即非禅师全录卷之六（1/2）
即非禅师全录卷之六
门人明洞性安、性节、明觉、明幢同编。
颂古世尊初生。
何事又离兜率天水深难盍碧枝莲当时莫处摩耶腹又较威音一着先。
世尊未离兜率已降王宫未出母胎度人已毕。
谩向空中寻鸟迹休来水底觅鱼踪翻身踏断毗卢顶沙界收归一粟中。
世尊见星悟道。
明星夜夜照无私六载悟来早是迟若解面南看北斗何劳夜半豁双眉。
世尊拈花。
大小瞿昙不奈何花枝拈起当风播一场败阙少人知独被饮光亲笑破。
世尊敕阿难托钵。
看七佛仪式阿难片诺酬一声无孔遂吹散碧天秋。
应无所住而生其心。
无所之心作么生霜轮印破碧天清为君点出金刚眼任向毗卢顶上行。
见见之时见非是见见犹离见见不能及。
离见见不能及笑指台前片石换却瞿昙眼睛露出阿难巴鼻。
文殊问病。
不二门通百万涂相逢况是赤须胡谭空说有千般妙争及维摩一字无。
跋难陀尊者入浴忽悟水因。
污池莲花绝点尘不教细雨一番新虽云选入圆通数究竟何曾悟水因。
那吒还身。
那吒还却娘生身谁是本来真面目踏转乾坤没处藏寒潭倒浸千峰碧。
调达谤佛生身陷地狱。
临危不变真丈夫试问如今出也无打破大唐归一统不知谁是赤须胡。
九祖伏驮密多问八祖云：「父母非我亲，谁是最亲者？诸佛非我道，谁是最道者？」祖答：「谒云云。
佛非吾道言犹可举眼无亲怕杀人欲识祖师端的旨须明父母未生身。
般若多罗尊者转经。
多罗尊者太颟顸不肯随他纸上钻个里本无元字脚纵云常转也多端。
初祖面壁。
丧却风光一叶孤九年少室嘴卢都若非二祖投针芥羞杀西来碧眼胡。
五祖再来。
奇穷彻骨植松夫转却身来姓也无玷污女郎犹可恕那堪传法受糊涂。
南泉斩猫。
可叹两堂生亦死谁知猫子死犹生当时不遇赵州返王老之冤洗莫清。
百丈大师再参马祖被祖一喝直得三日耳聋。
一喝迅雷聋两耳还他父子显全机黧奴白牯齐开眼铁额铜头也皱眉。
黄檗禅师示众云：「汝等诸人，尽是噇酒糟汉。恁么行脚，何处有今日？还知大唐国里无禅师么？」僧云：「只如诸方匡徒领众，又作么生？」师云：「不道无禅，只是无师。
莫谓无师祗有禅阿谁气宇不翀天拈翻黄檗无情舌穿过诸方鼻半边。
黄檗三顿棒。
怜儿不觉丑恩多怨亦深若非遭毒口孤负老婆心。
赵州和尚示众云佛之一字吾不喜闻。
佛不喜闻独镇寰中十方坐断凡圣无踪。
赵州狗子。
狗子佛性无黄金攃满涂宁知廉义者不作守钱奴。
赵州布衫。
家家有路通京国客子何劳别问津雪后始知松柏操夜深方见把针人。
甘贽设粥南泉打锅。
粥阑锅破莫猜疑举唱还须作者知甘贽惜花春起早南泉爱月夜眠迟。
肇法师云天地同根万物一体。
驴鸣狗吠非他物柳暗花香不是尘三际穷时凡圣尽大千沙界现全身。
三不是。
不是心佛不是物明明拔出眼中楔到头不遇作家人未免浑身都丧却。
德山托钵。
父慈出孝子国霸有谋臣岩头末后句疑杀天下人。
古德油糍。
古德吃油糍解吞不解吐当面拟瞒人不觉贼身露。
临济大师示众云：「我于先师处，三度问佛法大意，三度被打，如蒿枝拂相似。如今更思一顿，谁与下手？」时有僧出云：「某甲下手。」师拈棒度与僧，僧拟接，师便打。
一棒一条痕知恩解报恩无端思一顿千古累儿孙。
临济栽松。
短钁峰头一斩新机锋特地露全真当时不借春风方那得苍松盍后人。
三玄三要。
打破玄开截断要路一句齐收人天罔措休罔措朕兆未彰全体露。
曹山禅师因僧问：“世间甚么物最贵？”山云：“死猫儿最贵。”僧云：“死猫儿因甚却贵？”山云：“无人着价。
一个死猫儿古今难着价滞货不愁人没钱生惊怕。
疏山寿塔。
寿塔落成报赏工谁知不值半分文当时好手都推倒家丑何由得外闻。
香严上树。
为要诸人活眼开故将树子路头栽虎公一见和根拔免使攀枝摘叶来。
芭蕉拄杖子。
谁种春蕉满绿蹊一霜打尽鸟空啼从教叶落青如故总是凤凰不肯栖。
临济大师凡见僧入门便喝。
旱日烧天忽震▆髑髅粉碎顶门开等闲勘破白拈贼平地无端起骨。
诸佛出身。
诸佛出身处大千拦不住疏钟过海门明月梯山树。
卢陵米价。
亲到庐陵尚隔津那堪言句觅疏亲衲僧解用机前荐倒廪倾仓不让人。
