云溪俍亭挺禅师语录》卷之十五

云溪俍亭挺禅师语录》卷之十五

弟子智巽智兑编愚庵先老和尚行实老人讳明盂，字三宜，结室西湖，号愚庵，适与古会，因称焉。本钱塘丁氏子，生而鲁钝，八岁不能句读，独娴梵呗，即与群儿戏，喃喃佛事，过塔庙必前作礼。年十四，断肉味，志离俗，诣云栖，礼莲大师，为说优婆塞戒，归持佛号。四五日，佛声累累，从唇吻间自出，见树林水鸟，如所谓西方者，移时不去。云儿时礼普门十二愿，壮盛乃益虔，饮泪含悲，达旦不瞑。学那伽定，炷香辄弥晷，禅者叱之，谓久视无益，纵历尘劫，何由悟？乃令看高峰主人公。阅三载，因闻庞居士语，有省，作偈云：「铁牛善吼，木人会走，心境如如，打个觔斗，会真寂。」闻大师入东城，师往谒求示，复令参赵州无字。师受命，私念曰：「禅有二耶？」憨大师至径山，师亦往叩，问答次，异之，语左右曰：「初生犊子不畏虎，此其人也。」未几入真寂，求度，时年二十，投一善监院为近事男，一布中单，充圊头，备极勤苦。及冬无被，旁僧以衣进，不受，颇用余闲为他人训诂，或引经论，娓娓不辍。第一座见，辄呼「某甲」，及进前无事，辄曰「去」。师被抑挫，愈愤发。一善监院既早殁，闻大师为师剃落，已二十三岁。于是博闻强记，本参外多读儒书，颇为闻大师所斥。师敛念就嘿，中夜独行，触桌角大彻，急诣方丈，丈逆而问曰：「汝悟道耶？」师曰：「道即不悟，且喜捉破赵州。」丈曰：「赵州转藏，如何是那半藏？」师曰：「不值一文钱。」丈曰：「勘二庵主节目在甚么处？」师拟对，丈与一掌，师作舞而出。随有僧问香严上树意旨如何，师拍手三下。又僧问高峰四句中一句是那一句，师曰：「是第五句。」僧曰：「如何是第五句？」师曰：「小鬼挨磨，金刚解锯。」闻大师适有金陵之行，师入越，诣云门，参湛老和尚。先是老和尚游省会，师往见请益，尚深加督诲，词旨并厉。师心仪之，故再往入堂，约不语戒，历七日。值老和尚开示次，大声云：「放下着！」师出众一笑，尚问：「怀州牛吃」禾为甚，益州马腹胀。师云：笑煞露柱。又问：树倒藤枯句归何处？师云：长江翻白浪。又问：万法归一，一归何处？师云：小月落孤峰。尚复命作偈，师口占云：石伞峰前玉一溪，逢源那识动舟迷。尚揶揄，师拂袖出。复云：落花无限春山暮，就路还家听鸟啼。后入室，尚问：一口道不尽句，分付阿谁？师云：问典座去。更命作狗子无佛性颂，遂承记莂，为曹洞三十三世。时座下千人，多诸方耆旧。师仅二十五岁，受杖拂，一众惊异。腊八日始进比丘戒，明年为参头西堂。某以师年少，颇易之。师坐即不下单，历五六时，凡香七八炷，始出定即立。

次亦香三四炷，不欹，众愈惊叹。明年，尔密师同游，住梅花庵。师每向岩林宴坐，竟忘返，或攀树而寂，或坐茶灶下不起。密师益厌摇撼者，久之已而去。明年归真寂，礼闻大师，且怒且骂，不许见，谓：黄口小儿，何等敢裨贩老僧耶？师进前一拜，竟出，携瓢笠遍参与石雨。师约入楚，会于黄，由吴淞涉金陵，乞食村落，夜宿古冢间，人不能测。路旁茆屋有老僧，可八九十。师入问茶，僧目视茶炉，师指树上瓜云：是得食否？僧云：留种。师云：先种何来？僧西指云：那畔那畔。