明季南略卷之六　南都甲乙纪（续）先帝謚号

译《明季南略》卷六　《南都甲乙纪》（续）。先帝的谥号。六月初六日（壬戌），给大行皇帝上谥号为「思宗烈皇帝」，给皇后上谥号为「孝节皇后」。《大事纪》说：六月二十三日，皇帝亲自确定先帝庙号为「思宗」。此前，阁臣高宏图奉旨拟定，已经点定采用；等到考据典章制度，认为极其美善隆重，不必再改。此事下交有关部门已经很久了，皇帝说：『立即颁布诏书施行』。到了七月初七日，派遣各官把《追尊谥号诏》颁行天下。然而《甲乙史》记载，六月二十一日，忻城伯赵之龙上奏争辩说：『先帝不应当用「思」作庙号；「思」字不是美称』。大概赵之龙实际上连一个字都不认识，是李沾唆使他排挤高宏图；后来又改为「毅宗」。左良玉说：『改动思宗的谥号，就是明白表示先帝不值得追思；这是马士英的第一项罪过』。永历朝的谥号为「威宗」。大清朝的谥号为「怀宗」。追尊皇帝和皇后。六月初六日，尊福恭王为「恭皇帝」，正妃为「孝诚皇后」，生母邹氏为「仁寿皇太后」，神宗的贵妃郑氏为「孝宁太皇太后」，皇帝的元妃为「孝哲皇后」。六月十九日（己亥），追复懿文太子为「兴宗孝康皇帝」，追尊建文帝为「惠宗让皇帝」，追尊景皇帝的庙号为「代宗」。封常应俊。六月二十三日，封福王府千户常应俊为襄卫伯，补任青浦知县陈爊为中书舍人，准许王铎的弟弟王镛、儿子王无党世袭锦衣卫指挥使。大概常应俊原本是革职工匠，正逢宏光帝出逃，常应俊背着他在雪中走了几十里，使他脱离危难；王镛、陈爊、王无党也都是有扈从功劳的人。《甲乙史》说：六月初四日（庚申），任命常自俊为左都督。《编年》《遗闻》《大事记》等书都记载作「应俊」，那么《明史志》记作「自俊」也许是错误的。太后从河南到来。七月初六日（辛卯）寅时，阁臣高宏图、姜曰广奉旨出城迎接圣母皇太后。此前，马士英上奏说：『洛阳发生变乱后，圣母暂住在河南郭家寨；有个叫常守义的人知道得非常确切。工部臣程注也曾对臣说过此事，应当赶快设法迎接奉养。但事情必须秘密进行，如果兴动大军前往迎接，恐怕会受到阻碍。镇臣高杰说，有个参将王之纲，曾在河南招抚李际遇，得到他的欢心；又有兵部王真卿奉命联络河南各山寨，已经颇有头绪。应当秘密谕令督臣史可法，派王之纲、王真卿等人与亲近的内官一同前往李际遇处，秘密告诉他在河边准备船只，拨兵护送。沿途向东，地方文武官员在徐州备齐仪仗迎接，这样或许妥当方便』。皇帝同意了。到这时，皇帝命令两位辅臣出城迎接。八月十三日（戊辰），太后从河南到达，从仪凤门进入；辰时，皇帝在午门迎接。十四日，谕令户部、兵部、工部：『太后光临，限期三日内搜集一万两金银，以备赏赐』。十六日，御用监各进朝请求工科拨给钱粮，用来置办龙凤床座、床顶架以及各种器物和宫殿陈设的金玉等物，约需数十万两。工部尚书何应瑞、侍郎高倬苦于无法筹措金银，恳请崇尚节俭；工科李清也上疏请求节省。皇帝不听。十七日，高倬说：『臣在衙署办事，光禄寺开列器皿，计算有一万五千七百多件，应当耗费六千八百六十多两；厨役衣帽和工料银九百四十多两。如今贼势正盛，而赏赐银动辄以千万计算，将怎样支应？希望皇上认真筹划』！十九日，谕令工部：『行宫狭小低洼，赶快修整西宫园林，限期完工，以供皇太后居住』。二十日，圣母南来，因而加恩：马士英、史可法加授少傅、少保。二十三日，因邹存仪竭力劝请圣母、功劳有功，封为大兴伯。九月初九日，谕令因迎接圣母有功，刘孔昭等六员荫子为锦衣卫千户。十月初一日，太后的随从王镛、王无党授世袭指挥使。太子一案。乙酉年三月初一日（甲申朔），皇太子从金华到达，从石城门进入，送到兴善寺安置。原来是东宫旧内侍李继周秘密奉御札，按礼迎接他到来。此前，吴三桂拥护太子离开永平，在檄文中告诉朝廷内外臣民，将奉太子入京即位。到了榆河，吴三桂暗中把他放到民间，派人引导他进入皇姑寺。太监高起潜逃往西山，太子亲自去找他；于是一起到了天津，渡海向南。八月到达淮上，听说定王沉水而死，害怕不敢停留，继续前往扬州。高起潜探听到明确的朝廷旨意，想要加以杀害；他的侄子鸿胪寺序班〔梦箕〕认为这样做不合义，挟持太子渡江，于是暂住苏州，又转到杭州。太子不能忍受长期羁旅，渐渐显露出尊贵傲慢的神色；在元宵节观灯时长叹，于是被路人暗中指认。梦箕害怕祸及自身，于是赴京秘密上奏，又秘密告知马士英；于是派内侍李继周带着御札召太子。李继周到杭州，听说太子已经去了金华，就前往寻找；见到太子便跪下说：『奴婢叩见小爷』。太子说：『我认得你，但忘了你的姓』。李继周把这话告诉他，又说：『奉新皇爷的旨意，迎接小爷进京』。太子说：『迎接我进京，是要让皇帝把皇位交给我吗』？李继周说：『这件事奴婢不知道』。于是呈上御札。当时金华各位官员听说此事，都来朝见并馈赠礼物。过了两天，开船到达杭州；巡抚张秉贞前来朝见，与文武百官引导太子经过。李继周进京后，先向马士英报告，随后向宏光帝奏报。当时太子暂住在石城门外，皇帝又派北京来的张、王两名内侍去察看他；并迎他入城，暂时安置在兴善寺。两名内侍一见太子，立即抱住他的脚大哭；见天气寒冷而他衣服单薄，各自脱下衣服给他穿。皇帝听说后大怒说：『真假还没有辨明，怎么就这样做了！即使真是太子，让不让位也还要由我的意思决定。这个家伙竟敢这样』！于是将两名内侍一并拷打致死，李继周也赐毒酒令其死亡。京城人起初听说青宫太子到了，纷纷奔走前来拜见；文武官员投递职名帖的络绎不绝。最后，督营太监卢九德到来；他正面仔细看，一时难以辨认。太子呵斥他说：『卢九德！你为什么不叩头』？卢九德不由得叩头说：『奴婢无礼』。太子说：『你隔了多久不见，竟肥胖到这种地步；可见你在南京过得很享受』。卢九德又叩头说：『小爷保重』！他战战兢兢告辞出来，对众人说：『我从来没有侍奉过东宫，怎么会认出这个人』。

译『看来有些相像，却不能真正认定』。随后告诫营兵说：『我们要好好守护看管！如果是真太子，自然应当保护；即使是假的，也不是普通的小骗子，必须防止他逃走』！不久有旨意谕令文武官员，不许私下拜见。从此众人再也不能见到太子。半夜，把太子转移到宫内。三月初三日（丙戌），阮大铖从江北赶快写密信给马士英；马士英秘密上奏，请求把太子和随行的两个人一同关入中城兵马司监狱。于是逮捕高成、穆虎，过了夜半，用轿子把太子抬进中城监狱。当时太子已经大醉，监狱中有一把大圈椅，他坐在上面就睡着了。黎明时，太子刚醒，看见副兵马在旁边，问是什么人；副兵马以官职回答。太子说：『你走开，我还没睡够』。过了很久，他问兵马官：『你为什么还不走』？兵马官说：『应当在这里侍候』。又问：『这是什么地方』？回答说：『公所』。又问：『那些纷纷扰扰的人是什么』？回答说：『过路人』。问：『为什么都衣衫破烂』？兵马官还没来得及回答，太子便说：『我知道了』！兵马官把一串钱放在桌上，说：『恐怕爷要用』。太子命令拿走；兵马官说：『恐怕要买东西』。太子点头同意，命人把钱挂到墙上，说：『你自己去吧』！兵马官刚出去，一会儿，四名校尉来到面前，叩头说：『校尉来侍奉爷』。太子指着墙上的钱说：『拿去买香烛来！余钱你们四人分了』。香烛送来后，太子立即点火，面向南北两方拜了两拜，大声呼喊：『太祖高皇帝、皇考皇帝』！