明朝小史卷十六 天启记

译天启三年六月初一日，都察院左副都御史杨涟谨慎上奏，指控逆党魏忠贤倚仗势力作威作福，专权扰乱政事，欺骗君主、蔑视法令，肆无忌惮，辜负皇恩，严重违背祖制，请求皇上大振威断，立即下令审查追问，以便及早挽救国家社稷。臣以为，太祖高皇帝制定的律令规定，宦官不许干预外朝事务；他们在内廷只供驱使、洒扫之役，违犯者法无赦免。因此，内官只以谨慎守法为贤，圣子神孙世代遵守，不敢有所改变。即使有王振、刘瑾那样骄横放纵的人，也很快被诛杀，所以国家的国运才能绵延至今。谁料圣明在上，竟有人敢肆无忌惮，扰乱朝廷常规，欺蒙皇上、徇私行事，倾害善类，损害皇上如尧舜般的美名，酿成宗社无穷的潜在祸患。像东厂太监魏忠贤这样的人，使本朝上下都受到威胁，没有人敢直呼其名加以检举弹劾，臣实在为此痛心。臣从前任兵科给事中时，亲自承受先帝的命令，辅佐皇上成为尧舜之君，那些话还在耳边。如今若也因害怕祸患而不发言，就是臣辜负自己最初忠直的心愿，辜负风纪官的职责，也辜负皇上使臣从民间起任的特殊恩典，将来还有什么脸面在天上见先帝？臣谨慎摘取其中最显著的大罪二十四项，为皇上陈述。魏忠贤原本只是市井中的无赖，中年净身后，因善于钻营进入内廷，并不是能够通晓文理、从文书司礼等处起家的。皇上念及他服役时有些微劳，便把他从幽贱之地提拔出来，以恩礼宠信他。他原名进忠，皇上改命他为如今的名字，难道不是希望他顾念名义，忠而不敢作奸、贤而不敢为恶吗？可是他起初还假装小忠小佞来邀取恩宠，后来竟敢以大奸大恶扰乱政事。祖宗的制度规定，票拟大权托付给内阁大臣；这不只是让他们尽心参酌，更是使权力不能分割，正好让他们一力承担责任，不得推卸。自从魏忠贤专擅以后，诏旨多从传奉而出。传奉如果是真的，一个字的抑扬之间，结果就会有天壤之别；传奉如果是假的，又有谁来辨别？近来更公然三五成群，勒逼、喧嚷，办理政事的地方几乎成了闹市，甚至有诏旨直接从内廷批出，也不与内阁照会。假如半夜传出一张纸就杀人，皇上不知道，阁臣来不及追问，危害难道还小吗？以至于阁臣郁闷叹息，有人坚决请求离职，败坏祖宗二百余年的政体，这是第一大罪。旧阁臣刘一燝、内阁首辅周嘉谟，都是同受顾命的大臣。刘一燝亲自捧着皇帝的手，首先确定国家大计；周嘉谟在松棚下率领百官，以义理斥责郑养性擅立寝后封号，以清肃宫禁，皇上难道竟忘了吗？魏忠贤勾结孙杰，设法论劾罢免他们，急于剪除自己的忌恨对象，竟不容皇上保留先帝任用的大臣，这是第二大罪。先帝正值壮年登极，一个月便去世，在进御、进药之间，天下人实在都有遗恨。执守《春秋》讨贼大义的，是礼部大臣孙慎行；彰明万古纲常大义的，是宪臣邹元标。魏忠贤一方面逼孙慎行称病离职，另一方面唆使言官弹劾邹元标使其离去；直到今天，他们想求得南京任职的一席之地也不可得。反而对于那些护党、气殴圣母的人，魏忠贤曲意周旋，赠行时还加赐蟒袍玉带。这是对乱贼亲近，还是对忠义仇恨？他偏偏不容先朝那些怀着痛念弓鼎之情的老臣，这是第三大罪。王纪、钟羽正，早年对国家根本有功；后来王纪任司寇，执法如山，钟羽正任司空，清正自守如鹤。魏忠贤一方面派人在堂上喧嚷，羞辱并逼迫王纪离职；另一方面又与沈■〈氵隺〉相互勾结陷害钟羽正，使其削籍离去。直到今天，他们请求复职起用仍不可得；反而对柔媚善于依附的人破格任用，骤然加授一品官职后让其荣归。