师云：是种秽杂。僧云：请佳种看。师拱手谢茶，僧亢声云：魔子！回八寝处，不复见迹。其人盖独居三十载矣。抵黄州，谒无念师，值其怒詈。师曰：南泉斩猫意旨何如？念挥尺云：我杀不得汝耶？师曰：杀即任杀，斩猫事毕竟如何？念连挥数下，师拍掌出。历半年，石师始至。雨人者更相丐食，或寒则藉草倚背而坐，以为常。于黄得淡然师，指一隙地度夏，凿土运薪，且忘倦。一夕赋诗，遽别去，诗曰：白茆之屋，鹞峰之麓，幻迹天涯，胡为碌碌？师时方病痁，单衣独行数百里，度追者不及，乃宿。晨复就道，历少林至初祖面壁处，经黑龙庙，有龙王入梦，事颇幽怪，不录。病起祇余白骨，更号白骨道者，止路。旁施水，或施茶。明年达京师，寓柏林。有以《法华》请者，师不辞。及登坛，多说老庄、鸿烈诸外书，并讲《楞严》，听众愈集。留京师五年，所居为东城传白骨。讲游西山，有树留春去，乌云压晚，开花之句。士林慕之。僧自会稽来者，传云门和尚且辞世。师于是南返，留诗别曰：「云辞双凤阙，麦秀五陵秋。」盖谶异也。归云门，始哭。众请小参，举石霜「遍界不曾藏」语。因云：「大众不曾藏，东风摇拽柳丝长，红肥绿瘦，纷纷蛱蝶度危墙，燕子双双绕画梁。」遂作弹琵琶势。云：「漫剔银缸，夜深独自理宫商。」喝一喝，下座。问答次，往往惊慑，莫敢撄锋。入天童，跨门便喝。童嘿然。师云：「停机伫思，鬼家活计。」即出。旁僧云：「错过了也。」师随喝云：「阵后兴兵，复整衣进人事。」童乃命茶。师请圆戒，童诺。师随问云：「如何是无相戒？」童便打。师云：「久知有这一棒。」拂袖出。时惟一师在侧，进前扭住云：「如何是这棒落处？」师与一掌，一亦掌。师云：「瞎汉乱做。」复与一拳，各休去。是冬受具足戒。明年，众请入显圣讲《华严论》。明年，葛屺瞻太常请住龙门。龙门居翠微之巅，一岭九曲，民俗稍远。师至，芒鞋短袂，负薪而鬻，学徒竞集。上堂：「森罗万象，一法之所印。」龙门坑里三条桥，鹦鹉峰前九曲岭，猢狲惯上树，虾蟆跳入井。

还知一法么？两段不同收。归上科未几辞去，太常留者三四至。师已渡钱塘，还会稽矣。明年，陶石梁国博、祁世培中丞等请赴樊江。上堂：「无缝塔盖覆，官家吃油糍难瞒土地。三世诸佛有智而沉下寮，黧奴白牯无德而居上位。直贱非贱，直贵非贵，总不若露柱灯笼善于和会。」卓拄杖云：「此是无诤三昧。」未几复赴化鹿。化鹿本葛洪旧处，祁季超明经读书其中，从师问道，辄契入。至是请师住山，畜一白驴往来。师躬执劳勚，驱牛负锄，杂俦人中，不可辨禅者。至拟问师策牛而返，禅者惝恍遂去。师居山既久，因取古今语录略，为删定名法炬录若干卷。时显圣久，虚山阴士大夫咸诣化山，请主席师受。请入云门，拈香上堂。西风一夜，好雨古佛过去久矣。独有文殊普贤，特地较量彼此。禅和子禅和子，为甚东倒西起？顾左右云：老僧罪己。上堂八十婆婆旧话头，买些脂粉卖风流，招人谭笑惹人羞。只得无言下翠楼，以被掩面，踊身下座。入室次，举赵州柏树子觉铁嘴话。一僧才出，师便打。僧掀翻香案，师直趁出。一僧云：赵州狗子被某甲打死了也。师云：赵州道我在青州做领布衫重七斤，是甚么意？