即非禅师全录卷之七（1/2）
即非禅师全录卷之七
门人明洞性安、性节、明觉、明幢同编。
机缘僧问十二时中如何用心师云使得十二时进云十二时如何使师云不妨如是用心。
侍者久立，次师云：「汝却惺惺者？」云：「某甲从来不曾睡。」师云：「汝犹寱语在。」者便走出，师休去。
师问僧云：“甚处来？”僧云：“碓米来。”师举墨云：“这个还碓得白么？”僧无对。师云：“遇着岭南人，不得岭南信。
居士问：“如何是道？”师云：“纵横十字。”士云：“恁么去时如何？”师云：“十个行来九个错。”士礼拜。师云：“下坡不走快，便难逢。
僧展具问云：「唤作雪峰长老，又是黄檗首座，且道礼拜那一个即是？」师云：「天上无双日。」僧便礼拜。师云：「伶俐衲僧。
僧问：“腊月三十日到来，和尚作么生？”师云：“今日寒似昨日。”进云：“棒如雨点，喝似雷奔，还供养得阎胡子也无？”师云：“恐他消受不得。”僧礼拜。师云：“二十棒，自领出去。
僧问：“如何是龟毛拂？”师云：“穿却汝鼻孔。”进云：“鼻孔也无，穿个甚么？”师云：“汝向甚处出气？”僧无语。师打云：“与汝半边。
师到客堂看单，堂主云：“客来须看，贼来须打。只如客贼俱来时，如何？”师拦胸把住，云：“贼贼主。”云：“作家作家。”师送开，云：“再犯不容。
问如何是佛？师云：路头石敢当。进云：某甲不会。师云：蹉过几多人？僧礼拜。师云：切忌磕着。
僧问：“某甲愚迷，乞师直指。”师云：“阇黎曲来多少时？”僧云：“岂无方便？”师云：“方便久矣。”僧礼拜起立，师云：“适来曲，而今直。
僧呈偈，师阅至「摩尼光灿烂」，遂征云：「是青光、红光耶？赤、白、黄光耶？」僧杜口。师云：「还我摩尼来！」僧又杜口。师云：「原来是个泥弹子！」叱出。
僧问：「文殊为甚出女子定不得？」师云：「是非不到钓鱼处。」进云：「罔明为甚出得女子定？」师云：「荣辱常随骑马人。」僧云：「谢师答话。」师云：「拶。
居士问陆兵水兵俱向菩萨许愿求胜未审菩萨赴那一人愿师云一锡解两虎。
问牛头未见四祖，为甚百鸟衔花？师云：踏佛阶梯。进云：见后，为甚不衔花？师云：无栖泊处。进云：如何有正干傍出？师云：春色无高下，花枝自短长。
师因侍者掀钵盍蒸气成水流下，师问云：“钵盍水从何生？”答云：“从热气生。”师云：“热气从何生？”答云：“从无阴阳处生。”师云：“既无阴阳，作么生？”答云：“若问无阴阳，某甲下堂吃饭去。”师云：“你吃饭处是有阴阳地。”侍者作礼便行，师休去。
僧问：“一口气不来时，如何？”师云：“与汝一贴返魂香。”僧拟议，师便打。僧一喝，师云：“且喜活来。
问南泉斩猫意旨如何？师云：剑刃翻身，有几人进？云：赵州戴草鞋出去，是何意旨？师云：狸奴头角犹在。僧踊跃礼谢而退。
师垂语云：「明知四大五蕴是生死根本，为甚入此皮袋？」一僧云：「如龙得水，似虎靠山。」师云：「山崩冰竭时，如何？」进云：「别有一乾坤。」师云：「未在。
师一夜问大众云：“闻声悟道，见色明心。钟是声，唤甚么作道？灯是色，心作么生明？”一僧答云：“满眼非色，满耳非声。”师云：“非色非声，是个甚么？”进云：“十目所祝，十手所指。”师云：“非声非色，指视个甚么？”僧无语。师云：“好，与六十棒。
僧问如何是祖师西来意师云独足人骑三脚驴。
师同僧观弥勒画像，僧云：“这老汉布袋放不下。”师云：“不是放不下，只是无人承当。”僧云：“何不分付某甲？”师云：“恐汝负荷不起。”僧云：“莫压良为贱。”师拈杖，僧便走。师笑云：“知你荷不起。
僧问明知四大五蕴是生死根本为甚么入此皮囊师云探珠不离泥僧作礼而退。
问净名丈室纳得三万二千狮子座，未审和尚丈室容得多少？师云：山僧这里只得一个。僧云：许多圣贤向何处敷坐？师云：灵山一会，都无欠剩。僧作礼，师云：汝不是个中人。
问牛过窗棂为甚尾巴过不得师云满地落花春已过绿阴空锁旧莓苔。
