卷之三十七　列　女

译淑媛　节孝　贞烈 《二南》中说到王道教化并推及百姓的，只有《兔罝》一章；至于《桃夭》《芣苢》《汉广》《汝坟》，以及采藻采苹的妇女、草虫鸣时思念丈夫的妻子，多是叙述女子的德行。难道当时的治理，对妇人容易，对男子反而困难吗？朱子说，周公采集前代风俗盛美的诗歌，配上管弦乐，用作闺房中的音乐；又推而广之，使乡党、邦国都受到教化，让天下后世修身、齐家、治国、平天下的人取法。这样看来，女子贞正、妇人顺从，是政治教化的根本，不可不慎重对待。汀州山岭盘曲，水流湍急，民风清廉正直；闺门之内，多数人敦厚守礼，重视廉耻。那些不幸成为未亡人的，也懂得遵守从一而终的大义，至死不改。富贵人家既给她们佩戴珈、翟等首饰，又有乡里宅第的表彰、棹楔牌坊的旌表，也足以报答她们了。可是茅檐泥屋中戴竹钗、梳椎髻的妇女，有的忍泪守贫，有的含笑赴死守节。她们的志向虽不在求名，却并非不能成为风范；只是当世士大夫的公论未能涉及，而一两个有志于表彰的人，又无法得到她们的逸事，将其刻在金石上。于是使空谷中的幽兰最终与枯萎的野草同归，实在可叹。因此特意广泛访求，赶紧加以表彰，使民间那些梳簪戴笄、结发的女子，也能同冠带男子一样与日月争辉。这部志书所载，比中垒校尉刘向、范蔚宗等人所记载的还要丰富，足以看出风俗的美好，也足以见圣人教化所及的广远。现将列女编列于此。〔宋〕淑媛 晏氏，宁化人。嫁给曾氏为妻，丈夫死后抚养幼子。绍定庚寅年，盗寇攻破宁化县城，晏氏依山筑寨。贼人派人急切索要妇女和金帛，晏氏召集田丁说：“你们靠我家供给衣食，应当想到主人母亲有难，要拼命效力。若不能取胜，就杀了我，不要让我受贼人侮辱。”于是解下首饰，全部分给田丁，田丁受到感动而奋勇作战。晏氏亲自擂鼓，使婢女敲锣，贼人败退。乡人携家逃往寨中的很多，晏氏资助他们的不足，又把寨中人分成队伍，彼此呼应支援，贼人无法攻破，使数万老幼得以保全。招捕使陈遗用金帛赏赐她，她又全部分给部下。陈遗具文向朝廷请功，朝廷封晏氏为“恭人”，赐给冠帔，补授她的儿子为承信郎，并把她的寨子命名为“万安砦”。〔原文数字、纪年保留：万人〕 〔明〕淑媛 萧氏，连城人戴景祯的妻子。因家资富裕闻名县中，曾为乡人修桥筑路。正德四年，大帽山盗贼反叛，县令蒋玑筑土城防守；土城建成后，想修建几座危险的桥，萧氏独力创建了西门。

译〔宋〕节孝 王氏，长汀吴宅祖的妻子。嫁给吴宅祖不到一年，丈夫便去世。王氏当时十九岁，腹中遗腹子出生后双目失明；她奉养婆婆，抚养儿子，最终保全了节操。马氏，名五十七娘，长汀人。洪武初年，元兵战乱之后百姓大多离散，马氏抚养幼弟马千七郎，终身没有再嫁，八十二岁去世。后来弟弟马千七郎抗击盗寇有功，被封为武略将军。章氏，长汀庠生黎有纲的妻子。丈夫去世后，艰苦守节，奉养婆婆，忍受艰难抚养儿子，终身守节。熊氏，名真，长汀张璘的妻子。十六岁嫁给张璘，十八岁守寡。家境贫困而没有儿子，她孝敬侍奉公婆。公婆去世后，丧葬都完全依照礼制办理。曾氏，长汀赖绍祖的妻子。刚到及笄年龄便嫁给赖绍祖，不到两年丈夫去世，父母让她改嫁。曾氏剪发立誓，立侄子赖祯为继嗣，抚养教育他成人。孟氏，长汀杨琛的妻子。十九岁时，杨琛病重，怜悯她没有儿子，命她再嫁。孟氏指天发誓。丈夫去世后，她以艰苦守节终身。康氏，名祥姑，长汀康惟德的女儿。天性极其孝顺，侍奉赡养父母，一刻也不忍离开，并立誓终身不嫁。八十七岁去世。举人黄益纯为她写了《孝女传》。曾氏，长汀诸生沈志的妻子。丈夫去世后没有儿子，便以侄孙为继嗣。不久，继嗣和孙子相继去世，曾氏与儿媳黄氏、孙媳林氏共同抚养孤儿。曾孙士衡、士鑑后来以孝廉身份显达。人们称为一门三节。丁氏，长汀郑尚敬的妻子。十七岁嫁给郑尚敬，半年后丈夫去世，遗腹生下儿子应登；她守寡五十多年。李氏，名足姑，长汀彭泰的妻子。嫁给彭泰五年后彭泰去世，遗腹子过了七个月才出生。公婆认为她难以守节，她哭泣着几天不吃饭，公婆知道无法改变她的心意，便听任她守节。儿子彭俊长大成人，李氏以高寿去世。陈氏，名细姑，长汀庠生胡富的妻子。胡富去世时，细姑年纪已大而没有儿子，便发誓以死守节，以丈夫的侄子胡公荫为继嗣，但胡公荫五岁便夭折。细姑始终没有改变志向。赖氏，名官姑，长汀修业的妻子。二十二岁守寡，发誓不再改嫁。公婆分给她十亩田供养她，田地后来又被水冲没，赖氏日夜纺织维持生活，始终没有一句怨言。廖氏，名三娘，长汀王珪的妻子。王珪去世时，遗孤楫才三岁，公婆想让她改嫁。她哭着说：“即使没有儿子，也应当守节而死，何况我还有孤儿在。”最终她抚养孤儿长大并为他娶妻，生了三个孙子，以高寿去世。王氏，长汀李有仁的妻子。十八岁时丈夫去世，没有继嗣；她立志不嫁，活到八十岁，始终守节如一。有关官员为她上请，建立牌坊加以表彰。李氏，长汀陈三畏的妻子，知县李一钥的女儿。丈夫去世后守节，始终不改。伊氏，长汀刘羽的妻子，诸生刘藩的母亲。刘藩一岁时父亲去世，依靠母亲抚养成人，后来在县学领取廪饩。李氏，长汀庠生刘芳的继室，佥事刘辅国的母亲。刘辅国幼年丧父，李氏抚养教诲他成人，后来在仕籍中有声望。赖氏，长汀庠生黄钺的妻子。黄钺去世后，赖氏守志甘于贫困，孝敬侍奉年老的婆婆。孤儿道源也能继承母亲教诲，在文坛上有声望。