卷八
●卷八
陈恭公再罢政，判亳州，年六十九。遇生日，亲族往往献《老人星图》以为寿，独其侄世修献《范蠡游五湖图》，且赞曰：“贤哉陶朱，霸越平吴。名遂身退，扁舟五湖。”恭公甚喜，即日上表纳节。明年，累表求退，遂以司徒致仕。
熙宁初，有朝士忘其氏，知河中府龙门县。有薛少卿占籍是邑，一旦为盗斫坟茔之松▯贾，薛君投牒，诉其事。朝士，迂儒也，喜为异论，乃判其状曰：“周文王之苑囿，犹得（艹刍）荛；薛少卿之坟茔，乃禁樵采。”时又有周师厚者为荆湖北路提举常平水利。是时初定募役之法，师厚书成，上于司农，其间曰：
“散从官逐月佣钱三贯文，如遇差作市买，即每月添钱一贯文。”
明肃太后临朝，一日，问宰相曰：“福州陈绛赃污狼籍，卿等欧？”王沂公对曰：“亦颇闻之。”太后曰：“既闻而不劾，何也？”沂公曰：“外方之事，须本路监司发レ，不然，台谏有言，中书方可施行。今事自中出，万一传闻不实，
即所损又大也。”太后曰：“速选有风力更事者，任一人为福建路转运使。”二相禀旨而退，至中书，沂公曰：“陈绛，猾吏也，非王耿不足以擒之。”立命进札。吕许公俯首曰：“王耿亦可惜也。”沂公不谕。时耿为侍御史，遂以为转运使。耿拜命之次日，有福建路衙校拜于马首，云：“押进奉荔枝到京。”耿偶问其道路山川风候，而其校应对详明，动合意旨。耿遂密访绛所为，校辄泣曰：“福州之人以为终世不见天日也，岂料端公赐问，然某尤为绛所苦者也。”遂条陈数十事，皆不法之极。耿大喜，遂留校于行台，俾之干事。耿子不肖，私纳校玳瑁器皿。洎至闽中，耿尽发校所言之事，既置诏狱，事皆不实，而校遽首常纳禁器于耿子。事闻，太后大怒，下耿吏，狱具，谪耿淮南副使。皆如许公之料也。
刘▯博学有俊才，然滑稽，喜谑玩，亦屡以犯人。熙宁中，为开封府试官，出临以《教思无穷论》，举人上请曰：“此卦大象如何？”刘曰：“要见大象，当诣南御苑。”又有请曰：“至于八月有凶，何也？”答曰：“九月固有凶矣。”
盖南苑豢驯象，而榜帖之出，常在八月九月之间也。马嘿为台官，弹奏▯轻薄，不当置在文馆。▯闻而叹曰：“既为马嘿，岂合驴鸣？”吕嘉问提举市易务，三司使曾布劾其违法，王荆公惑党人之说，反以罪三司。曾既革，下朝请，而嘉问治事如故。▯闻而叹曰：“岂意曾子避席，望之俨然乎？”望之，嘉问字也。
熙宁中，曾孝宽以端明殿学士签书枢密院公事，未几，以父鲁公忧解去。服除，判司农寺。旧例，百官以事至中书，即宰相据案，百官北向而坐。前两府白事，即宰相去案，叙宾主东西行坐，时谓之掇案。及孝宽之至司农也，吴正宪公当国，不以前两府之礼待之，每至中书，不为掇案。自后每有建白，止令同判寺太常博士周直孺诣中书，孝宽不至矣，正宪颇疑之。未几，除直孺为两浙提刑，以张ロ判寺，ロ为翰林学士，班在端明之上，乃本寺官长也。异时白事，皆ロ诣中书，而孝宽亦竟不至，于是正宪知其果以掇案为嫌，而世嗉テ浒▯？。
