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儒藏说文解字注七

路径:段注说文□第一卷□玉部

儒藏 · 小学 · 第 169–316 段

路径:段注说文□第一卷□玉部

□qí注解:弁饰也,往往冒玉也。上也字依诗音义补。弁师曰:王之皮弁会五采玉琪。郑司农云:故书会作□。□读如马会之会,谓以五采束发也。琪读如綦车毂之綦。按许谓以玉饰弁曰琪,与司农说同。后郑则易琪为綦,綦,结也。皮弁之缝中每贯结五采玉以为饰,谓之綦,葢后郑谓经琪字乃玉名,故易为綦字。曹风:其弁伊骐。笺亦云骐当作綦,自用其周礼说也。许同先郑说。往往,歴歴也。郑云皪皪而处是也。从王綦声。渠之切。一部。璂,□或从基。

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璪zǎo注解:玉饰,如水藻之文。谓雕饰玉之文。璪、藻叠韵。从王喿声。子晧切。二部。《虞书》曰:“璪火粉米。”古文尚书咎繇谟文。按虞书璪字,衣之文也,当从衣,而从玉者,假借也。衣文、玉文皆如水藻,声义皆同,故相假借,非衣上为玉文也。凡说文有引经言假借者例此。礼经文采之训,古文多用缫字,今文多用璪、藻字,其实三字皆假借。

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瑬liú注解:□玉也,冕饰。弁师:掌王之五冕,五采缫十有二就,皆五采玉十有二。诸矦之缫斿九就,珉玉三采,缫斿皆就。○缫,杂文之名,合五采丝为之绳,垂于延之前后。就,成也。绳之每一帀而贯五采玉。十二斿则十二玉也。缫不言皆,有不皆者。衮衣之冕十二斿,则用玉二百八十八。鷩衣之冕缫九斿,用玉二百一十六。毳衣之冕七斿,用玉百六十八。□衣之冕五斿,用玉百二十。□衣之冕三斿,用玉七十二。矦当为公,字之误也。三采,朱白苍也。缫斿皆就,皆三采也。每缫九成,则九玉也。公之冕用玉百六十二。按弁师作斿,玉藻从俗字作旒,皆瑬之假借字。从王流声。力求切。三部。

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璹shúp15上注解:玉器也。徐锴曰:尔雅:璋大八寸谓之琡。说文有□无琡。宜同也。从王□声,读若淑。殊六切。三部。〖注〗篆作□,本字。□,□,同□。□,古文璹。

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瓃léi注解:玉器也。隽不疑传,带櫑具剱。晋灼曰:古长剱首以玉作井鹿卢形,上刻木作山形,如莲花初生未敷时。霍清治书云:考古图有玉辘轳玉具剱,古乐府所云腰闲辘轳剱也。按古玉器为鹿卢转旋,葢不独剱具。先郑注周礼云:驵外有捷卢也。捷卢亦谓鹿卢也。从王畾声。说文无畾字,而云畾声者,畾卽靁之省也。靁字下曰:从雨畾,象回转形。木部櫑字下曰:刻木作云靁,象施不竆。杨雄赋曰:轠轳不絶。凡从畾字皆形声兼会意。鲁回切。十五部。

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玼cǐ注解:新玉色鲜也。各本无新。诗音义两引皆作新色鲜也,今补。玼本新玉色,引伸为凡新色,如诗玼兮玼兮,言衣之鲜盛。新台有玼,言台之鲜明。韵会引作玉色鲜絜也。从王此声。诗音义音此,又且礼反。十五部。古此声之字多转入十六部。十六部与十七部至近,是以刘昌宗云仓我反也。玼之或体作瑳,楚景瑳以为名。诗君子偕老二章、三章皆曰:玼兮玼兮。是以二章毛、郑有注,三章无注,或两章皆作瑳。内司服注引瑳兮瑳兮,其之翟也。又引瑳兮瑳兮,其之展也。可证。自浅人分别玼属二章,瑳属三章,画为二字二义,又于说文增瑳为训释,今□。《诗》曰:“新台有玼。”诗邶风文,今本作泚。韩诗作漼,云鲜儿,卽今璀璨字也。〖注〗《诗□邶风□新台》。玼:今本作泚。《说文》:“泚,清也。”泚是玼是假借字。这裹由玉色鲜明引申泛指鲜明。有:助词。

