云溪俍亭挺禅师语录》卷之十六

云溪俍亭挺禅师语录》卷之十六

弟子性广智凝编志铭妙觉准禅师塔志李君自铭得法于妙觉准禅师。师殁十年而李君犹思之，为师状，介晴云和尚向余乞志。余与妙觉同师，为法门兄弟，顾先后相去不谋面。读李君所为状，乃今知妙觉，不敢以固陋辞矣。师讳净觉，字三立，宛陵刘氏子，投东山剃发，年十八，南游多所参请。因读《楞严》，知见立知即无明本，叹曰：「古人作破句读，且受用不尽，我何为滞此耶？」遂诣径山见雪老人，看生从何来，死从何去。又造磬山，入雪关，于高峰百年，三万六千朝，语打失鼻孔。进天童受具，过育王，随至龙潭，机境相扣。有「黄鸟数声，阳生寒谷」之句，育王以衣授之。时愚庵老人阐法三江，师往谒，因说法华次，问云：「曾未放光，已先入定，法华作么生说？」老人云：「昨日方丈道个甚么？」师云：「月来云去处，翠幙不遮灯。」老人云：「这一棒也少不得。」进云：「透出清波宫，商别调。」老人云：「试弹看。」师一喝，老人云：「见了。」进云：「几度霜天明月夜，坐来觉得五更寒。」老人说偈嘱曰：「镜打破也，却好相见，东涌西没，日面月面。」遂付以大法，是为洞山三十四世。师得法后愈益弢晦，远隐桐川，为水边林下计。而是时李君自铭适于狭路相逢，亲遭蹴踏，且敲且唱，道出非常，留桐川东山者数年。妙觉宝坊巍然而起，土人梦金甲神执盾循行，若有所区画者。又老僧携杖入门，须臾不见，室中悬谶多近神奇，盖非意所测也。未几示疾化去，语录一卷，弟子得度者若干人。师严毅莫敢犯，独慈于应物，言论娓娓不倦，白刃迫之不为动，群盗革心，胥吏皆知向义。殁既久而人惓念之，如一日也。

铭曰。

马驹有言日面月面，打破镜来，与汝相见。」水上东山，云门铁扇，庞老重来，拈起玉线。台山会斋，牸牛应现，石女弹棋，木人说剑。两个五百，合成一贯。

溪巢瞬禅师塔志尊贵一路，千圣不传，宝镜重开，溪山现影。惜乃泥牛入海，倚断白云，苇叶渡江，追翻只履，同条既死，有恨何如？溪巢和尚，讳净瞬，字一机，桐乡沈氏子。童年即念生死事大，嘿自思惟，投觉王寺剃落，秉具谒月岩师，请益，示以三不是语。寻叩东塔，参石雨大师，有省。越日呈偈，石云：死了烧了，何处安身立命？师云：一任做驴做马。石连棒打出，自此疑情愈逼。七日后，正闷极时，偶触他语，不觉失笑，遂依龙门留佛。日更谒愚庵老人，老人垂语云：有问有答，尽是鬼家活计。未开口前，道一句来。师云：要头截取。去颂斩猫话云：我有一机瞬，目视伊。若还不会，别唤沙弥。独羡赵州老，阳春和得齐。老人深肯之，随至云门，命为第二座。一日偶他出，归垂问云：我昨日不在，尔辈因甚竹院里闲行？师遽应云：和尚到处，某甲亦到。遂付以衣拂，小参云：风送鱼舟趁落霞，阿谁携手步平沙？断续樵歌苍蔼里，咿唔牧笛隔篱笆。一对鸳鸯虚空独立，一双孤雁清影交加。远山泼翠连云碧，霜叶红于二月花。猛回首，暗咨嗟，途中多少未归客，流落在天涯。又云门门一切境，回互不回互，回而更相涉。将西湖水注入耶溪，耶溪不知，把石伞峰移置孤山，孤山不觉。东长庚，西启明，南斗七，北斗六。祖师趁出，牛栏瞎驴闯入佛殿，舌嗅鼻尝，眼闻耳见，不尔依位住。群峰卓卓，云汉无声，万竹珊珊，清光有韵。春兰秋菊，不失其时，岸柳江梅，各得其所。钟中无鼓，鼓中无钟，诸昆仲会么？良久云：青莎白鹭如绵破晓，乌鸦似炭，金牛铁角坚，黑犬银蹄烂。癸巳宝寿首众，乙未普明首众。师应机迅捷，慧辩弘通，电掣星驰，了无凝滞。四方学者，摄息趋风，然雅抱冲和，赋志谦退，卜樗里晦迹。未几入河渚阅藏，卓锡溪巢，破衲仅完，粗食不饱。如是数年，缁素式化，累石庀材，俄成精舍。暇则荫嘉木，疏清。泉凭吊古人，歌咏自若。问道者履满户外，云兴瓶泻，略不停思。住溪巢，掩关三载。壬寅冬，启关说法毕，忽云：“大众看看，船子和尚来也！”涌身以杖作摇橹势，高声唱云：“山苍苍，水茫茫，飘飘一叶泛沧浪。白苹风送蓼花香，渔歌声渐长。夜静水寒鱼不饵，满船明月空载过。”横塘倚杖良久，云：“谁知远烟浪，别有好商量。”闻者知其游掷虚空，不久尘迹矣。已而示疾化去，弟子智化等请余为志。

