第一六 章程

译第二三 卖杜绝洗找尽根契字 第二四 大卖永远断根店契字 第二五 合约管业契字 第二六 条规 第二七 阄书字 第二八 卖归公会份尽根字 第二九 杜卖尽根水田契字 第三 ○ 杜卖尽根水田字 第三一 杜卖尽根水田字 第一执照 福建台湾噶玛兰管理民番粮埔海防分府、加五级纪录十次翟，为发给执照，令其遵照办理事。案据金振昌呈报：查有奇立丹底百叶浦埔港澳一处，东至大港，西至奇立丹番田及二十九甲界，南至其武兰港，北至抵美简番田及升科界。经金振昌请求发给，蒙准派协番总理查勘，确实与民番无关，并绘图禀报。蒙批示：既然是民番没有争议的水港，等传唤请升科的金振昌具结领照，酌定年限开始起科。遵照办理。该处澳口连接大港，海水涨潮时涌浪滔滔，必须沿边商议修筑堤岸，以截断涌潮；又必须多设置斗门，使澳内通水，溪水才能蓄养并捕捞鱼虾，沿边的湳地也才可以排干水分开垦出来。开垦塭田所需工本很大，成功必须经过数年，等到应限至二十六年作为起限；此前历年捕捞鱼虾，酌情征收税银十二元。沿边排干的池地可以开垦为塭田，每甲酌纳租谷一石等情形。据此，本案查得，先前该户具呈后，已经责令差役会同番总理林兴邦查覆；随后又据林兴邦等禀报：该户所请求的四至界内，确实是港澳，与民番没有妨碍等情。此事已经批准传唤具限领照，存案。现据上述情形查明：水道港■〈氵义〉，兰地从未办理过升科案件；又查除此处之外，很少有其他地方的水利可以汇合并办理升科。现在修建神祗坛，招僧人住持，即将这项收入拨充香灯费用；租息等到五年期限届满后酌定，并张榜公布。现合行发给执照。因此发照给该户金振昌，准其遵照四至界址管业，赶紧动工砌筑堤岸，开垦并捕捞，以符合期限和规定；完纳香灯租谷，不得逾期，也不得越界侵占民番田地，以免招致查究。不得违犯，务必遵照。以上执照发给垦户金振昌，准此遵照。嘉庆二十一年十二月日，分府发给。第二 卖杜绝尽根契字 立卖杜绝尽根契字人郡城内赤坎楼王潭，有承继先父明买黄将自置的旷厝地一处，在大铳街山埔头，东至陈路，西至路，南至路，北至陈家为界，四至界址明确。现因缺少银钱使用，托请中人介绍，将此地卖给三山国王庙作为公地，三方议定时价佛银一十二大元。银钱当日由中人见证收讫；这处旷厝地随即依照原契踏明界址，交给银主前去掌管，任其处置，永远作为其产业。既已卖出，永远断绝关系，日后子孙不得再说找补或赎回，也不敢提出异议滋生事端。保证这处旷厝地确实是王潭先父明买的产业，与同房亲属及叔、兄、弟、侄等无关，也没有重复典当、抵押给他人财物而造成妨碍，或产权来历交错不明等情形；如有这些情形，王潭自行出面抵挡，与银主无关。此买卖是双方自愿，各无反悔。恐怕口说无凭，现立卖杜绝尽根契字一纸，并附原契二张，共三纸，交付收执为凭。批明：当日由中人共同收过契面银一十二大元足数，再照。光绪十三年月日。中人陈成记 知见人妻黄氏 代书人陈栋 立卖杜绝尽根契字人王潭 第三 转典契字 立转典契字人下太子境王在记，有明典张文生中则园三丘，丈量共六分七厘五毫零八微，年纳新租钱粮银一两一钱二分三厘五毫。地名坐落在柴头园仔，东西四至界址均载在原契内，明确作为界限。