春秋传卷十五
上也。公子驷之累上奈何？楚子围蔡，蔡人不能守，使男女别而累以听命焉。楚师还，蔡请迁于吴，吴人许之，旣而悔之。吴以师临蔡，蔡侯惧，告大夫，杀公子驷以说，哭而辞墓，自是徙于州来。
译这是上策。公子驷连累国君该怎么办呢？楚王包围蔡国，蔡国人无法坚守，于是让男女分开，捆绑起来听候命令。楚军撤退后，蔡国请求迁往吴国，吴国人答应了，随后又后悔了。吴国派军队逼近蔡国，蔡侯感到恐惧，告知大夫们，杀了公子驷来取悦吴国，哭着告别祖坟，从此迁居到州来。
三年春，齐国夏、卫石曼姑帅师围戚。此卫戚也，曷为不曰围卫戚？子之义不可以加乎父也。曼姑主兵以围戚，则其先齐国夏何？臣之义亦不可以加其君也。冉有谓子贡曰：「夫子为卫君乎？」子贡曰：「诺，吾将问之。」入曰：「伯夷、叔齐何人也？」孔子曰：「古之贤人也。」曰：「怨乎？」孔子曰：「求仁而得仁，又何怨？」子贡出，曰：「夫子不为也。」夏四月甲午，地震。五月辛卯，桓宫、僖宫灾。桓、僖久矣，其宫何以存？不毁也。曷为不毁？三家者出于桓，立于僖，以是为说者也。孔子在陈，闻鲁灾，曰：「其桓、僖乎？」季孙斯、叔孙州仇帅师城啓阳。宋乐髠帅师伐曹。秋七月丙子，季孙斯卒。蔡人放其大夫公孙猎于吴。冬十月癸卯，秦伯卒。叔孙州仇、仲孙何忌帅师围邾。
四年春，王二月庚戌，盗杀蔡侯申。蔡有申矣，其又曰申何？逺也。古者不讳，及周而后讳。讳之曰：舍故而讳新，舍之礼也；名之，非礼也。舍之何以礼？逺也。天子及七，诸侯及五，大夫及三，士及二。舍之礼则名之何以非礼？大夫之讳不举诸其家，妻之讳不举诸其侧，以为尽人心也。古者诸侯或为禘，或为祫，虽毁庙必升食于太庙，有讳之道存焉尔。蔡公孙辰出奔吴。葬秦惠公。宋人执小邾子。夏，蔡杀其大夫公孙姓、公孙霍。晋人执戎蛮子赤归于楚。称人以执者，非伯讨也。此其为非伯讨奈何？晋人执戎蛮子赤归于楚者，是非伯讨也。戎蛮子去楚即晋，楚人谓晋人曰：「晋楚有盟，好恶同之。若将不废，则寡人之愿也。不然，将通于少习。」赵鞅曰：「晋国未宁，安能恶于楚？必速与之。」于是执戎蛮子归于楚，犹曰京师楚也。戎蛮子赤何以名？执而名者，不反之辞也。楚人旣得戎蛮子，为之致邑立宗焉，以诱其遗民，其遗民至而尽俘以归，城西郛。六月辛丑，亳社灾。亳社者何？亳之社也。亳亡国也。亡国之社以为庙屏，戒也。社者，封也。其言灾何？亡国之社葢屋之，屋其上而柴其下。亳社灾何以书？记灾也。秋八月甲寅，滕子结卒。冬十有二月，葬蔡昭公、葬滕顷公。
五年春，城毗。夏，齐侯伐宋。晋赵鞅帅师伐卫。秋，九月癸酉，齐侯杵臼卒。冬，叔还如齐。闰月，葬齐景公。闰不书，此何以书？丧以闰数也。丧曷为以闰数？丧之以月筭者，以闰数；以年筭者，不以闰数。
六年春，城邾瑕。邾瑕者何？或曰邾之瑕也，或曰内邑也。晋赵鞅帅师伐鲜虞。吴伐陈。夏，齐国夏及髙张来奔。叔还防吴于柤。秋七月庚寅，楚子轸卒。齐阳生入于齐。齐陈乞弑其君荼。阳生入于齐，则其曰陈乞弑其君荼何？陈乞君之，陈乞废之，是以加弑焉。陈乞君之奈何？齐景之子六人，阳生长而爱荼，将立焉。谓陈乞曰：「吾欲立荼，何如？」陈乞对曰：「所乐乎为君者，欲立则立，不欲立则不立。君如欲立，则臣请立。」景公以告晏子。晏子曰：「不可。夫贱匹贵，少陵长，乱之本也。君用谗人之谋，臣恐后之人有因君之过以资其邪而成其利者。」景公不听。