第六节公业

译第三一 付托掌管埔园字 第三二 托孤字 第三三 抽出园契字 第三四 托孤字 第三五 合约字 第三六 阄书 第三七 阄书 第三八 谕示 第三九 阄书约字 第四 ○ 阄书 第四一 阄分字 第四二 阄书 四三 阄书 第四四 分膳养字 第四五 阄书字 第四六 阄书 第四七 嘱书付据约字 第四八 阄分约字 第四九 阄书合约字 第五 ○ 阄书 第五一 阄书 第五二 阄书字 第五三 对换店屋约字 第五四 合约字 第五五 合约字 第五六 典契字 第五七 胎借银字 第五八 过耕当田契字 第五九 杜卖尽根大租契字 第六 ○ 杜卖绝契字 第六一 阄书字 第六二 分业阄书字 第六三 阄书字 第六四 合同阄书字 第六五 阄书约字 第六六 阄书字 第六七 阄书字 第六八 合约字 第六九 阄书字 第七 ○ 嘱书字 第七一 甘愿归就田契字 第七二 典契字 第七三 卖尽杜绝契字 第七四 归就甘愿字 第七五 阄书字 第七六 书田约字 第一阄书合约字 共同订立阄书合约字的人是二房叔聪、长房侄重年、三房侄水龙等叔侄。私下认为，水有源头而河流必然分开，树木有根本而枝条必然分叉；放眼观察万物，静心验证人情，自古以来，绝没有只合并而不分开的道理。因此叔侄共同商议，考虑分灶另过的办法，邀请房亲和族长到家中商议。先从合买陈老渡港埔园连同旱田一段的产业中扣除，每年园税银五十二大元；另抽出园税银四十大元留作公业，轮流祭祀；剩下园税一十二大元，划作长孙的份额；又抽出现银一百大元，用于补贴德同将来的婚娶费用。除此以外，祖父所有建置的水田、山场、房屋、财物、器具等各项产业，一概包括在内，按三大房平均分配，完全公正无私，老少都已经乐意遵从，并在祖先面前拈阄确定。从今分开以后，各自应当按所得份额管理产业，并且都要勤俭持家，大振家声；子子孙孙也不得争强斗胜、互争长短，以致破坏和气。口说恐怕没有凭据，所以共同订立阄书合约字三纸，分别编号为“福”“禄”“寿”三字，每人执一纸，永远保存作为凭照。现将条目开列如下：一、批明：二房聪拈得“福”字，应得与林天德合买何明登等人的水田、山场及田寮，合在一纸契约内。这些田段、山场的东、西、南、北四至界址，以及所带应缴的钱粮、叛产租、大租、番租，都已在前面与林万分管的约字中详细说明。聪应得的契券份额也已在约内订明，特此批明，照此办理。一、批明：长房侄重年拈得“禄”字，应得与林天德合买郭朝试的一大段水田、山场，前面与林万分管的约字中已有详细说明。其中水田、山场、树木、茶欉、竹林、杂子，均由重年、水龙两人各分一半。重年每年应得的山场在西南边：东至大山顶仑脊分水处为界，西至林万透上大山顶仑脊分水处，再沿山脊分水线直到坑底为界，南至大仑顶仑脊分水处为界，北至水龙小坑为界。又拈得西南边水田一段：东至水龙的田为界，西至坑沟为界，南至消沟林万的田为界，北至消沟林万的田为界。又应得松仔脚水田一段：东至坑沟为界，西至林万山崁为界，南至坑沟为界，北至松仔脚消沟为界。山田四至界址都很清楚，每年应随带缴纳钱粮正耗银八钱七分三厘三毫九丝六忽正，又随带缴纳叛产租七石八斗七升六合，又随带缴纳番租银六角六点六厘五分正；这些都是每年应缴的数额，不得推诿。又分得与林万分管约一纸、现手同单一纸、上手印契一纸，共三纸，交给重年收执掌管作为凭照。一、批明：从三重埔庄合买陈老港埔园一段，每年园税银五十二大元，扣除园税银四十大元留作公业、轮流祭祀，剩下园税银一十二大元，划作长孙的产业。历年所带应缴的钱粮、番租，都由园税摊缴，不得拖延。