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字典 摘录
儒藏刘氏春秋传十

春秋传卷九

儒藏 · 春秋 · 已译 · 第 58–63 段

?晋河上之山也。梁山崩何以书?记异也。传曰:「梁山崩,晋侯以传召伯宗。伯宗辟重,曰:『辟传!』重人曰:『待我不如防之速也。』问其所,曰:『绛人也。』问绛事,曰:『梁山崩,将召伯宗谋之。』问将若之何,曰:『山有朽壤而崩,可若何?国主山川,故山崩川竭,君为之不举、降服、乘缦、彻乐、出次、祝币、史辞以礼焉。其如此而已。』」伯宗以告于君,行之。秋,大水。冬十有一月己酉,天王崩。十有二月己丑,公防晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、邾子、杞伯同盟于虫牢。

译梁山是晋国黄河以北的山。梁山崩塌为什么被记载?是为了记录异常现象。《传》中说:“梁山崩塌,晋侯用驿车召伯宗。伯宗避开重,说:‘避开驿车!’重的人说:‘等待我比不上迅速防备来得快。’问他的去向,说:‘去绛城的人。’问绛城的事,说:‘梁山崩塌,将要召伯宗商议对策。’问打算怎么做,说:‘山有腐朽的土壤而崩塌,能怎么办?国君主宰山川,所以山崩川竭,国君为此不举行祭祀、降低礼服规格、乘坐素车、撤去音乐、走出住处、祝官奉献币帛、史官宣读辞令以礼相待。就这样罢了。’”伯宗把这些告诉国君,国君照此施行。秋天,发生大水。冬十一年己酉日,周天子去世。十二月己丑日,鲁公与晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、邾子、杞伯在虫牢结盟。

六年春,王正月,公至自防。二月辛巳,立武宫。武宫者何?武公之宫也。立者何?立者不冝立也。立武宫,非礼也。犹曰周公后稷之庙,鲁公文王之庙,武公武王之庙也云尔。取鄟。鄟者何?附庸之国也。卫孙良夫帅师侵宋。夏六月,邾子来朝。公孙婴齐如晋。壬申,郑伯费卒。秋,仲孙蔑、叔孙侨如帅师侵宋。楚公子婴齐帅师伐郑。冬,季孙行父如晋。晋栾书帅师救郑。

七年春,王正月,鼷鼠食郊牛角,改卜牛,鼷鼠又食其角,乃免牛。吴伐郯。夏五月,曹伯来朝。不郊,犹三望。秋,楚公子婴齐帅师伐郑。公防晋侯、齐侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、杞伯救郑。八月戊辰,同盟于马陵。公至自防。吴入州来。冬,大雩。卫孙林父出奔晋。

八年春,晋侯使韩穿来言汶阳之田,归之于齐。晋侯曷为使韩穿来言汶汤之田,归之于齐?鞌之战,齐师大败,齐侯朝晋而事之。晋侯说,使鲁、卫皆反其侵地。古者诸侯不专土,归汶阳之田于齐,非礼也。晋栾书帅师伐蔡。公孙婴齐如莒。宋公使华元来聘。夏,宋公使公孙夀来纳币。纳币不书,此何以书?讥。何讥尔?葢以丧娶也。宋未有言丧者,何用知其以丧娶也?纳币不书,以公子遂之如齐纳币为丧娶,故亦知宋公孙夀来纳币之为丧娶也。晋杀其大夫赵同、赵括。称国以杀大夫者,罪累上也。赵同、赵括之累上奈何?赵朔者,晋侯之壻也,其季父曰婴。朔死而乱其室,赵同、赵括怒,戮而放之。婴曰:「我在,故栾氏不作;我亡,吾二昆必忧。」弗听。赵姬怒,譛之于君曰:「同与括将为乱。」君问诸栾氏、郤氏,对曰:「固闻之。」君于是杀赵同、赵括。然则赵同、赵括之罪奈何?赵同、赵括之为人臣也,内不正其亲,外专戮以干其君,足以杀其身而已矣。秋七月,天子使召伯来赐公命。曷为或言锡命,或言赐命?锡命,爵也。上公九命,诸侯七命,子男五命,若有加焉则赐。曷为不称天王?讥。何讥尔?王者之制也,无其徳不敢服其服,故虽天子不以私假人。有临诸侯之言焉,有临天下之言焉。冬十月癸卯,杞叔姬卒。此已絶矣,其言杞何?以杞夫人之礼为之也。絶则曷为以杞夫人之礼为之?言将归焉,葢摄主以接诸侯也。何以书?讥。何讥尔?讥胁杞而归之也。晋侯使士燮来聘。叔孙侨如防晋士燮、齐人、邾人伐郯。卫人来媵。媵者何?诸侯嫁女于诸侯,以侄娣从。二国从媵之,亦以侄娣从。诸侯必三归。媵不书,此何以书?讥。何讥尔?三国来媵,非礼也。交讥之。九年春,王正月,杞伯来逆叔姬之丧以归。公防晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、杞伯同盟于蒲。公至自防。二月,伯姬归于宋。夏,季孙行父如宋致女。致女者何?妇人旣嫁三月而见于庙,称妇。致之者,成之也。常事不书,此何以书?讥。何讥尔?讥使卿致女也。晋人来媵。秋,七月,丙子,齐侯无野卒。晋人执郑伯。称人以执者,非伯讨也。此其为非伯讨奈何?楚人以赂求郑,郑伯防于楚。晋人怒,及郑伯之朝也,执之而伐其国。郑人改立君以拒晋,然后归郑伯。郑之乱,晋为之也。晋栾书帅师伐郑。冬,十有一月,葬齐顷公。楚公子婴齐帅师伐莒。庚申,莒溃。楚人入郓。郓者何?莒附庸之国也。秦人、白狄伐晋。郑人围许。城中城。

