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儒藏说文解字注三百一十五

路径:段注说文□第八卷□匕部

儒藏 · 小学 · 第 9824–9841 段

路径:段注说文□第八卷□匕部

标题:匙chí注解:匕也。方言曰:匕谓之匙。苏林注汉书曰:北方人名匕曰匙。玄应曰:匕或谓之匙。今江苏所谓□匙、汤匙也,亦谓之调羹,实则古人取饭、载牲之具。其首葢鋭而薄,故左传矢族曰匕,昭卄六年传是也。剑曰匕首,周礼桃氏注是也。亦作鍉。玄应曰:方言作□。从匕是声。是支切。十六部。地理志朱提县读如此字。

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标题:□bǎo注解:相次也。从匕十。十者,数之具也。比叙之则必有其次矣。博抱切。鸨亦作□,包声,古音在三部,则鸨古音亦在三部也。鸨从此。

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标题:□qì注解:顷也。顷者头不正也。小雅大东:跂彼织女。传曰:跂,隅皃。按隅者,陬隅不正。而角织女三星成三角,言不正也。许所据作□。今本乃改为俗企字,音同而义不同矣。从匕支声。去智切。十六部。匕,头顷也。说从匕之意。小徐无此四字。《诗》曰:“□彼织女。”

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标题:顷qīnɡ注解:头不正也。匕头角而不正方,故头不正从匕曰顷。引伸为凡倾仄不正之偁。今则倾行而顷废,专为俄顷、顷亩之用矣。谥法:敏以敬愼曰顷,甄心动惧曰顷,祗勤追惧曰顷。从匕页。页者,头也。匕其头,是不正也。义主于不正,故入匕部,不入页部。去营切。十一部。

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标题:匘nǎo注解:头□也。□者,骨中脂也。头□者,头骨中脂也。左传:晋侯梦与楚子搏,楚子伏己而盬其脑。服注:如俗语相骂云啑汝脑矣。服语正谓吸其头髓也。从匕。匕,相匕箸也。匕箸犹比箸。箸,直略切。释从匕之意。巛□象发。巛卽鬊也。见□字下。囟象□形。□形各本作匘形。今依韵会本正。囟者,头之会,脑之葢也。头□在□中,故□曰脑葢。□字上开,象小皃□不合,故曰象形。头□不可象,故言其比箸于鬊与□,以三字会意。奴晧切。古音当在三部。□工记作□,乃讹体。俗作脑。

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标题:卬yǎnɡ注解:望也。铉无也,非。卬与仰义别,仰训举,卬训望。今则仰行而卬废,且多改卬为仰矣。小雅车舝曰:高山卬止。笺云:卬慕。过秦论:常以十倍之地、百万之众,卬关而攻秦。俗本作叩、作仰,皆字误、声误耳。晋语:如川然,有原,以御浦而后大。孔晁本作卬浦。牛亮反。言川仰浦而大,人仰教而成。广雅:仰,恃也。仰亦卬之误。大雅传曰:颙颙卬卬,盛皃。引伸之义也。释诂、毛传皆曰:卬,我也。语言之叚借也。欲有所庶及也。从匕卪。匕同比,庶及意。庶及犹庶几也。卪者,其欲庶及之所也。伍冈切。十部。亦读去声。《诗》曰:“高山卬止。”

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标题:卓zhuō注解:高也。论语:如有所立,卓尔。凡言卓荦,谓殊绝也,亦作卓跞。按稽部□,特止也。辵部逴,远也。人部倬,箸大也。皆一义之引伸。觐礼:匹马卓上,九马随之。注:卓读如卓王孙之卓,卓犹旳也,以素旳一马为上。素旳一马,谓白马也。郑意白马出众故谓之卓。史记:多叚淖为卓。早匕为卓,此上当有从匕早三字。匕同比。早比之,则高出于后比之者矣。匕卪为卬,皆同意。意旧作义,今正。此与凡云某与某同,意同也。竹角切。古音在二部。□,古文□。汉隶及今隶从卜,用古文而小篆废矣,又疑古文恐是篆文之误。

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标题:艮ɡèn注解:很也。很者,不听从也,一曰行难也,一曰盭也。易传曰:艮,止也。止可兼很三义。许不依孔子训止者。止,下基也,足也。孔子取其引伸之义,许说字之书,嫌云止则义不明审,故易之。此字书与说经有不同。实无二义也。方言曰:艮,坚也。释名曰:艮,限也。从匕目。会意。古恨切。十三部。匕目,犹目相匕,目相匕卽目相比,谓若怒目相视也。不相下也。很之意也。《易》曰:“艮其限。”艮九三爻辞。独引艮其限者,以限与艮音义皆同也。匕目为□。匕音化。目为眞。亦言二字同意。文九惟匙取匕饭之意。以下皆取比叙之意。 重一

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标题:从cónɡ注解:相听也。听者,聆也。引伸为相许之偁。言部曰:许,听也。按从者今之从字,从行而从废矣。周礼司仪:客从拜辱于朝。陆德明本如此,许书凡云从某,大徐作从,小徐作从。江氏声曰:作从者是也。以类相与曰从。从,二人。疾容切。九部。以今音言之,从,亦可去声。凡从之属皆从从。