宣和奉使髙丽图经卷一

译《宣和奉使高丽图经》原序 臣听说，天子在元旦举行大朝会完毕后，把四海的图籍排列在朝廷上，而王、公、侯、伯以及各国使者像车辐汇聚车毂一样前来。这些事情都有依据可考，所以有关官署收藏的图籍特别严密，出使者的职责尤其把它当作急务。从前周成王时，职方氏掌管天下地图，依据它掌握天下土地，辨别各邦国、都鄙以及四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄的人民，全面了解各地利害；行人官在道路上往来不绝，凡祝贺庆典、犒劳会盟一类五种事务的缘由，无不加以办理；凡安康欢乐、困厄贫乏一类五种情况的区别，无不记录下来，用来向周王复命，使他能够全面了解天下的情况。外史把这些记录下来，作为四方之志；司徒汇集它们，作为土地之图；诵训负责引导，以诏告观览政事；土训负责引导，以诏告地理事务。这就是为什么天子一人处于尊位，深居九重宫阙之中，垂手拱立，却能察知四方万里之外的情况，如同指点手掌。当初沛公刚刚进入关中，只有萧何独自收集秦朝的图籍；到天下平定以后，汉朝能够完全知道各地的险要关塞和户口，靠的就是萧何的明察。隋代长孙晟到突厥时，每次游猎总要记下当地土地地形的曲折情况，回来后上表报告文帝，口头陈述形势，亲手绘画山川，最终因此取得了后来施展才能的功效。既然乘坐轻车出使各国的人，对于图籍本来就是首先要办理的事务，何况高丽位于辽东，不像侯服、甸服那样临近京畿，可以早晨下令、晚上就来朝见，因此图籍的编写尤其困难。皇帝的天德、地业都已完备，能够使万国来朝，于是特别顾念高丽；高丽又受到神宗皇帝的礼遇，朝廷更加加意怀柔招徕，选拔朝廷中奉命出使、抚慰赏赐的官员，恩典隆盛，礼遇优厚，前所未有。当时给事中臣路允迪凭借通晓经学的才华和超世的文章，考取甲科，享有深厚的声望；中书舍人臣墨卿学问高明，表现在实际操行上，谨守忠孝，遇事不退缩。朝廷命他们一同出行。他们不但奉持使节、应对专对的能力不逊于古代的优秀使者，而且风采和声望足以壮大朝廷的威势，使外夷震动并仰慕。尚未接受使命出发，恰好听说高丽王俣去世，于是兼程前往办理奠祭和慰问之礼。臣愚钝而鄙陋，承乏入选，得以列在使臣属员的末位；大事固然听从长官，而那些可以由我专门奏达的小事，又不足以报答朝廷器重任用我的万分之一。退下后自我责问说：《皇华》诗中歌咏使者周遍咨询，那么遍访各项事务，正是使者的职责。于是谨慎地依据耳闻目见，广泛采集各种说法，删去其中与中国相同的部分而取其不同者，共三百多条，整理为四十卷；每种物品绘出它的形状，每件事情为它作说明，命名为《宣和奉使高丽图经》。臣曾经看到崇宁年间王云所撰的《鸡林志》，开始对这些事情作了疏释，却没有绘出形状。近来出使时，取它来考核参考，作为补充，已经增益很多。如今臣所著的图经，亲手翻阅、亲眼观看，遥远偏僻的异域之地，全都集中呈现在眼前，大概是仿效聚米成山的旧有制法。虽然如此，从前汉代张骞出使月氏，经过十三年才回来，也只能说出他所经过各国的地形和物产罢了。臣愚钝，才华虽比不上前人，但在高丽只停留了一个多月；接受馆舍安排以后，又由兵卫守护，所有出馆次数不过五六次，在车马奔波之间、酒宴酬酢之上，耳目所及毕竟不像十三年那么久，却也大致能够了解其建国立政的体制、风俗事物的情况，使这些内容不至于逃出绘画和编次的范围。臣不敢夸耀见闻广博，也不敢用浮泛剽窃的文字来玷污皇帝的听闻，只是摘取事实来向朝廷复命，希望稍稍逃脱奉命出使而未尽职守的责任。现奉诏把此书进呈御府，谨将其中的大概编成此序。宣和六年八月某日，奉议郎、充奉使高丽国信所提辖人船礼物、赐绯鱼袋臣徐兢谨序。仲父徐兢把书进呈御府以后，把副本收藏在家中。靖康丁未年春天，乡人徐周宾借去观看，尚未归还，敌寇便来到，书也不知丢失在什么地方。十年以后，家父主持江西漕运，在洪州停留；仲父前来探望。有人说郡中有位北方医生上宜生，确实得到了这部书，于是赶紧去访问他；其中完好无损的，只有海道两卷罢了。仲父曾对徐蒇说：“世间流传我的书，往往是图亡而经存；我重新绘图并不困难。”然而终于没有完成，唉！大概一旦盖棺，事情也就结束了。姑且把这些内容刻印出来，留在澂江郡斋，后来的人还可以据此考察。乾道三年夏至日，左朝奉郎、权发遣江阴军主管学事徐蒇撰写。《宣和奉使高丽图经》原序

