密云禅师语录卷第五
密云禅师语录卷第五
嗣法门人通乘编入室一僧入，师云：“你在者里做甚么？”僧云：“磨豆腐。”师云：“你替甚么人磨？”僧云：“替和尚磨。”师云：“你吃自己饭，为甚么替老僧忙？”僧云：“不替和尚磨，莫是替学人磨么？”师打。出又一僧入，师云：“你来做甚么？”僧云：“挑水。”师云：“水桶在甚么处？”僧拟对，师打，云：“打破了也。”又一僧入，师云：“世尊初生，手指天地，云‘天上天下，唯我独尊’，你作么会？”僧喝，师云：“汝者喝，还喝世尊喝？老僧喝？汝自己？”僧无语，师打。出又一僧入，师云：“我适才举‘世尊天上天下，唯我独尊’者，僧乱喝，打出去也。你作么会？”僧拟开口，师云：“你欲攀扯老僧，那以拄杖趁出。
勘辨新到参方拟人事，师云：“已相见了，也速退，速退！”云：“和尚因甚着忙？”师高声云：“道甚么？”云：“某甲博山来。”师便打。僧云：“打错了。”师云：“汝动足来时，即错了，在者里觅什么？”碗连棒打出。
师问僧：“甚处来？”云：“杭州。”师云：“杭州有几多官员在任？几多官员不在任？”云：“不知。”师云：“你不从杭州来。”僧拟议，师叱云：“出去。
师问僧：“那里来？”云：“苏州来。”师云：“那里人？”云：“金华人。”师云：“到苏州作甚么？”云：“一事也无。”师云：“恁么则空去回也。”云：“长远如此。”师云：“长远如此个甚么？”云：“不知。”师打一棒，云：“还知么？”僧无语。师云：“又道长远如此。
僧求住师云汝寻尝甚么处住僧拟议师喝出。
师一晚与五峰话次，蓦伸脚云：“你作么生？”峰以脚踢之。师笑云：“未在，未在。”峰云：“和尚道看。”师倒卧，峰云：“也只是困。”师云：“你又与么去也。”峰乃礼拜。
五峰辞行，师握拂，云唤作拂子则触，不唤作拂子则背，不得拈起，不得放下，不得下语，不得无语，不得错举若不错举，即分付汝。峰即连跳两跳，云不要，不要。师云犹是乱叫乱跳，更试举看。峰转身云某甲去也，师乃付。
石车到师问：「那里来？」云云：「门来。」师云：「几时起身？」车打一圆相。师云：「不可乱做。」云：「千里同风，今日特来亲领痛棒。」师云：「既是千里同风，又来作么？」车即提起左脚。师云：「者还不是。」车又提起右脚。师云：「错也。」车云：「又被风吹别调中。」师休去。
新到参方礼拜师乃踏之僧拟开口师便打出。
师问僧甚处来僧便喝师云三喝四喝后又作么生僧拟议师打云须是我打你始得。
师问僧甚么人来云无师外看云是甚么云担水底师云又道无。
僧才礼拜，师以杖抵云：“去，去。”云：“某甲话也未？”问师：“云设若问话，堪作什么？”僧拟议，师喝云：“出去。
僧普度参自叙：云门博山峰顶相见机缘将毕，师咳嗽一声，唾地云：“你道道看！”僧罔措，师连棒打出。
僧呈偈，师接得，即扯破，顾僧云：“今日多少泥水匠？”云：“前三三，与后三三。”师打云：“是多少？”僧竖拳，师打出。
僧参以坐具向前问讯绕师一匝，敷具三拜，立右边。师云：“何不再绕一匝？”僧拟议，师便打。僧接住云：“和尚莫要无风起浪。”师云：“你作无风起浪会？”那僧无语，师连掌打趁。
师问僧甚处来云天目来师云高峰祖师安么僧无语师云想必你不从天目来。
华山僧参师问华山道场做完也未云已毕师云既毕又来做甚么僧无语。
师问僧：“甚处来？”云：“河南。”师云：“临济大师道不在河南，定在河北。即今在河南，在河北？”云：“在河南。”师云：“何不教他同来？”僧无语。师云：“掠虚汉，出去。
