明季南略卷之三　南都甲乙纪（续）

译议论拥立福藩 四月初三日（庚申），当时潞藩、周藩停泊在淮河上，各自带着宫中家眷；只有福王孤身一人，与常应俊等几个人流离漂泊。凤阳总督马士英暗中派人引导福王，借淮抚路振飞的船向南航行。十四日（辛未），有内官到达南京，府、部、科、道等官员才确知北京陷落、皇上殉国的消息，大小官员都惊慌失措。史可法、张慎言等人聚集在高宏图的住所，商议应当尊奉谁。当时潞王、福王都在淮河一带，姜曰广属意于福王；史可法说：‘他在藩府时不忠、不孝，恐怕难以主持天下。’众人迟疑不决，便散去了。二十一日（戊寅），当时新君尚未确定，人们的希望都在潞王身上。高杰、刘泽清写信给路振飞，询问他准备奉谁为主；路振飞说：‘议论贤能就会混乱，议论亲疏才能统一，现在只有福王。有劝我跟随福王到南京拥立他的；此时我一行动，淮安、扬州就守不住，天下大事也就完了。这个功劳应当让给开国元勋来承担，必须等南部议定；否则，我奉福王进来而他们不接受，必然互相争斗，不等闯贼到来就会自相残败了！’南京文武大臣一起聚集在中军都督、魏国公徐宏基的府第，商议推戴君主、讨伐贼寇。当时惠王、桂王路途遥远，难以到达；潞王、福王、周世孙各自乘船躲避贼军，停在淮安。马士英只想到福王昏庸，可以从中获利；他对内贿赂刘孔昭，对外贿赂刘泽清，和他们同心推戴福王，一定要立福王为帝。马士英写信给史可法和礼部侍郎吕大器，说：‘论次序、论贤能，没有谁比得上福王。已经传谕将士奉他为三军之主，请奉他为皇帝。’并且责备史可法应当主持这项议论。史可法、吕大器坚持认为不可。二十二日（己卯），史可法在浦口整治军队。二十六日（癸未），高宏图、姜曰广、李沾、郭维经、诚意伯刘孔昭、司礼太监韩赞周等人再次依次进见，与勋臣痛哭；众人穿白衣、系角带，群臣行礼时都用手扶持他们，奉茶交谈，态度极其温和。谈到迎立福王时，他们都极力推辞，说：‘保卫封疆的大计，只能依靠诸位先生主持。’五月戊子朔辰时，福王从三山门登陆。从城外到孝陵乘马前往；进入西门享殿祭告，因为走的是东门以内的御路。拜谒完毕，询问懿文太子的寝园在哪里，随即前往瞻拜。结束后，随从大臣聚集在朝内议事；只有吕大器后来才到。当时认为潞王的伦次稍远，又认为福王有些行为不像君主，众人不敢决定；李沾挥动衣袖厉声说：‘今天如果有人提出异议，就以死来承担！’刘孔昭、韩赞周极力坚持拥立福王；刘孔昭又当面斥骂吕大器，不许他说话动摇众议。拥立的议议于是确定下来，便把福王的事告祭太庙。因为先前已经修缮武英殿，这天立即准备正式公文迎接福王；而史可法督师江上，仍然没有回来。四月二十七日（甲申），南京礼部司务携带各部门共同署名的公启，到仪真迎接福王，福王得到公启后立即出发。二十八日（乙酉），徐宏基等人在浦口迎接福王。二十九日（丙戌），午时，福王的船停泊在燕子几。三十日（丁亥），南京各位大臣在船停泊处拜见福王。福王戴着角巾，穿葛布衣服，坐在寝榻上；用的是旧枕头、破被子，孤零零的身影和空空的行囊相伴。随行的田成等人穿布袍、着葛鞋，困顿不堪。福王答复兵部的信中说：‘国母至今还没有消息，宫中家眷一个也没有带来；起初只想躲到浙东偏僻之地避难，迎立之事实在不敢担当。’福王从正阳门进城，一直走到东华门，步行经过皇极殿，拜谒奉先殿，然后从西华门出去；以内部守备府作为行宫，驻跸在那里。文武官员进见时，福王惊惶羞惭，想要回避。史可法说：‘殿下应当端正接受朝拜。’于是行四拜礼。福王传令召入殿中，商议作战和防守的策略；刘孔昭以及各位勋侯都显露出得意之色。史可法奏对了很久，魏国公徐宏基、内守备也各有奏议；群臣才退下。这天，福王车辇所到之处，城中百姓聚集观看；生员和在籍官员沿途都有拱手迎接的人。有人说，前一天有两颗大星夹在太阳两边；当天出现了五色云。大星夹日、五色云出现，似乎是南都的祥瑞；可是后来事情竟发展成这样，难道当时摄政王刚进入燕地，星象和云气反而是大清朝的祥瑞吗？福王登极 五月初二日（己丑），南京各位大臣到行宫拜见福王。灵璧侯汤国祚以户部筹措军饷却不发放为由发言，言辞愤怒；太监韩赞周呵斥他起身。吕大器斥责说：‘这不是面见君主应有的礼节！’御史祁彪佳说：‘纲纪法度，是建立国家的根本。’吏科李沾说：‘朝班应当严肃！’祁彪佳又说应当尽早颁布年号、敬天法祖等事项。福王都答应了。群臣退下后，都在内守备家中议事；讨论监国和登极，大家都认为先行监国比较合适。张慎言说：‘国家空虚而无人，完全可以立即即位。’史可法私下说：‘太子的生死还不能确定，如果北方有人挟持太子回来，那怎么办？’刘孔昭说：‘今天既然已经决定，谁敢再改变？请立即正位！’史可法说：‘缓几天也没有妨碍。’祁彪佳说：‘监国名分正当；而且越是推让，越能彰显福王的贤德。再说统领军队讨伐贼寇、洗雪国耻，也能向天下表明没有借此谋取私利的心思。并且让江北各位大将共同参与推戴，将士们也会欢欣；然后选择吉日登上大宝，布告天下。’吕大器、徐宏基都赞同。于是决定实行监国，用金铸造‘监国之宝’。这天，各位大臣当面上奏劝进，王公百官升殿议事。福王推辞谦让更加坚决，说：‘人生以忠孝为根本。如今大仇没有报，是我不能侍奉君主；父亲惨死，母亲没有消息，是我不能侍奉亲人：绝没有登上帝位的道理。’说完流下眼泪。又说：‘东宫以及永王、定王如今都在贼军之中，也许可以把他们救出来；况且桂王、惠王、瑞王三位都是本王的叔父，请诸位先生选择贤能者迎立。’科道官员上奏说明迎立的意愿，祁彪佳以人心和天意为理由劝进。福王像先前一样谦逊推辞，命百官退下；只留下兵部和内守备入内议事。不久，群臣再次入班，呈上第一封劝进牋，由吕大器跪下奏报。福王传旨：‘暂且主持监国。’百官退下。不久，又呈上第二封劝进牋；福王命令传进来，亲笔批答：‘仍然主持监国，其余所请不敢接受。’

译初三日（庚寅），百官穿朝服，福王举行告天礼。焚烧祝文时，祝文飘入云霄，众人认为这是异象。福王升殿，百官行四拜礼，魏国公徐宏基跪下进呈‘监国之宝’；福王接受完毕后，再行四拜礼，群臣才退下。早晨有人传说后天福王就要登极；史可法因为人们议论纷纷，也想再次劝进。祁彪佳极力争辩，说：‘监国不到两天就登极，凭什么使人心服？’于是停止了这件事。（《编年》《遗闻》都记载初四日监国；但《甲乙史》和《日记》又记载初三日进呈‘监国宝’，姑且采用后者。） 十一日（戊戌），群臣第三次劝进。王下令说：“这件事我已经多次明白告谕过了，为什么又接连上章劝进！先生们情意恳切，出于忠诚爱护，无非是从宗庙社稷着想；我不忍心坚决违背你们的请求，只好勉强答应。等选择吉日举行。有关部门知道。”十五日（壬寅）辰时，福王在武英殿即皇帝位；下诏将明年定为“宏光元年”。附记：“当时我进入城中，有人问我：‘听说新皇帝只拥有八个月的天下，是真的吗？’我说：‘不知道。’到了第二年五月，皇帝逃走，刚好一年。至于豫王率军南下，那是在春季；所以天命所归，实际上只在八月而已。”这话传说是无锡费国瑄说的。费国瑄颇通晓天文，是顺治乙丑进士，如今选任余杭县令。宏光诏书 奉天承运皇帝诏曰：“我国家承受上天的大福，世代日益昌盛；保有大业，功业日盛，太平相继。自从高皇帝兴起而奠定国都，便已经预卜了无穷无尽的国运。朕继承守护藩国，辗转迁徙到江、淮；群臣百姓共同推举朕继承帝位，跋山涉水前来迎接，请求朕正式确定帝号。朕暂且答应监国，代理处理一切政务。后来群臣接连上笺劝进，朕推辞也无法拒绝；谨于五月十五日恭敬祭告天地、宗庙、社稷，在南都即皇帝位。朕以微薄之身，承受这帝王之位。想我已故皇帝英明古今罕有，勤俭建国；日夜操劳经营，希望建立扫平天下的功绩。