卷十　燥剂

译【禁忌】《经疏》说。凡是疟疾不是由瘴气引起的。心胃疼痛是由火邪引起而不是由寒邪引起的。泄泻、痢疾、胀满。或者小便不利。是由暑气、湿……【炮制】《备要》说。福建所产的，名叫草豆蔻。形状像龙眼，但稍微长一些。外皮黄白色而薄，有棱角且尖峭。果仁像缩砂仁。辛香气……铁。卷十　燥剂。肉豆蔻。又名肉果。味辛。药性温。无毒。禀受火、土、金三气而生成。药性主上升。属阳。【主治】主要治疗寒邪积聚、心腹胀满。霍乱。中恶。吐唾沫、寒气。小儿乳霍。（《开宝》）解酒毒。消除皮外络……研成末，用粥送服。（李……） 【归经】归入脾、胃二经。兼入大肠经。是用于消食止泻的药物（调理脾胃，温暖胃气，固摄肠道，降气）。【前论】丹溪说。肉豆蔻属金，也属土。温暖中焦，调理脾胃。日华子称它能够降气。因为脾得到补益后就善于运化。气自然向下。【禁忌】《经疏》说。大肠素来有火热。以及中暑后暑热导致的暴发性泄泻。肠风下血。胃火引起的牙痛。以及湿热积滞、病势正盛……【炮制】雷公说。用糯米粉和熟汤调拌包裹。放在火中煨熟。去掉外面的粉后使用。忌接触铁器。卷十　燥剂。益智仁。味辛。药性温。无毒。得到火、土、金三种气而生成。药性主下降。是阴中的阳。去掉外壳后使用。【主治】主要补益脾胃。调理元气。补益肾虚、治疗小便淋漓不尽。（好古）收涩精气，固摄元气。宣通郁结的气机。温暖中焦，使人能够进食。收摄涎液，治疗足部……【归经】归入脾经。兼入心、肾二经。是用于运行阳气、退除阴邪的药物。（兼有补益作用，补益心气、命门和三焦的不足。） 【前论】海藏说。益智本是脾经的药物。主要作用于君火和相火。在集香丸中则归入肺经。在四君子汤中则归入脾经。在大凤母…… 智。【禁忌】《经疏》说。凡是属于燥热的病证。患者体内有火的。不宜使用。所以，呕吐是由热邪引起而不是由寒邪引起的。气机逆乱是由愤怒引起而不调和…… 卷十　燥剂。补骨脂。味辛。药性温。无毒。禀受火、土二气。又得到天时阳气而生成。下降的作用多于上升。是阳中的微阴。与胡麻配伍较好。与甘草相恶。忌食羊血、猪血。【主治】主要治疗五劳七伤。风邪、虚证、寒证。骨髓损伤衰败。肾中寒冷，精液流出。以及妇女的血气病。堕胎。（《开宝》）男子腰肾泄……【归经】归入脾、命门、心包三经。是用于壮盛火气、补益脾土的药物。（补益相火，使其与君火相通。） 【前论】飞霞说。补骨脂属火。能够收敛神明之气。能使心包之火与命门之火相互贯通。所以能够使元阳坚固。骨髓相互滋生而化为血……【禁忌】《经疏》说。凡是阴虚而火动的病证。阳道无故勃起。梦遗、尿血。小便短少而涩滞。眼睛发红、口苦、舌头干燥。大便干燥。【炮制】雷公说。这种药药性燥烈而有毒。必须用酒浸泡一夜。再用东流水浸泡三天三夜。蒸半天。晒干。与胡桃肉一同…… 卷十　燥剂。葫芦巴。味苦。药性温。无毒。禀受春夏的阳气而生。药性主上升。是阳中的阳。【主治】主要治疗肾脏虚寒之气。与附子、硫黄配伍。治疗肾虚寒冷。腹部和胁肋胀满。面色青黑。与茴香、桃仁配伍。【归经】归入命门经。是用于壮盛元阳、祛除寒湿的药物。（兼有补益作用，能够温暖丹田。） 【前论】洁古说。元阳不足。寒气潜伏在体内。不能归复元位的人。适宜使用它。子和说。有人患眼病，不能看见东西。考虑到这一点……【炮制】禹锡说。产自岭南、由番舶运来的最好。据说是番地的萝卜子。