路径：段注说文□第十四卷□未部

路径：段注说文□第十四卷□未部

标题：申shēn注解：□也。神不可通，当是本作□，如巳巳也之例。谓此□酉之篆卽今引□之义也。浅人不得其例，妄改为神。考诸古说无有合者。律书曰：□者，言阴用事。□则万物。故曰□。律历志曰：□坚于□。天文训曰：□者，□之也。皆以□释□，为许所本。今本淮南改□之作呻之，其可□一而巳。或曰神当作身，下云阴气成体。释名、晋书乐志、玉篇、广韵皆云：□，身也。许说身字从□省声。皆其证。此说近是，然恐尚非许意。七月，侌气成，体自□束。韵会无体字。阴气成谓三阴成为否卦也。古屈伸字作诎□，亦叚信。其作伸者俗字，或以羼入许书人部耳。韩子外储说曰：□之束之。今本□讹绅。□者，引长。束者，约结。广韵曰：□，伸也，重也。从臼，自持也。臼，叉手也。□与□要同意。当是从丨以象其□，从臼以象其束。疑有夺文。丨卽余制切之▯字也。失人切。十二部。吏□餔时听事，□旦政也。餔者，日加□时食也。□旦政者，子产所谓朝以听政，夕以修令。公父文伯之母所谓卿大夫朝考其职，夕序其业。士朝而受业，夕而习复也。凡□之属皆从□。□，古文□。虹陈篆下如此。□，籒文□。小篆改此作□。□□字从此。