问世尊忉利宫下来栴檀像亦出迎此理如何师云水底金乌天上日。
师问：“知藏年多少？”藏云：“年六十。”师云：“主人翁年多少？”藏云：“不会。”师云：“恁么则不与汝同条生。”藏云：“类不齐。”师云：“知汝是曹洞儿孙。
解制普茶次数，僧竞出问话。师约住，逐一勘之。遂问一僧云：“圣制九旬，今已满，心空及第事如何？”僧云：“三级浪高，鱼化龙。”师云：“试拿云护雾看。”僧云：“遇饭吃饭，遇茶吃茶。”师打云：“犹欠牙爪在。
又问一僧云：“心空及第事如何？”僧云：“师姑元是女人做。”师云：“如何是丈夫事？”僧云：“请和尚证明。”师云：“证明个甚么？”僧一喝，师打云：“未是丈夫事。”进云：“莫瞒某甲好？”师云：“瞒尽天下人，岂特阇黎一个。
又问一僧云：“心空及第事如何？”僧云：“楖栗横担不顾人，直入千峰万峰去。”师云：“忽遇拗折拄杖，截断路头，汝又作么生？”僧云：“某甲从今不进语。”师打云：“且莫草草匆匆。
又问一僧云：“心空及第事如何？”僧云：“空手来，空手去。”师云：“恁么则劳而无功。”僧云：“本来无一物。”师云：“无物亦是物。”僧拟议，师打云：“更买草鞋始得。
又问一僧云：“心空及第事如何？”僧云：“会不会都来是错。”师云：“如何得不错去？”僧云：“未出胎时及第了。”师云：“又入此保社作么？”僧拟议，师云：“知汝错会。”僧作礼，维那鸣击谢茶，师便归方丈。
僧问如何是狗子佛性无师云祸不入慎家之门。
僧问如何是无位真人师云筑着磕着。
一日，象山和尚过访，师云：“老兄万福否？”山云：“托庇。”师云：“不敢。”山云：“一夏甚热，无位真人热否？”师云：“老兄甚处曾与无位真人相见？”山云：“侧眼见庐山。”师云：“真个热心人。
一晚，师同象山和尚、雪轩对坐。山云：“蝉声噪晚风，是甚么境界？”师云：“大士来也。”山云：“请大士相见。”师云：“老兄作礼着。”山云：“蚯蚓过东海。”师云：“大似不肯礼拜。”山云：“一翳在眼，空花乱坠。”师云：“大士去了。”山呵呵大笑。师云：“蚯蚓声。”山云：“解跳。”师亦呵呵起去。
化林鹤抟二上座自福严至，师问二人曰：「子归就父时如何？」鹤默然拱立。化答曰：「惭愧来迟。」师云：「此是途路边事，到家一句作么生？」进云：「相见如初。」师云：「念子远来，各放三十棒。」俱作礼而退。值象山木和尚在坐，乃问师云：「师资相会时如何？」师云：「一合相不可得。」木云：「可得时如何？」师云：「世谛在。」木云：「不可得时如何？」师云：「有道在。」木休去。
师见木和尚穿纸衣，遂问云：“如何是纸衣下事？”木云：“绵密不通风。”师云：“此是古人道的。”木云：“我用得快。”师云：“我则不然。”木云：“兄又作么生？”师云：“一捏便露骨。”木默然。
偶闻林中众鸟和鸣，师云：“鸦鸣雀噪，是甚语言？”山云：“妄想中说梦话。”师唤侍者云：“热茶端一瓯，请象山和尚。”山云：“又是说梦话。”师云：“且喜老兄惺惺。”山云：“又是说梦话。”师云：“大不惺惺。”山云：“又是说梦话。”师云：“老兄真是梦汉。”山云：“知则较些些。”师云：“此亦梦话。”山云：“随人脚跟转。”师云：“话头也不识。”二师呵呵大笑而起。
僧问师举密云老和尚上堂云：“禅不用参，理不用会，莫是无禅可参，无理可会么？”师云：“未是汝境界。”进云：“老和尚又云：‘单单不用瞌睡，莫是三祖云“眼若不睡，诸梦自除”么？’”师云：“汝又白日寱言。”进云：“和尚上堂别云：‘禅任他参，理任他会，莫是通身是禅理么？’”师云：“汝为甚又被禅理缚杀？”进云：“师又别云：‘待他瞌睡，送个枕头，莫是了取平常心是道，饥来吃饭，饱来眠么？’”师云：“唤甚么作平常心？又作么了？”僧礼拜，师云：“饥餐渴饮浑闲事，不是饱参人不知。