十年春,卫侯之弟黒背帅师侵郑。夏四月,五卜郊,不从,乃不郊。其言乃不郊何?不免牲,故言乃不郊也。五月,公防晋侯、齐侯、宋公、卫侯、曹伯伐郑。齐人来媵。丙午,晋侯獳卒。秋七月,公如晋。传曰:「葬晋侯也。」曷为不言葬晋景公?不与葬晋使也。曷为不与?天子之丧,动天下,属诸侯;诸侯之丧,动通国,属大夫;大夫之丧,动二国,属修士;士之丧,动一乡,属朋友;庶人之丧,动州里,属党族。公之葬晋侯,非礼也。以为唯天子之事焉可也。冬十月。

十有一年春,王正月,公至自晋。晋侯使郤犫来聘。己丑,及郤犫盟。此晋郤犫也,何

译鲁公六年春季,周历正月,鲁公从防邑返回。二月辛巳日,建立武宫。武宫是什么?是武公的宗庙。立是什么意思?立是指不应当建立而建立。建立武宫,是不合礼制的。这就好比说周公是后稷的宗庙,鲁公是文王的宗庙,武公是武王的宗庙一样。鲁国夺取了鄟地。鄟是什么?是依附于大国的附庸小国。卫国孙良夫率领军队侵犯宋国。夏季六月,邾子前来朝见。公孙婴齐出使晋国。壬申日,郑伯费去世。秋季,仲孙蔑、叔孙侨如率领军队侵犯宋国。楚国公子婴齐率领军队讨伐郑国。冬季,季孙行父出使晋国。晋国栾书率领军队救援郑国。

鲁公七年春季,周历正月,小老鼠咬吃了郊祭用的牛角,重新占卜选牛,小老鼠又咬吃了新牛的角,于是免除了郊祭。吴国讨伐郯国。夏季五月,曹伯前来朝见。没有举行郊祭,但仍然举行了三望之祭。秋季,楚国公子婴齐率领军队讨伐郑国。鲁公在防邑会见晋侯、齐侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、杞伯,共同救援郑国。八月戊辰日,在马陵结盟。鲁公从防邑返回。吴国攻入州来。冬季,举行大雩祭求雨。卫国孙林父出逃到晋国。