相关契券一宗交由重年收存；如果将来需要使用，再取出共同查阅，特此批明，照此办理。一、批明：拿出现银一百大元，补贴德同将来成年后的婚娶费用，由重年收存；如果订亲时需要使用，重年应当自行取出，特此批明，照此办理。一、批明：水龙应得东北边山场界内抽出的六千株茶欉地，交给重年栽种；三年以后，重年每年要备出山税银五大元，交给水龙收取。又抽出西南边大尖脚小仑的一小片桂竹林，以分水处立石为界，作为补给重年的份额，使双方均平，特此批明，照此办理。一、批明：祖父承买林德善等人的一段水田、山场，如今典给林标；期限届满时，无论赎回还是卖绝，都由重年、水龙两人各分一半。又保留本宅房屋一座，以及竹围外、房屋后面的茅埔山茶欉；重年应得右边正身连同护厝四间，水龙应得左边正身连同护厝四间，二房叔聪应得左右两边下山的瓦厝四间；其中茅埔山由重年、水龙两人各分一半，特此批明，照此办理。一、批明：水龙应得东北边山场界内抽出的一小块桂竹林，在北边立石确定界限，交由二房叔聪掌管，双方都不得混淆，特此批明，照此办理。一、批明：如有公共同的款项需要收取追讨，由重年、水龙两人各分一半，特此批明，照此办理。光绪二十四年三月日。代书人承三 族长叔加禄、天赐 在场族亲拂叔 共同订立阄书合约字的人：二房叔聪 长房侄重年 三房侄水龙 第二 再分阄书合同字

译共同订立再分阄书合同字的人是郭维枢的妻子蔡氏、赵氏，以及儿子辅铎、奇才，孙子甘棠，二房侄辅祈、辅汀，三房侄成家，四房侄光禧等，目的是重新制定章程，使其永远流传。因为郭氏的先夫维枢自幼渡海到台湾，经营生计，置办产业；想到亲亲相爱的情谊，不忍把产业据为己有，于光绪丁丑年回到内地，设立阄书四本，将先后回内地置办的房屋产业配作四份，分给二房胞弟维■〈▯坚〉、三房胞侄成家、四房胞侄光禧以及在内地的长子辅铎四人，每人各得一份。又另置在内地的公业，使四人轮流收取。又从埤城隆益枢记股份中抽出银一千元，注明为维■〈▯坚〉的份额；到戊寅年年底，获利银二百元，本利合计一千二百元。庚辰年，维■〈▯坚〉去世，从中抽出本银六百元，剩下六百元仍附在枢记股份内。至于在埤的产业，于己卯年维枢公回到埤地，设立阄书五本，将长子辅铎、次子安然、三子自在、三房侄成家、四房侄光禧等配作五份，每人分银一千五百元。只是安然、自在二人当时还年幼读书，另加贴婚娶和读书费用银各五百元，均合并在隆益枢记股份内。又置公业七千五百元，每人各分一千五百元。枢记所存的公款还余五千七百元，由维枢公自己掌管。这些是先夫所订立的规条，办法极好，用意极美。不料先夫去年去世，二房侄辅祈、辅汀声称，他们在埤地的公业中没有分额，也没有得到加分的银项。郭氏仰体先夫友爱兄弟的志愿，不忍使分配失去均平，于是召集各位子侄商议，请公亲把二房所缺的数额从隆益枢记股份中摊补均匀，并把公业契券查验后交给各位子侄，再立阄书六本，使各人分别执掌，作为固定章程。这样或许可以一劳永逸，对上成全先夫高雅的情谊，对下杜绝日后的争执。从今以后，各人凭阄书管理产业，安守本分经营，不得另生异议、制造事端，以致破坏和气。你们务必要遵守，不要违背这些话，这是我深切的愿望。现谨将条规列在左边如下：一、长房长子辅铎，丁丑年拈阄分得在内地的产业，折价银二百七十八元；又分得长孙光趁的产业，估价银二百二十六元；又于己卯年拈阄分得银一千五百元，附在枢记股份内；又分得公业估价银一千五百元。以上共分得银三千五百零四元正，作为凭照。一、长房次子安然已经去世，由孙子甘棠承继其份额。己卯年拈阄分得银一千五百元，又加贴婚娶、读书费用银五百元，均附在枢记股份内；又分得公业估价银一千五百元。