卷二
陈晋公恕自升朝入三司为判官，既而为盐铁使，又为总计使，洎罢参政，复为三司使，首尾十八年，精于吏事，朝廷藉其才。晚年多病，乞解利权，真宗谕曰：“卿求一人可代者，听卿去。”是时寇莱公罢枢密副使归班，晋公即荐以自代。真宗用莱公为三司使，而晋公为集贤殿学士判院事。莱公入省，检寻晋公前后沿革创立事件，类为方册，及以所出榜示，别用新板题扁，躬至其第，请晋公判押。晋公亦不让，一一与押字既，而莱公拜于庭下而去，自是计使无不循其旧贯。至李谘为三司使，始改茶法，而晋公之规模渐革，向之榜示亦稍稍除削，今则无复有存者矣。
丁晋公为玉清昭应宫使，每遇醮祭，即奏有仙鹤盘舞于殿庑之上。及记真宗东封事，亦言宿奉高宫之夕，有仙鹤飞于宫上。及升中展事，而仙鹤迎舞前导者，
塞望不知其数。又天书每降，必奏有仙鹤前导。是时寇莱公判陕府，一日，坐山亭中，有乌鸦数十，飞鸣而过，莱公笑顾属僚曰：“使丁谓见之，当目为玄鹤矣。”又以其令威之裔，而好言仙鹤，故但呼为“鹤相”，犹李逢吉呼牛僧孺为“丑座”
也。
张文定公齐贤以右拾遗为江南转运使，一日家宴，一奴窃银器数事于怀中，文定自帘下熟视不问。尔后文定三为宰相，门下厮役往往皆得班行，而此奴竟不沾禄。奴乘间再拜而告曰：“某事相公最久，凡后于某者皆得官矣，相公独遗某何也？”因泣下不止。文定悯然语曰：“我欲不言，尔乃怨我。尔忆江南宴日，盗吾银器数事乎？我怀之三十年，不以告人，虽尔亦不知也。吾备位宰相，进退百官，志在激浊扬清，安敢以盗贼荐耶？念汝事我久，今予汝钱三百千，汝其去吾门下，自择所安，盖吾既发汝平昔之事，汝宜有愧于吾，而不可复留也。”奴震骇泣拜而去。
鼎州北百里有甘泉寺，在道左，其泉清美，最宜瀹茗，林麓回抱，境亦幽胜。
寇莱公谪守雷州，经此酌泉，志壁而去。未几丁晋公窜朱崖，复经此礼佛，留题而行。天圣中，范讽以殿中丞安抚湖外，至此寺，睹二相留题，徘徊慨叹，作诗以志其傍曰：“平仲酌泉方顿辔，谓之礼佛继南行。层峦下瞰岚烟路，转使高僧薄宠荣。”
苏易简特受太宗顾遇，在翰林恩礼尤渥，其子作《次续翰林志》叙之详矣。然性特躁进，罢参政，为礼部侍郎、知邓州，才逾壮岁，而其心郁悒，有不胜闲冷之叹。邓州有老僧，独处郊寺，苏赠诗曰：“憔悴贰卿三十六，与师气味不争多。”又移书于旧友曰：“退位菩萨难做。”竟不登强仕而卒。世言躁进者有夏侯嘉正，以右拾遗为馆职，平生好烧银而乐文字之职，常语人曰：“吾得见水银银壹钱、知制诰一日，无恨矣。”然二事俱不谐而卒。钱僖公惟演自枢密使为使相，而恨不得为真宰，居常叹曰：“使我得于黄纸尽处押一个字，足矣。”亦竟不登此位。旧制，学士以上，并有一人朱衣吏引马，所服带用黄金，而无鱼，至入两府，则朱衣二人引马，谓之双引，金带悬鱼，谓之重金矣。世传馆阁望为学士者赋诗云：“眼里何时赤，腰间甚日黄。”及为学士，又作诗曰：“眼赤何时两，腰黄几日重。”谓双引重金也。
夏郑公竦以父殁王事，得三班差使，然自少好读书，攻为诗。一日，携所业，