鲁公八年春季,晋侯派韩穿前来告知,将汶阳的田地归还给齐国。晋侯为什么要派韩穿来告知将汶阳的田地归还给齐国?因为在鞌之战中,齐军大败,齐侯朝见晋侯并侍奉他。晋侯很高兴,让鲁国、卫国都归还侵占的土地。古代诸侯不擅自处置土地,将汶阳的田地归还给齐国,是不合礼制的。晋国栾书率领军队讨伐蔡国。公孙婴齐出使莒国。宋公派华元前来聘问。夏季,宋公派公孙夀前来纳币。纳币通常不记载,这里为什么记载?是为了讥讽。讥讽什么呢?大概是因为在丧期娶妻。宋国没有明说在丧期,怎么知道他是因丧期娶妻呢?因为纳币通常不记载,之前以公子遂出使齐国纳币为丧期娶妻的先例,所以也就知道宋国公孙夀来纳币也是丧期娶妻。晋国杀了它的大夫赵同、赵括。称国名来杀大夫,是因为罪责连累了上级。赵同、赵括连累上级是怎么回事?赵朔是晋侯的女婿,他的叔父叫赵婴。赵朔死后,赵婴扰乱了赵家的内务,赵同、赵括愤怒,杀了赵婴并将他流放。赵婴说:“我在,所以栾氏不敢作乱;我死了,你们兄弟二人必定会有忧患。”赵同、赵括不听。赵姬愤怒,向国君进谗言说:“赵同和赵括将要作乱。”国君询问栾氏、郤氏,他们回答说:“确实听到了。”国君于是杀了赵同、赵括。那么赵同、赵括的罪过是什么呢?赵同、赵括作为臣子,对内不纠正亲属的过错,对外擅自杀戮以冒犯国君,足以让他们丧命罢了。秋季七月,天子派召伯前来赐给鲁公命令。为什么有的说锡命,有的说赐命?锡命,是指爵位。上公九命,诸侯七命,子男五命,如果有加封则赐命。为什么不称天王?是为了讥讽。讥讽什么呢?这是王者的制度,没有相应的德行不敢穿相应的服饰,所以即使是天子也不以私情假借给人。有临视诸侯的说法,有临视天下的说法。冬季十月癸卯日,杞叔姬去世。这已经断绝关系了,为什么还称杞?因为按照杞国夫人的礼仪为她治丧。既然断绝关系,为什么还按照杞国夫人的礼仪为她治丧?是说将要让她归葬,大概是为了让她作为摄主来接待诸侯。为什么记载?是为了讥讽。讥讽什么呢?讥讽胁迫杞国让她归葬。晋侯派士燮前来聘问。叔孙侨如在防邑会见晋国士燮、齐人、邾人讨伐郯国。卫国人前来送媵妾。媵妾是什么?诸侯嫁女给诸侯,让侄女和妹妹跟随陪嫁。两个国家跟随陪嫁,也让侄女和妹妹跟随。诸侯必定要有三个归宁之地。媵妾通常不记载,这里为什么记载?是为了讥讽。讥讽什么呢?三个国家来送媵妾,是不合礼制的。互相讥讽。

鲁公九年春季,周历正月,杞伯前来迎接叔姬的灵柩回去。鲁公在防邑会见晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、杞伯,在蒲地结盟。鲁公从防邑返回。二月,伯姬嫁到宋国。夏季,季孙行父出使宋国致送女子。致送女子是什么意思?妇人已经出嫁三个月后在宗庙见面,称为妇。致送,是成全的意思。平常的事情不记载,这里为什么记载?是为了讥讽。讥讽什么呢?讥讽让卿大夫去致送女子。晋国人前来送媵妾。秋季七月丙子日,齐侯无野去世。晋国人拘捕了郑伯。称人来拘捕,是因为不是霸主征讨。这为什么不是霸主征讨?楚国人用贿赂求取郑国,郑伯在楚国会见。晋国人愤怒,等到郑伯朝见时,拘捕了他并讨伐他的国家。郑国人改立国君来抗拒晋国,然后才归还郑伯。郑国的动乱,是晋国造成的。晋国栾书率领军队讨伐郑国。冬季十一月,安葬齐顷公。楚国公子婴齐率领军队讨伐莒国。庚申日,莒国溃败。楚国人攻入郓地。郓是什么?是莒国的附庸小国。秦国人、白狄讨伐晋国。郑国人包围许国。在城中修筑内城。

鲁公十年春季,卫侯的弟弟黒背率领军队侵犯郑国。夏季四月,五次占卜郊祭,都不吉利,于是不举行郊祭。为什么说乃不郊?是因为没有免除牺牲,所以说乃不郊。五月,鲁公在防邑会见晋侯、齐侯、宋公、卫侯、曹伯讨伐郑国。齐国人前来送媵妾。丙午日,晋侯獳去世。秋季七月,鲁公前往晋国。传文说:“安葬晋侯。”为什么不说是安葬晋景公?是不赞成鲁公去安葬晋侯。为什么不赞成?天子的丧事,震动天下,召集诸侯;诸侯的丧事,震动全国,召集大夫;大夫的丧事,震动两国,召集贤士;士的丧事,震动一乡,召集朋友;庶人的丧事,震动州里,召集同族。鲁公去安葬晋侯,是不合礼制的。认为只有天子才能这样做才可以。冬季十月。

鲁公十一年春季,周历正月,鲁公从晋国返回。晋侯派郤犫前来聘问。己丑日,与郤犫结盟。这是晋国的郤犫,为什么

以不系国?贬。曷为贬?遂事也。大夫无遂事,然则孰及之?公也。则曷为不言公?公不防大夫,不与大夫盟。公与大夫盟,不言公,非欲之也。夏,季孙行父如晋。秋,叔孙侨如如齐。冬,十月。