阳生谓陈乞曰：「吾闻子葢将不欲立我也。」陈乞曰：「夫千乘之主，将废正而立不正，必杀正者。吾不立子者，所以生子者也。走矣。」与之玉节而走之。景公死而荼立。陈乞使人迎阳生于诸其家，除景公之丧，诸大夫皆在朝。陈乞曰：「常之母有鱼菽之祭，愿诸大夫之化我也。」诸大夫皆曰：「诺。」于是皆之陈乞家坐。陈乞曰：「吾有所为甲，请以示焉。」诸大夫皆曰：「诺。」于是使力士举巨囊而至于中霤，诸大夫见之，皆色然而骇。开之则闯然公子阳生也。陈乞曰：「此君也已。」诸大夫不得已，皆逡巡北面，再拜而君之尔。阳生旣践阼，使朱毛告于陈乞曰：「微子，则不及此。然君异于器，不可以二。器二不匮，君二多难。敢布诸大夫。」陈乞不对而泣曰：「君举不信羣臣乎？以齐国之困，困又有忧，少君不可以访，是以求长君。不然，孺子何罪？」阳生悔其言，使朱毛迁荼于骀而杀
译鲁昭公三年春天，齐国的国夏、卫国的石曼姑率领军队包围戚邑。这是卫国的戚邑，为什么不称“包围卫国的戚邑”呢？因为儿子的道义不可以凌驾于父亲之上。石曼姑主持军事行动去包围戚邑，那么他排在齐国国夏之后是什么意思呢？因为臣子的道义也不可以凌驾于他的君主之上。冉有对子贡说：“夫子是支持卫国国君的吗？”子贡说：“是的，我将去问他。”子贡进去问：“伯夷、叔齐是什么样的人？”孔子说：“古代的贤人。”子贡问：“他们有怨恨吗？”孔子说：“他们追求仁德而得到了仁德，又有什么可怨恨的呢？”子贡出来，说：“夫子不支持卫国国君。”夏天四月甲午日，发生地震。五月辛卯日，桓公庙、僖公庙发生火灾。桓公、僖公年代久远，他们的宗庙为什么还保存着？没有毁坏。为什么不毁坏？因为季孙、孟孙、叔孙三家出自桓公，在僖公时确立地位，以此作为说辞。孔子在陈国，听说鲁国发生灾祸，说：“大概是桓公、僖公的庙吧？”季孙斯、叔孙州仇率领军队修筑啓阳城。宋国的乐髠率领军队攻打曹国。秋天七月丙子日，季孙斯去世。蔡国人将大夫公孙猎放逐到吴国。冬天十月癸卯日，秦伯去世。叔孙州仇、仲孙何忌率领军队包围邾国。
鲁昭公四年春天，周历二月庚戌日，强盗杀害蔡侯申。蔡国已经有申侯了，这里又说是申侯是什么意思呢？因为年代久远。古代不避讳，到了周朝才开始避讳。避讳的做法是：舍弃旧的而避讳新的，舍弃旧的是合乎礼的；直呼其名，是不合乎礼的。舍弃旧的为什么合乎礼？因为年代久远。天子避讳七代，诸侯避讳五代，大夫避讳三代，士避讳两代。舍弃旧的是合乎礼，那么直呼其名为什么不合乎礼呢？大夫的避讳不在其家中提及，妻子的避讳不在其身边提及，这是为了尽到人的心意。古代诸侯有的举行禘祭，有的举行祫祭，即使宗庙已经毁坏，也一定要在太庙进献食物，其中存有避讳的道理。蔡国的公孙辰出逃到吴国。安葬秦惠公。宋国人抓获小邾子。夏天，蔡国杀了大夫公孙姓、公孙霍。晋国人抓获戎蛮子赤并把他交给楚国。称“人”来抓获，说明这不是霸主的征讨。这为什么说不是霸主的征讨呢？晋国人抓获戎蛮子赤并把他交给楚国，这不是霸主的征讨。戎蛮子离开楚国投靠晋国，楚国人对晋国人说：“晋楚有盟约，好恶相同。如果不废弃盟约，那是我的愿望。如果不这样，我将与少习国相通。”赵鞅说：“晋国尚未安宁，怎么能与楚国结怨？一定要迅速答应他们。”于是抓获戎蛮子交给楚国，还说是因为楚国是京师。戎蛮子赤为什么称名？抓获并称名，是不让他回去的意思。楚国人得到戎蛮子后，为他设置城邑建立宗庙，用来引诱他的遗民，遗民到来后全部俘虏回去，在西边修筑外城。六月辛丑日，亳社发生火灾。亳社是什么？是亳国的社庙。亳是亡国。亡国的社庙作为宗庙的屏障，是警戒。社，是封土。为什么说发生火灾？亡国的社庙大概是有屋顶遮盖的，上面有屋顶而下面用柴草。亳社发生火灾为什么记载？记录灾祸。秋天八月甲寅日，滕子结去世。冬天十二月，安葬蔡昭公、安葬滕顷公。
