平斋集卷十一

译钦定《四库全书》《平斋集》卷十二，宋洪咨夔撰，内制 殿中侍御史王遂辞谢免除授户部侍郎的恩命，诏令不准。自从朕亲自执政以来，台谏中以直声著称的人，一定越级提拔，用来鼓励敢于进言，扩大忠诚有益的言论。卿气概壮盛而才华丰茂，见识高明而议论宏伟，从分察御史再度升迁，在殿中监察非法，揭露尚未消灭的恶行，折挫刚刚萌发的奸邪，忠直不顾自身，这些声名天下皆知。朕十分器重你的耿直，考察旧府档案，台臣以供奉赤墀、代理户部职务的情况，只见过一两例；像卿这样立即正式任命，也足以彰显朕特别的眷顾和异乎寻常的旌表。何况你曾考核郡国的计簿，完全看清了它的始末；治理财赋时严格辨别义利，这一点尤其突出。现在特意举用你并安排此职，不必过多推辞，特此不准所请。权户部侍郎赵立夫辞谢免除授户部侍郎的恩命，诏令不准。小司徒掌管建立国家的教化、法令和贡赋，这只是它职掌的细目；后世则专门把理财作为职责。卿根本坚实而末业茂盛，外表宽厚而内心明察，任职所到之处，都致力于使财用有余，且不敢把财物全部耗尽的心意，也寄寓在政事之中。代理户部侍郎时，恭谨谦逊得仿佛不会说话，却能钩稽探究事情的原委，查核财赋中的漏洞，使官吏无从欺骗，心计精明极了。现在就让你正式任职，以勉励你此前的功业。天下的大计，分隶于四总管；归入户部的只有二十七郡，生产少而供养多，使用急迫而积蓄迟缓，所以常常担心不能充足。鞭算、笏画方面的长处，朕正要以陈恕来期望卿，不必推辞。所辞不准。权刑部侍郎李性传辞谢免除授礼部侍郎的恩命，诏令不准。有虞氏任命伯夷为秩宗，说：‘早晚都要敬慎，正直啊，清廉啊。’因为敬慎，所以正直；因为正直，所以清廉。懂得这个道理，然后才可以担任礼乐之官。卿致力于以敬慎端正内心的学问，具有深厚而近于有道之人的风范。你在甘泉殿的议论，以及思考露门讲学的劝谏，责难君王、陈述善道，竭尽忠诚有益之言，而不急于求进，确实做到了敬、直、清。昔日折服百姓、唯以刑罚为治，与颁降典章互为表里；你足以担当国家法纪的公平正直，按照春官副职的选任次序，这是朕认为非常合适的任命。齐国仲孙来鲁国考察，难以理解鲁国掌握周礼而不敢轻动；晋国想使楚国服从，必先在被庐大规模检阅军队、向他们展示军礼。如今时局正多艰难，卿应当思考用什么来尊崇我国；只是一味表示谦逊，并非朕的期望。所辞不准。权兵部侍郎赵彦悈辞谢免除授兵部侍郎的恩命，诏令不准。卿的学问造诣精深，议论根基正大；垂着绅带、端持笏板立于朝廷，正如麒麟的仪态，又像仪凤的老师。你以年老为由请求退归，朕认为金华殿讲学的事业尚未完成，便从武部中最优者提拔你，进而正式升任侍郎，这也足以勉励你留下了。然而你还在以归隐来劝说朕。纵观朝廷，年高德劭的老臣，我这里并不是没有；但公族之中年高、德明的人，谁能超过卿？四郊多有敌垒，君主忧虑，臣下也应同忧；卿正与国家共同承担祸福，怎么忍心不替朕修明九伐之法、彰显七德之武，便突然舍弃职守离去？应当勉强起身就任，所辞不准。朝议大夫、新授兵部侍郎兼国史院编修官、实录院检讨官兼崇政殿说书赵彦悈，辞谢免除升任兼同修国史、实录院同修撰的恩命，诏令不准。经，是道的纲领；史，是事的纲纪。自八书十字以下，后世著述纷纷出现，是因为经学没有明白。对经学造诣深的人，必然也精于史学。卿的学问有师承，晚年又有自己的心得。在迩英殿讲论经义，剖析精微、发掘奥旨，许多都是前代儒者没有阐发的，可见你在经学上用力很深。《典谟》是历代的轨范，《春秋》是百王的法则；墨子记载君王言行，正是以它们为祖本。卿能够把经学的法则用作史学的法则，品评《实录》，正要超过司马迁、董仲舒而居其上。进而参与编修，还有什么可推辞的？所辞不准。特进、左丞相兼枢密使郑清之等上奏：‘因为雷声在不合时令的时候发生，请求赐予罢免，让我们在家中等待治罪。’诏令不准。自古以来，拥有国家所忧患的事情，没有比君臣把上天的灾变当作玩忽之事、却不知道畏惧更大的了。近来雷声接连在初春发生，雷象征君主。《诗经》说‘雷电震动而不安宁，政令也不善’，朕正引咎自责、修身省察；卿等也因为阳气不能收敛潜藏，在家中等待治罪。上下共同这样警戒畏惧，我们的国家大概就有希望了吧？汉代丙吉、魏相同心辅政，遇到风雨灾变、时气失常，都惕然认为是自己的忧患，终于成就了中兴之治。