密云禅师语录卷第十（1/2）
密云禅师语录卷第十
嗣法门人通门编颂古世尊初生。
才出胞胎脱体彰指天指地为人扬引他无限痴男女天上人间没处藏。
世尊敕阿难持钵。
佛佛仪容要现前瞿昙为说老婆禅可怜庆喜懡㦬去犹待人呼倒刹竿。
世尊拈花。
世尊脱体风流迦叶浑身卖俏当时百万人天只见拈花微笑。
女子出定。
出得，出不得，无在，无不在，女子与瞿昙灵山元一队。君不见，台山路口蓦直婆，明州市里憨布袋。
楞严经》世尊于大众中舒金色臂，摩阿难顶，告示阿难及诸大众：「有三摩提，名大佛顶首楞严王，具足万行，十方如来一门超出，妙庄严路。
大慈世尊真大慈举手以摩阿难顶咸作哀怜摄受看几人能此发深惺。
吾不见时，何不见吾不见之处？若见不见，自然非彼；不见之相，若不见吾不见之地，自然非物。云何非汝。
空山不见人但闻人语响返景入深林复照青苔上。
若能推者即是汝心则是认贼为子修山主云若能推者不是汝心则是认贼为子。
如今推也是子是贼度体裁衣短长自识。
若能转物即同如来。
若能转物即如来黄面瞿昙好掌腮未举已前先荐得翻身独步上天台。
圆觉经居一切时，不起妄念；于设妄心，亦不息灭；住妄想境，不加了知；于无了知，不辨真实。
明明见了非他见了了尝知无别知山月如银牵老兴闲行不觉过峰西。
法华经假使满世间皆如舍利弗尽思共度量不能测佛智。
如何是佛智其汝谩商量人贫觉智短马瘦见毛长咦嘻咄参。
此经开方便门示真实相深固幽远无人能到。
你知我不知我到你不到彼此自分明咄哉黄面老。
金刚经凡所有相皆是虚妄若见诸相非相即见如来。
明明百草头明明祖师意衲僧若恁么何曾摸着叠。
经首题[米-木+八]字。
以字不成八字错碧眼胡儿难注脚我土聪明人强名天将夫子为木铎。
维摩默然。
居士何曾是默然文殊不二妄加呈白云影里怪石露只可惺惺不可名。
七贤圣女游尸陀林。
阴阳不涉间田地叫不应山何处所突然伸出个拳头无根树子花朵朵。
舍利弗入城遥见月上女出城。
僧女相逢在市廛交头接耳语喃喃月上女太无端如他去也甚何堪。
迦叶召阿难。
金襕传外别何传蓦召阿难似可堪倒却门前刹竿着阿难依旧被他谩。
傅大士见梁武帝不起。
大小傅大士一款便成招虽然身不动争柰舌头摇。
傅大士披衲顶冠靸履见梁武帝。
道冠儒履佛袈裟无限平人被此遮三事问来三指破至今犹有眼生花。
布袋和尚。
一个破布袋袋尽大千界无柰浑身没处藏却向人前生捏怪。
达磨面壁。
老胡九年冷坐争柰无人勘破我若当时看见劈脊一拳打倒。
三祖忏罪。
满身疯恙满身愁觅罪分明叵得繇从此通身都改变正生疯处正风流。
五祖弘忍大师。
谁是前身孰后身分明有口也难伸无端累彼周家女疑杀世间多少人。
道明禅师趁卢行者。
妄将衣钵便为然，不信端繇有悟缘，尽力不能提得起，始疑衣钵不虚传，不虚传，乞方便。莫思恶兮，莫思善。正与么时，明上座那个分明本来面。
忠国师三唤侍者。
国师三唤出枯肠侍者连声举广长负吾负汝重注脚至今天下乱抟量。
南岳怀让禅师。
恁么来兮甚么物不似一物还似屈堂堂直下用无私后代儿孙施棒喝。
青原行思禅师。
圣谛不为阶不落还似情存舍两头卧龙若解翻身转始可全提向上筹。
青原因僧问佛法大意云庐陵米作么价。
青原老吃庐陵饭米价犹来似不知端的见他何大意莫教辜负两行眉。
马祖三十年不曾少盐酱。
马师说法足盐酱尽十方人皆供养若是衲僧沾着唇一条穷命通身丧。
百丈卷席。
马祖升堂百丈卷席分明一贯两个五百。
马祖即心即佛非心非佛。
即心即佛非心非佛大小马师舌头无骨。
马祖不安。
日面月面昼夜尝现孰信盲人却自能见。
百丈野狐。
不昧不落舌拄上腭一任诸人胡穿乱凿。
不落不昧声出皮袋百丈野狐两个一对。