这真是把同我为善的人当作善人，把同我为恶的人当作恶人，必定不容盛世中有神色严正、立于朝廷的直臣，这是第四大罪。巩固国家最重要的事情，没有比枚卜宰相更重要的了。魏忠贤一手掌握此事，极力阻止原先推举的人；又用孙慎行、盛以弘等人的名义另造说辞，借此禁锢他们出任，难道真是想让自己的门生做宰相吗？他妄自干预金瓯卜相，暗中把貂座看作自己的私情，这是第五大罪。朝廷授予爵位，没有比廷推更重要的。去年南太宰、北少宰的推举都被点为陪推：一是为了掩盖枚卜中点陪推的案件，二是为了借机实施排斥的奸计，导致一时的名贤都不得安宁而离去，颠倒了一向有常的铨选政务，玩弄了不可测的机权，这是第六大罪。圣政刚刚更新，正需要忠直之士；可是满朝推荐文震孟、郑鄤、熊德阳、江秉□、徐大相、毛士龙、侯震旸、贾继春等九人，只因抗议议论稍稍触犯魏忠贤，便通过传奉下令全部降职斥退。即使屡次得到恩典，也终究阻止他们回到长安任职。这说明皇上的愤怒容易消解，魏忠贤的愤怒却难以宽恕，这是第七大罪。然而他还会说，那些只是外廷的臣子。去年皇上举行南郊祭祀那天，听说宫中有一位贵人，品德贞静，受到皇上宠爱。魏忠贤害怕她显露自己骄横的情状，便与私党谋划，假称她患急病，立即将她秘密杀害。这是连皇上受宠的贵人也不能保全了，第八大罪。即使还说那只是没有正式封号的人，裕妃因有孕而传令册封，内外都欣喜相告了。魏忠贤因为裕妃抗拒、不依附自己，便把她交给自己的私党，捏造她没有怀孕的说法，假传圣旨逼令她自尽，不让她见皇上一面。从前尧怀胎十四个月才出生，假如当时裕妃能够活下来，怎么知道她不会成为尧的母亲呢？这说明皇上连自己的妃嫔也不能保全，这是第九大罪。即使还说这只是妃嫔之事，中宫有喜，已经生下男孩，凡是在内廷的人，本应如何保护？可是绕电流虹的祥瑞，忽然变成飞星坠月的惨祸；传闻魏忠贤与奉圣夫人确实参与了谋划。皇上因麟趾而有生子祥瑞，即使这个男孩将来生育百子又有什么妨碍？而魏忠贤竟包藏这样的祸心，这说明皇上连自己的长子也不能保全，这是第十大罪。至于先帝身居青宫时，四十年间费尽心力、防备祸患，能够保护他而不受威胁利诱的，只有王安一人。先帝登极后一个月即去世，王安难道能说没有一点微小功劳吗？皇上仓促接受帝位时，王安拥卫防护，也不能说没有一点微小忠心。即使王安有罪，也应当由皇上明正其罪，使天下共同看见。魏忠贤却因私怨假传圣旨，在南海子将王安秘密杀害，使他身首异处、尸肉被狗猪吞食；这不只是仇恨王安，而是竟敢仇恨先帝的老奴、皇上的老臣和犬马，完全没有顾忌。

译这样一来，今后的内臣，谁还敢做忠义之人？其余大小内臣，无罪而被擅自杀害、驱逐的，又不知有几千几百人。这是第十一大罪。于是他还想扩大贪求和奢侈，今天索要奖赏，明天索要祠额，没完没了地要挟，屡次亵渎皇帝的言语。最近又在河间府拆毁百姓房屋，建造牌坊，雕凤镂龙，高耸入云，制造忧愁和怨恨，使人含恨忍声；其行为已不只是侵占土地、擅自使用朝廷官员、规制僭拟陵寝而已。这是第十二大罪。今天荫授锦衣卫，明天荫授中书，金吾卫衙门中满口污言秽语，诰敕馆的人员竟目不识丁。像魏良弼、魏良材、魏良卿、魏希孔的外甥野子傅应星等人，五侯七贵都没有比他们更显赫的了。却不知道魏忠贤有什么军功、有什么宰相功业，竟如此亵渎朝廷名器。这是第十三大罪。他于是手段滑熟、胆子粗大，采用立枷之法来示威；前一年已经用枷刑枷死皇亲家数人。