没想到盗贼在民间作乱，钟簴震动；燕京地区沦陷蒙尘，皇帝驾崩升天。天地人三灵共同愤怒，万民同仇敌忾。朕德薄不能胜任，面对先帝遗弓悲痛万分；岂敢推辞卧薪尝胆的劳苦，发誓谋求斩获敌人的功绩！还要依靠亲近贤能之臣共同努力，帮助朕抵御仇敌。将明年定为宏光元年，与百姓一同更新，大赦天下。所有应办理的事项，开列如下：国政二十五款 一、在京文武各官，都按照原任官职加一级；没有级别可加的，晋升勋阶一级，授予新的衔名和诰命。在外的督抚、监司、守令，都按照新衔授予。应得诰命但因典章制度、封赠规定而不能自行实现的，准许请求明确移文办理封赠。一、前朝文武大臣中，有功劳可以记载、品行可以作为榜样，但声名未能彰显、谥号和荫叙尚未完备的，由有关部门立即分类上奏补办。一、在籍的阁臣以及六卿之长，年满六十岁的，予以存问；其中被遣戍、配流以及闲住的，都恢复原职。由各抚按奏明其生死情况，三品以下先行赦免罪责；其中受到惩戒已经很久、情理上值得怜悯宽免的，着令吏部发文给抚按，秉公访察，列名上报，分别酌情任用。有关部门也发下访察名单，确实查核，等公论一致后，据实奏报任用；不得借机重新起用罪人，以致滋生侥幸和滥用。一、各藩王中有流寓在外、无处安身的，命各抚按妥善安置；除南直隶不列入藩封之外，如浙江的台州、处州，福建的邵武、汀州，广东的南雄、韶州等郡，酌情议定后上报。一、在南京的宗室，名下粮禄应按时发给。对他们进行管理约束已有多年者，准许加敕优奖。一、公、侯、伯共五十多人，北都沦陷，死

译亡的很多；如今在世的不过十多人。所有应得的常禄，过去有赴日本、折三七关支，或本色、折色各半兼支的，都在折色中各给一半本色，每石折银七钱，以表示优厚之意。一、历朝以及现今公王所生的子孙，各荫一子入监读书；如果没有适合承荫的人，准许在原有荫授的武职上酌情加一级，由兵部立即上奏恢复。一、年满七十、年高有德的人，由府县申报抚按。已经有冠带的，仍作为特殊表彰；尚未有冠带的，授予冠带。对于普通百姓，在宏光元年酌量发给膳米，以符合朕赡养老人的至诚心意。但不得因此徇私滥给，也不得因此欺诈扰民。一、忠义而为国殉难的人，由有关抚按确实查察后上奏说明，准许给予赠恤、荫叙和谥号；还有已经建祠多年却尚未承受恩典的，也照例一体办理；不得索取财物或故意刁难拖延。一、举人因文字句读问题而被排斥、停止科举资格的，都准许在宏光元年凭证赴礼部参加会试；如果只是品行操守有碍、并不涉及伦理的，由抚按奏明后一体准许会试。一、各府、州、县的廪生，按惯例可以取得恩贡资格，务必收取真正有才之人，以备日后任用；不受年例限制。一、赴京参加举贡、生监考试的人，途中遭遇盗寇阻隔、旅费困难的，应当予以考录，以疏通人才淹滞。原定五年者减为一年，举贡、监生仍按旧例办理。一、换授、保举、副榜特用等名目，以后一律停止。属于副榜、廪生、监生出身，或曾经被推荐过的，仍按旧例酌情任用；不得过分压抑，以堵塞贤能出仕之路。一、山林草泽中的下级官员和卑微吏员，如果有真正的奇才异能，能够挽救时局、抵御祸乱，除先前已经颁谕抚按、命其向各属秉公察访上报之外，现在仍令在京科道、阁部等衙门一体秉公保举，确定人数，以便选拔任用。如果徇私受贿嘱托，事后被发现，或试验任用后没有成效，举荐者一并治罪。一、北直、山东、河南、山西、陕西、辽东等地的文武官员和生员，有人出于义理不肯跟从贼寇而来到南方的，除现任文官中被废籍、听候吏部查明后推升任用的以外，其余流寓无所归、没有进取道路的生员，都到礼部报名；仍须取得乡官印结以及各生员之间互相作保的结状，按照各省直的廪生、增生、附学生名目，分别寄籍应天府学，由学臣一体考试培养，以表示优恤士子的意思。武弁中的指挥、千户、百户等，如果有确实的袭替号纸、脚色，准许到兵部查验明确，准其附籍在京各卫领取俸禄，不使其无所安置。一、陷入贼中的各官员，本来应当杀戮或流窜；恐怕断绝他们自我改过的机会，暂且网开一面：有能够改邪归正的，宽免先前罪过；有能够杀贼立功自效的，准许按军功论处。一、钱粮屡次得到赦免，百姓却没有沾到恩惠；对百姓来说，只便宜了顽抗不缴的富户，对官府来说，只使奸猾胥吏得到饱足，朕对此十分怜悯！现在在宏光元年，不论本色、折色，酌量减免十分之一；其中本色粮，仍改折十分之二。除北直、山西、陕西全部免征五年，山东、河南全部免征三年外，江北、湖广减免十分之五；江西曾遭蹂躏的地方，由抚按查明，照四川减免十分之三；辽饷这一名目的钱粮全部免除。南粮如何归并办理？由有关地方官从长计议，务必使民力复苏。等大仇已经报复之后，朝廷还将施行浩荡恩典。一、漕粮原本属于永远折征的地方，不同于临时折征、灾害折征，其中有虚报粮额、沙地瘠土、滩地江地等情况。当时议定折征的原因，已经酌情处理了三、四成；今后应当恢复改折。其中罚兑副米等弊端，一律整顿革除。一、新诏放宽民间交易。像买置田产、房屋等事项，

译都是百姓的血汗财产。过去征收契税不过每两二分、三分，如今增加到五分；吏胥还索要买契尾，又索取加耗；而且业主屡次更换，重复报税，种种弊端数不胜数。今后准许以五年推收、十年大造为标准，每两只收旧额三分。尚未到期限的，不许奸猾吏胥妄自申报、借机诈骗害民。

译一、开垦屯田、缴纳屯粮，朝廷屡次下旨鼓励劝导，却没有见到成效；都是因为新垦田地尚未成熟，催征科税却逼迫得很紧。今后不论军民，凡能把荒废土地开垦成田，不耗费官府一文一粒的，等三年成熟后，按亩升科；只按本县规定的升合数征收一半，永久减免一半，以表示鼓励招抚之意，永远定为法令。一、内外衙门监禁追赃、追还官府、入官以及发还原主的赃物，案件已经审定并且已经缴纳完毕的，依例减等发落；其中确实因监禁追赃而使家属代为拘禁、财产全部耗尽的，应开列其所犯罪情，奏请裁定；属于应发还原主的赃物，直接豁免。一、内外衙门现行监禁的囚犯中，有情节值得怜悯或案情可疑，以及人命案件发生在法定服丧期限以外的，复审确实如此的，比照热审条例一律免死，发往边卫充军；充军者改为徒刑，徒刑改为杖刑，杖刑释放。一、百姓犯罪各有相应的法律，除真正的强盗和人命案件依法不准赎罪外，其余徒刑、杖刑、笞刑折纳赎金，原本并没有固定条例。近来因为军务兴起、费用繁多，巡按、道员、府官动不动就说由有司设法筹办，凡是一切诉讼案件，不论事情大小、是非曲直，只按犯人的家产厚薄区别等级，借此名义筹集军饷。巡按、道员、府官动辄罚银千金、万金，州县官动辄罚米数百石，或罚银百石，以充军需；最终没有实际成效，却使百姓倾家荡产，甚至丢掉性命。这样的暴政，应当严厉革除。一、上供的柴炭，由有关部门酌量数目，专门派官采办；不许摊派骚扰商民。供奉孝陵以及各项祭祀典礼煎盐等所需的柴薪，仍照洪武二十六年条例，由龙江、瓦屑二关抽分；不得多抽，以免增加商民的祸害。一、恩赦以皇帝登极为准；诏书到达之日，各抚按要星夜迅速颁行各郡县，务必张榜公布，使人都知道；仍要刊刻成册，里甲每户发给一本。如果官员、胥吏、奸猾小吏隐瞒诏令、虚报情况、支吾粉饰，企图侵吞盗取，朝廷将派官员会同巡按御史查访明白，追究审问。啊！应当宏大地救济艰难，以宣扬九伐平定邦国的政绩；广泛施布开明恩泽，同时遍施三驱解网般的仁慈。新的诏书已经广泛颁布，先前的美德更加发扬；布告天下，使所有人都听闻知晓。崇祯十七年五月。此前，初二日，群臣商议赦书和钱粮减免之事。史可法说：“如今天下已经坏了一半，正赋有限；军饷费用繁多，恐怕不能全部免除。”二十二日，淮抚路振飞在民间宣布“登极诏书”，其中有赦免新旧钱粮的条款，众人的情绪十分欢腾。