庆忠铁壁机禅师语录卷之十

庆忠铁壁机禅师语录卷之十

嗣法门人幻敏重编偈锡杖寝蜗偈聚云有寝堂，方丈在其后。前有法堂，殿厨库三门构。侍寮及僧寮，掖左仍掖右。况彼寝堂中，仰盖肖天花。虽有轩窗巧，灼然非缝罅。下则板为地，请益数数处。碧眼是证盟，金锡笔立直。倏见蜗牛儿一鼾，环锡巅。回思彼来处，盲龟值木难。纵是如虫御生，我奇特想，蠢蠢似知择。进不忘直养，不以涎濡足，不羡粘壁枯。以智还依智，机忘妙有无。当其未依锡，是锡非复蜗。及其蜗既依，是蜗亦是锡。角上战场灰，绰绰权与实。稽渠过去因，痴顽并贪睡。何愿逢是缘，应脱多生累。诸天闻般若，称赞及供养。法界性由心，地狱白莲香。佛临瞋女化生，出饿鬼饱老人。倚龙湖霹雳，无处讨感应。恒河沙善止，定知吉世上。捞捷子胡为，不如是。

僧立钉关铸佛如来满月净妙身，非是金银及铜铁。铜铁金银净妙成，还能成？口为君说：一个钉子，一孔眼。一一眼空，一界月。见者闻者随喜者，光明相好齐皎洁。咦！

僧募馒首饭众施者、受者、募化者三家对面，无所求，观音大士买糊饼，放下，原来是馒头。

笔中虚外直，身六寸，白发乌巾，妙有神彻，古通今，谁不赖？一回墨浪，一回新。

心分明是有，又无形。不似白兮，不似青。无所不住，无所住。那许区区，定姓名。

寄兴龙洞上座直直承当，莫用疑；疑生仍着，下风衣。龙兴有兴，堪行雨；只在云端一聚时。

寄骆居士维摩昔为众生病，居士今病，为谁人？个里若通些子意，何须更下顶门针。

示印真湛渊二禅人行脚喝来棒去，徒劳力；石火电光，亦枉然。说与真渊参学者，前途莫被口头瞒。

建聚云塔毕匠石索偈眼中有绝奇，足底没阶级。良工自不功，毕竟承谁力？咦！迥出毗卢天外，观果然是座无巴鼻。

竖十八，横三六，十八三六是何物也？曾儿童惯聚沙，也曾稍长瞻纸轴。于今瓦石有光辉，羡尔工师知面目。

示念佛会未念弥陀，心已恼；才闻开口，释迦瞋。何如共进平山步？水鸟溪声，演圣名。

示施茶僧木人头上草，初藓一个金钩挂两边，未到已来齐。尔尔谁能踏破赵州关？

忠南吴夫人专使供上，堂引幡示偈。

不是风，幡不是心，明明识量越卢能，昔日法真相，国母今朝再见，出田门。

示夷陵杨善人脚头、脚底，深步、浅步，回避不来，书写不出。到处青山引白云，夷陵卖好三梭布。

示陈善人日日是好日，时时是好时。开眼无空阙，举步不曾移。识得大吉利，便是得便宜。

示朱厨点厨前灶后有沩山文喜竹篦要尊严珍□百味都不采，到底还他只一盘。

示徐际明急水滩头，快打毬。等闲眨眼，人常流。分明只在江波上，夜深乘月下渔钩。

示我空研得墨来，忘了纸；提笔书写，不成文。胸中本无元字脚，教我如何举似人？

示现南戒子如是为戒，随意自在。如是为衣，无欠无余。非持非犯，问汝阇黎。

示微密禅人于关中卖布幔供众。

布幔从来不受，缦施根施识又施尘。关寒彻骨，谁回互？脱体无依，自可人。