给皇亲家人加枷示众，是想牵连陷害皇亲；牵连陷害皇亲，是想动摇三宫。当时如果不是阁臣竭力保护、言官极力纠正，椒房亲戚早已兴起大狱。这是第十四大罪。即使还借口说这是禁止平民开采税煤，良乡生员章士魁即使另有罪过，自有提学官审理；魏忠贤却因他争夺煤窑、伤害祖坟风水，假托开矿之名将他杀死。假如有人盗掘长陵一抔土，应当怎样处置？赵高可以把鹿说成马，魏忠贤也可以把煤说成矿。这是第十五大罪。王思敬、胡遵道侵占牧地，即使事情属实，小罪交给有关官司，大罪交给按察司、提学道处理也就够了；魏忠贤却直接把他们投入秘密监狱，三次拷打，使他们体无完肤。皇上尊重文教，秋爽时幸临学校，魏忠贤却把士人的性命视同草芥，使青磷赤碧的怨气先聚集在宫墙泮水之间，孔子的神灵恐怕也会怨恨悲痛。这是第十六大罪。还不止如此，他又把诋毁监司的禁令明悬在台省。科臣周士朴检举织监一事，本来是就工务谈工务，魏忠贤却直接停止他的升迁，使吏部不能遵守铨选任免，六部官员不敢掌管封驳；奸邪之人因此暗中偷换手段、挪移升迁次序，导致周士朴最终困顿离去，从而成就了宦官的尊大。这种名目，圣朝怎么可以有？这是第十七大罪。还不止如此，他又要把罗织罪名的毒害施加到士大夫身上。北镇抚司官刘侨不肯杀人邀媚，自然是在刑狱中慎重用刑。魏忠贤认为刘侨不善于构陷罪名，竟下令将他削籍，明白表示大明的律令可以不遵守，而魏忠贤的意旨却不能不服从；这是要制造罗网和钳制，直到称心如意，从而彰显魏忠贤的威势。这种含毒的做法，国家根本怎么能尊崇？这是第十八大罪。还不止如此，他又把移天蔽日的手段施加到诏令之中。科臣魏大忠到任时，已经奉有明旨；鸿胪寺报单上却忽然传来诘责，以及科臣的答复，台省交相论说，又一次亵渎皇帝的言语，几乎把诏令弄成可以随意解释的训令。不论他把言官玩弄于股掌之间，单说煌煌的皇帝诏语，被他随手提起、放倒，任意处置，使天下后世把皇上看成什么样的君主？这是第十九大罪。最奇怪的是，东厂原本是用来侦察奸细、缉捕非常之事的，不是用来扰害平民。自从魏忠贤掌权，鸡犬不得安宁，而且专门用来快意恩仇、实施倾陷；野子傅应星替他招摇引荐，陈居恭替他摇唇鼓舌，傅继教替他投递匿名揭发、张网罗人。只要有一句话违背他的欢心，拘捕文书立即下达。比如近日拘拿中书汪文言，不经过内阁票拟，不会同内阁知晓，也不理会内阁的营救；而傅应星等人制造阴谋、告密，日夜没有停止。若势头不发展到兴起“同文之狱”、刻立党锢之碑就不罢休，那么当年西厂汪直的横暴，恐怕也不足以与此相比。这是第二十大罪。更加可怕的是，东部敌寇尚未平定，内外戒严，东厂却在侦察缉捕什么？此前韩宗功暗中进入长安，实际是往来于魏忠贤司房之家，事情败露后才命他躲避离去。假如上天不改变灾祸，宗功的奸细活动成功，一旦敌军逼近城下，魏忠贤本来就是敌酋首功之人的主人了。他又发出银七万两，另行创建肃宁县新城，实在可以作为郿坞那样的深藏之所；却不知道九门内外的百姓将安置在哪里。这是第二十一大罪。更加可恨的是，君王守在西夷方向，祖制规定不蓄养内兵。即使设置四卫，也只是备而不用，其中原有深意。魏忠贤却谋同奸相沈■〈氵隺〉，创立内操；不但使亲戚和党羽相互盘踞其中，又怎能知道里面没有大盗刺客？东虏、西夷之人，假托名义成为内相家的丁役，倘若伺机谋乱，从肘腋之间爆发，智者来不及谋划，勇者来不及抵抗，见识者每每因此寒心；魏忠贤还耗费财物优厚地同他们结交。