现因缺少银钱使用，愿将此园出典；先问遍同房亲属、叔兄弟侄等人，他们都不能承受，另外托中人介绍，典给龙王庙阮才记出面承典，三方议定时价六八佛银一百六十八元。银钱当日由中人见证交收完毕；此园随即踏明界址，交给银主前去掌管，开始耕种，招佃户耕作，收成后缴纳租课。典期不限年月，等王在记备足契面银后一次清还，赎回原契，银主不得刁难；如果没有银钱赎取，仍交由银主照旧掌管，不敢阻挡，也不敢提出异议滋生事端。保证此园确实是王在记明典所得的产业，与其他房亲属人等无关，也没有重复典当、借给他人财物而造成妨碍，或产权来历交错不明等情形；如有不明之处，由王在记自行出面抵挡，与银主无关。此事是双方自愿，各无反悔。恐怕口说无凭，现立典契字一纸，并连同一宗原有印白契六纸，共七纸，交付收执为凭。当日由中人共同见证收过契面六八佛银一百六十八大元，足数，再照。光绪二十年三月日。知见人之子王水 中人郑佐 代笔人（自笔） 立转典契字人王在记 光绪二十二丙申年，阮才记即黄招治检出典受下太子境王在记田园契一宗，恭敬献给西华佛祖作为油香，并作为日后为黄招治祭祀忌辰的费用。此产业应当永远保存，后人也绝不可变卖给他人。批记在契后，存照。第四 转典契字

译立转典契字人依仁里港仔墘社李苏氏，有承继丈夫阄分应得份额的下则田园相连一处，大小共三丘，年纳课粟二石四斗。户名蔡八，坐落文贤里，地名车路墘社头，东至曾家园并至郑家田，西、南都至曾家田园，北至张家园并至墓埔，四至界址明确。现因缺少银钱使用，愿将这片田园连同粟租，托中人介绍转典给曾枰官出面承典，三方议定时价平六八佛银一百一十大元正。田园银钱当日由中人见证交收完毕；田园随即踏明界址，交给银主前去掌管，开耕并更换佃户耕种，收成后缴纳租课，不得阻挡。期限至九年终对月为满；原来带有的粟租，等民人备足契面银后赎取原契，银主不得刁难；如到期没有银钱赎取，仍任由银主照旧掌管，也不得提出异议滋生事端。保证这片田园确实是李氏承继丈夫阄分应得的产业，与同房亲族等无关，也没有重复典当、抵押他人财物而造成妨碍，或产权来历交错不明等情形；如有不明之处，由李氏自行出面抵挡，与银主无关。此事是双方自愿，各无强迫、反悔。恐怕口说无凭，现立转典契字一纸，并连同原契三纸，共四纸，交付收执为凭。当日由中人共同见证收过契面银一百一十大元正，足数，再照。同治二年七月日。知见人媳妇李张氏 胞侄孙丕 胞侄建孙 中人李文滔 代书人堂侄邦基 立转典契字人李苏氏 大清光绪十八年四月，阮才记即黄招治有明买的车路别社张■〈土爱〉园田一宗，恭敬献给西华堂佛祖作为油香，永远保存，日后之人绝不得变卖或放弃。批记在契后，存照。第五 献空地为祀业契字 立献空地为祀业契字人台南市观音亭街五十四番户卢永、陈马受。现因二人共同建造的一座房屋被风吹倒，房屋材料已经拆卖，现存空地一处，长五丈一尺，宽四丈二尺六寸，地址在广慈庵街第三番户。现在卢永等想把神位迁入慎德堂，祈望永远享受祭祀，愿将此空地的台帐丁图五七七号充作慎德堂永久产业，任由慎德堂围筑，或者栽种，听其方便；日后卢永、陈马受不得再提赎回。此次献地，双方均无异议。保证此空地是卢永等人的产业，与其他房亲属人等无关，也没有重复典当、借给他人，或产权来历交错不明等情形；如有这些情形，陈马受自行出面抵挡，与慎德堂无关。