卷之十五
一甲子下见己卯，阳明在泉对化有间，与运相得，即小间，小间即一间也。地从奇数，即先左间，不右间也；地从偶数，即先右间，不左间也。地之间者，先间味物，后间气令。假令阳明在泉，天北正即地南正，天南正即地北正也，乃奉天之正，即地见己卯，天南正也，即左见太阳，从奇即先太阳间也，即先间生咸味、黑草木，次间寒令也；从偶即先右间，右间少阳，少阳先间苦味及赤花，从行热令。今举此一间，余皆此也。二丙子下见辛卯，丙辛水运，地见阳明在泉对化有间，与运相得，即小间，小间即一间也。地从奇，即先左间，不右间也；从偶，即先右间，不左间也。三戊子下见癸卯，戊癸火运，地见阳明在泉对化有间，与运不相得，即大间，大间即左右俱间也。地从奇，即先左间，次右间也；从偶，即先右间，次左间也。四庚子下见乙卯，乙庚金运，地见阳明在泉对化有间，与运相得，即小间，小间即一间也。地从奇，即先左间，不右间也；从偶，即先右间，不左间也。五壬子下见丁卯，丁壬木运，地见阳明在泉对化有间，运不胜地，即小间，小间即一间也。地从奇，即先左间，不右间也；从偶，即先右间，不左间也。六乙丑下见庚辰，乙庚金运，地见太阳在泉对化有间，与运相得，即小间，小间即一间也。地从奇，即左间，不右间也；从偶，即先右间，不左间也。七丁丑下见壬辰，丁壬木运，地见太阳在泉对化地有间，与运相得，即小间，小间即一间也。地从奇，即先左间，不右间也；从偶，即先右间，不左间也。八己丑下见甲辰，甲己土运也，地见太阳在泉对化有间，与运不相得，即大间，大间即左右俱间也。地从奇，即先左间，次右间也；从偶，即先右间，次左间也。九辛丑下见丙辰，丙辛水运，地见太阳在泉对化有间，与运相得，即小间，小间即一间也。地从奇，即先左间，不右间；地从偶即先右间不左间也十癸丑下见戊辰戊癸火运地见太阳在泉对化有间运不胜地即小间小间即一间也地从奇即先左间不右间从偶即先右间不左间也十一甲寅下见己巳甲己土运地见厥阴在泉对化有间运不胜地即小间小间即一间也地从奇即先左间不右间地从偶即先右间不左间也十二丙寅下见辛巳丙辛水运地见厥阴在泉对化有间与运相得即小间小间即一间也地从奇即先左间不右间从偶即先右间不左间也十三戊寅下见癸巳戊癸火运地见厥阴在泉对化有间与运相得即小间小间即一间也地从奇即先左间不右间从偶即先右间不左间也十四庚寅下见乙巳乙庚金运地见厥阴在泉对化有间与运不相得即大间大间即左右俱间也地从奇即先左间次右间从偶即先右间次左间也十五壬寅下见丁巳丁壬木运地见厥阴在泉对化有间与运相得即小间小间即一间也地从奇即先左间不右间从偶即先右间不左间也十六乙酉下见庚子乙庚金运地见少阴在泉对化有间运不胜地即小间小间即一间也地从奇即先左间不右间从偶即先右间不左间也十七丁酉下见壬子丁壬木运地见少阴在泉对化有间与运相得即小间小间即二间也地从奇即先左间不右间从偶即先右间不左间也十八己酉下见甲子甲己土运地见少阴在泉对化有间与运相得即小间小间即一间也地从奇即先左间不右间从偶即先右间不左间也十九辛酉下见丙子丙辛水运地见少阴在泉对化有间与运不相得即大间大间即左右俱间也地从奇即先左间次右间从偶即先右间次左间也二十癸酉下见戊子戊癸火运地见少阴在泉对化有间与运相得即小间小间即一间也地从奇即先左间不右间从偶即先右间不左间也二十一甲戌，下见己丑，甲己土运，地见太阴在泉，对化有间，与运相得，即小间，小间即一间也。
