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儒藏说文解字注一百三十三

路径:段注说文□第四卷□□部

儒藏 · 小学 · 第 4656–4663 段

路径:段注说文□第四卷□□部

毕bì注解:田网也。谓田猎之网也。必云田者,以其字从田也。小雅毛传曰:毕所以掩兔也。月令注曰:罔小而柄长谓之毕。按鸳鸯传云:毕掩而罗之。然则不独掩兔,亦可掩鸟,皆以上覆下也。毕星主弋猎,故曰毕,亦曰□车。许于率下曰:捕鸟毕也。此非别有一毕,亦是掩物之网。特牲馈食礼助载鼎实之噐象之亦曰毕,此则用以上载为异。从田,各本无此二字,依韵会补。从□象形。谓以□象毕形也。柄长而中可受,毕与□同,故取□象形。各本作象毕形微也,有误,今正。或曰田声。上云从田□会意而象其形,则非形声也。或曰田声。田与毕古音同在十二部也。各本田误甶。铉曰:甶音拂。此大误也。毕,□吉切。毕之言蔽也。攴部曰:□,□也。今□义通作毕。

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粪fèn注解:弃除也。按弃亦粪之误,亦复举字之未□者。粪方是除,非弃也。与土部□音义皆略同。礼记作粪,亦作□,亦作拚。曲礼曰:凡为长者粪之礼。少仪曰:泛埽曰埽,埽席前曰拚。老子曰:天下有道,却走马以粪。谓用走马佗弃粪除之物也。左传:小人粪除先人之敝庐。许意□用帚,故曰埽除。粪用□,故但曰除。古谓除秽曰粪,今人直谓秽曰粪,此古义今义之别也。凡粪田多用所除之秽为之,故曰粪。从廾推□粪釆也。合三字会意。方问切。古音在十四部。官溥说:佀米而非米者,矢字。此偁官说释篆上体米,佀米非米乃矢字,故廾推□除之也。矢,艹部作□,云粪也,谓粪除之物为粪。谓□为矢,自许已然矣,诸书多假矢,如□蔺传顷之三遗矢是也。许书说解中多随俗用字。

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□qì注解:捐也。手部曰:捐,弃也。从廾推□弃也,竦手推□而捐之也。从□。□,逆子也。旣以廾□会意,又加□以箸之。□者,不孝子,人所弃也。弃,诘利切。十五部。弃,古文弃。古文以竦手去屰子会意。按□字□变作弃,中体佀世。唐人讳世,故开成石经及凡碑板皆作弃,近人乃谓经典多用古文矣。□,籒文弃。今字亦从□不从□。〖注〗□字上从□作。

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冓ɡòup158下注解:交积材也。高注淮南曰:构,架也。材木相乗架也。按结冓当作此,今字构行而冓废矣。木部曰:构,葢也。义别。象对交之形。冓造必钩心斗角也。古□切。四部。广韵矦、□二韵皆曰:冓,数也。此古筭经说也,而纸韵引风俗通作壤生沟,沟生□。五经筭术、数术记遗等书亦皆作沟矣。凡冓之属皆从冓。