又再次叩头，号哭了几声，擦去眼泪坐下，仍然不停地抽泣；整个监狱都因此感到凄凉。杨瑞甫是无锡人；当时担任校尉，在狱中监视太子。太子对他说：『从前贼寇攻破北京，我赶紧出来想向南逃走。当时贼寇害怕皇上南行，全都严密布兵堵截，没有一点缝隙；向东、向北两面也是这样。只有正西方向是贼寇的巢穴，贼寇来的地方兵力稍微稀疏，于是我向西逃走，整天没有吃东西，晚上住在野外一家开浴堂的人家。天亮后继续逃走。从北方出发七天没有吃饭，转而向南，后来就住在高梦箕家』。（这是该县百姓口头传述的。） 初五日（戊子），兵科戴英上奏说：『王之明假冒太子，请让多名官员会同审理』。此前，杨维垣向众人扬言：『驸马王昺的侄孙王之明，容貌与太子非常相像』。有人立即沿袭他的话上奏。初六日（己丑），在大明门外会同审问太子。皇帝先召中允刘正宗、李景濂进入武英殿，告诉他们：『太子如果是真的，怎么能容下我！你们是过去讲读太子的官员，应当仔细辨认』。刘正宗说：『恐怕太子不能来到这里，臣应当用言辞把他问尽，使他没有推脱的说法』。皇帝很高兴。群臣先后到达审问处，太子面向东方傲慢地蹲坐，众人还不敢用囚犯的礼节对待他。一名官员把禁城图放在他面前询问；太子说：『这是北京的宫殿』。指着承华宫说：『这是我居住的地方』；指着坤宁宫说：『这是我母妃居住的地方』。一名官员上前问：『公主现在在哪里』？回答说：『不知道，想来一定已经死了』！一名官员问：『公主曾和宫女一起叩拜周国舅的家门』。太子说：『那个和宫女一起叩拜周国舅家门的人，就是我』。刘正宗上前说：『我是讲官，你还认得我吗』？太子看了他一眼，没有回答。问他讲读的地方在哪里，回答：『文华殿』。问他仿照学习的是哪部书，回答：『《诗经》』。问写了几行，回答：『写十行』。问讲读的先后次序，回答：『忘了』。刘正宗又增加言辞来驳倒他，太子只是笑而不答，说：『你认为我是假的，那就算是假的吧。我本来就不想和皇伯争夺皇帝之位』。群臣没有办法，仍然用轿子把他送回狱中。刘正宗于是上奏说：『眉目完全不像。所说的讲读地点、仿读书籍全都错了』。当时各位内侍都说他不是妄冒，只是受到皇帝威势的压制，没有人敢分辨；皇帝和掌权大臣、讲读官员串通一气，众口一词，朝廷内外都为此悲哀。兵科戴英上奏说：『王之明假冒太子，以先帝曾经携带太子在中左门审问吴昌时来质问他，他不能回答；又问嘉定伯的姓名，他也不能回答。他是假冒的毫无疑问！然而他年纪幼小，怎么能办到这些事？一定有大奸人把他当作奇货可居；务必追查根究，应当命令法司严加审讯』。《遗闻》说：『从前先帝曾在中左门携太子审问吴昌时，所以戴英问道：『先帝亲自在朝廷审问吴昌时，东宫站在什么地方』？太子回答：『谁是吴昌时』？戴英于是责问他说：『你是假冒的。把实情告诉我，我可以救你』！他立即跪下请求救命。给他纸笔后，他供认说：『我是高阳人王之明，是驸马王昺的侄孙。家破后向南逃走，遇到高梦箕家的穆虎，是穆虎教我假冒东宫』。王铎等人当面奏报供状，宏光帝流泪说：『我没有儿子，东宫如果是真的，就是东宫』！到了初八日，召集文武百官、举人、监生、生员、乡绅老人在午门外审问他，梦箕、穆虎的供词都和王之明所说相同。把王之明交给刑部监狱；然而京城士民错误地认为太子不是假的』。这与其他书的记载大不相同。依此看来，太子确实是假冒的。既然自供已经明白，就应当像大悲那样弃市处死；何必屡次再审，使案件长期不能结案呢？由此可知，这不是可信的史实。初七日（庚寅），有内官上密疏劝皇帝说：『东宫的脚踝形状异于常人，每个脚踝都是双重的；没有人能够伪造』。皇帝命卢九德拿着密疏到马士英住处商议。马士英答复的奏疏说：『臣患病在寓所，皇上把宦官的密疏给臣看，臣仔细读过，其中所说虽有道理，但疑点很多。既然是东宫，幸而逃出虎口，却不立即到官府说明，反而逃往绍兴，这是第一个疑点。东宫体质厚重、性情凝重，此人却机变百出，这是第二个疑点。公主现在周奎家中，他却说公主已经死了，这是第三个疑点。左懋第在北方，北方也有假太子的事情；左懋第秘密写信给蔡奕琛，如今蔡奕琛已经抄录转呈皇上。由此看来，太子不是死于贼寇之手，就是死于清兵之手。原来的日讲官方拱干正在刑部监狱，应秘密谕令他来朝廷辨认。如果是假冒，应交付法司，让臣民共同看着将他弃市；如果确是东宫，就请收入深宫，留在别院奉养；不可把他分封到外地，以免启发奸人的野心』。刑部严刑审讯穆虎、高成，五毒刑具全都用上，他们至死也不承认是假冒。穆虎说：『我家主人是忠臣，直言上奏，字字没有错误；我们怎么能因为怕死而背弃义理』！法司官员气势受挫。梦箕又上书为自己申辩；并将他逮捕治罪。

译初八日（辛卯），又在午门会同审问太子。有人呼唤正在刑部监狱的方拱干；这天早晨，张捷坐在刑部尚书高倬家中，写名帖召方拱干前来。张捷说：『先生恭喜！这次不但可以免罪，而且可以因此破格越级升迁，全在先生的一句话』。方拱干只是连声答应。拜见过门官后，百官已经集合完毕。差役高声喝令太子跪下，太子仍像先前一样面向西蹲坐，态度傲慢。众人簇拥方拱干上前，王铎指着太子问：『这是什么人』？太子一见方拱干，立即说：『方先生在这里』。方拱干害怕，马上退到人群后面，不敢再上前，也不敢说是真是假。张孙振说：『你是王之明』！太子说：『我南来以后，从来没有自己说我是太子。只是你们不肯认罢了，何必还改换姓名』？又说：『李继周拿着皇伯的谕帖来招我，并不是我自己来的』。又说：『你们难道没有在皇考的朝廷任职过吗！为什么一转眼就装作不认识我到这种地步』？众官私下议论，有的惭愧，有的怨恨，却没有人敢作决定。最后王铎上前说：『千假万假，总归还是假。我一人承担责任，不必再审』！于是呵斥把他送回监狱。应天府一名蔡姓官员从朝审处出来，别人问他情况如何。蔡某说：『即使不是真太子，也一定是长期熟悉朝廷内部事务的人』。旁边一名官员说：『你说这话，明天就要被罢官了』！从此以后，朝臣再也没有人敢称他为太子。京城流传歌谣说：『如果要辨明太子是真是假，射人先射马；如果要使太子势力强，擒贼先擒王』。（另一种说法是：审问时太子说：『我南来以后，从来没有说自己是东宫；只是你不肯认罢了，何必改换姓名』？刑部尚书高倬、给事中戴英异口同声地说：『既然认定是王之明，何必再问？也不必用刑。回奏就是了』）。穆虎真是义士，马士英、王铎一类人远远比不上一个仆役！从太子的话来看，他原本从来没有承认自己是王之明；可是高倬、戴英异口同声地故意附和皇帝，众人的耳目究竟在哪里，竟然还有掩盖盗贼鼠狗之徒的说法；小人真是可笑。至于王铎身为大臣，竟敢说『我来承担责任』，真是鄙陋之人、荒诞之人啊！初九日（壬辰），中允李景濂上奏说：“太子是冒充的，阁臣王铎再次加以质问，使他供出姓名。”都察院在通衢张贴告示：“王之明是假冒太子的。” 十四日（丁酉），谕令刑部说：“穆虎如果不是奸人，怎么敢挟持王之明冒充东宫太子？正月、二月以来，究竟成了什么局面？前往闽地、楚地，想要干什么？难道是高梦箕一个人办的吗！主使和附逆之人，实在为数众多。令法司彻底查究！”大概马士英的意图在于姜〔曰〕广一类人，所以降下严厉诏旨加以追究。黄得功上言：“东宫未必是假冒的，各官只知逢迎，却不知道确切是何人，也不辨明究竟是谁，便断定是奸伪之徒。