会推阁臣、冢臣及群臣升迁 五月初二日，摄吏部史可法邀请群臣会议阁员和冢臣人选。旧例是五府官员不列入班次；当时担心彼此不和，于是共同商议。众人推举史可法、高宏图、姜曰广为宰相，以冢宰之职归张慎言。张慎言说：“我老了！愿意安于总宪之职。”徐宏基说：“张公任内阁，高公任冢宰，似乎最为合适。”刘孔昭挽起袖子想得到内阁职位，史可法说：“本朝没有勋臣入阁的先例。”孔昭说：“即使我不可以，马士英有什么不可以的！”群臣默然。又商议起用废官，争相推举刘宗周、徐石麒等人。刘孔昭特意举荐阮大铖等人，史可法说：“这是先帝钦定的‘逆案’，不用再说了！”初三日，马士英率高杰等拥兵来到江边，号称有十万人，想以武力威胁劫持留都群臣。文武群臣会推史可法、高宏图、马士英都为东阁大学士，张慎言任吏部尚书，周堪赓任户部尚书；又推举词林姜曰广、王铎为东阁大学士。高、刘二位将帅的书信送到，请史可法渡江，是想让他把权力交给马士英。初六日，兵部侍郎吕大器调任吏部；起用练国事任户部侍郎、贺世寿任刑部侍郎、何应瑞任工部侍郎，刘士祯任通政使。初八日，起用刘宗周任左都御史。张慎言推荐起用顾锡畴等人；起用倪嘉庆、华允诚、叶廷秀补任吏部司官。初九日，马士英自行请求入朝，拜谢上疏后立即出发。初十日，李沾、张元始、沈胤培、左懋第、锺斗、李清任都给事中；罗万象、陆朗、熊维典、张希夏、钱增、姜应甲、马嘉植、王士鑅、黄云师任给事中。十三日，张国维以原官协理戎政。起用徐石麒任左都御史、解学龙任兵部左侍郎、张有誉任督仓侍郎、王廷梅任应天府尹、郭维经任府丞、朱之臣任太常卿、左懋第任少卿、李沾任提督四夷馆少卿。吏部想让李沾任操江，李沾向来与刘孔昭交好，害怕分去自己的职权，于是请求史可法让他掌管典属国。郭维经长期辛劳于防御守卫，南京人依赖他；一时难以找到替代者，于是命他仍代理巡视。李沾唆使郭维经弹劾冢宰徇私，随后知道自己引用失误，便承担罪责；但李沾对冢宰的怨恨并未停止。因为冢宰清正有声望，不敢公开违逆他，于是给少宰加上名位以牵制；吕大器想驱逐李沾。召王重补任稽勋司；当时铨选官员缺少人手，张慎言认为王重在金坛，可以立即到任，所以推荐他。李沾说：“不行。他收过我的贽敬四十两银子。” 张慎言说：“我从出仕以来三十年，所收贽敬不过十三两而已；公安能收四十两贽敬呢？我老了，必须用旧日的铨郎才懂得办事。况且地方相近，这个人是否廉洁，我自然有衡量，不能混同处理！”李沾更加记恨他。召谪籍的科道官章正宸、杨时化、裘恺、庄鳌献、熊开元、姜采、马兆羲、詹尔选、李长春、张瑄、郑友元、李模、乔可聘、李日辅等，按原官起用。十四日，起用许誉卿任光禄卿。十五日，晋升内官韩赞周任秉笔司礼，卢九德任提督京营。十六日，命马士英掌管兵部。马士英没有奉召，自己入朝；不愿出镇。史可法知道他的意图，便主动请求督师江北以避开他。起用顾锡畴任礼部尚书，黄道周、高倬分别任吏部、工部右侍郎，罗大任任祭酒。左懋第任右佥都御史，巡抚应天；侯峒曾任左通政，郑瑄任大理卿。十七日，忻城伯赵之龙提督戎政。起用田仰抚治淮、扬。召楚督袁继咸入朝陛见。十八日，史可法辞别朝廷，命文武官员到郊外设宴饯行。史可法离开京城后，刘孔昭几乎毫无顾忌，而高宏图、张慎言也都无法安稳保住自己的职位了。二十日，史可法开列推荐举人李遽任主事、何刚任军前监纪。二十四日，设置勇卫营，由太监韩赞周节制。都督徐大受兼任总兵，郑彩分管水陆舟师。

译二十五日，加恩奖赏辅佐拥戴的群臣：公徐宏基，伯刘孔昭、方一元、焦梦熊、郭祚永，侯朱国弼、柳祚昌、汤国祚，以及太监韩赞周、卢九德，各升赏并荫封一代子孙。二十九日，任陈子壮为礼部尚书，徐汧、吴伟业为少詹事，管绍宁为詹事，陈盟为右庶子（《甲乙史》）。《遗闻》说：任宗敦一为山东道、郑坤贞为山西道、黄耳鼎为广西道、梁士济为江西道、周灿为浙江道、周一敬为福建道、潘世奇为湖广道、王燮为河南道、杨仁愿为云南道、邓起龙为贵州道、黄澍为四川道（任楚地监军）、白抱一为陕西道；又点用贺登选、陆清原、任天成、霍达、左光先、李挺、刘达、吴文瀛、陈丹衷、阮正中、郑封、刘文渤、杨羽化、成勇等人。又调总兵官郑鸿逵、黄蜚镇守镇江，吴志葵驻防吴淞，黄斌卿驻防上江；下敕命御史祁彪佳等分赴江、浙各地安抚。马士英，字瑶草；贵州府贵阳县人，崇祯辛未进士。原本是广西梧州府藤县人。与袁崇焕是同乡，住在北门街；又同为辛卯年出生。马士英本姓李，五岁时被一个贩卖槟榔的马姓客商收作义子带走，所以后来就随了马姓。明末，我乡有人亲眼见到马士英在藤县建造牌坊，但尚未完工。他为人手长智短、耳根软而眼光昏聩。王铎，字觉斯；河南孟津籍，山西平阳府洪洞县人。张慎言，字藐姑；山西阳城人，万历庚寅进士。姜采，字乡野；山东莱阳人，崇祯辛未进士。起初任仪真县令。张煊，字葆光；山西介休人，崇祯戊辰进士。任陕西道御史。白抱一，字函二；北直隶南和人，保举恩贡。任林县县令。乔可聘，字圣臣；南直隶宝应人，天启壬戌进士。陈丹衷，号涉江；应天人，崇祯癸未进士。任御史。史可法请求设置四镇 五月十二日（庚子），史可法说：“历来守卫江南的人，必定要在江北斟酌地势，赶快设置四藩。以淮、扬、泗、庐作为自守之地，以徐、滁、凤、六作为进取的根基；兵马、钱粮，都听任自行征取。四藩就任用黄得功、高杰、刘泽清、刘良佐，作为我们的藩屏，牢固守卫江北，那么江南的人心自然会安定。黄得功已经封伯，高杰、刘泽清、刘良佐似乎也应当封伯；左良玉收复楚地，应当照黄得功封侯。马士英合并各镇的功劳，爵位赏赐似乎难以区别；卢九德的事情也属于同一类，听凭司礼监考察叙功。”十七日（甲辰），史可法又上奏“四镇不可不设”。奏疏说：“臣与高宏图、姜曰广、马士英谨慎商议，新增文臣有协理戎政、协理操江二员；新增武臣有京口、九江二镇。此外，上江还在议论增设抚臣。又议定江北与贼寇接壤，成为冲要边地，因此议设四镇，分别管辖其地。有四镇，就不可没有督师；督师应当驻扎扬州，居中调遣。四镇分别设置在淮扬、徐泗、凤寿、滁和，各自划定辖区。封总兵官刘泽清为东平伯，管辖淮、海，驻扎淮北；将山阳、清和、桃源、宿迁、海州、沛县、赣榆、盐城、安东、邳州、睢宁十一州县隶属他管辖，办理山东一带的征讨招抚事务。封总兵官高杰为兴平伯，管辖徐、泗，驻扎泗水；将徐州、萧县、砀山、丰县、沛县、泗州、盱眙、五河、虹县、灵璧、宿州、蒙城、亳州、怀远十四州县隶属他管辖，办理河北、河南开封、归德一带的招抚征讨事务。总兵官刘良佐为广昌伯，管辖凤、寿，驻扎临淮；将凤阳、临淮、颍上、颍州、寿州、太和、定远、六安、霍邱九州县隶属他管辖，办理河南陈州、杞县一带的征讨招抚事务。晋封靖南伯黄得功为靖南侯，管辖滁、和，驻扎庐州；将滁州、和州、全椒、来安、含山、江浦、六合、合肥、巢县、无为州十一县交给他统领，办理光州、固始一带的招抚征讨事务。各镇设置监军一员，一切军民都听其统辖，州县有司都听其节制，原有营卫旧兵都听其归并整顿。所辖各将，听凭督师推荐上奏任用。荒芜的田土，都听任开垦；山林湖泽中的利益，都听任采办开发。仍准许各镇在辖境内招商收税，用来供应军前买马、制造器械。每镇额定兵力三万人，每年供应本色米二十万、折色银四十万，全部听任各属自行征取。所攻取的中原城池，归各镇统辖。天下恢复后，爵位封为上公，与开国元勋相同，世袭。贼在河北时，各镇合力协防淮、徐；贼在河南时，各镇协力守卫泗、凤；贼同时进犯河北、河南时，各镇严整军队固守。凤阳总兵应当改为副将一员。合计需要六百余万，考察每年收入约米二百四十万、约银五六百万，除各兵支用之外，所剩也没有多少了。希望诸臣核实兵力、实际军饷，制定切实作战、切实防守的办法；把敌人抵御在门庭之外，以换取堂奥之内的安宁。那么中兴大业，就在于此了。” 这也含有通过调兵来进取的意思。我认为即使仿效古代藩镇的办法，也应当在大河以北开设屯田、设置府治；怎么能在内地腹心之中，突然把它们视为藩篱呢！当时高杰、刘泽清等封为伯爵，黄得功、左良玉晋封侯爵，仍荫一子为锦衣卫正千户，世袭。又有旨说：“马士英保障东南，功劳更加显著；着加太子太保，荫一子为锦衣卫指挥佥事，世袭。卢九德的功劳也同样，着令司礼监从优议叙。” 黄得功