译一、甲子年下方见己卯，阳明在泉，对化有所间隔，并且与运气相得，这就是小间；小间就是只有一间。地气依从奇数时，就先从左间开始，不从右间开始。地气依从偶数时，就先从右间开始，不从左间开始。地气发生间隔时，先间隔味物，随后间隔气候时令。假如阳明在泉，天北正对应地南正，天南正对应地北正；这是奉承天的正位。地支见己卯时，是天南正位，也就是左方见太阳。依从奇数，就先出现太阳间，即先间隔产生咸味之物和黑色草木，随后间隔寒令。依从偶数，就先从右间开始；右间属于少阳，先间隔苦味之物和红色花朵，随后运行热令。现在举出这一种间化为例，其余各项都依照这个道理。二、丙子年下方见辛卯，丙辛为水运，地气表现为阳明在泉，对化有所间隔，并且与运气相得，这就是小间；小间就是只有一间。地气依从奇数时，就先从左间开始，不从右间开始。依从偶数时，就先从右间开始，不从左间开始。三、戊子年下方见癸卯，戊癸为火运，地气表现为阳明在泉，对化有所间隔，并且与运气不相得，这就是大间；大间就是左右两间都发生间隔。地气依从奇数时，就先从左间开始，随后从右间开始。依从偶数时，就先从右间开始，随后从左间开始。四、庚子年下方见乙卯，乙庚为金运，地气表现为阳明在泉，对化有所间隔，并且与运气相得，这就是小间；小间就是只有一间。地气依从奇数时，就先从左间开始，不从右间开始。依从偶数时，就先从右间开始，不从左间开始。五、壬子年下方见丁卯，丁壬为木运，地气表现为阳明在泉，对化之地有所间隔，运气不能胜过地气，这就是小间；小间就是只有一间。地气依从奇数时，就先从左间开始，不从右间开始。依从偶数时，就先从右间开始，不从左间开始。六、乙丑年下方见庚辰，乙庚为金运，地气表现为太阳在泉，对化有所间隔，并且与运气相得，这就是小间；小间就是只有一间。地气依从奇数时，就从左间开始，不从右间开始。依从偶数时，就先从右间开始，不从左间开始。七、丁丑年下方见壬辰，丁壬为木运，地气表现为太阳在泉，对化之地有所间隔，并且与运气相得，这就是小间；小间就是只有一间。地气依从奇数时，就先从左间开始，不从右间开始。依从偶数时，就先从右间开始，不从左间开始。八、己丑年下方见甲辰，甲己为土运，地气表现为太阳在泉，对化有所间隔，并且与运气不相得，这就是大间；大间就是左右两间都发生间隔。地气依从奇数时，就先从左间开始，随后从右间开始。依从偶数时，就先从右间开始，随后从左间开始。九、辛丑年下方见丙辰，丙辛为水运，地气表现为太阳在泉，对化有所间隔，并且与运气相得，这就是小间；小间就是只有一间。地气依从奇数时，就先从左间开始，不从右间开始。依从偶数时，就先从右间开始，不从左间开始。十、癸丑年下方见戊辰，戊癸为火运，地气表现为太阳在泉，对化有所间隔，运气不能胜过地气，这就是小间；小间就是只有一间。地气依从奇数时，就先从左间开始，不从右间开始；依从偶数时，就先从右间开始，不从左间开始。十一、甲寅年下方见己巳，甲己为土运，地气表现为厥阴在泉，对化有所间隔，运气不能胜过地气，这就是小间；小间就是只有一间。地气依从奇数时，就先从左间开始，不从右间开始；依从偶数时，就先从右间开始，不从左间开始。十二、丙寅年下方见辛巳，丙辛为水运，地气表现为厥阴在泉，对化有所间隔，并且与运气相得，这就是小间；小间就是只有一间。