有《节孝录》，中丞萧奕辅为她作传。赖氏，长汀孝子邱文岐的妻子。二十六岁时丈夫去世，儿子应春也夭折，家中贫困到只有四面墙，她甘心苦守节操。有关官员拨给她田租并加以赈济抚恤。赖氏，长汀周机的妻子。嫁来两年丈夫便去世，她想以身殉死；但想到祭祀无人主持、公婆无人依靠，便选择继嗣以承继宗祧。她兼有节操和孝行，直指成玄为她表彰并在门上立匾。梁氏，长汀毛家的媳妇。儿子四岁时丈夫去世，父母想让她改嫁，她不肯。家中十分贫困，她忍着饥饿，把食物推给儿子吃。房屋漏雨，十年没有修缮，父亲责问她原因。她说：“孩子还睡在床上，孙子年幼又是男子，怎么能让他上屋修理呢？”她守节循礼就是这样。赖氏，长汀曾廷琏的妻子。二十岁守寡，艰苦守节四十多年。张氏，名睿娘，长汀举人胡一中的妻子。胡一中去世后，她抚养孤儿，独自守节，操守如冰霜般凛然。黄氏，长汀庠生马乾的妻子。马乾守御牛头路岭时战死。黄氏守寡守节。郡守杨世芳拨给双井官田供养她。七十六岁去世。张氏，长汀李淇的妻子。十八岁时李淇去世，她抚养孤儿士琛，饮苦茶、吃苦菜，所受困苦有些男子也难以忍受。后来士琛成人，成为县中诸生。她因苦守节操闻名郡中，得到表彰。钟氏，长汀李潞的妻子。二十五岁时李潞去世，儿子士相当时才六岁，她坚定守节，七十岁去世。事情上报后，朝廷予以旌表。胡氏，长汀廪生康其达的妻子。康其达去世时，胡氏年二十，立志艰苦守节。儿子廷祯进入县学，侍奉母亲以孝顺闻名。陈氏，长汀夏鎜的妻子，诸生夏大任的母亲。守寡守节，教育儿子颇有声望，享年八十四岁。叶氏，长汀罗员的妻子。罗员去世后，叶氏立志守寡，始终没有失节。林氏，长汀陈镳的妻子。丈夫去世后家境贫困，她纺纱织布抚养孤儿，人们敬佩她的节操。赖氏，长汀康镛的妻子。丈夫去世后，抚养孤儿其英；其英在学校中颇有声望。陈氏，长汀黄金榜的妻子，庠生黄庆云的母亲。以冰霜般的操守立节，教育儿子颇有声望。伊氏，长汀李一锭的妻子。十九岁时，李一锭去世，遗腹生下儿子涞；她纺织养婆婆，像画荻教子一样教育儿子。享年八十三岁。万历年间受到旌表。李氏，长汀邹富瑶的妻子。二十岁时邹富瑶去世，李氏不肯再嫁，立志奉养婆婆，享年九十六岁。马氏，长汀陈于陞的妻子。丈夫去世后，她努力教育儿子读书。崇祯十六年，御史陆清源表彰说：“三个幼子一同在官学振翅，不辜负和丸教子的深意；两个儿子都领取了廪饩，也差可报答画荻教子的辛劳。” 张氏，长汀康璜的妻子。二十岁守寡，忍死抚养孤儿，侍奉公婆以孝顺著称。吴氏，长汀胡克忠的妻子，孝敬侍奉继婆。胡克忠去世时，遗孤才三个月，继婆想改变她守节的志向。吴氏至死不改，孤儿因此得以保全。赖氏，宁化人。是衡州教授海孙的孙女，嫁给本县人李勣年。二十岁守寡，孝敬侍奉公婆，婆婆因为她没有儿子，让她改嫁。赖氏说：“难道敢玷辱我祖先的名声吗？” 伊氏，宁化雷廷秬的妻子。十九岁时丈夫去世，她剪发立誓，抚养孤儿炳龙成人，孝敬奉养老婆婆，守节四十八年。御史张三谟题写匾额表彰她。伍氏，宁化人。许配给雷廷种，尚未过门时雷廷种染病，于是请求解除婚约；伍氏坚决不同意，嫁到雷家扶持丈夫治病。又过了十四年，雷廷种去世。有人劝她再嫁，伍氏叹息说：“当初雷家要解除婚约时，我才十六岁；那时我不嫁到雷家，谁能强迫我呢？如今吃苦到现在，为什么还要说这种话？”于是人们更加敬佩她。张氏，宁化刘辛一的妻子。十九岁时刘辛一去世，留下一个女儿。父母让她改嫁，张氏发誓以死拒绝，一提到这件事便悲痛欲绝。她孝敬谨慎地侍奉婆婆，八十多岁去世。

译罗氏，宁化人。主簿罗全的女儿，十六岁嫁给阴茂伦。阴茂伦去世后没有儿子，罗氏发誓说：“贞烈女子不改嫁第二个丈夫，古代就有这样的教训；如今命运不佳，我发誓与亡夫一同归于地下。”于是守寡苦守节操。谢氏，宁化罗仲伦的妻子。十八岁时罗仲伦去世，遗腹生下儿子钦吉，她立志抚养孤儿。钦吉又夭折，她便选择侄子为继嗣。无论丈夫生死，她的心志始终如一，足迹从未走出内庭。张氏，宁化夏应芳的妻子。十八岁时夏应芳去世，没有继嗣，家中贫困到只有四面墙。张氏剪发立志守节，靠纺织供养自己，始终保全节操。吴氏，宁化罗政的妻子。二十岁时罗政夭亡，吴氏立志苦守节操，不因没有继嗣而改变心意，清贫自守，历时五十年。阴氏，宁化人。姑侄同出一门，一人是伍常训的妻子，一人是伍应毅的妻子；她们年轻时都艰苦守节，贞风节操相继传承。陆氏，宁化伍得高的妻子。早年守寡，守志不改，抚养孤儿直到成人。黄氏，宁化巫永誉的妻子。丈夫去世后，辛苦抚养孤儿，最终保全了节操。伍氏，宁化诸生雷瀚龙的妻子，贡生雷祯的母亲。含辛茹苦教育孤儿，在文坛上颇有声誉。黄氏，宁化张良谟的妻子。守寡抚养孤儿，始终不改志向。杨氏，宁化雷吟龙的妻子。守节抚养孤儿，八十四岁去世。谢氏，宁化庠生伍经世的妻子，庠生伍美萃的母亲。守节尽孝，没有人有非议。伍氏，宁化罗应濂的妻子。丈夫去世后，立志不改，最终保全了节操。黄氏，宁化庠生伍云衢的妻子。早年守寡，苦守节操不改。直指路某为她表彰立匾。黄氏，宁化吴仁安的妻子。丈夫去世后家境贫困，但不改变操守。直指汤某为她表彰立匾。黄氏，宁化诸生黎明启的妻子。独守寡居空帏，人们敬佩她保全节操。黄氏，宁化雷振先的妻子。二十一岁守寡，父亲怜悯她，想让她改嫁。黄氏于是断绝往来，不再踏入父亲家门。