石门文字禅卷第十七

石门文字禅卷第十七

宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范着。

门人觉慈编录毗陵天宁法云堂校偈颂摩阤歌赠干上人处处三门向南开，青山绿水自围褁。钟鱼鸣时，摊钵盂，精粗随分吃些个。一生受用只如此，何用忙忙脚踏火口？闲莫说，事留取吞饭颗，眼明穿得针，要自时补破。粥后眠一觉，不着溲涨亦不起。斋后行数步，不是肚膨也打过我。不求世人，世人不求我，时时牵衣领，臃肿包头涡，一味怯风吹耳朵。世上许多人，蘖蘖犹如蚁，旋磨团团并头，争什么？一筹输与摩阤。板头盘脚坐，人言南岳好奇峰，七十朵庐山更是好。瀑布垂天，云净色不受涴。殿阁参差如画出，万人围绕看。登坐，汝若学道便成佛，汝若不学地狱祸。眼看鼻孔也寻常，六月日头甚热火。一筹输与摩阤，看屋卧唤渠，挽不来，送渠推不可。摩阤摩阤，无如之何？问着不答，好哑大哥。

读禅要法天王如来现于世，文殊思往问法义，便遭贬向铁围山。须臾复摄文殊至，文殊拜起依位住，问：「我此谪坐何过？」佛言：「汝自堕艰难故，起现行为不可。佛边女子名离意，端然入定方七岁。」又问：「何以不逐之？」佛言：「此女久无意，女以无意逐，获免。十方来众何不遣？如来自在神足禅，有意测之近成远。」

送端上人入黄龙一个面如楪子，大眼耳鼻舌分疆界，髑髅里面都不言听，渠外边争捏怪。日用经行坐卧中，一段光明没遮盖。端上人会不会？会与不会俱窒碍。如见灵源瞌睡翁，石火光中着精彩。

好菩萨好菩萨，人中来；好菩萨，羊中来。女娲弄土，飞尘埃。洛阳楼阁，非愿力，众生业影空崔嵬。苾刍心不在法，道鲜衣美食，何为哉？好菩萨，人中来；好菩萨，羊中来。女娲弄土，飞尘埃。

慎侄来侍求偈十方都卢是个虎，玄沙斫柴见不怖，傍却报僧云：「是汝言中有响，今谁悟？」华林年少相体解，庵中与之同行住。谁会呼作大小空？痴儿见之毛卓竖。我居十年无侍者，呼唤应时随指顾。有人问着是何宗？万里无云霜月苦。

变禅者归蒋山见佛果乞偈霸陵将军万人敌，射虎饮羽，马躄易下，马视之辄一笑。宁知虎为草中石？控弦复射，又中的。砉然有声，箭不入。将军但知为石耳，坐令疑虎心相失。诸方今谁达此机？蒋山老勤默而识变，公心挂蒋山云，浩然欲归约不得。洞庭青草水粘天，高帆摩空一千尺，仰看浪摧碧玉山。此时法界毛端集。

送逸禅者归荆南见无尽居士长沙大虫，方肉醉，倚树痾痒。威见尾，逸禅来展。寂子机举足，欲促适其睡后身。荆州张曲江解鍜佛祖，如老庞如闻去作丹霞问。正当一口吸西江，西江一口吸得尽，是汝法身应有剩。要令川客读此诗，都作蒋山吞栗硬。

警策汝未办道业，何能超尘累？但观身精进，则知心猛利。日中乃当食，食不敢尽味；夜分而后寝，寝不敢熟睡。贪入光明想，贪证法明智。是名心出家，是名身出世。大哉无累，神合此有道器。若具所行心，件件俱不是，而称释氏子，动止是羞愧。

云庵和尚生辰烧香偈直心是道，无虚假是。牛何曾呼作马？平生日日常一般，但知九旬为一夏。声色峥嵘争盖覆，法身散失无寻处。因缘时节属今朝，不用追求全体露。七十八年弹指过，元来诸数不曾堕。南台再拜炷炉香，重渠当时不说破。

云庵生日，空印设供，作偈。福严、南台、万寿三老与焉，次韵。

不见丛林，老陕西铁牛生得石牛儿。泐潭扑面红尘起，四海禅流满肚疑。沩山作人热心肺冷处着火，人方知。龙山说偈聊戏耳，万象惊叫天魔悲。三生大士视云汉，和倡四座知为谁。南台拱读万寿笑，生机妙语皆临时。诸方传诵着，精彩不是龙山唱和诗。