地气依从奇数时，就先从左间开始，不从右间开始；依从偶数时，就先从右间开始，不从左间开始。十三、戊寅年下方见癸巳，戊癸为火运，地气表现为厥阴在泉，对化有所间隔，并且与运气相得，这就是小间；小间就是只有一间。地气依从奇数时，就先从左间开始，不从右间开始；依从偶数时，就先从右间开始，不从左间开始。十四、庚寅年下方见乙巳，乙庚为金运，地气表现为厥阴在泉，对化有所间隔，并且与运气不相得，这就是大间；大间就是左右两间都发生间隔。地气依从奇数时，就先从左间开始，随后从右间开始；依从偶数时，就先从右间开始，随后从左间开始。十五、壬寅年下方见丁巳，丁壬为木运，地气表现为厥阴在泉，对化有所间隔，并且与运气相得，这就是小间；小间就是只有一间。地气依从奇数时，就先从左间开始，不从右间开始；依从偶数时，就先从右间开始，不从左间开始。十六、乙酉年下方见庚子，乙庚为金运，地气表现为少阴在泉，对化有所间隔，运气不能胜过地气，这就是小间；小间就是只有一间。地气依从奇数时，就先从左间开始，不从右间开始；依从偶数时，就先从右间开始，不从左间开始。十七、丁酉年下方见壬子，丁壬为木运，地气表现为少阴在泉，对化有所间隔，并且与运气相得，这就是小间；小间就是有两间。地气依从奇数时，就先从左间开始，不从右间开始；依从偶数时，就先从右间开始，不从左间开始。十八、己酉年下方见甲子，甲己为土运，地气表现为少阴在泉，对化有所间隔，并且与运气相得，这就是小间；小间就是只有一间。地气依从奇数时，就先从左间开始，不从右间开始；依从偶数时，就先从右间开始，不从左间开始。十九、辛酉年下方见丙子，丙辛为水运，地气表现为少阴在泉，对化有所间隔，并且与运气不相得，这就是大间；大间就是左右两间都发生间隔。地气依从奇数时，就先从左间开始，随后从右间开始；依从偶数时，就先从右间开始，随后从左间开始。二十、癸酉年下方见戊子，戊癸为火运，地气表现为少阴在泉，对化有所间隔，并且与运气相得，这就是小间；小间就是只有一间。地气依从奇数时，就先从左间开始，不从右间开始；依从偶数时
地从奇，即先左间，不右间；从偶，即先右间，不左间也。二十二丙戌，下见辛丑，丙辛水运，地见太阴在泉，对化有间，运不胜地，即小间，小间即一间也。地从奇，即先左间，不右间；从偶，即先右间，不左间也。二十三戊戌，下见癸丑，戊癸火运，地见太阴在泉，对化有间，与运相得，即小间，小间即一间也。地从奇，即先左间，不右间；从偶，即先右间，不左间也。二十四庚戌，下见乙丑，乙庚金运，地见太阴在泉，对化有间，与运相得，即小间，小间即一间也。地从奇，即先左间，不右间；从偶，即先右间，不左间也。二十五壬戌，下见丁丑，丁壬木运，地见太阴在泉，对化有间，与运不相得，即大间，大间即左右俱间也。地从奇，即先左间，次右间；从偶，即先右间，次左间也。二十六乙巳，下见庚申，乙庚金运，地见少阳在泉，对化有间，运不胜地，即小间，小间即一间也。地从奇，即先左间，不右间；从偶，即先右间，不左间也。二十七丁巳，下见壬申，丁壬木运，地见少阳在泉，对化有间，与运相得，即小间，小间即一间也。地从奇，即先左间，不右间；从偶，即先右间，不左间也。二十八己巳，下见甲申，甲己土运，地见少阳在泉，对化有间，与运相得，即小间，小间即一间也。地从奇，即先左间，不右间；从偶，即先右间，不左间也。二十九辛巳，下见丙申，丙辛水运，地见少阳在泉，对化有间，与运不相得，即大间，大间即左右俱间也。地从奇，即先左间，次右间；从偶，即先右间，次左间也。三十癸巳，下见戊申，戊癸火运，地见少阳在泉，也对化有间，与运相得，即小间，小间即一间也。地从奇，即先左间，不右间；从偶，即先右间，不左间也。
