卷之五
卷之五
占候气运纪篇
夫运者，动也，即周流回复运动也。于升沉之中，太虚之内，上下相招，气临运转之候也。自太始开辟天地，于升降二气之中，有转轮回复之气，皆禀五行，故曰五运也。即土运于甲巳之间，金运于乙庚之间，木运于丁壬之间，火运于戊癸之间，水运于丙辛之间。此十干之内，五气周流，名曰运气。即于第二甲之间，于司天在泉之内，故名曰三元。三元共合，方始运动。于是三才、四时、六气、万化生成，悉由之耳。故或承天令而不化，或刑地化而不生，或被天临而运不应，或被地承而气不专，或太过而自胜，或不及而反受他刑，或自亏而却还平位。是故天令应化，地产生成，四时易正，万化枯荣，悉由之耳。故嘉祥与凶兆来可见之，太平与祸乱亦可先知，不稔与丰登亦乃由之，民病灾眚亦可验也。故来之有日，视之有时，观之有法，亦从方位占其法，视之时辰不可容易而见也。须审详日数，自有加减生成进退之数也。亦须洁净斋戒，方可视之，勿示非人也。其法自大唐麟德元年甲子岁正月一日巳酉朔，娄金狗先下积年，乃减其一，次七因之，次十九除一，名闰数，次十二乘之，乘后却加入闰数，后加入本月数，次下位别张之，乃去其一半，次出却闰数，又虚去其五行次以上位进之一位，后三因之，次出下位之数，名去小尽也。后加月下令日，看得几何，次六十去之，去之不尽，乃百乘之，又八十七去之，去之不尽者，乃加入运数，太过如成数，不及加生数，看得几何。如阳年逢偶数，即加一；阴年逢奇数，即减一。其数是当日日下刻中之数也。
太过运二十四法
译第五卷 占候气运纪篇 所谓运，就是运动，也就是周而复始地流行、回旋和运行。在升降变化之中、太虚之内，上下之气相互招引，这就是气临、运转的时机。自从太始开辟天地以来，在升降二气之间有旋转往复的气，这些气都禀受五行之性，所以称为五运。也就是土运在甲、己之间，金运在乙、庚之间，木运在丁、壬之间，火运在戊、癸之间，水运在丙、辛之间。在这十个天干之中，五气周流运行，称为运气。又在第二个甲周期之中，处于司天和在泉之间，所以称为三元。三元共同会合，才开始运行。于是三才、四时、六气以及万物的化生，全部由此产生。所以，有时承受天令却不能化生；有时受到大地制约，虽有化气却不能生长；有时受到上天的临制而运气不能应合；有时承受大地之气而本气不能专一；有时太过而自行胜制；有时不及而反受其他气的克制；有时自身亏损而退回到平和的位置。因此，天令是否应时化生，大地是否产生万物，四时是否正常交替，万物是否枯萎或繁荣，全都由此决定。所以，吉祥和凶兆何时到来可以观察出来，天下太平或灾祸动乱也可以预先知道；年成歉收还是丰登也由此决定，百姓的疾病、灾害和异常同样可以得到验证。因此，它们的到来有日期，观察有时令，推察有方法，也可以依照方位来占测；观察时还要看时辰，不能轻易就看出结果。必须详细审察日期和数目，因为其中自有增加、减少、生成、进退的规律。还必须洁净身心，斋戒之后才可以进行观察，不要把这些方法传示给不该知道的人。其推算方法从大唐麟德元年甲子岁正月一日巳酉朔开始：先将娄金狗在积年中下移，减去一；再乘以七；再除以十九，所得称为闰数；再乘以十二。乘完之后加入闰数，再加入本月数；然后把下位分别展开，再去掉一半；接着取出闰数，再虚减去五行次序以上位进一位；之后乘以三；再取出下位的数，称为去小尽。然后加上月令以下的日期，看所得数是多少；再除去六十，除不尽的部分就乘以一百，再除去八十七；仍然除不尽的，就加入运数。太过之年按成数计算，不及之年加上生数，观察所得数是多少。例如阳年遇到偶数，就加一。阴年遇到奇数，就减一。这个数就是当天日下刻中的数。太过运的二十四种推算法。
