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儒藏说文解字注三百六十四

路径:段注说文□第九卷□司部

儒藏 · 小学 · 第 10887–10890 段

路径:段注说文□第九卷□司部

标题:□cí注解:意内而言外也。有是意于内,因有是言于外谓之□。此语为全书之凡例。全书有言意者,如□言意,欪无肠意,□悲意,□膬意之类是也。有言□者,如欥诠□也,者别事□也,皆俱□也,□□也,鲁纯□也,□识□也,曾□之舒也,乃□之难也。尒□之必然也,矣语巳□也,矤兄□也,□惊□也,□屰恶,惊□也,□屰鬼警□也,??众与□也之类是也。意卽意内。□卽言外。言意而□见。言□而意见。意者,文字之义也。言者,文字之声也。□者,文字形声之合也。凡许之说字义皆意内也。凡许之说形,说声皆言外也,有义而后有声,有声而后有形。造字之本也。形在而声在焉,形声在而义在焉,六艺之学也。□与辛部之辞,其义迥别。辞者,说也。从□辛。□辛犹理辜,谓文辞足以排难解纷也,然则辞谓篇章也。□者,意内而言外。从司言,此谓摹绘物状及发声助语之文字也。积文字而为篇章。积□而为辞。孟子曰:不以文害辞,不以□害辞也。孔子曰:言以足志,□之谓也。文以足言,辞之谓也。大行人故书汁□命。郑司农云:□当为辞。此二篆之不可掍一也。从司言。司者,主也。意主于内而言发于外,故从司言。陆机赋曰:辞呈材以效伎,意司契而为匠。此字上司下言者,内外之意也。郭忠恕佩觿曰:词朗之字,是谓□行。本作□朖。李文仲字鉴曰:词朗崩秋字,说文作□朖□秌。是可证古本不作词,今各本篆作词。误也。似兹切,一部。文二

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标题:卮zhī注解:圜器也。内则注曰:卮匜,酒浆器。一名觛。角部曰:觛者,小卮也。急就篇亦卮觛并举,此浑言析言之异也。项羽本纪,项王曰:赐之卮洒。则与斗卮酒,斗卮者,卮之大者也。与下文彘肩言生意同。所□节饮食,飮食在是,节飮食亦在是也。故从卪。象人,谓上体似人字横写也。卪在其下也。卮从人卪。与后从人口同意,章移切。十六部。《易》曰:君子节□食。颐象传文,偁此说从卪之意。古多假节为卪。凡卮之属皆从卮。