用酒浸泡，或者蒸，或者炒。卷十　燥剂。附子。味辛、甘。药性大热。有大毒。完全禀受土地中火、土燥烈的气。又得到天地间的热气而生成。下降的作用多，上升的作用少。浮、中、沉三部无所不到。是阳中的阴。以地胆作为使药。与蜈蚣相恶。畏惧防风、黑豆、甘草、黄……、人参、童便、犀角。忌用豆豉汁。与川椒、食盐配伍较好。能够引导药力向下运行。直达命门。【主治】主要治疗风寒咳嗽、气逆和邪气。寒湿痿…… 筋脉拘挛、膝部疼痛。不能行走。破除症瘕、坚硬积聚和血瘕。金属器械造成的伤口。（《本经》）腰脊受风寒。香港脚，腿脚寒冷无力。心腹冷痛。霍乱导致的筋脉挛缩。赤白痢疾。使肌肉和骨骼坚固。又能堕胎，是百药之长。（淫……腹寒。阴阳。久聋。（【归经】归入命门、三焦二经。兼入脾、肾、膀胱三经。是用于回复阳气、退除阴邪的药物。（兼有补益作用，专门补益命门相火……【前论】虞抟说。附子禀受雄健强劲的性质。能够引导补气药运行于十二经。用来追回、恢复散失的元阳。引导补血药进入……祛除阳……益……传遍……待之即药。隔……不也。寒证先治疗其……，热药不只是附子。一切姜、桂也都是这样；阳气俱虚。或者阴虚比阳虚更加严重的人。却用热药治疗。原本是要补阳。我曾见过一位医生治疗一个阴虚的妇人。那位医生没有治愈她。而且病情越治，枯燥的症状越多。由此可见，人参虽能补阳。虽有补益，也足够…… 如果只是与补阳药同用。仍未见它能够奏效。读书……【禁忌】《经疏》说。一切阳证。火证。热证。阴虚内热、血液衰少的证候。都应当忌用。卷十　燥剂。川乌。味辛。药性热。有毒。就是附子的母根。【主治】主要治疗风痹。血痹。用于治疗半身不遂及各种风病。能够祛除寒冷。温暖并滋养脏腑。消除心下部的坚硬痞块。治疗感受寒邪所致的腹痛。祛除寒湿，疏通经脉。驱散风邪。攻破各种积聚的寒毒。补益命门的不足。治疗肝风虚证。（好古） 【归经】归入脾经和命门经。这是辅助阳气、消退阴邪的药物。（药力通行十二经络，功效与附子相同，但药性稍缓。） 【前论】宗𫞩说。补益虚寒证，必须使用附子。祛除风邪，则多使用川乌。大体上就是这样。时珍说。附子的药性沉重而滞缓。【原文“鳌按”疑为OCR错乱】乌头以产自川地、色泽鲜明者为上品。所以加上“川”字，以区别于草乌头。附子就是附生在乌头旁边的根。所以也以川产的为佳。即使在暑热时节，最终也不能不用它。如果不是这样，张仲景在白通汤、四逆汤、真武汤等方中，又为什么要使用它呢？朱丹溪的治法重视滋养阴液。所以常常偏颇地诋毁温阳药。这不是平正公允的说法。卷十　燥剂 草乌头 味辛。药性温热。有毒。以远志作为使药。与半夏、栝蒌、贝母、白蔹、白芨相反，不宜同用。与藜芦相恶。忌用豉汁。畏惧饴糖和黑豆。冷水能够解草乌的毒。【主治】主治中风后怕风的病证。使人微微出汗。祛除寒湿痹证。攻破寒热相杂的积聚。【本经】消除胸中的痰冷。治疗食物不能下咽。【归经】归入脾经。这是搜逐风邪、胜过湿邪的药物。也是祛除痰邪、攻逐毒邪的药物。【前论】吴机说。草乌的药气锋利而猛烈。它适宜用来疏通经络。使关节通利。如同寻找小路、打通路径，从而自行抵达病邪所在之处。时珍说。