卿应当专心一意，谋划挽回天意；把灾祸推给辅弼大臣，并不是朕的心意。明日早晨，你们率领百官入朝；端正初一所请求的事，诏令不准。特进、左丞相兼枢密使郑清之等上奏：‘天基圣节的散宴已经结束，请求允许举行筵宴。’诏令不准。朕认为上天之心仁慈，所以君主有过失时，天便降下灾异来谴责告诫。星变、雷变显示灾异，这是上天用来大大警告朕的。卿等身居职任，想到此忧患，无不震恐而自责，可以说懂得了彼此共同修省的情谊。然而，减损尊贵、酌量减损、节制戒慎、艰苦自守，都应依据礼义而行，必须合乎中道。朕在生日那天，既然已经停止群臣上寿的礼仪，群臣嘉宾的礼式和宴饮，难道也可以全部略去吗？请勉力体察上天显示慈爱的意思，不要徒劳地以引退来表示嫌疑。所辞不准。太中大夫、同知枢密院事兼参知政事郑性之上奏：‘因为雷电在不合时令的时候发生，请求给予显著的贬黜惩罚。’诏令不准。立春后的第二天是庚戌日，猛烈的雷声开始发生；又过两天，到壬子日，雷震使少阳之气突然泄出。朕恐惧不安，所以预先告诫百官。天基节停止举行，介寿礼停止使用音乐，希望这样能够上报并回应上天的谴责。卿却说罪过在于臣等，请求加以显著贬黜。昔日仁祖把春雷视为灾异，明白地下诏责备自己，何曾把过错归给辅弼大臣？卿应当尽心辅佐朕，以惶恐戒惧来求得福佑，不要再徒费辞章。所请不准。工部尚书李鸣复辞谢免除兼修玉牒、兼侍读的恩命，诏令不准。周代的小史掌管国家的志书，安定世系关系，辨明昭穆次序；师氏用美善的言辞教导君王，住在虎门左边，掌管王朝事务。自唐代以来，编纂玉牒、在经筵讲说，大概都是由此而来，并且兼有这些长处。卿身披御史冠，拖着尚书官靴，声望名誉极为显著；又执掌《春秋》这一经，来陪同讲习缉熙之学，尤其多有发明。朕详细考察你的内在才德，胸中宏大而发于外，所以按照开元年间褚无量、开成年间李衢所任的职务任命你兼任。进则劝导君王读书，是引君走上正道的情谊；退则编撰整理，是把大事载入书册的法则，施展才华的空间很宽广。所辞不准。户部侍郎王遂辞谢免除同修国史、实录院同修撰的恩命，诏令不准。

译文章以气为主，担任史官的人有正直之气，就不会写曲笔。卿以学问涵养积集义理的浩然之气，近来任御史时，不向强暴有势力的人屈服，已经刚强正直。如今升入以言语侍从的班列，参与采用纪传体、编年体的史法；把前日的是非、当时人的荣辱，以及百世之后的评判，都贯通在这种气概之中。何况司马迁抬高奸雄、尊崇执掌财利的人，班固否定正直、轻视仁义，竟没有人能够抵挡他们。卿斥责之后留下的锋芒，一代的大典已经很久没有完成，除了卿还能有谁？所辞不准。兵部侍郎赵彦悈辞谢侍讲的恩命，诏令不准。元祐年间，程颐任说书官，以敬慎涵养君王的德性；范祖禹任侍讲，以中和开启君主的心意，使君主亲近学士大夫而得到益处。像这样，朕知道卿和顺而能敬慎，所以起初用程颐的职掌来进用你，如今又用范祖禹的职掌来进用你。德性的引导、意向的端正，唯以我宗室老臣为准则。你写来奏上的书札，说自己专心研究、已有心得，却不能使君主觉悟，朕实在感到惭愧。虽然如此，学问还需要不断修习而达到光明；承担这项重任、彰明我的德行，也只在于卿努力了。所辞不准。特进、左丞相兼枢密使郑清之，金紫光禄大夫、右丞相兼枢密使乔行简再次上奏：‘因为雷声在不合时令的时候发生，请求赐予罢免，退居乡里。’诏令不准，不得再次陈请。《春秋》记载三月大雨、雷震、闪电，其实是夏历正月。刘向说，雷还不应当发生却发生了，是阳气不能闭藏阴气的征象，因此近来雷在春季开始时发生，朕对此非常恐惧。丞相与国家共同承担祸福，既然日夜忧劳，谋划回应上天的谴告，积聚的阴气已经随着天晴而消散，却还坚持把罪过归在自己身上。敬畏上天的命令，关键在于顺应时令、把握事机；君主和辅弼互相警戒，本来就是回应天意的实际行动。然而周宣王遇到灾异而恐惧，侧身修德行事，难道曾把过错分给申伯、仲山甫吗？何况如今外患尚未平息，内政还未整治，朕正把丞相看作左右手；请安定在你的职位上，努力治理政事，保全安定我有夏，不要轻易以奉身退居来辜负朕。所请不准。端明殿学士、宣奉大夫李▯上表辞谢免除授资政殿学士、知眉州的恩命，诏令不准。朝廷因为尊重年高的儒者而显得尊贵，国家因为倚重世代为臣的人而显得厚重。