钦禅者乞偈三世如来所说，开遮或擒或纵，一切微尘句偈，只明众生日用。譬如一室千灯，其光不杂不共。无色天女击鼓，四大部洲头痛。一切智智清净，开合不成痕缝。钦禅一等行脚，莫听虏子取奉。若说有法可传，但作眼见鼻孔。

宣上人天真庵醉李宣道者，活计太天真。把茅盖头处，只就松树身。树边有石两三块，便与倾倒为比邻。眼子崒嵂奇，寂寂亦惺惺。却倩松风替说法，而石侧耳听。宣公咄云：「直饶听得如器盛水泻，也是外来之句。何如我此横眠坐睡，佛祖一齐丧气。」

题草衣岩祝融凌寒，空方陟缘云径。此山翠被重，有岩如侧罄。拂石聊枕肱，便觉诸缘静。万瓦粲霜晓，千里增目迥。石头有高弟，衣草却心病。千年续灯人，谁接悬丝命？

送先上人亲潜庵潜庵九十一，自是百岁人。造物偶遗漏，顿置漳水滨。先禅江西来，邈得渠侬真。展挂雪色壁，毛发皆精神。三玄合水乳，五位透金尘。譬如百衲帔，岁晚思惠新。臊僧不肯信，眼肉悬千斤。飞兔略燕楚，敏若臂屈伸。衲子参活意，击电飞机轮。宁如臊僧徒，蠢蠢粘唾津。

圭上人两过吾家既去作此牛鸣，马不仰，火必就燥地。应真隐，耽源寂。子一再至，至言无缘。饰大道甚简易，三关不却。人见者自拟议，法身忽有剩。佛祖俱丧气，君看暮归人径去，方掉臂。

送亲上人乞食三首荆簪女工，采桑画鸦，女衣罗纨，赤脚人趁兔鹿，着靴人饱食肉，百丈出家不害痴，一日不作一日饥。后生十指不点水，得便宜是落便宜。亲禅学道不檐板，自然公办私亦办。新年持钵走衡湘，要令一众毛孔香。

虽应锋机，不是语句。鸭寒下水，鸡寒上树。不妨办众，推究自己。一手摸鱼，一手戽水。推开三玄玉锁，揩拭同真十智。要知天下，南台口含三十六齿。夜归候门，立地笑眼，脑痴憨肚里峭。缘来点铁成金法，白揣与人人不要。

以有梦幻身，安能躲饥渴？剃头舍饰好，则以乞为活。炼尽世间心，方称间披衲格言。非汝欺余尘，尚诸学吾师三界尊。食时亦持钵，春风吹湘云，万峰寒。踢卓出门，一句子团团生四角。

读龙胜尊者语鼓声无作者，有作必有处，乃知毕竟空，诳惑凡耳。故镜象无生灭，生灭则有体，乃知毕竟空，诳惑凡眼。尔以我如实知，法无心外者，若人见自心，一切如幻化。

花药英禅师生日，其子通慧设斋，作此。

甲辰腊旦，底时节，太虚完全无一缺陷。虎机参陕右，禅骂人觜是新罗铁云居。老子最精锐，长笑师兄难控制。龙象蹴踏，非驴堪鹅。王择乳非鸭类，睡快庵中知见香。试焚一铢，熏十方不在鼻端。空与木毕竟，此香何处藏？

四偈(并序)和州褒禅山二禅者甲乙俱学于长老允平，平称乙才敏，甲忌刻，日夕以计倾之。平用之作维那，甲愈怒，以蠢语侵平，平不得已用为监院。于是乙怨羞，列其下，不胜其忿，首于官曰：「甲尝焚毁九曜帧子。」官囚甲，甲称平所教，坐此平编管利州，甲编管洪州。甲见余，哀诉曰：「吾未死，犹复乙也。」余悯其为嗔火所焚，盖差缘耳。始俱学道，极善缘也，中相忌以私缘差耳，终至于累其师。作四偈以劝学者，此风始不可长也。