僧参雪庭，师庭问：“曾到金粟否？”云：“曾到。”曾问话否？云：“不曾。”你怕打？那僧即云：“某甲一向不曾置问头，请师处借问头。”庭乃开示，僧不肯，转金粟，述前话。师云：“汝吃饭还问人借口么？”僧云：“某甲实无问头。”师打云：“你向甚处开口。
河南僧参吃茶次，师云：“曾到少林么？”云：“曾到。”师云：“堂头和尚如何？”云：“提唱为主。”师云：“提唱个甚么？”僧无语。师举起茶盏云：“还提唱者个么？”云：“拈来无不是。”师云：“错认定盘星。”僧复无语。
天竺二僧参师，问：“甚么处来？”云：“海上来。”师云：“海上观音，与天竺观音如何？”云：“一样。”师指僧云：“与你一样耶？与者上座一样耶？”二僧俱无语。
师观树次，有三禅人随之。师指树云：“老僧道是檀树，汝等道是什么？”三人俱无对。师遂转身，及有众围之。师复云：“适来老僧指树云道是檀树，无人道得，众中还有道得者么？”时木陈抽身而去。师云：“木陈开口不得去了，还有道得底么？”雪浦出打师背云：“是甚树？”师以杖打退，归方丈。
二僧论大颠摈首座话，一云令当行，一云贼被狗咬，争之不已。白师师云：秪如贼被狗咬，落在那个分上？一僧云首座分上，师遂一齐摈出。
徐内翰参师问：「那里来？」徐云：「海上来。」师云：「还见观音么？」云：「也秪是幻境菩萨示现处。」师云：「那里是菩萨示现处？」云：「和尚便是真观音。」师云：「错。」徐无语。
师问僧今日作什么僧云抬树师云抬放那里僧云池中师云不怕浸杀他那僧无语。
湖州密印寺僧参师云：“当初高峰和尚亦是密印寺里出身。”僧云：“是。”师云：“即今在甚么处？”僧茫然。师云：“且坐吃茶。
问答机缘上师游天台，访海门周居士。坐次，士问：“何处？”师云南直隶，游天台，特访老居士。”又问：“尊号？”师一喝，便行。士随出，问：“云下在甚处？”师云：“昨在居士书院傍庵歇。”士云：“我有果在，莫要偷来吃么？”师与一掌，云：“者老贼头！”便行。
师至绍兴，王静虚陶石篑邀师至书馆。陶问：“久于此事，迥无入处。”师云：“即今居士在甚么处？”士云：“有何方便令我入否？”师涌身云：“但恁么入。”斋毕，同过大善寺，会墨池。王居士问：“我在京师见令师处，有宗门统要。”师云：“即今聻。”士乃笑。又问：“空印驳物不迁，令师驳空印，毕竟谁是？”师云：“贫道智识暗短。”忽寺主送攒盒至，士以手揖云：“者是绍兴底，请师。”云：“少卖弄。”士乃笑。又到王宅，居士出少林碑刻达磨像，黄鲁直题云：“少林九年垂一则语，直至如今诸方赚举。”士云：“请问老和尚是赚不赚？”师云：“被居士一问，直得退身三步。
僧问：“大悟底人，还有憎爱也无？”师云：“能爱人，能恶人。”云：“此是儒家世间之说，岂是大悟出世间之事？”师云：“汝是甚么人？”僧拟议，师喝出。
问：如我按指海印发光，汝暂举心尘劳先起。师指壁间观音像云：「者是甚么？」云：「观音圣像。」师云：「汝暂举心尘劳先起。
问乞师指截径处，师云：「汝是甚处人？」云：「江西。」师把住，云：「江西到者里多少路？」僧拟议，师即推出。
妙行问：“月明帘外，如何转身？”师云：“你但进门来。”维那云：“如何是门里事？”师便打。求如云：“请师不用棒，不用喝，将转身事尽情道一句。”师起云：“我倦，要睡去。
妙行问：“如何是三玄三要？”师云：“你者一问聻。”云：“某甲不会，请和尚明示。”师云：“你且放下着。
不昧举僧问雪庭师日透孤峰时如何？”庭云：“黑魆魆。”和尚意如何？师云：“透顶透底。”云：“透顶透底，与黑魆魆是同是别？”师打云：“此甚么处，与汝说同说别。