鲁昭公五年春天，修筑毗城。夏天，齐侯攻打宋国。晋国的赵鞅率领军队攻打卫国。秋天，九月癸酉日，齐侯杵臼去世。冬天，叔还出使齐国。闰月，安葬齐景公。闰月不记载，这里为什么记载？因为丧期按闰月计算。丧期为什么按闰月计算？丧期按月计算的，按闰月计算；按年计算的，不按闰月计算。
鲁昭公六年春天，修筑邾瑕。邾瑕是什么？有人说这是邾国的瑕邑，有人说这是鲁国的内邑。晋国的赵鞅率领军队攻打鲜虞。吴国攻打陈国。夏天，齐国的国夏和高张来投奔鲁国。叔还抵御吴军于柤地。秋天七月庚寅日，楚子轸去世。齐国的阳生进入齐国。齐国的陈乞杀了他的国君荼。阳生进入齐国，那么为什么说陈乞杀了他的国君荼呢？陈乞拥立他为君，陈乞又废黜他，因此加上“弑”字。陈乞拥立他为君是怎么回事？齐景公有六个儿子，阳生长而受爱，景公想立荼为君。对陈乞说：“我想立荼，怎么样？”陈乞回答说：“做君主所快乐的是，想立谁就立谁，不想立谁就不立。君主如果想立，那么臣下请立。”景公把这话告诉晏子。晏子说：“不行。让卑贱者匹敌尊贵者，让年少者欺凌年长者，这是动乱的根源。君主采用谗言者的计谋，臣下担心后来的人有利用君主的过错来资助他们的邪念而成就他们的利益的人。”景公不听。阳生对陈乞说：“我听说您大概不想立我。”陈乞说：“拥有千辆兵车的君主，将要废黜正统而立不正统，必定杀死正统的人。我不立您，是为了保全您的生命。快走吧。”给他玉节让他逃走。景公死后荼即位。陈乞派人从阳生家里迎接他，除去景公的丧服，各位大夫都在朝廷。陈乞说：“我的母亲有鱼和豆的祭祀，希望各位大夫能顺从我。”各位大夫都说：“好。”于是都到陈乞家坐下。陈乞说：“我有一件甲衣，请展示给你们看。”各位大夫都说：“好。”于是让力士举起大袋子来到厅堂中央，各位大夫看见，都脸色大变而惊骇。打开袋子，公子阳生突然出现在里面。陈乞说：“这就是君主了。”各位大夫不得已，都犹豫着面向北，拜了两拜而尊奉他为君主。阳生已经登上君位，派朱毛告诉陈乞说：“没有您，我就达不到这个地步。但是君主不同于器物，不可以有两个。器物有两个不匮乏，君主有两个多灾难。敢把这话告诉各位大夫。”陈乞不回答而哭泣说：“君主难道不相信群臣吗？因为齐国的困顿，困顿又有忧患，年幼的君主不可以咨询，所以寻求年长的君主。不然，小孩子有什么罪过？”阳生后悔自己的话，派朱毛把荼迁到骀地而杀
七年春，宋皇瑗帅师侵郑。晋魏曼多帅师侵卫。夏，公防吴于鄫。秋，公伐邾。八月己酉，入邾，以邾子益来。孰入之？公也。公则何以不言公？讳也。曷为讳？公一阖庐也。邾子益何以名？贱之也。贱之奈何？虏服也。献于亳社，囚于负瑕。宋人围曹。冬，郑驷▯帅师救曹。
八年春，王正月，宋公入曹，以曹伯阳归。吴伐我。其不言鄙何？受之也。曷为受之？犹曰「吾过矣」。入邾，以其君来。吾过矣！公入邾，处其公宫，使众宵掠。邾之臣茅夷鸿以束帛乘韦走之吴，而请救，曰：「鲁弱晋而速吴，冯恃其众，背君之盟，辟君之执事，以陵我小国。邾非敢自爱也，惧君威之不立，小国之忧也。」吴子从之。夏，齐人取讙及阐。外取邑不书，此何以书？所以赂齐也。曷为赂齐？为以邾子益来也。归邾子益于邾。秋七月。冬十有二月癸亥，杞伯过卒。齐人归讙及阐。