从前刘瑾招纳亡命之徒，曹吉祥的弟侄倾力结交达官，魏忠贤大概已经兼有这两种做法，却不知道他究竟想干什么。这是第二十二大罪。皇上难道也看见近日魏忠贤到涿州进香时的景象了吗？铁骑簇拥，密集如云；蟒袍玉带的随从耀眼如日。警跸传呼，清扫尘土、铺垫道路，人人都以为皇帝驾临涿州。等到他回来，又因为轿夫走得慢，改乘四匹马驾的车，羽幢青盖，左右夹护、双重遮蔽，已经俨然像乘坐皇帝的车舆了。其中进入帷幕秘密谋划、叩马献策的人，实在多得很。魏忠贤这时把自己看成什么人？想来只是恨自己屈居一人之下罢了，不知道他还会产生什么念头？恐怕泰山之神一定会在暗中降罚于他。这是第二十三大罪。皇上难道还不记得前些日子魏忠贤在大内纵马时的气势吗？笼络到了极点就会骄横，恩宠太多也会变成怨恨。今年春天魏忠贤在御前纵马，皇上曾经射杀他的马，却宽免他不死，圣恩已经很厚了；魏忠贤不伏罪请求处死，反而听说他进来时面有傲色，退下后有怨言，早晚戒备，心中耿耿不释。其心腹之人也时时加以准备。从来乱臣贼子，只争一念放纵，最终便收拾不住。皇上如果真有此事，为什么还要把虎兕养在肘腋之间？这一项罪即使把魏忠贤寸寸割裂，也不足以穷尽他的罪恶，这是第二十四大罪。以上这些逆行罪迹，都是从邸报和审讯案卷中得到的；长安城中共同传闻、共同看见，并不是出于捕风捉影、主观揣测。

译魏忠贤背负这二十四项大罪，害怕内廷揭发他的奸恶，便有的杀掉，有的调换；左右近侍既害怕又不敢说话。又害怕外廷揭发他的奸恶，便有的驱逐，有的禁锢；外廷也都观望而不敢说话。还有一类没有见识、没有骨气、只图富贵的人，有的攀附他的枝叶，有的依托他的门墙，有的秘密结交、寄居其门下，有的投诚成为门客；迎合他所喜欢的，挑动他所愤怒的，无所不用其极。内廷有人授意，外廷便发布；外廷有人呼应，内廷便响应；向背突然改变，祸福立即显现。间或内廷的奸状败露，又有奉圣夫人客氏替他弥补罪过、遮掩邪曲。因此宫禁之内，只知道有魏忠贤，不知道有皇上；都城之内，只知道有魏忠贤，不知道有皇上。即使大小臣工，也因积重难返、趋附权势，渐渐不觉自己已经不知道有皇上，而只知道有魏忠贤。每当内外有紧要应办的事情，或有应当起用的人，必定说要同“内边”商量；有的人不能任用，事情不能实行，也只说是“内边”不肯。宫中、府中，大事小事，没有一件不是魏忠贤专擅。甚至在章奏上，反倒显得皇上只是名义，魏忠贤才是实际掌权者。比如前些日子魏忠贤已经到涿州，一切事情都必须连夜派人飞驰请示；一切票拟，也必须等魏忠贤到达后才敢批发。唉，皇上的面容近在咫尺，却不请圣裁，反而在百里之外奔驰等候魏忠贤的旨意。事情到了这种地步，究竟还知道有皇上吗？没有皇上吗？有天日吗？没有天日吗？上天保佑圣明之主，屡次降下谴责警告：去年以荧惑守斗告警，今年以长日风霾告警，又以一日三次地震告警，其中乾清宫的震动尤其厉害；这些都是魏忠贤阴气积聚、遮蔽阳明的征象。圣明之主偶尔没有察觉，反而加恩于他，于是魏忠贤更加凶悍而不怕死。更严重的是，他的恶党羽翼已经形成，骑虎难下，授人太阿，反而使君主的势力更加孤立。如今若不及早治理，臣不知道皇上的宗社将托付给谁，圣躬安危将托付给谁，三宫九嫔的安危又将托付给谁。像这样心肠狠毒、手段毒辣，胆气横行已经不能容忍任何下属，心意险恶也必定不肯容人。