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璱sè注解:玉英华相带如瑟弦也。左思吴都赋:符采彪炳。刘逵注曰:符采,玉之横文也。郭璞引王子灵符应曰:赤如鸡冠,黄如蒸栗,白如割肪,黑如纯漆,玉之符采也。璱、瑟叠韵。从王瑟声。所栉切。十二部。《诗》曰:“瑟彼玉瓒。”诗之大雅作瑟。笺云:瑟,絜鲜貌。孔子曰:璠与,近而视之瑟若也。韵会引作瑟,彼则引诗为发明从瑟意。〖注〗《诗□大雅□旱麓》。璱:今本作瑟。郑笺:“瑟,絜(洁)明貌。”

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□lì注解:玉英华罗列秩秩。尔雅释训:秩秩,清也。毛传:秩秩,有常也。瑮列双声,瑮秩叠韵。从王□声。力质切。十二部。聘义说玉云:缜密以栗。《逸论语》曰:“玉粲之璱兮,其□猛也。”蓺文志曰:论语,汉兴有齐鲁之说。传齐论者,惟王阳名家。传鲁论者,安昌矦张禹,最后而行于世。然则张禹鲁论所无,则谓之逸论语,如十七篇之外为逸礼,二十九篇之外为逸尚书也。齐论多问王、知道二篇。王伯厚云:问王疑当作问玉。按说文玉瑮莹三字下所引,葢卽问玉篇欤。

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莹yíngp15下注解:玉色也。谓玉光明之皃,引伸为磨。莹亦作蓥。从王,荧省声。李善引说文乌明切。唐韵乌定切。十一部。一曰石之次玉者。此字义之别说也。齐风传曰:莹,石似玉也。卫风传曰:莹,美玉也。《逸论语》曰:“如玉之莹。”此葢引证玉色之义。

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璊mén注解:玉□色也。毛传曰:璊,赪玉也。今本脱玉字。从王□声。莫奔切。古音在十四部。禾之赤苗谓之□。各本从木作樠,今依毛诗释文宋椠。□卽艹部虋字之或体。艹部不言或作□,而此见之,亦可见或字不能悉载。言璊玉色如之。衅声在十三部,与十四部□声最近,而又双声。此璊、□字皆于虋得义也。玧,璊或从允。允声在十三部。

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瑕xiá注解:玉小赤也。子虚赋:赤瑕驳荦。张揖曰:赤瑕,赤玉也。扬雄蜀都赋、左思吴都赋皆云瑕英。刘逵曰:瑕,玉属也。木华海赋:瑕石诡晖。广雅玉属有赤瑕。若聘义瑕不揜瑜注:瑕,玉之病也。高注淮南书曰:瑕犹衅也。此别一义衅同璺。从王叚声。乎加切。古音在五部。

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琢zhuó注解:治玉也。释器:玉谓之琢,石谓之摩。毛传同。按琢琱字谓镌錾之事,理字谓分析之事。考工记:□磨五工。玉人,记玉之用。楖人、雕人,阙。楖人葢理之,如楖之疏发。雕人葢琢之,如鸟之啄物。左思赋水鸟曰:雕琢蔓藻。是其意。从王豖声。竹角切。三部。

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琱diāo注解:治玉也。释器:玉谓之雕。按琱琢同部双声,相转注。诗周礼之追,大雅之敦弓皆与琱双声也。一曰石似玉。此字义之别说。从王周声。都僚切。古音在三部。经传以雕雕为琱。