诸运来有日，气运至有时刻。故太过来早十三日，不及来晚十三日，平气运与司天同日，天刑运与司天后五日，地刑运与司天后六日。数自有时刻，并法也。一甲子，甲土运太过，子阳年，数加六，故也。以子为坎，其数一，土运无成数，即数五也，五一共成六也。是时刻中加六刻也。运交时，面向寅望，先有青气见，见毕，次有黄气自甲横流至子乃终，其气深明，别无间色，以表上气之盛也。二甲午，甲土运太过，午阳年，数加十四，何故也？午为离，其数九，土数五，共成十四也。故加十四刻。运交时，面向寅望，先有青黄气见，见毕，次有黄气自甲横流至午乃终，其气色深，行疾应时，别无他色，即吉，以表土气之盛也。三甲戌，甲土运太过，戌阳年，数加十，何故也？戌为土，其数五，土运数五，二五共成十也。故加十刻。运交时，面向寅望，先有青气见，见毕，次有黄气自甲横流至戌乃终，行疾，其色深，应时即吉，反之者凶。四甲辰，甲土运太过，辰阳年，数加十刻，何故也？辰为土，其数五，运为土，其数五，二五成十也。故加十刻。运交时，面向寅望，先有青气见，见毕，次有黄气自甲横流至辰乃终，气深行疾，应时刻，不往别位，皆吉。五甲申，甲土运太过，申阳年，数加七刻，何谓也？申为坤，其数二，土运其数五，二五共成七也。故加七刻。运交时，面向寅望，先有青气见，见毕，次有黄气自甲横流至申乃终，其色应时，不移行疾，不往他处，皆吉。六甲寅，甲土运太过，寅阳年，数加十三，何谓也？寅为艮，其数八，土运其数五，八五共成十三也。即加十三刻。运交时，面向寅望，先有青气见，见毕，次有黄气出，不横流，上冲天，寅甲同象，故不横流，不移时，气久不消，吉。七丙子，丙水运太过，子阳年，数加七刻，何故也？子为坎，其数一，水运太过从成，其数六，一六共成七也。即加七刻，运交时面向巳望丙，寄巳位故也。先有赤气见，见毕，次有黑气自丙至子乃终，气色深，行疾，来应时不移位，吉。八、丙午，丙水运太过，午阳年，数加十五刻。何谓也？午为离，其数九；水运太过从成，其数六。六、九共成十五也，故加十五刻。运交时面向巳望，先有赤气见，见毕，次有黑气从巳至午皆黑色，色独见，不移时，不犯别位，吉。九、丙戌，丙水运太过，戌阳年，数加十一。何故也？戌为土，其数五；水太过从成，其数六。五、六共成十一也，故加十一刻。运交时面向巳望，先有赤气见，见毕，次有黑气自丙至戌乃终，气色深，行疾，不犯他色，即吉。十、丙辰，丙水运太过，辰阳年，数加十一。
译各种运气都有确定的到来日期，气运到来也有确定的时刻。所以太过之气提前十三日到来，不及之气迟十三日到来，平气运与司天之气在同一日，天刑运在司天之后五日，地刑运在司天之后六日。这些数各自都有相应的时刻，这是它们的推算法。第一，甲子年，甲为土运太过，子属阳年，所以数要加六，这是什么缘故呢？子属坎，数为一；土运没有成数，成数为五，所以五和一合计为六。因此要在时刻中加六刻。运气交接时，面向寅方观看，先出现青气；青气出现完毕，接着有黄气从甲位横向流到子位才结束。黄气颜色深而明，没有夹杂其他颜色，表示上方之气旺盛。第二，甲午年，甲为土运太过，午属阳年，所以数要加十四，这是什么缘故呢？午属离，数为九；土数为五，合计为十四。所以要加十四刻。运气交接时，面向寅方观看，先出现青黄之气；出现完毕，接着有黄气从甲位横向流到午位才结束。黄气颜色深，运行迅速而与时令相应，没有其他颜色，就是吉兆，表示土气旺盛。第三，甲戌年，甲为土运太过，戌属阳年，所以数要加十，这是什么缘故呢？