问：大事未明，如丧考妣，意旨如何？师云：「你是无主孤魂。」云：「为甚大事已明，亦如丧考妣？」师云：「唯我独尊。
问如何是佛法大意师偶搔头云老僧头痒云还有奇特也无师展两手。
问大事未明乞师开示师云你唤甚么作大事云岂无方便师便打。
问某甲一向做工夫没个入处师云谁教你来僧拟开口师直打出。
比丘尼问如何是本地风光师云尝在汝面门出入尼欣然礼拜师云且放过汝。
问古人道：“亡僧诵一部佛法，语未绝。”师云：“亡僧甚处去也？”僧拟议，师乃打。僧云：“乞和尚指示。”师云：“汝道亡僧还开得口么？”僧无语。师云：“既开口不得，佛法合作么诵。
问和尚：「如今五十九岁，除九年，请和尚五十年前事？」师云：「忘却了。」僧拟议，师摇手云：「你去，你去。」僧礼拜，师与一踏：「云不可放过。
僧乞师法语云：「欲朝暮礼拜。」师云：「朝暮礼拜个甚么？」僧拟议，师便打。僧礼拜，师一踏。僧起，师云：「你者礼拜与朝暮礼拜是同是别？」僧复拟议，师云：「饶你会得无二无别，且道者一踏又如何。
董居士问：「生从何来，死从何去？」师云：「你去第二次，与汝道士作礼去。」次日来云：「昨承和尚指示，弟子于舟中有个省处。」师云：「即今又作么生？」士作礼，师便打。
问琅玡觉赞初祖末句云：“师心兮。”戴大慧杲云：“戴之一字，不得动着，动着即祸生。”师拈拄杖指云：“直须动着，动着从教东掷西抛。
灵鉴讲主参问和尚，接人还用古人底自己底？师以手展握，云：“你道是古人底自己底？”主拟开口，师便打。主一喝，师云：“三喝、四喝后又如何？”主罔措，师展手云：“元来学弄虚的。
问某甲久做工夫不得力，师云：“汝向那里做工夫？”云：“万法归一。”语未绝，师便打。僧拟再语，师又打。僧云：“湛和尚方便开示太多。”和尚为甚只如此？师以扇放桌，僧礼拜起，师拈扇入袖，僧罔措。知客举手云：“上座且出。”师打知客云：“多口作么。
僧求开示，师云：“你从那里来？”云：“嘉兴。”师云：“未举足时，脚跟下好，三十拄杖。”僧无语，师云：“安单去。
汉月参云：积年仰慕，今日远来，济上门庭，则不问如何是堂奥中事。师云：你即今在什么处？月云：此犹是门庭边事。师指座云：且坐。月礼拜起，云：咦！师休去。
子双蔡居士问弟子与和尚那分别？和尚者样快活，弟子者样苦。师云：「汝将苦来与汝分别。」云：「弟子不可道是快活。」师云：「老僧亦不可道是快活。」云：「怎柰天堂地狱何？」师云：「你唤甚么作天堂地狱？你曾到天堂地狱也无？」士无语。又问：「众生即佛，弟子信不过。」师云：「信不过且做众生。」云：「佛又作么样？」师云：「但肯作众生，佛即在其中。
问某甲初做工夫如何得个入头处师搊住云但恁么入僧云不会师打一掌云恰好。
问如何是宾中宾？师云：满面着埃尘。如何是宾中主？师云：老僧无伴侣。如何是主中主？师云：三更月下无人识。如何是主中宾？师云：堂前坐来没人陪。
优婆塞问修行成正觉乞师开示师蓦头一棒云还觉么塞作礼师复打云不得忘却。
问众中操履好静处操履好师云分身两处看。
问临济道：「有个无位真人，尝在诸人面门出入。既是无位真人，为甚么向面门出入？」师与当头一棒，云：「还见面门么？」僧喝，师复打。
问如何是夺人不夺境？师云：「百万军中斩颜良。」如何是夺境不夺人？师云：「取了荆州，放鲁肃。」如何是人境两俱夺？师云：「杀却陈友谅，并吞数十州。」如何是人境俱不夺？师云：「当今天下太平，国皇万岁。」云：「料拣已蒙师指示，全提向上事。」如何？师以拄杖连擉云：「退去，退去。