译钦定《四库全书》《宣和奉使高丽图经》卷一 宋代　徐兢　撰 建国 臣听说，夷狄的君长大多凭借欺诈和武力自我尊大，使用特别的名称和怪异的称号，如单于、可汗之类，并没有什么值得称道的。唯独高丽自从箕子受封以来，凭借德行取得使者归附；后世稍有衰落，其他姓氏也用汉朝爵位取代而居其位。上面有固定的尊位，下面有等级差别，因此国家承袭、世代相传，颇有可以记载的地方。现在谨慎考察各史，叙述它历代的君王，作《建国记》。始封 高丽的先祖，大概是周武王把箕子胥余封在朝鲜；那里确实属于子姓。经历周、秦两代，到汉高祖十二年，燕人卫满逃亡，聚集党徒，结发椎髻，替蛮夷服役，逐渐占有朝鲜土地并在那里称王。子姓建立国家八百多年后，被卫氏取代；卫氏有国八十多年。此前，夫余王得到河神的女儿，她被太阳照射后感孕，生下一个卵。这个孩子长大后善于射箭，按当地习俗，善射称为“朱蒙”，于是便用此名命名。夫余人认为他的出生奇异，认为是不祥之兆，请求除掉他。朱蒙害怕而逃走，遇到大水却没有桥，势不可渡，于是拿弓击水并祷告，鱼鳖一同浮出水面，他便乘着它们渡河，到了纥升骨城居住，自称高句骊，于是以“高”为姓，以“高丽”为国名。全国共有五部：消奴部、绝奴部、顺奴部、灌奴部、桂娄部。汉武帝灭掉朝鲜后，把高丽设置为县，隶属玄菟郡。高丽君长获赐鼓吹伎人，平时从郡中领取朝服、衣服和头巾，县令掌管他的名籍。后来高丽渐渐骄纵，不再到郡中去，于是在东部边界修筑小城，按岁时在那里接受赏赐，因此取名帻沟溇。沟溇是高丽对城的称呼。于是高丽开始自称为君主。王莽征发高丽军队去讨伐匈奴，高丽军没有到达，王莽便把高丽王降为侯，而高丽人更加侵扰边境。光武帝中兴后，高丽派遣边境官吏前来；建武八年，派使者入朝，于是恢复其王号，列为外藩。安帝以后，部众日益强盛，虽然偶尔劫掠暴乱，却很快又归顺。起初由消奴部任王，衰落后由桂娄部取代。到了王宫，出生时睁开眼睛便能看见，国人厌恶他。长大强壮后，在汉和帝时期多次侵掠辽东。传到王伯固，伯固死后有两个儿子，长子拔奇不才，次子伊夷模被国人拥立。东汉末年，公孙康在伊夷模的国家九都山下将其击败，国人共同拥立他的儿子位宫。位宫也有勇力，喜爱鞍马；因为他的祖父王宫出生时就能视物，而如今的王位宫也一样。句骊话把相似称为“位”，所以取名位宫。魏将毌丘俭屠破高句骊，追击到肃慎，刻石记功后返回。位宫的五世孙刘，晋永嘉年间与辽西鲜卑慕容廆为邻，慕容廆不能制服他。晋康帝建元初年，慕容廆的儿子慕容皝率军讨伐，大败高句骊。后来高句骊被百济消灭。此后慕容宝任命其王高安为平州牧。高安的孙子高琏，在义熙年间派长史孙翼进献赭白马，朝廷任命高琏为营州牧。高丽王、乐浪郡公高琏的七世孙高元，在隋文帝时期率领靺鞨侵扰辽东。唐太宗时期，高丽东部大人盖苏文凶暴残虐、无道，太宗亲自征讨，威势震动辽海。唐高宗又命李勣讨伐并平定高丽，俘获其王高藏，分割其土地设置郡县，在平壤城设置安东都护府，派兵镇守。后来武后派将领攻杀高丽君主乞昆羽，另立其君主乞仲象；乞仲象也因病去世。乞仲象的儿子祚荣即位，于是拥有其部众四十万人，占据桂娄，向唐朝称臣。唐中宗时期，设置忽汗州，任命祚荣为都督、渤海郡王。此后便号称渤海。起初，高藏被俘时，他的酋长中有一个叫剑牟岑的人，拥立高藏的外孙舜为王。唐朝又命高侃讨伐平定，安东都护府的治所已经多次迁徙，旧城有许多并入新罗，遗民分散逃奔到突厥、靺鞨。高氏断绝以后，过了很久才逐渐恢复。到唐朝末年，于是又在本国称王。后唐同光元年，派使者入朝。其国王的姓氏，史书失载。长兴二年，王建权知国事，派使者入贡，于是接受爵位而拥有国家。