伺宰相李文靖公沆退朝，拜于马首而献之。文靖读其句，有“山势蜂腰断，溪流燕尾分”之句，深爱之，终卷皆佳句。翌日，袖诗呈真宗，及叙其死事之后，家贫，乞与换一文资，遂改润州金坛主簿。后数年，举制科，对策庭下，有老宦者前揖曰：“吾阅人多矣，视贤良，他日心贵，乞一诗，以志今日之事。”因以吴绫手巾展于前，郑公乘兴题曰：“帘内衮衣明黼黻，殿前旌旆杂龙蛇。纵横落笔三千字，独对丹墀日未斜。”是年制策高等。平生好为诗，皆有所属，初罢枢府，
为南京留守，时有忌疾之者，到部作诗曰：“造化平分荷大钧，腰间新佩玉麒麟。
南湖蕴睿日夜栽桃李，准拟濉阳过十春。”又曰：“海雁桥连春水深，略无尘土到花阴。忘机不管人知否，自有沙鸥信此心。”晚年流落，仇敌益众，而抨弹之疏，不辍上闻。因作诗送一台官曰：“弱羽惊弦势未安，孤飞殊不碍▯鸾。黄金自有双南贵，莫与游人作弹丸。”始王沂公曾当国，郑公为翰林学士，欲撼之，因作《青州诗》曰：“日上西山舞鸾鹤，波翻碧海斗蛟龙。直钩到了成何事，消得君王四履封。”以沂公青人故也。
译陈晋公恕自从升朝任官后，进入三司任判官，后来任盐铁使，又任总计使；到被罢免参知政事后，又任三司使，前后十八年，精通吏务，朝廷倚重他的才能。他晚年多病，请求解除财政权。真宗告诉他说：“你推荐一个可以代替你的人，朕就允许你离任。”当时寇莱公被罢免枢密副使，回到文官班列，晋公立即推荐他代替自己。真宗任寇莱公为三司使，却任晋公为集贤殿学士、判院事。寇莱公进入三司后，查找晋公前后沿袭、改革和创立的各项事务，把它们编成方册；对于已经发布的榜示，又另用新木板题写匾额。他亲自到晋公府第，请晋公判押。晋公也不推辞，一一签押完毕，寇莱公便在庭下行礼后离去。从此以后，担任总计使的人无不遵循旧有规制。到李谘任三司使时，才开始改革茶法；晋公制定的规制逐渐改变，先前的榜示也逐渐被删去，现在已经没有一件留存了。丁晋公任玉清昭应宫使时，每逢举行醮祭，就奏报有仙鹤在殿堂廊庑上盘旋飞舞。后来记述真宗东封的事情时，他又说，侍奉真宗登封前一夜，在奉高宫住宿时，有仙鹤飞翔在宫殿上空。到举行升中展礼时，仙鹤迎接飞舞、在前面引导的，多得遮蔽视线，无法知道有多少。每次天书降下，也一定奏报有仙鹤在前面引导。当时寇莱公任陕府判官。一天，他坐在山亭中，看见几十只乌鸦飞过并鸣叫，寇莱公笑着回头对属官说：“如果让丁谓看见，一定会把它们说成玄鹤。”又因为丁谓自称是令威的后代，而且喜欢谈仙鹤，所以只称他为“鹤相”，就像李逢吉称牛僧孺为“丑座” 一样。张文定公齐贤以右拾遗任江南转运使时，一天举行家宴，有一个奴仆把几件银器偷藏在怀中，文定公从帘子后仔细看见了，却没有追问。后来文定公三次任宰相，门下的仆役往往都能得到官位，而这个奴仆最终没有沾到任何俸禄。奴仆趁机拜了两拜，诉说道：“我侍奉相公最久，凡是后来侍奉您的人都得到官职了，唯独相公遗漏了我，这是为什么？”说着便不停流泪。文定公怜悯地说：“我本来不想说，你却反过来怨我。你还记得在江南举行宴会那天，偷了我的几件银器吗？这件事我藏在心里三十年，没有告诉任何人，连你自己也不知道。我身为宰相，负责任用和罢黜百官，志向在于抑制邪恶、褒扬清正，怎么敢推荐盗贼呢？想到你侍奉我很久，今天给你三十万钱，你离开我的门下，自己选择安身之处吧。