此事双方欣然自愿，没有强迫，现立献空地契字一纸，并附台帐誊本一纸，共两纸，交付收执为凭。当日将神位迁入慎德堂，祈望千秋享受祭祀。特此批记，再照。光绪三十一年八月十一日。旧历乙巳年七月十一日。立献空地为祀业契字人卢永、陈马受 第六 卖杜绝尽根瓦店契字 立卖杜绝尽根瓦店契字人黄怡记，即德常，有明买陈家仁和街瓦店两座。现从契内抽出北边一座，坐西朝东，内有一厅一房，带全楼，后面一栏坪和后埕共用，并带水井共用；门窗、户扇连同浮沈、砖石俱全，南北两面大墙全部共用。东至街路，西至黄家墙，南至公店，北至李家，四至界址明确。现因灵柩停放在堂中，缺少丧葬费用，愿将这座瓦店出卖；先问遍同房亲属伯叔兄弟侄等人，他们不肯承受，另托中人介绍卖给刘乌鼻官出面承买，三方议定六八足平契面银一百一十八元。银钱当日由中人见证收讫；这座瓦店随即交给乌鼻官掌管居住，永远作为其产业，日后子孙不得说要赎回，也不得说要找补。保证此产业确实是黄怡记明买的，与其他房亲属人等无关，也没有重复典当、借给他人财物而造成妨碍，或产权来历交错不明等情形；如有这些情形，黄怡记自行出面抵挡，与买主无关。此事双方自愿，各无强迫、反悔。恐怕口说无凭，现立卖杜绝尽根瓦店契字一纸，交付收执为凭。当日由中人共同见证收过六八足平契面银一百一十八元，足数，再照。一、批明：每年店租收银十八元，应当分配用于每年的忌辰、祭墓和三节祭祀，按上流下接的次序办理，不得变更。批明，再照。一、批明：忌辰费用银三元，祭墓费用银三元，三节每节费用银一元五角。此店每年因风雨损坏，应开支二元五角作为贴补工资。这六项合计应支出银十三大元，余下税银五元，作为油香使用。合并批记，再照。此契由刘乌鼻老人献入德化堂作为油香，并作为本人忌辰祭祀的费用，其他人不得干涉。特此照记。光绪十五年二月日。中人蔡炳嫂 知见侄孙黄植棠、黄植竹 代书人王成 立卖杜绝尽根瓦店契字人黄怡记（即德常）、黄江水 第七 卖杜绝尽根契字

译立卖杜绝尽根契字人陈妈预、同胞嫂陈李氏，有承继先父明买吴观礼遗置的园地一处，内增盖小瓦房一座三间，园中有水井一口，并带竹木、杂树、花丛、果树等俱全，地址在郡城内东安上坊，地名覆鐤金。东至广慈庵口陈家为界，西至观音亭街陈衙林家、许家、方家、曾家等为界，南至广慈庵前水沟路边为界，北至漳镇中营公厅车路沟边为界，四至界址明确。现因缺少银钱使用，先问遍同房亲属等人，他们不肯承受，另托中人介绍，卖断给慎德堂出面承买，三方议定时价六八平银五百二十大元。银钱当日由中人见证收讫；园地以及瓦房、水井、花丛、果树、竹木、杂树等，随即踏明界址，点明树丛数量，交给银主前去掌管，永远作为其产业，任其改换地基、兴建斋堂；日后子孙不得再说找补、赎回，也不得翻增契尾、折取花木。保证这处园地房屋确实是陈妈预等明承先父遗置之物，与其他房亲疏属人等无关，也没有重复典当、抵押他人财物而造成妨碍，或产权来历交错不明等情形；如有这些情形，陈妈预自行出面抵挡，与银主无关。此事双方自愿，各无反悔、强迫。恐怕口说无凭，现立卖杜绝尽根契字一纸，并连同原契，除去原已遗失的，计有印白契二十六纸，共二十七纸，交付收执，永远存照。