戌属土，数为五；土运之数也是五，两个五合计为十。所以要加十刻。运气交接时，面向寅方观看，先出现青气；出现完毕，接着有黄气从甲位横向流到戌位才结束。黄气运行迅速、颜色深并与时令相应，就是吉兆；反过来就是凶兆。第四，甲辰年，甲为土运太过，辰属阳年，所以数要加十刻，这是什么缘故呢？辰属土，数为五；运也属土，数为五，两个五合计为十。所以要加十刻。运气交接时，面向寅方观看，先出现青气；出现完毕，接着有黄气从甲位横向流到辰位才结束。气色深，运行迅速，与时刻相应，不流向其他方位，都是吉兆。第五，甲申年，甲为土运太过，申属阳年，所以数要加七刻，这是什么意思呢？申属坤，数为二；土运之数为五，二和五合计为七。所以要加七刻。运气交接时，面向寅方观看，先出现青气；出现完毕，接着有黄气从甲位横向流到申位才结束。气色与时令相应，运行不迁移且迅速，不流向其他地方，都是吉兆。第六，甲寅年，甲为土运太过，寅属阳年，所以数要加十三，这是什么意思呢？寅属艮，数为八；土运之数为五，八和五合计为十三。就是加十三刻。运气交接时，面向寅方观看，先出现青气；出现完毕，接着有黄气出现，不横向流动，而是向上冲天。寅与甲同象，所以不横流；气运行的时间不迁移，长久不消散，是吉兆。第七，丙子年，丙为水运太过，子属阳年，所以数要加七刻，这是什么缘故呢？子属坎，数为一；水运太过从成数，数为六，一和六合计为七。就是加七刻。运气交接时面向巳方观看丙位，因为丙寄居于巳位。先出现赤气；出现完毕，接着有黑气从丙位到子位才结束。气色深，运行迅速，按时到来而不迁移方位，是吉兆。第八，丙午年，丙为水运太过，午属阳年，所以数要加十五刻。这是什么缘故呢？午属离，数为九。水运太过从成数，数为六。六和九合计为十五，所以要加十五刻。运气交接时面向巳方观看，先出现赤气；出现完毕，接着有黑气从巳位到午位，全部呈黑色。黑色单独出现，时刻不迁移，也不侵犯其他方位，是吉兆。第九，丙戌年，丙为水运太过，戌属阳年，所以数要加十一。这是什么缘故呢？戌属土，数为五。水运太过从成数，数为六。五和六合计为十一，所以要加十一刻。运气交接时面向巳方观看，先出现赤气；出现完毕，接着有黑气从丙位到戌位才结束。气色深，运行迅速，不夹杂其他颜色
何故也？辰为土，其数五；水运太过从成，其数六。五、六共成十一也，故加十一刻。运交时面向巳望，先有赤气见，见毕，次有黑气自丙至辰乃终，黑色应来顺时，不犯别位，吉。十一、丙申，丙水运太过，申阳年，数加八。何故也？申为坤，其数二；水运太过从成，其数六。二、六共成八也，故加八刻。运交时面向巳望，先有赤气见，见毕，次有黑气从丙至申乃终，气色深，行疾，来应时不犯他位，吉。十二、丙寅，丙水运太过，寅阳年，数加十四。何故也？寅为艮，其数八；水运太过从成，其数六。八、六共成十四也，即加十四刻。运交时面向巳望，先有赤气见，见毕，次有黑气自丙至寅乃终，其色深，行疾，来不失时位，即吉。十三、戊子，戊火运太过，子阳年，数加八。何故也？子为坎，其数一；火太过从成，其数七。七、一共成八也，故加八刻。运交时面向巳望，即丙、戊俱在巳也，先有黄气见，见毕，次有赤气自戊至子乃终，其色深，其行疾，来顺时不移位，吉。十四、戊午，戊火运太过，午阳年，数加十六。何故也？午为离，其数九；火运太过从成，其数七。七、九共成十六也，故加十六刻。运交时面向巳望，先有黄气见，见毕，次有赤气自戊至午乃终，其色深，其行疾，应时归本位，吉。十五戊申，戊火运太过，申阳年。数加九，何故也？申为坤，其数二，火运太过从成，其数七，二七共成九也，故加九刻。