示镜庵镜中花，眼底萼，萝庵一梦，无言说。枕子落地，笑呵呵。翻身又是《西江月》。圆鉴明，还绰约。打破镜来，谁缚脱？

示灯觉空生大觉，为世之灯。灯能显觉，觉则灯明。灯觉极圆，生即无生。无生为戒定慧，自成超出生死。七纵八横。

俗兄双眉求偈眼耳鼻舌，共一身，同堂异户，各存存。有缘不是予，朋友无用。双眉却弟兄。

示少峨书记笔尖，图岫图岛嶂叠岑峦不老，万象中间独露，何妨八而之绕？

示得之禅人得之无喜，失无忧，打破疑关没两头，石女解拈无孔笛，一声吹彻楚天秋。

赠规勤旧(二)昔日同师，今共居，人情恰好，又相宜。从来离乱悲尘路，山里藤萝自出奇。

老来矍铄，度余年。渴饮饥餐，困即眠。大用堂堂，名相绝。不施语句，不施拳。

示照明行者高高山顶一束柴，手攀肩荷，任徘徊。灰飞烟灭，休云冷，还许开炉待雪来。

示祗园禅人大事因缘，路已正，在在处处，明功行时节，到来理自彰，领众匡徒，弘祖印。

示若木禅人化缘才罢，又知宾驴事。不临马事临，有口分明无说处。缗蛮黄鸟，是梭莺。

示龙墨禅人漆桶不快，浑身鸟看，是龙象嘴，卢都一得水，时增意气，兴波作浪也。之乎。

示维监院初度不说无生，不有生，四维上下，绝疏亲水源木本，齐超脱只在当人一念真。

示云石维那白云影里，怪石却也顶天立地。法筵龙象，当观一椎打得端的。

示可中居士无声无臭，立真机。可中石火，电光迟。十圣三贤，齐掩耳。冬瓜瓠子，解吟诗。

寄别峰上座别却诗书，挂却冠。芒鞋箬笠，入深山。多年不见，通消息。几令吾侪忆懒庵。

复盛山禅人三月，风和浪汲深，赤稍犹自隐沧溟，滔天雷电倾湫岳，眨眼迟来亿万程。

复云岩法侄吾弟目多无只眼，通身烧却，犹行险。云岩报我：「快承当，珍重。」十方流派远。

示拄杖禅人朾朾柺柺，在深林，信手斫来，伴老僧。不独扶桥归皓月，棒他衲子悟无生。

示知库昨日，今朝，三生六劫，生姜一片，辛辛辣辣。

吊达本静主坐脱元来达本不曾生，坐脱于今是假名。露湿寒梅，愁泪眼，情伤为惜，隔年春。

寄西昆谭侯府(公前身系安乐寺碓房行僧)静夜犹闻杵臼声，声来耳往，自闻闻米熟，不事勤筛簸，谁家知我忆卢能？

奠大司寇枝楼高公灵址委尽形躯，献赤心。从来国乱有忠臣，百骸此日还乡土，肝胆当年倾与君。

为郡侯刘公书扇春月，雨风凉吹来，花卉香。问谁之化育？在在颂甘棠。

过云安二偈(有序)辛丑三月，爵台谭公邀住宝圣。至丙午春，始买棹东下。清坐数日，大快野怀。公曾筑庐于汉桓侯张公之侧。公冗之余，率缁衣黄冠三两辈，轻舟漫渡，蒲塌草坐，诚所谓江山风月本无常主，闲者便是主人也。一日，觅匾额联对于山野，因得随喜胜地，赠其额曰《瑶池别舍》，并拈二偈四联。联之一曰：名遂功成亲天道，山巍水秀畅野怀。一曰：蒲团暂憩天涯外，宝鹢频过碧嶂中。一曰：踏月步云精舍，依山傍水蓬莱。一曰：潺潺响水来白鹤，习习清风引静琴。不揣俚言述之，为永志偈曰。