译●卷八 陈恭公第二次被罢去政事，任判亳州，时年六十九岁。逢他生日，亲族往往献上《老人星图》为他祝寿，只有他的侄子世修献上《范蠡游五湖图》，并题赞说：“贤能的陶朱公啊，称霸越国，平定吴国。功名成就后便退身，驾一叶扁舟游于五湖。”恭公非常高兴，当天就上表请求交还节度使之职。第二年，他多次上表请求退职，于是以司徒的身份退休。熙宁初年，有一名朝士，忘了他的姓氏，任知河中府龙门县。薛少卿有户籍在这个县，一天，盗贼砍伐他坟墓上的松树▯贾，薛少卿便投递诉状，申诉这件事。这个朝士是个迂腐的儒生，喜欢提出异论，于是在状纸上批判说：“周文王的园囿，尚且允许樵夫割取草木；薛少卿的坟墓，却禁止砍柴取薪。”当时又有周师厚任荆湖北路提举常平水利。当时刚刚制定募役法，周师厚把成文的规定上报司农寺，其中写道：“散从官每月发给佣钱三贯文；如果遇到差遣去做市买，每月再增加一贯文。” 明肃太后临朝听政时，一天问宰相：“福州的陈绛贪赃污秽，罪行狼藉，你们知道吗？”王沂公回答说：“也听说过一些。”太后说：“既然听说了，为什么不弹劾他？”王沂公说：“外地的事情，必须由本路监司首先发露；否则，台谏官有所进言，中书省才可以施行。如今这件事是从宫中传出来的，万一传闻不实，那么造成的损害也会很大。”太后说：“赶快选一名有声望、有办事经验的人，任命他为福建路转运使。”两位宰相领旨退下，到了中书省，王沂公说：“陈绛是个狡猾的官吏，不是王耿不足以擒拿他。”立即命人进呈札子。吕许公低头说：“王耿也很可惜啊。”王沂公不明白他的意思。当时王耿任侍御史，于是便任命他为转运使。王耿接受任命的第二天，有一名福建路衙校在马前拜见，说：“我押送进奉的荔枝到京城。”王耿偶然询问当地道路、山川和风候，这名衙校应答详细明白，处处符合他的心意。王耿于是秘密询问陈绛的所作所为，衙校便哭着说：“福州人都以为这一生再也见不到天日了，哪里料到端公竟赐问此事？不过，我也是深受陈绛苦害的人。”于是逐条陈述了几十件事，全都是极其违法的行为。王耿大喜，便把衙校留在行台，让他办理事务。王耿的儿子不肖，私下收受衙校的玳瑁器皿。等到王耿到闽中后，便把衙校所说的事情全部揭发出来；案件被交付诏狱审理后，这些事情竟然都不属实，而衙校立即自首说，自己常常向王耿的儿子赠送禁用器物。事情上报后，太后大怒，把王耿交给司法官审理。案件审结，王耿被贬为淮南副使。结果全都如吕许公预料的那样。刘▯博学而有出众的才干，但诙谐滑稽，喜欢开玩笑，也多次因此冒犯别人。熙宁年间，他任开封府试官，出题考《教思无穷论》。举人上前请问：“这个卦的大象是什么意思？”刘▯说：“想见大象，应当到南御苑去。”又有人问：“‘至于八月有凶’，是什么意思？”他回答说：“九月本来就有凶事了。” 原来南苑饲养着驯服的大象，而榜帖发布，通常就在八月、九月之间。马嘿任台官时，弹劾刘▯轻薄，不应当置身文馆。刘▯听说后叹道：“既然叫作马嘿，怎么配合驴叫呢？”吕嘉问任提举市易务，三司使曾布弹劾他违法，王荆公被党人的说法所迷惑，反而治三司使的罪。曾布既被革职，降为朝请，而吕嘉问仍照常办理政事。刘▯听说后叹道：“哪里料到曾子会避席而起，望之俨然呢？”“望之”是吕嘉问的字。熙宁年间，曾孝宽以端明殿学士签书枢密院公事。不久，因为父亲鲁公去世服丧而离职。服丧期满后，任判司农寺。按照旧例，百官因公事到中书省时，宰相坐在案前，百官面向北坐在下首。以前两府官员来禀报事务时，宰相便撤去案几，按照宾主礼节分东西相向而坐，当时称为“掇案”。曾孝宽到司农寺任职后，吴正宪公主持国政，却不按照以前对待两府官员的礼节接待他；曾孝宽每次到中书省，吴正宪公都不撤案几。此后每逢有事要上奏，只让同判司农寺的太常博士周直孺到中书省，曾孝宽便不再前往，吴正宪公对此很疑惑。不久，任命周直孺为两浙提刑，以张ロ判司农寺。张ロ任翰林学士，位次在端明殿学士之上，又是本寺的长官。后来每次禀报事务，都是张ロ到中书省，而曾孝宽仍然始终不去，于是吴正宪公知道，他果然是因为介意不为他撤案几，而世人也因此议论纷纷。