译因为季孙行父没有请示国君就擅自行动?所以被贬斥。为什么被贬斥?因为他做了擅自行动的事。大夫不应该有擅自行动的事,那么是谁允许他这样做的呢?是国君。那么为什么不提国君呢?因为国君没有阻止大夫,没有参与大夫的盟誓。国君如果参与大夫的盟誓,史书不记载国君,并不是国君愿意这样。夏季,季孙行父出使晋国。秋季,叔孙侨如出使齐国。冬季,十月。

十有二年春,周公出奔晋。周公者何?天子之三公也。王者无外,此其言出何?自其私土而出也。夏,公防晋侯、卫侯于▯泽。秋,晋人败狄于交刚。狄何以不言战?不与战也。曷为不与战?六月之师,周之盛烈也,其于猃狁,驱之尔。冬十月。

十有三年春,晋侯使郤锜来乞师。三月,公如京师。公如京师不书,此何以书?讥。何讥尔?公非如京师也,为伐秦故如京师也。夏五月,公自京师,遂防晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、邾人、滕人伐秦。其言自京师何?为恭也。曷为为恭?不敢过天子也。曹伯庐卒于师。秋七月,公至自伐秦。冬,葬曹宣公。

十有四年,春王正月,莒子朱卒。夏,卫孙林父自晋归于卫。秋,叔孙侨如如齐逆女。郑公子喜帅师伐许。九月,侨如以夫人妇姜氏至自齐。冬十月庚寅,卫侯臧卒。秦伯卒。

十有五年春王二月,葬卫定公。三月乙巳,仲婴齐卒。仲婴齐者何?公孙婴齐也。公孙婴齐,则曷为谓之仲婴齐?为兄后也。为兄后,则曷为谓之仲婴齐?为人后者,为之子也。为人后者,为之子,则其称仲何?孙以王父字为氏也。然则婴齐孰后?后归父也。归父出奔齐,鲁人徐伤其无后也,于是使婴齐后之,非正也。古者葢一昭一穆。癸丑,公防晋侯、卫侯、郑伯、曹伯、宋世子成、齐国佐、邾人,同盟于戚。晋侯执曹伯归于京师。称侯以执者,伯讨也。此其为伯讨奈何?曹伯庐卒于师,曹人使公子负刍守,使公子欣时逆。公子负刍杀世子而自立也,为是执之。公至自防。夏六月,宋公固卒。楚子伐郑。秋八月庚辰,葬宋共公。宋华元出奔晋。宋华元自晋归于宋。宋杀其大夫山。称国以杀大夫者,罪累上也。山之累上奈何?宋公六卿,鱼氏、荡氏、向氏、鳞氏,皆桓族也。荡氏汰而骄,共公卒,已葬,六卿作乱,逐华元。华元自晋归于宋,使国人攻桓氏,杀大夫山,黜鱼石国,然后定。宋鱼石出奔。冬十有一月,叔孙侨如防晋士燮、齐髙无咎、宋华元、卫孙林父、郑公子防、邾人,防吴于钟离。其言防吴何?防吴子也。曷为再言防?邾人吴云,则不辞。许迁于叶。

十有六年,春,王正月,雨木冰。雨木冰者何?雨而木冰也。何以书?记异也。夏四月辛未,滕子卒。郑公子喜帅师侵宋。六月丙寅朔,日有食之。晋侯使栾黡来乞师。甲午晦,晋侯及楚子、郑伯战于鄢陵,楚子、郑师败绩。战而言及之者,主之者也,犹曰晋侯为志乎为此战也云尔。败者称师,楚何以不称师?王痍也。王痍者何?伤乎矢也。然则何以不言师败绩?未言尔。楚杀其大夫公子侧。称国以杀大夫者,罪累上也。公子侧之累上奈何?战于鄢陵也,晋人射楚子,中其目。将复战,召公子侧而谋。谷阳竖者,公子侧之嬖也,献饮焉,公子侧醉不能见。使者楚子曰:「天败楚也夫!」使谓公子侧曰:「先大夫之覆师徒者,君不在焉。子无以为过,不谷之罪也。」公子侧北面再拜稽首曰:「君赐使死,死且不朽。臣之卒实奔,敢忘其罪?」遂自杀也。秋,公防晋侯、齐侯、卫侯、宋华元、邾人于沙随,不见公。不见公者何?公不见见也。公不见见,何以书?不耻也。曷为不耻?前此者,晋侯将伐郑,使栾黡来乞师,未至而晋与楚战。叔孙侨如者,佞人也,恶季文子、孟献子,将去之,谮公于晋侯曰:「鲁师之不至,以待胜者。」晋侯怒,为是不见公。公至自防。公防尹子、晋侯、齐国佐、邾人伐郑。曹伯归自京师。此复归也,曷为不言复?不与复也。曷为不与复?是杀其君之子者也。其言自京师何?言王之舍有罪也。九月,晋人执季孙行父,舍之于苕丘。称人以执者,非伯讨也。此其为非伯讨奈何?晋侯用叔孙侨如之谮,不见公,执季孙行父,非君臣之义也。古者是谓重为仕而罪不胜,逺为涂而诛不至。其言舍之于苕丘何?如不善而能已者。君子之执者,致行父何以不致?未以归故言释也。已释之,故不致也。冬十月乙亥,叔孙侨如出奔齐。十有