闻说云安境，自古无人题，我来才举笔，万象尽含辉。翼德当年事，赤心我已知。桃园千古树，庙貌自依依。

僧呈偈云：「既道言词相寂灭，丰干何用多饶舌？万里无云仰碧空，举头多却一轮月。」师示以偈。

我宗非寂灭，丰干亦无舌，晴空也吃棒，月落却还别。

示正眼禅人东明一扇子，是我，还是你？蓦直转身来，在在无彼此。

示武隆刘文学道不离人，人自离。不离离处，道方依。灼然大道无遮障，只在起居食息时。

示武隆唐善士念佛持斋，八字打开，舌头坐断，即见如来。

复化一禅人鹧鸪只向野花啼，一度闻来一度疑。弩发千钧非爱惜，真诚恐丧目前机。

示图南谭居士无心于世，即摆脱。若实无心，亦无说。无说说处，说无心。此是吾宗真妙诀。

岭表伯伦藤解元致书，有漫扰香积，未知口累师，眼累师，脚累师之句。师示以偈。

口累未为累，主宾何忌讳？茶斟三个枣，但请百咂。碎眼累累，非眼平山道路坦。客至有虎溪，攒眉徒清返。脚累累，还觉曼殊访无著。竹篦是真传，几个知摸索？

示叙府杨文学守空念佛，断贪嗔，浑如衣锦夜中行。只谓平生多得意，怎知两眼不分明。

示渝城张文学无生归一，门莫教话头堕子；啐母啄时，拟心即是错。

寄石楼上座浯江别去，许多年今得闻于竺意。禅空谷石楼，皆任汝好。将正眼续吾传。

重开莲池月到池成是几年，高低亭榻已倾颠。而今幸有刘侯至，铁砚为锄种白莲。

复郡侯刘公韵(来偈附)溪头曾拽远公屐江上今过大士船岂是主翁能待客阿罗端不择人天。

盐车野憾，谁相识？青眼频看，无价船。世出世间，一有事，大家把手，利人天。

复闽中巨掌郑老先生(请凤超来韵附)非仙非佛，亦非儒。一领敝袍，念载余。偶尔看山，来异国。久怀入室，借新书。春山雨露，归三峡。玉案醍醐，足五车。何日清斋，得借榻？涪翁今日，又同子。