译黄得功，字虎山。相貌魁伟，两腮胡须向上倒竖；臂力世所罕有。地位卑微时，靠赶驴为生。有贵州举人杨文骢、周祚新北上，经过浦口时雇用了他的驴，起初并不知道他是豪杰。路过关山时，突然遇到六名响马。杨文骢、周祚新等人也熟悉弓马，想和他们抵抗；黄得功大喊：“二位不要动，我去抵挡他们。”当时杨家随从也颇有武艺，已经从驴背跳下；行李和牲口重达数百斤，黄得功一手夹住驴，一手提着行囊，突然扑向响马。响马大惊，求他停手，并且说：“有话告诉你。”黄得功不听，仍旧扑打。响马急忙一起下马罗拜，说：“老兄真是英雄，我们愿意甘拜下风，不要伤了义气！”黄得功这才停手，也拜谢说：“我并不是想做这种事，只要放我们过去就可以了！”响马询问他的姓名，他坚决不说，随后说：“姓黄，叫黄大。”响马送给他金钱，黄得功不接受，于是离去。杨文骢、周祚新两位孝廉见他勇敢而有志气，便像兄弟一样对待他。等到南返时，把他的情况告诉马士英。马士英寻找到他，为他婚娶；又聘请武士，教他兵法。等到马士英到凤阳任职，便任用黄得功为旗鼓。黄得功堵截流寇，在河北建立功劳，升任副总戎。军中他曾骑一头黑驴，人们称他为“黄大刀”，都非常畏惧他。因此庐州、凤阳一带，贼寇不敢久留。附记遗闻：大学士蒋德璟说：“挂印总兵虽然爵位很高，但在朝廷参见宰相时，宰相不出来迎接，而是坐在职位上接受跪拜；拜完之后，宰相才出来迎接，延请进入后堂，这才行宾主之礼。当时高杰、刘泽清三镇都这样做，只有黄得功来见时，拜完进入后堂，仍然行跪礼。这固然是忠义之气，也是因为他过去曾在我门下。”武臣中曾经在文臣门下奔走出身的，后来即使显贵，也一定行跪见礼。太祖旧制：凡宰相巡视边地，即使总兵已经封侯，也必须穿戎服在庭院参见，在门槛外作揖；这是为了尊重宰相的体面。宏光年间，史相督师，四镇将领将要拜见，私下商议见面礼节。黄得功说：“有旧制在。”高杰、刘泽清等说：“我们已经封侯封伯了。”黄得功穿着戎服先进去，高杰、刘泽清等不得已，也穿戎服跟随进去。由此可知黄得功勇敢而且懂得义理。黄得功贫困时，在池塘里养鸭，鸭子的数量每天减少，时间久了几乎全没了。黄得功很生气，准备把水全部舀干，捉到一条大鳝鱼，长达数尺，周长约五寸；便把它煮来吃。吃后他的体貌突然改变，很快成了魁伟的大丈夫，自己也没有察觉力气增加了。等到洗澡时，他用手绞毛巾，忽然把毛巾绞断，这才知道自己的力气变大了。我的叔父君衡公过去在仪真时，听到门外喧闹，出去看见有人抬着铁鞭；每条鞭重三十斤，两条鞭就重六十斤。这就是黄得功骑马时使用的兵器。黄得功有三十条猎犬跟着马奔跑，速度非常快。在六合时，他常让小卒把金锣戴在额头上，黄得功向其射箭，百发百中，却不伤及人。众人称他为“小养由基”。黄得功善于饮用细酒和火酒，可以喝五十斤。临阵时，他用扎巾紧紧束缚头部，眼睛瞳孔突出；酒喝到半醉，才进入战阵，所向无敌。扬州人说：“黄得功驻扎仪真时，治军严整。他曾派四十名骑兵向史相报告事情，途中经过高杰营地时被劫；黄得功发怒，率领士兵奔赴扬州，高杰与他交战。当时高杰兵力强盛，黄得功被包围；正好他的弟弟黄蜚等人赶到，高杰的军队才退去。随后又交战，黄得功临阵时，高杰部下有个叫黑虎子的将领最为勇猛，出战；黄蜚发射烟铳，黑虎子眼花目眩，黄得功用鞭打碎他的头而死。高杰害怕，收兵退去；恰好史相到达，高杰赔偿黄得功战马，双方才停止交战。”战场在扬州城外的荒地埂子上；但从埂子街进城就是城内，并不是城外。起初，仪真举人李洪甲的官囊很丰厚，营造的住宅壮丽宏大。有相士说：“这座房屋一定会有一位封侯的人居住。”传到他的孙辈时，正好黄得功来此镇守，在这所住宅中住了整整九个月；相士的话这才应验，也真是奇异。黄得功地位低微时，有一家饭铺的老妇人厚待他；黄得功感念她的情意，拜她为母。后来显贵，便把她带到仪真。老妇人去世后，葬在方山，四镇合计数万兵力为她送葬；旌旗遮蔽原野，仪仗卫队耀眼夺目，郡县都以此为荣。起初，黄得功在河北时，阵前战马受惊，几乎跌倒；正好有一个人抓住马，使他没有坠落。黄得功问他是谁，他回答说：“小卒姓任。”问他的名字，他说：“没有。”黄得功见他严冬还没有裤子穿，便给他取名“有裤”，意思是想厚厚酬谢他。后来黄得功镇守仪真时，任有裤已经任锦衣卫守备，驻扎六合。不久，升任参将；随后升任副总戎，赐蟒玉。刘泽清 刘泽清，字鹤洲。面色白、嘴唇红，相貌很美。崇祯年间任总兵官。癸未七月，请求在青州、登州各山开矿炼银，朝廷命巡抚设法办理。甲申二月，调镇彰德。贼寇警报紧急，朝廷召吴三桂、唐通和刘泽清等将领率兵入援；吴三桂、刘泽清没有奉诏。三月，兵科韩如愈奉差到东昌，刘泽清派兵杀了他，说：“他还能够议论我这个主将吗？”任山东总兵时，虚报战功，获赏银五十两；又谎称坠马受伤，再获药资四十两。朝廷命他立即扼守真定，刘泽清不服从，就在当天大肆掠夺临清。率兵南下，所到之处焚烧劫掠一空。三月十六日，皇帝哭泣，方、魏二位宰相请求召见，并建议封刘泽清为安东伯，皇帝没有答应。五月十二日，刘泽清带数百人大肆掠夺瓜州。淮安自从路振飞、王燮同心协力治理后，防守颇为巩固。路振飞离任后，刘泽清突然前来盘踞，遣散义士，把桀骜之人收作部下，将村落抢劫一空。他与淮抚田仰每天放纵欢饮。北方军队南下，有人问他如何抵御，刘泽清说：“我拥立福王而来，就是为了凭此保住我的安身休息之处；万一有事，我自己选择江南的一个郡离开就是了。”八月，刘泽清大兴土木，在淮安建造住宅，极其壮丽；四时珍宝俱全，僭越仿拟皇宫。他让士卒在淮河岸边休息，没有北上的打算。田仰还多次替他请求军饷；宏光朝东南饷额不到五百万，江北已经拨给三百六十万，哪里能够用有限的财力供应无休止的需求！朝廷命田仰与刘泽清通融筹措、设法办理。

译刘泽清曾杀死他的叔父、副总兵刘孔和。刘孔和原是大学士刘鸿训的儿子；刘泽清起初是他的亲近宾客，后来势力强盛，反而压制刘孔和，把他当作属下差役使用。有一天，刘泽清把自己写的诗拿给刘孔和看，问：“好不好？”刘孔和开玩笑说：“不写反而更好。”刘泽清脸色变了。不久，他派刘孔和带两千人渡河；忽然下檄召他回来，将他斩杀。他所统率的两千人气势汹汹，不服命令；刘泽清命另一名将领攻击并斩杀他们，竟没有一人幸存。他凶暴到这种程度。从前霍去病说：“匈奴没有消灭，何以顾家！”李西平说：“天子在哪里，哪里敢谈家！”所以他们应当建立大功，成就天下闻名的声誉。刘泽清正处在天地倾覆、大敌当前之时，即使卧薪尝胆也还担心不能成功；却大兴土木，真像处在堂屋里的燕雀一样。愚昧到这种地步，能做将领吗？其他事情姑且不论了！刘良佐 刘良左，字明辅；大同左卫人。起初与高杰一同在李自成麾下， 高杰护卫内营，刘良左护卫外营。后来高杰投降，刘良左也有归顺朝廷的意图。不久，便投降了。崇祯十四年，曾击破袁时中数万贼众，历任官职升至总戎。他一向骑花马，所以世人称他为“花马刘”。先父说：“从前刘良佐尚未显达时，住在督抚朱大典部下。忽然被朱大典赏识，加以特别恩遇，多次凭军功推荐提拔，终于升到总戎；这也是一次机遇。” 