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理lǐ注解:治玉也。战国策:郑人谓玉之未理者为璞。是理为剖析也。玉虽至坚,而治之得其□理以成器不难,谓之理。凡天下一事一物,必推其情至于无憾而后卽安,是之谓天理,是之谓善治,此引伸之义也。戴先生孟子字义疏证曰:理者,察之而几徽必区以别之名也,是故谓之分理。在物之质曰肌理,曰腠理,曰文理。得其分则有条而不紊,谓之条理。郑注乐记曰:理者,分也。许叔重曰:知分理之可相别异也。古人之言天理何谓也,曰理也者,情之不爽失也,未有情不得而理得者也。天理云者,言乎自然之分理也,自然之分理,以我之情絜人之情,而无不得其平是也。从王里声。良止切。一部。

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珍zhēnp16上注解:宝也。宀部曰:宝,珍也。是为转注。从王□声。陟邻切。古音在十三部。

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玩wán注解:弄也。廾部曰:弄,玩也。是为转注。周礼曰:玩好之用。从王元声。五换切。十四部。貦,玩或从贝。

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玲líng注解:玉声也。甘泉赋:和氏珑玲。大□:亾彼珑玲,皆谓玉声。法言、广雅作玲珑。从王令声。郞丁切。古音在十二部。

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玱qiāng注解:玉声也。小雅:有玱葱珩。毛传:玱,珩声也。秦风佩玉将将、玉藻然后玉锵鸣皆当作此字。从王仓声。七羊切。十部。《诗》曰:“攸革有玱。”周颂载见文。攸,各本作□,今正,说见鋚字下。有玱,今诗作有鸧,亦作鎗。按鸾铃辔饰之声而字作玱,玉声而字作锵皆得谓之假借。○《诗□周颂□载见》。经典中将将,锵锵,鸧鸧,都是玱玱这一象声词的不同书写形式。鞗革:用金玉装饰着的皮制马辔首。《集疏》:“革为辔首,以皮为之,鋚为辔首饰,以金为之。”鋚就是条。有:助词。今本玱作鸧。

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玎dīng注解:玉声也。以椓之丁丁,伐木丁丁例之,葢当叠字言玎玎。从王丁声。中茎当经二切。十二部。齐大公子伋谥曰玎公。齐世家、古今人表皆云:师尚父之子丁公,丁公之子乙公,乙公之子癸公。犹之鲁禽父、晋夑父、卫康伯、宋微仲皆无谥,不闻谥玎也。此当云读若齐大公子伋谥曰丁公,转写脱读若字,因改丁为玎。不直言读若丁者,古音丁公之读当与凡丁异也,丁乙癸皆非谥明矣。而云谥丁公者,古者以字为谥之义也。

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琤chēng注解:玉声也。从王争声。楚耕切。十一部。按此字恐系玱之俗。

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琐suǒ注解:玉声。谓玉之小声也。周易:旅琐琐。郑君、陆绩皆曰:琐琐,小也。从王□声。苏果切。十七部。

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瑝huáng注解:玉声。谓玉之大声也。从王皇声。广韵云:说文音皇。十韵。

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瑀yǔ注解:石之次玉者。次各本讹似,依诗音义、正义引订。郑风传曰:杂佩者,珩璜琚瑀冲牙之类。又曰:佩有琚瑀,所以纳闲。纳闲者,纳于上珩下璜冲牙之中也。韩诗传:蠙珠以纳其闲,保傅篇曰:玼珠以纳其闲。琚瑀以杂之。玼卽蠙。毛不言蠙珠,韩不言琚瑀,保傅篇兼言之,葢蠙珠居中,琚瑀皆美石,又贯于蠙珠之上下,故曰杂佩。杂,集也,集众美也。卢辨曰:玭珠之赤者曰琚,白者曰瑀。误矣。从王禹声。王矩切。五部。