先帝的儿子，就是陛下的儿子；从来没有在事情尚未明白的情况下，就把他交付刑狱的道理。混同一概而论，这还把人臣的义理置于何地？恐怕在朝诸臣中，谄媚徇私的多，敢于正色抗争的少；即使认清了真相，又有谁敢出头而招祸呢！”有诏说：“王之明是假冒的，这是他亲口供认的，有什么逢迎可说？不必悬揣过虑！” 十五日（戊戌），又在朝廷会审太子。左都御史李沾先命校尉私下告诫太子，必须直说“某”。会审时，李沾呼喊“王之明”，太子不答应。李沾喝问他为什么不答应，太子说：“为什么不呼喊‘明之王’？”李沾喝令给他上拶指刑，太子号呼皇天上帝，声音传到宫内。马士英传令催促放拶，李沾又改用好言好语询问。太子说：“你让校尉嘱咐我，校尉自己能够说清楚，何必由我来说？前几天追赶我的人在哪里，追赶我的人自己知道，何必问我？”高倬见他说话急切，便命人扶他出去。将要出朝时，旧东宫伴读邱致中捧持太子大哭。皇上听说后，立即命人将他擒下，发交镇抚司严加审讯。有人在皇城题诗说：“百神护送銮驾，贼军中的人来到了这里；终将看见前星闭而后星开。海上的扶苏原来还没有死，狱中病已又有什么可疑！安危自然关系宗社，忠义何曾到达鼎台！烈烈的大行皇帝在何处遭逢，普天之下只能向棘圜悲哀！”冯可宗当即审讯高梦箕，高梦箕详细陈述自己从北方来的经过，假冒欺隐至死也不承认；因此供状长久不能定稿。御史陈以瑞上奏说：“愚民容易受耳闻目见的事情迷惑，所以道路上议论纷纷，都认为诸臣有意倾害先帝的血胤。” 有诏说：“把王之明好好保护养护，不要突然对他施刑，以免招致百姓非议。等到正式告知天下，愚夫愚妇都已经明白之后，再依法处置。” 李沾喝令施用拶刑，和禽兽有什么区别！高梦箕至死也不承认，是个刚烈的大丈夫。陈以瑞的那篇奏疏，可以说是委婉而又正直。三月二十三日（丙午），刘良佐上疏说：“王之明、童氏两案，都没有符合舆论。恳请顾全两朝的伦理纲常，不要给天下后世留下口实！”有诏说：“童氏这个妖妇，冒充结发正妃。根据供词，她是某陵王宫人，真伪还没有完全查明。王之明是驸马王昺的侄孙，避难南来，和高梦箕家的家人穆虎一路亲昵交往，冒充东宫，妄图作乱，正在严加追究。朕和先帝一向没有嫌隙，不得已听从群臣请求，勉强承受重任；难道会有利于天下、毒害先帝血胤的心思吗！满朝文武，谁不是先帝的旧臣，谁又不如你，竟肯昧着良心做到这种地步！命法司立即将两案刊布，以平息群臣的疑惑。” 二十八日（辛亥），左良玉上疏，请求保全东宫，以安定臣民之心。他说：“东宫到来的事情，吴三桂确实有符验，史可法明明知道却不敢说，这难道是大臣应有的道理吗！满朝诸臣只知道逢迎君上，完全不顾大体。以前李贼作乱，尚且赐给他王爵，不忍心立即施刑加害；为什么到了这一家，反而把他看成仇敌？明知穷究也没有别的情由，却一定要辗转追究诛求，竟使皇上忘了爱屋及乌的恩德，使臣下断绝了奉衣之义！普天之下都在怨恨，皇上却独自和二三个奸臣保守天下，没有这样的道理！亲近亲族而仁爱百姓，愿皇上省察！”有诏说：“东宫如果果真是太子，当然不会失去王爵。但王之明被穆虎指使冒充太子，正在追究其奸党。至于吴三桂、史可法等人的说法，必定是讹传。法司审明后，将概要公布，向有关藩王宣谕。” 四月初一日（癸丑），工部侍郎何楷上奏说：“镇臣关于东宫的奏疏说得非常明白。”有诏说：“这篇奏疏怎么可以流传，必定不是镇臣的意思。命提塘官立即追缴销毁；如果有人敢煽动传播，兵部立即擒拿正法！”

译初二日（甲寅），湖广巡抚何腾蛟上疏说：“太子到南方后，是谁上奏报告的？是谁寻访查找的？既然召到京城，马士英为什么独自知道他是假的？既然是王昺的侄孙，又是谁揭发的？内官、公侯中有许多从北方来的人，为什么没有一个人能够确认，反而笼统地说是他自己供认？高梦箕前后两篇奏疏，为什么不发下抄传？圣旨越是宣示，臣下就越是疑惑。这件事关系天下万世的是非，不可不慎重！”有诏说：“王之明自供得很清楚，百官士民众目昭彰，不久就将把他的口供和奏疏刊行。何腾蛟不必再滋扰。” 十三日（乙丑），御史张兆熊上奏说：“伪太子一案，诽谤议论到处沸腾。”皇上下令立即把口供和奏疏连夜迅速刻印，交给诏使分赴各郡宣布。十六日（戊辰），袁继咸上奏说：“刘良玉举兵向东进发，请赦免太子以阻止这件事！”有诏说：“王之明确实是假冒的；如果是先帝遗留下来的骨肉，朕难道会没有慈爱之心吗？人臣为什么立即起兵侵犯宫阙！继咸身为大臣，又掌握军队，怎么能说不能阻止呢！”又有《编年》记载：“江督袁继咸上疏说：‘太子从小在宫中受气质熏陶、生活供养，必定不是外间儿童所能冒充承袭的。王昺原本是富裕家族的人，而且高阳没有听说遭到屠害，难道会没有父兄及众多同族，为什么只身辗转来到南方？既然逃到绍兴，这与朝廷有什么关系，为什么还派人追踪召回？冒充之事从何而起？希望陛下不要听信片面之词，使一个人免受孤苦无靠的悲哀，那么天下就能得到太平安定的福祉了。’有诏说：‘王之明未受刑便自行承认，高梦箕、穆虎也异口同声供认实情。诸臣无缘无故过分疑虑，是把朕看得太刻薄，把廷臣看得太浅薄吗！继咸身为大臣，不得过分听信讹言，另生臆测。’” 十七日（己巳），史可法恭敬地请求召见，当面说明东宫应如何处置，以平息群□。有诏说：“西部战事正紧急，卿应专心处理军务；等奏报凯旋之后再见。”史可法叹息说：“‘奏凯’这两个字谈何容易！确实如皇上所说，面见君上的日子还不知道是哪一天。” 不让史公回京，这件事便显得可疑。北太子一案。先帝共有三个儿子，太子十六岁，定王、永王都十三岁。李自成攻入京城时大肆搜查，只有永王不知去向。李自成向东出发时，有人看见太子骑马衔尾跟随在后，却没有看见定王。有人说，定王早一天已经随李自成出京，经过通州时，在马上掉了一只鞋。有人拾到后送来，定王伸脚穿上，便问：“你是军人还是百姓？”那人回答是百姓。定王说：“军人是吃我家饭的人；百姓正受征税之苦，哪有什么好事落到你身上？”那人哭了，定王也哭着向他道谢。李自成战败向西返回时，没有看见太子跟随在后；人们传说太子已经归入吴三桂军中。十月，有个男子亲自到周中书家求见公主，和公主相抱大哭，滞留不肯离去。周家的仆人把他赶走，于是这件事被街道官员上奏。第二天，在殿中审查他，他所说的宫中事情颇多吻合；拿这些去询问内官，却没有人敢认他（一说是在嘉定伯周奎家）。旁边有一个杨姓内监，太子说：“这是杨某，曾经侍奉过我。”杨内监立即假称：“奴婢姓张，先前服侍太子的不是我。”又召来旧日侍卫和锦衣卫士卒十人审问，他们都说：“这是永王。”有个晋王，从山西随李自成而来，因而留在京师，只有他一人说此人是假的。于是说他是真的人，全都被投入狱中。刑曹郎钱凤览详细审讯后，便以真正皇子的身份上报。晋王斥责钱凤览，钱凤览勃然大怒，言语侵犯晋王。再次在朝廷审讯时，内阁谢陞坚持认为他是假的；太子问：“某件事，先生还记得吗？”谢陞默然不语，作了一揖退下。钱凤览当面斥责谢陞不忠。正阳门有几个商人百姓上疏营救皇子，辱骂谢陞是禽兽、无道之人；上疏的人也被投入狱中。乙酉正月初十日，摄政王对廷臣说：“太子是真是假没有妨碍，但晋王是明朝宗室，谢陞是明朝大臣，钱凤览呵斥晋王，百姓辱骂谢陞，都是乱民。”