优婆姨问：“如何是道？”师云：“礼佛去。”进云：“如何是佛？”师云：“礼拜着。”姨一喝，师云：“喝！汝爹！喝汝娘！”姨无语，师便喝。姨转身一匝，拍掌展手，师云：“丑伎俩。”姨礼拜而退。师问鹤抟侍者：“日午也未？”答云：“才打三更。”师云：“我为甚不闻？”抟云：“和尚莫妆聋作哑。”师休去。
师因侍者问云：“和尚要吃何物？”师云：“我要吃佛祖心肝。”者准前露胸云：“请和尚下口。”师云：“是则是，犹隔一膜。”在者无语，师便掌。
僧参次师问云：“到此几日？”僧云：“二十日。”师云：“如何是不涉途程一句？”僧云：“直透万重关。”师云：“犹涉途程在，亲切道一句。”僧拟议，师便打。
高力居士重来拜别，师问曰：「前向甚么处来？今向甚么处去？道得来去分明不？」孤一会，居士云：「来来去去，无二路。」师曰：「此会不虚，善为道路。
肥前信士参竟自叙昔日骑马过桥堕水有省恨无知识证明今遇和尚请为开示。师云：“何不重骑铁马上高楼？”士便喝。师云：“此一喝是宾是主？”士无语。师咄云：“强作主宰！”士礼拜而退。
师问高泉：“法侄汝和尚万福否？”泉云：“今日亲到圣寿。”师曰：“不谬，为黄檗肖子。”泉礼拜云：“谢和尚证明。”师休去。
一日，高泉侍立次，师云：「智过于师，方堪传授。如何是超师之智？」泉云：「黑漆桶。」师云：「为何不放光？」泉云：「只恐烁破和尚面门。」师云：「争奈山僧无面目何？」泉礼谢，师休去。
师一日阅高泉槁，有“而今觌面难回避，得报恩时且报恩”之句，乃征云：“如何是报恩一句？”泉云：“一棒打杀。”师云：“得恁么忤逆！”云：“苍天苍天。”师云：“放汝三十棒。
侍者进小食，师云：“大众有么？”者云：“俱有。”师云：“汝有么？”者云：“亦有。”师拈扇子云：“这个为甚没有？”者云：“某甲放下了也。”师云：“做得侍者。
高泉病师至单前问云：“如何是祖师西来意？”泉云：“某甲头痛，不能说。”师云：“汝口不痛。”泉云：“一口无两舌。”师云：“几被舌头瞒！”便转身。
师因缁素求字甚烦，乃扑破图书。信士问：“图书有何过？”和尚扑破师云：“要人识取，无文印。
石香同诸居士参谒师，留坐。香云：“雨声、泉声聒和尚耳。”师云：“山野未尝闻。”香默然。师云：“居士入得观音理门。”香唯唯。良久，又云：“请和尚为弟子洗泥。”师云：“若为洗泥？泥本无体；若为洗体？体本无泥。要山野洗个甚么？”香云：“和尚早已清净了也。”师云：“点。
僧问：如何藏身处，没踪迹？师云：苔封古路，无人到。进云：如何是没踪迹处？莫藏身。师云：月锁梧桐，凤不栖。问：净法界身，本无出没，为甚世尊今日降生？师云：月在波心，说向谁？进云：四十九年未尝谈一字，一大藏教，向甚处得来？师云：世尊舌头方。
僧问如何是道师云侧耳侧耳进云和尚只道一半师云▆▆全道看僧拟议师便打。
僧问世尊拈花意旨如何？师云：浑囵劈不破。进云：迦叶微笑，又作么生？师云：扑鼻更馨香。
居士问：「劫火蔓延，数千人家，佛神不救，慈悲何在？」师云：「要人共上白牛车。」进云：「大小寺院焚去十余，独贵刹无恙，和尚莫是四禅中人否？」师云：「我不从人天来。」进云：「毕竟向何处来？」师云：「佛祖行不到处来。」居士礼谢而退。
居士问弟子：「心不贪财，见则爱之，如何？」师云：「见得思义。」又云：「弟子心不着色，见则好之，如何？」师云：「非礼勿动。
僧问道如何悟师云击火须用手其僧有省。
僧问万法归一一归何处师云满口道着。
一日，风打门。昙璲云：“好大风！”师云：“风从何来？”璲关门云：“风路塞了。”师云：“未是好手。”璲云：“如何是好手？”师云：“拏住狂风，剥了皮。”璲云：“忽遇八面来时，如何？”师便打。
僧问如何是彻骨彻髓一句师云秤锤捏出汁。
问清净本然云何忽生山河大地师云额头边荐取。
僧问：「承闻径山费老和尚茶毗得舍利无数，有诸？」师云：「有。」进云：「四大与五蕴俱空，舍利从何而有？」师云：「今日好雪。
问人间无水不朝东因甚黄河向北流师云为缘壮帝居。