子谷蔡居士问：「如何是世法？」师云：「四大五蕴。」如何是出世法？」师云：「四大五蕴。」如何是世出世法？」师云：「四大五蕴。」又问：「易曰：『艮其背，不获其身』，既有个背在，如何不获？」师云：「分明道了。
问乞师指示一条径路师捏僧颈云捏住咽喉僧礼拜师一踏。
问某甲欲做工夫乞和尚开示师云昨日有人恁么问打出去也僧拟作礼师便打出。
优婆塞问弟子尝发火性，师云：「你适来为甚么骂我？」塞无语。师蓦面一掌，云：「为甚么打不发？」塞亦无语。师云：「打也打不发，说甚发火性。
道存孙居士问圆顿之事如何下手师搊须摇拽云但恁么下手。
汉月问从上来宗旨如何？师竖起拳云：“不可唤作拳头。”云：“还有么？”师云：“一脚踢杀你。”云：“蒙示多矣。”师云：“又问作么？”月礼拜，师便打。良久，师问月云：“寂然不动，感而遂通。”月礼拜出，师打一棒云：“且道是赏你，罚你。
问：有问则过，无问则乖，教某甲问，即是不问，即是？师云：去此二途，向前啇量。僧便喝，师便打。僧云：屈屈！师复打两下。
问如何是第一玄？师云：有口不能宣。如何是第二玄？师云：足方头顶圆。如何是第三玄？师云：恰好在腰边。又僧问：如何是三要？印开朱点窄。师打云：打你一棒。云何不打两棒？师云：钝根阿师。
师与型塘徐居士言及性相近习相远士云性在甚么处师与一拳。
问和尚纳福么师云你管他作么云也须问过师云问过后如何僧拟议师乃打。
问如何是的的大意？师云：向前来。僧近前，师便打。僧云：上根大器，直下承当。中下人来如何？师云：老僧从来未尝眼花。僧无语，师云：你是最下种也，未得在。
问如何是离心离境？旨师云：向前来！僧近前。师云：会么？云：不会。师云：礼拜着！僧礼拜。师与一踏：云是心是境？僧拟议。师便喝出。
云岫庵蕴虚讲主参问未到金粟时如何？师云：“云岫庵中到后如何？”师云：“吃茶已毕。”云：“释迦未出世，祖师不西来，唤甚么作正法眼藏？”师正身云：“见么？”云：“有见则不堪。”师云：“未梦见在。”又问：“古人道，唤作一物即不中，如何又唤作无位真人？”师云：“你即今是一物，是无位真人。”云：“若说即两橛。”师云：“还我一橛来。”云：“犹是第二门。”师云：“怪你做座主，所以善讲。
僧乞师取号，师竖拳云：「唤作拳即触，不唤作拳即背。会则去，不会直拳打出。」僧拟议，师打趁出。
问如何是某甲本来面目？师以手摸嘴云：「会么？」云：「不会。」乞和尚指示。师打云：「天晴不肯走，须待雨淋头。
师至蔡居士静室，士问弟子禁足如何得转身？师云：但向门外去。士云：即今聻？师云：立地死汉。云如何得活？师即起身出。
问：毫厘系念，三途业因，瞥尔情生，万劫羁锁。师蓦与一拳，云：“你为甚么络索？”云：“如何脱得？”师又打一拳，云：“若认作拳，入地狱如箭。
问清水洗尘尘水归何处师云茅厕里云某甲不会师云问取净头去。
问如何是五眼圆明师云老僧止两只。
问未举念时意旨如何师良久僧拟再举师云去。
问黑漆皮灯笼还有亮时也么？师打云：老僧要打破。问如何得出生死？师云：如何是生死？云：学人不会，乞和尚慈悲。师云：老僧无柰汝何。
问：不在内，不在外，在甚么处？师便打。云：乞和尚方便。师以手摩头，僧罔措。傍僧云：何不礼拜？僧礼拜。师云：莫被人使好。
问如何是三宝师云一顿胡饼两顿粥云不问者三饱师云老僧日日奉持。
问洞山道：“秋初夏末，直须向万里无寸草处去。”师急索云：“古人且置，我问汝，即今秋未初，夏未末，向甚么处住？”僧拟对，师蓦口一拳。
问：四大甚么人？主立师云：好个问头！秪是两橛。云：四大分散时如何？师云：待汝四大分散来，与汝道。
