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字典 摘录
医藏幼科释谜十三

卷四 感冒

医藏 · 已译 · 第 30–31 段

感者触也。冒其罩乎。触则必犯。犯则内趋。罩则必蒙。蒙则里瘀。当其感冒。浅在肌肤。表之则散。发之则祛。

病斯痊矣。宁至盘纡。若不早治。由外内徂。侵经及络。脏腑壅沮。潜骨沦髓。邪毒固储。变成大病。难以骤驱。而至于危。而至于殂。伊芳谁之过。能无憾欤。感冒之邪。惟风最初。风行迅速。飘忽吹嘘。当风行止。便入身驱。由风挟寒。

风寒是区。乃风之寒。非风寒俱。故异伤寒。六经遍逾。脉兼浮紧。其候吁喁。由风挟热。风热是呼。乃风及热。非风热殊。故异中热。暑喝猝 。脉兼浮数。其候 。感冒之原。由卫气虚。元府不闭。腠理常疏。虚邪贼风。卫阳受摅。

惟肺主气。首先犯诸。心火相合。肝风并 。以渐而入。因风疾驰。避风避箭。载在方书。正风且然。况戾风刳。感冒之症。未可尽拘。头疼身热。轻则或无。必恶风寒。肢体不舒。鼻流清涕。堵塞气粗。咳喘声重。涎沫有余。咽干口闭。

自汗沾襦。此外因也。当用表除。素有痰热。窠囊若墟。太阳阳明。二经是居。风邪易入。招引而孚。风乘火势。火煽风枢。互相鼓动。病盛膈 。此内因也。当用爬梳。感冒之治。四时难诬。春夏辛凉。升麻柴胡。荆防羌葛。取效须臾。

秋冬辛温。桂枳参苏。二胡二活。其要也夫。内治甘苦。升散同符。冲和通圣。二方是图。临时消息。以意 畲。庶几疾。如草加锄。所触斯解。所罩亦纾。

卷四 感冒

四时感冒症治

钱乙曰。贪睡。口中气热。呵欠。烦闷者。伤风症也。头目疼痛。而畏人畏寒者。伤寒症也。

张元素曰。小儿外感风寒。拘急。呵欠。皮毛涩。口中气热者。当发散。秋冬用温热。春夏用凉寒。

谭殊圣曰。小儿头疼体痛。鼻塞流涕。咳嗽喷嚏。颊赤眼涩。山根青色。皆伤风寒也。宜大青膏。

初虞世曰。感冒风寒。通用人参羌活汤、惺惺散、参苏饮。

万全曰。有风热兼伤者。或先伤风而后受热。或先受热而后伤风。一时齐发。贵审轻重而治之。宜桔梗汤、热郁汤。

若久不愈。此儿必虚。不得仍用表散。

李 曰。伤风则涕流鼻塞声重。伤风症。属肺者多。宜辛温辛凉散之。戴氏曰。新咳嗽鼻塞声重是也。有汗而恶风。

此真感风症也。

卷四 感冒

春温风温夏热秋燥冬寒症治

王履曰。小儿春日温病。未满三日。先用惺惺散二帖。后四五日不解。烦渴呕吐。白术散。自汗口燥。用制白虎汤。

六七日。大便燥结。四顺饮子下之。心腹大实大满。牛黄通肠丸下之。初起。疑是疮疹。只用葛根升麻汤解肌。

叶桂曰。春温。伏气症也。昔人以冬寒内伏。藏于少阴。入春发于少阳。以春木内应肝胆也。寒邪深伏。已经化热。

昔人以黄芩汤为主方。苦寒直清里热。热伏于阴。苦味坚阴。乃正治也。知温邪忌散。不与暴感门同法。若因外邪先受。

引动在里伏热。必先辛凉以解新邪。继进苦寒。以清里热。况热乃无形之气。幼医用消滞攻治有形。胃汁先涸。阴液劫尽者多矣。拟春温备用方。黄芩汤、凉膈散、清心凉膈散。若新邪引动伏邪。葱豉汤。春温。为冬季伏邪。幼科亦有之。