以上共分得银三千五百元正，作为凭照。一、长房三子自在已经去世，先夫在世时，另立一子奇才承继其份额。己卯年拈阄分得银一千五百元，又加贴婚娶费用银五百元，又从枢记股份内加给，又分得公业估价银一千五百元。以上共分得银三千五百元正，作为凭照。一、二房维■〈▯坚〉已经去世，由两个儿子辅祈、辅汀承继其份额。维■〈▯坚〉自咸丰十年起，已经与先夫分灶另过，分管清楚。光绪丁丑年，先夫回到内地，念及同胞情谊，仍给他拈阄分得内地产业银二百七十九元，又给天掞、天送的借项银二百元，补贴二房侄的婚娶费用。又另给一张单据，说明隆益枢记股份内的本金银一千元，到戊寅年年底获利二百元；其中至庚辰年维■〈▯坚〉去世时，抽出六百元作为丧葬费用，余下只存六百元，附在枢记股份内，并已批明。此前的银项单据不得再作为凭据。又于己卯年给维■〈▯坚〉的妻子银二百元，如今再从枢记存款中抽出银一千八百元，以补足二房在埤地公业中没有分额、也没有加分银项的数额。又另给现银一百元。以上共分得银三千七百七十九元正，作为凭照。一、三房维晃早年去世，由儿子成家承继其份额。丁丑年拈阄分得内地产业银二百八十一元六角；又于己卯年拈阄分得银一千五百元，附在枢记股份内；又另分得公业估价银一千五百元。以上共分得银三千二百八十一元六角正，作为凭照。一、四房维扈幼年夭折，由过继的光禧承继其份额。丁丑年拈阄分得内地产业银二百七十八元；又于己卯年拈阄分得银一千五百元，附在枢记股份内；又分得公业估价银一千五百元。以上共分得银三千二百七十八元正，作为凭照。一、长房在内地的妻子蔡氏，议定补贴赡养老人银八百元，附在枢记股份内，作为凭照。一、长房在埤地的妻子赵氏，议定补贴赡养老人银八百元，附在枢记股份内，批明作为凭照。一、长房的次媳李氏守寡，议定补贴月费银三百元，附在枢记股份内，作为凭照。一、共同议定：枢记存银六百元，仍附在枢记股份内；所得利息即交给赵氏，作为每年祭祀及应酬等费用，作为凭照。一、共同议定：从枢记存款中抽出银一千四百元，又抽出借项银六百元，合计银二千元，用于补贴在内地建造房屋的费用，作为凭照。一、承接己卯年阄书批明：先夫买过顶横街店铺三座，连同后面的大厝，估价银二千元，归甘棠、奇才两房掌管。一、批明：在内地和埤地的两位妻子蔡氏、赵氏的赡养老人银，将来百年之后，蔡氏的份额归辅铎执掌，赵氏的份额归甘棠、奇才掌管，作为凭照。以下还有十一条批明，现予省略。以上“寿”字号阄书交由三房成家执掌。光绪十年二月日。长房长男辅铎 三男奇才 孙甘棠 共同订立阄书合同的人：郭维枢的妻子蔡氏、赵氏 二房侄辅祈、辅汀 三房侄成家 四房侄光禧 公亲卢尔德嘉 陈维新、刘荣懋、黎拱宸、吴焕 秉笔吴斗辰 第三 转典瓦店契字

译立转典瓦店契的人郑宣箸，有继承父亲遗留下来的、自己应得的一座转典自阙士万的瓦店，连同天井和过水，坐南朝北，土名在锡口街下土地公前。东至郑家店为界，西至杜家店为界，南至后草厝为界，北至车路中为界，四至界址清楚。其中包括楹桶、砖石、门窗、户扇等项，每年应缴地基租银三钱正。现在因为缺少银钱另有置办，愿意把这座瓦店转典给他人；先尽数询问亲属等人，但他们不愿承受，于是另外托中人介绍，转典给郑载盛公出面承典。当日三方当面议定，载典时价为佛银六十二大元正。银钱当即由中人共同收讫；该瓦店连同过水等项，随即由中人踏看并确认界址，交给典主前来掌管，收税纳租，不敢有异议。保证这座瓦店是郑宣箸继承父亲遗留下来、自己应得的转典产业，与兄弟及亲属等无关，亦没有重复典挂给他人而造成障碍；如有不清楚之处，由郑宣箸一力承担抵挡，与典主无关。