运交时，面向巳望，先有黄气见，见毕，次有赤气自戊至申乃终，气色深，行疾，不移位，应时，吉。十六戊寅，戊火运太过，寅阳年。数加十五，何故也？寅为艮，其数八，火运太过从成，其数七，七八共成十五也，故加十五刻。运交时，面向巳望，先有黄气见，见毕，次有赤气自戊至寅乃终，其色深，其行疾，应时不移位，吉。十七庚戌，庚金运太过，戌阳年。数加十四，何故也？戌为土，其数五，金运太过从成，其数九，五共成十四也，故加十四刻。运交时，面向申望，只有白气自庚至戌乃终，无别色，应时不犯他位，吉。十八庚辰，庚金运太过，辰阳年。数加十四，何故也？辰为土，其数五，庚金运太过从成，其数九，五九共成十四也，故加十四刻。运交时，面向申望，只有白气自庚至辰乃终，其色深，其行疾，应时不失位，吉。十九壬子，壬本运太过，子阳年。数加九，何故也？子为坎，其数一，木运太过从成，其数八，八一共成九也，故加九刻。运交时，面向亥望，壬木寄亥，先有黑气，次有青气从亥至子乃终，其色深，行疾，不往他位，吉。二十壬午，壬木运太过，午阳年。数加十七，何故也？
译，就是吉兆。第十，丙辰年，丙为水运太过，辰属阳年，所以数要加十一。这是什么缘故呢？辰属土，数为五。水运太过从成数，数为六。五和六合计为十一，所以要加十一刻。运气交接时面向巳方观看，先出现赤气；出现完毕，接着有黑气从丙位到辰位才结束。黑色按时令相应而来，不侵犯其他方位，是吉兆。第十一，丙申年，丙为水运太过，申属阳年，所以数要加八。这是什么缘故呢？申属坤，数为二。水运太过从成数，数为六。二和六合计为八，所以要加八刻。运气交接时面向巳方观看，先出现赤气；出现完毕，接着有黑气从丙位到申位才结束。气色深，运行迅速，按时到来而不侵犯其他方位，是吉兆。第十二，丙寅年，丙为水运太过，寅属阳年，所以数要加十四。这是什么缘故呢？寅属艮，数为八。水运太过从成数，数为六。八和六合计为十四，所以要加十四刻。运气交接时面向巳方观看，先出现赤气；出现完毕，接着有黑气从丙位到寅位才结束。气色深，运行迅速，按时到来而不失其方位，就是吉兆。第十三，戊子年，戊为火运太过，子属阳年，所以数要加八。这是什么缘故呢？子属坎，数为一。火运太过从成数，数为七。七和一合计为八，所以要加八刻。运气交接时面向巳方观看，因为丙、戊都在巳位。先出现黄气；出现完毕，接着有赤气从戊位到子位才结束。赤气颜色深，运行迅速，按时顺行而不迁移方位，是吉兆。第十四，戊午年，戊为火运太过，午属阳年，所以数要加十六。这是什么缘故呢？午属离，数为九。火运太过从成数，数为七。七和九合计为十六，所以要加十六刻。运气交接时面向巳方观看，先出现黄气；出现完毕，接着有赤气从戊位到午位才结束。赤气颜色深，运行迅速，按时回到本位，是吉兆。第十五，戊申年，戊为火运太过，申属阳年。数要加九，这是什么缘故呢？申属坤，数为二；火运太过从成数，数为七，二和七合计为九，所以要加九刻。运气交接时，面向巳方观看，先出现黄气；出现完毕，接着有赤气从戊位到申位才结束。气色深，运行迅速，不迁移方位，按时相应，是吉兆。第十六，戊寅年，戊为火运太过，寅属阳年。数要加十五，这是什么缘故呢？寅属艮，数为八；火运太过从成数，数为七，七和八合计为十五，所以要加十五刻。运气交接时，面向巳方观看，先出现黄气；出现完毕，接着有赤气从戊位到寅位才结束。赤气颜色深，运行迅速，按时到来而不迁移方位，是吉兆。第十七，庚戌年，庚为金运太过，戌属阳年。数要加十四，这是什么缘故呢？戌属土，数为五；金运太过从成数，数为九，五和九合计为十四，所以要加十四刻。