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医藏明目至宝一

(卷首)

医藏 · 部分对照 · 第 1–1 段

本书译文中内嵌的原文不完整,故以断句原文为准,白话按可对应处挂出;部分段落无对照译文。

明目至宝

译《明目至宝》第一卷 明目赋 人的两只眼睛,就如同天上的日月,能够观察万物,察见细微之处,没有什么看不到的。日月有时会出现昏暗,是风云雷雨造成的;眼睛失明,则是四时之气和七情所造成的危害。总的说来,眼睛是五脏精华汇聚之处,也是全身最重要的部位,所以按照五脏分为五轮,按照八卦分为八廓。五轮之中,肝属木,称为风轮,在眼睛中对应黑睛。心属火,称为血轮,在眼睛中对应二【原文缺字】。脾属土,称为肉轮,在眼睛中对应上、下眼胞。肺属金,称为气轮,在眼睛中对应白睛。肾属水,称为水轮,在眼睛中对应瞳子。至于八廓,虽然没有固定的位置却各有名称:胆腑对应天廓,膀胱腑对应地廓。(现在因为后面的八廓图,改作山廓,便于记忆,也没有妨碍;道理也比用言语说明更清楚,因此依从这种说法。) 命门腑对应水廓。(现在改作火廓,依从这一说法。) 大肠腑对应山廓。(现在改作风廓,依从这一说法。) 三焦腑对应泽廓。(现在改作肺之腑,依从这一说法。) 这些虽是眼睛的根本,但还要依靠血液来包络和联系五脏。有时是风热蕴积,有时是七情之气郁结不能消散,向上侵犯眼睛,并分别随着五脏所属而出现相应表现。有的眼睛肿痛、怕光发涩、眼泪很多;有的生出障膜,视物昏暗,甚至失明。这类证候有七十二种,治疗时必须查究病因。属于风邪的,就攻散风邪;属于热邪的,就用清凉法;属于气滞的,就调理使气机顺畅。千万不可轻易使用针、刀进行针刺、点治或割治;偶然治好是出于侥幸,假如不能治好,造成的危害会很严重。又不可过多使用寒凉药物,以免使血脉受寒而凝滞不流,最终也会形成顽固的疾病。应当根据患者的老幼、体质以及气血的虚实来用药。还有肾虚的人,也能使眼睛失去光泽,或者生出冷翳;只应当补益温暖下元,补益肾水。北方人患眼病最多,都是因为白天经常受到风沙侵袭,夜晚睡在热炕上,冷热二气交相蒸发所造成的。治疗时多用寒凉药,是因为北方人的禀赋与南方人不同。疹痘之后。毒气郁积在心、肝二经,不能自行消散,发作于眼睛,损伤瞳仁的,向来没有治疗方法。第一卷 眼科论 世间最珍贵的,没有什么超过人。人身上最珍贵的,没有什么超过眼睛。眼睛是全身的珍宝,能够观察万物,照见无穷,内部联系五脏,外应五行。如今患眼病的人,都是因为外受风、寒、暑、湿,内有忧、思、喜、怒,以及五劳七伤、四时之气和七情;或者吃五辛,或者喜好淫色,早晨乘着烟雾出行,长时间注视灯光,这些都是患眼病的根源。病情轻的眼睛昏蒙,病情重的生翳障,以至于形成【原文缺字】肉遮住眼睛,眼屎和眼泪使眼眩烂。有的受到五种风邪的伤害,有的被障膜侵扰;不必先急于治疗眼睛,应当先保全元阳。务必要洗涤心神、排除忧虑,然后服药,随着证候进行治疗:或用洗法,或用针刺,或用烙法,或用割法,或封裹、贴敷;应当明确辨别患病证候,务必细心治疗。(这种功效难以尽述。) 第一卷 孙真人论眼 眼睛是五脏的精华、全身最珍贵的宝物,就像天上的日月,怎么可以不加以保护呢!骨的精华是瞳人,(属于肾。) 筋的精华是黑睛,(属于肝。) 血的精华是脉络,(属于心。) 气的精华是白睛,(属于肺。) 肉的精华是约束,(属于脾。) 人的生化变化都从眼睛体现出来;眼睛又与肝、心、脾、肺、肾以及四肢、手足相联系。如今人们大多喜好淫欲,耗散元阳,使五脏失调、上部偏盛而下部虚弱,血液不能正常运行,导致热气向上侵犯,眼睛红肿,疼痛、隐涩而难以睁开,翳膜遮住眼睛,怕光畏日。有时表气虚弱,外感风寒,邪气留在体内,内里便出现头痛,发作没有固定时间;经过年深日久,就会形成翳障,侵入眼睛而成为内障。有时饮酒过多,经常吃热性食物,这些都是损伤眼睛的根源。明确辨别若干方剂,【原文“济无之周”疑有讹误,含义不明。】凡是有眼病证候,都应考察其中的道理,随着具体患病证候进行治疗。第一卷 阴阳相应辨论 人承受五行的生化作用,由阴阳相互配合而形成形体,所以说:五轮各有位置,八廓分别成形。五轮与五行相应,依照五方,内应五脏,外显五运,即金、木、水、火、土。人的形体之中,都承受着五行相应关系的扶助。所谓八廓,就是分配于八卦,与八廓相应。所以眼睛是清净的珍宝,属于日月相通、幽微可见的部位。胆脉与眼相连,配合天道的形象,随着人的视物而发挥作用;它的作用清虚,向外通达五轮,向内对应八廓,因此其经脉没有正式的名称。眼内各部位分别对应天、地、水、火、风、雷、山、泽八廓;一旦发生病变,便会在证候上表现出来。凡观察到病变属于哪一经、哪一廓位,都应根据虚实寒热以及邪气侵入的部位来用药。士大夫应当详细推究其中最深的道理。第一卷 《上古天真论》眼科 眼睛是全身最珍贵的宝物,能够观察天地,照见无穷。如今的人有患内障而失明的,也有生翳膜而疼痛的,这是为什么呢?天真说:如今的人把酒当作水浆,把声色当作日常,醉酒后行房,以欲望耗尽精气,以饮酒耗散真气;不知道保持精气充足,不知节制地损伤精神,只求一时快乐,这违背了生命的规律。起居作息没有节制,有时又受到风寒侵袭,有时劳神耗散气力,这些也是造成眼病的原因。上古圣人教导天下人,要端正内心来端正身体,保养阴气、护卫阳气,使筋脉调和、骨髓坚固、血气都运行顺畅。如果遵循这种方法,嗜好和欲望就不能使眼睛劳损,淫邪之事也不能迷惑内心,内外调和,耳目自然聪敏明亮。问道:如今的人不能节制自己,失去了调养的方法,疾病侵袭身体,应当用什么来救治呢?天真人说:人的眼睛,眼胞周围有二四之穴;如果生出红膜,可以用手法治疗。调养休息一个月,就能除去昏暗而恢复光明,使疼痛、昏【原文缺字】的人痊愈。把这些方法用于各地,于是流传到世间,人们也都学习使用。如果能够诚心领会并通晓其中的道理,这就是救济世人、使人活命的方法。第一卷 通明论