译鲁襄公十二年春天,周公出逃到晋国。周公是什么人?是天子的三公。王者没有境外,这里为什么说“出”?是从他的私邑出逃。夏天,鲁君在〇泽设防,防备晋侯、卫侯。秋天,晋人在交刚打败狄人。狄人为什么不说“战”?不认可这场战争。为什么不认可这场战争?六月的军队,是周朝的盛大功业,对于猃狁,只是驱赶罢了。冬天十月。

鲁襄公十三年春天,晋侯派郤锜来请求出兵。三月,鲁君前往京师。鲁君前往京师通常不记载,这里为什么记载?表示讥讽。讥讽什么呢?鲁君不是去朝见京师,是为了讨伐秦国才去京师的。夏天五月,鲁君从京师出发,于是设防,联合晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、邾人、滕人讨伐秦国。说“从京师”是什么意思?表示恭敬。为什么表示恭敬?不敢越过天子。曹伯庐死在军中。秋天七月,鲁君从讨伐秦国回来。冬天,安葬曹宣公。

鲁襄公十四年,春天周历正月,莒子朱去世。夏天,卫国的孙林父从晋国回到卫国。秋天,叔孙侨如到齐国迎接新娘。郑国公子喜率领军队讨伐许国。九月,侨如带着夫人妇姜氏从齐国回来。冬天十月庚寅日,卫侯臧去世。秦伯去世。

鲁襄公十五年春天周历二月,安葬卫定公。三月乙巳日,仲婴齐去世。仲婴齐是什么人?是公孙婴齐。公孙婴齐,为什么叫他仲婴齐?因为他是作为兄长的继承人。作为兄长的继承人,为什么叫他仲婴齐?作为别人继承人的人,就作为他的儿子。作为别人继承人的人,作为他的儿子,那么称“仲”是什么意思?孙子用祖父的字作为姓氏。那么婴齐继承谁?继承归父。归父出逃到齐国,鲁国人遗憾他没有后代,于是让婴齐继承他,这不是正统的做法。古代大概是一昭一穆。癸丑日,鲁君在戚地设防,与晋侯、卫侯、郑伯、曹伯、宋世子成、齐国佐、邾人,在戚地结盟。晋侯逮捕曹伯,把他押回京师。称“侯”来逮捕,是霸主征讨。这霸主征讨是怎么回事?曹伯庐死在军中,曹国人让公子负刍守国,让公子欣时去迎接新君。公子负刍杀了世子自立,因此逮捕他。鲁君从设防之地回来。夏天六月,宋公固去世。楚子讨伐郑国。秋天八月庚辰日,安葬宋共公。宋国华元出逃到晋国。宋国华元从晋国回到宋国。宋国杀了大夫山。称国名来杀大夫,是罪责连累上级。山的罪责连累上级是怎么回事?宋公的六卿,鱼氏、荡氏、向氏、鳞氏,都是桓公的族人。荡氏奢侈而骄横,共公去世,已经安葬,六卿作乱,驱逐华元。华元从晋国回到宋国,让国人攻打桓氏,杀了大夫山,废黜鱼石回国,然后安定。宋国鱼石出逃。冬天十一月,叔孙侨如在钟离设防,防备晋国士燮、齐国髙无咎、宋国华元、卫国孙林父、郑国公子防、邾人,防备吴国。说“防备吴国”是什么意思?防备吴子。为什么两次说“防”?如果只说“邾人吴云”,语句不通顺。许国迁都到叶。