有关官员听说后，想上报表彰她，她说：“妇人守志，难道是为了卖名求誉吗？”于是官员作罢。黄氏，宁化人，推官黄槐开的女儿，嫁给雷世佳。雷世佳去世后没有儿子，婆婆怜悯她年轻，稍稍暗示她改嫁。黄氏悲痛哭泣，以死发誓，三十年足迹没有跨出内室门槛。雷氏，宁化杨兆芳的妻子。二十岁丈夫去世，没有儿子。她蓬头垢面，纺纱织布，四十多年没有踏入外庭。黄氏，宁化黎永深的妻子。二十二岁守寡，立誓抚养继嗣和孤儿，终以高寿去世。张氏，宁化阴昆生的妻子。丈夫去世后，母亲想改变她的志向。张氏以死抗拒，最终保全了节操。阴氏，宁化官英的妻子。官英去世后，她奉养婆婆，以孝顺闻名。谢氏，宁化卢应顺的妻子。十六岁嫁给卢应顺，刚满一年便守寡，腹中已有三个月的胎儿。她说：“若生男，姑且努力保存继嗣；若是女儿，我就以身殉死。”不久生下儿子，她含辛茹苦，勉强延续生活五十多年。谢氏，宁化诸生李宪华的妻子。孝敬侍奉守寡的婆婆；李宪华去世后，遵从婆婆的命令，忍死抚养孤儿。金氏，宁化人，兵马指挥黄恩官的生母。黄恩官的父亲病危，怜悯金氏年少，嘱咐她改嫁。金氏以死发誓。她与嫡母邹氏共同抚养、养育孤儿。后来黄恩官将此事上报朝廷，朝廷追赠金氏为“孺人”。伍氏，宁化吴明辂的妻子。十九岁时丈夫去世，遗孤上于才三个月，她抚养上于成人。上于补为诸生，不久夭折。她又抚养孙子大用，大用再次补为诸生后也夭折。三代人都经历苦节，人们无不为她悲悯。王氏，宁化吴诰的妻子。丈夫去世时儿子年幼，她艰苦守节数十年。邱氏，宁化李世相的妻子。二十一岁时丈夫去世，她立志守节并教育孤儿，中外都称她为女子中的老师。李世相的弟弟世翰夭折，他的妻子谌氏也立志殉夫，因悲伤过度而去世。张氏，宁化吴时发的妻子。丈夫去世后，她砥砺节操，守护孤儿，八十七岁去世。儿子元俊官至武进县丞。甯氏，宁化施寿全的妻子。丈夫去世后，艰苦守节六十年。雷氏，宁化诸生邹钦相的妻子。丈夫去世后，抚养孤儿三十年，双脚从未改变方向。陈氏，宁化阴显升的妻子。丈夫去世时孤儿尚幼，她备尝艰辛苦楚，八十二岁去世。陈氏，清流伍福霑的妻子。丈夫外出游历后没有回来，她拿出簪钗耳饰，派儿子寿高前去寻找迎接。家境更加衰落，尊长命令她改嫁，她不从。过了二十年，终于夫妻团聚，如同重圆的乐昌铜镜。孙子伍仪考中乡荐。陈氏，清流举人叶福的妻子。十六岁出嫁，叶福参加会试，途中去世。陈氏发誓不再改嫁，把箱中漂亮的衣服全部分给妹妹们。她因为年轻，担心母亲改变自己的志向，便断绝往来，不再回家。邓氏，名惠姑，清流赖世传的妻子。成化年间，赖世传考中进士，死在京城寓所。婆婆年老，儿子年幼，邓氏扶送灵柩回乡安葬。有人劝她改嫁，她严厉地斥责对方。她勤劳纺织，奉养婆婆，教育儿子。后来儿子希凯考中贤书，朝廷下诏表彰她家。汤氏，清流监生胡文显的妻子。胡文显因事被贬戍边，只留下两个女儿，没有其他亲属。汤氏勤于纺织，奉养公婆，七十多岁去世。钟恭人，清流人，奉训大夫邓同荣的继室。二十七岁守寡，守节数十年；前室所生的于京、于苏、于林相继做官，自己的儿子于安、孙子应先也先后考取乡荐魁首。享年七十三岁。伍氏，清流廪生雷世魁的妻子。雷世魁去世后没有儿子，她孝敬侍奉老婆婆，抚养妾所生的一岁孩子直到成人。黄氏，清流伍材的妻子。丈夫去世后没有儿子，筑造鸳鸯冢，准备与丈夫同葬。李氏，清流邹铨的妻子。邹铨去世时，李氏二十七岁，生有两个年幼的儿子，族人劝她改嫁。李氏坚定守节，抚养孤儿，以继承丈夫的志愿。有关官员每月给她一石米，优厚地加以抚恤。八十多岁去世。曾氏，清流王承家的妻子。嫁来十年，生了两个儿子后王承家去世；曾氏坚定守节，教育儿子成人。裴氏，清流庠生陈汝皋的妻子。陈汝皋去世时，裴氏二十一岁，儿子还未满周岁。她为保存祭祀后嗣，忍死苦守，勤于纺织以奉养公婆。后来儿子士炳进入县学。王氏，清流伍朝鈇的妻子。嫁来一年多，丈夫便去世，她发誓守节至死，抚养孤儿，孝敬公婆，享年八十七岁。儿子翥官至县尉。叶氏，清流伍士智的妻子。孝敬侍奉继婆。伍士智去世时，叶氏二十二岁，她剪发并在额头刺字，发誓守护孤儿至死。儿子镐在县学领取廪饩。黄氏，清流伍宗铭的妻子。伍宗铭去世后，黄氏想殉死，婆婆劝解说：“我们两人都老了，又没有儿子；你若不替两个孤儿考虑，难道忍心让我们年老后无所依靠吗？”于是她勉强起身料理丧事，坚定守节。后来长子元在学校中有声望，孙辈曾孙辈繁衍成群。人们说这是节孝所得到的回报。裴氏，清流庠生李亭的妻子。李亭因抗击盗寇而死，裴氏号哭悲恸，想要殉死，家人劝止了她。她尽孝侍奉婆婆，督促儿子元莘读书，在文坛上颇有声望。温氏，清流雷宪章的妻子。十六岁嫁给雷宪章，九年后守寡，孝敬奉养公婆，纺织并督促儿子读书，以守节终身。