译【原文“草鳌按”疑为OCR错乱】草乌头能够开通顽痰。驱逐顽固的风邪。治疗顽固难愈的疮疡。用毒药来攻治毒邪。药力远远胜过川乌。然而它的毒性极强，没有可以制约的方法。如果不是对症的病证，千万不要【原文未完】卷十　燥剂 白附子 味辛。药性温。有毒。因感受阳气而生长。药性上升。属阳。【主治】主治心痛和血痹。治疗面部的各种病症。推动药物的药力运行。（《别录》）治疗中风后失去声音。治疗一切寒邪所致的风气病。治疗面部的瘢痕和疵点。【原文“（风痰【归经】”层次和标点不完整；据可辨内容译为】归入胃经。这是祛除风邪、燥化湿邪、豁除顽痰的药物。（能够引导药力向上运行。） 【前论】时珍说。根像较小的草乌。长约一寸。有皱纹和节。炮制后使用。这是阳明经的药物。因为它与附子相似。【禁忌】《经疏》说。症状类似中风，即使有痰涌塞，也忌讳使用。卷十　燥剂 天南星 味苦而辛。药性温。有毒。因感受金气和火气而生长。既能上升，也能下降。是在阴中含有阳性。以蜀漆作为使药。畏惧附子、干姜和生姜。与莽草相恶。【主治】主治中风麻痹。祛除痰邪，使气向下运行。使胸膈通利。攻破坚硬的积块。消散痈肿。散除瘀血。能使胎儿堕下。（《开宝》）治疗惊证；〔牛胆星〕治疗惊风有奇效。祛除痰邪。杀灭虫。（苏颂） 【归经】归入肺经。这是祛除风湿、豁除顽痰的药物。（兼有宣散作用，也能运行肝脾之气，药性比半夏更加猛烈。） 【前论】士瀛说。各种风病导致口噤不能开合。适宜使用南星。再用人参、石菖蒲作为主药来治疗。时珍说。味辛而有麻舌感。所以【禁忌】《经疏》说。阴虚、燥痰者忌用。半夏多用于治疗湿痰。南星多用于治疗风痰。【炮制】《备要》说。凡是使用时，用矾汤或皂角水浸泡三天三夜。晒干后使用。或者用酒浸泡一夜后蒸制。用竹刀切开。直到不【原文未完】卷十　燥剂 半夏 味辛。药性平和。有毒。禀受土气和金气而生长。同时感受天的燥气而生长。药性下降。属于阴中之阳。以柴胡作为使药。【主治】主治伤寒所致的寒热往来和心下坚硬。胸部胀满。咳嗽气逆。头晕目眩。咽喉肿胀疼痛。肠中鸣响。使气下降。止汗。（《本经》） 消除心、腹、胸膈间痰热所致的胀满结聚。治疗心下部拘急疼痛和坚硬痞块。治疗时行之气所致的呕吐气逆。使胎儿堕下。（《别录》）消除痰邪。使肺气下降。（甄权） 治疗呕吐食物、反胃。治疗霍乱引起的转筋。治疗肠腹寒冷。治疗痰疟。（《大明》）治疗寒痰。以及形体受寒、饮用冷物损伤肺部而引起的咳嗽。祛除胸中的寒邪。燥化脾中的湿邪。治疗痰厥引起的头痛。消除肿胀，散开结聚。（元素）治疗眉棱骨疼痛。（丹溪）消除腹胀和眼睛不能闭合入睡。（《纲目》）用于救治突然昏倒的病证。（无己） 【归经】归入脾、胃、胆三经。兼入心、肺、大肠三经。这是祛除湿邪、化解痰邪的药物。也是开解郁结、发散表邪的药物。（兼有宣散作用，和胃）【原文层次不完整；据可辨内容译为】前论：葛生说。凡是遇到五绝之病，如缢死、溺死、压死、魇死和难产而死的人，用半夏末吹入鼻中，立即就能使其苏醒。大概是取它能够使人打喷嚏、药性燥烈的作用；“咽痛湿热星”原文疑有错乱。【禁忌】《经疏》说。一切血证，以及阴虚血少、津液不足的病证，都忌用。以上是燥剂中的草部药物。卷十　燥剂 桂 味辛而甘。药性大热。有小毒。禀受天地的阳气。同时得到土气和金气而生长。药性上升。属于阳中之阳。与人参、甘草、麦冬同用较好。忌与生葱、石脂同用。颜色紫、肉质厚实的为佳。这就是桂。只去掉粗皮使用，称为肉桂。这就是桂。去掉内外两层皮，单独取中间部分使用，称为桂心。树枝上新生的嫩皮，称为桂枝。桂枝中较细的称为柳桂。