路径：段注说文□第七卷□有部

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□yù注解：有彣彰也。彣彰各本作文章，误，今正。彣下曰：戫也。是其转注也。戫古多叚彧字为之，彧者□之隶变。今本论语郁郁乎文哉，古多作彧彧，是以荀彧字文若，宋书王彧字景文。大戴公冠篇：遵并大道邠或。邠或卽彬彧，谓彬彬彧彧也。小雅：黍稷彧彧。传云：彧彧，茂盛皃。卽有彣彰之义之引伸也。从有□声。于六切。古音在一部。读如域。

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龓lónɡ注解：兼有也。今牢笼字当作此，笼行而龓废矣。吴都赋曰：沈虎潜鹿，馽龓僒束。按馽龓者，絷而笼其头也。玉篇曰马龓头。说文鞥下云龓头绕者，亦取兼包之意。从有龙声，读若聋。卢红切。九部。文三

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朙mínɡ注解：照也。火部曰：照，明也。小徐作昭。日部曰：昭，明也。大雅皇矣传曰：照临四方曰明。凡明之至则曰明明，明明犹昭昭也。大雅大明、常武传皆云：明明，察也。诗言明明者五，尧典言朙朙者一。礼记大学篇曰：大学之道，在明明德。郑云：明明德，谓显明其至德也。有駜：在公明明。郑笺云：在于公之所但明明德也。引礼记大学之道在明明德。夫由微而着，由着而极，光被四表，是谓明明德于天下。自孔颖达不得其读而经义隐矣。从月囧。从月者，月以日之光为光也。从囧，取窗牗丽廔闿明之意也。囧亦声，不言者，举会意包形声也。武兵切。古音在十部。凡朙之属皆从朙。明，古文从日。云古文作明，则朙非古文也，葢籒作朙，而小篆隶从之。干禄字书曰：明通，朙正。颜鲁公书无不作朙者。开成石经作明，从张参说也。汉石经作眀。