该店不限定年限，听凭前典主郑如圭准备足额契面银赎还，取回原契，不得刁难。这是双方心甘情愿的交易，彼此都不得反悔。口说恐怕没有凭据，因此立下转典瓦店契一纸，并缴上手契四纸、典契一纸，共六纸，交付执掌作为凭照。当日由中人共同收过转典契内所载佛银六十二大元，数额已全部交足，再次作为凭照。咸丰十年三月日。代笔人郑本立 为中人郑大白 知见人郑三省 立转典瓦店契人郑宣箸 第四 起耕典水田契银字 立起耕典水田契银字的人周清大等，因为早年曾与成福公合伙明买周屋的一处水田，坐落在贯大加蚋堡，土名为锡口后五份埔庄。四至界址为：东至充公田为界，西至圳为界，南至成福公田为界，北至大孙田为界。又包括大孙田一丘，带有永春陂水二分半正的引圳，水流通到田中灌溉。经丈量为三分六厘三毫零二忽七微半，每年应按应得份额缴纳钱粮；又缴大租谷六成三斗正。现在因为缺少银钱使用，愿意把这处水田全部出典；先询问房亲等人，但他们不愿承典，于是另托中人引介，向林尊荣兄弟等人出面承典。当时三方当面议定，起耕典价银为一百八十六大元正。银钱当天由中人交收完足；该田随即由中人踏看、确认界址，交给典主招佃耕作，以所收租谷抵充利息，不敢有异议。该田不限定年限；如要取赎，约定在八月中秋以前先送定银十二元正作为凭据，其余款项约定在冬节以前备足，一并清还，赎回字契，不得刁难。保证这项产业是周家大承买的产业，事先与其他房的人无关，也没有典挂、借给他人，或因来历纠葛、拖欠钱粮和大租等不清楚的情形而造成障碍；如果有任何情弊，由周清大出面并一力承担抵挡，与典主无关。这是双方心甘情愿的交易，彼此都不得反悔。口说恐怕没有凭据，因此共同立下起耕典水田银字一纸，并附上手承买周屋印契连司单一纸、合约二纸、垦批一纸，共缴五纸，交付执掌作为凭照。当日由中人共同办理，周清大亲自收过字据内所载银一百八十六大元，已经全部交足，再次作为凭照。光绪二十年葭月日。再为中人周天生 代笔人周虎文 为中功兄周锡树 知见人功叔锡然 胞兄嫂林氏 立起耕典水田契银字的人周清大 第五 杜卖尽根田契字 立杜卖尽根田契字的人是武东堡柴头井庄的詹阿和、詹阿光，以及侄子阿忠、阿卑兄弟等。我们承继父亲遗下按应得份额抽签分得的一段水田，田块数量不一，经丈量共一甲二分五厘正，坐落在林厝仔庄面前洋，每年应向业主缴纳大租粟一十石正。东至圳沟、大路为界，西至本家田为界，南至萧、张两家田为界，北至石头公田、詹家田、张家田为界，四至界址清楚。如今因缺少银钱费用，叔侄商议后，愿将此田出卖；先询问房亲等人，无人愿意承买，便托中人向旧社庄萧子玉、新五甲公首事萧莱芹等出面承买。当日由三方议定，按时价卖得尽根田价银三百三十三大元正。银钱当日已由中人当面交收完足；田地随即踏勘明确界址，交给买主前往掌管，起佃招人耕种，收租纳课，永远作为子玉公的蒸甞产业。保证此田是阿光叔侄共同承继父亲、按抽签分得的应有产业，与其他房支无关，也没有重复典当、抵押给他人财物或上手来历不明等情形；如有这些情形，由阿光叔侄共同出面抵挡，与买主无关。此田从今以后一次卖断，永远结束，日后子孙不得再提取赎、找补、洗契等事而滋生事端。此事是买卖双方自愿，各不反悔。恐怕口说无凭，特共同立下杜卖尽根契一纸，并附上手契一纸、阄书一纸，共三纸，交各方执存为凭。当日由中人当面收过杜卖尽根契内所载佛面银三百三十三大元正，已经全部收足，特此再行照明。光绪四年六月日。在场见证人：胞叔娘南 中人：黄水祥 代笔人：胞叔娘连 共同立杜卖尽根田契字的人：詹阿和、詹阿光、侄卑 第六号阄书约字