治从大方。然暴感为多。如头痛恶寒发热。喘促鼻塞。身重。脉浮无汗。原可表散。春令温舒。辛温宜少用。阳经表药。

最忌混乱。至若身热咳嗽。有痰之症。只宜肺药辛解。泻白散加前胡、牛蒡、薄荷之属。消食药。只宜一二味。风温。

乃肺先受邪。遂逆传心包。治在上焦。不与清胃攻下同法。幼科不明手经之病。多致危殆。若寒痰阻闭。亦有喘急胸高。

不可与前法。用三白吐之。春季温暖。风温极多。温变热最速。若发散风寒消食。劫伤津液。变症尤速。拟风温备用方。

凉膈散、清心凉膈散、泻白散、白虎汤、至宝丹、清心牛黄丸、喻氏清燥救肺汤。先夏至为病温。后夏至为病热。热者。

暑热也。暑必兼湿。暑伤气分。湿亦伤气。汗则耗气伤阳。胃汁大受劫烁。病变由此甚多。张凤逵云。暑病首用辛凉。

继用甘寒。再用酸泄收敛。不必用下。可称要言不烦。夏令受热。昏迷若惊。此为暑厥。即热气闭塞孔窍所致。其邪入络与中络同法。牛黄丸、至宝丹。芳香利窍。可效。苏后用清凉血分。如连翘心、竹叶心、元参、细生地、鲜生地、二冬之属。此症初起。大忌风药。初病暑热伤气。竹叶石膏汤。或清肺轻剂。大凡热深厥深。四肢逆冷。但看面垢齿燥。

二便不通。或泻不爽为是。大忌误认伤寒。秋深初凉。稚年发热咳嗽。与春月风温相似。而温自上受。燥自上伤。理亦相等。均是肺气受病。世人误认暴感风寒。混投三阳发散津劫燥甚。喘急告危。若果暴凉外束。身热痰嗽。