多口维摩为默然，何来宾雁锦江边？拟将矰缴辽空弋，早已清音过楚天。

复楚中离岸禅师南方齑瓮，忒无知，惯淹鉴湖烧尾鱼，升跃莫辞三峡险，风云雷雨足川西。

辞世别郡侯刘公(附复偈)相逢不相识，未可说深知。为有护念心，依依二载余。重来今十别，再会此时期。唯喜治平月，年年映柳溪。

不识真相，识深，知似未知。岂师忘解说？顾我俗无余，笑笑三生约，哈哈再世期。传衣应有嘱，心印在曹溪。

辞世别爵台养元谭公沧桑世局，几曾催？事主勤王，正可为。只有一瓢情，不更四时。掬水当衔杯。

辞世遗偈尽力难说出，驴年想不来，信口道个偈，非是强安排。丰千子观自在，归去来，只当打个瞌睡，呵呵。

联芳嘱衡山首座清清淡淡，吉祥处；冷冷疏疏，无宾主。落得一生闲，快活坐在孤峰，笑佛祖。

嘱三山首座全身放下，隐山隈。头角才成，喜两开。辗转由吾相分付，雷轰电掣出潜来。

嘱三空监院口毒，眼空，不值钱，褴襂破衲，惹疑嫌，谁知一颗明珠，在价重人天，没大千。

嘱慈祥禅人千里来问，吾拍掌，呵呵笑。的的聚云宗，灼灼玄与要。巴山路迢迢，巴水波浩浩。一回归去来，须解骂吾好。

嘱乔松侍者衣钵巾瓶，不惮劳一身，挺特见清操，岁寒未改平生节，白日青天，万亿乔。

嘱觉后堂问话答不来，汾阳一笨汉，依老僧十年，得见娘生面。十二时中任蹉跎，行住坐卧频显现。不是冤家不是儿，祖业田园均一半。

嘱野云阇黎棒喝施呈，显大机。赤肩荷来，无余事。因缘节候，有时彰。裕后光前，辉祖室。

嘱般若谱禅人铁鼓曾将觌面呈，多年寂寂罕知音，而今喜得和光箭，直透当阳不露声。

嘱童真善书状十三名善偈，于今是几年？珍重晴空日，吾宗赖汝传。

嘱弗也茎监寺宝圣丛中，师子儿，十年院里，步全威；而今奋迅，几无畏，吼向人天，自有时。

嘱竺峰敏侍者(因除夕□橘灯)无根树上，九灯传果。系橘金枝，叶鲜稍稍。藉力油薪，火照开新。旧乐人天。

嘱体如静主隐隐潜潜，独爪龙喜，随山峡透圆通。而今安养，庆忠钵。雷雨风云，不见踪。

嘱天峰上座一声霹雳，彻云间。击碎髑髅，心胆寒。大好转身，雄一步。拳头巴掌，尽掀翻。

嘱惺彻悟维那住东明法战由来胜，克宾罚钱，出院事谁论？徐徐涌起，东明日照，惺娑婆彻古今。

嘱慈运监寺住庆忠山主住持，岂俗伦？庆忠庵小，也容人。频频阔彻，来时路不枉。当年胁下生。

嘱天长禅人专修净业根苗奇异，迥非同。不属西兮，不属东。节候到时，馨自若。佛生一体，有无中。

嘱一指侍者自幼曾将一指陈，四威仪句雅惊群。他时莫负老僧望，也要从头举似人。

嘱桂轮常侍者阿难昔日侍瞿昙，迦叶门前倒刹竿，本誓不违，肝胆在，三三两两度人寰。

嘱扆恒禅人相逢，举起一杯茶，剖腹剜心，说：“向他就中识得宾主句，不劳弹指到吾家。”嘱应真知客处处说法，写吾真。问着低头，三不应。抚背为汝安，执事迎来送去，莫疏亲。

代嘱觉树禅人祖庭秋晚，要人扶。竭力承当，是丈夫。济世若能超药上，顶门针灸自然殊。

嘱三一济禅人三教座前，曾触忤，只至而今，切齿牙。虚空有尽，冤无尽。愿君迥出圣凡家。

嘱玉溪禅人早晚曾将一喝呈，未明一喝，可怜生若能深透喝中旨，方是出头，上上人。

嘱惺世妙德禅人沩山会里名铁磨，轮到末山不露顶，而今蓦直聚云宗，的的历历妙明惺。

嘱丰城熊自福月崖居士昔曾不别，今复逢。重来锦水，问家风。珍重我人，熊自福好。随金紫逐，犹龙。

附自福过叙州府朱提山朝阳洞碑记。

月明大师得法于铁牛，传大慧心印，兀坐朝阳洞二十余年，待其人而后行。聚云吹万师翁，独得其宗者，继往开来，今有我师铁壁矣。水部尚书郎熊汝学，为大师三传法子也。水木之思，勒石垂远。