当日由中人共同见证收过契面六八平银五百二十大元，足数，再照。光绪二十年八月日。中人高大老（即雨田）、谢得官、李招官 杨友先生 知见人侄陈上、陈愿 胞嫂陈李氏 代书人卢成记 立卖杜绝尽根契字人陈妈预 第八 尽根绝契字 立尽根绝契字人张聪明、张聪经，有承继祖父明买马恒记瓦房一座，前后三栋，地址在五帝庙郑家祠堂后面，东至后墙门口，西至前墙门口，南至自家通巷，北至自家通巷，四至界址明确。又有后栋北边空房地一处，水井共用。现因缺少银钱另行创办，愿将此房托中人介绍，卖给报恩堂董事郑良谋出面承买，改作佛堂，议定七三时价金一千二百六十大元。银钱当日收讫；房屋一并搬空，所有门窗、户扇、浮沈、砖石、地基，以及附带的北边空房地、水井、前埕、树木、果子，交给买主掌管居住。保证此房是兄弟二人承继祖父的产业，与其他房族人等无关，也没有重复典当、抵押他人财物而造成妨碍，或产权来历交错不明；如有这些情形，张聪明、张聪经兄弟自行出面抵挡，与买主无关。此事双方自愿，一经卖出便彻底了结，日后子孙不敢再说找补赎回，也不敢滋生事端。恐怕口说无凭，现立尽根绝契一纸，附原红契一纸及白契三纸，共五纸，交付收执为凭。当日收过契价金一千二百六十大元，再照。一、批明：光绪二十一年搬迁到别处，遗失原契十八纸，日后即使有人出面，也作为废纸。批明，再照。一、批明：北边空房地内有旧的破墙和地基。再照。光绪二十五年十月，旧历己亥九月。中人吴伯埙、温炳忠、曾江汉 知证人何陈氏 代书人林拱禄 立尽根绝契字人张聪明、张聪经 第九 转典契字 立转典契字人叶胜记，曾亲自典过洪天恩、洪树煌等人的瓦店一座，地址在西定下保道口西辕门街，每年缴纳地租一间，东西四至均载在原契字内。上至屋盖，下及地基，浮沈、砖石、门窗、户扇全都齐备，界址明确，原契面银一百元。现因缺少银钱使用，先问遍同房亲属等人，他们不肯承受；另愿将此店托中人介绍，转典给报恩堂出面承典，出面议定时价番银一百元。银钱当日由中人见证收讫；店屋随即搬空，交给银主前去掌管，收取税款、缴纳租金，永远作为其产业。保证此店确实是叶胜记承典所得，与同房亲属等无关，也没有重复典当、抵押他人财物而造成妨碍，或产权来历交错不明；如有不明情形，由叶胜记自行出面抵挡，与银主无关。典期限定十二年为满，叶胜记可以备足契银一百元，并连同所负担的修理银取赎；超过期限，叶胜记自己不得取赎。如原业主想要赎回，不限年月，依照银额承当，听其取赎，银主不得刁难。此事双方自愿，各无反悔。店屋交付后，如果日后又因风雨损坏、地震倾塌，修理费用在三年以内由典主承担，三年以后由银主与典主各承担一半；如果银主先垫银修理，赎回之日照数清还。恐怕口说无凭，现立转典字一纸，并连同原有印契白契八纸，共九纸，交付收执为凭。当日由中人共同见证收过契面银一百元，足数，再照。光绪一十四年二月日。知见人母叶吴氏、吕氏、林氏 中人王玉芳 代书人吴成美 立转典契字人叶胜记 一、批明：这座瓦店自同治十三年承典洪天恩、洪树煌起，至光绪十四年止，计有千五年，中间所有大小修理所用土木工料银共九十余足，都是叶胜记出资。依契约按三年内外核算应承担的银额，现收报恩堂应先代付修理工料银六十六足；如原业主想要赎回，应照此银数清还。此再照。第一 ○典契字