铭曰。

重泉吐润，皎月舒光。湘潭塔影，传彼南阳。坐安乐国，到白云乡。面门出入，若存若亡。蔼蔼翠柏，依依绿杨。三更旭日，九夏玄霜。乌鸡嘹呖，白牯疏狂。金牛起舞，木马成行。人琴未渺，古径回塘。广陵曲调，渔父沧浪。君行且迫，有语勿遑。末后句子，仔细商量。

林峰镜愚慧禅师塔志师讳净慧，字镜愚，与其兄离愚并得法于弁山瑞和尚。父母兄弟志出俗，萧山楼氏子也。萧山去越州稍近，自云门道法传五六十年，人知向往。师童丱慕道，谒密舟师，参本来面目，已谒瑞和尚求示，尚便打师，忽悟去，遂投出家，侍丈室，进止肃穆，执劳役靡怠。由显圣迄弁山，多所翊赞。弁山老人极严峻，不与俗偶，师久侍，老人怒詈或不堪甚，加楚毒，师一无所迕也。从之十年，益增进，法门曲折无不毕晓，乃授大法，为曹洞三十四世。老人既游崆峒，师归越，结茅道林，颇恣幽讨。又父母春秋高，虽出俗非子不养，师性纯孝，二时几杖必躬亲无倦。未几主弁山，说法如云，为道俗所重，论者至比之云居膺禅师，不虚矣。三年竟去，归道林，道林已成宝坊，邑士大夫请师扬化，师芒鞋短布，与众庶同操作，牯牛一头，且耕且牧，不敢以知识加人。年六十余，逾励，尝语众日地藏种田博饭吃，百丈开田说大义，我抑何能，但钁头边不忍废却，聊毕吾事耳。”即沾体涂足，披袈裟上座，问者云兴，答者瓶泻，并古人法要，得未曾有，缁素乃益骇。谓东越四五十年，自云门以来，诚所罕见，故暨阳萧然之间，奔走辐辏，言道席者，莫不以林峰为首称也。师天怀朗易，内外无不可窥，执节素醇谨，与人言惟恐不及，慈以育物，恕以及人，勤以迪躬，俭以表德，无智愚贤不肖，远近男女咸奉师为古佛。云居无何示微疾化去，师殁一年，弟子智湘等奉全身塔于林峰兜率寺之左，丏余为志。得法弟子十人，语录十卷行于世，生年卒葬具如别传，系以铭。

铭曰。

睦州织履，适任天怀，种田博饭，本分生涯。自古在昔，道重盐梅，奉君顺父。玉殿苍苔，踞座说法，如霆如雷。一旦化去，办愚痴斋。但恁么去，更恁么来。我瞻林峰，于焉徘徊。

樗里保宁端实严禅师塔志师讳净严，字端实，昆山孙氏子。幼不茹荤，志出俗，父母不听。年二十逃去，父母追及之，度不可脱，取路旁石投水中。父母已疑其死，竟得度，依庐山西竺师，剃落，参颛愚，求示。愚云：“观世音菩萨将钱来买糊饼，却是为何？”师云：“某甲未出庐山，早知有此一问。”愚震声喝，师有省，诣化山受具。过越州礼尔密和尚，举“女子出定”话，师酬对颇惬。入愚庵老人室，老人垂示，举“带月荷锄归，处处花狼藉”，语师云：“和尚花狼藉，某甲亲收得。”老人颔之。一日上堂，师出众绕一匝，老人云：“者是山僧二十年操履用不尽的。”师云：“恁么则随缘消旧业也。”老人休去。后承记莂，师谦让，老人云：“只向钁头边觅取，一个半个毕汝事矣。”隐樗里诛茅，及一载，梦异人指建梵刹，已而果符，宝坊成，称保宁禅院。师不立文字，惟勤操作，聚徒十余人，参究本分，执劳役供众，仅食残剩。偶鸟鼠争食，师分饲之，每食辄并至，以为常。缘毕化去。先是一年治普同塔于保宁之右，谓众云：“来年是日，吾当归骨于此。”及期无疾，忽对众一笑而逝。阇维入塔，正去年此日也。弟子智起乞余志。