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玤bàngp16下注解:石之次玉者,□为系璧。系璧,葢为小璧系带闲,县左右佩物也。从王丰声,读若《诗》曰“瓜瓞菶菶”。大雅生民文。此引经说字音也。补蠓切。九部。一曰若□蚌。今音蚌在讲韵,古音江讲合于东董。〖注〗《诗□大雅□生民》。瓞:小瓜。菶:今本《诗》作唪,与菶同音。菶菶:茂盛貌。这裹指果实累累貌。

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玪jiān注解:玪□,石之次玉者。郑本尚书:璆玪琅玕。郑注:璆,美玉。玪,美石。子虚赋:瑊玏□厉。张揖曰:瑊玏,石之次玉者。中山经:葛山其下多瑊石。郭传:瑊玏,石似玉。广雅:瑊玏,石次玉也。按玪瑊同字。□玏同字,玪□合二字为石名,亦有单言玪者,如尚书、中山经及穆天子传是。从王今声。古□切。古音在七部。广韵瑊音箴,是。

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□lè注解:玪□也。从王勒声。卢则切。一部。

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琚jū注解:佩玉石也。各本作琼琚也,今正。诗郑风正义、释文皆引说文:琚,佩玉名。卫风释文又引:琚,佩玉名。按杂佩谓之佩玉,见周礼、大戴礼、玉藻、诗郑风、秦风、卫风、尚书大传,赘以名字,语不可通。琚乃佩玉之一物,不得云佩玉名也。毛公、大戴皆云:琚瑀以纳闲。许君以瑀字厕于石次玉之类,然则名字为石之字误无疑。佩玉石者,谓佩玉纳闲之石也。木瓜毛传云:琚,佩玉石也。许君用之。今毛传石讹为名,莫能是正。瑀下不言佩玉石,琚下不言美石次玉,互见也。诗:佩玉琼琚。谓佩玉之闲有美琚也。琼瑰玉佩,谓美瑰在玉佩之闲也。从王居声。九鱼切。五部。《诗》曰:“报之□琼琚。”〖注〗《卫风□木瓜》。

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璓xiù注解:石之次玉者。卫风充耳琇莹传:琇、莹,美石也。按琇、莹是二石名。故都人士传曰:琇,美石也。着传曰:莹,石似玉也。从王莠声。陆德明引说文弋久反。唐韵息救切。三部。按说文从莠,隶从秀,犹从芺之多为夭也。《诗》曰:“充耳璓莹。”〖注〗《诗□卫风□淇奥》。充耳就是瑱(用来塞耳的玉石之类的器物)。璓今本作琇。

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玖jiǔ注解:石之次玉黑色者。诗木瓜传曰:玖,玉名。□中有麻传曰:玖,石次玉者。按不应同物异训,葢木瓜传本作玉石。汉书西域传:于阗国多玉石。注曰:玉石,石之似玉者也。杨雄蜀都赋亦言玉石,转写石讹名耳。玖音近黝,故训黑色。从王久声。陆德明引说文纪又反。唐韵举友切。古音在一部。诗久字在一部,孔子易传久在三部。《诗》曰:“贻我佩玖。”贻当作诒,王风文。读若□。此古音在一部之证。或曰若人句脊之句。此又一音也,上句音钩,下句当作痀。□部曰:痀,曲脊也,古读如苟。句声在四部,此一部、三部、四部合韵最近之理。〖注〗《诗□王风□丘中有麻》。

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□yí注解:石之似玉者。似,玉篇作次,又引仓颉云:五色石也。从王□声,读若贻。与之切。一部。

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珢yín注解:石之似玉者,从王艮声。语巾切。古音在十三部。

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□yì注解:石之似玉者,从王曳声。余制切。古音在十六部。曳从□,以象抴引之。丿为声。按玉篇、广韵皆兼有□□字,训释同。□音臾。必有一误。

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璅zǎo注解:石之似玉者,从王巢声。子晧切。二部。

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琎jīn注解:石之似玉者,从王进声,读若津。将邻切。十二部。

