卷三

译丁晋公被流放到朱崖，已经有几十年了。天圣末年，明肃太后升遐，仁宗独自处理国家政务。当时他的许多仇敌都不在重要职位上，晋公便草拟了一道表章，极力陈说自己策立皇帝的功劳，辨明皇堂诬陷构陷自己的事情，言辞十分哀切。他自以为没有途径把表章送到皇帝那里，便在外封上题写：“启奏昭文相公。”当时王冀公钦若掌握政权，丁谓从海外派家奴带着这封启入京，告诫说：“一定要等王公接见宾客的日子，才可以当面投递。”他的家奴按照吩咐办了，王冀公得到启，却惊惧得不敢拆封，立即把它上报皇帝。仁宗拆开表章，读后很怜悯他，于是下令改任他为道州司马。晋公有几首诗，大略说：“君王的心应该还会念及前朝老人，我十年漂泊流离，像断了缆的蓬草。”又说：“九万里高飞的大鹏也容许出海，一千年的仙鹤也允许归返辽东。姑且做潇湘江上的客人，哪里敢说还能够遥望紫宸殿朝见皇帝。”天下人都怀疑他将要重新被起用。穆修听说丁谓被迁往道州，作诗说：“却惊讶有虞氏的刑政竟然失误，四凶为什么也能获得量刑移徙？” 说的就是这样失去人心。丁晋公到了朱崖，作诗说：“姑且把自己看作白衣菩萨，海边有孤绝的宝陀山。”又作《青衿集》一百多篇，都是用一个字作题目，寄回西洛。又作《天香传》，叙述海南各种香料；又编作州郡名称，配上古人的姓名作诗；还搜集近人的词赋为它作序，以及其他记述和题咏，每类都不少于一百多篇。他大概从未停止过挥笔研墨。后来迁往道州，不久以秘书监的身份致仕，获准在光州居住。他流落贬谪十五年，胡须鬓发竟没有一根斑白，别人也佩服他的气度。在光州时，四方的亲友都来聚会，以至于食物不足，转运使上表报告了此事。皇帝下诏，给他东京房钱一万贯，却被他的儿子珙几天内呼朋赌博输光了。临终前半个月，他已经不进食，只是焚香端坐，默诵佛经，用沉香煎汤，时时小口喝一点。到了临死之际，他还安排嘱咐后事，神志意识没有紊乱，整理好衣冠，安然去世。他能够把荣辱都置之度外，面对重大变故也不惊惧，真是个非同寻常的人。马尚书亮以尚书员外郎、直史馆的身份出使淮南时，吕许公夷简还只是平民，正陪侍父亲离任江外县令，也到了淮甸，上书请求拜见。马公看过他的文章，知道他将来一定显贵，于是便把女儿嫁给他，后来许公果然做了宰相。马公任江宁知府时，陈恭公执中以光禄寺丞的身份路过，马公非常优厚地接待他，并且对他说：“寺丞将来一定会做到真正的宰相。”又让自己的几个儿子出来拜见，说：“希望你们看在老夫的缘故，将来稍微提携他们。”曾谏议致尧性情刚正耿介，很少认可别人。一天，他在李侍郎虚己的座上见到晏元献公。晏公是李虚己的女婿，当时刚任奉礼郎。曾致尧仔细端详他，说：“晏奉礼将来一定非常显贵，只可惜老夫年老了，来不及看到你做宰相。”吕许公夷简做宰相时，文潞公彦博任太常博士，前来拜谒。许公改变态度，以礼相待，并对他说：“太博离开这里十年后，当会登上某个职位。”夏英公竦被贬为黄州知州时，庞颖公任司理参军，英公说：“庞司理将来的富贵远远超过我。”后来这四个人都做到了宰相。古人说显贵的人大多能识别显贵的人，确实如此。钱文僖公惟演出生于显贵之家，但文雅和乐于行善出自他的天性。晚年以使相身份留守西京，当时通判谢绛、掌书记尹洙、留府推官欧阳修，都是一时的文士，他们游宴吟咏，从来没有不一同参加的。洛阳一带多有水竹奇花，凡是园林中的胜景，他们没有不到的。