百丈再参马祖。
马师喝下意非尝百丈聋时据有方堪笑而今效颦者谁知黄檗舌头长。
女子哭上法堂。
爷娘俱丧孰为亲大哭嗥啕苦独身选日一时都葬却至今疑杀世间人。
南泉牧牛。
不如随分绡些些一种风流出当家两角横分开正眼腾腾任运自生涯。
南泉庄上吃油糍。
偷吃油糍阿谁见你不说不知不识廉耻。
南泉平尝心是道。
平尝心是道南泉是王老日用事无余全身入荒草。
归宗斩蛇。
庐岳宗师特异尝险行恶道作慈航赚他无限痴男女开眼堂堂入镬汤。
盘山云光境俱忘复是何物洞山云光境未忘复是何物。
忘不忘时境复何思量贫恨一身多可怜昔日王羲之却写黄庭换白鹅。
东寺云心不是佛智不是道剑去久矣尔方刻舟。
冲开碧落松千尺截断红尘水一溪饱食高眠人不识日从东畔又沉西。
鲁祖面壁。
池阳老子本堂堂才见僧来转放光独耀无私人不荐翻为面壁错商量。
庞居士参马祖。
一口吸尽西江水多少行人作道理野老年来气力颓只顾早眠井晏起。
庞居士无生话偈。
男不婚女不嫁团圞共说无生话无生话没缝罅三十山藤犹好打。
庞婆入鹿门寺作斋。
维那对众要宣扬却自婆婆做一场梳插髻边便归去阇黎不荐太茫茫。
药山石上坐次。
不为不闲坐笑倒破灶堕有人来问我正好蓦面唾。
药山升座，众才集，便下座归方丈。师着语云：「看破了也。」院主问其故，山云：「经有经师，论有论师，争怪得老僧？」师着语云：「看破了也。
一看破二看破人人鼻孔下头大珍重诸人摸取好若摸错时休怪我。
药山看经。
梵语唐言总一般言端端更语端端要知遮得何人眼试把牛皮仔细看。
李翱见药山。
云在青天水在瓶药山无地可容身真金自是真金价终不和沙卖与人。
丹霞烧水佛向火。
木佛烧来身体暖眉须堕落面皮光明明果报无藏处堪笑时人乱度量。
沩山踢倒净瓶。
百丈举起少火沩山直下看破翻身踢倒净瓶压倒华林首座。
沩山见刘铁磨来，云：“老牸牛，汝来也。”磨云：“来日台山大会斋，和尚还去么？”沩放身作卧势，磨便出去。
一似戏话一似相骂得人一牛还人一马作卧便行可知礼也。
沩山问仰山终日与子商量成得甚么边事仰空中画一画沩云若不是吾终被汝惑。
忙忙空里画一画寂子已被沩山惑一画沩山不受瞒千古万古堪为则。
黄檗在盐官殿上礼佛。
一棒一条痕一掌一握血要知不着佛法僧所得试看血痕何处出。
裴相国拓佛安名。
佛之一字繇来觉马字驴名总一般了知性字原无我唤着东西便喜欢。
子湖看狗。
于湖一只狗取人足心首未见忽闻名浑身觉一口。
白马昙照禅师。
一生叫快活，临终却叫苦。拈起枕子时，大虫元是虎。珍重诸人，切忌莽卤拟议啇量。东秦西鲁。
陆亘大夫问南泉天地同根话。
天地同根物一体黄莺啼在深花里可怜大梦未醒人空听好音迷自己。
夹山参船子。
离钩三寸如何道一桡打入洪波跳忽觉来时自点头(请续此句)。
赵州问南泉：“知有底人向甚么处去？”泉云：“山前檀越家作一头水牯牛去。”州云：“谢师指示。”泉云：“昨夜三更月到窗。
擎头戴角果轩昂赵老当头夺父强知有底人何处去月明依旧照寒窗。
赵州四佛。
泥佛不度水，堪笑赵州卖口嘴；金佛不度炉，丈夫谁肯受糊涂？木佛不度火，觌面何曾辜负我？真佛内里坐，无限平人多蹉过。
庭前柏树子。
赵州柏树子撑天兼拄地顶门眼豁开我却不是你。
赵州密密意。
冷地分明事极精等闲触着便生情闲时事着忙时用会处应教用处亲。
赵州吃茶去。
逢人岂是闲开口堪笑都从语脉走留坐吃茶珍重去到底未闻狮子吼。
赵州洗钵话。
吃粥了也洗钵去大似茫茫无本据有本据其僧自是无藏处。
赵州狗子无佛性。
狗无佛性全提正令拟议思量错过穷命。
临济三顿棒。
连打三番不展眸更饶一拨始昂头筑拳鼓掌威狞甚虎尾虎头通并收。