尚书郎李观自言，为进士时，往游南岳，道过潭州圣旗亭买酒，忽有一人荷竹奁，持钉校之具径至，问观曰：“闻君将之南岳，颇识养素先生蓝方否？”观曰：“固将往见之。”其人曰：“奉烦寄声云：刘处士奉问先生，十月怀胎，如何出得？”言讫径出不顾。观至南岳访方，具道其语，方▯然惊异，因问曰：“其人眉间得无有白志乎？”观曰：“然。”方大惊叹曰：“吾不遇此人，命也，此所谓刘海蟾者也。吾养圣胎已成，患无术以出之，念非斯人不足以成吾道。今声闻相通而不得接，吾之道不成矣。”观急回，访于潭州，已亡所在。是年，方卒。萧注在仁宗时以ト门使知邕州几十年，屡献取交趾之谋，朝廷不从。末年，交趾寇左、右江，杀巡检左明、宋士尧等，注坐备御无状，降为荆南钤辖。是时李师中为广西提点刑狱，又言“注在邕州擅发洞丁采金矿，无文历钩考。”遂下注桂州狱，狱具，贬秦州团练副使，移洪州节度副使。英宗即位，起为监门卫将军、▯州都监，移渭州钤辖，又知宁州。神宗即位，王荆公执政，注度朝廷方以开边为意，又以黜官未复，思有以动君相之意，乃言向日久在邕州，知交趾可取，朝廷遽召，复ト门使，俾知桂州兼广西经略安抚。注至桂二年，而缪愆无状，有旨召还，死于潭州。然朝廷尚以交趾为可取，又以沈起知桂州。起至桂，先取宜州王口寨，而兵屡折衄，又作战舰聚军储，虽兴作百端，而不中机，会朝廷疑其逗留，移起知潭州，而以刘彝守桂。既而计谋宣露，一旦交趾浮海载兵击陷廉、白、钦三郡，围邕州，仅四十日，城陷，杀知州苏缄，屠其城，掠四郡生口而去。朝廷尽鉴前后守臣之罪，以次贬黜，赠苏缄节度使，料秦、晋锐兵十万人，发车骑南讨，诏以赵Ι为经略使，Ι引郭逵共事，遂以逵为宣徽使，而Ι副之。逵顿兵邕州，久之，进克广源州杭郎县，而贼据富良江以扼我师，逵闭壁四十日，竟不能度，既而粮道不继，瘴毒日甚，十万之众死亡十九，仅得交趾降表，遂班师。朝廷夺逵宣徽使而斥之，Ι亦削官，而建广源为顺州。明年，交人始入贡，广源岚瘴特甚，自置州，凡知州及官吏戍兵至者辄死，数年间死者不可纪，每更戍之卒决知不还，皆与骨肉死别，至举营号哭不绝者月余，以是人情极不安。会曾布帅桂，擒得交趾将侬智春，交人稍惧，曾因建议乞因此机会许交趾还向所虏生口而弃顺州，朝廷从之。明年，交人归生口数百，遂以广源与之，复曾龙图阁直学士，将佐迁官有差。自萧注等为经略，或挟诈以罔上，或不能绥御远人，致陷四郡，而郭逵逗挠自毙，仅得广源，又不可守，竟弃之，生口十不得一，而朝廷财费亿万，二广之民自此大困。侯叔献为汜县尉，有逃佃及户绝没官田最多，虽累经检估，或云定价不均。内有一李诚庄，方圆十里，河贯其中，尤为膏腴，有佃户百家，岁纳租课，亦皆奥族矣。前已估及一万伍千贯，未有人承买者。贾魏公当国，欲添为二万贯卖之，遂命陈道古衔命计会本县令佐，视田美恶而增损其价。道古至汜，阅视诸田，而议增李田之直。叔献曰：“李田本以价高，故无人承买，今又增五千贯，何也？”坚持不可。道古雅知叔献不可欺，因以其事语之，叔献叹曰：“郎中知此田本末乎？李诚者太祖时为邑酒务专知官，以汴水溢，不能救护官物，遂估所损物直计五千贯，勒诚偿之。