译立典契字人郡城内东安上坊黄龙，承继黄有娘应得的先祖父遗下瓦店一间，坐落地号名东安上坊做针街，坐南朝北，东至吴家公墙，西至沟边，南至滴水，北至街路，上至屋顶，下至地面，四至界址明确。每年带有内地租半间，户名邵永成。现因黄有娘去世，缺少丧葬银费，黄龙将此店先问遍同房亲属叔、兄弟、侄等人，他们不肯承受；另托中人介绍，交由西华堂出面承典，时三百议定价银光龙五十大元。银钱当日由中人共同交收足数；店屋随即踏明界址，交给银主前去掌管，收取租金。保证此店是黄龙应得的产业，与同房亲属叔、兄弟、侄等无关，也没有重复典当、抵押他人财物而造成妨碍，并无产权来历交错不明等情形；如果确有这种情形，由黄龙出面抵挡，与银主无关。双方自愿，各无反悔借端滋事。恐怕口说无凭，现立典契字一纸，并附原契一纸，共两纸，交付收执为凭。当日由中人共同交收过契面光龙银五十大元，足数，再照。一、批明：内附司单一张。一、批明：原契所附借字一纸遗失。光绪二十七（辛丑）年正月日。知见人妻林氏 中人林报 代笔人李自明 立典契人黄龙 第一一 卖尽杜绝根契字 立卖尽杜绝根契字人黄预治、外孙谢乞，有承继祖父遗下瓦屋一座，共六间，坐落地名旧城隍庙边，坐南朝北，东至本家园，西至井脚，南至竹围及与毕家交界处，北至墙园以及上下浮沈、砖石、竹木和土地在内。另有荒地园一小丘，坐落本家大厝后面，四至界址明确，载在原契内作为界限。现因缺少银钱另行创办，先托人询问叔、兄弟、侄等房亲，他们不肯承受；另托中人介绍，卖给西华堂阮清汉、张幼臣、叶豆记出面承买，三方议定时价六十八秤佛银一百一十大元。其中黄能得银四十大元，姑母黄预治得银三十大元，外孙谢乞得银四十大元。银钱当日由中人见证收讫；房屋及荒园地随即踏明界址，交给银主前去掌管，永远作为其产业。既已卖出，永远断绝关系，日后子孙不敢再说找补赎回，也不敢提出异议滋生事端。保证这些产业确实是黄能等人承继祖上的份业，没有重复典当、抵押他人财物而造成妨碍，或产权来历交错不明等情形；如有这些情形，黄能等人自行出面抵挡，与银主无关。此事双方自愿，各无反悔，恐怕口说无凭，现立卖尽杜绝根契字一纸，并连同原契一纸，共两纸，交付收执为凭。当日由中人共同见证收过契面六八秤佛银一百一十大元，足数。再照。光绪二十四年二月日，中历戊戌年正月。中人林报恩 知见人谢深辉 姑母黄预治 外孙谢乞 代书王锡三 立卖尽杜绝根契字人黄能 第一二 卖杜绝尽根契字 立卖杜绝尽根契字人刘泉生，有承继祖父阄分应得的郡城内东安上坊空地一处，位于督抚标公馆旁，内有破瓦房一所，并有竹围、树木，东至黄家界，西至冢埔界，南至朱家界，北至车路，四至界址明确。现因缺少银钱使用，先托人询问同房亲属叔、兄弟、侄等人，他们不能承受；另托中人介绍，再卖断给翁志道，三方议定找绝佛银共五十大元，并包括前次卖契的契面银。既已卖出，永远断绝关系，日后子孙不得再说找补，也不得再说赎回。此事双方自愿，各无强迫、反悔。保证此产业确实是刘泉承继祖父阄分所得的产业，没有重复典当、抵押他人财物，或产权来历交错不明等情形；如有不明情形，由刘泉自行出面抵挡，与银主无关。