命令把在狱中的人全部杀掉。谢陞早朝时见到钱凤览，便拱手行礼，脖子忽然渐渐下垂；还时时自言自语说：“钱先生饶我！”肿胀溃烂后便死了。四月初六日，凤阳百姓张三聚众发誓要营救皇子，以杨姓生员为谋主，生员孙三响应；这些人都被擒获杀死。初十日，太子终于死去。钱凤览，字子端，号兰台，会稽人，是相国麟武公的孙子。因祖上荫庇进入中书，烈皇帝授任他为刑部主事。宏光年间，因为东宫一事，北京的廷臣都斥认为假冒，只有钱凤览独自上疏争辩，大意说：“太子身处危地，生死之权全在朝廷。根据他的供词，保护他、验明他身份的人都有确实凭据。他在刑部五日，悲伤恐惧，言语行动完全没有装饰。如今如果以他声音洪亮宏大为由，说他不是真太子吗？人小时候幼小瘦弱，到十六岁突然长高长壮，是常见的事。如果以他不会书写为由，说他不是真太子吗？东宫一向也没有擅长书写的名声。如果以他不能完全熟悉宫中事情为由，说他不是真太子吗？辗转流离，魂魄尚未安定；人在富贵时往往不留意细节。试问各位官员朝贺跪拜时，只听鸿胪寺传呼，能够在仓促之间完全熟悉礼数吗？太子在宫中，未到寒冷时便有衣穿，未感饥饿时便有饭吃，随侍的人又多，怎么能够叫出他们的姓名？试问各位官员的书吏、皂役等，有几个人能够一一知道他们的姓名和面貌？当时二王在刘宗敏家，人们心中只知道有二王，不知道还有太子；如今审问时，却要求他全部明确回答。尊贵的东宫，怎么能忍受这样的挫辱；自然不能把他和百姓混同看待。总而言之，大臣不承认，小臣就会瞻前顾后；内廷官员不承认，外廷官员也会闭口不言。然而天地和祖宗，是不可以欺骗、蒙蔽的；我敢以死相争！”奏疏上呈后，钱凤览被投入狱中。法吏暗示他说：“只要改换你的说法，就可以活命。”钱凤览毅然说：“我早已准备好一死，言论不能更改。”最终获罪被杀。此事传到南京后，追赠太仆寺卿，谥号“忠毅”。三皇子一案。

译大清顺治八年冬月，有人告发三皇子在民间，将他擒拿到马提督府审问。皇子亲自书写供词说：“我名云菴，是崇祯皇帝的第三子，名慈焕；二十岁。兄长慈烺，就是东宫太子；我们都是周皇后所生。弟弟名慈灿，是田妃所生。我住在景仁宫，乳母姓邓、姓蒋；八岁时出宫从师，讲读官姓傅、姓张。贼军进犯京城时，先帝把我托付给张近侍和指挥黄贵，送到周皇亲家，但周家不肯收留；我便潜藏民间，后来被贼军搜出。随军到山海关；李自成战败后，带我到潼关，又随军到荆州、襄阳，遇到左良玉交战，贼军败散，我便跟随左军，改姓黄，称黄贵为叔父。左军被黄得功击败，黄蜚掳获左军船只，杀死黄贵；张近侍把实情告诉黄蜚，黄蜚秘密隐瞒了此事。第二年五月，黄得功死亡，黄蜚带我逃到太湖；遇到江西乐安王，黄蜚便把我托付给他。乐安王带我到孝丰，遇到瑞昌王；乐安王前往福建，便把我托付瑞昌王转藏。九月，我到于潜乡官余文渊家，假称是宋座师的公子。有个湖广人陈砥流，当时与我亲近；陈砥流改名李王台，以算命为业四处漂泊，遇到太平府乡人夏名卿重情重义，便和夏名卿一同到于潜来接我。我住在陈监生家，陈监生把事情告诉余文渊后便分别了；我改姓孙，夏名卿给我取了一个以女子为字的名字。四年十二月，余文渊与知县不和，先前的事情便暴露了；公文发往太平府查找，却没有查获。五年五月初一日，我削发为僧，法号云菴；有人称我一鉴，也有人称我起云。陈砥流没有固定姓名，随口应付别人；后来在江北各寺庵漂泊。陈砥流打听到宁国府秀才沈辰伯很有义气，六年七月便带我同去拜访，在船中遇见他；有个老秀才吕飞六擅长诗文，沈辰伯便托付吕飞六，让他留在家中读书。八年闰二月，我辞别沈辰伯、吕飞六二人，和陈砥流再次来到夏家。三月成婚；因为夏家贫苦，只好自己租了一间乡村空屋居住，度日十分艰难。四月，我和陈砥流商量到芜湖借二十两银子，买细茶，和徽商汪礼仙一起到苏州出售。汪礼仙与常州的杨秀甫、吴中虎丘人相识，茶卖完后，一同到了常州。杨秀甫说邹介之是好人，便到邹介之家住了几天；邹介之又说路迈是好人，于是前去拜访路迈。临行时，路迈送给我吴中的诗扇一把、银五钱。我在路迈家住了几天，准备因为夏家的事情离开，没想到吴中有人私下伪造公文牟利未成，便到巡抚衙门告发了这件事。巡抚派官员先到宁国沈辰伯、吕飞六两家跟踪寻找，到芜湖便抓获陈砥流；我挺身而出，跟随巡抚的差官一起上路。在途中遇到江宁赵同知、当涂某知县，他们把我带到太平府，随后又押到江宁。”

译太子杂志。甲申六月十八日，刘泽清上奏说：“有个典史顾元龄，是浙江钱塘人；五月初二日离开北京，传言皇太子死于乱军之中，定王、永王都在贼军逃走那天，于王府二条巷吴总兵宅中遇害。” 七月十七日，《大事记》记载王燮的塘报。八月二十九日，召见从北方来的太监高起潜入朝。高起潜实际上奉命护送太子渡海到南方，但朝廷舆论避讳谈论此事。九月丙戌朔日，朱国弼、赵之龙上奏给太子以及定王、永王拟定谥号；当时太子已经南来，他们是想借此断绝此事。二十五日（庚戌），起初，袁妃公主受了皇上的刀伤却没有死，带伤出宫，投靠老中书周元振家。永王长久潜藏在民间，到这时才出来，求见妃主，和她相抱痛哭。周元振害怕了，上奏报告。大清朝廷派内院谢陞验看，坚称他是假冒的；将他投入狱中。十月二十七日（辛巳），鸿胪寺少卿高梦箕从北方来复任，入朝谢恩。十一月乙酉朔日，太子秘密居住在兴教寺，高起潜私下把消息告诉马士英，马士英派人去杀他。等人赶到时，太子已经在前一天渡过长江向南逃走了。十二月二十四日（戊寅），管绍宁说东宫确实已经遇害；命令第二年二月为东宫服丧。到了乙酉二月十一日（甲子），管绍宁请求给皇太子谥号“献愍”，给永王谥号“悼”，给定王谥号“哀”。当时定王已经沉海，皇太子正在逃往绍兴，皇上秘密命令内使召他回来；管绍宁先行确定谥号，是为了断绝这件事。东村老人说：国变以后，皇子一共出现过三次：在北京，是他自己到周中书家；在南京，是由内使召来；在太平，则是有人出面告发；人们都认为他们是假冒的。我认为并不是这样。在北京，有人认为是永王，有人认为是太子；如果是太子，那么南京出现的就确实是假太子，马士英已经这样说过。然而根据马士英的奏疏说：“既然是东宫，幸而逃脱虎口，却不立即到官府，反而逃到绍兴。”即使依据他这句话来核查，既然不是东宫，他自己逃到绍兴，与朝廷有什么利害关系，朝廷为什么还要派人追赶召回？这是无法解释的。刚到时把他安置在僧寺，百官纷纷递帖拜见；不久又下令禁止。街上兵士纷杂往来，看起来像是在保护，又像是在防范；随后把他带入官府，第二天便交付狱中：为什么要有这么多周折！许多官员会审却不能决定，王铎一人认定是假冒，李沾开始喝令用刑，这确实像是假的了；但又不给他加上枷锁，仍然用肩舆送入狱中，并由一副刑板在前面引导：这也无法解释！我不能随众人一概附和，姑且保存当日案件的真实情形罢了。又说：三皇子就是定王，其中有可疑之处。既然依附左良玉，当左军向东进发时，左军必定庆幸得到定王，为什么反而隐姓埋名？等到黄蜚乘一帆船到海上，寻找依附李监并奉戴义阳王，为什么舍弃皇子而拥戴宗室？事情本来就有无法推测的地方，保留疑问罢了。童妃一案。乙酉三月十三日（丙申），有个童氏自称是旧妃，由越其杰押解而来；皇上下令交锦衣卫监禁候审。起初，皇上还是郡王时，娶黄氏为妃，黄氏早逝。