师宿谏早僧来参问云：“既是谏早，为甚月出？”师云：“三光转法轮。”进云：“转后如何？”师云：“清光何处无。
师至神通院，高传都寺寂峰禅德领大众参。师问云：“个个鼻孔相似，还有辽天的么？”一僧云：“某甲不敢妄想。”师云：“好，与三十棒。”进云：“此恩超于父母。”师云：“知则得。”众僧无语。师一喝。
师观园次，遵道禅德，指大树云：“前日被大风吹倒。”师云：“还有无根树，吹不倒的，知么？”道：“无语。
师至肥州见瘦人乃问众云既曰肥州为甚有瘦人众下语不契。
僧参问云：“某甲初出家，求师开示。”师云：“此去洛阳一千里。”进云：“求师委曲。”师云：“你自委曲，直会去好。”僧礼退。
信士参问云：「弟子禅理不通，求师开示。」师云：「今早天晴。」士礼拜云：「求师叮咛。」师云：「叮咛损君德，无言终有功。
信士参云求师开示师云雨后数峰青士礼拜师云切莫眼花。
信士参问云：「弟子今春参拜老和尚，蒙开示『应无所住而生其心』话，请问和尚还有别句也无？」师云：「鸟鸣山更幽。」士无语，良久又问云：「弟子一切无心，因初发心，未审无心从何而住？」师云：「既是无心，从何发心？」士云：「今日十四。」师云：「今日事作么生？」士云：「今日是今日。」师云：「你只会今日，未会发心。」士礼谢而退。
中秋寓开善寺，丰主源舍遗来参。师问云：“灵山话头还记得么？”主微笑。师云：“一念圆明，无古今。”主云：“秋夜长江，云自净；满天明月，印波心。”师云：“且喜居士不忘付嘱。”主礼而退。
玄周医士问如何是要津师云一囊药贮太和春。
僧问云如何是道师云你向甚处来进云来处来师云记取路头。
僧问如何是秘师云开口即错进云如何是密师云密在汝边。
一早，众鸟喃喃。师问自胜云：“鸟说甚么话？”胜云：“念无字经。”师云：“经头甚么字？”胜云：“无字。”师云：“瞒语汉。
寓伊藤又馆舍，见老和尚像，师拈香礼拜毕，向自胜云：“老和尚已相见了，我回去罢。”胜云：“和尚日日相见，迟了八刻。”师云：“恁么则我更不去也。”胜无语，师云：“是汝蹉过，莫道我迟。
信士问：「如何是文武佛之三一？贯举扬去，师作此圆相云：『会得其中端的旨，一江秋水碧连天。
信士问如何是王法佛法一般师云眼中瞳子面前人。
侍者问云：「古帆未挂时如何？」师云：「昨夜津和宿。」进云：「古帆已挂时如何？」师云：「顺风到洛阳。」进云：「如何是不涉途程一句？」师云：「鹞子过新罗。
碧崖于席上拈一茎发，师云：“此是降魔杵。”崖云：“在师分上则得。”师云：“恐你提不起。”崖云：“虽然提不起，却放得下。”师打一扇。
侍者问：「如何是舟中境？」师云：「款乃一声，山水绿。」进云：「如何是境中人？」师云：「孤舟卧月明。」进云：「如何是人境外一句？」师云：「登岸向汝道。
师因雨泊，命众定香侍坐。至香毕，问云：“古人立雪，汝等坐雨，是同是别？”众各下语，皆不契。师又云：“我不望汝等断臂，只要汝等断心。且道心作么生断？”碧崖答云：“本自无系，何断之有？”自胜答云：“智剑斩无踪。”师云：“汝等说得道理。
师卧次，侍者问云：“古帆未挂时如何？”师云：“山僧困。”进云：“古帆已挂时如何？”师云：“待我起来，向汝道。
碧崖手执安息香，师问云：“汝有鼻孔，无鼻孔？”璲云：“有鼻孔。”师云：“塞却汝鼻孔。”崖云：“无鼻孔。”师云：“用香作么？”二俱无语，师云：“各与三十棒。
昙璲指水中山谓师云：「此名狗屿。」师云：「有佛性否？」璲云：「有。」师云：「赵州为甚道无？」璲云：「怎得在者里？」师云：「犹欠活动。
师因碧崖报云：“舟今泊牛窗。”师云：“头角四蹄都过了，因甚尾巴过不得？”崖云：“剑去久矣。”师云：“寄汝三十棒。”昙璲又报云：“此处名牛窗。”师云：“窗在此，牛在甚么处？”璲云：“通身无影像，遍界不曾藏。”师云：“碧崖三十棒，汝分一半。