现为取得凭据，合立卖杜绝尽根契字，内载第二次共收佛银五十大元足数，再照。再批明：原有契券被火烧毁，合应特别批明，再照。道光二十三年十二月。中人陈阳心 代书人陈阳 当场本坊地保 立卖杜绝尽根契字人刘泉生 第一三 丈单 丈单 台湾布政使司，为抽发丈单事。查全台田园，奉爵抚部院刘奏请清丈升科。现台湾县丈报昃字第八百、八百零一号，业主王在（即西华堂），其坐落文贤里□□庄中的则园二丘，面积为：□甲二分一厘七毫四丝零八微；四分五厘七毫六丝。其四至界址和赋则由县里编造图册，现合行抽发丈单，准其永远管业。以后如有典卖，应将丈单随契一并流转，并堆收办理过割，须凭此单。光绪十五年正月十二日发给，右件交本县业主王在收执。台湾布政使司 台字第二万一千零七十四号 第一四丈单 丈单 台湾布政使司，为发给丈单事。查全台田园，奉爵抚部院刘奏准清丈升科。今据台湾县丈报昃字第二百九十正号，业主阮江淮（即西华堂），田产坐落文贤里【缺字】庄，中则园二坵：一坵为【缺字】甲四分零厘二毫一丝一忽二微；一坵为四分二厘一毫六丝三忽二微。其四至界址及赋则，另由县编造图册。现应发给丈单，准其永远管业。今后如有典卖，应将丈单随契一并转交，以便办理过户过割，须凭此单。光绪十四年十二月九日发给。此单发给本县业主阮江淮收执。台湾布政使司 台字第一万八千六百八十五号 第一五条规

译我们这座堑城在道光年间修建圣母庙宇和圣母灵像，恭敬奉祀多年，于是命名为长和宫。自开辟堑城以来已经一百多年，神灵感应显著，威灵广大无边。祭祀供奉、香火芬芳，为本邑增添光彩；梯航往来长享吉庆，实在是众人瞻仰依归之处。因为我们同心协力，广结善缘，组织社友，商议制定条规，再三思量圣母祭祀之事，所以编立规制，使之代代相承；制定办事范围，希望世世不废。于是邀集各位同人买得田业一所，希望每逢历年九届圣诞之期，不至于临时措手不及、没有资金，各项费用都有所依靠；全靠各位同人竭力扶助，承继先人事业并守护后业，那就万幸了！因此作序。光绪二十三年三月日中抽分社各位同人共同订立。现逐条列举如下：一、共同议定：圣诞之日，社内人员务必衣冠整肃，安静到宫中拈香，以壮观瞻；不可嬉戏畏缩而不前，致使失去尊敬之礼。特此照行。一、共同议定：每年值东的人向佃户收取租谷六十石，自三月十五日至三月二十日，听凭炉主亲自向佃户和经理人协商办理；如佃户抗拒不来，传单召集公议。特此照行。一、共同议定：每年值东的人必须向经理人协商，租谷可以自行运回，也可以由佃户按时折价交纳，二者均可；如果谷价有多有少，这都是炉主的安排，不能因此增加或减少应当使用的物品。特此照行。一、共同议定：社内共有三十多人，如有经营生计、停止营业而要迁居他处的人，必须向值东处报明，以免临时发单时措手不及；如果没有报明，到时传单送不到，都是自己耽误自己。特此照行。一、共同议定：社内的戏曲演出，当日白天、夜间两场都必须举行，不能减少；如有违反议定，公开处罚。特此照行。一、共同议定：每年值东的人必须把账簿和印章交给新炉主收存，不得私自隐藏；如有隐藏，经查明后公开处罚。特此照行。一、共同议定：每年值东的人，到圣诞之日必须办理正燕汗席四桌，不能减少。