僧拟议，师云：打死狗子，还我骨头来。僧无语，师打趁出。僧问：万法归一，毕竟一归何处？师云：我清早割菜，晚上抬水，那有间气力与你们缠。僧无语，师云：菩提萨婆诃。一僧礼拜，师云：还委悉么？僧云：香烟与和尚道甚么？师云：朝打三千，暮打八百，东家杓柄长，西家杓柄短，还有话会也无？僧拟议，师便打。一僧礼拜，师云：错。僧一喝，师以杖作呈势云：此令合上座行。僧以坐具打圆相，师搊住云：何不道将一句来？僧云：恐成狼藉。师连打云：一个纸老虎。一僧才入，师转身背立，僧亦背立，师趁出。方是时，众可万指。云门炉鞴为吴越称首。师每食必随众，身先操作，寺无废举。自癸未迄丁亥五年度，僧累千百人，秉戒者数千人，请益者万人，开悟者数十百人，得法者十余人。建新方丈，立祖堂为西方殿、药师殿、玄路堂、集云堂及西楼、西法云房、采汲寮、矩度悉备。中间虽一至径山掩关安众，仅半年卒返。是时兵燹侵扰，法社荒芜，师道力所加，人天拥护，禅讲之隆，无与比也。丁亥谢显圣归化山，明年过佛日小参。陶渊明饮酒，苏子瞻脸红，棕鞋竹杖自西自东，篮兴最爱秋光好，历编桃花杨柳风。冬结制宗会小参，新丰一句当阳道破，不涉唇吻已成露布。细雨蒙蒙，黄花满路，打失衲。僧鼻孔，忘却邯郸故步，古镜台前，几多错误。顾大众云：露明年入真寂，说《梵网经》上下卷。夏寓西湖玛瑙，求孤山圆法师塔得舍利，更新之辟濒湖地，为玛瑙前埠，因废址筑室一区，自号愚庵。

奉母，时母章夫人已七十，志出俗，师度母为尼，置小力奉左右。师住愚庵，自此始。明年请再住显圣师，自庚寅至嘉禾主梵，受梵受古资圣遗寺，师至力新之。小参雨后，远山风致美，窗前红树看花萎，楼头清夜洞箫声，月下相将步烟水，委不委？切莫蹉过棚头傀儡。及是复有显圣之请，明年赴普明小参，桃花人面，柳垂青线，春暖旸旸，终日打眠无厌。又被众居士催逼，到这里来，要我说甚么？金牛饭，赵州茶，云门一箭，其奈学疏才浅，老人家久弛笔砚，怕与诸人相见。高声云：侍者行童，卷起帘来，放进那一双孤雁。明年还梵受小参，好休休去，不休休，白首登科恋墨裘，黄菊谩夸霜后色，白云红叶满荒丘。舍利弗没来由，剑去徒劳更刻舟，果然世系金轮子，岂肯要功万户侯。明年主梅墅结制度，夏寓山会稽之胜，为吼山；山阴之胜，为梅墅。师尝一过吼山，再住梅墅，复留寓山兰亭九里龟山，偶一托迹，备道法之隆矣。明年诣博山，返常山，入西寺，着《摭古颂节粹录》并《净土诗》。方是时，福严费隐师改《传灯录》为《严统》，师着《明宗正讹录》，载祖牒甚悉，诸方韪之。能仁南涧、灵岩颇往覆相折衷，共知严统之误也。明年游五泄，还山阴，抵湖上，吴中士大夫请主珠明。珠明旧本佛刹改公府，废为瓦砾，师至岿然宝坊，金碧辉映，缁素骈集，左右常一二万人。小参诸佛出身处，苏台水上行，朔风自北来，殿角生微冷，清除荆棘林，幻出祇园境，日射风窗鸾凤鸣，月高霜瓦鸳鸯影。弥勒道场闹市丛中，梵王宫殿福城烟，并钟磬笙歌，黄梁唤醒，向十字街头出卖云门胡饼。良久云：领小参。朝朝日出，朝朝雨。细草沉沉，杏花如许。反舌新莺，啼在深林里。好一似织锦天孙，丝丝缕缕遍乾坤。