【主治】主治温暖中焦。使肝气和肺气通利。治疗心腹部寒热不调和寒性病证。治疗霍乱引起的转筋。治疗头痛和腰痛。发汗。止烦闷。止流涎。治疗咳嗽、沉寒；“素）”字样及后续层次原文疑有错乱，补益命门不足。能够补益火气，消退阴邪。（好古）木得到桂就会枯萎。又能抑制肝风，扶助脾土。脾虚而厌恶进食。湿邪旺盛所致的泄泻。【归经】归入肾、肝、命门三经。这是药性下行、能够温补的药物。（兼有补益作用，是作用于肝肾血分的药物，能够补益命门相火的不足。） 卷十　燥剂 桂心 味苦而辛。药性热。无毒。【主治】主治一切风气病。补益五劳七伤。使九窍通利。使关节通利。补益精气。改善视力。温暖腰膝。攻破癖积、症瘕。忍受。【原文语义不明】咳嗽。【原文“（甄【归经】”层次不完整】这是补助阳气、活血的药物。（兼有补益作用，是作用于手少阴血分的药物。） 卷十　燥剂 桂枝 味辛而甘。药性温。无毒。【主治】主治使肝气和肺气通利。治疗头痛。发汗。止烦闷。止流涎。治疗咳嗽。鼻部【原文缺少具体病症】。腠理疏松不足。表虚而自发出汗。风痹，风邪从汗孔侵入。【归经】归入肺、膀胱二经。这是药性上行、能够发散表邪的药物。（兼有轻清作用，能够运行肺气，散去血分中的寒邪，并横行到肩臂。） 卷十　燥剂 柳桂 味辛而甘。药性温。无毒。【主治】主治善于运行到上焦。补益阳气。散除风邪。（《医鉴》） 【归经】归入肺经。这是发散表邪的药物。（兼有轻清作用，专门进入上焦，也能横行于肩臂。） 【前论】海藏说。桂枝归入足太阳经。桂心归入手少阴经的血分。肉桂归入足少阴经、足厥阴经的血分。细薄的称为嫩头；“其霍乱转筋”与前文衔接不明。治疗腰痛。能使胎儿堕下。温暖中焦。使筋骨坚强。使血脉通畅。能够宣通、引导各种药物，药性不受阻碍。这些是肉桂所能治疗的病证。因为这些病都源于命门真火不足。阳气虚弱，寒气在体内发动。以及一切里虚阴寒、寒邪侵入里的病证。【原文“鳌按”疑为按语标记】《本草》中有菌筒桂、牡桂、板桂、天竺桂等不同种类。如今使用的桂也很少加以分别。大致只以肉质厚、味辛甘、气味香者为佳；“枝二有归肉桂虽一物治虚哕”原文疑有脱漏和错乱。治疗小霍乱和心痛。】心腹冷气。【归经】归入肺、脾、胃三经。这是温暖、补益的药物。（疏泄肺气，温暖胃气，补益肾气。） 【前论】寇氏说。丁香治疗脾胃寒冷、气机不和，效果很好。母丁香尤其好。丹溪说。人的阴气，依赖胃气来得到滋养。土气受损，帮助口气；【原文“鳌按、呃逆”前后层次疑有错乱】呃逆多半是由于火邪。也有可能是因寒邪所致。也只是呃逆病证中的一种【原文句末疑有缺字】。所以用丁香、柿蒂治疗而失败的情况，也就可以理解了。【禁忌】《经疏》说。凡是病证不属于虚寒，以及一切有火热证候的，都忌用。卷十　燥剂 胡椒 味辛。药性大温。无毒。禀受天地纯阳之气而生长。上升多于下降。属于阳中之阳。吃得过多会损伤肺气。使人血【原文缺少谓语或宾语】。【主治】主治使气下降。温暖中焦。祛除痰邪。祛除脏腑中的风寒之邪。（《开宝》）祛除胃口中的虚寒之气。消化胃中停留的食物。治疗霍乱气逆所致的疼痛。【归经】归入胃、大肠二经。这是祛除寒邪、使胸膈舒畅的药物。【前论】时珍说。噎膈病有的是因饮酒而得，有的是因气机不畅而得，有的是因胃火而得。张从正严厉告诫，不可用姜、桂、丁香暂时开通症状。不能拘泥于一种说法。【禁忌】《经疏》说。凡是血分有热，阴虚发热，咳嗽、吐血、咽干、口渴，热气突然上冲，眼睛昏花、口中有臭味，牙齿浮动，卷十　燥剂 荜澄茄