甲申六月六日（壬戌），刘良佐在临淮开镇，士民张羽明等人不服；临淮士民戈尚友等人也上奏称其为叛镇并四面进攻；朝廷命抚按调解。高杰 高杰，字英吾；米脂人。起初任李自成的先锋；后来与李自成的后妻邢氏私通，害怕被杀，于是带着邢氏一起投降，隶属于秦将贺人龙麾下。孙传庭督理秦中时，命高杰与白广恩担任前锋。两将互不相让，于是军队溃败，潼关失守。甲申年春，调往李建泰军前；尚未到达，听说李建泰兵败，于是抢掠河东一带，又从山西、河北率兵南下，大肆劫掠。抵达扬州后，想要入城，扬州人害怕，便停止营业，登上城墙拼死守卫。高杰进攻扬州，杀人抢掠很多。四月二十八日（乙酉），高杰包围扬州，使其陷入困境。五月初五日（壬辰），高杰军队大肆掠夺江北，声称要把家眷送到江南安置，并约定刘泽清按日期渡江南下。史可法议定从户部拨出一万两银子，派职方郎万元吉前往各镇传谕，分别犒赏。初六日（癸巳），太仆少卿万元吉说：“扬州、临淮、六合等地，军队和百姓相互争斗。军队一向缺乏纪律，百姓近来又更加乖张，因而造成一城之隔，百姓把军队当作贼寇，拼死守城不让军队进入；军队把百姓当作叛逆，四面进攻不肯停止。突然有贼寇到来，百姓必然惊慌逃窜，这实在是今天最大的忧患。江北郡县连接山东、河南，贼骑到处都能抵达，势必要用军队堵截剿灭；我们虽然有爱护百姓的心，却没有消除军民冲突的办法。就中调停，只有让官兵经过、驻扎的地方，把城外居民全部迁入城内，空出房屋，任由各将领派兵住宿，并严禁毁坏伤害；至于蔬菜等物，仍然告谕城内居民全部出城进行有无贸易迁换，由有司会同各将领共同防护，严禁抢掠。这样制定法令，自然百姓不会苦于军队，军队也不会怨恨百姓。臣以前监军楚、蜀时，实行这一办法非常有效。如今在这里，为什么偏偏不能这样做呢？” 万元吉的奏疏，《大事记》记载为六月二十四日；这里则依据《甲乙史》。我听说史督辅行军时，也命贤能将领预先前往军队歇宿的地方，预先确定房屋，安置若干兵将；分别张贴标记，写上“某营某将住此”。军队到达后按照标记入住即可，没有抢夺骚扰；这是个好办法。五月七日（甲午），扬州士绅王傅龙上奏：“山东东部附逆，河北全都被贼占有，淮、扬百姓只能自行守卫。没有想到贼寇的警报还没到，高杰的军队先乱了。自高杰渡河抢掠徐州，直到泗州、扬州，四面百姓何止百万；杀人就使尸体堆满原野，奸淫则侮辱波及幼女。新旧两座城被包围，断粮已经一个多月。为什么不恢复已经失去的州县，却要杀害自己辖下的良民呢！”十六日（癸卯），高杰在扬州城下屯兵。淮抚黄家瑞毫无主张，守道马鸣騄昼夜督促百姓守城，召集众人议事；进士郑元勋与高杰交好，亲自到高杰营中调解纠纷。于是进入城中，劝黄家瑞放高杰的军队进城，说这样便可以安定无事。他说高杰有福王手札，命令驻扎扬州；应当妥善应对，不要触犯他的暴乱行为。士民哗然说：“在城下杀人到这种地步，郑元勋难道没有看见吗？”郑元勋强行替高杰辩解，众人愤怒，指认他是高杰的党羽，并且说：“不杀郑元勋，城池就守不住。”于是把他在城楼上寸斩。马鸣騄急忙逃往泰州。高杰怨恨不已，进攻更加猛烈。史可法以义理劝解他，才开始移军驻扎瓜州。设置四镇后，高杰最终驻扎扬州；刘泽清驻扎淮安，刘良佐驻扎凤阳、泗州，黄得功驻扎庐州。黄得功内心轻视高杰，于是带兵争夺淮、扬，与高杰交战，没有取胜。朝廷听说后，升万元吉为太仆少卿，监理江北军务，调解此事，双方才各自停止用兵。把高杰隶属于史可法部下，任前部总兵官。《甲乙史》说：五月十八日（乙巳），万元吉说：“臣奉命犒赏军队，沿途军队扬言要制造祸乱，寸步都受到阻碍；扬州百姓尤其严重，关闭城门登城防守已经十多天了。于是军民互相残杀，百姓又与军队互相残杀；这成何体统、还有什么纪律可言？不久前接到水营将领张士仪的话：‘贼寇逃向清河，官兵攻击焚烧，几乎把贼船全部消灭。如果高、刘、黄三位将领暗中派兵渡河，一鼓作气歼灭他们，就可以称为中兴第一功了。’”起初，黄得功分得扬州为辖地，高杰、刘泽清因为那里繁华富庶而争夺；纵容军队奸淫抢掠，扬州人群情大乱。黄得功的军队到达天长，高杰、刘泽清想要抵挡；又正好李栖凤、高文昌的军队到达，众人心中汹汹不安。万元吉把黄得功的书信转给高杰等人，约定共同为王室竭力；黄得功表明自己没有别的意图，只想联络各镇鼓舞士气杀贼。万元吉把黄得功的书信疾驰送给高杰等人传看，他们才肯互相收敛。然而高杰部下强悍，最终仍不能自我约束。二十三日（庚戌），高杰上疏说：“奉旨分兵防守，扬州人和仪真人登城防守、停止市集，巡抚道臣都不出面；伪将董学礼又进入宿迁。我进退无据，请问应当驻扎在哪里？” 六月初二日（戊午），扬州难民盛运开上奏说扬州百姓横遭焚烧劫掠；皇上谕示：“百姓应当体察朝廷不得已的苦衷；这位镇臣是以忠勇著称的名将，督辅到达后自然会妥善处理。”

译初六日（壬戌），史可法认为高杰强悍而无法控制，便亲自进入他的军营劝谕他。结果被留在那里不能出来，史可法把他的兵力全部夺取，仆从也大多散去。从此以后，章奏都要经过高杰拦截阅看，他的权势于是再也振作不起来。《大事记》说：六月初八日，史可法上奏《悍民惨杀乡绅疏》说：“镇臣高杰率兵南下时，扬州人确实事先并不知道。刚到时，不免有所骚扰；镇臣到达后，抓获犯法的士兵斩首示众，每天不下几十人，地方官也可以谅解了。可是巡抚黄家瑞毫无主见，道臣马鸣騄一味偏袒，听任城中百姓每天守在河边草丛间，捉拿零散士兵杀死；因此结下的仇怨越来越深，终于无法化解。乡绅郑元勋亲自到高杰营中，为百姓设身处地，已经无所不用其至。然而百姓反而说他与高杰串通传播祸害，趁郑元勋一句话说错，在巡抚的座次旁拿起武器将他群杀，甚至把他的身体和头颅砍碎；巡抚的威令究竟在哪里？至于道臣，起初乖张，后来又畏缩，如今已经逃避到泰州去了。辱骂士兵、杀害士兵，自以为是在爱护百姓，却不知道恰恰因此害了百姓！臣对这两位大臣不能没有遗憾。伏请下令处分，以告谕三军和百姓；一面查明首恶，重重惩办他们，这样或许纲常不至于完全败坏。”皇上谕示：“交该部议处。” 黄公、马公为地方事务受到牵连，父老们到朝廷请愿为他们担保；皇上颁下宽厚的诏书赦免了他们。后来又把作乱的大臣依法处死，黄公还为郑元勋恳请抚恤；这更显示了他的厚道。二十六日（壬午），史可法上奏《兵民两便书》说：“镇臣高杰的军队奉旨驻扎扬州，但扬州人坚决不肯接纳。大概因为从前已经有仇怨，今后不能不加以防备；即使严令驱赶，也不能使他们行动。臣先前急于渡江，本来想把这件事处理完，立即向西讨贼；没想到军队和百姓互相抵触，竟然无法解决。扬州人只希望军队离开，各营士兵只愿驻扎扬州；于是好事之徒便编造毫无根据的话。比如镇臣黄得功到仪真，本来是为了安置家眷，却有人对他说：‘这是来为难你的士兵的！’于是高杰的军队便移驻野外等待。等臣到达后，他们又对高杰说：‘这次来并不是真心为你！’以至于士兵怀疑臣、将领怀疑臣，就连镇臣高杰似乎也怀疑臣；臣只是用坦诚来处理，用真心来对待。几天之间，镇臣高杰似乎也体谅了臣的心意。昨天臣与镇臣当面商议，准备把军队全部驻在城外，只让镇臣的家眷进城，带二三百人自行保护；臣认为这样可行了。但城里的人始终不答应。臣正在犹豫，没有办法，恰好有人提出迁驻瓜州的建议。瓜州距离扬州只有四十里，归江都县管辖；驻扎瓜州，与驻扎扬州没有区别。而且那里有城、有水，可以自我防卫，日常物资供应比扬州更加方便。只是当时那里驻扎着镇臣刘泽清部下的官兵，必须等刘泽清的军队迁到淮河以北，高杰的军队才能前来。臣同镇臣商议，镇臣于是答应了。他是深深感念皇上恩遇深厚，不愿因为家眷的缘故，造成军民水火不容的局面，耽误练兵和剿贼的事情。