九年春，王二月，葬杞僖公。宋皇瑗帅师取郑师于雍丘。此师也，其言取之何？覆之也。覆而败之，不遗一人之辞也。夏，楚人伐陈。秋，宋公伐郑。冬，十月。
十年春，王二月，邾子益来奔。其名何？奔而名者，见有君也。传曰：「邾子益为无道，吴子使太宰子余讨之，囚诸楼台，栫之以棘，使诸大夫奉公子革以为君。」公防吴伐齐。三月戊戌，齐侯阳生卒。夏，宋人伐郑。晋赵鞅帅师侵齐。五月，公至自伐齐。葬齐悼公。卫公孟彄自齐归于卫。薛伯夷卒。秋，葬薛惠公。冬，楚公子结帅师伐陈。吴救陈。十有一年春，齐国书帅师伐我。不言鄙者，受之也。此其为受之奈何？葢伐畏也。夏，陈辕颇出奔郑。五月，公防吴伐齐。甲戌，齐国书帅师及吴战于艾陵，齐师败绩，获齐国书。战而言及之者，主之者也。犹曰国书为志乎为此战也云尔。秋七月，滕子虞母卒。冬十有一月，葬滕隐公。卫世叔齐出奔宋。
十有二年春，用田赋。用田赋者何？借田为赋也。何以书？讥。何讥尔？古者取于民也有常，用田赋非正也。夏五月甲辰，孟子卒。孟子者何？昭公之夫人也。其称孟子何？讳娶同姓，葢吴女也。何以不曰夫人薨？命于天子然后成夫人，孟子不受命，不可以称夫人，葢自是鲁夫人不命于天子也。公防吴于槖皋。秋，公防卫侯、宋皇瑗于郧。宋向巢帅师伐郑。冬十有二月▯。何以书？记灾也。此非灾之月，其曰灾何？厯不得其正也。鲁有螽，季孙问于仲尼，仲尼曰：「丘闻之，火伏而后蛰者毕。今火犹西流，司厯过也。」
十有三年春，郑罕达帅师取宋师于嵒。夏，许男成卒。公防晋侯及吴子于黄池。吴何以称子？吴进也。吴进奈何？吴主夫差与晋定公约防于黄池。晋侯不可。夫差曰：「天子有命，周室卑约，煑献莫入，无以共事上帝鬼神。用命孤糺合一二兄弟之国，孤将守吾先君之班爵，不敢进退，恐事之不集，为诸侯笑。君其图之！」晋侯惧，许诺。吴于是始为诸侯伯。其言及吴子何？防两伯之辞也。楚公子申帅师伐陈。于越入吴。秋，公至自防。晋魏曼多帅师侵卫。葬许元公。九月，螽。冬，十有一月，有星孛于东方。孛者何？彗星也。其言于东方何？见于旦也。盗杀陈夏区夫。十有二月，螽。
十有四年春，西狩获麟。麟者何？仁兽也。传曰：「狩于大野，叔孙氏之车子鉏商获兽，以为不祥，以赐虞人。仲尼观之，曰：『麟也。』然后取之。」狩非其时，书此其时也，何以书？为获麟谨也。狩非其地，书此其地也，何以书？为获麟谨也。何谨乎获麟？麟之为物也，有王者则至，无王者则不至。君子曷为为《春秋》？拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。子曰：「其事则齐桓、晋文，其文则史，其义则丘窃取之矣。后世知我者，以《春秋》；罪我者，亦以《春秋》。」然则何以记乎鲁？约史记，引孔子之言曰：「吾欲观夏道，是故之杞，杞不足徴也，吾于夏得《夏时》焉；吾欲观殷道，是故之宋，宋不足徴也，吾于殷得《坤干》焉。吾观周道，幽、厉伤之，吾舍鲁何适矣
