路径：段注说文□第四卷□□部

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兹zī注解：黑也。从二□。胡□切。十二部。今本子之切，非也。按左传：何故使吾水兹。释文曰：兹音□。此相传古音，在十二部也。又曰：本亦作滋，子丝反。此俗加水作滋，因误认为滋益字而入之之音韵也。艹部兹从丝省声。凡水部之滋，子部之孳，鸟部之鹚皆以兹为声。而兹、滋字只当音悬，不当音孜。广韵七之作滋，一先作滋。音义各不同为是也。且训此之兹，本假借从艹之兹，而不当用二□之兹。蔡邕石经见于□释、汉□字原者，尚书兹字五见，皆从艹，则唐石经皆作兹者非矣。今本说文滋、孳、鹚篆体皆误从兹。《春秋传》曰：“何故使吾水兹？”见左传哀八年。释文曰：兹音□，本亦作滋，子丝反，浊也。字林云：黑也。按宋本如是。今本兹滋互易，非也。且本亦作滋，则仍胡□切，不同水部滋水字子丝反也。陆氏误合二字为一。文二重二

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予yǔ注解：推予也。予、与古今字。释诂曰：台朕□畀卜阳，予也。按推予之予，假借为予我之予，其为予字一也。故台朕阳与□畀卜皆为予也。尔雅有此例，广雅尚多用此例。予我之予，仪礼古文、左氏皆作余。郑曰：余、予古今字。象相予之形。象以手推物付之。余吕切。五部。古予我字亦读上声。凡予之属皆从予。