镇臣的用意如此，臣非常敬重他。镇臣在瓜州，臣在扬州，在军队和百姓之间调停，逐渐消除他们的猜疑嫌隙，使双方重新和好；扬州未必就一定不能驻军。” 郑元勋，字超宗，是南直隶歙县人，户籍在扬州。天启甲子年，他考中乡试第一名。崇祯癸未年考中进士第三名，不久请假回乡。高杰到达扬州后，扬州人闭门拒守；高杰大怒，准备攻城。郑公单骑前往拜见，向他陈说大义；高杰把军队撤到五里之外，等候接受犒赏后再行动。第二天，城门暂时打开两座；可是好事的人又杀害城外巡游的士兵，借此从他们身上获利。高杰更加愤怒，积累的矛盾再也无法化解。郑公请求迎接原任蓟督王永吉到郡中，前来调解纠纷。高杰以扬州百姓先杀人、挑起事端为理由，并且请求同中丞约定：如果过错在军队一方，就由镇臣将其斩首；如果过错在百姓一方，就由巡抚将其斩首。王永吉把高杰的话转告郑公。二十五日，郑公登上城南，与巡抚、道臣商议事情，成千上万的百姓都聚集起来。郑公说，如果像高杰所说，是百姓先杀人挑起事端，确实应当禁止并惩罚；否则，酿成祸患将会不可预测。众人认为高杰的士兵杀人，罪不可逃。郑公说：‘也有杨诚杀害贼人的事，难道全都是高镇臣所为吗？’话还没有说完，首领张自强、王柱万、陈尝等人大声喊道：‘郑宦官同贼人串通，故意替他们开脱宽容；我们如果不先下手，势必全部遭到屠杀！’于是利刃纷纷聚集，郑公便遇害了。义仆殷报用身体保护主人，也一同受伤而死。原来军营中有个叫杨诚的将领，他部下的士兵多有违法行为，常常为了财物杀害越地人，所以郑公曾指斥过他；但众人误把“杨诚”听成“扬城”，郑公于是遭遇了这场灾难。此前五天，南都已经授予郑公兵部职方主事一职，最终却来不及接受任命。史可法上疏弹劾此事。几天后，巡抚在市中斩首前三名首恶，又把他们的同党杖打至死。此后，扬州人常常在夜间看见郑公出现在城上，戴着高冠，穿着绯袍，指挥而过，仿佛天神一样。他的诗和绘画天下无双，著作有《读史论赞》《英雄令终录》《英雄恨》《左国类函》《文娱初、二集》，都流传于世。附记：高杰得到城内百姓就杀掉，住在城外的则割下右耳，杀人很多；米粮和物资价格飞涨，百姓无法生活。扬州的属县泰兴，是原巡抚朱一冯的家乡。高杰的军队进入后，挖开地下三层，得到藏金八十万才离去；朱一冯因此陷于贫困，把所居的房屋宅院全部卖给同县乡绅李寓庸。刘宗周论时事

译甲申年六月，起用刘宗周任都察院左都御史。初十日（丙寅），刘宗周三次上疏论及时事，只自称“草莽孤臣”，不署官衔。首先说马士英的进退关系到江左的兴亡。又说：“讨贼的方法有四种：一是凭借险要地势谋求进取。江左不是偏安的事业，请向前进取，图谋收复江北；如今淮安、凤阳、安庆、襄阳等地虽然各自建立了重镇，尤其应当重视凤阳，并在那里驻扎陛下亲征的军队。中都是天下的枢纽，东面扼守淮水、徐州，北面控制豫州，西面顾及荆州、襄阳，向南距离金陵也不远。凭借这里逐步恢复、逐步进取，秦、晋、燕、齐必定会响应。还应当放宽一面之网，允许他们杀贼来效力，这样贼人的势力会更加孤立，贼党也会日益灭尽。一是重视屏障藩篱，以便资助弹压。地方官见到贼人就逃跑，总是因为督抚没有才能，不能进行弹压。远处的暂且不说，就如淮、扬之间数百里，两位手持节钺的大臣不能抵御乱贼南下，以致淮北一大片土地拱手交给贼人。尤其可恨的是，路振飞坐守淮城，却把家眷用船送到远方；这是带头逃跑。于是镇臣刘泽清、高杰便相继提出把家属寄居江南的说法，后来者以此为效法；又有什么可责罚的呢！按照军法，临阵逃跑者处斩；臣认为一位巡抚、两位镇臣都可以斩首。一是慎重爵位赏赐，以整肃军心。如今天下的军事已经糟糕到了极点，将领强悍、士兵骄纵已经不是一天两天了。现在请陛下亲征所到之处，立即询问士卒的甘苦，亲身同他们一起承受，才能逐渐增加他们的饱足，慢慢展开征伐。一面分别核定各位统帅的封赏，哪些应该封，哪些是滥封？轻的应酌情收回侯爵，重的甚至连伯爵也夺去。军功核实以后，军法更加伸张；无论处在左右，都没有不听命效死的。左帅因为恢复失地而受封，高杰、刘泽清因失败逃跑却也受封；那么还有谁会不受封呢？武臣封赏既然泛滥，文臣也会跟着泛滥；外廷既然泛滥，宦官也会跟从。我恐怕天下人听说后会离心解体。一是核查旧官，以确立臣下的纲纪。燕京失陷后，有接受伪官而逃跑的，有负责封守而逃跑的，有奉使命而逃跑的，按法律都在不赦之列；应当赶快分别定罪。至于伪朝命令南下，在顺从与抵抗之间徘徊的人，实在很多；尤其应当明白宣示，杀绝他们。实行这几件事，讨贼复仇的办法也就大致齐备了。至于巩固国家根本的办法，贪官应当逮捕，酷吏应当诛杀；对于奉公守法、政绩卓异的人，应当破格表彰，这方面自有安抚百姓的使者来办理。” 还有一件臣不忍说的事：正值国家破亡、君主死难之时，天下所有臣子都应当拼死效命；侥幸没有死，反而得到升官加级，能不增加上天的谴责吗！除了滥行的典制不应一概实行以外，此后所有大小官职的铨选任用，仍请暂称为“行在”，稍微保留臣子因负罪而引咎自责的诚意！”又上疏说：“贼兵进入秦地、越过晋地，直逼京师；大江以南本来安然无恙。然而二三位督抚竟没有听说派出一兵一骑向北进军，以壮大声援；贼人于是得以长驱直入进犯宫阙，坐视君主和父亲处于危亡而不去救援：这是封疆大臣应当诛杀的第一条罪状。后来先帝驾崩的凶讯确实传来，天下极其悲痛愤怒；奋起拿起武器，决心以一战赎回先前的过错，更应当连早饭都顾不上吃。可是他们却只在南方等待消息，争相谈论守卫疆土的事；把兵权交给外地将领，首先图谋取得拥立定策的功劳。督抚大臣仍旧安坐在地方，一步也不移动：这是封疆大臣应当诛杀的第二条罪状。然而还有人说事情没有得到上命；等到新朝已经建立，理应立即派遣北伐军队。即使不这样，也应赶快派一名使者，让他携带蜡丸密信取道北进，或者传檄燕地父老共同激发仇恨羞耻，哭告九庙之灵，奉迎安置先帝的梓宫；同时探访诸位皇子的消息。即使能够效法申包胥哭秦庭求救的义举，哪怕逆贼也未必没有良知。” 可是诸位大臣的谋划都没有想到这些！再不然，也应赶快起用福建统帅郑芝龙，率领海军直捣燕都；命令九边的督镇全副武装、衔枚静行，出其不意地进攻，这件事或许还有成功的希望。可是诸位大臣又没有想到这些！他们纷纷撰写文章、制作表面文章，全都只是为了顾全面子。上天借助神灵，只让吴镇诸臣上奏一篇燕京获捷的奏章，难道要把我们南方朝廷的脸面置于何地？这是满朝谋划国事而不尽忠的大臣应当诛杀的第三条罪状。还有更难以解释的事：先帝驾崩，颁发丧诏，这是多么重大的典礼！可是拖延日久，距今已经一个多月，丧诏还没有送到臣的家乡；浙江尚且如此，远方省份的情形就可想而知了。时势变迁，事情更替，错误接连出现；即使举行服丧仪式，也只是让名义上的属邑服丧，这就是先帝最终没有得到天下臣民服丧：这是今天负责典礼的大臣应当诛杀的第四条罪状。至于被定罪罢黜的大臣，酌情为他们昭雪，本来应当援引先帝遗诏一并办理。现在却一概采用新朝的恩典，这样一来，就连光帝诛杀宦官的铁案，也会因前后诏书混杂含混，势必使彪虎之类的人全都得到平反才肯罢休。君主和父亲是同一个道理；‘三年不改父之道’这句话又算什么呢？唉，算了！先帝十七年的忧劳勤政，每一念都可以面对上天、哭泣于大地；一旦以身殉国，遭受古今未有的惨祸，而从臣下那里得到的报偿竟然如此微薄！” 臣仰望陛下再次颁发哀痛的诏书，立即兴起问罪的军队，请从朝廷内外那些不称职的大臣开始。” 七月十一日（丙午），刘泽清、高杰弹劾刘宗周说：“劝皇上亲征，是为了动摇帝位；夺去诸将的封爵，是为了激变军心。不仁不智，获罪于名教！”又在三十日（己卯），刘良佐、刘泽清分别上疏弹劾刘宗周，称他劝皇上亲征，是怀有反逆谋划。八月初二日（丁巳），高杰等人联名上疏，请求对刘宗周加重刑戮，说他在奏疏中自称“草莽孤臣”是不臣之举。奏疏呈上后，刘泽清把稿子给高杰看；高杰惊讶地说：“我们这些武人，竟然参与朝廷中的事情吗？”奏疏列举了黄得功的姓名，黄得功又上疏辩明自己实在没有听说此事；马士英暗中阻止，奏疏没有上达。马士英仍拟定诏旨说：“宪臣平日原本就是凭议论而得到重视的。”这是在讥刺他。朝廷讨论想要谴责高杰、刘泽清，却不知道能把他们怎样；想要治罪刘宗周，又难以违背公正的舆论。史可法于是借奏疏调解双方，说：“廷臣讨论是非，宪臣讨论功罪，二者并不相妨。”二十日（乙亥），刘泽清又捏造四镇联名奏疏，弹劾姜曰广、刘宗周图谋危害社稷。九月初十日（乙未），刘宗周请求退休。第二天，户科陆朗以内批请求留用。此前，陆朗和御史黄耳鼎按照惯例之外的方式改任兵备佥事，想不出办法，于是上疏攻击刘宗周，因而恢复了官职。