译，就先从右间开始，不从左间开始。二十一、甲戌年下方见己丑，甲己为土运，地气表现为太阴在泉，对化有所间隔，并且与运气相得，这就是小间；小间就是只有一间。地气依从奇数时，就先从左间开始，不从右间开始。依从偶数时，就先从右间开始，不从左间开始。二十二、丙戌年下方见辛丑，丙辛为水运，地气表现为太阴在泉，对化有所间隔，运气不能胜过地气，这就是小间；小间就是只有一间。地气依从奇数时，就先从左间开始，不从右间开始。依从偶数时，就先从右间开始，不从左间开始。二十三、戊戌年下方见癸丑，戊癸为火运，地气表现为太阴在泉，对化有所间隔，并且与运气相得，这就是小间；小间就是只有一间。地气依从奇数时，就先从左间开始，不从右间开始。依从偶数时，就先从右间开始，不从左间开始。二十四、庚戌年下方见乙丑，乙庚为金运，地气表现为太阴在泉，对化有所间隔，并且与运气相得，这就是小间；小间就是只有一间。地气依从奇数时，就先从左间开始，不从右间开始。依从偶数时，就先从右间开始，不从左间开始。二十五、壬戌年下方见丁丑，丁壬为木运，地气表现为太阴在泉，对化有所间隔，并且与运气不相得，这就是大间；大间就是左右两间都发生间隔。地气依从奇数时，就先从左间开始，随后从右间开始。依从偶数时，就先从右间开始，随后从左间开始。二十六、乙巳年下方见庚申，乙庚为金运，地气表现为少阳在泉，对化有所间隔，运气不能胜过地气，这就是小间；小间就是只有一间。地气依从奇数时，就先从左间开始，不从右间开始。依从偶数时，就先从右间开始，不从左间开始。二十七、丁巳年下方见壬申，丁壬为木运，地气表现为少阳在泉，对化有所间隔，并且与运气相得，这就是小间；小间就是只有一间。地气依从奇数时，就先从左间开始，不从右间开始。依从偶数时，就先从右间开始，不从左间开始。二十八、己巳年下方见甲申，甲己为土运，地气表现为少阳在泉，对化有所间隔，并且与运气相得，这就是小间；小间就是只有一间。地气依从奇数时，就先从左间开始，不从右间开始。依从偶数时，就先从右间开始，不从左间开始。二十九、辛巳年下方见丙申，丙辛为水运，地气表现为少阳在泉，对化有所间隔，并且与运气不相得，这就是大间；大间就是左右两间都发生间隔。地气依从奇数时，就先从左间开始，随后从右间开始。依从偶数时，就先从右间开始，随后从左间开始。三十、癸巳年下方见戊申，戊癸为火运，地气表现为少阳在泉，对化有所间隔，并且与运气相得，这就是小间；小间就是只有一间。地气依从奇数时，就先从左间开始，不从右间开始。依从偶数时，就先从右间开始，不从左间开始。
次有运刑六小间