问曹洞宗有君臣偏正？师云：除却君臣偏正。致一问来云：除君臣偏正，教某更问甚么？师云：只你恁么道，是君？是臣？是偏？是正？僧拟议，师乃喝出。
问己事未明乞师指示时值板响师云打板了吃粥去。
俗士问我辈修行，不知从那一步起？师云：「从你未动脚者一步起。」又问：「此心如何定得？」师云：「定即且置，如何是心？」士无语。师云：「汝且会会心看。
问唤作竹篦则触不唤作竹篦则背不知唤作甚么师熟视云是甚么僧礼拜师便打。
问生死如何透师打一拳云向者里透。
问某甲：“驾船三载，因甚摸不着舵柄？”师打一棒。云：“还摸着也未？”四面狂风起，又如何安身立命？师亦打。
问某甲一字不识，乞师开示。师云：「我正要一字不识底，还你一字不识底去处来。」僧无语，师乃打。
问云门饼赵州茶和尚者里有甚么师云一顿大拳头。
问如何是无生法师打云会么云不会师云赖汝不会若会老僧性命却在汝手里。
问大修行人为甚担枷带锁？师云：自作自受，无人救。去万丈岩前作揖，百尺竿头拱手。师云：自拈自弄得人憎？如何是宾？师云：终日走途程。如何是主？师云：坐断乾坤，唯自许。如何是宾中宾？师云：眼里瞳人，精又精。如何是主中主？师云：脚底脚头，举更举。
问如何是宾主句？师便打。如何是宾中主？师复打。宾主相去几何？师又打。僧礼拜，师亦打。
紫垣居士问心若不异万法一如如何是不异之元师云汝是俗汉子。
问如何是暗中明？师云：东村黄老夜摩肩。如何是明中暗？师云：南海波斯画洗面。明暗相去几何？师云：分身两处看。
师作务次，僧参云：“某甲特来参叩和尚。”师拖土篮云：“为我抬上去。”云：“某甲只闲。”师云：“去，老僧没工夫说闲话。
师值抬船，次瑞白问：“虚空架铁船时如何？”师便打。白按拄杖云：“波浪涌千寻时如何？”师云：“且道承谁恩力。”白鸣指一下，师微笑而归。
普茶僧问：“一个个零零落落和尚，如何定夺？”师良久，僧罔措。维那击引磬，起身云：“大众谢茶。”师云：“却是维那定夺得。
问古人道：须参活句，莫参死句？如何是活句？师云：老僧舌破，为你说不得。去！僧出，复入云：和尚舌破，用冬青叶好！师打云：汝为甚着死句？连棒趁出。
问离却拄杖子，请师别道一句。师掌云：不是拳头，定是巴掌。僧礼拜，师以脚踢云：更有脚尖在。
费隐上座至，设茶次，费才出，礼拜。师即起身云：“大众谢费隐茶。”费云：“和尚不要走，还某甲茶钱去。”师直归方丈，蔡居士随入，云：“费师才出，和尚便归方丈，是甚么意旨？”师以杖趁出。
高丽僧昙晦参云：“久向道风，如何是希有事？”师云：“你那里得者消息来？”晦便喝，师便打。晦又喝，师又打。晦进前问讯，师云：“你再喝看。”晦礼拜云：“蒙和尚指示。”师又打一棒，云：“且道是赏你，罚你？”晦云：“盲枷瞎棒。”师直打出方丈。
王金如居士问弟子到此大段着力不得，师打一掌云：“正好着力。”士拟开口，师复打。士再拟开口，师又打。士蓦筑师一拳，大呼云：“谩人不得。”师推出，闭却方丈门。士一日问：“和尚有甚么要紧的书，与弟子一看。”师劈脸一掌云：“有一本要紧的书。”士乃笑。
问如何是一言道尽底句？师云：亲言出亲口。如何是一言道不尽底句？师云：亲言出亲口。无问无答时如何？师云：老僧不耳聋。绝后再苏时如何？师云：你且去问殿阁风凉即不问，柏子飘香事若何？师以杖劈面一抵云：触碎你鼻孔。
石车问：「设有人问和尚，如何是禅？如何对？」他师打云：「一棒打透髑髅穿。」更有问：「又如何？」师打云：「足方头顶圆。」更有问：「又如何？」师打云：「口里舌头尖。」更有问：「又如何？」师打云：「你若唤作禅，入地狱如箭射。