即使是天下共同拥戴的皇子、承托太子重任的贵妃，能否保全自己时时得到他的欢心而不触犯他的忌讳，臣也不知道贵妃、皇子的安危将托付给谁。万一稍有差池，臣即使想以死报答皇上，也来不及了。臣伏地想到，皇上天生聪明，正值盛年，生杀予夺的大权，难道不能自己掌握吗？为什么要受制于一个小小宦官，使内外大小官员都坐在针毡上，惴惴不安而不能确定自己的命运呢？臣任兵科官员时，曾经在御前参劾进忠这个名字，因为确实看出魏忠贤像狼子野心一样，不可接近。没想到圣明决断得不够早，竟养成今天的局面。倘若再优游姑息，又念及他是长期随侍的旧人，客氏也从中巧言营救，不立即加以处治，那么小处不能忍耐就会坏大计，臣便无法替皇上筹策了。高皇帝洪武十年，有内侍因为长期侍奉内廷，从容谈及政事，皇上当天就斥责他。随后又告谕群臣说：“汉、唐的祸患，虽说是宦官的罪过，也有人主信任宠爱他们的过错造成的。假使宦官不能掌管军队、参与政事，即使想作乱，怎么能够做到呢？如今这个宦官虽然侍奉朕已经很久，也不能姑息，必须坚决除去他，以此惩戒将来。”这番圣明宏大的谋略，连中官谈及政事都要惩戒将来，何况魏忠贤欺君无上、恶行累积、罪过满盈，怎么能容忍该断不断？臣伏乞皇上大发雷霆，将魏忠贤反绑押到九庙之前，召集大小文武官员和勋戚，命令司法部门逐项严加审问，按照历代宦官勾结内外、擅作威福、违背祖宗法律、败坏朝廷政事、失去天下人心、欺君负恩的事例依法处死，以快神人共同的愤怒。奉圣夫人客氏，也请一并下令迁居宫外，以保全皇上的恩宠，不要让她继续在宫中积聚深重的毒害。傅应星、陈居恭、傅继教，也一并交司法部门审问，然后向天下公布，揭露他们的罪状，表明君主身边的恶人已经清除，交结的途径已经堵塞。这样如果上天的意志仍不回转，人心仍不喜悦，内政仍不能治理、外部仍不能安定，不能重新出现太平气象，请斩杀臣以向魏忠贤谢罪。臣知道这些话一说出来，魏忠贤的党羽一定不能容臣，但臣不害怕。只要除掉一个魏忠贤，不误皇上如尧舜般的美名，就可以报答先帝的遗命，可以面对二祖十宗的神灵，也可以完成臣一生忠义的心愿，报答两朝对臣格外施加的恩知。这个愿望略有实现，即使死了也没有遗憾。只求皇上鉴察臣的一片血诚，立即赐准施行。《明朝小史》卷十七，崇祯纪。信夫子。皇帝起初封为信王，入承大统后，奸邪之人因此一扫而空。四海之内，都称他为“信天子”，意思是说他确实可以做天子。能作时艺。皇帝平日笃志读书，诗文没有不擅长的。即位后，曾经写作四书时艺给群臣看，因而颁行天下，士子都诵读学习。梅篮。皇帝在位时，宫中有一名女子，名叫阿奇，能够把青梅雕刻、挖去果核，再镂刻成花鸟图案，纤细可爱。用手把它掰开，里面玲珑得像小盒子；合起来又成为梅子的形状，称为“梅篮”。雨黄泥丸。崇祯七年九月，京师下冰雹。捡起来查看，都是黄色泥丸，像核桃那么大；打破后，里面有火药气味。建坊嘉奖。皇帝末年，军饷供应不上，颁诏让戚臣请求援助。内监王永祚、曹化淳等人，有捐助五万、三万的，皇上立即颁旨嘉奖，并在他们门前建牌坊，以此勉励众官。各府州钱粮。皇帝认为历年征收的钱粮不足以供应内外军需，便发文给有关部门，命其核查后上报。如今根据册籍，北直隶各府州粮额如下：顺天府一万四千零，永平府四万五千零，保定府一万一千零，河间府六万五千零，真定府十一万七千零，广平府五万九千零，大名府十四万八千零，延庆州三千九百零，保安州一千八百石零。