是时朝廷出度支使钱，▯民间预买箭杆雕翎弓弩之材。未几，李重进叛，王师征淮南，而预买翎杆未集，太祖大怒，一应欠负官钱者，田产并令籍没，诚非预买之人，而当时官吏，畏惧不敢开析，故此田亦在籍没。今诚有子孙，见居邑中，相国纵未能恤其无辜而以田给之，莫若损五千贯，俾诚孙买之为便。”道古大惊曰：“始实不知，但受命而来，审如是，君言为当，而吾亦有以报相国矣。”即损五千贯而去。叔献乃召诚孙，俾买其田，诚孙曰：“实荷公惠，奈甚贫何？”叔献曰：“吾有策矣。”即召见佃田户，谕之曰：“汝辈本皆下户，因佃李庄之利，今皆建大第高廪，更为豪民。今李孙欲买田，而患无力，若使他人得之，必遣汝辈矣。汝辈必毁宅撤廪，离业而去，不免流离失职。何若醵钱借与诚孙，俾得此田，而汝辈常为佃户，不失居业，而两获所利耶？”皆拜曰：“愿如公言。”
译尚书郎李观自己说，他做进士时，曾前往游览南岳，路过潭州圣旗亭买酒，忽然有一人挑着竹制箱子，拿着钉校用的器具径直走来，问李观：“听说您将要去南岳，是否认识养素先生蓝方？”李观说：“本来就准备去拜访他。”那人说：“烦请您替我传句话，说：‘刘处士问候先生，怀胎十个月，究竟怎样才能生出来？’”说完径直离去，看也不看李观。李观到了南岳，拜访蓝方，把那人的话详细告诉他。蓝方惊异地说：“那个人眉间莫非有白色的志记？”李观说：“是的。”蓝方大为惊叹说：“我没有遇到这个人，是命中注定的，这就是所谓的刘海蟾。我所养的圣胎已经形成，只是忧虑没有方法把它生出来；想来若不是这个人，就不足以成就我的道。如今声名已经彼此相通，却不能相见，我的道就无法成就了。”张观急忙回去，到潭州访求他时，他已经不知所踪。这一年，张观才去世。萧注在仁宗时凭[原文疑字：“ト”]门使的身份知邕州达几十年，多次献上攻取交趾的谋略，朝廷没有采纳。晚年，交趾侵犯左、右江，杀死巡检左明、宋士尧等人，萧注因防备抵御没有成效获罪，降为荆南钤辖。当时李师中任广西提点刑狱，又说：“萧注在邕州擅自派遣洞丁开采金矿，没有文书可以查考。”于是把萧注交付桂州狱审理。案件审结后，贬为秦州团练副使，调任洪州节度副使。英宗即位，起用为监门卫将军、[原文疑字：“▯”]州都监，调任渭州钤辖，又任宁州知州。神宗即位，王荆公执政，萧注估计朝廷正打算开拓边疆，又因为被贬的官职尚未恢复，便想找机会打动君主和宰相，于是说自己从前长期在邕州，知道交趾可以攻取。朝廷立即召回他，恢复[原文疑字：“ト”]门使的身份，让他知桂州兼任广西经略安抚使。萧注到桂州两年，却犯了许多过错，毫无政绩，朝廷下诏召还，他死在潭州。不过，朝廷仍认为交趾可以攻取，又任命沈起知桂州。沈起到桂州后，先攻取宜州王口寨，但军队屡屡失败；又制造战舰、聚集军粮，虽然兴办了许多事务，却没有抓住时机。适逢朝廷怀疑他迁延不进，调沈起知潭州，改任刘彝守桂州。不久，攻取交趾的谋划泄露，交趾突然从海上运兵攻陷廉、白、钦三郡，包围邕州，仅四十天城池便陷落，杀死知州苏缄，屠戮城中百姓，掠走四郡的百姓而去。朝廷完全鉴察前后守臣的罪责，依次贬黜；追赠苏缄为节度使，选取秦、晋两地的精锐士兵十万人，发动车骑向南征讨，下诏任命赵[原文疑字：“Ι”]为经略使，赵[原文疑字：“Ι”]召郭逵共同办事，于是任郭逵为宣徽使，赵[原文疑字：“Ι”]任副使。