云门露。
佛祖冤亲杀尽休大千无地着惭羞弥空罪罟从谁忏截断沧江绝点流。
雪峰初参德山，问：“从上宗乘，学人还有分也无？”山打一棒，云：“道甚么？”师云：“不会。”至明日，请益，山云：“我宗无语句，实无一法与人。”师因此有省。住后，僧问：“和尚见德山，得个甚么便休去？”师云：“我空手去，空手归。
无法依然成朕迹离言尚未舍筌蹄虽然省得钩头意未免浑身带水泥。
南院啐啄语。
大用作家不啐啄一棒打破凤雏壳当时若解泼天飞风穴何处见头角。
以字不成八不是。
点画依然明历历瞿昙鹙子不能识等闲攃向纸堆头一任风吹与日炙。
法眼指帘。
野老谋生何太切孤舟独钓寒江雪抛钩直欲引狞龙谁拟盲龟与跛鳖。
闻钟披衣。
滩头多蛤子观音未入理钟声披七条吾无隐乎尔。
云门云闻声悟道见色明心观音将钱买糊饼放下却是馒头。
云门卖弄滞货那知锅是铁铸无端带累观音千古被人看破。
高峰枕子。
五载觅难见何曾与我疏自从扑落后处处得逢渠。
物不迁。
悬崖鹤宿枝头月古涧龙眠水底天几度河枯沧海变风光占断不知年。
慈明因僧问如何是不动尊师云提不起。
不动尊足迹遍诸方提不起放下轻如纸鹧鸪岸上啼意在深花里。
牛过窗棂。
攃手出门天已晓何须更执夜明符踏翻宇宙从头看几个男儿眼有珠。
首山竹篦。
句后承机休弄巧言前荐得犹迟了报君莫向两边寻江上侍郎过去久。
童子竖指。
俱胝竖指炽然谭童子浑沦效指南直得回头天外看始知月不在空潭。
古德问秀才云百姓日用而不知不知个甚么才云不知道德云灼然不知。
达磨不会禅夫子不识字白牯与狸奴却较些些子。
代古举《鹅湖和尚》问诸硕德曰：“行住坐卧，毕竟以何为道？”有曰：“知者是义。”曰：“不可以智知，不可以识识。何谓知者？”是有曰：“无分别是义。”曰：“善能分别诸法相，于第一义而不动，安得无分别？”是有曰：“四禅八定是义。”曰：“佛身无为，不堕诸数，安得四禅八定？”是众皆杜口。
代翻觔斗而出。
举盐官国师问座主：“蕴何经？”曰：“华严。”官曰：“华严有几种法界？”曰：“略说有四，广说则重重无尽。”官竖起拂子曰：“者个是第几种法界中收？”主无对。
代云普。
举鹤林素禅师，因僧敲门。林问：“是谁？”僧云：“是僧。”林云：“非但是僧，佛来亦不着。”僧云：“佛来，为甚不着？”林云：“无栖泊处。
代云谢师拨转通霄路。
举昔高丽国来，钱塘刻观音圣像，及舁上船，竟不能动，因请入明州开元寺供养。后有设问：“无刹不现身，圣像为甚不去高丽国。
代云一树花开万国春。
举长庆十日升堂，众集定，拽出一僧，云：“大众礼拜者，僧着。”又云：“者僧有甚长处，却教大众礼拜？”众无对。
代云狮子窟中无异兽。
举雪峰辞洞山，山云：“甚处去？”峰云：“归岭中去。”山云：“当时从甚么路出？”峰云：“从飞猿岭出。”山云：“今向甚路去？”峰云：“飞猿岭去。”山云：“有一人不从飞猿岭去，子还识么？”峰云：“不识。”山云：“为甚不识？”峰云：“他无面目。”山云：“子既不识，争知无面目？”峰无对。
代云今日被和尚看破。
举韩文公问僧承闻讲得《肇论》是否？僧云：是。公云：肇有四不迁是否？僧云：是。公将茶盏扑破，云：者个是迁不迁？僧无语。
代云花开花落树长存。
举无著至台山，遇文殊，吃茶次，殊拈起玻璃盏，问云：“南方还有者个么？”着云：“无。”殊云：“寻常将甚吃茶？”着无对。
代云吃茶即有。
举仰山问僧名甚么僧曰灵通仰云便请入露柱僧无语。
代云入则不辞只恐惊群动众。
举石霜因僧辞乃问船去陆去僧云遇船即船遇陆即陆霜云我道半途稍难僧无对。
代云某甲到家却易。
举汉国有庵主，遇王出游，人报云：“大王来，请起。”主云：“非但大王，佛来亦不起。”王闻乃问曰：“佛岂不是汝师？”主曰：“是。”王曰：“弟子见师，为甚不起？”主无对。
代云捧下无生忍临机不见师。
举云盍寺僧化瓦官人问既有云盍何须化瓦僧无对。
代云不妨锦上铺花。
举无垢院化浴官人问既无垢何用浴。