鲁襄公十六年,春天,周历正月,下雨结冰在树上。雨木冰是什么?下雨而树木结冰。为什么记载?记录怪异现象。夏天四月辛未日,滕子去世。郑国公子喜率领军队侵犯宋国。六月丙寅朔日,发生日食。晋侯派栾黡来请求出兵。甲午晦日,晋侯与楚子、郑伯在鄢陵交战,楚子、郑国军队大败。交战而说“及”,是表示主战的一方,意思是晋侯立志进行这场战争。失败的一方称“师”,楚国为什么不称“师”?因为楚王受伤。王痍是什么意思?被箭射伤。那么为什么不直接说“师败绩”?还没有说罢了。楚国杀了大夫公子侧。称国名来杀大夫,是罪责连累上级。公子侧的罪责连累上级是怎么回事?在鄢陵交战,晋国人射楚子,射中他的眼睛。将要再次交战,召见公子侧谋划。谷阳竖是公子侧的宠臣,献酒给他,公子侧喝醉了不能见人。使者对楚子说:“上天要打败楚国啊!”让公子侧对楚子说:“先前大夫覆灭军队,是因为君主不在。您不要认为是过错,这是我的罪过。”公子侧面向北两次拜谢叩头说:“君主赐我死,死且不朽。我的士兵确实逃跑,敢忘记我的罪过吗?”于是自杀。秋天,鲁君在沙随设防,与晋侯、齐侯、卫侯、宋国华元、邾人,不见鲁君。不见鲁君是什么意思?鲁君不被接见。鲁君不被接见,为什么记载?不以为耻。为什么不以为耻?在此之前,晋侯将要讨伐郑国,派栾黡来请求出兵,还没到,晋国就和楚国交战。叔孙侨如是奸佞之人,厌恶季文子、孟献子,想要除掉他们,向晋侯进谗言说:“鲁国军队不到,是等待胜者。”晋侯发怒,因此不见鲁君。鲁君从设防之地回来。鲁君在尹子、晋侯、齐国佐、邾人处设防,讨伐郑国。曹伯从京师回来。这是再次回来,为什么不说“复”?不认可他再次回来。为什么不认可他再次回来?他是杀了国君儿子的人。说“从京师”是什么意思?表示天子赦免了有罪之人。九月,晋国人逮捕季孙行父,把他安置在苕丘。称“人”来逮捕,不是霸主征讨。这为什么不是霸主征讨?晋侯听信叔孙侨如的谗言,不见鲁君,逮捕季孙行父,不符合君臣之义。古代叫做重为仕而罪不胜,逺为涂而诛不至。说“安置在苕丘”是什么意思?像是不好但能停止的。君子逮捕的人,为什么不说“致”?因为没有带回来,所以说“释”。已经释放了,所以不说“致”。冬天十月乙亥日,叔孙侨如出逃到齐国。十有

二月乙丑,季孙行父及晋郤犫盟于扈。公至自防。乙酉,刺公子偃。不言刺之。何刺?有罪也。其有罪奈何?是叔孙侨如之党诸公者也。

译二月乙丑,季孙行父与晋国的郤犫在扈地结盟。鲁宣公从防地回国。乙酉日,刺杀了公子偃。经文不直接说“刺”,是因为他犯了罪。他犯了什么罪?他是叔孙侨如的党羽,在众位公子中挑拨离间。

十有七年,春,卫北宫括帅师侵郑。夏,公防尹子、单子、晋侯、齐侯、宋公、卫侯、曹伯、邾人伐郑。六月乙酉,同盟于柯陵。秋,公至自防齐髙无咎出奔莒。九月辛丑,用郊。用者,曷谓用人也?用之为言,犹用也,以人享也。其以人享奈何?或曰:「杀之也。」或曰:「葢叩其鼻血以荐也。」天之祭特牲,宗庙之祭太牢,社稷之祭少牢,牛羊,人之用也。用人,淫矣。郊,自正月至于三月,郊之时也;四月,不时也;九月,非礼也。以不时与非礼为不仁,故君子疾焉。晋侯使荀防来乞师。冬,公防单子、晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐人、邾人伐郑。十有一月,公至自伐郑。壬申,公孙婴齐卒于貍脤。十一月无壬申,其以壬申卒之何?《春秋》故史也,有所不革。子曰:「其事则齐桓、晋文,其文则史,其义则丘窃取之矣。」十有二月丁巳朔,日有食之。邾子貜且卒。晋杀其大夫郤锜、郤犫郤至。称国以杀大夫者,罪累上也。此其为累上奈何?晋厉公为无道,多外嬖,反自鄢陵,欲尽去羣大夫而立其左右。胥童曰:「必先三郤。族大而多怨,去大族不偪敌多怨有庸。」公许之。使胥童帅甲八百攻郤氏,杀三郤,尸诸朝,而使胥童为卿。又将杀栾书、中行偃。栾书、中行偃惧。公游于匠丽氏,栾书、中行偃要而执之,杀胥童,乃弑公。楚人灭舒庸。