我既然揭出了你从前的事情，你应当对我感到惭愧，也不应该再留下了。”奴仆震惊恐惧，哭着拜谢后离去。鼎州以北一百里有甘泉寺，在道路旁边。寺中的泉水清澈甘美，最适合煮茶；山林环抱，环境也幽静优美。寇莱公被贬为雷州知州，经过这里时汲泉饮用，并在墙壁上题字后离去。不久，丁晋公被流放到朱崖，又经过这里礼佛，留下题字后离去。天圣年间，范讽以殿中丞身份安抚湖外，来到这座寺院，看见两位宰相留下的题字，徘徊感慨，在旁边作诗记述道：“平仲汲泉，正停住马；丁谓礼佛，接着向南而行。层层山峦俯视着云雾缭绕的道路，反而使高僧更加鄙薄宠荣。” 苏易简特别受到太宗的顾念和礼遇，在翰林院所受的恩礼尤其优厚，他的儿子所作《次续翰林志》已经详细记载了这些事情。然而他性情特别急躁，急于求进；被罢去参知政事后，任礼部侍郎、邓州知州，年纪刚过壮年，内心却郁闷不乐，发出不能忍受闲散冷落的叹息。邓州有一位老僧，独自住在郊外寺院中，苏易简赠诗说：“憔悴的副贰之卿三十六岁，和师父的气味相近，也没有多大不同。”他又写信给旧友说：“退居闲位的菩萨很难做。”最终没有活到四十岁便去世了。世人说，急于求进的人还有夏侯嘉正。他以右拾遗任馆职，平生喜欢烧炼白银，也乐于担任文字方面的职务，常对人说：“我若能看见一钱水银银和任一天知制诰，就没有遗憾了。”但这两件事都没有实现便去世了。钱僖公惟演从枢密使升为使相，却遗憾不能成为真正的宰相，平时常叹息说：“如果让我在黄纸诏书末尾签上一个字，就足够了。”但最终也没有做到这个职位。旧制度规定，学士以上官员，都有一名穿朱衣的差役牵引马匹，所系的带子用黄金装饰，但没有鱼袋；到了进入两府，便有两名朱衣人牵马，称为“双引”，金带上悬有鱼袋，称为“重金”。世人传说，馆阁中盼望成为学士的人作诗道：“眼睛什么时候才能变红，腰间什么时候才能变黄。” 等到做了学士，又作诗道：“眼睛变红何时能有两名随从，腰带变黄要过几天才能成为重金。”这里说的是“双引”和“重金”。夏郑公竦因为父亲为国事而死，获得三班差使的职位；但他从小喜欢读书，专心作诗。一天，他带着自己的诗作，等候宰相李文靖公李沆退朝，在马前拜见并献上诗作。文靖读到其中“山势像蜂腰一样中断，溪流像燕尾一样分开”的诗句，非常喜爱，读完整卷后觉得处处都是佳句。第二天，他把诗卷藏在袖中呈给真宗，并叙述夏竦父亲为国事而死、家境贫寒的情况，请求给他换一个文职，于是改授润州金坛主簿。几年后，他参加制科考试，在殿庭下答策，有一位老宦官上前作揖说：“我看过的人很多了；看您这样的贤良之士，将来必定显贵，请作一首诗，记下今天的事情。”于是把吴绫手巾展开在他面前。夏公乘兴题诗道：“帘内衮衣上鲜明地绣着黼黻，殿前旌旗交杂如龙蛇。纵横挥笔写下三千字，独自面对丹墀直到太阳西斜。”这一年，他在制策考试中取得高等。夏竦一生喜欢作诗，而且每首诗都有所寄托。他刚被罢去枢密院职务时，任南京留守，当时有嫉妒他、憎恨他的人；他到任后作诗说：“造化均分职责，承受大钧；腰间新佩上玉麒麟。南湖蕴藏睿智，日夜培植桃李，预计在濉阳度过十个春天。”又作诗说：“海上的雁桥连接着春水，水很深；花影之间全无尘土。