运气交接时，面向申方观看，只有白气从庚位到戌位才结束，没有其他颜色，按时出现而不侵犯其他方位，是吉兆。第十八，庚辰年，庚为金运太过，辰属阳年。数要加十四，这是什么缘故呢？辰属土，数为五；庚金运太过从成数，数为九，五和九合计为十四，所以要加十四刻。运气交接时，面向申方观看，只有白气从庚位到辰位才结束。白气颜色深，运行迅速，按时出现而不失其方位，是吉兆。第十九，壬子年，壬为木本运太过，子属阳年。数要加九，这是什么缘故呢？子属坎，数为一；木运太过从成数，数为八，八和一合计为九，所以要加九刻。运气交接时，面向亥方观看。壬木寄居于亥位，先出现黑气，接着有青气从亥位到子位才结束。青气颜色深，运行迅速，不流向其他方位，是吉兆。第二十，壬午年，壬为木运太过，午属阳年。数要加
午为离，其数九，木运太过从成，其数八，八九共成十七也，故加十七刻。运交时，面向亥望，先有黑气见，见毕，次有青气自壬至午乃终，其色深，其行疾，应时不移位，吉。二十一壬戌，壬木运太过，戌阳年。数加十三，何故也？戌为土，其数五，木太过其数八，八五共成十三也，故加十三刻。运交时，面向亥望，先有黑气见，见毕，次有青气自壬至戌乃终，其色深，其行疾，应时不移位，吉。二十二壬辰，壬木运太过，辰阳年。数加十三，何故也？辰为土其数五，木运太过，其数八，八、五共成十三也，加十三刻。运交时，面向亥望，先有黑气见，见毕，次有青气自壬至辰乃终，其色深，其行疾，应时不移位，吉。二十三壬申，壬木运太过，申阳年，数加十，何故也？申为坤，其数二，木运太过从成，其数八，二、八共成十也，故加十刻。运交时，面向亥望，先有黑气见，见毕，次有青气自壬至申乃终，其色深，其行疾，应时不移位，吉。二十四壬寅，壬木运太过，寅阳年，数加十六，何故也？寅为艮，其数八，木运太过从成，其数八，八、八共成十六也，故加十六刻。运交时，面向亥望，先有黑气见，见毕，次有青气自壬至寅乃终，其色深，其行疾，应时来不犯他位，顺也。
译十七，这是什么缘故呢？午属离，数为九；木运太过从成数，数为八，八和九合计为十七，所以要加十七刻。运气交接时，面向亥方观看，先出现黑气；出现完毕，接着有青气从壬位到午位才结束。青气颜色深，运行迅速，按时出现而不迁移方位，是吉兆。第二十一，壬戌年，壬为木运太过，戌属阳年。数要加十三，这是什么缘故呢？戌属土，数为五；木运太过，数为八，八和五合计为十三，所以要加十三刻。运气交接时，面向亥方观看，先出现黑气；出现完毕，接着有青气从壬位到戌位才结束。青气颜色深，运行迅速，按时出现而不迁移方位，是吉兆。第二十二，壬辰年，壬为木运太过，辰属阳年。数要加十三，这是什么缘故呢？辰属土，数为五；木运太过，数为八，八和五合计为十三，所以加十三刻。运气交接时，面向亥方观看，先出现黑气；出现完毕，接着有青气从壬位到辰位才结束。青气颜色深，运行迅速，按时出现而不迁移方位，是吉兆。第二十三，壬申年，壬为木运太过，申属阳年，数要加十，这是什么缘故呢？申属坤，数为二；木运太过从成数，数为八，二和八合计为十，所以要加十刻。运气交接时，面向亥方观看，先出现黑气；出现完毕，接着有青气从壬位到申位才结束。青气颜色深，运行迅速，按时出现而不迁移方位，是吉兆。第二十四，壬寅年，壬为木运太过，寅属阳年，数要加十六，这是什么缘故呢？寅属艮，数为八；木运太过从成数，数为八，八和八合计为十六，所以要加十六刻。运气交接时，面向亥方观看，先出现黑气；出现完毕，接着有青气从壬位到寅位才结束。青气颜色深，运行迅速，按时到来而不侵犯其他方位，这是顺利的表现。