朕从万里之外召卿回来，是希望把你作为股肱心腹，怎么肯让你一天离开修门呢？只是西部曾经不安宁，朕为此废寝忘食达数月之久。峨英、岷秀一带，忠心竭力于王庭，而卿是大夫中的旧德宿望，却没有人留下来。朕拍着大腿徘徊，忧虑顾念而无人寄托，这才知道季良在随地、廉颇为赵国任用，足以使乡国增重。朕停止你经筵讲学的优礼，提升你担任书殿重职，赐给高牙大纛，回去镇守，车马鸣珂。士绅父老想到你过去安抚平靖的功勋还在，一定会动容相互告诫：西南方面可以没有忧患了。何况提高职任是为了尊崇贤者，让你在家乡直接担任守臣；蜀地这样的人才只有卿一人。朕对卿可以说已经完全尽到了礼遇之道。不要把内外朝廷看成隔阂，所辞不准。端明殿学士、宣奉大夫李▯再次上表辞谢免除授资政殿学士、知眉州的恩命，诏令不准。孔子离开卫国返回鲁国，孟轲离开齐国归到邹地；没有遇到合适的时机，便把它归之于命运。卿心中存有致君的志向，朕急切地希望任用贤才；将要有所作为，不能说没有遇到时机。过去多年任职外地，曾在制置司显露功绩；如今在朝廷两年，便跻身执政官的班列。你从容劝导朕读书，亲切地扶持辅导朕；只是朕谋划任用你的念头还没有忘记，为什么辞谢的表章却一再送来？朕把显赫的名位提升到秘殿，又在你的故乡设置重镇。遍考前代旧闻，很少有近似的先例：司马相如宣谕蜀地时，刚回来就有人拿着弓弩迎接；朱买臣镇守会稽时，何必劳烦重新送上印绶？想来你在白天穿着绣衣荣归，还远远没有把辰猷施展出来。所辞不准。《平斋集》卷十二

译钦定《四库全书》《平斋集》卷十三，宋洪咨夔撰，内制 太中大夫、守兵部侍郎、淮南东路安抚制置使兼知扬州军州事赵葵，因为防守边境没有成效，请求赐予罢职退归，诏令不准。善于射箭的人，有时是在射中百次之后才失手；优秀的医生，多是在三次折断手臂之后才取得经验。这正是操心危险、思虑深远的人所以能够通达的原因。卿早年就怀有智谋，锐意奔赴功业；虽然在伊吾挥剑杀敌的志向尚未实现，但坚壁清野、驻守细柳的风范仍然存在。梁、荆一带刚刚骚乱，淮地却独自安宁；卿经历多、见识老成，可以同你谋划守备了。边境烽火稍稍收敛，你却急忙上书请求归还兵权。法令说：‘不要依仗敌人不来，而要依仗我有办法等待敌人。’贼情不可测，我方防御还很疏薄，卿应当每天检阅军事实力，忠心抗击敌人的愤怒，怎么能突然保全自身而退呢？所请不准。太中大夫、守尚书户部侍郎兼删修敕令官赵立夫，请求授予祠禄，诏令不准。汉代张苍任计相，后来又由列侯主持财计；唐代刘晏从度支掌管租庸盐铁，直到任仆射仍照旧兼领使职。理财之官不能长期留在本职，簿书便散乱繁杂，官吏也都借机谋取奸利。即使竭尽江河般的收入，也填不满尾闾般的泄漏。卿历任内外官职很久，对财赋的脉络洞察内外；而且禀性沉静坚定，精力强健，足以实行这些事务。朕刚让你正式担任户部侍郎，正要委以重任，才过了几天，怎么就以置办春衣为由请求均养闲逸？张苍、刘晏难道仅仅凭这个理由就能推托职守吗？现在正是调度非常艰难的时候，朕还要仰仗你的才干，不要荒废我的事务。所请不准。朝奉大夫、权工部尚书，当时暂时兼权吏部尚书、兼修玉牒官、兼侍读李鸣复辞谢；诏令授权刑部尚书，立即供职，兼任各职仍照旧，所辞不准。朕想，舜任命九官，垂担任共工，皋陶担任士，都终身不改易职位。后世必定递相迁转，是为了反复试验，观察一个人是否具有通达多方面事务的才干。卿任棘卿时，有明察清正的风范，于是提升为御史台长官；有正直明亮的操守，于是越级升入八座；任起部时有简静的声誉，于是兼摄天官。朕深知卿，所以提拔得很快。然而经历长远事务的人，贵在功业详尽；谋求担任大任的人，在于声望与实际功绩逐渐积累、取得信任。如今由五雉之华职，迅速转任掌管爽鸠之重任，提拔几乎没有空缺月份，其中的用意大概正在这里。卿却以因他人次序而升迁为理由辞谢，已经过分谦逊了；应当思量并敬慎地接受。通过审理案件来长益我王国，所辞不准。中奉大夫、宝文阁待制、赐紫金鱼袋钟震辞谢免除授宝章阁直学士、知静江府、广西经略安抚的恩命，诏令不准。朕对待臣下不分内外，只因很久没有见到卿，便下诏让你从姑熟来朝接受召见；你在便朝中的议论平实，可以落实于行动，朕实在嘉奖。你代理长官掌管起部，诏墨还未干，讥刺之言已经传来，朕怅然不能因私情而偏袒。