临济枉遭三顿棒累及儿孙恨不消一报到头还一报至今代代不相饶。
最喜当仁不让人筑拳鼓掌绝疏亲可怜千百年前事直至如今有几人。
临济凡见僧入门便棒便喝。
祖令全提继后踪示徒端不在从容棒头击起隈岩虎霹雳轰腾卧海龙。
临济两堂首座同时下喝。
一条拄杖两人扶试问诸人会也无满目堂堂通是汉几个男儿是丈夫。
大随随他去。
坏亦坏兮随亦随几人于此转猜疑山僧为汝分明说坏坏随随个是谁。
陈操尚书登楼勘僧。
罗笼不住唤无回犹是憨憨强主哉拶着返身蓦头掷衲僧行脚眼方开。
德山参龙潭。
潭不见龙不现亲到龙潭遭一箭纸灯吹灭眼方开棒上纵横光焰焰。
洞山解制。
不出门草出门草大丈夫儿通踏倒随流任运本来身遍界莫非无价宝。
洞山因僧问如何是衲僧孔窍云十八女儿不系裙。
倒腹倾肠说与君不须疑虑更纭纷衲僧孔窍无遮蔽十八女儿不系裙。
令遵井索话。
窊篱木杓钱贯井索伶利衲僧都来抛却丈夫自有冲天志万里天边飞一鹗。
投子大同禅师因僧问：「月未圆时如何？」子云：「吞却三个五个。」云：「圆后如何？」子云：「吐却七个八个。
要吞便吞要吐便吐投子投子圆前圆后。
投子因僧问和尚住此山有何境界云丫角女子白头丝。
人来相问山何境彻底从头举似伊急着眼莫迟疑丫角女子白头丝咦。
投子指庵前石。
投子布山漫天网雪峰走入伊圈套当时一径转身行却使投子也疑我。
仰山指雪狮子。
捏聚成形人竞观仰山指示有来端要知逾过此色者普请诸人试自看。
仰山因僧思𨜶问禅宗顿悟入门的意如何话。
凡圣初无有二伦返思思底许谁亲相逢尽道休官去林下何曾有一人。
米胡和尚令僧问仰山今时人还假悟也无仰云悟即不无争柰落第二头胡深肯之。
迷悟都来第二头个中唯悟可为俦若还一息不繇悟触境依前随事流。
三角庵主因贼魁索宝震威喝之遂遇难。
僧家所蓄非尝珍特贵人间解济人纵遇凶人无异志真真真宝真果真。
兴化上堂一喝不作一喝用话。
虎骤龙骧作者机电光石火较犹危当阳喝下全身现后代儿孙取次吹。
三圣逢人即出。
兴化与三圣一出一不出君不见寒山拾得无处藏只为丰干太饶舌。
无著五台遇文殊。
无著当年去五台偶遇文殊接话陪前后三三多少数算来忽觉笑颜开。
婆子抛儿。
的子亲儿撒手抛目前何物更笼牢堂堂大道乾坤廓要在英雄意气豪。
一个亲儿也不消光前绝后赤条条憧憧四海参寻者认子为娘当得么。
疏山大黄。
有问冬来意京中出大黄若人吞下肚屙净一条肠。
南院赤肉团。
壁立千仞赤肉团作家相见面相看分明太煞分明甚不是其人吐气难。
玄沙三种病人。
三种病人作么接诸方施设尽皆息若到吾门别有长一棒打来都教彻。
玄沙问文桶头下山几时归云三五日沙云归时有无底桶子将一担归文无对。
从来一个无底桶无始劫担到今时玄沙觌面为提起无柰桶头犹不知。
首山因僧问如何是佛法大意云楚王城畔汝水东流。
楚王城畔水东流逐色随声那得休若是英灵山类者腰缠骑鹤上杨州。
岩头参德山问是凡是圣。
是凡是圣两罗笼喝越乾坤海岳空礼拜处还更一掴洞老岩头绝谓踪。
盐官因僧问：“如何是本身卢舍那？”官云：“与我过净瓶来。”僧移净瓶至，官云：“却安旧处着。”僧送至本处，复来问，官云：“古佛过去久矣。
日用无非是本身随声逐色不相亲觌面指呼犹不荐今古何曾有二人。
雪峰因入山采得一枝木，其形似蛇，于背上题云：「本自天然，不假雕琢。」寄长庆安安云：「本色住山人，且无刀斧痕。
本无名与状雕琢便成文直下猛提取用去自超群。
百丈惟政禅师有老宿见日影透窗问窗就日日就窗政云长老房中有客归去好。
窗就日日就窗不认物便认光觌面唤醒无别事顿然独脱好归房。
云门日日是好日。
日日是好日何处辨端的曝得老韶阳是甚干屎橛。
云门看山。
日里看山夜间打眠西来祖意十万八千。
云门透法身句。