路径：段注说文□第七卷□襾部

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覂fěnɡ注解：□也。武帝纪：泛驾之马。师古曰：泛，□也。音方勇反。字本作覂，后通用耳。广韵正作覂驾之马。食货志：大命将泛。孟康曰：泛音方勇反。玉篇正作大命将覂。从襾乏声。方勇切。古音在七部。

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覆fù注解：覂也。反也。覆覂反三字双声。又部反下曰。□也。反□者，倒易其上下，如襾从冂而反之为凵也。□与复义相通。复者，往来也。从襾复声。此举形声包会意。芳福切。三部。一曰葢也。此别一义。艹部曰：葢者，苫也。苫者，葢也。上文云：冖者，□也。皆此义。古本与上义同一音。南音乃别此义为敷救切。

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核hé注解：实也。凡有骨之偁也。骨下曰：肉之核也。蔡邕注典引曰：有骨曰核。周礼：其植物曰核物。谓梅李之属。按诗小雅：肴核维旅。典引及注不误。蜀都赋作槅，叚借字也。今本作核，传讹也。周礼经作核，注作核，葢汉人已用核为核矣。考事襾笮邀遮其辞得实曰核。襾者，反□之。笮者，迫之。徼者，巡也。遮者，遏也。言考事者定于一是，必使其上下四方之辞皆不得逞，而后得其实，是谓核。此所谓咨于故实也，所谓实事求是也。从襾敫声。下革切。古音当在二部。□，核或从雨。亦襾意。

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巾jīn注解：佩巾也。□下云：佩必有巾。佩巾，礼之纷帨也。郑曰：纷帨，□物之佩巾也。按以巾拭物曰巾，如以帨拭手曰帨。周礼：巾车之官。郑注：巾犹衣也。然吴都赋：吴王乃巾玉路。陶渊明文曰：或巾柴车，或棹孤舟。皆谓拂拭用之，不同郑说也。陶句见文□江淹杂体诗注。今本作或命巾车，不可通矣。玉篇曰：本以拭物，后人着之于头。从冖，巾可□物，故从冖。周礼幂人注：以巾□物曰幂。丨象纟也。有系而后佩于□。居银切。十二部。凡巾之属皆从巾。