译尚书徐石麒说：“陆朗贪赃营私，按理应当降为劣等调任；他又与内臣交通，传达留用的命令不合法。”陆朗立即弹劾徐石麒说：“结党欺君，把持朝政，没有人臣之礼。”刘宗周于七月十九日（甲辰）到任，至九月初十日离任；总共担任都察院左都御史四十九天。刘孔昭欺凌侮辱张慎言 刘孔昭，号复阳，浙江人；承袭诚意伯爵，官任操江。刘孔昭杀害了他的祖母胡氏。胡氏是刘尚忠的继妻，生有刘莱臣；而刘孔昭的父亲刘荩臣，是出身婢女莫氏巧云所生。刘尚忠死后，刘莱臣本应作为嫡系继承爵位；因为年幼，便由刘荩臣越过嫡系承袭。刘荩臣死后，刘孔昭又冒充嫡系承袭爵位，于是追赠莫氏为伯夫人。等到他任操江后，便逮捕刘莱臣，将他打死在狱中；又憎恨胡氏揭发此事，把她也勒死了。真是大逆不道的人啊！” 到了甲申年五月，朝廷商议起用被废黜的人，刘孔昭过去与阮大铖交好，特意举荐他；史可法没有同意。十八日（乙巳），史可法离开京城；二十二日（乙酉），马士英入宫当值，刘孔昭一定要起用阮大铖。诏书中既然有“逆党不得轻易议论”的话，张慎言又主持政务、坚持正道，刘孔昭估计难以破例，便置酒邀请诸侯、伯爵在朝廷上讨论，非要通过廷议逐走冢宰张慎言，然后才能任意行事；灵璧侯、忻城伯都答应了。当时张慎言提出意见：“从北方来的大臣，虽然有的卑躬屈膝、厚颜无耻，但有些或许是受到胁迫而从众，内心并非真心顺从；如果能够摆脱出来南下，应当酌情制定任用办法。”于是举荐原任督师大学士吴甡、吏部尚书郑三俊。皇上有旨：“赦免吴甡的罪，召他入见；郑三俊另行议处。”二十三日（庚戌），早朝结束后，刘孔昭带着汤国祚、赵之龙等勋臣，在朝廷上召集大小九卿、科道官，大骂张慎言，想把他赶走；他说：“雪耻除凶、防守江河，满朝臣子都应把全部精神集中在这上面。可是今天讲推官，明天讲升官，排斥轻视武臣，专门选用文臣，结党营私。所举荐的吴甡，违背成法；真是奸臣！”张慎言站在班列中不作辩解。大学士高宏图说：“冢宰自有事情的始末，为什么突然在殿上争执？”皇上谕示：“文武官员都要同心协力，不要偏执争竞！”刘孔昭从袖中取出小刀，追赶班列中的张慎言；他哭着陈说，辱骂不堪，非要亲手杀死张慎言。太监韩赞周斥责他，说：“自古以来没有这样的朝廷规矩！”刘孔昭这才停止。御史王孙蕃说：“先帝裁撤文官操江、改归武官操江，也没有见他们做出什么事业；况且吏部的职责就是任用官员，除了推官、升官以外，并没有其他职掌。”殿上喧哗争吵。张慎言立即以疾病为由请求退休。刘孔昭退下后，上奏说：“张慎言推补官员，幸进而滥用；举荐吴甡、郑三俊，更加奇怪。张慎言原本就有二心，告祭太庙、决定拥立之事，他阻挠并为奸人辩解，不可不杀。请陛下大力施展乾断，收回召吴甡入见的命令，严加惩处张慎言欺君误国的罪行。”二十四日（辛亥），高宏图上奏说：“文武各官都有自己的职掌，不得互相侵犯；即使文臣之间，各部也不能夺取吏部的权力。如今任用官员竟成了张慎言的事情，而刘孔昭一手决定；凡不是他私下偏爱的人，就说是奸臣，那么我们都成了多余的人员了。张慎言举荐吴甡，勋臣知道这是不可以的，臣却不知道；票拟确实出自臣的手笔。郑三俊清廉刚正，是五朝所共同推重的人望，臣始终认为不可以不用他；这样看来，臣的罪责并不比张慎言轻。臣私下想到，朝廷的尊严，比李勉还要尊贵；天子的尊贵，比叔孙还要尊贵。臣忝居辅弼，却坐视宫殿台阶几乎变成争讼之庭，惭愧得无地自容。请赐准罢免斥退！”姜曰广也以疾病为由请求离职。皇上派鸿胪寺官员分别劝说他们留下。二十六日（癸丑），皇上在行宫召见辅臣高宏图、姜曰广、马士英。皇上对高宏图说：“国家多灾多难，十分依赖诸位先生；先生为什么要说离开呢？”高宏图回答：“臣不敢轻易离开，只是任用官员这件事，臣认为可以，勋臣却认为不可以，是非混乱，臣怎么能在位呢？”皇上说：“朕对于行政和任用官员还不熟悉，卿等所说的朕没有不听从的，不要怀疑还有别的意思。”高宏图说：“冢宰张慎言清廉正直而有品格，吏部以任用官员为职，每天都要任用官员，也就是每天都在履行职责。比如推举刘宗周、黄道周，即使让勋臣来处理，也一定会借重他们；为什么偏偏把这当作罪过？吴甡先前任巡抚、巡按时，都有声望和清誉，先帝曾把他选入内阁；他任督师只是稍有延误而受到谴责，先帝杀了周延儒而没有杀吴甡，由此就可以知道他是什么样的人。假如先帝处在今天，也一定会任用他；勋臣为什么要因此治冢宰的罪？”高宏图又说到近臣贪污的情形。皇上说：“朕本来就听说过；诸位大臣把贿赂从袖中拿出来，确实可笑！”当时皇上屡次召见大臣对答，前后没有一天空缺，有时一天召见两次；皇上也有意成为一位明主。等到马士英掌权后，只是高拱一般听信他的话，不再知道外面的事情了。二十七日（甲寅），张慎言请求立即罢免自己，以此使世袭勋臣心服。李沾说：“勋臣愤怒激动是有原因的。当初在中府聚会时，马士英亲笔写信调吕大器迎立皇上，韩赞周、刘孔昭无不赞同。天亮时集合商议，吕大器兼任礼、兵二部，却犹豫不前。我们十九人用名帖请他，他从容迟到。商议到中午仍没有决定，刘孔昭怒形于色；我和郭经维、陈良弼、周元泰、朱国昌沿台阶上去，当面斥责吕大器。韩赞周说：‘快拿笔来！’于是吕大器才低头接受盟约。清晨迎接皇上时，吕大器还想停下来等待；但韩赞周已经登船了，与他同行的有徐宏基、陈良弼、朱国昌。刘孔昭拥戴皇上有功，文臣的启事却屡次上达，武臣的封爵还没有确定，所以才有殿上的争执。”二十八日（乙卯），张慎言上疏请求离职说：“臣巡按河南时，曾弹劾布政使冯明盛倡导逃跑。他的儿子冯铨后来任宰相，唆使门生曹钦程弹劾周宗建、李应升、黄尊素以及臣；三位大臣都死在狱中，而臣被戍守肃州。先帝召回并升任臣为刑部侍郎，因为拟定案件不当，又闲居十多年才重新起用。如今臣在铨曹任职待罪二十天，就被刘孔昭指责；臣只有离开这一条路了。吴甡、郑三俊是阁臣先前举荐、科臣后来举荐的人；这两个人立身行事有羞耻之心，臣可以为他们担保。刘孔昭指他们为小人，他们确实只是拘谨守节的小人，不是反复无常的小人。伪官到达阳城时，臣的儿子履旋投崖而死，留下的孤孙还年幼。国家的灾难和家庭的变故，使臣悲痛得没有活下去的心情；臣应当同僧人、道士为伴了。” 六月初二日（戊午），皇上命令吏部司官敦促张慎言处理政务。