后来成为世子，又娶李氏；洛阳发生变乱，李氏也死去。继承王位那年，起初册封童氏为妃，曾生过一个儿子，但没有养活；后来遭逢战乱辗转迁徙，彼此各不顾念。皇上又放弃藩地向南逃奔，太妃和童妃各自投靠他人谋生。太妃到了南方，陈潜夫上奏说童妃还在，皇上没有召见；到这时童妃亲自到越其杰那里。越其杰不肯隐瞒，把她押送到南方；皇上很不高兴，将她关入狱中。童妃在狱中详细写下入宫的年月和离散的经过，十分详尽；请求冯可宗代为上呈，皇上却丢在一旁不看。到四月初六日，谕令襄卫伯常应俊说：“朕在藩邸时的事情，本来你应当很清楚；童氏生育皇嗣，完全没有凭据。”冯可宗辞别并审问童氏，命太监屈尚忠会同他严加审讯。初七日（己未），因童氏供词牵连到史可法营中，逮捕庶吉士吴尔壎和中军孙秀。《遗闻》说：童氏本是周王府的宫人，逃避战乱到了尉氏县，在旅舍遇到皇上，彼此依靠生了一个儿子，已经六岁。后来贼军攻破京师，辗转流离，于是彼此失散。刘良佐说童氏不是假冒的；马士英也说：“如果不是关系到至亲至情，谁敢和陛下以匹敌的身份相称？应该迎回宫中。秘密谕令河南巡抚迎接皇子，以安慰臣民的期望，消除奸邪之人的心思。”皇上命屈尚忠严刑酷拷，童氏号叫哭骂；不久死在狱中。《野史》说：“马士英对阮大铖说：‘童氏是旧妃，皇上却不肯承认，怎么办？’阮大铖说：‘我们只看皇上的意思；皇上既然不承认，就应当置她于死地。’张捷说：‘刑罚太重了！’阮大铖说：‘真的就是真的，假的就是假的；恻隐之心，难道是今天应该施行的吗？’马士英说：‘真伪还没有辨明，慢慢再作处置。’” 童氏是河南人，识字读书。她对冯可宗说：“我在尉氏县遇到皇上，立即到店中叩头；皇上亲手扶我起来，把我抱在怀里，还说：‘我身边没有伴侣，李妃不知道在哪里；你相貌美好，就在这里侍奉我吧！’我跟随他一起住了四十天，听说流寇逐渐逼近，皇上带着我向南逃走。到了许州，遇见太妃，悲喜交集。州官听说后，供给公馆和粮食。住了八个月，生了一个儿子，满月就死了；这时已经有内相跟随侍奉了。等李自成攻破京城，地方上无法容纳我们，皇上又逃走；途中遇到土寇，被冲散了。”童氏说到这里，呼天大哭，又说：“当时和太妃一起流散，十分苦楚。后来听说皇上做了皇帝，非常高兴。谁知他负心，只接太妃进宫，却不来接我！到了现在又不肯认我，天啊！这个短命的人，少不得要死在我眼前。你是锦衣卫官员，请求你替我传话；把信交给他，看他怎样答复我！”冯可宗见她陈述的始末非常详细，便入宫上奏。皇上看到童氏的信，脸色发红，扔在地上说：“我不认识这个妖妇，赶快严加审讯！”冯可宗不敢再奏。第二天，冯可宗叫来毛牢子，传谕童氏如此这般。童氏大哭，又诅咒又辱骂；她不进饮食，于是染上重病。冯可宗秘密上奏，竟然没有得到批复。当时□人詹自植闯入武英门，坐在皇帝的御座中胡言乱语；又有疯癫的白应元闯入御殿，肆意辱骂：两人都奉旨杖毙。牢子等人害怕了，便不给童氏饮食，使她饿死在狱中。《遗闻》记载：“生了一个儿子，已经六岁，马士英上疏请求迎接皇子。”但《编年》《甲乙史》以及其他书中记载童妃的口供，都说“生下后没有养活，满月就死了”，似乎后者更接近事实。唉！宏光的品行实在太薄劣了。

译《甲乙史》说：“四月初一日，詹有恒混入宫门，用污秽言语辱骂，命令杖打一百。”这样看来是詹有恒，不是詹自植；两字或许形似而误。附录《童妃续记》：崇祯十四年，张献忠攻破福藩，福王遇害；世子独自逃出，暗藏在内城城脚的厕所里。有个府中的皂隶刘正学，背着一位患重病的母亲，正打算跳城逃走；世子请求他相助。刘正学见世子虽然年轻，身体却肥重，心想跳出去怎么能逃命。世子说：“你的母亲年老衰弱，贼人见了她一定不会加害；你如果能救我出城，日后我自然还你富贵。我是福王的嫡子！”刘正学便在附近的染坊中替他筹划。他看到有旧黄绢伞以及衣服等物，室内全无（？）；又取来给世子包裹头面和上身，外面用伞包住，再用绳子紧紧捆缚，选择城墙倾斜处滚下去。刘正学再次安置好母亲，重新跳出城墙把世子解开，幸而一寸皮肤也没有受伤；于是两人从小路奔向野外。大约走了五十多里，世子疲惫得不能前进；刘正学解下所穿的一件纱裙，换来一张破旧的椅子，两人抬着走。又前进二十里，借宿荒村，流贼的气势已经远去；刘正学告诫世子不要透露王府的身份文字，只说自己是教书先生。刘正学回去寻找母亲，果然平安；把母亲迁到乡间居住后，又来探访世子。众人都说渡过东河才算安全；两人一起步行二百里，渡河到曹州地界的新店，看见有酒旗。” 他们住在那家店的空房里。店里没有男主人，只有一位守着炉灶的寡妇、一个体弱的儿子和一个长女童氏，家境颇为富裕。刘正学请求寡妇收留世子，让他安身，并借机教她的儿子读启蒙书。刘正学又回去了；过冬后再来探访，世子已经搬进内室，于是把邻近的蒙童都招来入学。刘正学看见隔开内外的木板有二三寸宽的缝隙，似乎内外可以互相看见；已经怀疑这家的长女。可是世子的生活已经有了着落，刘正学于是回去了。又过了一个月，李自成再次攻破怀庆府。当时暂时住在这座城中的亲王有周王、璐王、崇王；他们逃出后辗转流离，又重新聚集起来，从水路由曹州向南而下。当时是崇祯十七年二月，又遇到京城变乱，船只停泊在世子居住处附近。世子又遇到那家女子的夫家发生争执，于是赶到船边，向三王诉说自己的经历。船中又有福藩旧内侍田成、应进二人，认出了旧主，于是同船下行到淮安。当时三王都有宫眷，只有福藩世子穿着葛巾布袍而已。四月初一日，他们进入仪真。北都三月十九日的消息已经确实，留在京城的诸公商议拥立新君；史可法、高宏图、程注、张慎言、姜曰广、李沾、郭维经、何应瑞等人都属意于潞王。马士英当时在凤阳，不愿顺从留京诸公的意见；他暗中贿赂勋臣刘孔昭，公开贿赂镇臣刘泽清，先秘密派人引导福藩世子借漕抚路振飞的船，在仪真把他载过长江，随即挟持他在船上与诸位大臣相见。马士英首先推荐自己的房师阮大铖，说：“赶快任用这个人，才可以商议中兴之事。”当时应天府生员何光显也在船上上揭帖，提出“端正国体，以端正人心”的主张；这实际上暗中指向应当起用阮大铖一党。马士英、阮大铖对此非常怨恨。福藩世子五月十六日即位，大赦天下；改第二年年号为宏光。太后也从卫辉来到；有一个皮匠曾在世子逃出而与他失散时将他藏起来，到这时被封为伯爵。何光显知道宏光帝在曹州有童姓女子的事情，秘密上奏此前迎接之事；于是立即派遣仪真来的{舟周}，彩绘龙凤图案，派内官田成等人迎接她到京城。” 七月二十日到达水西门，二十一日准备进入大内；全城百姓张灯结彩、焚香供奉，都以为圣后要入朝。然而马士英掌政，一切都听阮大铖裁决，认为太后到来是因为何光显，而太后即位后何光显的内助之力很大，必须赶紧阻止他，以免坏掉自己的事情。銮舆已经进入朝门，忽然传来太后的懿旨：“我在藩邸时的原配已经死于战乱，并没有再婚；如今突然听说有个童氏擅自进入京城，必定是伪冒之人，是奸棍诱骗所致。命三法司审问！”当时阮大铖主管都察院事务，满朝都顺承他的风旨，竟然施加刑讯审问；各刑曹今天给她上拶刑，明天给她上夹刑。童氏有一位随行的族兄，也偷偷逃走保全了性命。荒村野居中的孤女，被权贵用“冒认”二字加罪，大内又不发一条诏旨，怎么能够辨明真相！