译味辛。药性温。无毒。向阳生长的就是胡椒。向阴生长的就是荜澄茄。【主治】主治使气下降、消化食物。祛除皮肤上的风邪。治疗心腹之间的气胀。使人能够进食。治疗鬼气。（藏器）治疗一切寒气、痰邪。【原文“痰【归经】”之间疑缺分隔】归入脾、胃、肾、膀胱四经。这是散除寒邪、解除结聚的药物。（兼有通利作用。） 【前论】虞抟说。有反胃、呕吐食物的病证。甚至吐出黑色液体。用其他方法治疗仍不痊愈的，只用荜澄茄制成米糊丸。用姜汤送服三十【原文剂量单位缺失】。卷十　燥剂 吴茱萸 味辛。药性热。有小毒。禀受火气而生长。既能上升，也能下降。属于阳中之阴。以蓼实作为使药。与丹参、硝相恶，畏惧紫石英。【主治】主治温暖中焦。使气下降。止痛。祛除湿邪。治疗血痹。驱逐风邪。疏通腠理。治疗寒热往来。（《本经》）祛除痰冷，遍身强健，健运脾气。消除气机阻滞。治疗吞酸、气逆和里急。【归经】归入肝、肾二经。兼入脾、胃二经。这是使气下降、开解郁结的药物。也是祛除风、寒、湿邪的药物。（兼有宣散作用，是作用于肝肾气分的药物。）【前论】段成式说。胡椒之气善于下行。吴茱萸之气善于上行。意思是说它的药气能够冲通胸膈。吃得过多会损伤眼睛。还会脱发。寇氏说。能够开通眼睛；“其逆”与【禁忌】之间原文层次不完整，《经疏》说。一切阴虚的病证，以及五脏六腑有热而无寒的人，都忌用。以上是燥剂中的木部药物。卷十　燥剂 茴香 味辛。药性温。无毒。得到土气和金气的冲和之气。同时禀受天的阳气而生长。药性上升。属于阳中之阳。总共有三种。【主治】主治温暖丹田。（吴绶）补益命门的不足。（东垣）治疗膀胱与胃之间的寒气。以及“育肠气”【原文词语疑有OCR错乱】。调和中焦，止呕；“目）”原文层次不完整。【归经】归入心、脾、膀胱三经。这是温补肾阳、治疗寒证的药物。（兼有补益作用。） 【前论】存中说。疝气有七种。即气疝、血疝、寒疝、水疝、筋疝、狐疝，以及“也”【原文分类列表疑有缺漏】。肝经的病，不属于肾经。这是因为肝脉络属阴气；【原文“阴气也”疑有脱漏或错乱】多半是由于痰邪。【“时珍曰”与前文疑缺分隔】从海外商船传来、具有八个瓣的，叫作八角茴香。炒至黄色后使用。用酒炮制较好。用盐炮制则归入肾经。能够发散肾邪。所以能治疗阴疝。大如麦粒、质地轻而有细棱的，就是大茴香。产自宁夏。其他地方所产而较小的，就是小茴香。两者都炒黄后使用。【禁忌】《经疏》说。胃、肾火气旺盛，阳事频繁举起，遇热就呕吐的人，都忌用。以上是燥剂中的菜部药物。卷十　燥剂 炉甘石 味甘。药性温。无毒。禀受金气和银气凝结而成。【主治】主治止血。消散肿毒。促进肌肉生长。使眼睛明亮，去除翳障，消退眼睛红赤。收敛湿气，除去腐烂。与冰片一同点眼。治疗眼睛的一切病证。【归经】归入胃经。这是明目的药物。（眼科要药；金能胜木，燥能胜湿。） 【前论】时珍说。我曾用此石【原文“淬”字前疑有脱漏】、海螵蛸、硼砂各一两，研成极细末。用来点治各种眼病。效果非常好。加入朱砂五钱。这样药性就不会黏滞。仲淳说。营气运行不畅，逆行停留在肌肉之中，于是就生出痈肿。甘温之性能够使血脉通畅。于是肿胀【原文“鳖按”疑为按语或OCR错乱】；炉甘石主治眼病，眼睛得到血的滋养就能看见。血气衰少，就会眼睛昏涩、怕光。