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□zēn注解:石之似玉者,从王朁声。侧岑切。七部。

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璁cōng注解:石之似玉者,从王悤声,读若葱。仓红切。九部。

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□hào注解:石之似玉者,从王号声,读若镐。乎到切。二部。

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□xiá注解:石之似玉者,从王舝声,读若曷。乎捌切。十五部。

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□wàn注解:石之似玉者,从王□声。乌贯切。十四部。

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□xiè注解:石之玉。锴本如此,下有言次玉者四字,葢注释语。自□至□十八字,皆似玉者。铉本作石之次玉者,与锴本注皆非。玉篇、广韵皆云:□,石似玉。从王燮声。稣叶切。七部。

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玽gǒu注解:石之似玉者。似,汲古原本作次,非。从王句声,读若苟。古厚切。四部。

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琂yán注解:石之似玉者,从王言声。语轩切。十四部。

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璶jìn注解:石之似玉者,从王尽声。徐刃切。十二部。

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琟wéi注解:石之似玉者,从王隹声,读若维。以追切。十五部。

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瑦wǔ注解:石之似玉者,从王乌声。安古切。五部。

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瑂méi注解:石之似玉者,从王眉声,读若眉。武悲切。十五部。

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璒dēng注解:石之似玉者,从王登声。都腾切。六部。

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□sī注解:石之似玉者,从王厶声,读与私同。凡言读与某同者,亦卽读若某也。息夷切。十五部。

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玗yúp17下注解:石之似玉者。锴释以珣玗琪,非也。珣玗琪合三字为玉名。单言珣者,玉器也。单言璂者,弁饰也。单言玗者,美石也。齐风尚之以琼华传曰:华,美石。华葢卽玗,二字同于声也。从王亏声。羽俱切。五部。

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□mò注解:玉属也。玉篇引穆天子传:采石之山有□瑶。凡言某属者,谓某之类。从王□声,读若□。莫悖切。十五部。〖注〗□。

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瑎xié注解:黑石似玉者,从王皆声,读若谐。尸皆切。十五部。

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碧bì注解:石之靑美者。西山经:高山其下多靑碧。传:碧亦玉类也。淮南书:昆仑有碧树。注:碧,靑石也。刘逵、常璩、郭朴皆曰:越嶲会无县东山出碧。从王石,白声。从玉石者,似玉之石也,碧色靑白,金克木之色也,故从白。云白声者,以形声苞会意。兵彳切。古意在五部。

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琨kūn注解:石之美者。王肃及某氏注禹贡皆曰:瑶琨皆美石。刘逵注吴都赋、颜师古注地理志皆曰:琨,美石。今本转写石多讹玉。穆天子传:天子之珤玉昆。传:石似美玉。今本昆讹果。招魂:昆蔽象棋。注:昆,玉也。当云昆同琨,石似玉。从王昆声。古浑切。十三部。《夏书》曰:夏各本讹虞。“杨州贡瑶琨。”瑻,琨或从贯。马融尚书、汉地理志皆作瑻。贯声在十四部,与十三部昆声合韵最近,而又双声,如昆夷亦为串夷。韦昭瑻音贯。

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珉mín注解:石之美者。弁师:珉玉三采。从王民声。武巾切。十二部。按凡民声字在十二部,凡昏声字在十三部,昏不以民为声也。聘义注曰:碈或作玟。凡文声昏声同部,琘碈字皆玟之或体,不与珉同字,其讹乱久矣。

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瑶yáo注解:石之美者。各本石讹玉,今依诗音义正。卫风报之以琼瑶传曰:瑶,美石。正义不误。王肃某氏注尚书、刘逵注吴都赋皆曰:瑶琨皆美石也。大雅曰:维玉及瑶。云及则瑶贱于玉。周礼:享先王,大宰赞王玉爵,内宰赞后瑶爵,礼记:尸饮五,君洗玉爵献卿。尸饮七,以瑶爵献大夫。是玉与瑶等差明证。九歌注云:瑶,石之次玉者。凡谓瑶为玉者非是。从王□声。余招切。二部。《诗》曰:“报之□琼瑶。”卫风木瓜。〖注〗《诗□卫风□木瓜》。