只宜葱豉汤。或苏梗、前胡、杏仁、枳桔之属。仅一二帖亦可。更有粗工。亦知热病与泻白散加芩连之属。不知愈苦助燥。

译“感”就是接触、触犯的意思。“冒”是被覆盖、蒙蔽的意思吗?接触到邪气,就必然会受到侵袭。受到侵袭,邪气就会向内趋入。被覆盖,就必然会受到蒙蔽。受到蒙蔽,内部就会瘀滞。在感受外邪而患感冒时,邪气起初只在肌肤表浅部位,从表部治疗,使邪气发散,使邪气发散,就能祛除它。疾病就会痊愈。哪里会发展到邪气盘曲缠绕的地步。如果不及早治疗,邪气就会由外向内发展,侵入经脉以及络脉,使脏腑壅塞阻滞,潜伏于骨骼,深入骨髓,邪毒就会牢固地积存下来,转变成严重的疾病,难以迅速驱除,最终发展到病情危重,甚至死亡。这是谁的过错呢?难道能没有遗憾吗?感冒的邪气,最初只有风邪,风邪运行迅速,飘忽不定地吹拂,风一旦运行、停留,就会进入人体。风邪又挟带寒邪,风寒的性质是“区”,也就是风所带的寒邪,并不是风与寒两种邪气同时出现,所以它不同于伤寒。邪气遍行六经。脉象兼有浮、紧的特征,表现为呼吸气息急促。风邪又挟带热邪,风热的性质是“呼”,也就是风与热相合。这与风热证明显不同。所以它不同于中暑。暑喝猝[原文此处字样及含义不明]。脉象兼有浮、数的特征。其症候[原文缺字]。感冒发生的根源,在于卫气虚弱。皮肤汗孔不能闭合,腠理经常疏松。虚邪贼风,就会使卫阳受到扰乱。肺主管气,所以邪气首先侵袭肺。并且与心火相合。肝风也随之[原文缺字]。逐渐向内侵入。由于风邪运行迅疾,避风就像避开飞箭一样。这些道理都记载在方书中。即使是正风尚且如此,何况是凶暴的邪风呢。感冒的症状,不能一概拘泥于固定的表现。头痛,身体发热。病情较轻时也可能没有这些症状。但必然怕风怕冷。四肢身体不舒适。鼻中流出清稀鼻涕。鼻腔堵塞,呼吸气息粗重。咳嗽气喘,声音沉重。唾液和泡沫较多。咽喉干燥,口唇闭合不利。自发出汗,汗水沾湿衣襟。这些都是外因所致。应当使用解表祛邪的方法。如果平素有痰热,痰液积聚的囊袋仿佛已经空虚[原文“窠囊若墟”语义不明]。太阳、阳明,这两经是邪气停留的部位[原文“是居”层次不明]。风邪容易进入,招引其他邪气而相互依附[“孚”字义待考]。风邪乘着火热之势,火热又煽动风邪的枢机,二者相互鼓动。病势严重时膈部[原文缺字]。这是内因所致。应当使用爬梳的方法[“爬梳”具体所指待考]。治疗感冒,四时的治法不能混淆[原文“难诬”语义不明]。春夏宜用辛凉药,如升麻、柴胡,以及荆芥、防风、羌活、葛根,很快就能见效。秋冬宜用辛温药,如桂枝、枳壳、人参、紫苏,以及柴胡、独活二味[原文“二胡二活”所指药名层次不明]。这就是治疗的要领。从内部治疗时,使用甘味和苦味药物,与升提、发散之法相合。使气机冲和、通畅而达到圣效。这两个方剂是[原文“图”字义不明]。临时的消息[原文语义不明]。根据意思[原文“畲”字及句法不明]。或许疾病[原文句子不完整]。就像用锄头除草一样。凡是接触到的地方,病邪就会解除。凡是被覆盖的地方,也会得到舒缓。卷四 感冒 四时感冒的症状与治疗 钱乙说:喜欢睡觉,口中呼出的气发热,不断打呵欠,感到烦闷的人,这是伤风的症状。头部和眼睛疼痛,又害怕见人、害怕寒冷的人,这是伤寒的症状。张元素说:小儿从外界感受风寒,身体拘急不舒,不断打呵欠,皮肤和毛发涩滞,口中呼出的气发热的人,应当使用发散的方法治疗。秋冬使用温热药物,春夏使用凉寒药物。谭殊圣说:小儿头痛、身体疼痛,鼻塞流涕,咳嗽打喷嚏,面颊发红、眼睛涩痛,鼻根部呈青色,都是伤风寒邪的表现。宜用大青膏。初虞世说:感受风寒而患感冒,通常使用人参羌活汤、惺惺散、参苏饮。万全说:有风热兼夹伤风寒的,有先感受风邪、后来又受热邪的,也有先受热邪、后来又感受风邪的,有时会在同一时刻一齐发作。贵在审察病情的轻重来治疗。宜用桔梗汤、热郁汤。如果长时间不能痊愈,这个孩子必然是虚弱的。不能仍然使用解表发散的方法。