十有八年,春王正月,晋杀其大夫胥童。庚申,晋弑其君州蒲。此栾书、中行偃弑之也。其称国以弑何?称国以弑者,众弑君之辞也。齐杀其大夫国佐。称国以杀大夫者,罪累上也。国佐之累上奈何?庆克者,嬖大夫也,通于齐侯之母,与妇人防衣乘辇而入于宫。国佐知之,召而斥之。庆克不出,夫人怒,谮国子于君曰:「国子将为乱。」齐侯信之,使庆克为卿以间国子。国子亦怒,杀庆克而以其私邑叛。齐侯讨之,使士华免伏而杀之。公如晋。夏,楚子、郑伯伐宋。宋鱼石复入于彭城。传曰:「伐宋以纳鱼石也。」伐宋以纳鱼石,则其不曰纳宋鱼石于彭城何?不与纳也。曷为不与纳?诸侯失国,诸侯纳之,正也,诸侯世也;大夫失位,诸侯纳之,非正也,大夫不世也。诸侯托于诸侯,礼也;大夫托于诸侯,非礼也。有其实者居其名,无其实者不得居其名;有其名者享其功,无其名者不得享其功。其言复入何?大夫无复。复者,位已絶也。已絶而复,恶也;未絶而入,亦恶也。然则何言乎位已絶、未絶?大夫去国,君不埽其宗庙,不系累其子弟,三年不反,然后收其田邑,此之谓君有礼,此之谓未絶。未絶而入,恶也。大夫去国,君埽其宗庙,系累其子弟,去之日遂收其田邑,此之谓冦雠,此之谓已絶。已絶而复,亦恶也。交讥之。公至自晋。晋侯使士匄来聘。秋,杞伯来朝。八月,邾子来朝。筑鹿囿。何以书?讥。何讥尔?有囿矣,又为也。己丑,公薨于路寝。冬,楚人、郑人侵宋。晋侯使士鲂来乞师。十有二月,仲孙蔑防晋侯、宋公、卫侯、邾子、齐崔杼同盟于虚朾。丁未,葬我君成公。

  春秋传卷九

  钦定四库全书

  春秋传卷十

  宋 刘敞 撰

  襄公

元年春,王正月,公即位。仲孙蔑防晋栾黡、宋华元、卫甯殖、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人围宋彭城。其谓之宋彭城何?围邑必系国,非伐宋也,故谓之宋彭城。然则孰伐鱼石也?鱼石走之楚,楚子取彭城而封之,诸侯为是讨之。楚已取彭城矣,曷为系之宋?楚子不得取之宋,鱼石不得受之宋,虽专之,君子不与也。夏,晋韩厥帅师伐郑。仲孙蔑防齐崔杼、曹人、邾人、杞人次于鄫。秋,楚公子壬夫帅师侵宋。九月辛酉,天王崩。邾子来朝。冬,卫侯使公孙剽来聘。晋侯使荀防来聘。

二年春,王正月,葬简王。郑伐宋。夏,五月,庚庚寅,夫人姜氏薨。六月,庚辰,郑伯睔卒。晋师、宋师、卫甯殖侵郑。秋,七月,仲孙蔑防晋荀防、宋华元、卫孙林父、曹人、邾人于戚。己丑,葬我小君齐姜。齐姜者何?成公之

译鲁襄公十七年,春季,卫国北宫括率领军队侵犯郑国。夏季,鲁成公与尹子、单子、晋侯、齐侯、宋公、卫侯、曹伯、邾国人一起讨伐郑国。六月乙酉日,各国在柯陵结盟。秋季,鲁成公从防地回国。齐国的高无咎出逃到莒国。九月辛丑日,举行郊祀。所谓“用”,是指用人祭祀。这里的“用”,就是使用的意思,指用人来献祭。用人献祭是怎样的呢?有人说:“是杀了他。”有人说:“大概是敲破他的鼻子取血来进献。”祭祀上天只用单一牺牲,祭祀宗庙用太牢,祭祀社稷用少牢,牛和羊,是供人使用的。用人祭祀,是淫邪的行为。郊祀,从正月到三月,是郊祀的时节;四月,不合时宜;九月,不合礼制。因为不合时宜与不合礼制是不仁道的,所以君子深恶痛绝。晋侯派荀防来请求出兵。冬季,鲁成公与单子、晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐国人、邾国人一起讨伐郑国。十一月,鲁成公从讨伐郑国回来。壬申日,公孙婴齐在貍脤去世。十一月没有壬申日,为什么记载他在壬申日去世?《春秋》是旧史官的记录,有些内容不予更改。孔子说:“其中的事迹是关于齐桓公、晋文公的,其中的文字是史官记录的,其中的义理是我私下领会的。”十二月丁巳日初一,发生日食。邾子貜且去世。晋国杀了它的大夫郤锜、郤犫、郤至。称国名来杀大夫,是因为罪责连累到君主。这连累君主是怎样的呢?晋厉公行为无道,宠幸许多外臣,从鄢陵回来后,想全部除掉群大夫而立他的亲信。胥童说:“必须先除掉三郤。他们家族庞大且怨恨的人多,除掉大家族不迫近敌人,怨恨多的人有用处。”晋厉公答应了。派胥童率领八百甲士攻打郤氏,杀了三郤,把尸体陈列在朝廷,并让胥童担任卿。又将杀栾书、中行偃。栾书、中行偃感到恐惧。晋厉公到匠丽氏游玩,栾书、中行偃拦截并抓住他,杀了胥童,于是弑杀了晋厉公。楚国人灭掉了舒庸。