嘱副戎王灯供一喝居士亭谢雪消，作么？作么？咄哉！一喝，无我，无他。泥里，水里，清香自若。他时，异日，是好大哥。阿呵呵！嚼碎虚空，休说破。谛信斯言，名曰担荷。

歌念佛歌高也念，低也念，低声高声，雅成片。行也念，住也念，坐卧何曾有断间？鼻端凝住白莲花，而今步步灿金沙。但能不着金沙见，笑倒弥陀老作家。

经行歌一步缓，一步急，一步无坎亦无壁。夜明帘外，转身难；荆棘林中，下脚易。难易不干，信步游；到处乾坤，足下收。蓦地踢翻当路石，脚尖无眼血长流。

白雪歌一片西，一片东，一片炉中斗火红。太阳不私，人间事。孩儿曾笑，白头翁。

参禅歌禅兮，禅兮，千圣有口难说兮。参兮，参兮，岂容心意识而差排兮。唯宽行、大步之根信兮，庶几与我相宜兮。

归隐歌归隐之何处？优游信步身。宾朋由我已，笔砚更谁云？学道惟离理，删书不近名。夜参无劝锡，良器有多人。大慧灯还照，聚云泽益深。白岩闲且住，翻笑买山僧。

附沈赤肩居士《五家宗旨歌》为师寿。

五家宗旨如五指散，为大悲千手臂，一一指具五岳形，一一岳中生万卉，一一卉萌千百枝，是皆吾指难思议。高人握来一掌中，五指还如一指同。谛观此指，指亦无方，是吾宗正脉通。粗禅弃之，甘卤莽；口耳泥之，成虚诳。二俱可怜，孰拯之？即今唯有铁和尚大慧源流，一线传眼如日月，明百川。日月眼，万古悬歌以寿之，告法筵。

铭行解铭者个无个，行住坐卧者，奇非奇？见觉闻知，坐卧闻知，必矣。其谁要到长安？最初为难一步，若差，千山万山下脚不真，徒劳心勤，崎岖险巇，半缩半伸。玄机有旨，莫若其止。知止无止，气存人死，心欲其死，神欲其活。活活鱍鱍，圆明妙觉。凡夫用心，如来用性，功德黑暗，智主必摈以尘，脱尘勿得追寻。若必追寻，怎见安宁？将凶就凶，守我一中。一中不守，怎见？知有有为非有，无为非无，非有非无，二处莫图。玄说妙说，何如看破万事，随缘莫存好恶。入众和平，谁冤谁亲？安老怀幼，上睦下钦。衣食厚薄，莫生贪着。血汗脂膏，如病服药。休说彼长，休论此短。不惜分阴，笑杀陶侃。居处丛林，当遵其则。恶隐善扬，长养功德。坐则怀让，行则怀谦，守分存诚。盘珠现前，说过佛祖，行落凡近。锦心绣口，识者不信，荣辱无关，顺逆无存，苦乐均等。上上根茎，当念宗亲，当念水土。宁使生欢，勿令愁苦。知识难过，我幸亲炙。背后人前，莫兴毁誉。法门孤弱，志厥扶倾；法门兴盛，志厥赞称。赴热趋烟，非禅者心。一入其门，切忌退志。令不志者乘机谑戏，莫作狮虫，当为狮子，哮吼一声，人天欢喜。同道为朋，同利为党。君子小人，必识所养。我观学者，要知精择。宁逢益友，莫逢损客。心若其规，身若其矩。有志上流，法尔如此。气则用方，智则用圆。当头坐断，岂滞两边？太平宇寰，厥痴厥顽。剑若不挥，白露弥天。不识玄要，终归未妙。大梦觉来，红日正照。昔我由尔，今尔是我。放去收来，破灶自堕。尔是我由，我我亦休。大家团圞，随分牧牛，足水足草，长得恰好。十字街头，无价之宝。活中有死，抑亦非取。湛湛滔滔，龙卧潭底。死中若活，大虫戴角，露爪张牙，心落胆破，浑身刀枪，群魔惊惶。刀枪是佛，事事吉祥。稽首行解，信如猓然。得一猓然，众猓然得。稽首行解，精进无比。同草上飞，能伏猊兕。稽首行解，必至究竟。在在砫础，劻扶祖印。