如今眷顾桂管，那里是管辖西部的要地，有江山胜景，又没有瘴疠之害；从清贵的西清职位出任一方牧守，经过家乡还能上坟祭祖，行路之人都说这是荣耀，难道要像季布那样，只因一次毁誉便决定进退吗？努力施行德意，使海边夷人和山地獠人都能安居生活，这样朕就会喜悦。所辞不准。朝议大夫、权尚书兵部侍郎、四川安抚制置使赵彦呐请求立即加以裁汰斥退，诏令不准。西南六十州，依仗天险作为固守屏障。卿久任边防，控制仙源的险要，以挫败贼军锋芒；功劳可与马服君、光据北山等相比。朕已经下诏嘉奖慰劳，而你的儿子洸夫又能消灭溃散的军队，以解除心腹之忧。威名既已建立，贼人虽然像狼一样贪得无厌，像公羊抵触那样不肯停止，难道唯独不忌惮我这头老罴挡在道路上吗？提升卿为武部副职，并且在朝廷给卿的儿子授官。你应当体会朕对有功而又为朕所知的人的心意，更加坚定地承担危难中的任用，收拢离散者，谨慎巩固封疆，使全蜀安宁。不要过分因为引咎而使自己的气势受挫。所请不准。朝议大夫、试尚书工部侍郎、防江制置使兼江南东路安抚使、马步军都总管、知建康军府事兼行宫留守陈韡，请求立即授予祠禄，诏令不准。天下如同人的身体。谈论人的疾病可以推及国家，探究病因和诊脉可以了解政事。汉代的▯盭、唐代的疽根，都是了解国家整体的人深深忧虑的事情。朕不能远离德行、预防祸患，但想到三方边境还不安宁，北门的锁钥，只有得到卿这样的重臣来整顿军备、搜寻敌情，实际上是在蓄养威势、控制变故，没有一项政事可以不举行。朕再次提升你到文昌之职，用以勉励你的功绩，使你修治边防、在艰难困病中护卫国家。国家病入膏肓，情况日益严重，你忽然上表请求奉祠，实在令人惊骇。朕听说，这难道不是你忧国太切，所以把自身的疾病比作国家的疾病，与医缓所诊视的病相同，确实不是针砭药剂所能医治的吗？秦越人洗涤肠胃，必定有使病人起死回生的办法。国家形势的转变在人，不可以推托说是坏病就不加医治。卿也应当勉力为王事效劳，亲自服药，节省精神，以承当这项极其危重的寄托。所请不准。〔原文数字、纪年保留：一日〕 魏了翁辞谢，仍任端明殿学士，授签书枢密院事，命令迅速赶赴行在奏事，所请不准。《采薇》写遣送戍卒，观察薇草的刚柔，来作为出征时间久近的征候；《出车》慰劳归来的将士，《杕杜》勤勉慰问归来者，接续这些诗篇，是用来怜惜他们历时长久的劳苦。近来一年将尽，卿为封豕长蛇反复侵食中原而愤怒，毅然以枢密大臣的身份在江上统领军队，早起驾车，冒犯霜露，始终没有稍稍休息以顾念容颜，也可以说很壮烈了。吴、楚上下数千里，如同臂膀手指般运转自如，气势合拢，有‘出门同人’的回应。朕因此终于感到安心。如今已到暮春，时间将近两年；你劳于王事，何不赶快回来？在军中当位居中枢便吉祥，朕为你进升一等，特意用来表示像尹吉甫那样宴饮欢喜；至于饮酒庆功，仍然等待你的功勋。归来以后，怎样平息戍守之后的艰难？怎样施行措施来杜绝内部的忧患和愤怒？怎样处置才能使朝廷尊严强盛，使百姓不至于失去安身之所？到延英殿入对时，要把这些事详细列举在前，谋划安抚平定。你却以疾病为由辞谢，不是朕所期望的；所辞不准。谢奕昌辞谢，特授保宁军节度使，提举万寿观，所辞不准。我朝孝宗引导关雎之风，重视葛覃之本；有事情便告诉师氏，间或回到祖庙、父庙拜谒；颁诏驾驭群臣，必定把他们提升褒奖到伯仲的行列，著为国家典制，用来厚重人伦。卿的笙磬和谐，珩璜精美纯粹，清正的规范、高雅的气度，都保有江左的风范；美好的德行和庄重的仪态，又共同禀受洽阳的气韵。你们兄弟联排列于朱阁，肃然如鹭鸟排列在红色宫阶。恭敬奉事宫闱，回来又整治寝庙；荣光连接五代，特殊恩数集中于一门。如今越级登上斋坛，统领真正的道观，大概是遵循先朝旧例，并不是出于近亲私情。应当更加致力于修养德行，不要过分勤于辞谢退避。所辞不准。