译共同立阄书约字的人是李门嫡母赖氏。赖氏私下说明：她生有四个儿子，长子叫龙，次子叫凤，三子叫进，四子叫狮。又因丈夫的庶妾生有两个儿子，排列为第五的叫才生；嫡出、庶出传下共六大房。自从父亲去世归天后，便把全部家产交给你们母亲和你们兄弟共同起灶合食，人人和睦，家庭敦厚守古道，哪里忍心谈分家的事？只是到了光绪己亥年间，我私下想到树大就要分枝，水满就要分流，万物尚且如此，何况人呢？虽然九代同居，但常常听闻张公留下的训诫；无奈人口日益增多，家庭费用繁重，处理起来实在困难，于是请公亲族人共同聚议分灶，使各房整顿自己的家庭，以作为光耀前人、造福后代的良策。当日把承继你们父亲遗下的全部租业，先抽出嫡母、庶母的养赡份额以及长孙租额；剩余的租业、水田、山埔、林地、厕池、菜园、房屋、家中器物杂物以及债项、账条等全部项目，按六房平均分配，肥瘦搭配公平。全家同堂焚香告祖，依次拈阄，各自按照阄书掌管。不过你们母亲尚在，只是把家业分定，命各房分灶，当时还没有嘱咐立下阄约。到了光绪丙租年间，我已经年老，私下看到人心不如古时，实在担心日后子孙倚强凌弱，酿成祸患；既然以前的分配模式已经确定，不如设立阄约作为凭据。于是再次请公亲到场，依据公议斟酌办理，并把此前抽出的嫡母、庶母养赡份额改按两项平均分配：你们嫡出的四房分嫡母的份额，你们庶出的两房分庶母的份额；其余仍按此前确定的应得份额各自管理办理，凭拈阄定下，愿万世子孙都能遵守。希望你们体念祖先创业艰难，牢记父亲守成不易，愿你们能够继承祖业，大振家声；这样做才是最好的，不要彼此责怪。恐怕口说无凭，因此立下内容相同的阄书六纸，以《诗》《书》《易》《礼》《春秋》为序，各房各执一纸，永远保存为凭。一、批明：搭寮坑一段水田连山埔，小租二百一十石，每年缴纳大租六石四斗、水租一石六斗，另带碛地银三百元。其中抽出小租四石，交长孙周溪世代掌管；余下的由龙记、狮记、才记、天记四房平均分配。龙记拈得并执有现买印契一纸，另带上手契二纸；狮记拈得并执有现买司单一纸，另带上手契二纸；才记拈得并执有上手契三纸；天记拈得并执有上手契及司单共四纸。凭公议分配，各房不得争论多少长短，特此说明，再行照明。一、批明：金包里万里加投太平湖一段水田连山埔，小租九十八石，每年缴纳大租五石六斗、口粮一石，另带碛地银一百元。此段由凤记、进记两房对半平均分配。凤记拈得并执有买契连司单一纸，另有上手契，共三纸；进记拈得并执有典契连司单一纸，另有正垦一纸，共二纸。凭公议分配，各房不得争论多少长短，特此说明，再行照明。一、批明：你们嫡出共有四房，承继你们嫡母在乙亥年间抽出的摆接大树窠一段水田连山园，小租四十四石，小税银六元，每年缴纳大租四石二斗三升三升六勺，另带碛地银四十四元。又有丁丑年应得的芝兰番婆岭脚一段水田，小租四十五石，每年缴纳大租一石七斗，另带碛地银五十元。以上两段原本是嫡母的养赡份额，现在改由你们嫡出四房平均分配。龙记、凤记两房拈得大树窠水田一段，对半平均分配；进记、狮记两房拈得番婆岭脚水田一段，对半平均分配。龙记拈得并执有大树窠买契一纸；凤记拈得并执有大树窠司单一纸，另有上手契、丈单共八纸；进记拈得并执有番婆岭脚阄书二纸、分管约一纸；狮记拈得并执有番婆岭脚买契一纸、找洗字一纸。嫡母所得赡银如有放贷生息，不论多少，应作为日后丧葬费用。丧费若有余，归你们四房平均分配；若不足，则由你们四房分摊。特此说明，再行照明。