李[原文缺名]说:伤风时流鼻涕、鼻塞,声音重浊。伤风的症状,大多属于肺。宜用辛温或辛凉药物使邪气发散。戴氏说:新近出现咳嗽、鼻塞、声音重浊,就是这种情况。有汗而怕风,这才是真正感受风邪的症状。卷四 感冒 春温、风温、夏热、秋燥、冬寒的症状与治疗 王履说:小儿在春天患温病。病程尚未满三天,先服用两帖惺惺散。之后过了四五天仍未解除,出现烦躁、口渴、呕吐,用白术散。如果自发出汗、口舌干燥,用制白虎汤。到了第六七天,大便干燥结滞,用四顺饮子攻下。如果心腹部胀满坚实得厉害,用牛黄通肠丸攻下。病情刚开始时,如果怀疑是疮疹,只用葛根升麻汤解肌。叶桂说:春温,是伏气所致的病证。古人认为冬天的寒邪先潜伏在体内,藏伏于少阴经,到了春天就在少阳经发作。这是因为春天属木,内应于肝胆。寒邪深深潜伏,已经转化为热邪。古人以黄芩汤作为主方,用苦寒药物直接清除里热。热邪伏藏在阴分,苦味药能够坚固阴气,这才是正确的治法。要知道温邪忌讳使用发散法,不能与暴感外邪一类疾病采用同样的治法。如果是先受到外邪,引动了体内潜伏的热邪,一定要先用辛凉药物解除新受的邪气,随后再服用苦寒药物,以清除里热。何况热邪本来就是无形的气,幼科医生却使用消除积滞、攻下等方法来治疗有形之邪。胃中津液先被耗竭,阴液被劫夺殆尽的情况就很多了。拟定春温备用方如下:黄芩汤、凉膈散、清心凉膈散。如果新受的邪气引动了潜伏的邪气,用葱豉汤。春温,是冬季潜伏邪气在春天发作。儿科中也有这种情况。治疗应当遵从成人医书的大法。不过,突然感受外邪的情况更多。例如头痛、怕冷、发热,气喘急促、鼻塞,身体沉重,脉象浮而无汗,原本可以采用解表发散的方法。春季气候温暖舒和,辛温药物应当少用。尤其是阳经的解表药,最忌讳混杂乱用。至于身体发热、咳嗽,有痰的症状,只宜使用肺经药物,以辛味药物使其疏解。用泻白散加前胡、牛蒡、薄荷之类。消食药,只宜使用一两味。风温,是肺先受到邪气侵袭,于是邪气逆向传入心包。治疗应着眼于上焦。不能与清胃攻下采用同一种治法。儿科医生不了解手经的病变,往往会导致病情危重。如果寒痰阻塞闭塞,也会出现气喘急促、胸部高耸,不能采用前面的治法。用三白使其呕吐出来。春季气候温暖,风温病非常多。温邪转化为热邪最快。如果使用发散风寒、消导食积的方法,就会劫夺并损伤津液,病情变化也会更加迅速。拟定风温备用方如下:凉膈散、清心凉膈散、泻白散、白虎汤、至宝丹、清心牛黄丸、喻氏清燥救肺汤。夏至以前发病的,称为温病。夏至以后发病的,称为热病。所谓热,就是暑热。暑邪必然兼有湿邪。暑邪损伤气分,湿邪也损伤气分。出汗就会耗伤气,同时损伤阳气。胃中津液受到严重劫夺和灼伤。病情由此产生的变化就很多。张凤逵说:暑病初起使用辛凉药,随后使用甘寒药,再使用酸味药泄热并收敛,不必使用攻下法。可以说是言简意赅的要诀。夏季感受暑热,昏迷,像受惊一样,这是暑厥。就是热气闭塞孔窍所导致的。如果邪气侵入络脉,治疗方法与中络相同。用牛黄丸、至宝丹。用芳香药物通利孔窍,可以见效。苏醒以后,使用清凉药物清理血分。例如连翘心、竹叶心、元参、细生地、鲜生地、二冬之类。这种病刚开始时,最忌讳使用风药。疾病初起时,暑热损伤气分,用竹叶石膏汤。或者使用清肺的轻剂。一般来说,热邪越深,厥逆也越深。四肢逆冷。只要观察到面色污垢、牙齿干燥,大小便不通,或者泻下不畅,便可据此判断。最忌讳误认为是伤寒。深秋天气开始转凉,幼儿发热、咳嗽,与春天的风温病相似。但温邪是从上部侵入,燥邪也是从上部损伤人体。其中的道理也是相同的。都是肺气受到病邪侵袭。世人误把它当作突然感受风寒,混用三阳经的发散药,耗伤津液,使燥邪更加严重。气喘急促,病情就危险了。如果确实是突然受凉、外邪束表,出现身体发热、痰嗽,只宜用葱豉汤。或者用苏梗、前胡、杏仁、枳壳、桔梗之类。只用一两帖也可以。更有些粗疏的医生,也知道把它当作热病,用泻白散加黄芩、黄连之类治疗,却不知道苦寒药越用越会助长燥邪。