译阳氏，清流雷衢亨的妻子。嫁来一年丈夫便去世，儿子麒出生还未满一个月。阳氏悲痛欲死，婆婆安慰她说：“抚养孤孙是为了保存祭祀后嗣，不死反而胜过死去。”阳氏勉强起身料理丧事，在贫困中努力守节。后来麒进入县学。伍氏，清流刘钦向的妻子。刘钦向早年去世，她守志抚养孤儿，备尝艰苦。后来儿子梦橘成为明经，有文名。伍氏，清流廪生余光畴的妻子。余光畴去世后，她靠纺织维持生活，在灯下督促儿子读书；长子日升每年被荐举，日章、日光也都在学校中有声望。曾氏，清流杨勤的继室。丈夫去世后，她抚养前妻所生的两个孤儿，像亲生的一样不加区别。守寡五十多年。孙子乔、曾孙有龄、玄孙岳，都被乡里荐举。曾氏，清流陈德贵的妻子。二十一岁时丈夫去世，遗孤夭折。丈夫的弟弟德宣当时年幼，陈氏宗族的祭祀后嗣延续得如同一线将断。曾氏甘于贫困，艰苦守节，抚养教育德宣成人。后来德宣夫妇和儿媳相继去世，留下孙子连茂，出生才一百天，曾氏抚养了他三代，历时五十年。子孙繁盛，成为县中的大宗族。余氏，清流伍一翰的妻子。伍一翰有才名，崇祯丙子年考中副榜；他去世时余氏还年轻，她励志苦守节操，督促儿子努力学习，终身保全节操。冯氏，名贵娘，归化孙受福的妻子。丈夫去世后，她生下遗腹男孩，家人甚至谋划要害死这个孩子。冯氏背柴挑水，始终把孩子带在怀中，人们称赞她保全了节操。陈氏，归化张玳的妻子。二十四岁时张玳去世，她抚养张玳前妻所生的儿子缙，比亲生的还好。缙长大后成为县中诸生，孝敬陈氏，但不久也早逝；儿媳陈氏与婆婆共同守志，抚养遗孤。乐氏，归化揭春震的妻子。二十二岁时正怀孕，揭春震病重，她割下大腿肉进献给丈夫，病情忽然痊愈，后来又发病去世。乐氏立志苦守，始终没有失节。谢氏，归化夏周生的妻子。儿子尚在襁褓中时夏周生去世，谢氏年二十六，守寡四十五年。县令李宝光赞道：“她的资质非常柔和，她的节操却非常刚强；如同金子在烈火中，如同柏树经霜雪。身体长寿尚在其次，声名长存才是最上。不泯灭，不磨损，长久存在于天地之间。” 李氏，归化谢黼的妻子。十八岁嫁给谢黼，不到三年谢黼便去世。她立志守节，抚养遗腹子成人。五十岁时儿子又去世，她再次抚养孤孙，纺织奉养婆婆，典当衣服筹办丧葬，九十多岁去世。揭氏，归化叶茂连的妻子。生下儿子世淳，世淳刚两岁叶茂连便去世。揭氏抚养孤儿世淳长大，但世淳又夭折。儿媳梁氏十七岁，与揭氏一同守节，婆媳共同保持节操。吴氏，归化黄自明的妻子。二十九岁时丈夫去世，留下九岁的孤儿玉亮。吴氏每天登楼，焚香跪拜，祈祷孤儿成人。后来玉亮长大，能够持家；吴氏守寡四十多年后去世。赖氏，归化诸生叶坚的妻子。二十一岁守寡，遗孤刚满一岁。赖氏立志抚养他成人，操守如松竹，人们没有非议。陈氏，归化梁有栋的妻子。二十六岁守寡，立志苦守。儿子师尹进入太学，授官为县丞。聂氏，归化杨梦恩的妻子。二十二岁时丈夫去世，婆婆年老、儿子年幼；她艰辛苦守，奉养婆婆和抚育儿子两方面都尽了力。梁氏，归化黄仕渊的妻子。二十九岁时黄仕渊去世，儿子京选七岁。她立志守节，抚养教训儿子成人。曾氏，归化庠生赖坛的妻子。丈夫去世后，儿子良任、良祚都还年幼，曾氏督促教育他们十分严格。她去世后，朝廷下诏表彰其家。谢氏，归化廪生黄瀛的妻子。黄瀛去世时，谢氏二十八岁；她靠纺织维持生活，抚养遗孤虚生成人并使其进入县学。朱氏，归化王瑶的妻子。二十七岁时丈夫去世，遗孤才三个月。朱氏立誓保持清白节操，抚养教育孤儿成人。张氏，归化罗万鹍的妻子。罗万鹍去世后，遗腹子出生四个月便夭折。张氏立志不改，贞静自守，守寡二十多年。揭氏，名冕娘，归化温玉全的妻子。丈夫去世后，她以冰霜般的操守自守。儿子轸凭贡生资格授官华亭丞。黄氏，名珦娘，是连城黄应礼的女儿。十四岁时，黄应礼病重，服了各种药都不见好，珦娘割下大腿上的肉献给父亲食用，父亲于是痊愈。李氏，名妙金，是连城林禄的妻子。二十八岁时丈夫去世，她苦守节操，独自守志，八十九岁去世。丁氏，名三娘，是连城吴继养的妻子。吴继养去世时，丁氏二十三岁，儿子吴士奎只有两岁。她悲痛得几次昏死过去，仍强忍悲伤抚养孤儿。吴士奎不久也去世了，她孤苦地生活了五十多年。卢氏，是连城谢文中的妻子。十八岁时丈夫去世，她抚养遗腹子长大成人，并以孝敬婆婆闻名。吴氏，是连城江应魁的妻子。江应魁去世时，吴氏十九岁，婆婆年老，家境贫寒，她发誓守志不改嫁；遗腹子耀先出生后，她含辛茹苦地抚养孩子，靠纺织供养婆婆。江氏，名辛娘，是连城黄霆的妻子。二十三岁时丈夫去世，家境贫困。她辛勤纺织，侍奉婆婆，抚养嗣子，九十三岁去世。章氏，是连城庠生黄文皋的妻子。嫁到黄家五年丈夫便去世，家中贫困又没有儿子，她立志苦守节操。谢氏，是连城庠生黄廷瑛的妻子。二十二岁时丈夫去世，她守节。婆婆去世后，乡邻想停止为她举行丧礼。谢氏说：“丧葬用品应根据家境有无来办；如果连丧礼也不举行，这是什么礼制呢？”于是设置灵位，备办蔬菜水果，跛行跳跃，尽情哀悼。君子认为她懂得礼制。童氏，是连城庠生江英的妻子。十七岁嫁到江家，才九个月丈夫就去世了。她立丈夫的侄子湖秀为嗣子；湖秀娶林氏为妻，不久也去世了，留下一个女儿，童氏便替他抚养。湖秀的妻子林氏也能够完成自己的志向，婆媳二人都守节，年纪各自都在七十多岁。黄氏，是连城庠生余文炳的妻子。嫁给余文炳两年丈夫就去世了，留下的孤儿又夭折。黄氏甘愿贫困守节，没有人对此说过非议。李氏，名德娘，是连城童纶的妻子。二十一岁时丈夫去世，没有儿子，她发誓守志，年老时才立嗣子。八十多岁去世。姚氏，是连城廪生赖璟的妻子。赖璟去世时，姚氏二十岁，家贫且没有嗣子，她发誓苦守节操，终其一生。黄氏，名沙贵，是连城林忠的妻子。二十一岁守寡，婆婆年老，儿子应春年幼。她勤于纺织，供给婆婆和孩子日常生活，守寡五十多年。邱氏，是连城林廉的妻子。二十多岁时林廉去世，家贫子幼，她最终守全节操，九十九岁去世。谢氏，名贵清，是连城童植的妻子。二十一岁时丈夫去世，没有嗣子。她发誓不再嫁，甘愿贫困苦守，足不跨出内室门槛。罗氏，名富贞，是连城人。十八岁嫁给李静，才四个月丈夫便去世了，她立兄长的儿子扶阳为嗣子，像亲生儿子一样抚养。家中穷得只有四面墙，她竭尽全力侍奉婆婆，以孝闻名。沈氏，名癸金，是连城李枢的妻子。李枢去世后，沈氏孝敬侍奉年老的婆婆，教导两个儿子。婆婆将近百岁时，沈氏也七十多岁。吴氏，是连城谢文魁的妻子。二十三岁守寡，没有儿子。公婆替她立了嗣子。吴氏恭敬侍奉公婆，像抚养亲生儿子一样抚养嗣子。后来嗣子世选入县学读书。