郭逵把军队驻扎在邕州，过了很久，才进军攻克广源州杭郎县。但敌军占据富良江，阻挡宋军，郭逵闭营四十天，最终不能渡江。不久粮道断绝，瘴毒日益严重，十万大军死亡十分之九，仅仅取得交趾的投降表章，于是撤军回师。朝廷剥夺郭逵的宣徽使官职并斥退他，赵[原文疑字：“Ι”]也被削夺官职，并把广源改建为顺州。第二年，交趾人才开始入贡。广源一带瘴气特别严重，自从设置州治以来，凡是知州、官吏和戍守士兵到任，往往就会死亡；几年之间死者多得无法统计。每次轮换戍卒，他们明知去了就不能回来，都要同亲人死别，甚至有全营放声痛哭、连续一个多月不停的。因此人心极度不安。适逢曾布统帅桂州，擒获交趾将领侬智春，交趾人稍有畏惧，曾布于是建议，趁此机会允许交趾归还从前掳去的百姓，并放弃顺州，朝廷采纳了他的建议。第二年，交趾归还百姓数百人，于是把广源交给他们，又恢复曾布龙图阁直学士的官职，将佐也分别升官。自从萧注等人担任经略使以来，有的倚仗欺诈蒙骗皇上，有的不能安抚和防御远方民族，以致四郡陷落；郭逵又迁延退缩而自取失败，只得到广源，而且也无法守住，最终放弃了它；掳去的百姓十人中连一个也没有留下，朝廷却耗费了亿万钱财，二广的百姓从此陷入极大困苦。侯叔献任汜县尉时，逃亡佃户和户绝后没收入官的田地最多。虽然多次经过检验估价，有人还是说定价不公平。其中有一处李诚庄，方圆十里，河流贯穿其中，土地尤其肥沃，有佃户一百家，每年缴纳租税，也都是富裕的大族了。此前已经估价一万五千贯，却没有人承买。贾魏公执政，想把价格增加到二万贯出售。于是命令陈道古奉命与本县令、佐官商议，根据田地的肥瘠增减价格。陈道古到汜县，查看各处田地，便提议增加李氏田地的价格。侯叔献说：“李氏田地本来就因为价格高，所以没有人承买，如今又增加五千贯，为什么呢？” 陈道古坚持认为不能这样做。陈道古一向知道侯叔献不可欺骗，便把事情告诉他。侯叔献叹息说：“郎中知道这块田地的来龙去脉吗？李诚在太祖时任县里的酒务专知官，因为汴水泛滥，不能保护官府财物，于是估算损失的财物价值，共计五千贯，勒令李诚赔偿。当时朝廷拿出度支使的钱，在民间预先购买箭杆、雕翎、弓弩的材料。不久李重进叛乱，王师征讨淮南，而预先购买的翎杆尚未收齐，太祖大怒，凡是拖欠官钱的人，一律下令没收田产。李诚并不是负责预买的人，但当时的官吏害怕，不敢分辨说明，所以这块田也被列入没收之中。如今李诚还有子孙，现居县城中；相国即使不能体恤他的无辜而把田地归还给他，不如减去五千贯，让李诚的孙子买下，这样更合适。” 陈道古大惊说：“我起初确实不知道这些，只是奉命前来；如果确实如此，您的话是对的，我也有话可以用来答复相国了。”于是立即减去五千贯离开。侯叔献便召来李诚的孙子，让他买下这块田。李诚的孙子说：“实在承蒙您的恩惠，只是我太贫穷了，怎么办呢？”侯叔献说：“我有办法。”随即召见租种田地的佃户，对他们说明：“你们原本都是下等户，因为租种李庄的田地获利，如今都修建了大宅子、高粮仓，成了豪富之家。现在李氏的孙子想买田，却苦于没有财力；如果让别人买去，一定会把你们赶走。你们必然要毁掉住宅、拆掉粮仓，离开产业而流落，不能不失去职业。为什么不凑钱借给李氏孙子，让他买下这块田；这样你们仍然做佃户，不失去居所和产业，同时又能得到两方面的利益呢？”众人都拜谢说：“愿意照您的话办。”