九月初一日，河南人刘正学踉踉跄跄地赶来；他先知道保护太后的人已经被封为伯爵，认为自己的功劳不在那个皮匠之下。于是刚一进城，便知道正在审讯童女的事情；他公开宣称此事是真的，认为朝廷官员不应该这样诬蔑国家，已经严重触犯了当时的禁忌。马士英、阮大铖听说后，非常嫉恨他。奏疏呈上后，被留在宫中不发；他入朝见驾，也不准许。后来他竟然直接闯入朝堂，挥臂请求陈述。宏光帝只说“等候诏旨”；童女也被关进狱中。第二年五月城破，童女不知跟随什么人离去，刘正学也逃出城去。阮大铖被乱兵索要金银，活活钉入棺材埋在地下。马士英逃到浙江绍兴府，也被乱兵杀死（按：这段记载与各书所载不合，不知依据何在？暂且保存下来）。大悲僧假称楚王。甲申十二月，南京水西门外的百姓王二到西城兵马司报告，说有一个和尚自称是当今的亲王，请赶快去报告，让他上前迎接。兵马司将文书报告给巡城御史，巡城御史入宫上奏，宏光帝批示：“命中军都督蔡忠去捉拿。”蔡忠率领营兵四十人、家丁二人飞驰而去，见和尚坐在草厅中。蔡忠进去问：“你是什么人，竟敢自称亲王？恐怕要获罪！”和尚说：“你是什么人，竟敢来问我？”左右回答：“这是都督蔡爷。”和尚说：“既然是官员，也应该行礼；我也不计较。且问你来这里做什么？莫非是来捉拿我的吗？”蔡忠说：“奉圣旨，请你进去。”和尚便随他走。蔡忠让他骑马，带进城中。有诏命戎政赵之龙、锦衣卫掌堂冯可宗在都督府会同蔡忠审问。这是十二月十七日的事情。和尚供称：“我是定王，因为国变出家，法名大悲。如今潞王贤明，应当做天子；我想让宏光帝让位。”又牵扯出钱、申两位大臣，言辞支吾闪烁。赵之龙和颜悦色地给他纸笔，命他自己写供词。奏报后，宏光帝命刑部审讯，查明是齐庶宗冒充定王；又批示九卿、科道官员都到城隍庙会审，明确认定是诈伪之人。众人联名上奏，便在西市斩首。这是野史记载，其他书则记载为乙酉正月的事情。诏令选纳淑女。

译八月初二日（丁巳），科臣陈子龙上奏说：“有中使分头出去搜寻采选，凡是家中有女子的，便用黄纸贴在门额上，带走女子；闾巷骚动不安。圣旨明明没有经过有关官司，中使却私自搜求，实在违反法纪。又前些时候看见收选内员，担心市井中没有户籍的人自行阉割，希望入宫求进；昨天听说果然有父子同时自宫的。先朝的刘瑾、魏忠贤，都是壮年时自行阉割的人。”御史朱国昌又说：“有北城士民呈文说，历来选宫嫔，必须由巡司、州县划定地区，登记上报。如今没有见到官府告示，忽然有恶棍、凶悍的哨徒擅自闯入人家，不论老幼，一概说‘抬走’；只说‘大的选作侍奉宫帏的人，小的教习戏曲’。街坊百姓都闭口不言，不敢说一句话。”二十二日，群阉肆意骚扰收取女子；陈子龙把这件事上奏后，命令禁止讹传，不许恶棍借机诈骗。二十六日，传旨由皇太后遴选中宫皇后。九月初九日，选中淑女黄氏、郭氏、戴氏送入宫中；命令继续选取。十八日，韩赞周请求置办大婚礼物；命光禄寺办理。二十一日，谕令工部：“大婚所需的珠冠等物，按数解送进来。”二十四日，工科给事中李维樾说：“近日道路上沸沸扬扬，连婚配对象都不选择便强行迎娶；都说王、田两位中贵强行掳取民女，准备充当宫卫。有方士营杨寡妇的少女自杀，母亲也投井；这也实在是非常不成体统的举动。” 十月初八月，韩赞周上奏淑女已经聚集。十二日，韩赞周请求在杭州选取淑女。十四日，谕令管绍宁：“京城的淑女，务必广泛访查、仔细选取。”又谕令内官田成、李国辅分路迅速选取淑女。十七日，谕令韩赞周挨家挨户严密访查淑女；富室、官家隐匿女子的，邻居一并连坐。十一月十二日，限定中宫礼冠三万金、常冠一万金，交户部筹办。二月十五月，韩赞周再次进献淑女六人。二十三日，命礼部广泛选取淑女。一日，马士英说：“负责选妃的内臣田成有本章来报告，杭州选得淑女程氏。”皇上见到其中一人，非常不高兴。不久批示说：“选婚大典，地方官漫不经心，竟拿丑陋的人充数，实在罪过很大。责成巡抚、巡按和道员在嘉兴府加意遴选，务必选取端庄贤淑的女子。如果仍像以前一样玩忽职守，一并治罪。”阮大铖说：“规定的名额三人不可减少。”浙江巡抚张秉贞、内官田成奉旨在嘉兴张贴告示，全城大为恐惧；昼夜嫁娶，不论贫富、贵贱、美丑、老少都仓促错配。全城像发了狂，街道拥挤堵塞。苏州听说后也同样如此；错配的事情数不胜数，民间编成笑歌。所选的程氏寄养在母家，每天供给三两银子，命仁和、钱塘两县各自派人护卫；五名皂快在程家门口听候差遣。田成又到嘉兴，随从有一百人，坐在察院中十分放肆。选了二十多天，选中两人：一个王氏，一个李氏，都是小姓人家的女子；连同程氏淑女共三人，于是返回南京。四月初九日，钱谦益上奏已经选到淑女；命令她们于十五日进入元辉殿。京城选取七十人，选中阮姓一人；田成在浙江选取五十人，选中王姓一人；周书办自己献上女子二人；这些人都送入皇城内。到五月初十日（辛卯）早晨，传旨说：“在经厂的三名淑女，放回母家。”当时因为大清军队已经到来，这天晚上皇上将要出狩。《野史》记载：马士英派遣负责选妃的内臣到浙江，书中都说是田壮国；但《编年》《甲乙史》等书则记载为田成。三案、《要典》及《逆案》重新翻案。此前，甲申十二月二十二日（丙子），张捷抄出杨维垣所上奏疏，其中说：“韩爌第二次做宰相时，全国都推重他，只有臣不肯附和。己巳年东部发生变乱，难道有一件事不是韩爌召致的吗！他只编造了一部不公正的《逆案》，把阮大铖和臣都列入，因为我们不依附杨涟、左光斗；乞请皇上重新审定！对于刘廷元、徐绍言、霍维华、吕纯如、徐大化、贾继春、徐扬先、岳骏声，应为他们洗雪罪名并加以抚恤；对于周昌晋、徐复阳、虞廷陛、郭如闇、李寓庸、陈以瑞、曹谷，应为他们洗雪罪名并加以任用；对于王永光、唐世济、章光岳、许鼎臣、杨兆升、袁宏勋、徐卿伯、水佳胤这些因本案而发愤的人，也应加以抚恤。” 乙酉正月二十日（甲辰），编修吴孔嘉说：“《三朝要典》必须完备列出当日的奏议，以保存事实；删去崔呈秀附和的部分。”命令交给有关官署办理。二十一日（乙巳），总督袁继咸说《要典》不必重新翻案。有诏说：“皇祖妣、皇考所受的无端诬陷，难道可以不为之昭雪吗！此事关系青史，并不是为了保存旧日的怨恨。群臣应当体察朕的意思。” 二十三日（丁未），杨维垣又请求重新颁行《三朝要典》，说：“张差本来疯癫，却强行把他定为刺客的人，是王之采；李可灼进献红丸，却说他是进鸩毒的人，是孙慎行；李选侍移宫，却制造垂帘听政谣言的人，是杨涟。刘鸿训、文震孟只图痛快地驱除异己，不顾诬蔑君父；因此《要典》这件事重新颁行天下，实在刻不容缓。” 二月初四日，杨维垣请求抚恤三案中获罪的诸臣。初五日，为璫案昭雪编修吴孔嘉。十七日，赐给《逆案》中的徐景濂抚恤典礼。二十二日，御史袁洪勋追论梃击、红丸、移宫三案以及焚毁《要典》的诸臣之罪；因而摘出吴甡、郑三俊。并说：“管绍宁不赶快搜求《要典》，袁继咸公然违逆，都应立即查究治罪。”诏令不予追问。十五日，赐给《逆案》中的徐大化抚恤典礼。二十八日（辛巳），刘孔昭说《逆案》全部翻案似乎过于滥泛。左良玉说：“《要典》关系国家治乱，不要听信邪说，以致兴起大狱。”有诏说：“这是朕的家事，不必疑虑揣测！”三月初一日，《逆案》中杨所修的儿子为父亲申雪罪名，获准。”}],