译童氏，名锦嫦，是连城沈期亨的妻子。沈期亨去世时，童氏十九岁，一个儿子还在爬行，另一个孩子尚在腹中。她泣血守贞，从未露齿欢笑，抚养教导两个儿子铨、鉁，使他们都长大成人。黄氏，名闺秀，是连城庠生谢举的妻子。儿子汝楫三岁、女儿刚满一岁时，谢举去世，黄氏二十岁。她发誓说：“守节、保存孤儿，是两件大事。”她侍奉两位继婆婆，都以孝顺闻名。罗氏，是连城童秉刚的妻子。丈夫客死在外，罗氏听到讣告后悲痛号哭。灵柩还没有运回来，她咬下一根手指说：“宁可我和孩子饿死，也决不能忍心让丈夫的客死之魂无所依归。”她卖尽嫁妆财物，扶送灵柩回乡安葬。终身吃素，历经百般挫折也不改变。沈氏，名新凤，是连城童名标的妻子。丈夫去世后没有儿子，她剪发绝食。祖婆婆多方劝解，她才侍奉祖婆婆并与她同室居住。祖婆婆生病时，她向上天祈求代替祖婆婆受病；祖婆婆去世后，她因哀伤过度而形容枯槁。家境贫困，她仍尽孝侍奉继婆婆。遭逢战乱时，历经百般挫折也不回头，乡里人都敬佩她。林氏，名台姑，是上杭梁时序的妻子。二十五岁时丈夫去世，儿子又夭折，她抚养侄子作为嗣子。嗣子长大后，娶郭氏为妻，生了四个孙子。后来嗣子又去世，林氏和郭氏同心抚养幼孙。周氏，是上杭汤宪德的妻子。嫁过去十七天汤宪德便去世了，周氏发誓守节，终身没有失节。郭氏，是上杭雷广生的妻子。十八岁出嫁，刚过一个月丈夫就去世了。伯父想让她改嫁，她捶胸顿足，悲痛大哭说：“我将要踏入谁家的门呢？”她独居守节六十二年后去世。张氏，是上杭曾崇哲的妻子。二十四岁时丈夫去世，留下存政三岁、存用一岁的两个孤儿。祖婆婆郭氏九十多岁，婆婆翁氏七十岁，两人也都早年守寡。张氏侍奉老人、抚育孩子，两方面都尽了责任，七十六岁去世。刘氏，是上杭朱永宽的妻子。二十四岁时丈夫去世，她抚养遗腹子瓒长大成人。瓒捡到遗失的发钗，命人送还失主。灾荒之年，她煮粥救活饥民。丁氏，名定姑，是上杭监生黄均的妻子。黄均去世时，丁氏三十岁，悲痛昏厥后又苏醒。有人委婉劝她改嫁，她厉声斥责。她每天勤于纺织，侍奉婆婆，抚养儿子黄均。有个妹妹嫁给邱福泰，也早年守寡，始终守节不改，曾说：“是我嫂子教导了我。”昆山叶文庄为她作传。罗氏，是上杭官子曦的妻子。二十七岁守寡，公婆先后去世，两个儿子也相继夭折，只剩一个四岁的女儿，家中极其贫困。丈夫的哥哥劝罗氏改嫁，罗氏愤懑得倒在地上，过了很久才苏醒。她勤于纺织养活自己，七十岁时到女儿家接受奉养，过了九年去世。黄氏，是上杭马宏的妻子。十八岁时马宏去世，遗腹子景华出生后，她抚养教育他长大成人，极其孝敬婆婆，丧葬之事都依礼办理。莫氏，是上杭詹洪的妻子。詹洪去世时，莫氏二十二岁，儿子还未满一岁，婆婆王氏也守寡。莫氏抱着幼儿侍奉老婆婆，得到婆婆的欢心。巡抚上奏朝廷，为她建立牌坊加以表彰。孙子弥高考中庚午科贤书。郭氏，是上杭罗逊的妻子。二十五岁时罗逊去世，留下一个四岁的儿子，公婆年老。郭氏尽心孝养，守节终身。崇祯四年，朝廷为她旌表。舒氏，是武平危立翔的妻子。十八岁出嫁，不满一年丈夫便去世，她立即投水殉死。邻居老妇把她扶回家，她已经奄奄一息，忽然看见祖父对她说：“你已经怀孕，应当生个男孩，不可以死。”于是苏醒，后来果然生下儿子昂。她立志抚养孤儿。后来昂凭明经科考选为俊秀。钟氏，是武平王宗安的妻子。十九岁时丈夫去世，她守护三岁的儿子英。英后来也娶钟氏为妻，五年后夭折。婆媳两个寡妇一同守节，清白坚贞，始终如一。周氏，是武平舒祥的妻子。十七岁时丈夫去世，她抚养孤儿，发誓不改嫁。廖氏，是武平廪生王源的妻子。二十岁守寡，母亲想改变她守节的志向，她便剪发发誓，抚养孤儿长大成人。廖氏，是武平庠生修仁的妻子。十九岁守寡，留下的孤儿还抱在怀中。有人侵占她的住宅，有人说应当把这件事告到官府，廖氏说：“抚养孤儿以继承宗族血脉，我的愿望已经完成了，哪里还顾得上其他事情。”有关官员查明实情后，把住宅和宅地还给了她。邓氏，是武平李祯的妻子、贡生李文的母亲。十八岁时丈夫去世，儿子才两岁，她闭门抚养儿子。有人婉言劝她再嫁，她号哭发誓，七十五岁去世。林氏，是武平李瑀的妻子。十九岁时丈夫去世，遗腹生下男孩，她抚养教育孩子长大成人。儿子去世后，她又抚养孙子。婆婆生病，她用嘴吸吮婆婆的疽疮；婆婆去世后，丧葬完全合乎礼制。家境贫困仍守节，历尽各种艰难。王氏，是武平刘显朝的妻子。十九岁时丈夫去世，父母劝她再嫁，她咬破手指发誓守志，孝敬侍奉公婆，慈爱抚养年幼的孤儿，守节终身。李氏，是武平林泽的妻子。丈夫去世时她十九岁，原想以身殉夫，但想到婆婆年老无人依靠、遗孤还年幼，于是勤于纺织，侍奉婆婆，抚养儿子，慈爱和孝顺两方面都做到了。