鲁襄公十八年,春季周历正月,晋国杀了它的大夫胥童。庚申日,晋国弑杀了它的君主州蒲。这是栾书、中行偃弑杀的。为什么称国名来弑君?称国名来弑君,是众人弑杀君主的说法。齐国杀了它的大夫国佐。称国名来杀大夫,是因为罪责连累到君主。国佐连累君主是怎样的呢?庆克是宠幸的大夫,与齐侯的母亲私通,与妇人穿着便服乘坐小车进入宫中。国佐知道了这件事,召来庆克斥责他。庆克不肯退出,夫人发怒,向国君诬陷国佐说:“国佐将要作乱。”齐侯相信了,让庆克担任卿来离间国佐。国佐也发怒,杀了庆克并带着自己的封邑叛逃。齐侯讨伐他,派士华免埋伏并杀了他。鲁成公前往晋国。夏季,楚子、郑伯讨伐宋国。宋国的鱼石重新进入彭城。传文说:“讨伐宋国是为了接纳鱼石。”讨伐宋国是为了接纳鱼石,那么为什么不说是“纳宋鱼石于彭城”呢?不赞成接纳。为什么不赞成接纳?诸侯失去国家,诸侯接纳他,是正当的,因为诸侯之位是世袭的;大夫失去职位,诸侯接纳他,是不正当的,因为大夫之位不是世袭的。诸侯寄居在诸侯那里,是合乎礼的;大夫寄居在诸侯那里,是不合礼的。有实际地位的人享有其名分,没有实际地位的人不得享有其名分;有名分的人享受其功绩,没有名分的人不得享受其功绩。这里说“复入”是什么意思?大夫没有“复”的说法。“复”,是指职位已经断绝。职位已断绝而重新进入,是邪恶的;职位未断绝而进入,也是邪恶的。那么为什么说职位已断绝、未断绝呢?大夫离开国家,国君不扫除他的宗庙,不拘禁他的子弟,三年不回来,然后没收他的田邑,这叫国君有礼,这叫职位未断绝。职位未断绝而进入,是邪恶的。大夫离开国家,国君扫除他的宗庙,拘禁他的子弟,离开的那天就没收他的田邑,这叫寇仇,这叫职位已断绝。职位已断绝而重新进入,也是邪恶的。两者都加以讥讽。鲁成公从晋国回来。晋侯派士匄来聘问。秋季,杞伯来朝见。八月,邾子来朝见。修筑鹿囿。为什么要记载?表示讥讽。讥讽什么?已经有囿了,又再修筑。己丑日,鲁成公在路寝去世。冬季,楚国人、郑国人侵犯宋国。晋侯派士鲂来请求出兵。十二月,仲孙蔑与晋侯、宋公、卫侯、邾子、齐国的崔杼在虚朾结盟。丁未日,安葬我们的国君成公。

春秋传卷九

钦定四库全书

春秋传卷十

宋 刘敞 撰

襄公

元年春季,周历正月,鲁襄公即位。仲孙蔑与晋国的栾黡、宋国的华元、卫国的甯殖、曹国人、莒国人、邾国人、滕国人、薛国人包围宋国的彭城。为什么称之为宋彭城?包围城邑必须系属于国家,这不是讨伐宋国,所以称之为宋彭城。那么是谁讨伐鱼石呢?鱼石逃到楚国,楚子夺取彭城并封给他,诸侯因此讨伐他。楚子已经夺取彭城了,为什么还系属于宋国?楚子不得从宋国夺取,鱼石不得从宋国接受,即使专擅,君子也不赞成。夏季,晋国韩厥率领军队讨伐郑国。仲孙蔑与齐国的崔杼、曹国人、邾国人、杞国人在鄫地驻扎。秋季,楚国公子壬夫率领军队侵犯宋国。九月辛酉日,周天子去世。邾子来朝见。冬季,卫侯派公孙剽来聘问。晋侯派荀防来聘问。

二年春季,周历正月,安葬简王。郑国讨伐宋国。夏季,五月,庚寅日,夫人姜氏去世。六月,庚辰日,郑伯睔去世。晋国军队、宋国军队、卫国的甯殖侵犯郑国。秋季,七月,仲孙蔑与晋国的荀防、宋国的华元、卫国的孙林父、曹国人、邾国人在戚地会盟。己丑日,安葬我们的小君齐姜。齐姜是谁?是成公的