自胜白师云牛窗人送水师云滴水难消胜云善知识恁么说话师云吃水也须防噎。
牛窗人送水次，昙璲问和尚：“省觐累得各州送夫马柴米水菜，未审如何报答？”师云：“有人磕着我棒头，酬答无余。”璲云：“磕着也。”师云：“谁为证明？”璲礼拜云：“谢和尚证明。”师云：“知恩则得，更须知痛痒。
佛日禅师迎师于大阪，话次乃云：“前日蒙赐大偈，有‘祇林先发一枝春’句，却被老▆道着。”师云：“此乃现成公案。
龙溪师迎师云：「此数日北风，大小舟俱未至，独和尚先至。」师云：「多谢龙王一线风。」师良久云：「此数年老和尚在黄檗，甚得法护之力。」溪云：「此是老和尚光明。」师云：「虽然，也要各出只手。
僧问和尚未离圣寿时如何？师云：佛子住此地。进云：已离圣寿时如何？师云：初九日启行。进云：如何是途中得力句？师云：念二日到岸。进云：到岸后又作么生？师云：大家在里许。
高泉法侄掐师背云掐出虚空骨师云还汝好手。
泉云和尚游宫好出，路晴明师云：“山僧每游行皆无雨。”泉云和尚为甚么？又道：“我非龙树王，出则遇龙雨。”师云：“有时恁么，有时不恁么。”泉云：“真个白拈贼。”师云：“被法侄看破。
师八月念四日晋谒黄檗老和尚作礼竟进云恭喜座下法躬万福老和尚默然。
僧问子归就父时如何师云养子方知父慈。
老和尚次日到师寮看单，问云：“几日到此？”师答云：“十五日。”老和尚云：“我二十七日才到。”师云：“相尚留有余，待益某甲之不足。”老和尚默然，他语。
师同象山和尚侍老和尚，应龙溪师斋。象山和尚举师位云：“今日是客？”师云：“者里是什么所在？论宾论主。”山良久，师一喝。老和尚云：“且喜两堂家风犹在。”师又喝，山云：“好两喝。
师因僧求开示师便喝僧亦喝师云我喝有照有用汝喝落在甚处僧拟议师便打。
问开眼作梦时如何师便打。
问如何是如来师云看取门前壒 堆。
问如何是杀人刀？师云：兔角杖。进云：如何是活人剑？师云：龟毛拂。僧作礼云：谢和尚答话。师云：蹉过蹉过。问：有问有答，宾主历然；无问无答时如何？师便打。
问佛敕沙门皆禁足宾头卢为甚应供四天下师云大地一蒲团。
问如何是佛光师云肉眼争得见。
问如何是宾中宾？师云：赤脚走天涯。进云：如何是宾中主？师云：天人宫馆本随身。进云：如何是主中宾？师云：觌面隔千山。进云：如何是主中主？师云：千圣立下风。进云：如何是不落宾主？师便打。
一早，法云来参。师问：“寸丝不挂，身上袈裟向甚处得来？”云云。“寸丝不挂，师云：争奈袈裟何？”云云。“唤作袈裟得么？”师休去。
柏岩侍次，师问：“万境俱侵时，如何？”云：“须弥山。”师云：“如何是须弥山？”进云：“八风吹不动。”师云：“吹动时如何？”进云：“大冶精金，应无变色。”师云：“再道看。”进云：“仰之弥高，钻之弥坚。”师休去。
问如何是夺人不夺境？师云：死却偷心，开活眼。进云：如何是夺境不夺人？师云：瞎却汝眼，通汝气。进云：如何是人境两俱夺？师云：坐断乾坤。进云：如何是人境俱不夺？师云：大千一掌擎。进云：人境已蒙师指示，向上一路如何进步？师云：谁碍汝？僧作礼。师云：走。
师指幡问昙瑞：“风动幡动，瑞云和尚舌头动。”师休去。师因昙瑞问：“敲空作响，为甚么击木无声？”师蓦头打，云：“闻么？”瑞云：“某甲会也。”师云：“你作么生会？”瑞云：“南山烧炭，北山红。”师休去。
众集议，备年料师偶见，问云：“天地万物咸成，一岁之功，汝等功在甚么处？”茶头云：“吾功无穷。”师云：“如何是无穷之功？”僧下语不契，师云：“且去烧茶三十年。
法云侍立次师问曰天寒人寒云云普师云早斋也未云云适来礼和尚师云早斋去。
师因灵泉呈无根树偈乃问曰如何是无根树泉云拄杖点头师曰根生也。
一夜，东禅侍次。师指灯问云：“见色明心灯，是色心？作么生明？”禅云：“浑身在里许。”师云：“也须跳出始得。
柏岩侍次师问曰天寒人寒岩云滴水滴冻师云冻杀阇黎。