译谢奕礼辞谢，特授保康军节度使，提举万寿宫，诏令不准。朕尊临中夏，早已建立长秋宫，教化成就二南之风，绝没有向外戚显示私情的意思。五庙礼制既成，应当有表彰有德异姓的规定。卿性情品行善良端正，风采神气秀美清朗，如圭如璧；追溯庆流，连接貂蝉之贵；又如吹壎吹箎，向鹓鹭之间播扬英声。你托身于朕的心腹，卓然成为羽仪；奉持翟祎，恭敬修治寝庙；拥持旌旄，统领祠庭的职秩。恩宠超越二等，荣耀震动一时。以淳熙年间外戚的常典，成就庆元年间宰相家族的盛事。并不只是驾驭贵戚，也是用来教导姻亲；请勉力遵循制度节制的规范，略微减少辞谢谦让的文书。所辞不准。魏了翁再次辞谢，仍任端明殿学士，授签书枢密院事，命令迅速赶赴行在奏事，所请不准。如果料知战乱艰难，就加倍赶路迅速出征；如果有机密奏报，就乘驿传车快速入朝。王事没有止息，所以无暇安居。国朝儒者而又懂得军事的，没有超过范仲淹的。范仲淹出任经略，处理西部事务，过了很久还没有取得要领，便被任命为副枢密使。在殿阶之间确定朝廷谋略，在灵夏之外震扬天威，最终使他们柔服归顺。卿胸中有统率万军的才略，声名可与韩琦相齐。近来你出行统领军队，协调各处边帅，抚慰三军；有关边疆事务，都得以直接上达朕的听闻。如今又把亲眼见到的情况带回来，坐在军中筹划，仿佛折断马鞭就能施行刑罚；朕怀念你的好消息，如今已有办法等待敌人了。现在正是春夏相交、风和日丽而未酷热之时，你应当迅速驱驰回来，以慰藉朕的渴望和等待。所辞不准，不得再次陈请。皇叔祖、少傅、保宁军节度使、充任万寿观使、嗣秀王师弥生日诏【十一月十七日出生】新阳超过时节，和气先于春天到来。你生为一代宗室中的英杰，成为两朝的国老。朕眷顾你而提高棘卿之列，恩礼装饰垂发的老臣；备办牢礼和粮食来陈设仪式，举行盛大的宴饮以保养心神、祝愿长寿。同知枢密院事郑性之生日诏 小寒时节到来，峻峭的高岳积蓄神灵；你应昌盛的时运而生为贤才，执掌洪大的枢机来辅佐治理。朕特别厚加眷遇，开始赐给牲牢，祝愿你黄发高龄长寿，盛大地表达对你穿缁衣笃厚友爱的情意。永宁郡王杨石生日诏 记载凤鸟标志的春天将要来临，铭刻柏木、传承灵龟，孕育祥瑞。先行庆贺垂发老臣，丰厚地赐予周官所载的礼物；与汉代外戚亲近宴饮，恭敬地给予我的宠爱眷顾。祝愿你凭借年高的灵秀长寿。光禄大夫、右丞相兼枢密院使郑清之再次辞谢，特授进左丞相兼枢密使，诏令不准。元恺一同被举用，于是百官总长的位置得以安定；司空和三公都树立起来，于是六典得以掌管。宰相如同支撑大厦，必定要承担栋梁的职责；治理大河只靠舟楫之材，确实关系到众人的瞻望。朕岂是虚授给卿的？卿怀有帝王之师的学问，具有辅佐君王的才干；积累中台的功绩，升入首辅的班列。朕是想成就你使君主有益、使百姓受惠的事业，凝聚调和元气、赞助教化的功劳，使国家的势势重如泰山，使人心安定如磐石。朕倚赖辅弼之情实在迫切，考核任用也并非轻率；何不赶快谋划使天下安枕，仍然坚持退让推辞？不能拿人才不足来推脱，朕正依赖你端正人心；此时不要把这件事放下。卿对建立政事还有什么疑虑？何况正是艰难的日子，难道是闲居退隐的时候吗？所辞不准。宣奉大夫、知枢宻院事兼参知政事乔行简再次请求辞去职务，朝廷特意任命他为金紫光禄大夫、右丞相兼枢宻使；他的辞免请求未获批准，现作此批答。上帝赐予贤良的辅弼，使他辅佐大治；上天生出贤能的辅佐，来帮助中兴。正因为君臣同心同德、彼此信任，实在是千年难遇的幸运。卿历经三朝，是长寿而俊伟的人物，为四海所尊敬。德性充盈于内，便广大光明；德行完备于身，便康宁长寿。如圭如璧般美好，长期以来独享崇高的声望。不是龙也不是螭的遗裔，你正是国人共同尊奉的老师和辅弼。上天既然护佑你，就是要让你辅佐朕。如今内外的坏病已经显现，上下都忧心如醉。应赶快施展救济时局的谋略，不要留下逃避事务的嫌疑。所辞不准。宣奉大夫、知枢密院事兼参知政事乔行简再次上表辞谢特授金紫光禄大夫、右丞相兼枢密使的恩命，诏令不准，并截断今后的来章，批答。朕认为治理国家、平定天下，根本在君主自身；即使身处深宫暗室，也以左边的准绳、右边的规矩约束自己，何曾有一刻懈怠？然而世道在长期败坏之后，国家形势尚未振作，人情容易动摇；朕半夜思量，凛然如同用朽烂的缰绳驾驭六匹马。榆塞又将进入秋季，朕同时设置辅弼，急切谋求安康济治；免职的奏牍接连而来，难道不是因为补缀漏洞、扶植衰败太难了吗？列位圣祖的纲纪法度都还存在，天下的事情仍然可以有所作为。卿久于谋划国事，勇于使君主有成；调和元气、经略武事，特别在关键处转动一下便可。请赶快辅佐天工，回应人们的期望，牢固地推辞可以停止了。所辞不准，仍截断今后的来章。光禄大夫、右丞相兼枢密使郑清之再次辞谢，特授进左丞相兼枢密使，恩命不准，仍截断来章，批答。君主明察，股肱之臣就贤良；股肱之臣欣悦，君主就振作。