忘却机心，不管别人是否知道，自有沙鸥相信我的心意。”晚年流落在外，仇敌更加众多，而弹劾他的奏疏仍不停地上达朝廷。于是作诗送给一位台官说：“弱鸟惊弓，处势尚未安定；孤独飞翔也并不妨碍▯鸾。黄金自有‘双南’那样的珍贵，不要把它同游人的弹丸相提并论。”当初王沂公曾主持国政，夏公任翰林学士，想动摇他的地位，于是作《青州诗》说：“太阳升上西山，鸾鹤起舞；碧海波涛翻涌，蛟龙争斗。直钩钓鱼最终能成什么事，竟值得君王封赐四履。”这是因为王沂公是青州人。
真宗晚年欲策后，时王旦为宰相，赵安仁参知政事，将问执政，会王旦告病去，遂独问安仁曰：“朕欲以贤妃刘氏为后，卿意何如？”赵对曰：“刘氏出于侧微，恐不可母仪天下。”真宗不怿。翌日，以赵之语告王冀公钦若，冀公曰：“陛下姑问安仁，意欲以何人为后？”异时，上果以冀公之言问，赵对曰：“德妃沈氏乃先朝宰相沈义伦之家，宜可以作配圣主。”真宗翌日以语冀公，冀公曰：“臣固知如此，盖赵安仁尝为沈义伦门客。”真宗深以为然。未几，罢安仁参知政事，转钦若一官，为天书扶持使，刘氏竟立，刘即明肃太后也，冀公权宠自此愈固。李太后始入掖庭，才十余岁，惟有一弟七岁，太后临别，手结刻丝ひ囊与之，拍其背泣曰：“汝虽沦落颠沛，不可弃此囊，异时我若遭遇，必访汝，以此为物色也。”言讫，不胜呜咽而去。后其弟佣于凿纸钱家，然常以囊悬于胸臆间，未尝斯须去身也。一日苦下痢，势将不救，为纸家弃于道左。有入内院子者，见而怜之，收养于家。怪其衣服百结，而胸悬ひ囊，因问之，具以告院子。院子▯然惊异，盖尝受旨于太后，令物色访其弟也。复问其姓氏、小字、世系甚悉，遂解其囊。明日，持入示太后，及具道本末。是时太后封宸妃，时真宗已生仁宗皇帝矣，闻之悲喜，遽以其事白真宗，遂官之，为右班殿直，即所谓李用和也。及仁宗立，太后上仙，谥曰章懿，召用和擢以显官，后至殿前都指挥使，领节钺、赠陇西郡王，世所谓李国舅者是也。杨景宗即章惠太后弟也，太后既入掖庭，景宗无赖，以罪隶军营务，黥墨其面，至无见肤。真宗幸玉清昭应宫，将还内，而六宫皆乘金车，迎驾于道上。景宗以役卒立御沟之外，太后车中指景宗，令问其姓氏骨肉，景宗具以实对，太后泣于车中。景宗惟知其女兄在掖庭，疑其是也，遽呼太后小字及行第，太后大哭曰：“乃吾弟也。”即日上言，官之以右班殿直，后至观察留守。景宗既在仕，遂用药去其黥痕，无芥粟存者，既贵而肥▯如玉，性恣横，好以木挝击人，世谓之杨骨槌云。始丁晋公作相，造宅于保康门外，景宗时以役夫荷土筑地，及晋公事败，籍没入官，晚年以宅赐景宗，其正寝乃向日荷土所筑之地也，世叹异之。●卷三天禧末，真宗寝疾，章献明肃太后渐预朝政，真宗意不能平。寇莱公探知此意，遂欲废章献，立仁宗，策真宗为太上皇，而诛丁谓、曹利用等。于是李迪、杨亿、曹玮、盛度、李遵勖等协力，处画已定，凡诰命，尽使杨亿为之，且将举事。会莱公因醉漏言，有人驰报晋公，晋公夜乘犊车往利用家谋之。明日，利用入，尽以莱公所谋白太后，遂矫诏罢公政事。及真宗上仙，乃指莱公为反，而投海上，其事有类上官仪者，天下冤之。杨亿临死，取当时所为诏诰及始末事迹，付遵勖收之。