总属朱明院宇，惭愧杀达磨胡子。师说法无虚日，暇则与诸方老宿及吴中名士往来，赋诗游洞庭诸山，别有记。明年由梵受归钱塘，隐集福半载。人云栖扫塔，冬结制。万松小参竖拂子，云向这里构得，撩起便行。顾左右良久，笑云：「恁么则老僧诳谑，你去也。」新罗国里谭禅，济济英贤，车马骈填。拄杖子飞上三十三天，癞虾蟆做了月里婵娟。碧海清光万古悬，一似水银泼地，大也圆圆，小也圆圆。凤凰山下好因缘，步步衬青莲。阿呵呵，说向人前不直钱。明年赴福臻示众：乾坤之内，宇宙之交，中有一宝，随处逍遥。华岳山崩压断了，天台石桥寒山拾得，有命难逃。普化木铎，志公剪刀，归愚庵小参。远山如黛，野水碧波清漾。邪桥隐隐听鸡鸣，村舍草篱门巷，鹭鸶刷羽芦汀。征雁数声嘹喨，风中箫笛短长声。夜来月自凋桐上，政黄牛橘皮汤止渴，懒残师芋香无恙。

发长藉草坐南薰，白眼视公侯卿相。愚庵老僧，船子和尚，堪笑个不唧溜汉，摈出院又罚饡饭。小参：山悠悠，水悠悠，得休休且休休。何必重参旧话头，煮新茗对沧洲。你一盏，我一瓯，消却胸中万斛愁。桃花日暖春光好，明月东风十二楼。君不见禹王脱衣而入裸国，孔子微服以过商丘。君子素其位，时哉不自由。僧邪俗邪，儒邪佛邪，胡邪汉邪？天共白云晓，水和明月流。喝一喝，师天性峻爽，英迈不羁，每引端师子政黄牛泉大道以自托。虽屡踞狮座，高建道场，往往负泉石之志。岁甲申乙酉，即说法不上堂，住湖上十五年，罕至城市。携小舟危坐终日，或自为橹棹放之中流，竟夜忘返。客至见鲜衣怒马，辄避去。孤儿乞士相往还，甚善也。师童幼即操至，行年二十持律如老，头陀及今已六十余，不习人间。诸嗜欲事小，时奉安德遗诫。安德不知何许人，其言颇近黄老，以静退为宗，葆真任虚，不与俗竞，故终其身洎如也。独喜放生，临湖筑小池，旦晚携钱米就渔人买鱼，或蛇、鸟、蚌、鳖至者，辄买，即窘迫以他物偿，全活无算。士大夫乐与之游，皈向者愈众。母比丘尼既老，年八十余，一夕合掌化去。师孺慕不衰，号呼累日，夜目尽肿。明年亢旱，走烈日中祷雨，雨随至。已而病损，明师坐卧小楼，嬉笑自若。尝自制年谱并遗诫水葬，医者至却之，即馈药勿受。静坐或弥月，年六十七，无疾而逝。三日前召诸弟子至床下与语曰：「吾某日某时当去。」语毕不及他，或请末后偈，师危坐嘿然。期至，弟子曰：「师今日无异，安得逝耶？」师曰：「看老僧登场一笑。」遂瞑。师生于己亥八月十三日未时，殁于乙巳十月十一日巳时，世寿六十七，僧腊四十四。弟子传法者三十人，传衣者二十人，居士传法者数人。奉全身塔云门显圣之阳。语录十二卷，杂着二十卷，先后行世。师尝曰：「吾耻近世禅者高心空腹，不明一经，故劳劳讲席，实不得已。他人以语言目我，失之矣。应机接物有古云门之风，即动止谐谑，无非密义。及左右私请，固甚秘，不以示人也。」内本严重，外示优容，喜怒常不可测，即所亲一事偶失，终身不之齿。矜慎大法，不轻畀人，豪贵者请乞不可得。志在隐遁，庄庄曲盝，与逢掖者俱，虽华要非其好矣。法席遍江左，老并弃去，独以愚庵终其身。学者称愚庵，愚庵方古尊宿传于世。嘉兴大藏经》云溪俍亭挺禅师语录