必增他变。当以辛凉甘润之方。气燥自平而愈。慎勿用苦燥劫烁胃液。秋燥一症。气分先受。治肺为急。若延数十日。

病必入血分。又非轻浮肺药可治。须审体症端。深秋入冬。暴冷折阳。外感发热。头疼身痛。呕恶。必从太阳。若渴能饮水者。里热见症。即非纯以表散。伤寒每以风伤卫用桂枝法。寒伤营用麻黄法。小儿肌疏易汗。难任麻桂。辛温表邪。

太阳治法。轻则紫苏、防风一二味。身痛用羌活。然不过一剂。伤风症亦肺病为多。前、杏、枳、桔之属。辛胜即是汗药。葱豉汤乃通用要方。若肢冷寒战。呕吐自利。或身无热。即从中寒里症。三阴须分。但小儿太阴中寒最多。厥阴间有。若冬令应寒。气候温暖。当藏反泄。即能病。名曰冬温。温为欲热之渐。非寒症得汗即解。若涉表邪一二。里热必兼七八。是瘾疹丹痧。非徒风寒。或外受之邪。与里邪相搏。亦令郁于经络。或饮醇浓味。里热炽烈。而卫气不与营气相和。或不正直入内侵。即有腹痛下痢诸症。其治法必以里症为主。稍兼清散。设用辛温。祸不旋踵。至于痧痘时疠。

须分四气也。

卷四

痰涎

大人痰饮。小儿涎痰。痰由涎结。涎乃脾泔。脾运胃液。肢体皆咸。脾气不足。风热相兼。壅遏中脘。口沫淹淹。

乃生壮热。

惊搐渐添。脾热乘心。涎亦中含。心忡心悸。胸膈常 。涎流口角。痰自喉探。或喘或嗽。皆痰之嫌。鸡声锯声。皆痰之占。凡属惊痫。痰必深潜。凡属痞积。痰又牢坚。疟必有痰。寒热难堪。眩亦多痰。痰火上炎。凡诸痰病。涎亦均沾。

然痰与涎。津液所涵。实为元气。相附如缄。不图其本。痰涎是 。元虚而脱。难免 。钱氏遗法。白术散拈。涎痰之治。此其大凡。勿求小效。心存二三。

卷四 痰涎

痰涎原由症治

钱乙曰。余治朱监簿子。五岁。夜发热。晓如故。医以铁粉丸下涎。病益甚。至五日大引饮。余取白术散一两煎三升。任意饮。朱疑其泻。余曰。纵泻勿怪。但不可下耳。止泻治痰。清神退热。皆此药也。又煎三升。服稍尽。愈。三日。又服三升。不渴无涎。投阿胶散二服。安。

圣惠方曰。小儿多涎者。风热壅脾。积聚成涎。即乳食不下。涎沫结实。而生壮热。小儿多涎。亦由脾气不足。不能四布津液而成。若不治其本。补益中气。而徒去其痰涎。痰涎虽病液。亦元气所附。去之不已。遂成虚脱。每见惊搐壮热等症。医以下痰小见功效。屡下之而致夭亡者多矣。姑备方。半夏丸、牛蒡子散、谭氏金珠丸、白附丸。

卷四 痰涎

五脏传变皆痰

李 曰。五脏传变。皆痰为患。盖痰乃风苗。火静则伏于脾。风动则壅于肺。痰火交作。则为急惊。或成嗽痹。痰火结滞。则为痫钓。或为咳嗽。痰火来去。则为泻青。皆由脾湿而成。所以惊风忌纯用风药。当以养血药为使。古方保元汤加白芍。为慢惊美剂也。

脾肺母子也。二脏俱虚。则生 涎。 涎者。脾肺所出也。涎则流溢在于咽喉。如水鸡之声。喘嗽烦闷。宜抱龙丸、夺命散。

卷四

咳嗽哮喘

咳嗽哮喘。肺脏所招。为虚为实。有本有标。析而治之。理无或淆。咳则无痰。其声必高。嗽则无声。其痰若胶。

声痰俱有。咳嗽名昭。大抵咳嗽。由伤肺杓。或风乘肺。头痛汗饶。或寒乘肺。肢冷酸 。或热乘肺。面赤热潮。或火乘肺。涕唾血条。或燥乘肺。毛发如烧。惟嗽之痰。脾湿未消。更详时令。四序分 。秋冬多实。春夏虚劳。更分久暂。