至章献上仙，遵勖乃抱亿所留书进呈仁宗，及叙陈本末，仁宗尽见当日曲直，感叹再三，遂下诏湔涤其冤，赠莱公中书令，谥曰“忠愍”。又赠杨亿礼部尚书，谥曰“文”，凡预莱公党而被逐者，皆诏雪之。故李淑为亿赠官制曰：“天禧之末，政渐中微，能叶元臣，议尊储极。”盖谓是也。真宗初上仙，丁晋公、王沂公同在中书，沂公独入札子，乞于山陵已前一切内降文字，中外并不得施行；又乞今后凡两府行下文字，中书须宰臣、参政，密院须枢密使、副、签书员同在，方许中外承受。两宫可其奏。晋公闻之，愕然自失，由是深惮沂公矣。真宗崩，丁晋公为山陵大礼使，宦者雷允恭为山陵都监。及开皇堂，泉脉坌涌，丁私欲庇覆，遂更不闻奏，擅移数十丈。当时以为移在绝地，于是朝论大喧。是时吕夷简权知开封府，推鞫此狱，丁既久失天下之心，而众咸目为不轨，以至取彼头颅，置之郊社。云云。狱既起，丁犹秉政，许公雅知丁多智数，凡行移、推劾文字，及追证左右之人，一切止罪允恭，略无及丁之语。狱具，欲上闻，丁信以为无疑，遂令许公奏对。公至上前方暴其绝地之事，谓竟以此投海外，许公遂参知政事矣。
译真宗晚年想册立皇后。当时王旦任宰相，赵安仁任参知政事，真宗正要询问执政大臣，恰逢王旦称病离去，于是只问赵安仁：“朕想立贤妃刘氏为皇后，你的意见如何？”赵安仁回答：“刘氏出身卑微，恐怕不能母仪天下。”真宗很不高兴。第二天，他把赵安仁的话告诉王冀公钦若。王冀公说：“陛下姑且问赵安仁，他想让谁做皇后？”后来，真宗果然按照王冀公的话询问。赵安仁回答：“德妃沈氏是前朝宰相沈义伦的家人，应当可以配得上圣主。”真宗第二天把这话告诉王冀公，王冀公说：“臣本来就知道会这样，因为赵安仁曾经做过沈义伦的门客。”真宗深以为然。不久，赵安仁被罢去参知政事，钦若转升一官，任天书扶持使；刘氏最终被立为皇后，她就是明肃太后。从此，王冀公的权势和宠遇更加稳固。李太后当初进入掖庭时，才十多岁，只有一个七岁的弟弟。太后临别时，亲手给他系上刻丝ひ囊，拍着他的背哭着说：“你即使流落颠沛，也不能丢弃这个囊。将来如果我得到际遇，一定会寻找你，把它作为认出你的凭证。”说完，因悲咽难忍而离去。后来，她的弟弟在制作纸钱的人家做雇工，但总是把这个囊挂在胸前，从来没有片刻离身。一天，他患严重的痢疾，眼看就要救不活了，被纸钱铺家丢弃在路旁。有一个入内院子的人看见后怜悯他，便把他收养在家中。他奇怪这个人衣服补丁重重，胸前却挂着ひ囊，便询问缘故。那人把全部情况告诉了院子。院子惊讶不已，因为他曾接受太后的旨意，奉命寻找她的弟弟。他又详细询问了姓氏、小字和世系，于是解下那个囊。第二天，他把囊带入宫中给太后看，并把事情的始末全部说明。当时太后封为宸妃，真宗已经生下仁宗皇帝；太后听说后悲喜交集，立即把这件事告诉真宗，于是授予其弟官职，任右班殿直，这就是所谓的李用和。仁宗即位后，太后升仙，谥号为章懿；仁宗召见李用和，提拔他担任显贵官职。后来他做到殿前都指挥使，兼领节钺，追赠陇西郡王，世人所称的李国舅就是他。杨景宗就是章惠太后的弟弟。太后进入掖庭后，杨景宗游手好闲，因犯罪被编入军营服役，脸上刺满了墨，几乎没有一处皮肤可见。