译初三日，杨维垣升任都察院副都御史；阮大铖升任兵部尚书，赐蟒服。十九日，在太平门外设坛，百官穿白色丧服遥祭先帝；只有阮大铖最后才到，哭喊着先帝而来，说：“导致先帝为社稷殉难的，是东林诸臣。不把东林党人杀光，不足以向先帝谢罪。如今陈名夏、徐汧等人都已经向北逃走了！”马士英急忙制止他说：“徐九一现在还活着。”阮大铖每天都同杨维垣谋划，必定要把东林、复社的人全部杀掉。大狱即将兴起，不久因为上游告警才暂时缓和。四月初五日，吏部尚书张捷上奏，请求为郑氏外戚及其他诸臣上表褒扬；皇帝批准了。于是刘廷元、吕纯如、王德完、黄克缵、王永光、杨所修、章光岳、徐大化、范济世各自获得谥号、荫封，以及祭祀和安葬；徐扬先、刘廷宣、许鼎臣、岳骏声、徐卿伯、姜麟各自获赠官职，并给予祭葬；王绍徽、徐兆魁、乔应甲、陆澄原各自恢复原官职；唐世济、水佳胤、杨兆升、吴孔嘉、郭如闇、周昌晋、袁宏勋、徐扬、陈以瑞等人也先后被起用。初七日，御史袁宏勋请求追究“《三朝要典》”诸臣中得罪孝宁太后和先庄妃的人。监生陆濬源又借三案之题，上疏诋毁光禄寺少卿许誉卿。许誉卿上疏说：“当日诸臣把辅佐拥戴光庙作为正确，今日诸臣把辅佐拥戴陛下作为正确，都是从伦理次序上考虑罢了。光宗母子之间没有嫌隙，先帝为社稷殉难，有什么可猜疑的？可是小人无端播弄是非，借陆濬源之手来做。先帝长期任用体仁，养成贼寇，酿成祸乱；却使他生前享有荣耀、死后受到宠遇，窃取‘文忠’的谥号。陛下追夺他的谥号，天下人都拍手称快。陆濬源满口称颂他裁决政事的功劳，这类人怎么敢结党包庇奸臣、欺骗皇上呢！”〔原文数字、纪年保留：万口〕 史书记载，许誉卿的奏疏写于甲申年八月十七日，而《遗闻》则列在乙酉年。重新提起三案，是想伤害宫廷内骨肉亲属之间的伦理关系，造成清流士人的危亡之祸。在这种天地间的局势下，竟然谋划杀害正直之人？如果不是上游告警，祸患正有不可预测的可能。此前，杨维垣说《要典》被党人焚毁。其实小人自己结党，却反过来指责君子结党；这是历来企图一网打尽的计策。当时遭受其祸害的人，过了三十多年仍未摆脱，而国家也随着这场祸乱始终沉沦了！灾异 十月十一日（乙丑），淮督田仰上奏凤阳发生地震。十五日（己已），凤阳祖陵一天震动三次，发出像吼叫一样的声音；太监谷国珍把这件事报告给皇帝。二十九日（癸未），长庚星出现在东方，比过去异常得多；光芒闪烁，有时像四角，有时像五角，中央有刀剑、旗帜和马的影子，仿佛在喧闹争斗，而且忽大忽小，忽长忽短。十一月初五日（己丑），太监谷国珍上奏凤阳发生灾异。十一日（乙未），端门西边的偏屋失火。从秋天到冬天，烈日像夏天一样炎热，到处都是赤地。《遗闻》说：“庙门报告发生灾异，凤阳祖陵接连着火。” 乙酉年元旦是乙酉日，天文家说：“太岁当值，不吉利。”这一天，太阳发生了日食。中书舍人林翘上疏说：“正月初六日，雷声从北方传到西方，占验说赵、晋一带将有战争。太阳运行在庚寅日，主口舌争端和妖言。”林翘是江浦人，擅长星象术数。马士英在戍日时曾占卜林翘将被重用；到这时，马士英认为他的术数神验，于是推荐他授任中书舍人。不久林翘越级获得一品武官衔，穿蟒袍、佩玉趋赴任事。没过多久，捕获妖僧大悲；这个和尚冒充定王齐庶宗，案件交法司会审后，处以弃市。初八日（壬辰）立春，流星进入紫微宫。初九日，雷电大作，下雨雹。张缙彦上奏说：“十一日（乙未）午时，河南开封府荣泽县的村落和城郭之间，忽然出现一座大城，城墙、城门全都具备；过了二时才隐去。”天官家说：“这是‘广莫之气形成城郭’；如今河南茫无人烟，所以才会这样。” 二月二十日（癸酉），钦天监正杨邦庆上奏说：“近来日月的颜色非常赤红。”皇帝说：“这是哪个分野的征兆？为什么没有占候记录？应当访求精通术数的人，推荐任用。” 三月初二日（乙酉），杨维垣升任左副都御史。当时有话说：“马、刘、张、杨，国势很快就要灭亡。” 七月十三日（乙酉），太白星白昼经过天空。这天，我到四河口等候岳父，遇见秦先生；正好姚生来到，说刚才看见太阳旁边有一颗星，十分明亮。金星白昼出现，是最大的变异；可是各种书都没有记载，这是为什么呢？秦先生名叫神，是无锡华藏人，性情非常孝顺。他曾在元旦夜里梦见西城县的一块牌子，上面大字写着：“天下已经归属清朝。”当时江南还没有发生事情，他把这件事告诉众人，大家都不相信；但秦先生一向诚实笃厚，又寄居在舅父家里，我听说后觉得十分奇异。这年春天，南京有一头驴忽然说人话：“造什么桥，修什么路！五月兵乱，人人都要在路上奔跑。”说完就不再说话。同年春天，江南督学朱国昌驻在江阴举行岁试，出现了一头奔牛。王生赴试，夜里在寓所观察天象；第二天回来，不参加考试。众人惊怪地询问他，王生说：“昨晚旌头星已经出现，清军不久就要到了！”众人都不相信；没过多久南京就陷落了。江阴琉璜乡也有很多异鸟，其中一只鸟的身体像鹁鸪，嘴里吐出一条长一寸多的舌头。另一只鸟色彩斑斓，十分好看，头上有两只角，很像鹿角；在地上行走，见到人就飞走。张森之看见后问我，我想起古书有记载：“鷊鸟，大如观鹆，头似雉，有时吐出长数寸的东西。” 又有记载说：“鵵鸟，长有毛角。”这不是寻常的鸟，天下将要大乱。鸟能够预先感知气的变化，说的就是这种情况。（“鷊”读作“逆”，“鵵”读作“屠”。） 当初，崇祯十三年，有一个五台山和尚到苏州元墓山访求道友，对人说：“天马星下凡，新天子已经降生了。不久，应当会发生改朝换代的事情。”当时众人都认为这是妄言。不到五年，清军果然进入中原。乙酉年元旦，微雨，夜里有风。初二日下午下雨。初三日下雪。初四日下雨。初六日终日下雪。初九夜下大雪。然而，我的家乡元旦阴雨，南京却发生日食；初六日终日下雪，南京却有雷声；初九日下大雪，其他地方却有大雷震和冰雹。阴阳灾异在不同地方各不相同，就是如此。吴适下狱

译四月二十一日（癸酉），给事中吴适上疏弹劾方国安、牟文绶；奏疏说：“牟文绶本来没有丝毫功劳，却突然位列大帅；又放纵军队喧哗抢掠，以致建德、东流被攻陷，实在大大违法。方国安受到国家厚恩，却在铜陵西关以及南陵城外聚集军队发动攻击；百姓有什么罪，竟遭受这样的涂炭，又使他们更加困苦，这同叛逆有什么区别？陛下应当加以禁止约束！”蔡奕琛等人票拟圣旨，严厉斥责他说：“左良玉起兵叛乱，侵犯顺境，接连攻破九江、安庆；牟文绶实际上长期驻在南康，方国安现在正在剿灭叛逆。吴适散布错误言论，扰乱政事，巧妙地为逆臣开脱，这是什么心肠？”第二天，蔡奕琛具疏特别弹劾吴适，吴适被关进监狱。原来此前左光先按察浙江，会同审理蔡奕琛一案；吴适当时任衢州司理官，与绍兴司理陈子龙共同办成了此案。等到蔡奕琛入阁为相，便同阮大铖合力排挤左光先，直到夺职逮捕，并牵连到吴适。这实际上是借题发挥，以发泄过去的怨恨，至于国家大事和边疆安危，全都置之不问。御史张孙振又上疏弹劾说：“吴适是东林嫡派、复社魁首，应当赶快按两观之诛处死。”〔原文数字、纪年保留：正两〕 东林正直之人的聚集之地、复社名士的群体，竟以此为罪来论处他们，这在荣誉上简直超过了华衮！迁都召对 四月二十六日（戊寅），皇帝临朝视事完毕，询问群臣迁都的计策。当时礼部钱谦益竭力陈说不可迁都，于是退下。