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珠zhū注解:蜯中阴精也。蜯,或蚌字。中,各本作之,今依初学记。大戴礼曰:珠者,阴之阳也,故胜火。从王朱声。章俱切。古音在三部。《春秋国语》曰:“珠足以御火灾。”是也。足字依玉篇补,御,各本作御,今正。楚语:左史倚相曰:珠足以御火灾则宝之。韦注:珠,水精,故以御火灾。

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玓dìp18上注解:玓瓅,明珠光也。光各本作色,今依李善所引。史记司马相如传曰:明月珠子,玓瓅江靡。应卲曰:靡,边也。从王勺声。都歴切。古音在二部。

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瓅lì注解:玓瓅也。从王乐声。郞击切。古音在二部。二字叠韵。

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玭pín注解:珠也。谓珠名也。从王比声。韦昭薄迷反。十五部。纰字下曰:读若玭珠。宋宏云:“淮水中出玭珠。”玭珠,珠之有声者。此宋宏说伏生尚书语也。宏字仲子,能荐桓谭,辟牟长者。伏生尚书:徐州之贡,淮夷玭珠臮鱼。仲子谓淮水中出玭珠,与郑古文尚书说合。玭珠珠之有声者七字,当作玭蚌之有声者六字。玭本是蚌名,以为珠名。韦昭曰:玭,蚌也。广韵曰:蠙,珠母也。西山经:□魮之鱼,其状如覆铫,鸟首而翼,鱼尾,音如磬之声,是生珠玉。江赋所谓文魮磬鸣。郭传云:蚌类。按玭蚌葢类是,能鸣,故曰蚌之有声者。蠙,《夏书》玭从虫宾。谓古文夏书玭字如此作。从虫宾声。古音在十二部。故唐韵步因切,其音变为薄边、扶坚二切。小篆从比,其双声也。玭字葢亦古文,故伏生尚书作玭,夏本纪、地理志从之,非伏生依小篆,乃其壁藏本固尔也。

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珕lì注解:蜃属。谓蜃之类,其甲亦可饰物也。从王劦声。郞计切。十五部。《礼记》曰:记曰字依韵会所引补。土部:礼记曰:天子赤墀。今本亦删记曰字。艺文志曰:记百三十一篇,七十子后学者所记也。“佩刀,士珕琫而珧珌。”诗正义作珕琫而珕珌。

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珧yáo注解:蜃甲也。介物之□曰甲。所以饰物也。释器曰:以蜃者谓之珧。按尔雅:蜃小者珧。东山经:峄皋之水多蜃珧。传曰:蜃,蚌属。珧,玉珧,亦蚌属。然则蜃珧二物也,许云一物者,据尔雅言之。凡物统言不分,析言有别。蜃饰谓之珧,犹金饰谓之铣,玉饰谓之珪,金不必皆铣,玉不必皆珪也。从王兆声。余昭切。二部。《礼记》曰:二字补。“佩刀,天子玉琫而珧珌。”见毛传。按天子玉琫珧珌,僃物也。诸侯璗琫璆珌,让于天子也。璆,美玉也。天子玉上,诸矦玉下,故曰让于天子也。大夫镣琫镠珌,银上金下也。士珕琫珧珌。珧有玉珧之偁,贵于珕,自诸矦至士皆下美于上,惟天子上美于下。毛诗集注、定本、释文皆作诸矦璆珌,惟正义作诸矦镠珌。又集注、定本、释文皆作大夫镠珌,惟正义作大夫镣珌。又说文作士珧珌,正义作士珕珌,与说文异。