由是诚孙卒得此田矣。叔献之为尉，与管界巡检者相善，县多盗贼，巡检每与叔献约，闻盗起，当急相报，一旦有强盗十六人经其邑，叔献尽擒之。既而叹曰：“巡检岂以我为负约耶！”机会之速不及报耳，然不可专其功也。”于是尽推捕盗之劳于其下，而竟不受赏。当其获盗时，叔献躬押至开封府，府尹李绚谓曰：“子之才能，吾深知之，子可一见本府推官判官，吾当率以同状荐子也。”叔献辞曰：“本以公事至府，事毕归邑。若投谒以求荐，非我志也。”竟不面推官判官而去。京师置杂买务，买内所需之物，而内东门复有字号，径下诸行市物，以供禁中。凡行铺供物之后，往往经岁不给其直，至于积钱至十万者。或云其直寻给，而勾当内东门头目故为稽滞，京师甚苦之。蔡襄尹京，询知其弊，建言乞取内东门买物字号付杂买务，今后乞不令内东门买物，遇逐月宫中请俸钱时，许杂买务具供过物价，径牒内藏库截支，以给行人。仁宗大以为然，其事至今行矣。熙宁中，高丽使人至京，语知开封府元绛曰：“闻内翰与王安国相善，本国欲得其歌诗，愿内翰访求之。”元自往见平甫，求其题咏，方大雪，平甫以诗戏元，其略曰：“岂意诗仙来凤沼，为传贾客过鸡林。”即其事也。麟州据河外，扼西夏之冲，但城中无井，惟有一沙泉，在城外，其地善崩，俗谓之抽沙，每欲包展入壁，而土陷不可城。庆历中，有戎人白元昊云：“麟州无井，若围之，半月即兵民渴死矣。”元昊即以兵围之，数日不解，城中大窘，有军士献策曰：“彼围不解，必以无水穷我。今愿取沟泥，使人乘高以泥草积，使贼见之，亦伐谋之一端也。”州将从之。元昊望见，遽诘献策戎人曰：“尔言无井，今乃有泥以护草积何也？”即斩戎人而解去。此时虽幸脱，然终以无水为忧。熙宁中，吕公弼帅河东，令勾当公事邓子乔往相其地，子乔曰：“古有拔轴法，谓掘去抽沙，而实以炭末，▯堇土即其上，可以筑城，城亦不复崩矣。愿用是法，包展沙泉，使在城内，则此州可守也。”吕从之，于是人兴板筑，而包沙泉入城，至今城坚不陷，而新秦可守矣。吴奎为参知政事，会御史中丞王陶以韩魏公不肯押班事，其议兼及两府，奎乃上章言：“迩来天文谪见，皆为王陶召之。”又尝于上前荐滕甫可为边帅，上问其故，奎曰：“滕甫不惟将略可取，至于躯干膂力，自可被两重铁甲。”异时，上语其事于侍臣，且曰：“吴奎论事，大概皆此类也。”元昊分山界战士为二厢，命两将统之，刚浪が统明堂左厢，野利遇乞统天都右厢，二将能用兵，山界人户善战，中间刘平、石元孙、任福、葛怀敏之败，皆二将之谋也。庆历中，种世衡守青涧城，谋用间以离之。有悟空寺僧光信者，落魄耽酒，边人谓之“土和尚”，多往来蕃部中。世衡尝厚给酒肉，善遇之，一日语信曰：“我有书答野利相公，若为我赍之。”以书授信。临发，复召饮之酒而谓曰：“界外苦寒，吾为若纳一袄，可衣之以行，回日当复以归我。”信始及山界，即为逻兵所擒，及得赍书以见元昊。元昊发其书，即寻常寒暄之问，元昊疑之，遂缚信拷掠千余，至胁以兵刃，信终言无他。元昊益疑，顾见信所衣之袄甚新洁，立命棼拆，即中得与遇乞之书，具言：“前承书有归投之约，寻闻朝廷及云，只候信回得报，当如期举兵入界，惟尽以一厢人马为内应，傥获元昊，朝廷当以静难军节度使、西平王奉赏。”元昊大怒，自此夺遇乞之兵，既又杀之。遇乞死，山界无良将统领，不复有侵掠之患，而边陲亦少安矣。洎西戎入贡，信得归，改名嵩，仕终左藏库副使。