卷十三
旧传东京相国寺乃魏公子无忌之宅，至今地属信陵坊，寺前旧有公子亭，丁谓开保康门，对寺架桥，始移亭子近东寺，基旧极大，包数坊之地，今南北讲堂巷即寺之讲院，戒身巷即寺之戒坛也。
王朴为学士，居近浚仪桥，常便服，顶席帽，步行沿河，以访亲故。王嗣宗为中丞，退朝，适见市人夺物而走，嗣宗跃马追及，斥左右絷之。宋白为翰林承旨游委巷，为赵庆所持。鲁宗道为宫僚饮于仁和酒店。前辈通脱简率如此，亦法制宽简也。
旧制：宪府官不预游宴。太宗幸金明池，召中丞赵昌言，上元观灯，召知杂谢泌，宪官预宴，自二人始。
国初知、判州府，不以履历先后分州郡小大，但急于用人，或遇阙即差。陈晋公恕先知大名府，后知代州，翟守素先知西京，后知商州，张鉴先知广州，后知郎州，皆非谪降也。
译旧传东京相国寺原来是魏公子无忌的住宅，直到今天这片地方仍属信陵坊。寺前过去有一座公子亭，丁谓开通保康门，在相国寺前架桥，才把亭子迁到靠近东寺的地方。亭子的旧址极大，占有好几个坊的地面。如今南北讲堂巷就是寺中的讲院，戒身巷就是寺中的戒坛。王朴任学士时，住处靠近浚仪桥，常穿便服，戴着席帽，沿河步行去拜访亲友。王嗣宗任中丞时，退朝后正好看见一个市民夺取财物逃跑，王嗣宗跃马追上，斥责左右把他捆起来。宋白任翰林承旨时，游览委巷，被赵庆捉住。鲁宗道任宫僚时，在仁和酒店饮酒。前辈就是这样旷达简率，这也说明当时法制宽松简易。旧制度规定：宪府官员不得参加游宴。太宗到金明池游幸时，召中丞赵昌言参加；上元节观灯时，召知杂谢泌参加。宪府官员参加宴饮，从赵昌言、谢泌二人开始。宋朝初年，知州、判州府并不按照任职资历先后划分州郡大小，只是急于任用人才，有时遇到职位空缺便立即差遣。陈晋公陈恕先任大名府知府，后来任代州知州；翟守素先任西京知府，后来任商州知州；张鉴先任广州知州，后来任郎州知州；这些都不是因为贬谪降职。