是庵信士问截断生死时如何师云截断且置唤甚么作生死。
僧问石霜休去歇去明甚么边事师云绝后再稣欺君不得。
师问法云：“云世尊睹星得悟，且道悟个甚么？”云答云：“铁壁撞破银山。”师云：“撞破后如何？”云云：“黄河向北流。”师休去。
居士问百尺竿头如何进步师云倒退百由旬。
师问：“梦堂，汝前闭关有何所得？”堂云：“无所得。”师云：“恁么则虚度也。”进云：“若虚度则有所得。”师云：“总未见得。”万水参师，问：“那里来？”曰：“筑州。”师云：“有个无位真人，曾筑着否？”水曰：“筑着。”师云：“鼻孔长多少？”水提起坐具。师曰：“将谓你蹉过。
师问：“化林，世尊一手指天，一手指地，你作么生会？”林云：“卦文露也。”师又云：“既称独尊，为甚入山修道？”林云：“点画更分明。”师云：“洎不问过。”林作礼而退。
僧问如何是先照后用师云电火犹迟进云如何是先用后照师云迅雷不及掩耳。
师问：“禅正，拨草瞻风，只图见性，汝性在甚么处？”答曰：“有水皆含月，无山不带云。”师云：“山云水月，俱空时如何？”正罔答。
六僧参师问云那一个是禅波罗蜜一僧下喝师云将谓将谓僧俱作礼而退。
问和尚开山广寿与大慧住持广寿是同是别？师云：“案山向汝道甚么？”进云：“大慧再来。”师云：“错。
化林问和尚无底钵分付阿谁？师云：人人有分。进云：恁么则某甲领荷去？师云：更待合国人为汝证明始得。
问如何是春师云梅花饶舌了也。
僧问北禅：“烹白牯与大众分岁，未审和尚赐甚么物？”师云南泉，猫儿；赵州狗子。”进云：“大众谢和尚。”师云：“恐你吞吐不下。
师一日室中问法云曰：“鼻孔因甚没半边？”云曰：“纵是和尚也摸索不着。”师云：“顶门如何开只眼？”云曰：“大地黑漫漫。”师云：“正与么时如何是上座为人的句？”云便喝。师云：“亲切，更道一句看。”云曰：“放和尚三十棒。”师呵呵大笑，云便礼拜而出。
次早，师召法云入室。云礼拜，师竖起拂子曰：“此一枝，是从上佛祖的的相承，传至黄檗老人。老人以付山僧，山僧今付上座。上座作么生奉持？”云作掩耳势。师便嘱曰：“上座，宛有古人之作，亦须知有时节。但且将去，密善保重。”云接拂子曰：“直向佛祖斫额不及处，提时当报不报之恩。”师示以偈云：“打失半边鼻，突开只眼睛。烁破四天下，谁不仰光明。”云礼退。
问如何是山中境？师云：百万松杉，千亩竹。进云：如何是境中人？师云：森森围绕法王家。进云：如何是人境外一句？师云：向甚么处与山僧相见？僧拟议，师喝。出僧问：祖师未来时如何？师竖拄杖云：会么？进云：来后如何？师便打。
问如何是不拣择？师云：日日是好日。进云：拣择时如何？师云：一任。十度进云：请师一卜。师打云：会么。
师问大众：“云无根树上一枝花，谁人折得？”维那云：“早已供养活如来了也。”师征云：“唤甚么作无根树？”那云：“撑天拄地。”师云：“花在甚处？”那竖拳。云：“和尚见么？”师云：“放汝三十棒。”那礼谢。
信士问生从何来死从何去师云秤锤着铁锯。
师问柏岩：“经行及坐卧常在于其中，如何是其中事？”岩云：“一盏琉光，内外明。”师云：“表里莹彻，功勋犹存。离却琉光，如何作主？”岩便喝：“师休去。
昙瑞呈颂，次师问云：“古人见桃悟道，子观梅会心，且道同耶？别耶？”答云：“如空合空。”师云：“毕竟如何？”瑞云：“黄金自有黄金价，终不和沙度与人。”师颔之。
一日，师命侍者唤昙瑞入室，密付表信。瑞进前礼拜。次，师竖起拂子，云：“此一枝，乃西天四七，东土二三，传到黄檗开山老人。老人付嘱于我，我今转付于子，当须护持。且道，正当恁么时，如何是撑天拄地一句？”瑞接拂子，云：“顶门只眼耀乾坤。”师云：“放子二十棒。”瑞云：“恩大难酬。”师云：“知恩报恩，始得。”瑞便礼拜，云：“寿岭一枝新突出，大千何处不知春。”师云：“善为保任。”瑞再拜而出。