真宗到玉清昭应宫，准备返回内宫时，六宫嫔妃都乘坐金车，在道路上迎接皇帝。杨景宗作为役卒站在御沟外，太后在车中指着杨景宗，命人询问他的姓氏和亲属。杨景宗如实回答，太后在车中哭泣。杨景宗只知道他的姐姐在掖庭，怀疑就是眼前的太后，便立即喊出太后的乳名和排行。太后大哭说：“原来是我的弟弟。”当天就上奏，请求授予他右班殿直的官职；后来他做到观察留守。杨景宗做官后，便用药物除去脸上的黥痕，没有留下任何斑痕；显贵后身体肥胖，皮肤洁白如玉。他性情蛮横放纵，喜欢用木棒打人，世人称他为“杨骨槌”。当初丁晋公任宰相，在保康门外建造宅第；杨景宗当时以役夫身份挑土筑地。后来丁晋公获罪败亡，宅第被没收归官；晚年，皇帝把宅第赐给杨景宗。宅子的正寝，正是当年杨景宗挑土筑成的地方，世人对此感到惊异。●卷三 天禧末年，真宗卧病，章献明肃太后逐渐参与朝政，真宗心中不能平静。寇莱公探知了真宗的心意，于是想废黜章献太后，拥立仁宗，让真宗尊为太上皇，并诛杀丁谓、曹利用等人。于是李迪、杨亿、曹玮、盛度、李遵勖等人共同出力，谋划已经确定；凡是诰命，都让杨亿起草，并且将要发动事变。恰逢寇莱公因醉酒泄露了此事，有人急忙把消息报告给晋公。晋公连夜乘牛车到曹利用家中谋划对策。第二天，曹利用入宫，把寇莱公的全部谋划报告给太后，于是伪造诏书罢免寇莱公的政事职务。真宗升仙后，他们竟指称寇莱公谋反，把他流放到海上；这件事很像上官仪的遭遇，天下人都替他感到冤屈。杨亿临死时，把当时所起草的诏诰以及事情始末，交给李遵勖收藏。到章献太后升仙后，李遵勖才抱着杨亿留下的文书进呈仁宗，并叙述事情的本末。仁宗完全看清了当时的是非曲直，感叹了多次，于是下诏洗雪他们的冤屈，追赠寇莱公为中书令，谥号“忠愍”。又追赠杨亿为礼部尚书，谥号“文”；凡是参与寇莱公一党而被贬逐的人，也都下诏为他们平反。因此，李淑为杨亿撰写赠官制书说：“天禧末年，政事渐渐衰微，能够协助元老大臣，共同商议尊立太子。” 大概说的就是这件事。真宗刚升仙时，丁晋公、王沂公同在中书省。王沂公独自上呈札子，请求在真宗下葬以前，所有从内廷降下的文书，朝廷内外一概不得施行；又请求今后凡是两府发下的文书，中书省必须由宰臣、参知政事，枢密院必须由枢密使、副使、签书院事同时在场，才允许内外承受执行。两宫都批准了他的奏议。丁晋公听说后，惊愕失意，从此深深畏惧王沂公。真宗驾崩后，丁晋公任山陵大礼使，宦官雷允恭任山陵都监。等到开挖皇堂时，泉水突然大量涌出，丁晋公私下想加以掩盖，竟然没有上奏，擅自把陵址移动了几十丈。当时人们认为他把陵址移到了绝地，于是朝廷舆论大为喧闹。当时吕夷简代理开封府知府，审理追究这起案件。丁谓既已长久失去天下人心，众人都把他看作图谋不轨，以至于要取下他的头颅，放在郊外的社坛上。如此等等。案件发生后，丁谓仍然掌握政权。许公一向知道丁谓多有智谋，所有行文移送、推问弹劾的文书，以及追究审问他的身边人，全都只归罪于允恭，完全没有涉及丁谓的话。案件审理完毕，准备上报皇帝，丁谓相信事情不会有疑问，于是让许公入朝奏对。许公到皇帝面前，才揭发丁谓走投无路的事情，说最终要因此把他流放海外；许公于是被任命为参知政事。