译钦定《四库全书》《宣和奉使高丽图经》卷二 宋代　徐兢　撰 世次 臣听说，史家的体例是：记载久远的事情简略，记载近代的事情详细。高丽历代的君王，臣已经在前面概略叙述过了。至于王氏建立国家，世世代代尊奉本朝，直到王俣和当今国王王楷，所享受的礼遇更加优厚，不可不分条记录。因此谨依据他们的世代次序和宗族谱系，接着叙述王楷的事迹。王氏 王氏的先祖大概是高丽的大族。当高氏政权衰落时，国人因为王建贤能，便共同拥立他为君长。后唐长兴三年，王建自称权知国事，向明宗请求任命，于是明宗授予他玄菟州都督、大义军使之职，封为高丽王。晋开运二年，王建去世，儿子王武即位。后汉乾祐末年，王武去世，儿子王昭即位。到本朝建隆三年，太祖皇帝登基，拥有天下万国。王昭派使者入朝，获赐功臣称号，并增加食邑。开宝九年，王昭去世，儿子王伷即位，派使者请求任命，被封为高丽国王。太宗皇帝即位后，改封为大顺军使。太平兴国七年，王伷去世，其弟王治上表请求承袭封爵，诏令准许。淳化六年，契丹攻打高丽，王治怯懦而不能守卫，向北方敌国称臣，于是停止朝贡。王治去世，其弟王诵即位。咸平三年，王诵的臣子朱仁绍入朝，详细说明国人思慕皇帝教化，只是受契丹逼迫，未能如愿；朝廷嘉奖此事，赐诏褒扬晓谕。大中祥符七年，王诵去世，其弟王询权知国事，大败契丹，重新谨慎修好进贡，并请求颁赐尊号、颁行正朔，又请求封册。真宗皇帝起初想俯从其请，议论此事的人却认为困难，于是搁置不行，只按班次颁诏而已。天圣年间，高丽使者多次与女真人一同来进贡土产，天子加恩回报，礼遇格外优厚。后来王询去世，儿子王隆即位；王隆柔弱犹豫，政务荒废、力量衰弱，害怕北方敌国，于是又向其称臣，进贡使者也再次断绝。王隆去世，私下谥为正子德王王钦。王钦的弟弟穆王王亨在位时，朝贡都不相通，朝廷也停止派遣使者。王亨的弟弟王徽，在熙宁四年以权知国事身份重新修复进贡。熙宁七年、九年，使者接连到来。神宗皇帝嘉奖他的忠诚，元丰元年，命左谏议大夫安焘为国信使，起居舍人陈睦为副使，从明州定海渡过大海前往。当时王徽患风痹病，只能勉强接受任命，并请求医药；皇帝看了奏章，答应了他的请求。元丰三年、四年，高丽派使者入朝。六年，王徽去世；他在位三十八年，谥号为文。世子王勋即位，百日后去世，其弟国原公王运即位。朝廷命左谏议大夫杨景略为祭奠使，礼宾使王舜封为副使；又命右谏议大夫钱勰为吊慰使，西上阁门副使朱球为副使。元丰七年七月，他们从密州板桥渡海前往。元丰八年，哲宗皇帝即位，高丽派使者前来慰问，又派使者来祝贺。王运即位四年后去世，谥号为宣。王运的儿子王尧即位，不到一年便因病被废，国人于是请求他的叔父王熙摄政。不久王尧去世，谥号为怀。王熙于是承袭王位，从元祐五年至元符元年，进贡使者两次到来。元符三年，朝廷派使者前往绥抚，遵循元丰年间的旧例。皇帝继承帝位，远远追念并发扬先帝的孝道，大力继承先辈的功业。天下海内外，没有不称臣称妾的。德泽遍及藩属，恩惠施行到海角。此前崇宁元年，朝廷命户部侍郎刘逵、给事中吴拭持节出使高丽，礼物丰厚，恩诏光明显著，用来加惠高丽，并褒奖、宠信、镇抚它，以继承神宗皇帝的意志，使之更加盛大隆厚。崇宁二年五月，他们从明州梅岑渡过大海前往。当时王熙为避讳契丹人的嫌名，把“熙”改作“颙”。然而自神宗皇帝有所作为以来，致力于招徕远方之人，上天正在帮助皇帝英明的谋略；王徽承袭爵位，以继承他的防守功业，大概并非偶然。王徽忠诚顺从、遵循理义，知道尊重中国；接待宋朝使者，礼节心意勤恳厚重，甚至遇到商人，也能以合适的礼节相待。他治理崇尚仁慈宽恕，享有国家的时间长久，是理所当然的。崇宁二年，王颙去世，享年五十岁。世子王俣即位。从后唐长兴三年壬辰到如今宣和六年甲辰，王氏拥有国家九代，共十七位国王，合计一百九十三年。《宣和奉使高丽图经》卷二