一、戊午下见癸酉，戊癸火运，地见阳明正化在泉，正化本无间也，故火运太过，下克司地金，故小间也。地从奇，即左间不右间；从偶，即右间不左间也。二、庚申下见乙亥，乙庚金运，地见厥阴正化在泉，正化本无间，故金运太过，下刑厥阴木，木受金胜，故小间也。地从奇，即左间不右间；从偶，即右间不左间也。三、壬辰下见丁未，丁壬木运，地见太阴土在泉，地正化本无间，故木运太过，下克司地土，故小间也。地从奇，即左间不右间；从偶，即右间不左间也。四、辛亥下见丙寅，丙辛水运，地见少阳相火在泉，地正化本无间，故水运下克司地火，故小间也。地从奇，即左间不右间；从偶，即右间不左间也。五、辛卯下见丙午，丙辛水运，地见少阴君火在泉，地正化本无间，故水运之岁，下克司地火，故小间也。地从奇，即左间不右间；从偶，即右间不左间也。六、己未下见甲戌，甲巳上运，地见太阳寒水在泉，地正化本无间，故土运之岁，下克司地水，故小间也。地从奇，即左间不右间；从偶，即右间不左间也。
土间在泉十法
一、少阴在泉，遇其正化者，中不见木运者，左右不来间化也。只少阴自行苦化，于是苦物转加肥盛也。即火行于地，得其气也。火能生土，土乃间也。即甘物亦多，黄花亦盛也。为木不来间，故土间也。二、阳明司地，在泉正化无间者，上下左右火不来干，中运不相刑克者，地金自化，白物生多，辛物味甚。故司地之气甚美，土乃来间也。甘物味亦长，黄物生还深。此土气侵金之令而至也。三、少阳相火司地，在泉正化无间，又无水运，地得自令，苦味乃众，赤芳甚鲜，丹谷结实正王之时。土来间化，甘物争肥，黄花竞长。此土乘火美而来也。四、太阳寒水正化司地，左右无间，亦无土运，地得自令，咸物之味其味乃长，化气之专，其气乃令。正令之作，甘土来间，间而不刑于水，自专甘化，甘味之物别成一化，自名土间也。五、少阴对化司地，在泉地气乃虚，间物未化之时，或间物来气甚晚，甘土之化又作，与间物竞味，甘来添苦之衰，于是苦中复生其甘也。六、阳明对化司地，地气乃虚，辛物味薄，间化来晚，未及间味，甘土来资于金，亏于辛物，中或有甘味间之。此甘土佐金之间化助味也。七、少阳相火对化司地，地有间化，若味不专间物欲生土气先作若味之中甘生其内令咸不生其间甘土之情其化急速多来接间八太阳对化司地在泉地气乃虚咸物味薄甘物偏胜于是咸物之中反或甘味资其咸其味长此甘立刑胜回味之间也九太阴对化司地地气乃虚自受他间或木来刑甘甘味合当衰矣甘物与黄花乃谷皆当气薄也其甘味亦惧木而衰应年虚而减却移味在咸物之中味当不减十太阴正化在泉其左右间不至又无木运甘主自专即诸味中皆有甘间之不同别味也此在泉之中惟土多间地土合得大地佐之也
卷之十六
五行类应纪篇
译其次还有运气相刑的六种小间。一、戊午年下方见癸酉，戊癸为火运，地气表现为阳明正化在泉。正化本来没有间隔，所以火运太过，从下方克制主管地气的金，因此成为小间。地气依从奇数时，就从左间开始，不从右间开始。依从偶数时，就从右间开始，不从左间开始。二、庚申年下方见乙亥，乙庚为金运，地气表现为厥阴正化在泉。正化本来没有间隔，所以金运太过，从下方刑克厥阴木，木气受到金气压制，因此成为小间。地气依从奇数时，就从左间开始，不从右间开始。依从偶数时，就从右间开始，不从左间开始。三、壬辰年下方见丁未，丁壬为木运，地气表现为太阴土在泉。地气正化本来没有间隔，所以木运太过，从下方克制主管地气的土，因此成为小间。地气依从奇数时，就从左间开始，不从右间开始。依从偶数时，就从右间开始，不从左间开始。四、辛亥年下方见丙寅，丙辛为水运，地气表现为少阳相火在泉。地气正化本来没有间隔，所以水运从下方克制主管地气的火，因此成为小间。地气依从奇数时，就从左间开始，不从右间开始。