妒忌之火，焚烧善根，增恶果报，坏好名闻。以着我故，见慢增胜，瞋所盖缠，心不清净。大则坏国，小则杀身。从古至今，数如沙尘。既会怨憎，当衣慈忍。如是进者，名真随顺。

见胜进者，心生嫉妒。以苾刍相，包蛇虺，怒不敢以身而先天下。三人同行，必有师者。孔老之圣，行已如此。奈何怀瞋而称释子？子以缘差，我故痛告：尽世间心，乃可学道。

瞋恚现行时，无明所迷醉，不知自之失，但见他人是。如人在暗处，见外不见里。大哉圣人学，事事必求己。

曹溪传祖，位夜舂，先屈身童子，诵句偈，乃称曰：“上人。”南山证果位，天神常伏膺，自以本持律，不敢称大乘。

日用昼为情缘，夜为恶想。譬如血脉流注不断，笑喜怒骂，折旋俯仰。我观个中无三界相，山河大地与意俱丧。十方分身向此安葬。耳中有尘，捕风缚响。舌头无骨，如拳展掌。婴儿哆啝，语无背向。终必得物，人不敢诳。是坚密身，独露万象。才落意地，即同侣伴。

八月十六，入南昌右狱，作对治偈。

那落迦中，论劫受苦，焚铁其地，汁铜其柱，鱼鲙而脔，瓜分而锯，于一日夕，有万痛楚。我避世纷，重闭其户，而此知识，勃然而怒，吏收付官。于此土住，自寻其罪，焦芽石女，然非天人所能见。与自业成熟，现行会遇，受尽还无，无可措虑。我作是观，上契佛祖。

食不继偈观饿鬼趣，论劫饥渴，针锋其咽，火聚其发，昼夜号呼，百千死活。我常饱暖，今暂缺乏，当生大悲，入此观法。

读巘禅师录白衣微涴，辄易觉。软泥硬地，俱隐脚。自家力量，那借人了？义心头无处着实，无一法可相传。直语临机，休卜度。

次韵李商老送杲上人还石门解弹无弦琴，急拍红牙碎。得生睹史，天冤债有头。对须知，泐潭禅妙出言诠外。猛焰炉中堕指，冰箭锋拄处，君休昧。

永明禅师生日教乘法，檀越宗门禅判官，今朝藏不得，推出与人看，看，看。夜行只管贪明月，不觉浑身露水寒。

堕轩当初二祖说禅，拜起，依位而立。后来百丈听法，卷却坐前，拜席。曹山一堕，二目老儿，衣穿骨露，譬如弹指。阁前门开，还合如故。

枣柏生辰十世古今，圆当念日用，当以何法验？梦中享尽百年荣，黄梁未熟，路傍店乃知无明无性体，狂逐妄缘，颠倒转枣柏指我此妙门，故能千偈如瓴建。

三月十七老黄龙生辰黄龙三月十有七天下衲僧信不及，尽道三关透者难。鼻直眼横，谁不识？满院东风，花不言。死生情尽于今日，汨罗江上小丛林，放意说禅，无愧色。

黄龙生辰因阅晦堂偈作此万古知音是今日，晦堂古锥口门窄。今既不来，昔不往。桃花落尽春狼籍，南台茗碗荐炉香。世礼丛林笑未忘，只个死生收不得。梦中声色谩遮藏。

正月六日南安岩主生辰生死枞然无背面，名字由汝舌头转。昔日曾死，今应生。今日是生，何不见是俗？何故无须发？是僧，何不着伽梨？僧俗死生，明不得团栾。一句匾如锥。

超禅师示众云：「见闻觉知，只可一度。」

见闻觉知，只一度，如刀斫水，终不破。细寻痕迹，了无有。谓无破处，则不可。譬如密室风，寂然，谓风无有，俱是过。以扇为风，则动摇；风本不动。汝会么？

不能争得偈头颅蘖蘖，贪肉脔；眼孔巴巴，憎妒聚。但寻他人是非说，不知自己败阙露。斗死他年输与我，斗生今日不及汝。见时先意相不审，各自念佛修行去。

云庵和尚生日烧香偈妄见往来颠倒，性智入三际刹那定，即此名言是污染，知为污染心，清净此知不属缘非缘，一丝不挂，鱼脱渊，梦幻死生藏，不得永夜清宵常现前。

戊戌岁，元日，梦云庵携登塔，问答甚多，觉而忘之，作此。

政和八年四十八，一念了知一切法，颠倒妄想垢消灭，平等性智光通达，常令现前，绝功勋不欲染污，差毫发。云庵梦中提诲我，不然何以同登塔。

过张家渡遇云庵生辰十月十六，谁宗旨？无声三昧，重拈起。十方三世，侧耳听。刹刹尘尘，俱解义。双林树，开荣枯枝。宝塔佛，分生灭理。一丝不挂，露堂堂。要识云庵，今日是。