彼此需要十分迫切，彼此相逢却非常艰难。卿的学问足以承继三位圣人的传授，见识足以决定万世的谋略。正赶上改革更张有所等待，可叹国家大坏而难以谋划；要在自身危急时挽救疾病，朕把你看作上古名医卢扁；要在已经朽坏时修葺屋舍，朕把你看作巧匠班输。特意隆重提升你为左丞相，明白显示朕对贤能右辅的迫切期待。君臣交相信任没有间隔，频频谦逊又有什么用？难道要等到眼昏头晕而疾病痊愈吗？请妙用起死回生的药方，周密筹划，如同修补桑土以防水患；熟思抵御外侮的策略，不要丢弃你的成就，赶快恭敬接受朕命。所辞不准，仍截断来章。金紫光禄大夫、参知政事兼同知枢密院事曾从龙上表再次辞谢免除授知枢密院事兼参知政事的恩命，诏令不准，仍截断来章，批答。本朝的治理，没有比嘉祐年间更盛大的。当时有大臣考核军队数目和地理形势，使边防没有缺漏；又有大臣遵奉典章旧事，使百官奉法守理，从而使朝廷尊严。卿的祖先就是这样的人，卿也像山一样挺立、像河流一样长流，能够继承祖先的德业。如今让你参与政务并进而掌管兵权重任，也继承世代相承的官职。在帷幄中运筹，在朝堂上制胜；把撰修两方面都做好，希望海内重新恢复全盛时代的风气。《诗经》不是说：‘答扬君王的美好功业，成为召公那样的后继者’吗？这正是朕对卿的期望。反复辞谢只是徒费辞章，所辞不准，仍截断来章。《平斋集》卷十三

译钦定《四库全书》《平斋集》卷十四，宋洪咨夔撰，内制 端明殿学士、正议大夫、同签书枢密院事陈卓再次上表辞谢免除签书枢密院事，诏令不准，仍截断来章，批答。听说周宣王中兴时，倚重孝友之臣张仲。有孝友之臣在内辅佐，外出征伐时四匹马驾的战车才得以成功。卿的操履完全具备君子的和顺，操守也具有大臣的正直。你就是朕的张仲。自从升任枢密院，天下物望都已信服；升迁没有越级，所承担的责任却更加重大。国家形势的安危，正在于边防寄托之处疏忽空虚、军队纪律散乱；风寒般的忧患太深，阴雨般的防备应当赶快准备。卿虽然位居枢庭末席，难道可以过分谦逊吗？所辞不准，仍截断来章。曾从龙再次辞谢枢密使之职，诏令不准，批答。召虎接受江汉地区的任命，姬旦出征淮夷，都享有上公爵位。前往保卫中原，希望威灵广泛施展，必定要加崇高的名位。卿既有武略又有文才，能安定也能应变；处在承受根本命令、主持机密事务的寄托上，具备接受危难任用的风范。卿果真是替朕出行吗？赶快进朝，亲临都城，我就再没有忧虑了。既然知道坐镇可以折服远方的敌人，为什么还对使职首长的位置谦让？看来这还没有使朕的心意得到充分体会。名望重，才可以完全控制诸将；权势尊，才可以勉励统率三军。何况比照周家的礼制，朝廷在本朝给你的地位仍然不算过重，先例并不遥远。若不隆重统一统帅权，怎么能使人仰观瞻望？也要使内外相联的各处军屯，都认识到上下纲维的深意。玁狁十分强盛，所以朕才急迫。暂且劳烦你执笔筹谋，慢慢使远方归服。王说：‘旋即回来，等着赐给你命珪的宠荣。’朕倚赖辅佐实在迫切，何必俯身谦让而辛苦推辞？所辞不准。魏了翁再次辞谢免任签书枢密院事、督视荆湖兵马，诏令不准，批答截断来章。从前在先朝，蜀地出了名臣辅弼：张浚以精忠如山著称，允文的谋略深如渊海。他们都在国事危急、不可懈怠之时，能够奋发施展统率军队、出师进发的谋略。如今我正深深忧虑，卿何不施展杰出的谋略？我多次看到你谦逊推辞的奏牍，仍然推让统率军队的重任。顾念你在禁中任职时的献纳，以及在经筵中提出的建言，虽然所陈之策只略有施行，未完全达到贾谊的志愿，然而你的策略常被采用，已经深深体会到子房的心意。如今正共同渡过艰难，却反而过分忧虑阻碍。况且上游的形势十分重要，而朝廷的体制并没有不同。精神既已相互信任，联系自然贯通。甲寅日已经批准，应该赶快把守卫金城的方略上报。辛巳日举行飨功之礼，难道只是为了在洄曲终结上天的诛罚吗？只等你戒备上路，不要再徒劳推辞。所辞任命，不应批准。曾从龙第二次辞免枢密使、都督江淮军马的任命，不准。防章批答。《易》说：“师卦以丈人为正，吉祥。”并不一定是因为素来身居富贵才这样称许。若才略谋划、德行功业为众人所尊敬、信服、畏服，国家的形势就会依靠他而显得稳重。卿的德行功业茂盛，才略谋划宏伟，长期获得众望的信任；如今出任分担忧患的重任，完全统率十乘之军，出师已有日期了。