嘉兴石帆岳居士参出自撰禅门口诀，请正。师接得，即置云：「闲言语。」士云：「和尚看看。」师阅数行，至「实」字，指问云：「此字如何解说？」士拟议，云：「却解说不出。」师云：「恁么则是虚言了。」士无语，良久，又云：「和尚者里有甚么人护法？」师云：「贫道法也无，护个甚么。
问某甲生死不明，师云：“者饭袋子。”僧拟开口，师便打。又僧出礼拜，拟问，师云：“适才你问甚么？”僧罔措，师推倒。
问弟子欲作佛如何则是师便打云莫只打便是么师云且莫错认定盘星。
问如何是法身边事师良久如何是透法身事师便打。
邵居士问伎俩尽时如何师便打士拟议师云伎俩尽了。
问和尚造方丈，向甚处下柱脚？师云：向汝头顶心下。云：完后，向甚处开门？师云：一棒打开。云：门开，令学人如何入？师云：看脚下。
问活人难死死人难活时如何师云你且去僧拟议师打云真个死汉。
问除却棒喝请师分明指示师以手指僧云指示你僧无语师便打。
问弟子中年出家乞师指示师云指示且置你唤什么作年头僧无语。
居士问狗子还有佛性也无师云汝且唤狗子来士礼拜师与一踏云者畜生。
吴今生居士问：「死去与目前何如？」师云：「莫向目前看。」云：「不向目前看向甚处看？」师云：「且向目里看。」云：「如此则不同耶？」师云：「居士但不向目前看，犹未明目里事在。
问头头法法如何是佛师以杖直竖云不要撞断老僧拄杖。
问昨日吃师三棒，今日拈却和尚拄杖，如何指示学人？师云：还我吃棒底道理来！僧无语。师云：掠虚汉。
问学人到已一月不见堂头时如何师云者老汉甚处去也僧拟议师便打。
问：知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次？语未绝，师掌云：还觉么？僧礼拜起，师云：觉底事，作么生？僧罔措，师推出。
问前念过去后念未生主人公在何处师云立地死汉僧云不会师云拖出死尸去。
问劈面当锋即不问如何是临机一句师便打。
问如何是学人自己师云我不识你。
师过松陵，熊明府设斋。问弟子：“随逐世缘，不得参究此事，若何？”师云：“甚处去也？”云：“向日用应酬中去了。”师云：“将甚么应？”熊伫思良久，云：“毕竟如何得力？”师打一掌云：“不得向者里放过。
问如何是佛身无为不堕诸数师云合取狗口。
问堂中止了静堂外又敲门时如何师云三门头是甚么人过僧拟议师云门外汉。
问古人睹明星悟道今人睹明星为甚么不悟道师云你眼睛瞎么。
问动转是风分别是识如何是学人安身立命处师云看脚下。
问疑情顿发，因甚命根不断？师云：「只为你疑情命根不断。」云断后如何？师打云：「教你没处藏身。
灯头问落处只是不明求和尚一只眼睛师云佛殿里灯熄了。
问月明星稀密云藏在何处师直打出。
僧拟朝五台求师开示，师提起左足云：“文殊菩萨在老僧脚尖头上出现，你还见么？”僧礼拜，师一踏，云：“踏杀你。
汪居士问：「一口气不来，向甚处安身立命？」师云：「正是安身立命处。」士礼谢。师云：「更须仔细。
问日往月来如何得见本来人师与一掌云还见么僧拟议师推出。
问如何是生死根本师便打如何是出生死底意旨师复打日用如何进步师又打。
问：人人有个本具影子，为甚么踏不着？师云：看脚下！僧礼拜，师与一踏。云：却是老僧踏得着。
问如何是清净法身师云你会种田不云不会师云我者里用你不着。
问智过于师，即不问方堪传授，事如何？师打云：「你向者里还道得么？」僧拟议，师以拄杖戳退云：「未堪传授。」在。
兴化黄伯初居士参问弟子有条拄杖子，见佛杀佛，见祖杀祖，今日特来呈似师云：「放下着。」云：「弟子连自己都杀却了。」师云：「将甚么来？」士无语。又问：「和尚入闽将甚么来？」师云：「只有贫道。
