路径：段注说文□第十四卷□矛部

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标题：□lánɡ注解：矛属。广韵曰短矛。从矛良声。力当切。十部。

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标题：□kài注解：矛属。从矛害声。苦葢切。十五部。

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标题：矠zé注解：矛属。鲁语：矠鱼鳖以为夏槁。韦云：矠，□也。□刺鱼鳖以为槁储也。按此矠字引申之义也。周礼作簎鱼鳖，注云：谓杈刺泥中搏取之。庄子：擉鳖于江。东京赋：毒冒不蔟。皆音近义同者也。从矛□声，读若笮。士革切。古间在五部。按当依周礼枪昔反。国语七亦反。

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标题：矝jīn注解：矛柄也。方言曰：矛，其柄谓之矝。释名曰：矛，冒也。刃下冒矝也。下头曰鐏。鐏入地也。按曲礼：戈曰鐏，矛□曰镦。金部浑言之不别也。矝本谓矛柄，故字从矛。引申为戈□柄，故过秦论棘矝卽□柄。字从令声。令声古音在眞部，故古叚矝为怜。毛诗鸿鴈传曰：矝，怜也。言叚借也。释言曰：矝，苦也。其义一也。若矝夸、矝持、矝式。无羊传矝矝以言坚强。苑柳传矝，危也。皆自矛柄之义引申之。葢矛柄冣长，直立于地。坶誓曰：偁尔戈，立尔矛。此谓戈柄短，矛柄长也。故诸义皆由是引申。从矛令声。各本篆作矜，解云今声，今依汉石经论语、溧水校官碑、魏受禅表皆作矝正之。毛诗与天臻民旬塡等字韵，读如邻。古音也。汉韦玄成戒子孙诗始韵心。晋张华女史箴、潘岳哀永逝文始入蒸韵。由是巨巾一反仅见方言注、过秦论李注、广韵十七眞，而他义则皆入蒸韵，今音之大变于古也。矛柄之字改而为□，云古作矜。他义字亦皆作矜，从今声。又古今字形之大变也。徐铉曰：居陵切。又巨巾切。此不达其原委之言也。

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标题：□niǔ注解：刺也。从矛丑声。女久切。三部。篇、韵女六切。文六　重一

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标题：车chē注解：舆轮之緫名也。车之事多矣，独言舆轮者，以毂辐牙皆统于轮，轼□轸轵轛皆统于舆，辀与轴则所以行此舆轮者也。故仓颉之制字，但象其一舆□轮一轴。许君之说字，谓之舆轮之緫名，言轮而轴见矣。浑言之则舆轮之緫名。析言之则惟舆偁车。以人所居也。故考工记曰舆人为车。夏后时奚仲所造。左传曰：薛之皇祖奚仲居薛，以为夏车正。杜云：奚仲为夏禹掌车服大夫。然则非奚仲始造车也。明堂位曰：钩车，夏后氏之路也。毛诗元戎传曰：元，大也。夏后氏曰钩车，先正也。殷曰寅车，先疾也。周曰元戎，先良也。笺云：钩者，钩股曲直有正也。俗本讹甚，今依释名及音义改正。葢奚仲时车制始僃，合乎句股曲直之法。古史考云：少昊时加牛，禹时奚仲加马。强为之说耳。象形。谓象□轮一轴一舆之形。此篆横视之乃得。古音居，在五部。今尺遮切。释名曰：古者曰车，声如居。言行所以居人也。今曰车。车，舍也。行者所处若屋舍也。韦昭辩释名曰：古惟尺遮切，自汉以来始有居音。按三国时尚有歌无麻。遮字只在鱼歌韵内，非如今音也。古音读如袪，以言车之运行。不读如居，但言人所居止。老子：当其无有车之用。音义去于反。此车古音也。然考工记舆人为车，是自古有居音，韦说未惬也。凡车之属皆从车。□，籒文车。从戈者，车所建之兵，莫先于戈也。从重车者，象兵车联缀也。重车则重戈矣。〖注〗□，古文。