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玟méip18下注解:玟瑰,火□珠。各本作火□玟瑰也,今依韵会所引正。子虚赋晋灼注:吕静韵集皆同。吴都赋注曰:火齐如云母,重沓而可开,色黄赤似金,出日南。广雅珠属有玟瑰。一曰石之美者。谓石之美者名玟,此字义之别说也。释□应大唐众经音义引:石之美好曰玟。聘义君子贵玉而贱碈注:碈,石似玉,或作玟。玉藻:士佩瑌玟,玟又作砇。按史记子虚赋:琳琘琨珸。砇琘琘皆玟之或体,与珉各部。从王文声。二义古音皆读如文,在十三部。今音则前义读如枚,入十五部。后义读如罠,入十二部。

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瑰guī注解:玟瑰也。从王鬼声。公回切。十五部。玟瑰本双声,后人读为叠韵。一曰圜好。谓圜好曰瑰,此字义之别说也。众经音义亦引圜好曰瑰。玉篇圜好上增珠字,误。后义当音回。○按诗秦风传曰:瑰,石而次玉。疑许失载。

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玑jī注解:珠不圜者。各本作也,今依尚书音义、后汉书注作者。凡经传沂鄂谓之几,门橜谓之机,故珠不圜之字从几。从王几声。居衣切。十五部。

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琅láng注解:琅玕,似珠者。尚书:璆琳琅玕。郑注曰:琅玕,珠也。王充论衡曰:璆琳琅玕,土地所生,眞玉珠也。鱼蚌之珠,与禹贡琅玕皆眞珠也。本艹经:靑琅玕。陶贞白谓卽蜀都赋之靑珠,而某氏注尚书、郭注尔雅、山海经皆曰:琅玕,石似珠。玉裁按:出于蚌者为珠,则出于地中者为似珠。似珠非人为之,故郑、王谓之眞珠也。从王良声。鲁当切。十部。

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玕gān注解:琅玕也。从王干声。古寒切。十四部。《禹贡》:“雝州球琳琅玕。”□,古文玕从王旱。葢壁中尚书如此作。干声、旱声一也。贾谊新书:上有葱珩,下有双璜,捍珠以纳其闲,琚瑀以杂之。捍必□之误。

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珊shān注解:珊瑚,色赤,生于海,广韵引:生海中而色赤也。或生于山。广雅珊瑚为珠类,故次于此。上林赋注曰:珊瑚生水底石边,大者树高三尺余,枝格交错,无有叶。石部曰:上摘山岩空靑珊瑚陊之。珊瑚有靑色者,或云:赤为珊瑚,靑为琅玕。从王,删省声。稣干切。十四部。

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瑚húp19上注解:珊瑚也,从王胡声。戸吴切。五部。

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□liú注解:石之有光者,璧□也。者字依李善江赋注补。此当作璧□,石之有光者也,恐亦后人倒之。璧□,卽璧流离也。地理志曰:人海市明珠、璧流离。西域传曰:罽宾国出璧流离。璧流离三字为名,胡语也,犹珣玗琪之为夷语。汉武梁祠当画有璧流离,曰王者不隐过则至。吴国山碑纪符瑞亦有璧流离,梵书言吠璢璃,吠与璧音相近。西域传注:孟康曰:璧流离靑色如玉。今本汉书注无璧字,读者误认正文璧与流离为二物矣。今人省言之曰流离,改其字为璢璃。古人省言之曰璧□,□与流璢音同。杨雄羽猎赋:椎夜光之流离。是古亦省作流离也。出西胡中。西胡,西域也。班固曰:西域三十六国皆在匈奴之西。故说文谓之西胡,凡三见。魏略云:大秦国出赤白黑黄靑緑缥绀红紫十种流离。师古曰:此葢自然之物,采泽光润,踰于众玉,其色不恒。今俗所用,皆销洽石汁,加以众药,灌而为之,尤虚脃不贞实。从王戼声。广韵引说文音留。三部。玉裁按:古音卯丣二声同在三部为叠韵,而留□□□駵□刘等字皆与丣又叠韵中双声,昴贸茆等字与卯□韵中双声。部分以叠韵为重,字音以双声为重。许君丣丣画分,而从丣之字,俗多改为从卯,自汉已然。卯金刀为刘之说,纬书荒缪,正屈中、止句、马头人、人持十之类,许所不信也。凡俗字丣变卯者,今皆更定,学者勿持汉人缪字以疑之。〖注〗戼:卯,卵本字。瑠。琉。