译鲁昭公七年春天，宋国的皇瑗率领军队侵犯郑国。晋国的魏曼多率领军队侵犯卫国。夏天，鲁昭公在鄫地防备吴国。秋天，鲁昭公讨伐邾国。八月己酉日，攻入邾国，把邾子益俘虏回来。是谁攻入邾国的？是鲁昭公。既然是鲁昭公，为什么史书不直接说“公”？这是为了避讳。为什么要避讳？因为鲁昭公和吴王阖闾是一回事（指鲁昭公依附吴国，如同吴王阖闾一样行事，或指鲁昭公被吴国所制，地位等同）。邾子益为什么称名？这是表示轻视他。轻视他是什么意思？因为他被俘虏而屈服。把他献给亳社，囚禁在负瑕。宋国人包围曹国。冬天，郑国的驷〇率领军队救援曹国。
鲁昭公八年春天，周历正月，宋公攻入曹国，把曹伯阳俘虏回来。吴国攻打我国。这里不说是边境被侵，是什么意思？是因为鲁国接受了吴国的要求。为什么要接受？意思是说“我错了”。攻入邾国，把它的国君俘虏回来。我错了！鲁昭公攻入邾国，住在邾国的宫殿里，让士兵在夜间劫掠。邾国的大臣茅夷鸿带着束帛和四张熟牛皮逃到吴国，请求救援，说：“鲁国轻视晋国而亲近吴国，依仗它人多势众，背弃了与贵国的盟约，避开贵国的使者，来欺凌我们小国。邾国不是不敢自爱，而是担心贵国的威信不能树立，这是小国的忧虑。”吴王听从了他的请求。夏天，齐国人夺取了讙地和阐地。外国夺取城邑通常不记载，这里为什么记载？这是因为这些城邑是用来贿赂齐国的。为什么要贿赂齐国？是因为鲁昭公把邾子益俘虏回来的缘故。把邾子益送回邾国。秋天七月。冬天十二月癸亥日，杞伯过去世。齐国人归还了讙地和阐地。
鲁昭公九年春天，周历二月，安葬杞僖公。宋国的皇瑗率领军队在雍丘俘获了郑国的军队。这是一支军队，为什么说“俘获”它？这是伏击的意思。伏击并打败他们，一个不留的措辞。夏天，楚国人讨伐陈国。秋天，宋公讨伐郑国。冬天，十月。
鲁昭公十年春天，周历二月，邾子益来投奔鲁国。为什么称名？投奔而称名的，表示他还有国君（指他作为国君的身份）。传文说：“邾子益行为无道，吴王派太宰子余讨伐他，把他囚禁在楼台，用荆棘围住，让大夫们奉公子革为国君。”鲁昭公防备吴国讨伐齐国。三月戊戌日，齐侯阳生去世。夏天，宋国人讨伐郑国。晋国的赵鞅率领军队侵犯齐国。五月，鲁昭公从讨伐齐国回来。安葬齐悼公。卫国的公孟彄从齐国回到卫国。薛伯夷去世。秋天，安葬薛惠公。冬天，楚国的公子结率领军队讨伐陈国。吴国救援陈国。鲁昭公十一年春天，齐国的国书率领军队攻打我国。不说是边境被侵，是因为鲁国接受了齐国的要求。这接受是什么意思？大概是讨伐畏惧的军队。夏天，陈国的辕颇出逃到郑国。五月，鲁昭公防备吴国讨伐齐国。甲戌日，齐国的国书率领军队与吴军在艾陵交战，齐军大败，俘获了齐国国书。交战而说“及”的，是因为齐国是主战方。意思是说国书立志要进行这场战争罢了。秋天七月，滕子虞母去世。冬天十一月，安葬滕隐公。卫国的世叔齐出逃到宋国。
鲁昭公十二年春天，实行田赋。实行田赋是什么意思？借用田地的名义来征收赋税。为什么要记载？这是讥讽。讥讽什么？古代向百姓征税有固定的标准，实行田赋是不合正道的。夏天五月甲辰日，孟子去世。孟子是谁？是鲁昭公的夫人。为什么称孟子？这是避讳娶同姓女子，大概是吴国的女子。为什么不说是夫人薨？只有受命于天子才能成为夫人，孟子没有受命，不可以称为夫人，大概从此以后鲁国的夫人都不再受命于天子了。鲁昭公在槖皋防备吴国。秋天，鲁昭公在郧地防备卫侯和宋国的皇瑗。宋国的向巢率领军队讨伐郑国。冬天十二月〇。为什么要记载？这是记录灾异。这不是发生灾异的月份，为什么说灾异？因为历法不得其正。鲁国出现了蝗虫，季孙问孔子，孔子说：“我听说，火伏之后冬眠的昆虫才全部出来。现在火星还在西方运行，是掌管历法的人有过失。”