特此照行。一、共同议定：契券交由振合号永久收存执管，任何人都不能私自取出。特此照行。一、共同议定：每年值东的人，到除夕之日应准备花蚋烛二对，送到宫中交给住持，以祝贺元旦佳节；如有玩忽延误而未准备的人，查明后革除。特此照行。一、共同议定：旧公簿已经【疑字】；炉主在乙末年结束时全都遗失，到丁酉年再行置办。特此照行。一、共同议定：每年值东的人，到圣诞之日应准备油香二大元，交给住持作为圣母的香火费用，不得拖延。特此照行。第一六章程 山岳聚集灵秀之气，前代圣人显现文明之象；英才荟萃，后人遵循典章制度，所以黍稷飘香，春秋祭祀之典，官绅共同遵行，远近都信服。友声社创设于道光年间，前辈诸君集资入会，尊崇祭祀文昌帝君，建立乐器，置买祭田收租，作为祭祀费用；每年仲秋由炉主值东，准备礼物前往致祭。创设至今已经五十年，而凡是值东的人都偏获吉利，也足以看出神明的福佑是可以凭信的。可是世事变迁，几经变化，虽然连年祭祀，音乐却没有修整，衣冠也不整肃；过去是人群进退有序的日子，如今反成了纷乱喧扰的时期。触景生情，往往更加感慨。王朝文君继承前人的事业，时常担心它坠落，因此遵循旧章，重新整顿，再招募各位朋友入会，募集捐款，修缮乐器，使之永远流传。从今以后按时祭祀，礼仪一无差错，希望神明降临享用祭品；神明接受香火，人们承受福泽，百姓也都普遍受到恩德。尤其希望主持这件事的人诚心感通，恭敬勤谨而不懈怠，这样才能世世不废。谨将新旧社友姓名以及会中章程，逐一列在下面：光绪二十七年八月十五日。社友姓名记录：王朝文、张元荣、王栋梁、陈杰昌、施磬声、张建光、黄毓元、陈家驹、吴世臣、何文蔚、陈修文、林大元、王国俊、张咏松、许紫镜、高蕃薯、李以文、林玉昆、石望泉、黄达云、庄伯容、张济美、蒋少卿、蔡冠三、王浩如、王子璋、陈焕其、魏博文、张云谷、郭锦如、张仙、戴云奇、黄锡材、陈克培、林宽敏、苏育奇、林柳青、陈国华、叶瑞阶、陈章祺、吴封、谢龚决然、徐石卿、陈哲臣、陈石溪。友声社规则 第一条：本社继承前人的事业，重新修订宏大的谋划，希望尊崇圣教、振兴文物，开启仁爱谦让的风气，保存礼乐制度，以使祭祀典礼长久延续为宗旨。第二条：本社创始于清代道光年间，前辈诸君集资入会，创置祭田和乐器。到光绪二十一年间，正值兵灾，乐器全部毁坏散失，只剩下祭田。祭田所余无几，如果照旧例逐年致祭，费用就不够。议定自光绪三十一年起，祭田收取的租谷由干事折价变卖后存入账内，以便社长查核办理。第三条：本社每年原来以祭田收取的谷物作为祭祀费用。只是历年屡遭荒歉，导致值东的人常常经济窘迫。现经社员协议，募集有志之人捐金入会，按照所集资金放贷，每年收取利息，以补祭费不足。自光绪三十一年起，每年定为龙银四十元，交给值东办理祭费的一切事务。第四条：本社自光绪二十七年八月十五日起，不论新旧社员，一律由社长赠给缔盘状作为凭证，以杜绝局外人冒名顶替的弊端；本社社员的子孙可以承继并保存此凭证。第五条：今后凡入会之人，应将住所、姓名、年龄、身份报明本社，经查验是否合乎规定后，才准许入会。集资必须当时交纳，由干事、值东请社长发给缔盟状，交本人收执，并将姓名添记入社员名录。