莫任 。初时感冒。邪舍皮毛。淫淫习习。喉痒难搔。嗽久液耗。华盖难浇。声连气促。涎沫盈瓢。更参脏腑。仔细推敲。呕苦属胆。胁痛肝挠。小肠失气。喉梗心苗。长虫胃呕。吐乳脾嘈。大肠遗粪。喘息肺摇。膀胱遗溺。肾痛背腰。

腹满面肿。此属三焦。须明种种。咳嗽堪标。哮喘相近。细核实遥。哮专主痰。与气相撩。或嗜咸醋。膈腕煎熬。口开呷吸。口闭呀嗷。呀呷二音。乃合成哮。喘气促急。专主热燎。痰声喝喝。肚撷胸尧。抬肩张口。鼻扇气 。俱为恶候。

非可易调。故知肺病。不自一朝。金为火克。热被寒包。根因不一。辨析厘毫。整肃娇脏。永令坚牢。

卷四 咳嗽哮喘

咳嗽原由症治

钱乙曰。夫嗽者。肺感微寒。八九月肺气大旺。病嗽者必实。非久病也。其症面赤痰盛。或身热。宜葶苈丸下之。

久者不可下也。十一二月嗽者。乃伤风嗽也。风从背脊第三椎肺俞穴入也。宜麻黄汤汗之。有热症面赤饮水涎热。咽喉不利者。宜兼甘桔汤。若五七日间身热痰盛唾粘者。褊银丸下之。有肺盛者。咳而后喘。面肿欲饮水。有不饮水者。其身即热。泻白散。若伤风嗽。五七日无热症而但嗽者。亦可用葶苈丸。后用下痰药。有肺虚者。咳而哽气。时时常出气。