译初六日（壬戌），史可法说：“先帝任用人才本来没有成见，傅宗龙、孙传庭都是从囚徒中起用的，张凤翔、袁继咸、马士英都是从戍籍中起用的。当吴甡奉命南征时，因为等待唐通的军队没有到，耽搁了时间，才成为过失；可以宽恕的地方在于国家灾难发生时，勋臣中又有谁为国殉难了呢？刘孔昭为什么不想想这些！张慎言以七十岁的冢宰身份举荐一个吴甡，便把这当作罪过，难道不是更加轻视朝廷、助长祸乱吗？”初八日（甲子），皇上颁诏褒奖并晓谕刘孔昭“功在社稷”。初十日（丙寅），张慎言退休。皇上谕示：“晋地疆土尚未收复，卿已经没有家可以回去了；沿途寄居的地方还需要召集安排。”张慎言于是停留在宁国。年幼的孤孙辗转前来侍奉，张慎言说：“祖孙能够团聚，也就足够了！”国家灭亡后，张慎言忧郁而死；孙子扶送灵柩回乡安葬。刘孔昭真是狂妄悖逆的小人到了极点。起初，他杀叔、杀祖母，本来已经灭绝了人的常理。后来担任武官操江，竟想在朝廷上亲手杀掉吏部大臣；他如此肆无忌惮，将把南国的君臣置于何地？幸亏有王孙蕃、韩赞周等人以正直的言论斥责他。可是刘孔昭敢有这样的举动，也是因为马士英在背后帮助他。路振飞、王燮镇守安抚淮安 甲申年春，山西逃兵南下，江北震动恐慌；淮抚路振飞派金声桓等十七名将领分路率兵防守河流并守卫徐州。三月十三日，他说：“淮徐道何腾蛟整顿徐州地区有功，如今升任楚抚；有同知范鸣珂可以补任空缺。” 二十七日（乙卯），路振飞命令淮安七十二坊分别集合义兵，每家出三人或五人，刀杖都自行准备。每坊选一名生员为社长，另一人为副社长；自行操练，重在坚持长久，戒止时作时停。白天进行团练，夜间鱼贯巡逻，以防备非常情况。这天大阅兵，举人汤调鼎等人都换穿军服。二十九日（丁巳），淮河一带才开始传说京城陷落。路振飞分别设置壮丁守城，抽签分派守门官；白天各自守一座城门，夜间住在城楼。四月（戊午）初一日，淮城义士到军门过堂，路振飞赏给每人花红银一两；人人踊跃，在河边耀武扬威。恰好有从北方来的逃兵骚扰，见到这种情形便惊退避开。初九日（丙寅），路振飞召集淮城乡绅议事。众人到后，他从袖中取出塘报，说：“京城已经陷落，代替我的人马上就要到了；你们是要把我捆起来送出去迎接他，还是要努力坚守？”说完眼泪流下，众人都哭了。他把漕粮四千石分给百姓，擒获伪官胡来贺、宋自诚、李魁春，投入河中；斩杀叛将赵洪祯等人，又擒获癸未进士、伪防御使武愫，解送京城。伪朝制将军董学礼袭占宿迁，路振飞派监城王守备率兵将其击破；擒获董学礼及其随从十三人，全部斩首。于是他与按臣王燮同心坚守。王燮字雷臣，籍贯为顺天宛平，是湖广王陂人。崇祯庚午年中举人，丁丑年中进士；祖孙三代都是锦衣卫指挥同知。他通晓《春秋》，夏允彝常称赞他有经纬天下的大才。起初任河南祥符县令，三次守卫危城，才识和胆力无不超群绝伦。甲申年三月初九日到任淮安，与路振飞一同建立显著功绩。有伪朝选任的淮安知府巩克顺发牌来到淮河一带，牌上写着“永昌元年二月二十二日给”；王燮撕碎他的牌子，把巩克顺捆起来责打，赶到淮口。后来擒获巩克顺，斩首示众。王燮亲自负责守河，把守城之事托付给路振飞，士民依靠他们而坚定不移。三月二十一日，刘泽清的军队停驻宿迁，高杰的军队停驻徐州，都声称要向南进攻；淮安百姓非常愤怒。王燮自称与刘泽清相识，便轻装前往见他，劝他把军队和官署向北迁移。刘泽清不肯，大声说：“我既然不骚扰贵地，请允许我借道前往扬州！”王燮不同意，说：“即使是不得已，也应绕道从天长、六合通过，这就不是我所知道的事了。”刘泽清答应了，淮城得以免遭涂炭。四月初三日（庚申），伪防御使吕弼周发牌到淮安，想取代路振飞；王燮把来人捆起来责打。吕弼周原任河南驿传道，是王燮的座师。十五日（壬申），吕弼周以师生关系看待王燮，带着伪参将王富赴任。游击骆举知道王燮的用意，便在半路迎接他们，突然放火并将他们捆住。王燮呵斥他们跪下，吕弼周骂道：“也是人！你不认我吗？”王燮说：“乱臣贼子，我认识谁？”命左右割下他的耳朵；详细审问他的叛贼罪行，并询问皇上、东宫的情况，吕弼周一字不答。押解到巡抚衙门后，路振飞命令把他留在驿亭，悬挂在四座城门示众，并命令善于射箭的人争相集合。路振飞举杯慰劳骆举，头插鲜花站在旁边。把吕弼周、王富绑在柱子上，射手在二十步外，每五人结为一组，每人发射一箭；没有射中的人退下，射中的报名后赏银牌一面。射箭的人全部射完后，才命令将他们凌迟。众人高兴，前往店铺痛快饮酒。五月初五日，淮安各坊义士擒获三十多名士兵，路振飞不敢审问，便把他们释放了。十三日，马士英的官兵从淮安渡淮过江到达南京，共有一千二百艘船；王燮驻守清江浦，命令淮安各坊义士排列在河岸两边，不许一条船停泊，也不许一人上岸，三天才完成。二十二日午时，太监卢九德带领一千名士兵想要进入城中，士民大为震动；路振飞再三请求免除这一要求。二十三日，刘泽清奉旨驻扎淮安；他还没有到，士民就都感到害怕。二十四日，刘泽清驻兵盱眙；巡抚、巡按召集会议，路振飞、王燮没有参加。二十五日，伪官武愫被押解到巡抚衙门，路振飞与武愫过去相识，不忍心立即杀他，于是把他关进监狱。二十九日，路振飞在淮安府学中大宴士人，叙录以往有功的文武官员八十多人；路振飞和王燮亲自为他们安排座席，观看的人受到鼓舞。不久，路振飞被马士英弹劾，得到诏令提解入阁，阁臣和城中人都为此不平；不久又因为士民联名上疏，得以免罪。随后他因父母丧事离职。王燮又被御史陈丹衷举荐，升任山东巡抚；士民因此丧失了锐气。刘泽清于是把淮城营造成自己的巢穴，田仰与他狼狈为奸；山东又不能前往，王燮只能在河边犹豫徘徊而已。田仰是马士英的私人亲信；五月十七日，起用他任淮扬巡抚，是因为阮大铖大力举荐，说他能够胜任节钺之职。

译史可法上奏《淮人忠义疏》说：“闯贼自从进入关内以后，声势逼人，假借安抚百姓之名，煽动天下；伪官一到，各地就争相准备迎接。甚至督抚手握兵权，也不能撕碎一块伪牌、斩杀一个伪使，人心败坏到了极点。只有淮安官民坚守城池，伪牌到来就撕碎，伪使到来就斩杀；贼骑逼近河边，就迎头攻击使其败退。贼将如董学礼、白邦政等，都徘徊不前而不敢进攻。民间义兵聚集达到一二十万人，声势壮盛，仿佛长城。近来又报告收复宿迁，伪官逃走；维持疆土局势，江南才得以安定。淮安对于国家的功劳非常大。然而淮安人敢于这样做，实在是地方官鼓舞的力量。巡抚、巡按诸臣亲自在河岸，与百姓共同守卫；撕碎伪牌、斩杀伪使，坚决实行。又秘密派遣各路兵马，多有斩获，所以能够振奋将士同仇敌忾的情绪，坚定民间誓死守卫的决心。东南得以安定，实在依赖这一行动。伏请下令给有关部院，将按臣王燮破格升迁以示劝勉；巡抚路振飞已经解任，另候优厚议叙。其余地方官、乡绅、士民以及军队中有功的将士，一并由按臣查明核实上报，特别予以表彰叙录。这样，忠义之士就会受到感奋，而其他地方投靠贼人、躲避贼人、偷生苟免的人，也都知道羞愧了。” 伪淮扬防御使武愫到达宿迁，伪将董学礼、伪漕储方允昌、伪督饷白邦政等人都设酒宴招待他，于是让他停留数日；武愫借用董学礼的一千名士兵，所经过的地方受到严重骚扰。伪朝告示传到徐州，举人阎尔梅大骂，撕碎了告示；武愫把他拘捕，关进狱中。阎尔梅作诗说：“为国而死并不轻，死于逆贼才真正可轻；鸿毛岂敢与泰山相争！楚国衰败，未必没有三户遗民；夏朝复兴，向来由一成之众兴起。日月有时也会经历昏暗和蚀缺，天地什么时候不能恢复光明！受宠的新贵哪里是承受恩德的人，不过是白白用自己的性命换取贼人的名声罢了！”他派人骑快马把诗送给武愫看，武愫大怒，暗中想派人把他杀掉。《路文贞公传》说：路公名振飞，字见白，号皓月；是广平曲周人。天启乙丑年中进士，授任泾阳县知县。他没有为逆宦建立祠堂，施行了许多惠民政绩；县里人都绘制他的画像祭祀他。崇祯辛未年，召入朝廷任四川道御史。他上疏弹劾宜兴、乌程、巴县三位相国、湖州冢宰以及山东两位巡抚，满朝大臣都畏惧他。《明季南略》第四卷　《南都甲乙纪》（续）