永明禅师生辰西湖水生，洲渚失；南屏雪尽，峰峦集。新春归来，谁使令？残腊遁逃，追不及。死生难分，后先际；古今不与，丝毫隔。平生说法如雨云，说得分明，惟此日。

赠承天邃岑长沙大虫，今尚在。眼吻开合，珠光彩。妙年凭陵，舌翻海。衲僧呼作丛林客，迩来头有把茅盖。栽田博饭，自扶耒。禅道从他别人会，且复闲眠搔痒背。

题淡轩道人口吻最光滑，行脚饱参奈粗粝。少年尝编诸方禅，迩来解毳三只袜。世味从来崖蜜甜，我此一轩如嚼蜡。客来有语但寒温，坐久时见眼开合。

送澄禅者入蒋山妙明廓彻圆，当念念未圆，明颠倒转。譬如醉眼旋屋庐，屋庐岿然，醉目眩。要令鹘仑常现前，一切时中莫污染。昔日蒋山解颠草，一字不可饶，两点。

送忠道者乞炭水行无声，知其深；玉瑕不变，知其粹。逆顺门高，欢喜登办；心成就一切智。杨歧卧榻，有真珠；杜顺法身，无纸被。焰上说禅，炭里藏，不妨道者闲游戏。

再送之出家放旷，断爱缘是心清净，离盖缠。君看铁脊忠道者，妙如神。鱼初脱渊，闲行觑地，一笑喜自言。拾得南台禅，东胜身洲兜一喝，惊得山河磨蚁旋。

昌禅师瓦翁塔瓦翁外，瓦中旷达未死，不妨先建塔。心如平地起，骨堆聊对时人翻着袜。住山送客，不过溪；瓦径不减石头滑。诸方来者，莫粗心。举步亦须防倒跶。

送肇上人还江南省阿尚穷冬急景，江村暮，道人千里江南去。明宵应宿，路傍店败篑，枯禅山月吐死生面目，无处寻，但余体粟空龃龉。能知忍冻非他物，便可鹘仑吞佛祖。

明教梦中作剑戟光芒，星斗动；虎方肉醉，山岳恐。层崖断处，一庵深。宴坐不言，百神悚。临际仆地，掖而起。眼盖丛林，气深稳。觌面堂堂，不覆藏。个中无地，容思忖。

见志逼塞虚空，难躲避。笑渠百计苦搜寻，至无著力为明见。但尽攀缘，是肯心。顾我竖旗降老病，有谁横槊捍丛林？木鹅巫峡，思前事。正惬云岩隔信音。

示禅者庵内不知庵外事，坐看来者堕锋机，忽思良，遂参麻谷，大类清平见翠微，黄檗棒头宁有法，惠超言下便知非意根，欲立无存处，万象同时把手归。

题石头顿斧亭兀坐等闲酬客问，碌砖抛出亦光生。欲凭妙语分宾主，须识尘机有浊清。麟角誉高推独步，石头路滑苦难行。草庵依旧青松下，睡起晴窗拨眼明。

十二月二十六日，永明禅师生辰三首。

世界撮来如粟米，根尘劈破似虚空。骄嘶铁马追风去，锨斗泥牛跃浪中。十圣撼摇无缝罅，三贤摸索堕盲聋。长因此日容瞻仰，面目分明岁岁同。

刹那思虑不及处，智入三世无去来。水母有虾，方见色；芭蕉无耳，亦闻雷。闲中情垢消磨尽，笑里心花造次开。今日全身毛孔笑，老师带伴与春回。

昨日云门曲调分，今朝法眼已生孙。渠将大地藏针孔，汝等诸人甚处蹲？块石浮空将压汝，一毛在火不曾焚。孤猿叫月千岩晓，知道当时以眼闻。

南安岩主定光生辰五首老儿饶舌，太慈悲。此日提纲，决众疑。解说神光摩顶后，分疏死日降生时，落人块石悬空住，喷火双莲结子迟。堪笑年年正月六，出群消息少人知。

赠以之中，击电机不令点画入思惟，嘶风木马，空成梦，喘月泥牛醉，未知五蕴完全真，死日百骸消散，是生时云门函盖乾坤，句语默，何人遘得伊？

南安岩本在长汀，岩主年年此日生。笑里一毛无间断，毫端十字露纵横。未离唇吻成窠曰，才落思惟堕堑坑。自是定光那借借，可怜驰逐并头争。

体妙常明，自神解不关托境，仗缘生从来懒欲，当头道恐后空存染污名，苦口伤慈成漏泄，死时生日太分明，堂堂试展岩中像，稽首重瞻道骨清。

不涉春，缘正月六，衲僧舍得聚头看，大家宜着音容想，一笑风吹牙齿寒，欲问死生口门窄，更分僧俗眼皮宽，湘山雪尽千岩晓，赠以之中墨未干。

老黄龙生辰三首纲宗壁立，大崔嵬，魔外闻风，胆自摧。万古知音，今日是；三关锁钥，一时开。从教意气纵横去，终解形容寂寞回。寄语儿孙，着精彩，黄龙手段似南台。

尘劳山峻铁崔嵬，曾向慈明喝下摧，解作隐身衣，带露不须弹指，阁门开三关未透，从教去万里追思，却再回已坠纲宗，谁整顿杖藜今日，独登台。

同登九仞，到崔嵬，困极那辞，共堕摧。待汝狐疑犹豫处，当机佛手等闲开。昔年成物，心空切；今日临风，首重回。满院新晴，春已老，落花飞絮点池台。

德洪自住南台，每岁必作一偈，致不忘法乳之意。今用宣和三年、四年韵，时五十三矣。重惟法道陵夷，令人寒心。而障缘深重，气力绵弱，不能支持。当有法中龙象，乘愿力而来者，副此志焉。是所愿望。法孙德洪题。

云庵生辰十一首(后有政和二年琼南时作)今年十月十六日，老汉行藏，世不知。石女梦中，无死地。空花落后，记生时，无声三昧，重闻举入骨，风流说向谁？妙协当机，休拟议。电光翻影，不容追。