僧求开示师翘一足僧云一口气不来时作么生师弹足云但问取他。
问：“如何是生死？”业师云：“即汝是。”如何是涅槃？心师云：“即汝是。”僧礼拜起，师以拄杖指云：“去。
问某甲：“不会做工夫，乞师开示。”师拈起饼云：“会么？”云：“不会。”师置口云：“香甜满口。”僧亦拈饼，师云：“贪嘴。”禅和问和尚：“昨日升堂已竟，大众问答已竟，即今还有新行佛法么？”师云：“未升堂已前，作么生？”云：“请和尚尽力道一句。”师劈面掌。
问能为万象主不逐四时凋时如何师云切莫随老僧来。
问有佛出世作何供养师云者僧不受云请师方便师打云与你一顿。
居士问一物不将来亲切受用处请师道一句师举茶瓯云老僧要吃茶去。
问：“急水滩头，进前不得，退后不得，时如何？”师云：“莫死。”汉云：“请师提挈。”师云：“代汝着力不得。”僧礼拜，师打云：“急走，急走。
问色身非我我亦非真如何是本来面目师与推倒。
问漆桶未明请师道破师打云一棒打破僧礼拜师一踏云更饶一脚。
问某甲初出家，求和尚开示。师云：「出家来多少时？」云：「去岁。」师云：「逢人但恁么说，不得错举。
泉州吴居士参问弟子，特为生死不明，求见和尚。师打一掌，云：“但向者里明取。”士沉吟问，忽呵呵大笑。师云：“见个甚么道理？”士云：“说不得。”踊跃礼谢而出。
问：杀生是大戒，为甚么南泉斩猫，归宗斩蛇？师云：「汝实恁么问么？」云：「是。」师云：「汝当忏悔去。
问：如何离一切相，即名诸佛？师便掌僧礼拜。师云：「是《金刚经》恁么说么？」云：「是。」师云：「换却汝眼睛。
黄司理问风清月白时如何？师云：大家在者里。又问弟子转机不圆过在甚么处？师云：过在问人处。云：不问人时如何？师云：信口道将来。云：弟子有时做到风清月白时候，有时做到山崩海裂时候，毕竟那头是？师云：总不是。云：如何即是？师劈面一拂云：打汝三十棒。理复举寿昌下元华因缘云：既是开悟底人，因甚有许多颠倒？师云：却是汝颠倒。理释然作礼。
居士问作么生做工夫师与当头一拳云但恁么做士应诺师云切莫唤作工夫好。
问诸法从心生心从甚么处生师云老僧正疑着。
问古人一言之下为甚么便晓得云门儿孙师打云你是甚么人僧礼拜师又打。
问不会做工夫求师开示师云不干老僧事云求个明白路头师云但向暗处走。
郑居士问：「声前色后皆如是，东掷西抛事若何？」师云：「非汝境界。」士竖拳云：「者个聻？」师云：「任汝颠倒。」少间，士复入云：「适来不闻和尚后语，再求请益。」师云：「汝适才问甚么？」士举前话，师云：「错认定盘星。
居士问弟子杨州来为大事不明师云汝既不明将甚么来士无语。
问千里特来呈旧面师云好不知丑僧拟议师便打。
问某甲从来不曾问和尚师云你即今为甚么僧拟开口师便打。
问铁牛吞却虚空时如何师云老僧在甚么处僧无语。
问穿衣吃饭，如何是不动底主人公？师云：穿衣吃饭，云元是旧时的。师云：如何是你旧时的？僧礼拜，师便打。
问一口气不来时如何师云眼闭脚直。
居士问弟子有病求和尚授记师云死云再请一语师云待汝活时向汝道。
问虚空破了将何补师云将你补。
行音问：“如何是无上菩提道？”师云：“俗人头戴僧官帽。”云：“毕竟有何方便？”师云：“自家摸取好。
问如何是新年最初行脚句师云去云如何是步步不错句师云去。
问如何得一口说尽世间？法师云：“汝还识两片皮么？”问：“喝作喝会，棒作棒会？入地狱如箭射，毕竟作么生会？”师云：“你作么生会？”僧无语。少顷云：“和尚为什么全无慈悲？”师拈拄杖便打。僧礼拜。师云：“千句万句皆从自了，自己不了吃棒，不了。”僧无语而退。