鲁昭公十三年春天，郑国的罕达率领军队在嵒地俘获了宋国的军队。夏天，许男成去世。鲁昭公在黄池防备晋侯和吴王。吴王为什么称子？这是吴国地位提升的意思。吴国地位提升是什么意思？吴王夫差与晋定公约定在黄池会盟。晋侯不同意。夫差说：“天子有命令，周王室卑微简朴，煮熟的祭品和贡品都没有进入王室，没有东西来侍奉上帝鬼神。我奉命纠合几个兄弟国家，我将坚守我先君的爵位班次，不敢进退，担心事情办不成，被诸侯嘲笑。请您考虑一下！”晋侯害怕了，答应了他。吴国于是开始成为诸侯的霸主。这里说“及吴子”，是防备两个霸主的措辞。楚国的公子申率领军队讨伐陈国。越国攻入吴国。秋天，鲁昭公从会盟回来。晋国的魏曼多率领军队侵犯卫国。安葬许元公。九月，出现蝗虫。冬天，十一月，有星孛出现在东方。孛是什么？是彗星。为什么说在东方？是因为在早晨看见的。盗贼杀死了陈国的夏区夫。十二月，出现蝗虫。
鲁昭公十四年春天，在西郊狩猎捕获了麒麟。麒麟是什么？是仁德的野兽。传文说：“在大野狩猎，叔孙氏的车夫鉏商捕获了一只野兽，认为是不祥之物，把它赐给了虞人。孔子看了，说：‘这是麒麟。’然后才取回它。”狩猎不合时宜，记载这件事是因为当时适宜，为什么要记载？是因为对捕获麒麟这件事很慎重。狩猎不合地点，记载这个地点，为什么要记载？是因为对捕获麒麟这件事很慎重。为什么对捕获麒麟这么慎重？麒麟这种动物，有王者就出现，没有王者就不出现。君子为什么要作《春秋》？拨乱反正，没有比《春秋》更近的了。孔子说：“《春秋》所记载的事迹是齐桓公、晋文公的事，它的文字是史官的记录，它的义理是我私下窃取而来的。后世了解我的人，是因为《春秋》；怪罪我的人，也是因为《春秋》。”那么为什么记载鲁国的事呢？约略史记，引用孔子的话说：“我想观察夏代的道，所以去了杞国，杞国不足以验证，我在夏代得到了《夏时》；我想观察殷代的道，所以去了宋国，宋国不足以验证，我在殷代得到了《坤干》。我观察周代的道，幽王、厉王伤害了它，我除了鲁国还能去哪里呢？”
？」何以《春秋》纪年必始于春王正月乎？子曰：「天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣。」《春秋》何以终乎哀十四年？备矣。顔渊死，子曰：「噫！天丧予！」子路死，子曰：「噫！天祝予！」西狩获麟，孔子曰：「我道穷矣！」制《春秋》之义以俟后圣，则未知其为然也，其诸君子乐道尧舜之道与？建诸天地而不谬，质诸鬼神而不惑，以君子之为，亦有乐乎此也。
译为什么《春秋》记载年份一定要从“春王正月”开始呢？孔子说：“天下政治清明，那么礼乐和征伐的权力都出自天子；天下政治昏暗，那么礼乐和征伐的权力就出自诸侯。权力出自诸侯，大概经过十代很少有不丧失的。”《春秋》为什么终结于鲁哀公十四年？因为记载已经完备了。颜渊去世，孔子说：“唉！上天要毁灭我啊！”子路去世，孔子说：“唉！上天要断绝我的福分啊！”在西郊狩猎时捕获麒麟，孔子说：“我的道行不通了！”制定《春秋》的大义以等待后世的圣人，那么不知道是否真是如此，或许君子乐于宣扬尧舜之道吧？将其确立于天地之间而没有差错，向鬼神验证而没有疑惑，君子这样做，也是以此为乐的吧。