●卷九王荆公与唐质肃公介同为参知政事，议论未尝少合。荆公雅爱冯道，尝谓其能屈身以安人，如诸佛菩萨之行，一日于上前语及此事，介曰：“道为宰相，使天下易四姓，身事十主，此得为纯臣乎？”荆公曰：“伊尹五就汤、五就桀者，正在安人而已，岂可亦谓之非纯臣也？”质肃公曰：“有伊尹之志则可。”荆公为之变色。其言论不合，多至相侵，率此类也。刘▯、王介同为开封府试官，举人有用蓄字者，介谓音犯主上嫌名，▯谓礼部先未尝定此名为讳，不可用以黜落，因纷争不已，而介以恶语侵▯，▯不校。既而御史张戬、程灏并弹之，遂皆赎金。御史中丞吕公著又以为议罪太轻，遂夺其主判，其实中丞不乐▯也。谢表略曰：“▯广弩射市，薄命难逃。飘瓦在前，忮心不校。”又曰：“在矢人之术，惟恐不伤；而田主之牛，夺之已甚。”盖谓是也。
译因此李诚的孙子最终买到了这块田。侯叔献任县尉时，同管界巡检关系友善。县中盗贼很多，巡检常同侯叔献约定，听说盗贼起事，就应当立即互相通报。有一天，十六名强盗经过县境，侯叔献把他们全部擒获。事后他叹息说：“巡检难道会认为我违背了约定吗？只是事情发生得太快，来不及通报罢了；但不能独占这份功劳。”于是把捕盗的功劳全部推给下属，最终没有接受赏赐。他捕获盗贼时，亲自押送到开封府。府尹李绚对他说：“你的才能，我十分了解。你可以去见本府的推官、判官，我将率领他们以同一份奏状推荐你。”侯叔献辞谢说：“我本来是因为公事到府，事情办完就回县里。如果投递名帖求取推荐，不是我的志向。”最终没有去见推官、判官便离开了。京师设置杂买务，负责购买宫内所需的物品；内东门又设有字号，直接向各行业购买市场上的物品，以供禁中使用。各行铺供应物品以后，往往经过一年仍得不到货款，甚至有积欠达到十万钱的。有人说货款本来很快就会发放，只是主管内东门的头目故意拖延，京师人对此十分苦恼。蔡襄任开封府尹时，查知这一弊端，建议请求把内东门的买物字号交给杂买务；今后不要让内东门买物，遇到每月宫中领取俸钱时，允许杂买务开具所供应物品的价格清单，直接发文给内藏库截留支取，以支付给各行商人。仁宗非常认为这样做对，这项制度一直实行到今天。熙宁年间，高丽使者到京城，对知开封府元绛说：“听说内翰与王安国友善，我国想得到他的诗歌，希望内翰访求一些。”元绛亲自去见王安国，求他题诗。当时正下大雪，王安国作诗戏弄元绛，大意说：“哪里想到诗仙来到凤沼，是为了替贾客传诗经过鸡林。”说的就是这件事。麟州据守黄河以外，扼守西夏的要冲，但城中没有水井，只有一处沙泉在城外；那里土地容易崩塌，俗称“抽沙”。每当想把沙泉包入城墙，土就塌陷，无法筑城。庆历年间，有个戎人把这些情况告诉元昊说：“麟州没有水井，如果包围它，半个月军民就会因口渴而死。”元昊立即发兵包围麟州，几天不能解围，城中极其困窘。有个军士献策说：“敌人不解围，必定是想利用没有水来困死我们。现在希望取些沟泥，派人登高用泥和草堆积起来，让敌人看见，这也是破坏其谋略的一种办法。”州将听从了他。元昊远远看见，立即责问那个献策的戎人说：“你说城中没有水井，如今为什么却有泥来保护草堆呢？”于是杀掉那个戎人，解围离去。当时虽然侥幸脱险，但最终仍因缺水而忧虑。熙宁年间，吕公弼统帅河东，命勾当公事邓子乔前往考察地势。邓子乔说：“古代有拔轴法，就是挖去抽沙，再填入炭末，在上面夯土，这样就可以筑城，城墙也不再崩塌。