喉中有声。此久病也。阿胶散补之。痰盛者。先实脾。后以褊银丸微下之。痰退。即补肺如上法。盖久嗽者。肺亡津液。

译必然会增加其他病变。应当使用辛凉、甘润的方剂。气燥自然会平复,疾病也就痊愈。千万谨慎,不要使用苦燥药物劫夺、灼伤胃中津液。秋燥这一病证,首先是气分受到侵袭。治疗肺是当务之急。如果拖延到几十天,病邪必然会进入血分。那时又不是轻浮的肺经药物所能治疗的了。必须审察身体表现和证候的端绪。深秋进入冬季,突然寒冷会折伤阳气。外感邪气而发热,头痛、身体疼痛,恶心想吐,必然属于太阳经证。如果口渴而能饮水,这是里热出现的症状。就不能只用解表发散的方法。伤寒病中,常因风邪损伤卫气而采用桂枝法。寒邪损伤营气则采用麻黄法。小儿肌肤腠理疏松,容易出汗。难以承受麻桂类药物。辛温药物用于解表祛除邪气,这是太阳经的治法。病情较轻时,用紫苏、防风一两味即可。身体疼痛时用羌活。但不过使用一剂。伤风证也大多属于肺病。可用前胡、杏仁、枳壳、桔梗之类。辛味药能够胜邪,就是发汗药。葱豉汤是通治伤风的要方。如果四肢寒冷、寒战,呕吐、腹泻,或者身体不发热,就属于内伤寒邪的里证。三阴证必须分别辨认。不过小儿患太阴中寒的情况最多。厥阴证也间或有之。如果冬季本来应当寒冷,气候温暖。本应收藏,反而发生泄泻。就可能发病。称为冬温。温邪是即将转为热邪的开始。它不是寒证,出汗就会解除。如果只涉及表邪一两分,里热却必然占七八分,因此会出现瘾疹、丹痧。并不只是风寒。有时是外界所受的邪气,与体内邪气相互搏结,也会使邪气郁结在经络之中。有时是饮用了醇酒或浓厚滋味的食物,使里热炽盛,而卫气不能与营气调和。有时是邪气直接向内侵入,于是出现腹痛、下痢等症状。治疗时必须以内证为主,稍微兼用清解、发散的方法。假如使用辛温药物,灾祸很快就会接踵而来。至于痧、痘以及时疫,必须分别辨别四时之气。卷四。痰涎。成人称为痰饮,小儿称为涎痰。痰是由涎凝结而成的。涎是脾中的泔水。脾运化胃中的津液,四肢身体都咸[原文“皆咸”语义不明]。脾气不足,风邪与热邪相兼,壅塞阻滞于中脘,口中涎沫不断涌出,于是产生高热,惊风抽搐逐渐加重。这是脾热乘犯心脏,涎液也含在其中。心中悸动不安,心悸,胸膈经常[原文缺字]。涎液从口角流出。痰从喉中探出[原文“探”字义不明]。有时气喘,有时咳嗽。这些都可疑为痰病。出现像鸡叫、拉锯一样的声音,都是痰病的征象。凡是属于惊痫的病证,痰必然深伏在内。凡是属于痞块、积聚的病证,痰又会牢固凝结。疟疾必然有痰。寒热交替发作,令人难以忍受。眩晕也多由痰所致。痰火向上炎盛。凡是各种痰病,涎液也同样会受到牵连。然而痰与涎,都是津液所包含、化生的。实质上是元气。彼此黏附在一起,像封缄一样。却不考虑它的根本。痰涎就是〔缺字〕。元气虚弱而发生虚脱。难免〔缺字〕。这是钱氏流传下来的治法。取用白术散。痰涎的治疗方法。这就是其中的大致原则。不要只求取得眼前的小效果。心里要记住其中两三点。卷四 痰涎 痰涎的病因、症状和治疗 钱乙说:我曾经治疗朱监簿的儿子。当时五岁。夜间发热。到了早晨又和平常一样。医生用铁粉丸攻下痰涎。病情反而更加严重。到第五天,极度想喝水。我取白术散一两,煎成三升。任其随意饮用。朱监簿担心这会导致腹泻。我说:即使腹泻,也不要责怪它。只是不能用攻下的方法罢了。它既能止泻,又能治疗痰涎。还能使神志清爽、退去发热。这些都是这种药的功效。又煎取三升。服用后将近喝完。病就痊愈了。过了三天。又服用三升。不再口渴,也没有痰涎了。于是服用阿胶散两服。病情安定了。《圣惠方》说:小儿痰涎很多,是风热壅滞于脾所致。积聚不散,形成痰涎。于是乳汁和食物都无法咽下。痰涎泡沫凝结成块。因而发起高热。小儿痰涎很多,也是由于脾气不足,不能把津液输布到全身而形成的。如果不治疗它的根本,补益中气,而只是一味祛除痰涎,痰涎虽然是患病时产生的液体,也依附于元气而存在。不断地把它祛除,最终就会导致虚脱。