任命掌管兵权的使者，正是为了壮大先锋，难道是因为使卿富贵吗？何况两位宰相在朝中兼任官职，元戎在外专任军职，体制名分相同，脉络彼此贯通，在艰难中修治防御，使武事安宁，谋求功业大概就在此行。像虎拜礼那样叩首，恭敬地答谢君王的美意，不要屡次劳烦谦辞奏牍。所辞任命不应批准，仍批驳来章。〔原文数字、纪年保留：正丈〕 文武百官、宰臣郑清之等上表奏请：皇帝于正月五日天基圣节，驾临紫宸殿接受祝寿。不准。批答。自从我亲自掌握政权以来，一直希望和天下共同安处于善治之中；但我的德行还不能使天下安宁，无法调和天地人的和谐，灾异的征兆屡屡显现在天象中，妖异的气氛又在边疆四处煽动，致使百姓重受祸害。我早晚因此惊惧自励，心中如同捣击一般，哪里敢安然在朝廷备办盛大礼仪、奏乐庆贺，以夸大诞节的庆典呢？诸位公卿百官何不谋求过去的经验，寻求能够救济我的办法，却只援引太平时代的旧章来请求。君王说：“卜问你，愿你万寿无疆。”这固然是《天保》归美君王的至情；但严肃恭敬、谨慎畏惧天命，自我估量治理百姓时保持敬畏、不敢逸乐，使国运长久，正在这里而不在举行盛典。你们应当思考如何顺从我的心意，以副我忧劳勤勉之志。所请不应批准。文武百官、宰臣郑清之等再次上表奏请，皇帝在天基圣节驾临殿上接受祝寿，不准。批答。设置诞节庆典，并不是古制。我朝历代圣主，观察天时变化、通晓礼制而合乎礼法，必定随时斟酌增减：上天显示变异，就停止与上天同乐的庆典；看到万民失业，就减免上天申命的繁缛典礼。大概是以敬畏上天、体恤百姓为心，而不是以居于帝位为乐。我承受先帝至高的美德，到如今已有一纪。每当有人捧着露囊来献贺，我总是压下而不接受。何况如今观察到荐雷的征象，正恐惧自省，哪里敢有闲暇休息？又怎能仿效千秋节举行宴乐？我所坚持的是约束浮华、崇尚简朴，志意坚定。卿等不要再请求了。所请不应批准。谢奕昌再次辞免，授任保宁军节度使、提举万寿观的恩命，不准，仍批驳来章。批答。皇后的父亲依据《春秋》褒扬纪国的义例，皇帝的舅父依据《大雅》歌咏申伯的用意，而外戚所受恩泽逐渐减薄，这种做法由来已久。卿是相门中的芝兰之才，又是宫中宗族里的杰出人物，行事遵守规矩，声誉美好。乘翟车归来朝见，首先建立骍旄的荣典；虽然恩数超出拘束常格的范围，人人却不认为过分，难道只是因为可以遵循旧章吗？还是因为官职本来就应当授予相称之人，并不是私人亲昵所及。樊氏世代笃厚，阴亦戒止奢侈，后代恭谨自持；愿你传承龟印、承袭紫绶。这就是我对卿的期望，意义非常深远。不要滞留成命。所辞不应批准，仍批驳来章。谢奕礼再次辞谢恩命，不准，仍批驳来章。批答。闺门，是王道的根本。皇后若有进用贤才的志向，而没有私下请托的心思，那么公道就能推行，幸进之门就会堵塞；纲纪得以确立，名器也会受到尊重。即使是至亲，又怎么会滥施恩泽呢？卿面对富贵却退让谦逊，遵守儒雅之道而谨慎自持，皇后对此实在嘉许。在于邑和谢地，宗庙已经建成；穿着祎衣归去省视，参与祭祀十分恭敬。兄弟二人在同一天分别授予两项节度使，超越通常的科条，恩义是相称的。卿免除呈递奏牍而来上表，说授官是盛大典礼，不应侥幸取得，且更加谦逊畏惧。汉代四姓外戚的防范之制，至今已经能够专美于前了。应赶快恭敬地接受我的命令。所辞不应批准，仍批驳来章。光禄大夫、右丞相兼枢密使郑清之，特授特进，授任左丞相兼枢密使，加食邑、食实封。制。

译门下：伊尹学习成才后做商臣，后世因此成就了配合上天的大业；周公辅佐并成为成王的辅臣，因此延续了卜问所得世代长久的吉祥。我振作精神，革新百官制度，切切期望得到一位贤臣；既然已经得到像岩石一样坚定的信任，职位就应当在三公之首。于是会合群臣，发布宏大的诏令。具官某：你的道德包容众善，气概充塞天地。无所作为时，有颜氏克制自己的仁德；有所作为时，有曾子守约而行的勇气。你像升上旸谷的太阳，使万物都沐浴春光，辅助我开始潜修；又像兴起太山的云气，降雨于八方海内，帮助我更新政化。你使上天下泽而辨明尊卑名分，使内阳外阴而进用贤才；谏诤之路重新敞开，幸进之门纷纷自行堵塞。你在狂澜将倒之际使它回转，安坐之间便消除贪浊的风气；你逆流航行于大川之上，期望挽救艰难的国运。只是积久的弊病不能骤然革除，而伟大的功业有待于完美成就。修治内政、攘除外患的事务极其严峻，国家安危所寄托的责任更加重大。