李氏，是武平钟道真的妻子。二十一岁守寡，有人想动摇她守节的志向，她说：“丈夫就如同上天，上天难道会有两个吗？”她侍奉婆婆，教导儿子，年过七十。刘氏，是武平钟仁恕的妻子。二十岁时丈夫去世，遗孤还在襁褓中。有人婉言劝她再嫁，她哭着说：“丈夫没有兄弟，公公、婆婆都八十岁了，只把饮食奉养他们的责任托付给我，我怎么忍心辜负他们呢？”于是剪发发誓守志，始终没有改变。刘氏，是武平钟岳南的妻子。十九岁时丈夫去世，遗孤还未满一岁，她抚养教育孩子长大成人，守寡七十年，朝廷下诏旌表她家。李氏，是武平赖璋的妻子。二十岁时丈夫去世，亲属怜悯她年轻，劝她改嫁。她指着孤儿说：“上天没有断绝丈夫的后代，我将和这个孩子共同生死。” 钟氏，是武平赖廷才的妻子。十八岁出嫁，五个月后丈夫去世，她剪发苦守，发誓不存二心；遗腹生下男孩后，她抚养孩子长大成人。钟氏，是武平刘嘉爵的妻子。十九岁时丈夫去世，遗孤还在襁褓中，她发誓以身殉夫。婆婆劝阻她后，她毁去容貌守节，足不跨出内室门槛。年七十多岁，奉旨旌表。程氏，是武平李春育的妻子。丈夫早逝，没有儿子，她发誓守节，靠纺织供养公婆；丧葬完全依礼办理，终身连外门也不窥视。舒氏，是武平庠生程四达的妻子。父亲早逝，母亲患痰疾，她每天侍奉母亲，从不离开。嫁到程家后，正逢婆婆生病，她往来探问病情、取送药物，日夜不得安宁。母亲去世时，婆婆的病却痊愈了，而舒氏自己病重不起，乡里人都称赞她孝顺。林氏，是武平陈其谟的妻子。陈其谟去世后，她抚养一个儿子；儿子娶李氏为妻后又夭折。李氏生下遗腹子阳寿，林氏和李氏共同抚养教育他长大成人，后来阳寿补入博士弟子员。人们称她们为“双节”。王氏，是武平庠生钟严德的妻子。二十六岁时丈夫去世，她料理完入殓之事后想要上吊。婆婆说：“你如果死了，这四个孤儿怎么办？”于是她发誓守贞，三个儿子都在庠序中取得声誉。林氏，是武平李汝榛的妻子。早年守寡，忍着不死，抚养孤儿日燝，使他成就功名，苦守节操数十年。

译李氏，是永定赖伯英的妻子，享年一百零四岁。赖伯英被盗贼杀害时，长子玉正在以贡生身份入南雍读书。李氏写信催促他缓办奔丧之事，赶快上奏请求剿灭盗贼。赖玉依照母亲的话去做，终于报了仇。她治家严整而有礼法，每天督促子孙勤奋学习，子孙都进入仕籍。李氏去世后，漳南道为她旌表，称道：“百岁慈亲天下少，七旬孝子世间稀。”〔原文数字、纪年保留：一百四岁〕 赖氏、郑氏，是永定张家的婆媳。赖氏的丈夫张召二十一岁去世，儿子世弘刚满一岁，族人逼她改嫁，赖氏便剪发发誓。世弘后来又早逝，儿媳郑氏与婆婆赖氏共同含辛茹苦、相依为命。后来郑氏的儿子僖考中进士。吴氏，是永定陈昊的妻子。陈昊早逝，吴氏与妾张氏同心守节，侍奉婆婆以孝闻名。简氏，是永定赖守正的妻子。十八岁时刚刚怀孕，赖守正便去世了，她生下儿子灏，守节并教养孤儿；她毁去容貌、除去首饰，即使子侄也很少见到她的面容。八十三岁去世。郑氏，是永定张化的妻子。十八岁时张化去世，她发誓守寡，尽孝侍奉婆婆。儿子一鸿刚满一岁，她把他抚养成人。卢氏，是永定赖舟士的妻子。二十二岁守寡。孤儿麟振年幼时入县学读书，不久夭折。卢氏和儿媳郑氏共同抚养遗孙，勤于纺织以维持生活。八十多岁去世。郑氏，是永定阙宠的妻子。年轻时守节，靠纺织侍奉婆婆，抚养儿子应祯。应祯凭明经科出仕，授任广东揭阳训导。阙氏，是永定吴炉的妻子。嫁后三个月吴炉便去世，遗腹生下男孩；家境十分贫困，她勤于纺织以侍奉公婆，守寡七十八年。朱氏，是永定廖继先的妻子。嫁后几个月廖继先便去世，她抚养遗腹子遗庆长大成人，七十五岁去世。卢氏，是永定王惟仁的妻子，卢一松的女儿。卢一松任光泽教谕时，卢氏随父亲赴任。到了出嫁年龄，卢一松招王惟仁入赘，三个月后王惟仁去世。卢氏奉着丈夫的牌位回到夫家，拜见公婆，立嗣子，守节。吴氏，是永定王子召的妻子。十八岁守寡后苦守节操，靠纺织奉养婆婆，子侄很少见到她的面容。邱氏，是永定廖可化的妻子。廖可化病重时，嘱咐她坚守节操。邱氏答应了他，生下遗腹子光祖，并教育他进入庠序。八十九岁去世。卢氏，是永定吴茂榛的妻子。十八岁时吴茂榛去世，她斩断手指发誓守志，足不跨出内室门槛。吴氏，是永定张振纲的妻子。张振纲去世后没有儿子，她立丈夫的侄子为嗣子，坚定志向苦守节操。吴氏，是永定阙锡爵的妻子。年轻时守寡，坚定志向守贞，守节终身。王氏，是永定赖乐野的妻子。赖乐野去世后家境贫寒，她抚养两个儿子和丈夫年幼的弟弟，早晚纺织供养他们。儿子长大后又夭折，她再次抚养孙子，族人都称赞她。郑氏，是永定熊应师的妻子、廪生熊士熹的母亲。她苦守志节，督促儿子读书，以高寿终老。熊氏，是永定赖锡福的妻子。赖锡福早逝时，熊氏二十三岁，没有儿子而守寡。她把嫂子当作母亲，把侄子当作儿子，足不跨出内室门槛，说话也不随意出口。八十岁去世。吴氏，是永定邱与颜的妻子。十八岁守寡，抚养嗣子，孝敬长辈以继承先人遗志，勤劳持家以造福后代。享年七十七岁。邱氏，是永定王珍的妻子。守节并侍奉婆婆，教导儿子腾龙，使他得到荐举；孙子日中成为恩贡生。八十七岁去世。温氏，是永定简叔赞的妻子。儿子刚满一岁时，丈夫随军出征去世，温氏二十岁。她发誓守节，勤俭持家，教育儿子，六十岁去世。