希望采用这个方法，把沙泉包入城内，那么这个州就可以守住。”吕公弼采纳了他的建议，于是发动民众修筑城墙，把沙泉包入城中。直到今天城墙仍然坚固不陷，新秦也可以守住了。吴奎任参知政事时，适逢御史中丞王陶因为韩魏公不肯押班一事，议论还牵连到两府。吴奎于是上奏说：“近来天文灾异出现，都是王陶招来的。”他又曾在皇帝面前推荐滕甫可以担任边帅。皇帝问原因，吴奎说：“滕甫不只是将略值得称道，至于身材和臂力，也足以穿两层铁甲。”后来，皇帝把这件事告诉侍臣，并且说：“吴奎议论事情，大概都属于这一类。” 元昊把山界的战士分为两厢，命两名将领统率；刚浪[原文疑字：“が”]统领明堂左厢，野利遇乞统领天都右厢。这两名将领都善于用兵，山界百姓也善战；中间刘平、石元孙、任福、葛怀敏的失败，都是这两名将领谋划造成的。庆历年间，种世衡守青涧城，谋划使用离间计使他们分裂。有个悟空寺的僧人叫光信，落魄而嗜酒，边地人称他为“土和尚”，常常往来于蕃部之间。种世衡曾给他很多酒肉，厚待他。有一天对光信说：“我有一封信要答复野利相公，你替我把它带去。”说完把信交给光信。临行时，又召他来喝酒，对他说：“境外天气苦寒，我替你准备了一件夹袄，你可以穿着它上路，回来时再还给我。”光信刚到山界，就被巡逻士兵擒获，等到搜出他所携带的书信，便把他带去见元昊。元昊拆开信，发现只是平常的寒暄问候，便起了疑心，于是把光信捆起来拷打了一千多下，甚至用刀兵威胁他，光信始终说没有别的事情。元昊更加怀疑，回头看见光信穿的夹袄非常新净，立即命人拆开，果然从里面发现了给野利遇乞的信，信中详细说：“此前承蒙来信，有归附投奔的约定；后来听说朝廷方面，只等光信回来取得回报，便会按期发兵进入境内，只希望把一厢人马全部作为内应。倘若能够擒获元昊，朝廷将以静难军节度使、西平王的爵位作为赏赐。” 元昊大怒，从此夺去野利遇乞的兵权，后来又杀了他。野利遇乞死后，山界没有能干的将领统率，不再有侵掠之患，边境也稍稍安定了。等到西戎入贡，光信得以归来，改名为嵩，最终官至左藏库副使。●第九卷 王荆公和唐质肃公介同任参知政事，议论从来没有稍微相合过。王荆公一向喜爱冯道，曾说他能够委屈自身来使百姓安定，如同诸佛菩萨的行为。有一天在皇帝面前谈到这件事，唐介说：“冯道做宰相，使天下改易了四个姓氏，亲身侍奉十位君主，这能算纯臣吗？”王荆公说：“伊尹五次投奔商汤，五次投奔夏桀，正是为了安定百姓罢了，难道也可以说他不是纯臣吗？”唐质肃公说：“有伊尹那样的志向才可以。”王荆公因此变了脸色。他们的言论不合，常常发展到彼此攻击，大多都是这一类事情。刘[原文疑字：“▯”]、王介同任开封府试官。有个举人使用“蓄”字，王介认为这个字的读音触犯了主上的嫌名；刘[原文疑字：“▯”]认为礼部此前从未规定这个名字为避讳，不可以据此黜落举人。两人因此争论不休，王介又用恶语攻击刘[原文疑字：“▯”]，刘[原文疑字：“▯”]不与他计较。不久，御史张戬、程灏一同弹劾他们，于是两人都赎金免罪。御史中丞吕公著又认为判罪太轻，便剥夺了他们的主判职务；其实是中丞不喜欢刘[原文疑字：“▯”]。谢表大意说：“弩箭从市场上射来，命薄的人难以逃避；瓦片在面前飘来，嫉恨之心也不值得计较。”又说：“在造箭人的技艺中，只怕箭不伤人；而田主的牛，夺走它已经太过分了。”说的就是这件事。