心性铭分明是，有不见不闻，满眼满耳，非色非声，住无所住，名无定名，名住无定，心性何真？小虽遍界，大岂容针？隐然铁壁，不是山僧。

发愿铭(居典龙时，请聚云升座，举扬大慧一脉宗旨，代四众等作)灵山一枝花，非同世间卉。卉卉含诸种，分明别形类。迦叶笑破颜，阿难倒刹竿。一个待慈氏，一个副贰传。展转至马鸣，涌出日中轮。月轮显龙树，三昧自然尊。多罗有谶验，碧眼来震旦。为羡大根茎，五叶曾艳艳。曹溪一束柴，金刚无住灰。黄梅室里去，碓嘴夜花开。我爱踏杀者，谁取复谁舍？五宗自绳绳，在在皆祖也。萃拔启临济，棒下明个事。玄要料拣齐，宾主照用具。三句一时明，佛祖人天钦不透。他家旨到底，未惊群。径山大慧祖，说法成甘雨。才悟及煆炼，仍同千钧弩。四百年无焰，朝阳喜如线。显发聚云间，鸳鸯金针遍。不欲止一橛，五宗要人彻。猿啸断和肠，鹃呼啼带血。聚云宋山谷，历历事已录。师既乘愿来，我亦乘愿续。我等从此铭心心，大慧灯衰弱，并兴盛扶倾与赞称。风穴仰山寂，天台韶国师。逆顺世出世，何妨任所之。在家则言孝，在国则言忠。忠孝性存存，祖印永恢弘。君恩师长恩，三世养育恩。但以四弘愿，报达必圆成。见善须解脱，见恶须出离。解脱出离存，是名违本誓。逢强毕竟弱，遇柔毕竟刚。刚柔不相生，是名违本誓。若求千圣知，若依己灵慕。致令鬼神觑，是名违本誓。地能载万物，我愿不如之。地载有高下，我则平等故。海容纳百川，我愿不如之。海纳时消长，我则充满故。虚空无边际，我愿不如之。空性还有量，我则广大故。惟愿不舍慈，特升于宝座。举扬证盟者，勿令有断绝。

考功铭云水高流，济济多士，割爱辞亲，隳名黜利，坐长连床，理生前事。柴米盐茶，饮食衣具，血汗脂膏，檀施行力。宁作世田，毋为法弃。觌面呈机，虚实可据。赏则加鞭，罚莫生退。赏罚分明，师儿出队。一月一年，一时一日，不令人非，郡使鬼觑。名曰精进，寸阴自惜。

羯磨铭羯磨忏罪，祖佛同风。攀缘未息，人我争雄。著有，着无；执静，执空。念虑互排，心识交攻。依言忘本，契理迷宗。不看老病，不恤愚蒙。不省己过，不勤他功。非证言证，欲窦难融。因果暗昧行，说乖从如是。业性实我，瑕蓬尽情发露。雪点炉红，既不内外，岂有当中。

护蜂铭蜂何如护，随之去住。铭如何名？戒之勿陵！钦哉勿陵，允矣含生。原彼有情，琴语呻咽。无绳而自律，无纪而自勤，无伦而自序，无礼而自尊。善识时之无待，忙百卉之精英。腿擒之以安众，头顶之以奉君。彼蠮鬲兮，人之栋宇；彼尊长兮，人之君亲；彼蕊汁兮，人之饮且食；彼蠕育兮，人之子若孙。损子孙伦，必丧；乏饮食身，必殒没。君亲而生成，则殆；无栋宇则居止何存？胡为世之不随心而比类，以己而推人？乘彼暗宅之丰润，潜加白刃以频倾。只知自舌甘美，那忖他身苦辛？宜乎螫拌命之毒尾，弃彼里而之此邻。今也翩翩成群，寝□□心。众集亦集，我临亦临。或者代凤麟之佳兆，花□之祥祯。汝辈宜知，勿伤勿惊；汝辈宜知，为干为城；汝辈宜知，全德成仁。予勉说铭，岂曰护生？愿体一言之恕，致令终身可行。

师以鹦鹉拄杖授月崖，崖请师铭。

师曰：「鹦鹉拄杖，来自松关，转之月崖。欲予有言：四维上下，西北东南，拄碎虚空，撑开觉天。遇陆走，旱逢水，行船临强，不让值弱，须怜在在游戏，那论月年？」师说毕，崖作礼。师曰：「要打着祸来，才是报恩。」崖作掌势。师呵呵大笑。崖复云：「拄天拄地，无古无今，杀活纵夺，答报师恩。」

(普陀嗣法孙性统重刊)庆忠铁壁机禅师语录卷之十终。嘉兴大藏经》庆忠铁壁机禅师语录