一句全提，离死生，如今非住昔，非行。若知此老，无今古，便解临机透识。情满院松声，霜后好，十分山月，夜来清。儿孙要识吾宗旨，只个金刚瞎眼睛。

多宝重来，应为法。塔中全体不鲜，陈却思平日分身集，何似今朝一句亲？略露爪牙藏理窟，不留影迹走机轮。丛林欲问南阳事，我是耽源老应真。

一切智虑不及处，旷劫无明坏灭时，顶相后常光照曜，髑髅前略露风规，根尘不敢覆藏者，生死那能染污之？消汝去来颠倒想，共瞻遗像入追思。

十月月团光到晓，蛮烟瘴雨卷晴空。石门想像同袍集，珠浦行藏异类中。钵饭荐陈虚坐设，罏香拜奠与谁同？曲高唱独知音少，鲸浪粘天地脉通。

不落思惟，离圣凡，令君觌露见。云庵平生不许当头道，今日重闻称性谈。老鉴三机酬跛偃，洞山一半肯云岩。我无奇特报恩德，九死归从瘴海南。

面目分明画里传，浑如父母未生前。此真若信同卜智，三要方知具一玄。无语临机成渗漏，粗心开口堕情缘。老儿今日亲分付，不写题御款识全。

空庭丛橘半垂黄，绕屋畦蔬又着霜。山县人归输井税，麦田雪后纵牛羊。意行门径欣来客，背负茅檐爱夕阳。今日故山成怅望，鸟残红柿忆分尝。

云庵化去二十载，今日重闻说法音。觌露全身太分晓，森罗万象自平沉。攀缘路绝，无生死栽接情忘透古今。此老伤慈真故态，依前饶舌老婆心。

大地无一法可见，云庵露万象中，身顽空消殒，明方极肉眼遮藏，觑不亲。苦口老师归寂日，知恩弟子庆生辰。罏香长伴青灯晓，赛却灵山法供真。

老师一句扑不破，彻底完全为不存。何处干戈，能胁吓谁家梦幻？敬追奔太虚，影像藏踪迹。大地山河丧胆魂。今日与君呈伎俩，都将生死鹘仑吞。」

陈处士为予画像求颂戏与之吴侬戏入笔三昧，老俨分身缣素间。平昔垂须曾跨海，暮年留眼饱看山。肯甘梦幻所折困，不受丛林辄见删。我不是渠，渠是我。谩余名字落人寰。

次韵杨君所问学道全无个入头，老师曾指路踪由。岸如欲上，先停棹；车若不行，须打牛。残萼万枝，红锦堕；暮云一缕，碧烟浮。为君直截根源说：不落春缘会也。不读十明论了知无性，灭无明空慧，须从戒定生。峰顶世间心已尽，莲开幻事观方成。尚无欣慕厌除念，岂有神通变化情？对现色身人不识，南风小雨共笼晴。

僧问乌喙义知之，百事不改旧欲，理情缘，一笑哗，画水成纹，觅生灭，盘珠无影，计黄斜，人言乌喙，岂堪食？我见饭囊，今是沙，举措施，为头踞地，逸群方解，世吾家。