有个叫郭延卿的人住在水南，年轻时曾与张文定公、吕文穆公交游，多次参加科举都没有中，以文章品行在乡里闻名。张、吕二公先后做了宰相，多次推荐他，使他得到一个职官，但延卿始终没有出仕，只修葺幽静的亭子，种植花卉，足迹不曾到达城市，到这时已经八十多岁了。一天，文僖率领僚属前去游览，离开郭延卿住处一里多路时，便让骑从停下，改乘肩舆、张着伞盖前去拜访，不告诉他姓名。洛阳士族很多，过往客人也多，延卿没有出迎，因为根本不知道来的是谁。他只是欣然接待，以道服相对交谈而已。这几位大人都疏朗爽直、【▯】明，是天下杰出的人才。延卿笑着说：“我的简陋居所很少有人来往，平日所接触的人，也没有像几位这样的人。老夫十分惬意，希望你们稍微留一会儿，对着花小酌。”于是拿陶制酒樽和果品蔬菜进献，文僖喜爱他的质朴旷达，尽情饮酒而不推辞。不久，吏员报告申牌时刻已到，府中的属吏和牙兵排列在庭院中。延卿慢慢问道：“你们是什么官职，为什么有这么多吏员跟随？”尹洙指着文僖告诉他：“这是留守相公。”延卿笑道：“没想到相国肯屈尊来看我这个乡野之人。”于是大家一起大笑。文僖又问：“还能够喝酒吗？”延卿欣然答应，又喝了几杯。延卿所用的礼数、酒杯和盘盏，和先前相比没有增加一点，谈笑也和平常一样。太阳落山后，文僖告辞，延卿送到门口，回头说：“我年老多病，不能前去道谢，希望您不要奇怪。”文僖登上车，茫然若有所失。第二天，他对僚属说：“这才是真正的隐士啊！他把富贵看成什么东西呢？”连连叹息了好几天都没有停止。陈恭公执中以卫尉寺丞的身份任梧州知州，通过驿递上疏，请求确立太子。真宗赞赏他敢于进言。第二天上朝时，真宗把他的奏疏藏在袖中拿给执政大臣看，叹息赞许了很久，召任他为右正言，但他受到王冀公的忌恨。有一天，真宗作《御沟柳》诗，下诏让宰相和两省官员都和诗进献。恭公于是进诗说：“春天每来一次，柳色就更新一次，翠绿的光彩长久照耀着龙津。君王自然喜爱它的天生姿态，只恨昭阳宫的舞人也来学它。”

译石参政中立在太宗时任馆职，到真宗末年仍是学士。一天夜里，他梦见朝见太宗，太宗当面告诉他将要得到升用。石中立谢恩后，正要走下殿去，忽然听到铿锵一声，回头看时，鱼袋掉在台阶上。醒来后，他觉得非常奇异。没过几天，果然有任命他为参知政事的诏令。谢恩那天，他刚拜下又起身，也听到一声响，回头一看，原来是鱼袋掉在地上。皇甫泌是向敏中的女婿，年轻时放纵不羁，在外面有很多宠爱的女子，常常涉夜不归。向敏中正掌握政权，总是宽容他；但他的女儿病得很重，向敏中的妻子对此深感忧虑，而且说了些愤怒的话。向敏中不得已，写好札子请求准许女儿同皇甫泌离婚。一天，向敏中奏事完毕，正要陈述此事，真宗身体似乎不适，突然离开【▯】座。向敏中迎上前奏道：“臣有一个女婿叫皇甫泌。”话刚说到这里，真宗连续应声说：“很好，很好，我知道了。” 真宗已经回到内宫。向敏中的话还没说完，走下殿时不觉拭泪，因为不知道皇帝的意思究竟怎样。不久，中书传达诏令，皇甫泌特意升两级官阶。向敏中茫然若失，想在第二天上奏申辩，当天晚上，他的女儿却死了，最终不能为这件事辨明是非了。文章随着时代而有好有坏，咸通以后，文势衰弱，再也没有气势格调。本朝穆修首先倡导古道，求学的人才渐渐转向这方面。穆修性情偏狭刚直，很少与人合得来，起初任海州参军时，凭意气凌辱通判，于是被搜罗罪过削除名籍，拘禁在池州。