉。月明夜半,松风起,疑是将军跨鹤归。

圆通庵六景(并序)见色心先现,桃花映水而红;闻声,道已彰,空谷传音以答。圆通法门,秘密宝藏,八字打开,一时分付了也。大士手眼,重新点出。

来薰堂(法云洞上座风栖禅处也,旧冬丰主重新为驻锡之所,时当盛夏,独荐南薰)疏帘曲几,篆炉香,兀坐浑忘夏昼长。一线薰风,开竹户,大千热恼化清凉。

百花藂(纤红浓绿,东风里。须信壶中别有春)饮光微笑,展桃唇,红绿丛中转法轮,独露一枝。沧海外,花香果熟,不知春。

五松丈(阔溪点首对户吟风诚格外韵友也)为问大夫谁结邻?餐霜立雪,愈精神。竹梅以外,余云鹤。日日飞来作主宾。

三家村(宛似桃源旧隐,子孙世乐仙踪)是佛是仙,都不识生涯。一钁傲王侯,三家村里乾坤大。不博琼堆十二楼。

曹源井(当时特地觑驴,何似今日化泉为雨)曹溪一滴出高源,正脉初分到粟园。井底鲤鱼能惠世,当头一棒雨倾盆。

截流桥(在庵之右一箭许,宛如香象一踏到底)急水滩头打绣鞠,何如砥柱截狂流?因兹度尽通霄客,嬴得嘉声播九洲。

示昙瑞徒子三十一三三一一三三,粟棘金圈,乳样甘,一口吞残,无欠剩,须弥顶上吐优昙。

示优婆塞(并序)丰州有叟,年九十又二,名首来,仙儿。发心愿镂檀佛一千六百尊,与人普种佛因。乙巳春,将满愿,送三尊入山。像高五寸许,梵相庄严,光仪浑朴,直与鬼工争奇。见闻赞叹,答示以偈。

仙儿年已九十二,善以雕镂作佛事,惟心成佛,余千尊。他日顶摩亲受记。

示筑州优婆姨八十三老「婆」,百里「礼」头「佗」,直指西来意。江头问达磨。

赠小笠原正休居士(有引)居士年近九十,雪眉童齿,尚能乘骑,矍铄如壮龄,不惮山川,特来参礼。予甚起敬,因示夙因,并赠以偈。

老叟得长寿,皆从戒杀来。此心恒不昧,铁树正花开。

示丰田诸信士新秋丰田翁送新米,云本土三十年未曾见此成熟。繇和尚卓锡兹地,道业所感,俾岁稔时丰,某等戴在帡幪也。山僧曰:「此造化之工,皆丰主仁风广被,汝等均发善念而致是,于山僧何有?」因示以偈。

南亩禾场熟,九州足岁华。福田今有种,永为子孙芽。

示既白禅人刺血书经奕禅前年于黄檗刺血书《金刚经》,今春侍予广寿自恣日,又血书千佛名号,并《盂兰盆经》,孝念殷殷,可谓至矣。重示一偈。

皮肤有血,痛针锥图报亲恩,示勇为。满纸妆成红锦绣,何如?只眼透牛皮。

示东白禅人血书《金刚经(并引)晓禅人参究行行之余,刺指血书《金刚经》。每下笔一点,念佛一声;夜则一字一拜。其用意报恩,亦良苦矣。虽然,以正眼观来,犹是住相法门,更须跳过金刚圈,突出金刚眼,庶几无负此经。不然,析剥难酬,子其勖诸。

虚空金刚体,日月般若光,霜毫未染,血经卷已全彰。

示清渊禅人,血书《普门品》、《盂兰盆》二经。

向未展卷前,着得只眼,犹月临百川,光吞上象,反视此经,皆成故纸,否则敲门瓦子,当家珍,江上镂霞,徒费力。

禅不在经卷,孝岂着皮肤?本来真面目,慎勿强糊涂。

示可新禅人血书弥陀、盂兰盆二经。

至圆至简,无出此经。倘能向一句中嚼破,和心肝呕出,如春行大地,万紫千红。其或情见未忘,一任枝头点染。

白纸里,春风花,开笔底红。宝池八德水,一滴可流通。

解制(有序)今夏遵依圣制,安立禅期,龙象骈阗,钟鼓敲唱,发挥祖道,阴赞王纲。一会俨然,决非偶尔。兹一期圆满,庶几不负选佛场中题目。可谓尽善尽美,全始全终者矣。一炷清香,用酬檀德。曲成两偈,以了婆心。

月晓,做回天上梦,放归铁马,吼秋风,独余半幅袈裟,角舒卷,还他鸡足翁。

十八公公展瘦眉,等闲报与衲僧知。九旬石女怀胎满,昨夜双生百岁儿。

示执事,九山北源纳川雪涛、万水灵泉、金岭诸长老。

各具摩醯眼神光耀顶门,千山无异土,万派总同源。天上步云贵,人间出世尊。拈来泥弹子,陶铸铁昆仑。

示铁樯、龙舟、梅岭、彻玄、僧眼、慧云、印心、东晓、月江、宜山诸执事,暨香林寂照、不传、越山、当阳、不宣、石水、白室诸长老。

铁壁易扶起,银山放下难。秋声谭直指,半字不相瞒。钵底沧溟小,杖头世界宽。有斯殊气概,方许话金襕。嘉兴大藏经 即非禅师全录