僧请释金刚经卒轴杵形中实，两头虚。法喻初、中、后善，俱九类众生同寂静。四重我相顿消除，人天但仰悬河辩，蚊蚋难藏烈焰殊。悟了更须防，老汉紫罗帐里撒真珠。

题沩山立雪轩沩山雪晓，试凭栏。露地牛儿，觅转难。脱体见前，谁对立？一尘不受，眼空寒。日长齿颊，茶甘在。客去轩窗，篆缕残。好在少林，成想像。祖师时，展画图看。

三月二十八日，枣柏大士生辰，用「达本情忘，知心体合」为韵，作八偈供之。时在建康狱中。

道不藉劬劳，心唯论晓达。圆明常了知，岂受情想杂？如人梦驱驰，身自安床榻。一句脱思惟，大千挂毫发。句中开活路，要汝到根本。如射中百步，巧力观者奋箭锋，相直时何尝落思忖？相逢伫思间，雪峰毬子辊人间，皆热恼，我自不随情。一室闲趺坐，天魔魂震惊。百千大火聚，中有片玉清。大哉慈忍力，妙湛合无生。见行常润发，种子复难忘。倏尔情尘起，刹那心境彰。譬如镜中女，非镜非红妆。欲证牛无角，当如龟六藏。吾闻能障道，惟强觉妄知。欲得常灵妙，直须无失时。钟声鸣静夜，昼击则生疑。踞地真师子，风颠漏泄之。众生各圆满本觉，妙明心常用交神，对无令见慢侵。霜刀惟切玉，妙指但鸣琴。若与雪山子经行烟翠深，了然心自知。法法露全体，遣化借灯王引手，搏妙喜大用。吾亦然，何独居士耳？万里见神光，当以顶后视。汝常与智俱，自不与妄合。其智自神解，成就一切觉。诸佛方便门，众生五欲乐，皆依真智生。酝造乳中酪。

二十九日，明白庵主寂灭之日，用「欲得现前，莫存顺逆」为韵，作八偈。

道心固有，恒至刚定，无欲得饱，即酣卧称心，良易足。清歌一瓢，风笑唾千钟禄，谁能作九原？我欲掖埋玉，然灯有法传释迦，当即得。但闻记别音，乃知无所获。精真妙平等，明告恐疑惑，永怀常不轻。好心遭捶掷，心驰即摄来，寂然住正念。譬如分身集全身，方出现生佛识精聚灭，佛游魂变分坐宝塔中。贰法君试辨，道非止精进，此意曾密传。宴坐历十劫，佛法不现前。一乘论知见，三兽分圣贤。君看娑竭女，初不学安禅，汝心有罅隙，甘受梦幻缚。我念无异相，魔外分遮莫。初缘五欲囚，乃得入禅乐，自喜如弄猢，旁观胆先落。火风肆怒嗔，万物遭荡焚，起止甚自若，不受冤债吞。六情具三毒，安得有罪愆？异哉根与境，乃得此理存。余生老变衰，复卧痴爱病，默观颠倒因，聊复自随顺。负暄庆生辰，自诳倚年运，偶然吐文章，朽木生芝蔺业熟。会冤憎遂尔遭横逆，愿行报冤行，遇此真知识。用智灭无明，以事观色力，当登万煆炉，乃验真金色。