又唤柏岩进方丈，师提起拂子云：“此是从上佛佛相传，祖祖相授，至山僧手里，今日付子，当善护持。待五年后，发扬指挥。”柏云：“今日是好日。”师云：“如何是今日事？”柏云：“一枝横出万年春。”师便付云：“柏树发新枝，盍覆三千界。”柏云：“知恩有地，礼受而出。
师问柏岩：“如何是大海无鱼？”柏云：“化龙去也。”云化龙后，作么生？柏云：“兴云布雨。”师云：“莫打湿山僧眉毛。”柏礼退。
问如何是即心即佛师云踏着秤锤原是铁进云如何是非心非佛师云镕却了也。
问大鹏为甚在蟭螟眼里作窠臼？师云：何处不称尊？问：衣服不净，将水洗；水不净，将甚么洗？师打云：为汝激浊扬清。
道伯医士参次，呈一纸师目讫，云：“如何是狗子佛性？”无伯云：“昆仑儿着铁裤。”师云：“那里学得者虚头来？”伯云：“幸值豁开不二门。”师云：“念汝远来，放汝三十棒。”伯礼退。
问殃崛摩罗持佛语救产难意旨如何师云木马夜嘶风天明失却晓。
问德山小参，为甚不答话？师云：千钧弩不为鼷鼠发。机进云：赵州小参，为甚要答话？师云：直钩钓狞龙。
问国师唤侍者意旨如何师云扬声止响。
问敲空作响击木无声意旨如何师云泥里洗土块问如何是禅师云钵盂中走马。
问如何是理法界？师云：是处是弥勒。进云：如何是事法界？师云：无门无善财。进云：如何是理事无碍法界？师云：石头土块清净身。进云：如何是事事无碍法界？师云：魔宫虎穴皆道场。进云：如何是毗卢向上事？师云：脚跟下七花八裂。
问清净行者，为甚不入涅槃？师云：自了汉。进云：破戒比丘，因甚不入地狱？师云：黄河彻底浑。
问如何是佛？师云：觌面不相识。进云：如何是法？师云：聋人争得闻。进云：如何是僧？师云：随处萨婆诃。进云：不堕三宝数，如何接他？师云：送向无生国。
问如何是禅师？云：「屎窖里坐卧。」进云：如何是教师？云：「胡言汉语。」进云：如何是律师？云：「黄线索，白玉锁。」进云：如何是道师？云：「七纵八横。
问王索仙陀婆时如何师云你几时充智臣奴僧喝师便打。
问道无色相如何见师打云与汝看破了也进云看破后如何师云还不领会。
问古佛未出世时如何师云种子在泥中进云出世后如何师云饱尽古今人。
师问僧：“何处来？”僧云：“礼大士来。”师云：“大士向你道甚么？”僧无语。师良久，代云：“道和尚婆心太切。
问如何是第一玄？师云：三圣瞎驴。进云：如何是第二玄？师云：黄龙驴脚。进云：如何是第三玄？师云：杨岐驴子。进云：如何是第一要？师云：天龙砍童指。进云：如何是第二要？师云：黄檗掌宣宗。进云：如何是第三要？师云：临济筑大愚。进云：玄要已蒙师指示，超佛越祖时如何？师云：子问太卑。生僧礼拜，师便打。
问丹霞烧木佛，翠微塑罗汉，未审是同是别？师云：一任颠倒。进云：和尚分上作么生？师云：供不受，烧不得。问：如何是先照后用？师云：看破汝了也。便打。进云：如何是先用后照？师打云：是赏是罚。进云：如何是照用同时？师云：棒喝交驰，休躲避。进云：如何是照用不同时？师云：莫作棒喝会好。
问海底泥牛衔月走，意旨如何？师云：惊起南辰，旋北斗。进云：如何是岩前石虎抱儿眠？师云：有梦不到三禅天。进云：如何是铁蛇攒入金刚眼？师云：从教大地黑漫漫。进云：如何是昆仑骑象，鹭鸶牵？师云：知君虚费草鞋钱。
问向上一路千圣不传未审路头在甚么处师云举步踏着僧举步师云错。
问无面目汉到来未审是凡是圣师云未入门来好与二十棒。
问钟未鸣时如何师云森罗侧耳进云钟已鸣时如何师云万象扬眉。
问祖意教意是同是别师云无须锁子两头摇。
问：二大士起佛见、法见，贬向二铁围山。只如某甲不起佛见、法见时，如何？师云：待汝出来，向汝道。
问：我手何似佛手？师云：丑。进云：我脚何似驴脚？师云：歇。进云：人人有个生缘，和尚生缘在何处？师云：露。
问既是喜山为甚有难色师云念子独在青山外。
问古今知识大悟悟个甚么师云明日来向汝道。