他的文集中有《秋浦会遇诗》，自叙得很详细。后来遇到赦免而获释，流落江外，命运困厄，稍微得到钱财布帛，就遇到盗贼，或者卧病、花费殆尽才算结束。因此衣食不能自给。晚年得到《柳宗元集》，招募工匠雕刻印板，印了几百部，带到京城相国寺，设摊出售。有几个儒生来到他的摊位，还没有询问价格，就先翻开书揭页阅读，穆修立即伸手夺过书，闭着眼说：“你们如果能读完一篇，不读错句读，我就把一部书送给你们。”他就是这样不肯迎合别人，因此从此过了一年，连一部书也没有卖出去。仁宗天性好学，博通古今。自从即位以后，常常开设迩英讲筵，让侍讲、侍读每天进讲经史，孜孜不倦地听取阅览，到了中午过后也不觉得疲倦。有个叫林【▯】的人，自称从《周易》中得到圣人的秘义。每当君主即位之初，他就把日期的天干地支配成一卦，用卦象和爻辞来说明君主应当采取的行动。他的说法支离诡异、荒谬驳杂，不合人情。等到他任侍读时，立即上奏仁宗说：“陛下即位时，所得之卦为需卦，卦象说‘云上于天’，这是说陛下承体上天而发生变化。卦辞下又说‘君子以饮食宴乐’，所以臣希望陛下经常宴饮游乐，务求娱乐，把水陆所产的美味都享用尽，把玩赏之物的美好都达到极致，这样才符合卦体、顺应天意，天下就能太平了。”仁宗听了他的话大为震惊。第二天，仁宗询问贾魏公昌朝，魏公回答说：“这不过是诬蔑经籍、借文章为奸邪言论作掩饰，真是个小人。”仁宗深以为然，于是驱逐林【▯】，终身不再录用他。仁宗天性仁慈宽恕，尤其厌恶深文周纳。司法官如果误判使无罪的人获罪，终身不再升用。至于施仁于百姓、爱护万物，他勤勉不懈，唯恐做得不够。一天早晨起床，他对近臣说：“昨夜因为睡不着而非常饥饿，想吃烧羊。”侍臣说：“为什么不下诏索取呢？”仁宗说：“我听说宫禁中每有一次索取，外面就会把它当成惯例。实在担心从此以后每晚都宰杀羊只，以备不时供应，时间一久，伤害的生物就多了。怎么可以忍不住一夜的饥饿，却由此开启无穷无尽的杀戮呢？”当时身边的人都高呼万岁，甚至有人感动落泪。李淑在翰林院时，奉诏撰写《陈文惠公神道碑》。李淑为人高傲刚亢，很少认可别人，文章尤其崇尚奇特艰涩。碑文写成后，完全没有称述文惠公的功业和文章，只说他平生会作两韵小诗而已。文惠公的儿子述古等恳求删去“二韵”等字，李淑回答说已经进呈，不能删改，述古非常怨恨他。正好这一年李淑出任郑州知州，在泰陵奉行时祀，作《恭帝诗》说：“玩弄车毂牵动车驾，挽鼓催促前行，却不知道门外已经倒戈回转。” “荒坟断陇才有三尺高，仍然认得房陵平伏而来。”述古得到这首诗，立即暗示寺院僧人刻在石上，拓印一百本，传播到京城。不久有人把诗上报皇帝，仁宗将诗交给中书，翰林学士叶清臣等人说，本朝是通过揖让禅位取得天下的，而李淑却诬说是凭借战争；况且这也不是臣子应当说的话。仁宗也对此深恶痛绝，于是削夺李淑现任的职务。从此他运气不佳，担任侍从将近二十年，最终未能得到重用而死。吕许公夷简任郡守时，上言请求不要向农具征税。真宗知道他可以做宰相，便把他的姓名记在殿壁上，后来他果然登上宰相之位。燕肃任郡守时，上言：“天下一切有疑问的案件，都应具备事情的详情，奏请皇帝裁决。”仁宗知道他有仁爱之心，后来他做到龙图阁直学士。王安石任翰林学士时，因为莱州阿芸谋杀丈夫一案负责审问，想据此提出免除相关罪责，皇帝已经决定任用他为辅相。自从燕肃的建议上奏后，历经仁宗、英宗、神宗，三朝之中，凡是上奏疑案的，从来没有不获得免死的。审案问罪的法律施行后，凡是在受到弹劾时首先自首陈述的，都可以得到宽免减刑。这就是所谓仁人的言论，它带来的好处是广泛的。