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琀hán注解:送死口中玉也。典瑞曰:大丧共饭玉、含玉。注:饭玉,碎玉以杂米也。含玉,柱左右顚及在口中者。杂记曰:含者执璧将命,则是璧形而小耳。榖梁传曰:贝玉曰含。按琀,士用贝,见士丧礼:诸矦用璧。见杂记:天子用玉。从王含,含亦声。胡绀切。古音在七部。经传多用含,或作唅。

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□yǒu注解:遗玉也。谓赠遗之玉也,蒙上送死言之。何休曰:知死者赠禭。禭犹遗也。大宰、典瑞皆言大丧赠玉。注云:葢璧也。锴说以山海经遗玉,傥是玉名,则当厕于璙已下十六字闲。从王□声。以周切。三部。此字葢在礼古经及记。

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璗dàng注解:金之美者。释器:黄金谓之璗,其美者谓之镠。许说小异。与玉同色。从王谓光色如玉之符采,故其字从玉。汤声。徒郞切。十部。《礼记》曰:二字依韵会补。“佩刀,诸矦璗琫而璆珌。”诗毛传同。诗正义作璗琫而镠珌也。王莽传:玚琫玚珌。玚卽璗字。孟康云玉名,非。

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□língp19下注解:巫也。各本巫上有灵字,乃复举篆文之未删者也。许君原书,篆文之下以□复写其字,后人删之,时有未□,此因巫下脱也字,以灵巫为句,失之,今补也字。屈赋九歌:灵偃蹇兮皎服。又灵连蜷兮旣留,又思灵保兮贤姱。王注皆云:灵,巫也,楚人名巫为灵。许亦当云巫也无疑矣。引伸之义如谥法曰极知鬼事曰灵,好祭鬼神曰灵。曾子曰:阳之精气曰神,阴之精气曰灵。毛公曰:神之精明者称灵。皆是也。以玉事神。依韵会无也字。从王巫能以玉事神,故其字从玉。霝声。郞丁切。十一部。灵,□或从巫。文一百二十四依锴本。 重十七锴十六,今增□字则十七。按自璙已下皆玉名也。瓒者,用玉之等级也。瑛,玉光也。璑已下五文记玉之恶与美也,璧至瑞皆言玉之成瑞器者也,璬珩玦珥至瓃皆以玉为饰也,玼至瑕皆言玉色也,琢琱理三文言治玉也,珍玩二文言爱玉也。玲已下六文,玉声也。瑀至玖,石之次玉者也。□至瑎,石之似玉者也。琨珉瑶,石之美者也。玓至□皆珠类也。琀□二文,送死玉也。璗异类而同玉色者。灵谓能用玉之巫也。通乎说文之条理次第,斯可以治小学。

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珏jué注解:二玉相合为一珏。左传正义曰:瑴,仓颉篇作珏。云双玉为珏,故字从双玉。按淮南书曰:□玉百工。注:二玉为一工,工与珏双声,百工卽百珏也。不言从二玉者,义在于形,形见于义也。古岳切。三部。凡珏之属皆从珏。因有班□字,故珏专列一部,不则缀于玉部末矣,凡说文通例如此。瑴,珏或从□。□声也。左传纳玉十瑴,鲁语行玉廿瑴,字皆如此作。韦昭、杜预解同说文。〖注〗□。