又或者风热向上壅塞，导致眼睛红赤、腐烂，生出翳障。卷十　燥剂 硫黄 味酸。药性大热。有毒。禀受火气而生长。药性上升。属阳。畏忌细辛、朴硝。中硫黄的毒。用黑铅煎汤来解毒。【主治】主治妇女阴部溃烂、痈疽、痔疮以及恶血。（《本经》）治疗心腹部的积聚。治疗邪气所致的寒性痞块停留在胁肋部。治疗脚部寒冷、疼痛、痿弱无力。下行归入命门、心包两经。属于补阳的药物。（专门补益命门真火不足） 【前论】寇氏说：硫黄是救治急症的妙药。但病情一旦得到控制（原文“盒饭已”疑有讹误，含义不明），就应停止使用。不可把全部剂量服完。世人只知道使用得当会获益。却不知道它是上述燥剂中的石部药物。卷十。湿剂。徐之才说：湿性药物可以去除干枯。白石英、紫石英这一类药物就是如此。张从正说：“湿”就是润湿的意思。虽然与滑利之类相近，但原文“少主为”未完，含义不明。卷十　湿剂。饴糖。味甘。性微温。无毒。【主治】主治虚弱疲乏。增强气力。滋润五脏。消除痰液，止住咳嗽。（《开宝》） 【归经】归入肺、脾两经。属于滋润的药物。【前论】丹溪说：饴糖属土。由火炼制而成。会大大助长湿邪中蕴含的热。吃得过多会扰动脾风。能够产生胃火。这就是损伤牙齿的原因。鳌按：《本草》中说，各种米都可以制成饴糖。只有用糯米制成的才入药。这是因为糯米能够补益脏腑之气。卷十　湿剂。白石英。味甘。性微温。无毒。禀受金气而生。药性向下行。属于阴中之阳。【主治】主治消渴。治疗阳痿、肾气不足。治疗咳嗽气逆。治疗胸膈之间长期的寒邪。补益气。祛除风湿痹痛。（《本经》）治疗肺痿。使肺气下行。【归经】归入肺、大肠两经。属于润燥的药物。（是肺、大肠两经气分的药物） 【前论】寇氏说：紫石英、白石英都能攻治疾病。可以暂时煎煮取汁服用。没有听说长期服用有什么益处。仲景只说要咀嚼（原文残缺，句意不明）。不作细末（原文“咀。不为细但”疑有讹脱）。【炮制】雷公说：凡是使用白石英，应选取颜色洁白如水晶的。形状像紫石英而比紫石英稍大的。六棱的白石英。这样的才可以使用。卷十　湿剂。紫石英。味甘、辛。性温。无毒。禀受土中的阳气而生。药性向下行。属于阳中之阴。畏忌附子。厌恶黄连。【主治】主治心腹咳嗽气逆以及邪气。补益不足。治疗女子风寒侵入子宫。治疗绝育十年、没有生育子女。长期服用可以温暖中焦。（《本经》） 治疗上气以及心腹疼痛。治疗寒热邪气所致的气机郁结。补益心气不足。平定惊悸。安定魂魄。充实下焦。止住消渴。祛除胃中积久的寒邪。消散痈肿。（《别录》）养护肺气。治疗惊痫。蚀去脓液。（甄权） 【归经】归入心、肝、心包三经。属于镇定胆怯、滋润枯燥的药物。（兼具重镇作用，是心、肝血分的药物） 【前论】甄权说：身体虚弱而惊悸不安的人，适宜在方中加用紫石英。时珍说：紫石英在上能够镇定胆气。这是因为它质重，可以去除怯弱。对于子宫血分的各种病症，所以不（原文“子血诸症故不”疑有脱文）。【禁忌】《经疏》说：凡是绝育不孕，由于阴虚火旺，不能摄纳、受持精气的，应当禁忌使用。【炮制】雷公说：凡是使用紫石英，应选取颜色淡紫、晶莹透彻、具有五条棱的。用火煅烧，再用醋淬七次（原文“火”字前疑脱字）。用水飞法制成细粉。晒干后使用。卷十　湿剂。朴硝。就是皮硝。又名盐硝。味咸、辛、苦。性寒。无毒。禀受天地间至阴、极寒之气而生。药性向下行。属阴。以石苇为使药。畏忌三棱、莪术。