自从左良玉军队的檄文传来、清军进逼的消息越来越紧急凶猛以后，皇帝每天都怨恨马士英强迫自己称帝，因此谋划保全自己的办法。马士英请求召黔兵入京护卫，准备逃往贵阳。工科吴希哲等人极力陈说，才作罢。这一天，召黔兵一千二百人入城，驻扎在鸡鸣山，几乎把僧房踩踏遍了；每天夜里拨出二百人守卫私人住宅。二十八日（庚辰），皇帝和大臣们都沉默不发一言。过了很久，皇帝说：“外面的人都说朕想出去。”王铎说：“这话是从哪里听来的？”皇帝指着一个小太监，严肃地说了几句；王铎说：“这是外面的传言，不可以传出去！”王铎于是请求确定讲经日期；皇帝说：“姑且过了端午再说。”马士英派黔兵六百人前往杨文骢的军队。当时清军渡江非常急迫，王铎身为大臣，却没有一句话主张拼死守住京城，以等待援兵到来的计策；等到他只请求确定讲经日期，难道是想赋诗退敌吗？还是想穿着军服讲《老子》吗？这些都是不知死活的人，国家任用这种人做辅臣，不灭亡还要等什么！不过王铎心里已经把投降清朝作为善后策略之一，所以才说出这样冷淡的话。弘光帝说“姑且过了端午”，这句话很冷淡，使王铎多少没有了趋奉的余地。这个君主虽然庸弱昏愦，难道也已经暗中知道清军将要到来了吗？马士英鞭打驿站传报人员 四月二十七日（己卯），龙潭驿的探马来到，报告说清军把木头编成筏子，乘风顺流而下。又有一份报告说：“江中开了一炮，京口城被打掉了四垛。”最后杨文骢的令箭送到，说：“江中有四只筏子，怀疑是清军。因此把大炮架在城下，火炮从后面发射，震倒了残破城墙的大半垛；连续开了三炮，江中的木筏全都粉碎了。”马士英把前面送来报告的两个人捆起来殴打，却重赏杨文骢的使者。从此以后，警报便悄无声息了。马士英逃往浙江 五月十六日黎明，钱谦益乘轿经过马士英家，见门庭一片纷乱。过了很久，马士英出来，戴小帽、穿快鞋，身穿骑马服，向钱谦益拱手说：“真意外，真意外！我有老母亲，不能随你殉国了！”随即上马离去。后面跟着许多妇女，都已经骑马装束好；还有一百多名家丁。出城到孝陵后，他把母亲伪装成太后，召来守陵的黔兵保护自己；黔兵也逃走了一半。天刚亮，百姓看见宫门无人守卫、宫女纷纷奔逃，才知道君主和宰相都已经逃走，惊慌失措；于是乱哄哄地拥入内宫抢掠，御用物品丢得满街都是。一时间文武官员纷纷逃跑躲藏，彼此全不顾及，撕去门上的封条，男女像泉水一样涌出城去；有的人出城后又返回。不久，忻城伯赵之龙张贴告示安抚百姓，其中有“此地已经交给大清国大帅”的话，并关闭各城门等待清军。城中的黔兵被百姓搜出杀掉；因为百姓先前受过他们的祸害。附记：马士英的三百名卫兵从通济门出城，守门人不放行；他们想用武力强行通过，守门人才放出。马士英私人衙署中的三座银锭厅，立刻被抢劫一空。有一座围屏，用玛瑙和各种珍宝制成，价值无法计算，是西洋进贡来的；百姓把它打碎，每人取得一小块就价值一百多金。藏得越多，损失越厚重，确实如此啊！黔兵中从江上跟随尹帅返回鸡鸣山的，先到二百九十人，随马士英出城；后来到的六十人没有归队，在城中抢劫。司城方勇巡逻警戒了一整夜，他们才不敢放肆。有些人潜藏起来，有些人逃出城去，百姓把他们全都杀了，没有一个人幸存。城内设置栅门盘查，护送马士英的中军八人被送交戎政赵之龙斩首。马士英住在西华门；他的儿子马锡住在北门桥都督公署，在鸡鹅巷；百姓把这些地方烧毁一空。接着又抢掠阮大铖、杨维垣、陈盟的家宅，只有阮大铖家最富有，歌姬也最多；一时间全都四散了。赵监生拥立太子 五月十一日午时，有个赵姓监生率领一千多名百姓，把王铎捉到中城狱，众人一起殴打他，逼他承认太子身份。王铎喊道：“这不关我的事，都是马士英指使的。”众人鞭打王铎，把他的胡须和头发全都打掉了；太子赶紧制止，命令把他关押在中城狱。百姓拥着太子上马进入西华门，到了武英殿；又拥到西宫，当时太子还没有梳洗。仓促之间没有准备，只能取戏箱中的翊善冠戴在头上，在武英殿登座，众人齐呼万岁。前两天天气阴沉惨淡，月色很少出现；这一天却天晴日朗，众人的心情都开朗喜悦。各部、寺、衙署的官员前来拜见，都行四拜礼，大官中也间或有人到来。太子在皇城张贴告示，大略说：“先皇帝承继大统，只愿臣民与他共同承担甘苦。上天为什么不保佑，竟惨遭奇祸？凡有血性的人，无不怒目切齿、痛恨羞耻！我这个小子本来分当殉国；但君父的大仇不共戴天，皇祖的基业来之不易，怎能忍受耻辱而藏匿逃避，以图洗雪国耻？幸而文武先生迎立福藩，我只是哀悼先帝，奔赴南都，实在是想哭诉陈明大义。没想到巨奸从中阻挠蒙蔽，以至于使我遭受镣铐拘禁；我虽然身陷幽狱，没有一天不痛苦欲绝。如今福王听说兵乱便远远逃走，先前还作为百姓的希望；

译那么高皇帝的陵寝又该怎么办呢！我这个小子哭泣着，父老百姓把我围住抱出监狱，拥入皇宫；我自己背负着深重的冤屈，难道是适合登上南面尊位的那一天吗？谨此告知在京的勋旧、文武官员、先生、士人和平民百姓等，希望你们念及这份痛苦，不要吝惜共同商议，一起施展匡扶国家的谋略！不要因为从前有不认识我的嫌疑，就吝惜你们经世治国的才能。”左都御史李沾乘轿穿便服到赵之龙家请求庇护，赵之龙用令箭护送他出城。吏部尚书张捷乔装潜行到鸡鸣寺，用佛幡的带子自缢。左副都御史杨维垣亲手逼迫两个妾朱氏、孔氏自杀；买了三口棺材，把两个妾放在旁边，中间题写“杨某之柩”，一起埋在正堂；自己带着一个仆人连夜逃走。到秣陵时，被仇家打死。几天后，仆人重新找到他的踪迹，尸体已经被狗吃掉一半。十三日，太子下令释放王铎，仍任大学士。又把方拱干、高梦箕从狱中召出，任命二人为礼部侍郎、东阁大学士；两人出狱后立即逃走。赵之龙召勇卫营士兵入城，城中趁机出城的人很多。栅禁稍稍放宽，店铺也有不少重新开张。文武官员集中到府中开会，谈到太子时，都面有难色，说：“前些日子已经有过几番那样的话，恐怕有人会遭受吕、张之祸；否则，弘光帝重新回来，又该怎么办？”赵之龙说：“在这里重新拥立新王，却又用缓和的办法让北方归还，那么将来怎样找借口善后呢！”众人都表示赞同，喧闹着散去。各衙门张贴告示安抚百姓、守卫城池，却完全没有提到拥立新王的事情。太子下诏封中城狱神为王，并派官员捧着诏书前往。两人走到监狱中宣读，诏文中称“崇祯十八年”；兵马司穿着丧服迎接诏书。监生徐瑜、萧某拜见赵之龙，劝他尽早拥奉太子即位；赵之龙当即斥责并下令斩杀他们。使者从北军中回来后，赵之龙便进入西宫，劝太子退位。冯可宗、陈监、王心一都弃官逃走；高倬、张有誉起初传言已经死了，后来也逃走。李沾离开后，李乔自行担任总宪。王铎不承认太子，罪行本来可以斩首了。但太子制止众人殴打他，释放他出狱，仍然任用他为宰相，可见太子的气度一定有超过常人的地方。可惜啊！保全自身、保护妻子儿女的臣子实在太多了。假使王铎在夜深人静时独自思考，他知道惭愧吗？宋蕙湘题诗于墙壁 宋蕙湘是金陵人，弘光帝宫中的宫女，十四岁。她被士兵抢走后，在汲县的墙壁上题诗说：“风吹江面空旷，羯鼓催促进军；投降的旗帜飘动，凤城城门敞开；将军战死，君王被俘，薄命的红颜女子骑马而来。”“大路上黄尘蔽暗，鬓发沾染尘土；北风吹面，脂粉凋落；可怜夜月下奏起箜篌曲，多少次在穹庐中伴随着暮笳声。” 《明季南略》卷之七　《南都甲乙纪》（续）