路径：段注说文□第八卷□尺部

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标题：咫zhǐ注解：中妇人手长八寸，谓之咫。贾逵、韦昭注、国语、杜预注、左传说皆同。案咫，之言犹近也。晋语，吾不能行也咫。楚语，是知天咫。周书大子晋视，道如咫。周尺也。通典引白虎通曰：夏法曰：日数十也。日无不照，尺所度无不极，故以十寸为尺。殷法十二月，言一岁之中无所不成，故以十二寸为尺。周据地而生，地者，阴也。以妇人为法，妇人大率奄八寸，故以八寸为尺。按奄字未详，疑是手之误字。上文曰十寸为尺，此及夫字下云周制八寸为尺，别周制之异乎古也。王制曰：古者以周尺八尺为步，今以周尺六尺四寸为步。郑注曰：周尺之数未之详闻。案礼制，周犹以十寸为尺，葢六国时多变乱法度。或言周尺八寸，以步□为八，八八六十四寸。郑意八寸为尺，周末始有之。与许说异。然许亦曰诸侯力政，分为七国。田□异畮。车涂异轨，律令异法，则其说亦未尝不合也。左传：天威不违颜咫尺，咫尺并言，不云二尺也。国语、列子皆言其长尺有咫，亦不言其长二尺也。是可证周未尝八寸为尺矣。从尺只声。诸氏切。十六部。文二

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标题：尾wěi注解：微也。微当作□。□，细也。此以叠韵为训，如门扪也。戸护也之例。方言曰：尾，尽也。尾，梢也。引伸训为后。如晋语岁之二七。其靡有微兮，古亦叚微为尾。从到毛在尸后。到者，今之倒字。无斐切。十五部。今隶变作尾。古人或饰系尾，未闻。郑说韨曰：古者佃，渔而食之。衣其皮，先知蔽前。后知蔽后，后王易之以布帛。而独存其蔽前者，不忘本也，按蔽后卽或饰系尾之说也。西南夷皆然。后汉书西南夷列传曰盘瓠之后，好五色衣服。制裁皆有尾形，按尾为禽兽之尾，此甚易解耳。而许必以尾系之人者，以其字从尸，人可言尸，禽兽不得言尸也。凡全书内严人物之辨每如此，人饰系尾。而禽兽似之。许意如是。凡尾之属皆从尾。〖注〗□、□、□，古文尾。