代云也要通身汗出。
举一僧托钵至长者家，偶为狗伤。长者问：“龙披一缕，免金翅之难；大师全披法服，为甚却被狗咬？”僧无对。
代云欲把袈裟盍羽毛。
举陶相公见人犯法当死问僧曰杀则违佛戒不杀又犯王法未审如何则是僧罔答。
代云因缘会遇时果报还自受。
举净照和尚问《楞严》大师：“经中道：‘若能转物，即同如来’，只此升仙阁，作么生转？”大师无语。
代云相随来。
举志公问梵僧：“承闻尊者唤我作屠儿，曾见我杀生否？”曰：“见。”志云：“有见，见无见，见不有不无，见见若有，见见是凡夫；见无见，见是声闻；见不有不无，见是外道。见未审尊者如何见？”僧曰：“汝有此等见耶。
代云元来不曾见。
举陆亘因南泉迁化来吊忏院主问大夫何不哭亘曰院主道得即哭主无对。
代院主呵呵大笑。
举龙门僧被蛇伤有问既是龙门客为甚被蛇伤。
代云不因夜来雁争见海门秋。
举有僧化镀佛官人曰本望佛度弟子因什么弟子度佛。
代云众生度尽恒沙佛诸佛何曾度一人。
举王常侍问僧：“一切众生还有佛性也无？”僧曰：“一切皆有。”侍指壁画狗子曰：“者个还有佛性也无？”僧无语。
代云逐物作么。
举洞山同密师伯避雨入饼店密于地上画圆相云将取去山曰拈将来密无对。
代云食到口边不解吃。
举径山问僧什处来僧曰天台来山曰阿谁问汝天台来僧无语。
代云和尚道甚么。
举玄沙问文楠头下山几时归文曰三五日沙曰归时有无底桶子将一担来文无对。
代云漏逗不少。
举世尊临入涅槃，文殊请再转法轮。世尊咄云：“吾四十九年住世，未曾说一字。汝请再转法轮，是吾曾转法轮耶。
代云伸脚元在缩脚里。
举忠国师因肃宗皇帝问师在曹溪得何法师？云：“陛下还见空中一片云么？”帝云：“见。”师云：“丁钉着，悬挂着。
代云缩取舌头好。
举布袋和尚常将布袋并破席于通衢往来，布袋内盛钵盂、木履、鱼、饭、菜肉、瓦、石、土、木诸般，总有。或于稠人处打开布袋内物攃下，云：“看看！”又一一将起，问人云：“者个唤作甚么？”众无对。
代云滞货不劳拈出。
举《云居膺和尚》闻山下有一僧住庵，令侍者送裤腰与之。僧云：“我自有娘生裤。”竟不受。再令侍者去问：“娘未生时着个甚么？”僧无语。
代云手执夜明符几个知天晓。
举泗洲塔头侍者及时锁门有问既是三界大师为甚被弟子锁者无对。
代云竹密不妨流水过。
举庞居士听《金刚经》，问座主曰：“俗人敢有小问，不知如何？”主曰：“有疑，请问。”士曰：“无我相，无人相，既无我人，教阿谁讲？阿谁听？”座主无对。
代云妆聋作哑作么。
举梁武帝请傅大士讲经，士才升座，以尺拊案一下，便下座。帝愕然，志公乃云：“陛下还会么？”帝云：“不会。”志公云：“大士讲经竟。
代云谢师覆讲。
答古兜率悦和尚垂语三则拨草瞻风只图见性毕竟性在什么处。
师答 填沟塞壑无人会雨过夜塘秋水深。
见得自性便脱生死眼光落地时又作么生脱。
答 两脚捎空。
脱得生死便知去处四大分散时向甚么处去。
答 待有去处即报。
径山虚堂愚和尚垂语三则己眼未明的因甚将虚空作布裤着。
答 不妨盍覆将来。
画地为牢的因甚透者个不过。
答 剑去久矣。
入海算沙的因甚针锋头上翘足。
答 百千妙义一毫头。
肓王照和尚垂语三则山中猛虎以肉为命何故不食其子。
答 火不自烧。
虚空无向背何缘有东西南北。
答 逐物意移。
饮乳等四大海积骨如毗富罗山何者是汝最初父母。
答 历劫不曾离。
大休隆和尚垂语三则吹毛宝剑被石人持去挂在万仞峰头四壁无路如何取得。
答 无劳刻舟。
有一如意珠被木人擎来抛向大海中不假舟楫如何觅得。
答 觅则知君不可见。
尽大地是个火坑烧却了也惟有一茎眉毛在未审何人得见。
答 由来眼不花。
正当辨和尚垂语三则猫儿为甚爱捉老鼠。
答 熟处难忘。
云版鸣因甚犬吠。
答 竹竿打水鱼头痛。
蚯蚓为甚化为百合。
答 何处不称尊。
松源岳和尚垂语二则大力量人因甚抬脚不起。
答 法地一动一切不安。
明眼衲僧因甚脚根下红丝线不断。
答 绊倒人无数。