如果不晋升你到久已空缺的位置，怎能迅速应合时势的需要？因此考察端拱年间赵普的元勋，参照咸平年间李沆的旧德，依次升任左辅，使你光荣地继承前贤。总领枢密机要和兵权，超越品级加赐官位，仍增加食邑，并扩大实封。用以尊崇天官冢宰的权力，来应合太微宫上相的星象。啊！一德齐备，没有比以主持善道者为老师更大的事；百般志向光明，没有比任用贤才而不疑贰更优先的事。我希望上天的政务和谐，你来辅佐我；希望国家栋梁兴盛，你来替我担当；希望各项职事都得到修治，你来为我明辨；希望形迹和声誉都和谐，你来听察。你应当仰承上天尊崇帝王、求取贤才的意旨，更加辅佐君王治理国家。只要君主安宁，万世都将永远依赖于你。〔原文数字、纪年保留：一人〕 宣奉大夫、知枢密院事兼参知政事乔行简，特授金紫光禄大夫、右丞相兼枢密使，加食邑、食实封。制。门下：我观察占验和星象，考察若干文献；北斗璇玑转动，天枢已经运行，四时因此调和；太微宫端门排列有序，与日月星辰共同经纬。于是嘉奖你这位深沉英俊的贤臣，我早已熟悉你辅弼调和的声望。现在郑重颁布诏书，遍告朝廷士大夫。具官某：你具有先知先觉的资质，砥砺后凋不改的操守；学问贯通千古，才能包容天地人三才。外表谦逊得像不能胜任衣服，内里却充满至大至刚的正气；深沉得近于道，仪容又足以被观瞻、作法则。你遍历禁中清要之职，很快踏入政务的高位，竭力扶持革新，充分陈述谋略；对任用贤才、斥退奸邪深切诚恳，对治理内部、抵御外部勤勉忠实。还请教于黄发老臣，唯独深知你筹谋思虑的深远；询问岳牧贤能，众人都说延迟擢升你太久。我顾念自己资质不足，继承先人的美德；在紫云楼宴饮时，想到百姓生活还不富足；打开天章阁，又忧虑国事多艰。渡船必须依赖众多船工，大厦不能只凭一根栋梁。参照梦卜的启示，得到你这样年高而明达的人，正好结合守成应变的长处，共同完成经邦体国、赞辅元首的功业。仍总领枢密机构，兼而提升文阶；加赐许多食邑，并增加实封。啊，仲虺为左相、伊尹为右相，本来就是一体而相互需要；召公、奭公在后，周公在前，也必须同心协力而共同成功。只有善于补缀衮衣，才不会留下缝补的痕迹；只有精于调和羹汤，才有调和天下的功劳。只有精神强盛，国势才会壮大；只有纲纪端正，人心才会安定。使我能够享有治理时世的美好成果。金紫光禄大夫、知枢密院事兼参知政事曾从龙，可授枢密使，督视江淮军马，加食邑、食实封。制。门下：我恭敬承受宏大的国业，远远仰慕前代的伟大功勋。督率江左军队而使国势壮大，晋朝依赖谢安的谋略；巡视淮右军队而使皇威畅达，唐朝凭借裴度的筹划。顾念采薇治外的事务极其严峻，更知道任用贤才安定百姓尤其急迫，于是精选元枢方面众望所归的人，完全授予统率诸将的权力。选择刚健的吉日，发布诚实的诏令。具官某：你的学问醇厚而见识深邃，德行厚重而器量宏大；早年在两都士人中独占魁首，逐渐成为三代圣王的辅佐。谋划国事的智慧明亮，预见如蓍草龟甲般洞察；勉励事奉君主的忠诚，精诚可以贯通金石。你再次登上政途高位，独自专掌枢密府的崇重职位；每一念虑都必定谋求治理国家，每一条谋议都必定思考安定社稷。你的大志充塞乾坤，期望使宇宙清平；能够充分担负腹心机要之职，正应当辅佐股肱重镇。如今整肃仪仗、清道出行，具有亚父和细柳营的风范；整顿城邑、指挥军队，又有子云作《长杨赋》的气象。看那长江的江堑，以及淮河的河滨，从前号称南北分界之地，难道肯重蹈东西分晋的旧辙？如今太乙神灵降临，长久占验出福星照临；甲子历法已经开启，正适逢初阳复生。赶快迎接善气，特命你为元戎。上天把国家托付给我，守卫重要冲要之地最为重要；宁王把大宝遗留给我，正好资助我扶持艰难的国运。你兼有文武全才，蕴藏深沉宏大的谋略；现在升任使职，仍增加食邑，概括表里、开拓疆域而确定规模，联合先锋和后劲部队接受节度。风吹草木而生，声威震动山川；圣明的谋略既已确定，功业就一定可以成就。凭借用兵取胜，真正任用儒者便无敌于天下，平定外侮又有什么困难？我对你的倚重并非轻微，延请擢升你还寄望于将来。啊，义问拒绝叛逆，张浚却伪齐，在谈笑之间奏报三件成功之事。我正要扩展祖宗的功业，你应当超过前代贤臣。众人更加聚集，精神就更强；各处戍守和睦，首尾就能呼应。赶快在外抵御侵侮，用来勉励共同完成中兴大业。《平斋集》卷十四。