铭曰。

投石入山，鸟鼠分粒，相从懒残，志在伏匿。樗里块然，一花狼藉，化缘告终，发齿而别。

天宁休山炬禅师塔铭呜呼！已矣！湘南潭北，谁问耽源？腊月莲花，空传师叔同条生，同条死，能不为之一言耶？师讳净炬，字休山，别号壑庵，得法于愚庵先老和尚，属曹洞正宗三十四叶。出世住秀州天宁，造毗卢宝阁，垂成而殁。殁有偈，偈曰：「玉肌劈破影团团，石女憨歌舞翠岚。千古无人知此意，好将消息问南泉。」嗣法弟子智斌等五人，语录四卷，传于世。奉舍利入塔，塔有志，礼也。师钱塘华氏子，幼秉戒，出俗依宝寿石雨和尚，入室者久之。雨殁，依愚庵老人，遂得法，住天宁。上堂有云：「对一说烟雨楼头好风月，倒一说无限秋光齐漏泄。银蟾影里桂花飘，天香阁上风流客。」顾左右云：「阿呵呵！识不识？处处撞头并磕额。」卓拄杖，下座。又端午上堂有云：「一二三四五，达磨不识数。处处竞龙舟，家家悬艾虎。堂上贴灵符，唤作五月五。白米蓦头包，青若通身褁，咬着不知恩，从头皆错过。惟有葵花向日倾，笑看蒲叶当风舞。」良久云：「苦！」又结制上堂有云：「拟结通身白汗流，直须拨转一丝头。一丝头上通消息，大地山河镜里收。」大众天宁一往一来，无解无结，任诸君周行阔步，自由自在，更不着撒沙在诸君眼里。逗到今日没奈何，只得循例打哄，开个现成炉韝，向冷灶里着把火。蓦竖拳云：「干三！」连放拳云：「坤六！」断一拂云：「震仰盂！」置拂云：「艮覆碗！」连拂两拂云：「错乱阴阳，凭谁打算？」凡应机接物，来往纵横，不可轨度。住天宁六年，跏趺而逝。先是结庵湖畔，一丘一壑，聊以自娱，与高人道士游泳啸歌，备极方外之致。佐先老人住朱明，尝为秉拂老人付法偈有云：「掉臂过三关，蹴碎铁门限。随处念伽陀，朱明一枝箭。」盖深许之也。师天怀俊爽，英辩不群，又复严净毗尼，动止有法。自儿时习为跏趺，即喜梵呗，盖夙习也。系以铭。

铭曰。

燃灯影里，翻身毗卢顶上，结舌不妨，放去收来，赢得云门一橛，归去也，笑不彻。独角苍龙，当时拗折，留取个空潭落月。

真歇祖师祭文呜呼！雨枝嫩桂，祖道绵延。青原嗣起，石头并传。荷玉在后，新丰在先。芙蓉投子，哲人出焉。昔在中叶，笃生长芦，秉吹毛剑，悬肘后符。奉君就父，百诺千呼。我方为主人，方为奴时，并茂者有天童觉，自具语言，何必棒喝？五位三玄，独观大略。惟大慧杲与两人合，高宗御宇，太后北归，崇光显孝，金殿巍巍。帝师真歇，自长芦回炉，韝始建，如霆如雷，转位转功。于兹始说，玉蕴荆山，红炉片雪，毕竟如何？老僧齿缺，照尽潭空，归根堕叶。湘南潭北，黄金一国，疏山倒屙，莲花簇簇。宗风邈矣，狮弦不续，崒堵仅存，仿佛阿育劫灰飞起，塔户重开。赤肉团上，六祖再来，众庶稽首，啀啀喍喍。波斯赤脚，此焉徘徊。光启后人，种苗去莠，为青州辩，为万松秀。洪永之间，雪轩振袖，钟鼓空王，在帝左右。寿昌云门，我宗竞爽，大地星驰，中天日朗。夜月松风，沣阳昱晃。五百年中，开来继往。眷言祖德，此山之巅，进一钵饭，奉一勺泉。春花灼灼，春草芊芊。目前无法，意在目前，尚飨。

祭东山唯岑和尚文呜呼！玉龙云霭，金凤尘霾，寒光炯灼，夜月徘徊。伊岑和尚，实惟楚材，东山西岭，具大根荄。一抬一搦，一拶一挨，庭前位正，帘外班排。入枯木室，就古镜台，六踞狮座，门扇两开，巍巍堂堂，雝雝喈喈。三种绝迹，一句全该。石伞峰下，灵木新栽；若耶溪畔，镜水濴洄。为芙蓉楷，为天衣怀。夫何寂寂，古殿苍苔，慧花未萎，金风早催。洞上家法，留愚痴斋，既当处死，就当处埋。直恁么去，直恁么来，脚下撩起，临行俊哉！彦从不会，推哑妆呆。云居顺世，祖业生涯。石霜首座，冷庙寒灰，瞎驴灭却，吹毛弄回生死。古岸往来，堆堆只履，归去殆莫可追。大庾衣钵，传自黄梅，老成凋谢，云何不悲？西乾纽解，东震道衰，琉璃明月，犹在空阶，黄金一国，争受尘埃。日轮夜静，流照埏垓，末后句子，岸柳庭槐。呜呼！尚飨。嘉兴大藏经》云溪俍亭挺禅师语录