问如何是夺人不夺境？师云：日高犹未醒。进云：如何是夺境不夺人？师云：西江干一吸。进云：如何是人境两俱夺？师云：一并收下。进云：如何是人境俱不夺？师云：一齐显露。
问猫鼠相犯时如何师云果报还自受。
次日他僧又问前话师云我者里无恁么畜生。
问既是佛祖儿孙为甚杀佛杀祖师云惟我独尊。
问：有即触，无即背，不触不背时如何？师云：伶俐衲僧。问：拄杖子吞却山河大地一切有情，向甚处乞命？师云：汝怕死，吐出也罢。
问只尺之间为甚不睹师颜师云我却识得汝。
问世尊一言产妇不娩意旨如何师云待汝 地了向汝道。
问六祖为甚不付衣师云人人本具进云和尚为甚付衣师云锦上铺红。
问行说俱到的人如何相接？师云：「且居门外。」进云：「为甚不许入门？」师云：「须知别有好商量。
问无梦无想时主人公在甚么处师垂拂示之。
问：有句无句？如藤倚树时如何？师云：从来无剩语。进云：树倒藤枯，句归何处？师云：佛祖罔措。
问呕啊意旨如何师云但恁么入。
问牛头未见四祖，为甚百鸟衔花？师云：「小儿顺。」朱进云：「见后，为甚不衔花？」师云：「空中梵字。
问如何是圣寿境师云千峰擎晓日进云如何是境中人师云一尘引春风。
问大地一片雪时如何师云日出后一场漏逗。
问浮图：「以身为旅泊，为甚？严宫室不已。」师云：「三叉路口栽榕树。」进云：「以言为赘疣，为甚？传于文字愈久。」师云：「为怜痼疾施医方。
问施食至少何能普济幽冥师便打云与汝一个铁馒头。
问佛是三界大师，因甚有肉眼？师云：「若无肉眼，争辨得你是众生？」进云：「阿那律既得天眼，因甚倩人穿针？」师云：「海不让流。
问不思善不思恶既善恶都不思向何处着力师云竿头翻筋斗。
问参禅悟后还有喜怒哀乐也无师云虚空施棒喝知恩有几人。
问如何是三界惟心万法惟识师云拈来赤土是黄金。
问万法归一一归何处师云腊月三十日。
问女子出定意旨如何？师云：「待女子出定了，向你道『昙瑞呈颂』。次有『龙须元赤，虎元斑』之句。」师问：「汝那里见得『龙须赤』？」瑞捋师须云：「者里见得。」师颔之。
信士参问云：“万法本空，动从何生？”师云：“放下着。”进云：“三心不可得，十方俱圆满，放下个甚么？”师云：“旧船来，旧船去。”进云：“大海生一沤，一沤生大海，此意如何？”师云：“你又生出许多心作么。”士作礼而退。师云：“自领三十棒。
师示疾，翠峰侍次。师问曰：“正当恁么时，如何？”峰曰：“脱体现成。”师曰：“万里不挂片云，青天也须吃棒。汝又作么生？”峰便喝。师曰：“再道看。”峰连喝两喝。师曰：“胡喝乱喝作甚么？”峰礼拜曰：“谢师。”袖赞。
师问光巨曰：“正当恁么时，如何是汝受用一句？”巨曰：“八角磨盘空里走。”师曰：“再道看！”巨便喝。师曰：“一喝，两喝，后又作么生？”巨礼拜而退。
师命知客唤翠峰、光巨二人入室，以法语并拂子相嘱，居山长养，勿轻泄也。峰接拂子曰：「当炉不避火，冷地里燎却佛祖面门去也。」巨提起拂子曰：「等闲提起，大地尽发光明。」师曰：「一齐为汝证明了也。」二人同礼退。
师诞日，缁素设斋庆祝。一粟何公进曰：“今年最祝今朝诞，直指须弥作寿筵。”师曰：“善哉，供养转寿。”居士进曰：“弟子久沾甘露，只恨未得亲切一番。”师曰：“早已汝居士亲切了也。”士礼出。
林道荣曰：「恭惟和尚福寿无疆。」师曰：「出乎尔者，反乎尔。」荣礼拜曰：「谢和尚慈庇。」师曰：「吃斋去。
昙瑞问：“尊诞已度三朝，请问如何是法寿金刚句？”师竖三指示之。瑞曰：“莫是前三三，后三三么？”师曰：“时节若至，其理自彰。
柏岩侍次，师顾问曰：「树凋叶落时如何？」柏曰：「花灿不萌枝。」岩又问：「师如何是和尚末后句？」师竖拳，柏曰：「只这是，还别有么？」师与一掌，柏曰：「此恩难忘。
五月二十日早，师谓众曰：「今日不得离我这里。」昙瑞问：「如何是今日事？」师曰：「日轮正当午。
答问黑川崎主问云目连尊者度母母业甚重怎能得度。
师答云巨石赴水难浮因舟载过彼岸。