张氏，是永定吴尚本的妻子。年轻时守节，终身没有改变。王氏，是永定吴尚璘的妻子。坚定志向守节，没有人对她有非议。赖氏，是永定卢贡的妻子。二十三岁守寡，儿子年幼，孤零贫苦。她勤俭抚养孩子，像严厉的父亲一样教育他。后来儿子凭自身努力在庠序中取得廪生资格，孙子和曾孙七人也都列入学校名册。七十三岁去世。〔宋〕贞烈。叶氏，是宁化赖元仲的妻子。建炎初年，盗贼兴起，赖元仲客游岭表。叶氏因为公婆年老，无法逃走，便听天由命等待。很快盗贼到来，她被捉住，便一边痛骂盗贼，一边用身体撞向刀刃。盗贼恼怒之下割断她的喉咙和舌头，她的子女也都被杀害。〔元〕贞烈。陈氏，名德金，是长汀人，晋国公罗良的妻子。罗良镇守漳州时战死。陈氏投进园中的池水里，池水只有三尺深，她匍匐着伏倒而死。有个侍婢也跟随她一同死去。漳州人哀悼她们，把她们葬在绿江，称为烈妇冢。

译〔明〕贞烈。俞赦娘，是长汀戴和的妻子。嘉靖年间发生寇乱，戴和阵亡，俞赦娘被掳走，不肯受辱而死。赖癸娘，是长汀吴红保的妻子。十九岁时被盗贼掳到潞潭，她投河而死。伊普姑，是宁化谢子良的妻子。正统年间，沙、尤一带发生寇乱，她在黄竹山的树林中被掳，盗贼想侮辱她，她不从而死。谢氏，名陵娘，是宁化诸生邱澍的妻子。十八岁嫁到邱家。丙戌年被贼掳走，贼想侮辱她，她不停地痛骂。贼拔刀刺她，刺中左胁；她尚未断气，便解下衣带上吊而死。马儒姑，是宁化人，州判马允德的女儿。十五岁时，正德年间盗贼攻破宁化，马儒姑跳入池中而死。杨氏，是宁化邓子举的妻子。嘉靖年间，她和丈夫的妹妹邓良姑一起在溪南躲避盗贼。盗贼到来后，两人相抱投水而死。阴氏，是宁化乡官罗一鹤的继室。年轻时丈夫去世，她绝食半个月而死。杨氏，是归化罗仁的妻子。丈夫去世后，有人想改变她守节的志向；她服丧满一百天，便上吊而死。谌进姑，是归化人。二十二岁时丈夫去世，她守节。嘉靖年间盗贼到来，她被掳走，投水而死。朱氏，是归化诸生吴安世的妻子。吴安世跟随杨廷麟守城而死。朱氏被关在幽暗的牢狱中，等到吴安世安葬后回来，她便绝食，吐血而死。连氏，是归化黄廷柱的妻子。黄廷柱任江西赣州教授时，连氏随丈夫到任所。明朝灭亡后，黄廷柱去世，连氏也在丈夫身旁上吊殉死。姚氏，是连城诸生童佐乾的妻子。童佐乾在外地任教时去世，姚氏痛哭得几乎昏厥，勉强起身，到城外料理安葬完毕后，投井而死。赵氏，是连城黄椿芳的妻子。二十二岁时丈夫去世，她日夜悲痛哭泣，不吃饭，六天后去世。陈氏、黄氏，是上杭人，分别是邑民邵缙绅、邵缙缨的妻子。正统年间，两位妯娌一起躲避盗贼。陈氏二十岁，黄氏十九岁，在梅溪寨被掳，盗贼想要侮辱她们。两人假称要乘船，到了河边，各自抱着自己的婴儿投水而死。郭氏，是上杭丁大德的妻子。十七岁嫁给丁大德。丁大德去世后，她服丧二十四天，便上吊而死。邱细姑，是上杭钟世瑄的妻子。嘉靖年间，盗贼掠过绿竹岗，邱氏不肯受辱，痛骂盗贼而死。她身边留下一个三岁女儿，家犬守护了女儿三天。丈夫逃回后把女儿收殓，邱氏面色还像活着一样，便用草席葬在岗旁。兵备金淛为她的住宅题表旌。张氏，是武平陈万寿的妻子。二十岁守寡。正统十四年发生寇乱，她在牛軏岭避难时被掳，盗贼想侮辱她，她不从而死。许氏，是武平徐宪的妻子。徐宪病危时，命她改嫁。许氏哭着发誓绝不改嫁。徐宪感到为难，许氏说：“我应当先于您死去。”于是上吊自尽。有关官员撰文到墓前祭奠，并在墓上题字。张氏，是武平庠生程文韶的妻子。十七岁时丈夫去世，她绝食三天，料理完入殓后上吊而死。舒氏，是武平徐日煃的妻子。十八岁时丈夫去世，她料理完殡殓后，暗中准备殓葬用品，服药而死。夫妻两具棺柩合葬后，当地官员在城外建祠祭祀他们。周氏，是武平刘应梅的妻子，丈夫去世后立即上吊。李氏，是武平太学生钟敬德的妻子。二十岁时丈夫去世，她守节。流寇作乱时，害怕被盗贼侮辱，便用瓷片刺喉而死。卢卯姑，是永定卢日型的女儿，已经许配给谢龙官。卢卯姑十四岁时卢日型去世，她服父丧，吃素一年。第二年谢龙官去世，卢卯姑听到讣告，立即想自尽，家人劝阻她。卢卯姑咬破手指，用血写信，发誓要到地下追随谢龙官。她等到看守稍有疏忽，便拜别父亲的灵位，暗中上吊而死。陈氏，是永定吴来献的妻子。丙戌年城池陷落，她被捉住，盗贼想侮辱她，她投水而死。郑氏，是永定赖成德的妻子。丈夫去世时，郑氏二十三岁。丙戌年城破，她听说士兵进入城中，便投水而死。苏氏，是永定詹甘霖的妻子。詹甘霖被山中盗贼杀害，苏氏立即上吊而死。吴氏，是永定邱与仲的妻子。丈夫去世后，她守寡。丙戌年城破，她被捉住，便欺骗盗贼说池塘边有地窖。盗贼挖掘时，她得以逃脱，随即跳入池塘而死。张氏，是永定赖绍宗的妻子。丈夫被盗贼杀害，她痛哭绝食，料理完丈夫的入殓和安葬后，上吊而死。陈氏，是永定赖心芉的妻子，孝子陈吉辅的女儿，二十岁。赖心芉病重时，对陈氏说：“好好侍奉后人。”陈氏哭着说：“您如果没有不测，我就跟随您到地下。”于是剪发发誓。赖心芉去世后，陈氏料理完丧事，选定日期归葬，并告诉姑母和嫂子们：“我的愿望是和丈夫同穴。”于是整理衣服而死，家人便把夫妻合葬。江氏，是永定郑士儒的妻子。郑士儒外出后没有回来。家境十分贫困，江氏勤于纺织以供养婆婆。婆婆去世后，她办完殡葬，叹息说：“我侍奉婆婆的事情已经完成了，如今也没有依靠了。”