译五代任用官员，不衡量官职的轻重；凡是曹、掾、簿、尉中，行为鄙陋、没有能力，乃至昏聩衰老、不能任事的人，才开始注授为县令。因此天下各县大多治理不好，严重的还搜刮百姓、苛刻剥削，卑劣行迹各种各样，直到今天，优伶诙谐之语也多把长官当作笑柄。等到范文正公仲淹请求下令天下选人，必须由三名官员保举担保，才可以担任县令，当时朝廷推行了他的建议，从此县令能够选得合适，民政也逐渐振兴起来。唐末西北的蕃部有回鹘、吐蕃，吐蕃又分为【▯角厮▯罗】。起初他们十分强盛，自祥符年间在三都谷战败后，势力便衰弱下来，把中国看得如同神明，战战兢兢，不敢轻举妄动。以前他们和回鹘都派使者，从兰州进入镇戎军，来修好朝贡关系。等到元昊将要反叛时，担心【▯角】氏从后方牵制自己，便出兵攻破莱州的各个羌部，向南侵犯直到马衔山，修筑瓦川会，截断兰州旧路，留下军队镇守。从此【▯角】氏不能入朝进贡，回鹘也退守西州，元昊于是违抗诏命，长期成为边境祸患。朝廷对此忧虑，议论的人认为【▯角】氏还在河、湟之间，又和元昊世代结仇，假如派使者把朝廷的意图告知他们，使西戎有所顾忌，那么边境防备就可以缓解了。仁宗认为这个意见是对的。宝元二年，派屯田员外郎刘涣出使。刘涣从古渭州到达青塘城，才第一次与【▯角】氏相遇。刘涣向他说明朝廷的意图，并把邈川都统的爵位和任命授予他，使他从侧面牵制、夹击元昊。厮【▯罗】感谢皇恩，非常高兴，请求出兵帮助中国讨伐叛贼。从此元昊开始因受到牵制而困顿，【▯角】氏也重新与中国互通往来。宝元年间，御史府长期缺少御史中丞。一天，李淑被召入应对，仁宗偶然问他御史台长官为何长期空缺。李淑奏道：“这是吕夷简想任用苏绅，我听说夷简已经答应苏绅了。”仁宗对此表示怀疑。后来有一次，仁宗因事问许公：“为什么长久不任命御史中丞？”许公奏道：“中丞是掌管风纪法度的长官，从宰相以下的官员都可以弹劾，他的选任应当出自圣意，我们这些人哪里敢擅自衡量选择呢？”仁宗点头赞许，从此知道许公正直了。范文正公仲淹年轻时贫困憔悴，寄居在睢阳朱氏家中，常常同一个术士交游。正好术士病重，便派人叫来文正，对他说：“我擅长把水银炼成白金。我的儿子年幼，不能把这门方法交给他，现在把它交给你。”随即把炼制方法和炼成的一斤白金封好作记号，放入文正怀中。文正推辞不肯接受，但术士已经断气。十多年后，文正任谏官，术士的儿子已经长大，文正叫来他并告诉他说：“你父亲有神奇的技术，当年他临死时因为你还年幼，所以让我替他保管这些东西。如今你已经成人，应当把它们还给你。”于是取出炼制方法和白金交给他，封存的标记仍然完好。王文康公患淋病，经过百般治疗也没有痊愈。等到他任枢密副使时，疾病突然好了；等到免去职务后，病又发作了。有人戏说道：“要治淋病，只有使用一味‘枢密副使’，而且还必须经常服用，才不会复发。”梅金华询长期任侍从官，急于得到升用，晚年多病，石参政中立戏弄他说：“您想安稳吗？只要服用一剂‘清凉散’就会痊愈。”这是因为两府官员在京城，可以允许张设青色伞盖。