政和二年，余谪海外，馆琼州开元寺俨师院。遇其游行市井，宴坐静室，作务时，恐缘差失，念作日用偈八首。

一切境界，病眼倒见。但静意根，空慧自现。

一切境界，随念而至。念未生时，髑髅是水。

道人何故淫坊酒肆？我自调心，非干汝事。

一日不作，一日不食。谁其嗣之？我有遗则。

折脚铛子随处安置，食无精粗，但欲接气。

心欲驰散，即当摄来。大火聚中，青莲花开。

此障道法，上品盖缠，是何时节，乃复安眠？

沙弥嗜乳，作乳中虫，三篾高，道一钵孤风。

示禅者二首刹说，众生说，三世一切说，广大古井波平等，红炉雪照用，本来同宾主，互相摄如圆，伊三点不同，亦不别。

高高，峰顶立；深深，海底行。道人行立处，尘世有谁争？无间功不立，渠侬尊贵生。强酬颠倒，欲火里铁牛耕。

岭外大雪，故人多在南中。元日作三偈奉寄莹中。

遍界不曾藏，处处光皎皎。开眼失踪由，都缘太分晓。园林忽生春，万瓦粲一笑。遥知忍冻人，未悟安心了。昨夜一岁除，今朝一岁长。如人暗书空，点画自想像。春风依旧寒，底处有来往。居士亦赤穷，眉毛在眼上传闻岭外雪，压倒千年树。老儿拍手笑，有眼未曾睹。故应润物材，一洗瘴江雾。寄语牧牛人，莫教头角露。

初入制院无所住，生心。佛语，祖师意。何人赏此音？空弦闲，妙指清歌，饯余年。坚卧答万语，了知空花间，无地容生死。

余日渡海，即号甘露灭，所至问者尤多，时作偈答，益不解，乃告之曰：「涅槃经云：甘露之性，食之令人不死；若合异物，亦能不死。」维摩经亦曰：「得甘露灭，觉道成。」又为之偈。

万象独露，身三世一切说解，闻寂静音，方见甘露灭。从来几生死，何处今堆叠？不受梦幻缠，红罏存片雪。

述古德遗事作渔父词八首万回玉带云袍，童顶露，一生笑傲，知何故？万里归来，方旦暮。休疑虑，大千捏在毫端聚，不解犁田分亩步，却能对客鸣花鼓。忽共老安相耳语，还推去，莫来拦我毬门路。

丹霞不怕石头行路滑，归来那爱驹儿踏。言下百骸俱拨撒，无剩法灵然昼夜光通达。古寺天寒还恶发，夜将木佛齐烧杀。炙背横眠真快活，憨抹挞从教院主无须发。

宝公来往独龙冈畔路，杖头暮索闲家具。后事前观如目睹，非谶语须知。一念无今古，长笑老萧多病，苦笑中与药皆狼虎。蜡炬一枝非嘱付，聊戏汝。热来脱却娘生裤。

香严画饼充饥，人笑汝。一庵归扫，南阳坞。击竹作声，方省悟。徐回顾，本来面目无藏处。却望沩山，敷坐具。老师头角浑呈露，珍重此恩逾父母。须荐取，堂堂密密，声前句。

药山野鹤精神，云格调，逼人气韵。霜天晓，松下残经看未了。当斜照，苍烟风撼流泉绕闺阁。珍奇徒照耀，光无渗漏方灵妙。活计现成，谁管绍孤峰表？一声月下闻清啸。

亮公讲处，天花随玉麈；波心月在，那能取？旁舍老师偷指注，回头觑虚空，特地能言语。归对学徒，重自诉从前见解，都欺汝。隔岸有山横暮雨，翻然去；千岩万壑，无寻处。

灵云急雨颠风，花信早，枝枝叶叶春俱到。何待小桃方悟道，休迷倒。出门无限青青草，根不覆藏尘亦扫，见精明。树唯心造，试借疑情看白皂，回头讨。灵云笑杀玄沙老。

船子万叠空，青春杳杳，一蓑烟雨，吴江晓。醉眼忽醒，惊白鸟，拍手笑清波，不犯鱼吞钓。津渡有僧求法要，一桡为汝除玄妙。已去回头，知不峭，犹迷照渔舟。性懆都翻了。