每当见到惊厥、抽搐、高热等症状,医生用下痰的方法稍微见到一点功效,却反复使用攻下法,因而导致夭亡的,多得不可计数。姑且把方剂记载在这里。半夏丸、牛蒡子散、谭氏金珠丸、白附丸。卷四 痰涎 五脏相互传变,都可以由痰引起。李〔姓名缺字〕说:五脏之间发生传变,都是痰所造成的病患。痰是风邪发生的根苗。火邪平静时,就潜伏在脾中。风邪发作时,就壅滞在肺中。痰火交相发作,就会成为急惊风。有时会形成咳嗽、痹证。痰火凝结壅滞,就会成为痫钓〔“钓”字疑误〕。有时会成为咳嗽。痰火时来时去,就会成为泻青〔泻青之证〕。这些病都由脾湿形成。所以治疗惊风,忌讳只用祛风药。应当以养血药作为辅助。古方保元汤加白芍,是治疗慢惊风的良剂。脾和肺是母子关系。这两个脏腑都虚弱,就会产生〔缺字〕涎。所谓涎,是由脾、肺产生的。涎液流溢在咽喉之间,发出像水鸡叫声一样的声音。同时喘息、咳嗽,胸中烦闷。宜用抱龙丸、夺命散。卷四 咳嗽哮喘 咳嗽和哮喘。是肺脏所招致的病变。有虚证,也有实证。有根本,也有表象。应当加以分析后分别治疗。这样治病的道理就不会混乱。咳时没有痰,声音必定高亢。嗽时没有声音,痰却像胶一样黏稠。声音和痰都同时存在,就是咳嗽〔“名昭”疑为OCR讹字〕。一般来说,咳嗽 是由于肺受到损伤〔“杓”字疑误〕。或者风邪侵入肺脏,出现头痛、汗多〔“饶”字疑误〕。或者寒邪侵入肺脏,出现四肢发冷、酸痛〔缺字〕。或者热邪侵入肺脏,出现面色发红、热势如潮。或者火邪侵入肺脏,出现鼻涕、唾液带血〔“条”字疑误〕。或者燥邪侵入肺脏,出现毛发像被火烧一样的症状。至于咳嗽时的痰,是脾中的湿邪尚未消除。还要根据当时的时令详细辨治。四时分别〔缺字〕。秋冬多属实证。春夏多属虚劳。还要区分病程的久暂。不要任其〔缺字〕。起初是感受外邪。邪气停留在皮毛之间。邪气持续侵袭,反复不止。喉咙发痒,却难以搔到。咳嗽日久,津液便会耗损。肺的华盖难以得到滋润。声音接连不断,呼吸急促。涎沫多得满满一瓢。还要参照各个脏腑的情况。仔细推究斟酌。呕吐苦水属于胆病。胁肋疼痛,是肝气受扰〔“挠”字疑误〕。小肠失去传导气机的功能。喉咙梗塞,是心火之苗〔“苗”字疑误〕。有长虫则胃中呕吐。吐出乳汁,是脾气嘈杂不和〔“嘈”字疑误〕。大肠失禁,遗下粪便。喘息,是肺气动摇。膀胱遗尿。肾脏疼痛,表现为背部和腰部疼痛。腹部胀满,面部浮肿。这些属于三焦的病变。必须明白其中的种种情况。咳嗽只是表证。哮喘与咳嗽相近。要仔细核实其病情〔“实遥”疑为讹字〕。哮主要是痰所致。痰与气相互搏结。有的人嗜好咸味和醋。膈部和腕部受到煎熬。张开口吸气,发出“呷”的声音。闭着口发出呀嗷之声。“呀”和“呷”是两种声音。合在一起就形成哮。喘则气息短促而急迫。主要是热邪炽盛灼烧。痰声呼噜作响。腹部〔“撷”字疑误〕和胸部〔“尧”字疑误〕。抬起肩膀,张开嘴。鼻翼扇动,气息〔缺字〕。这些都是凶险的征候。不是容易调治的病。由此可知,肺病 不是在一天之内形成的。肺属金,却被火所克。热邪被寒邪包裹。病根各不相同。必须细致辨析,分毫不差。整治并调理娇弱的脏腑〔“娇脏”疑为讹字〕。使它们永远坚固。卷四 咳嗽哮喘 咳嗽的病因、症状和治疗 钱乙说:所谓咳嗽,是肺感受了轻微的寒邪。八九月时肺气最旺盛。患咳嗽的必定属于实证。不是久病。症状是面色发红、痰很多,或者身体发热。宜用葶苈丸攻下。病程久的则不能攻下。十一二月咳嗽的,是伤风所致的咳嗽。风邪从背部脊柱第三椎的肺俞穴侵入。宜用麻黄汤发汗。有热证,表现为面红、想喝水、涎液发热。咽喉不利的,宜兼用甘桔汤。如果五七天之间身体发热、痰多、唾液黏稠,就用褊银丸攻下。有肺气壅盛的,先咳嗽,后来喘息。面部浮肿,想喝水。也有不想喝水的。但身体就会发热。用泻白散。如果是伤风咳嗽,五七天没有发热症状而只是咳嗽,也可以用葶苈丸。随后使用下痰药。有肺虚的,咳嗽而气息哽塞。时时常常呼出长气。喉中有声响。这是久病。用阿胶散补益。痰多的,先健运脾气。然后用褊银丸轻轻攻下。痰退去后,就按照上面的方法补益肺气。因为咳嗽日久的人,肺中的津液已经耗尽。