依从偶数时，就从右间开始，不从左间开始。五、辛卯年下方见丙午，丙辛为水运，地气表现为少阴君火在泉。地气正化本来没有间隔，所以水运之年从下方克制主管地气的火，因此成为小间。地气依从奇数时，就从左间开始，不从右间开始。依从偶数时，就从右间开始，不从左间开始。六、己未年下方见甲戌，甲巳为上运，地气表现为太阳寒水在泉。地气正化本来没有间隔，所以土运之年从下方克制主管地气的水，因此成为小间。地气依从奇数时，就从左间开始，不从右间开始。依从偶数时，就从右间开始，不从左间开始。土间在泉的十种法则。一、少阴在泉，遇到少阴正化时，其中没有木运，左右两间都不会来发生间化。只是少阴自行施行苦味之化，于是苦味之物转而更加肥盛。这就是火气在地上运行，获得其相应气化的表现。火能够生土，所以土气也发生间化。因此甘味之物也增多，黄色花朵也更加繁盛。由于木气没有前来发生间化，所以称为土间。二、阳明金主管地气，在泉正化而没有间化时，上下左右没有火气来干扰，中运也不与它相刑相克，地上的金气自行化生，白色之物大量生长，辛味之物味道浓烈。因此，主管地气的金气非常美盛，土气于是前来发生间化。甘味之物的味道也更加浓厚，黄色之物生长得更加深厚。这是因为土气侵入并影响了金气的时令作用。三、少阳相火主管地气，在泉正化而没有间化，又没有水运，地气能够自行施行其时令作用，苦味之物于是增多，红色芳香之物非常鲜明，正是丹谷结实、火气最旺盛的时候。土气前来发生间化，甘味之物争相肥盛，黄色花朵竞相生长。这是土气乘着火气美盛的势头而来的缘故。四、太阳寒水正化而主管地气，左右没有间化，也没有土运，地气能够自行施行其时令作用；咸味之物的味道于是更加浓厚，气化专一，其相应的气候时令也随之确立。正令施行时，甘味土气前来发生间化；虽然发生间化，却不刑克水气，自行专门施行甘味之化。甘味之物另行形成一种气化，因此称为土间。五、少阴对化而主管地气时，在泉的地气虚弱；间化之物尚未化生时，或者间化之物来得很晚，甘味土气又发生气化，便与间化之物争夺味性。甘味到来使衰弱的苦味得到增加，于是苦味之中又生出甘味。六、阳明对化而主管地气时，地气虚弱，辛味之物味道淡薄，间化来得很晚，还没有形成间化之味，甘味土气便前来资助金气，使辛味之物受到亏损，其中有时会以甘味间隔其间。这是甘味土气辅佐金气、在间化中帮助其味性的作用。七、少阳相火对化而主管地气时，地气有间化；如果味性不能专一，间化之物将要生出土气，甘味便先行产生；在各种味性之中，甘味从内部生出，使咸味不能在其中产生，甘味土气的气化迅速，常常前来承接间化。八、太阳对化而主管地气、在泉地气虚弱时，咸味之物味道淡薄，甘味之物偏盛，于是咸味之中反而有时生出甘味来资助咸味，使其味道浓厚；这是甘味自行刑克胜过其他味性、在回旋变化之间产生的作用。九、太阴对化而主管地气时，地气虚弱，自己受到其他气的间化；或者木气前来刑克甘味，甘味本应衰弱。甘味之物、黄色花朵以及谷物都应当气薄；它们的甘味也畏惧木气而衰弱，正应年份地气虚弱而减退，却把味性转移到咸味之物中，所以咸味不应减弱。十、太阴正化在泉时，左右的间化之气没有到来，又没有木运，甘味主宰而自行专一，于是各种味性之中都有甘味间杂，不同于其他味性。这种在泉之气中只有土气多发生间化，地土相合，又得到大地的辅助。第十六卷。五行类应纪篇。