于是进入房中，暗中上吊而死。郑氏，是永定沈一旭的妻子。戊子年土寇攻破寨子，郑氏率领众人抵抗，遇害而死。陈氏，是永定王铨爵的妻子。丙戌年被盗贼掳掠，上吊而死。邱家三烈，是永定庠生邱与长的妻子吴氏和两个女儿。长女是吴文懋的妻子，次女是庠生赖其昌的妻子。两个女儿回娘家省亲、尚未出嫁时，听说盗贼作乱掳掠，都投池而死。吴家八烈，是永定诸生吴懋中的妻子王氏。崇祯年间，军队攻破城池，王氏登堂，约告各位儿媳说：“妇人遇到危难，只有一死而已。”婆媳按长幼次序排列位置，互相束扎停当，全家在室内上吊而死。儿媳中长者是熊氏，进士吴煌甲的妻子；其次是阙氏，诸生吴章甲的妻子；第三是廖氏，诸生吴八甲的妻子；第四是温氏，诸生吴晋甲的妻子；孙女贞姑以及侍女兰娥、招娣也都殉死，合葬在东园。碑上题写“吴门八烈之墓”。没有单独立传的人附列在后面。长汀节妇：李氏（胡轴的妻子）、俞氏（通判戴惟端的妾）、郝麟姑（胡噩的妻子）、郝氏（罗仕珣的妻子）、康氏（何应选的妻子）、陈氏（罗扬麐的妻子）、徐氏（诸生胡朝绚的妻子）、陈氏（蔡龙的妻子）、陈氏（周德隆的妻子）、戴氏（诸生陈鸣谦的妻子）、陈氏（胡一经的妻子）、唐氏（洪淇的妻子）、曾氏（胡棐的妻子）、黄氏（赖文思的妻子）、曾氏（张万化的妻子）、李氏（邓应璧的妻子）、黄氏（钟鸣时的妻子）、何氏（李希程的妻子）、杨氏（诸生胡冕的继妻）、张氏（吴明训的妻子）、李氏（郝尓度的妻子）、李氏（胡汝橹的妻子）、沈氏（朱廷举的妻子）、邱氏（李焕的妻子）、康氏（季光祖的妻子）、段氏（安国相的妻子）、王氏（严察的妻子）、余氏（张绍璧的妻子）。宁化节妇：赖氏（李尚质的妻子）、阴氏（张仲良的继妻）、薛氏（雷起震的妻子）、阴氏（罗一峰的继妻）。清流节妇：陈氏（邓台的妻子）、刘六娘（雷锷的妻子）。

译连城节妇：沈玉容（黄庆的妻子）、罗满姑（李应开的妻子）、李寿娘（诸生谢溓的妻子）、揭福金（董宪的妻子）、吴氏（李士愈的妻子）、钱氏（李士志的妻子）、黄氏（李齐的妻子）、邱氏（江熹的妻子）、吴金秀（姚松的妻子）。武平节妇：丁氏（王友杭的妻子）、陈氏（赖诜的妻子）。长汀烈妇：胡氏（郝尔先的妻子）、胡氏（张兆凤的妻子）、汪氏（陈以礼的妻子）、段四姑（吴光伯的妻子）、陈慎姑（赖有成的妻子）、张氏（李琛的妻子）。卷第三十八　列女 〔国朝〕节孝 张氏，长汀人，赠陕西参政黎有纶的母亲。守寡四十多年，以节操著称。陈氏，长汀张必有的妻子。二十一岁守寡，孝顺地侍奉公婆。公婆去世后，丧葬都完全依礼办理。后来遭逢变故，仍能洁身自守，艰苦守节，始终坚贞，直到去世。彭氏，长汀赖灏的妻子。二十岁时丈夫去世，她奉养婆婆、教养儿子，守寡六十年。朝廷旌表并为她建立牌坊。廖氏，长汀陈体仁的妻子。十八岁时丈夫去世，家境贫寒，她奉养婆婆、督促儿子学习，终身苦守节操。朝廷旌表并为她建立牌坊。林氏，长汀胡春芳的妻子。十八岁守寡，坚守志节，抚养孤儿光裕，使他成为诸生。吴辛姑，长汀人吴振美的女儿。父母早亡，家境贫寒，她抚养两个年幼的弟弟，发誓终身不嫁，在艰苦中度过一生。林氏，长汀胡宪猷的妻子。立志守节并竭尽孝道，姓名载于孝义坊。张氏，长汀谢伟的妻子。二十四岁时丈夫去世，公婆也已去世，她坚守节操五十八年。赖氏，长汀李顺章的妻子。十八岁守寡，丈夫死后遗腹生子永寿。家境贫寒，她纺麻织布养育儿子，终于使他有所成就。赵氏，长汀巫纯甫的妻子。早年守寡，直到白头仍保全贞节，姓名载于贞节坊。段氏，长汀康旭生的妻子。丈夫去世时，儿子国器才满一岁，她每天纺织来供给生活。后来国器成为学校中领取廪饩的生员。项氏，长汀诸生黄文杜的妻子，体仁的母亲。二十岁守寡，像冰霜和苦节一样清白自持六十年，教子有成。邹氏，长汀马龙兴的妻子。马龙兴贫穷，不能娶她，而且还在路上乞讨。邹氏的父亲想退婚另择女婿；将要行纳采礼时，邹氏愤怒地说：“他虽然贫穷，却是我的丈夫；即使死也不能改变，父亲忍心这样逼迫我吗？”于是她嫁给了龙兴。她勤劳服侍、努力劳作，终于使这个家庭兴旺起来。黄氏，长汀周文震的妻子。守寡苦守节操五十七年，享年八十四岁。熊氏，长汀太学生锺复的妻子。孝顺地侍奉婆婆，婆婆生病时，她割下大腿肉进献给婆婆，婆婆的病不久便痊愈了。胡氏，长汀邱廷谟的妻子。十九岁守寡，清白的节操始终不变。儿子寿昌成为贡生。孙氏，长汀谢永泰的妻子。二十四岁时丈夫去世，家境贫寒，她立志抚养孤儿。次子日俊以诸生身份从军立功，署理广西武宣县县事。王氏，长汀郑焜的妻子。二十岁时丈夫去世，她孝顺地奉养公婆，抚养孤儿，始终不改变志节。赖氏，长汀汤霖远的妻子。丈夫早逝，她与丈夫弟弟云远的妻子陈氏妯娌二人相依为命，形影不离而无愧于节义，人们称为一门双节。范氏，长汀闵士麟的妻子。二十五岁守寡，守节奉养婆婆，志向坚定如金石。黄氏，长汀吴之麟的妻子。二十五岁时丈夫去世，守寡四十一年，清白坚贞的操守令人敬畏。范氏，长汀黄映昆的妻子。丈夫去世时，她已经怀孕七个月；她发誓坚守贞节，抚养教导孤儿，七十岁去世。张氏，长汀曾孔惠的妻子。十九岁时丈夫去世，守寡三十五年。张氏，长汀汤琳的妻子。汤琳去世时，张氏二十三岁；她守节六十多年。李氏，长汀俞尚爵的妻子。二十四岁时丈夫去世，婆婆年老，李氏勤于纺织来供养婆婆，艰苦守节六十年。