一、批明：你们庶出共有两房，承继你们庶母在乙亥年间典出吴朝阳水田所得小租三十二石，作为庶母的养赡费用。后来赎典归还银项，扣除庶母丧费后，尚余银六百元；其中抽出一百元，交给你们庶子放贷生息，用作庶母购买、选择坟墓的费用；余款由庶子两房平均分配。批明为凭。一、批明：石头溪一段水田，小租五十石，每年缴纳大租十二石二斗八升、水租二石九斗二升五合，另带碛地银三十七元五角。此段田地常遭洪水毁伤，历来依靠嫡子出面开垦完成；经公议斟酌，应分作五份平均分配。庶子两房应得一份，其中小租十石作为庶子两房轮流公用；剩余四十石分作四份，由嫡出四房平均分配。至于碛地银、大租缴纳额以及生租等，不论多少，也都分作五份平均分配。特此说明，再行照明。一、批明：东势角一处果宅山园，每年缴纳山税银二十六元、大租钱一千，另带碛地银二十元。又有典借庄合应得水田一半，小租九石，缴纳大租一石，另带碛地银三十元。这两处的租税都作为六房轮流举行春秋祭祀之用。特此说明，再行照明。一、批明：摆接大树窠福星公以及新庄山脚敏宽公两处轮流祭祀所用的租额，以及园税、茶税在内，若轮到我房祭祀的年份，仍作六份，按顺序轮流办理。特此说明，再行照明。一、批明：光绪甲戌年间，租得樟仔湖一处茶山。当时刚开始开垦，栽种不多，经公议踏定作佛银一百二十元，分作六份平均分配，龙记应得一份，由其自行管理。凤记应得一份，另自行备出佛银二十元，承买天记一份的份额。进记应得一份，另自行备出佛银四十元，承买狮记、才记两份的份额。这些都是你们兄弟甘愿和睦同意的事情，各不得另生事端、反悔。特此说明，再行照明。

译一、批明：本公厝经中间分界，应得西边从大房间开始，连同护三廊郎一带。龙记拈得正座五间、尾二间，连过水一间，又分得猪稠一间，作为龙记永远居住之处。凤记拈得中护厝下山一间，连尾间一间，又通向过水一间，另分得后护厝第三间一间，以牛母梁为界，作为凤记永远居住之处。进记拈得中护厝顶山第三间连第四间，又连猪稠一间、通向过水一间，另分得后护厝第二间一间，以牛母梁为界，作为进记永远居住之处。狮记拈得正座大房间二间，连同巷路，又分得上节过水单倒水一间，另分得后护厝尾间一间，作为狮记永远居住之处。才记拈得正灶宇一间，连中护厝顶山二间，另分得后护厝顶山粟仓一间，作为才记永远居住之处。天记拈得前护厝顶山二间，连同巷路在内，另分得后护厝第四间一间，作为天记永远居住之处。其余西厅通向尾间共二间，以及大厅应得的一半，概议留作公用；如果各房有人想迁居，不得将房屋出租给他人。特此说明，再行照明。一、批明：本厝后山的林埔地以及厝前菜园，都由公亲酌量分作六房平均分配。但山园地势歪斜、零碎，应依照此前分配由各房分别管理，并以立石为界。特此说明，再行照明。一、批明：从前年分灶时起，天生尚未婚配，拨出佛银一百一十元作为完成婚娶的费用。进记已经娶妻，但属于幼抱，拨出佛银七十八元作为房奁费用。狮记已经娶妻，但缺少裘裳，拨出佛银十二元作为衣裳费用。才记已经娶妻，也属于幼抱，拨出佛银五十元作为房奁费用。长孙周溪也尚未婚配，拨出婚配银一百元作为完成婚娶的费用。由公亲当面查明拨定，各人不得再说长短。特此说明，再行照明。一、批明：你们六房兄弟等自承继父亲以来，历年所有收支账项经公亲会算扣除后，各房仍带有欠债一百八十四元四角八点；另立结簿六本，载明各房抵还的数额，各自执存作为凭据。特此说明，再行照明。一、批明：你们各房应得田产的四至界址，由公亲踏勘明确，另立管定界约字，各房各执一份作为凭据。至于各房分别配执的契券，日后若需使用，各自应取出共同核照。特此说明，再行照明。光绪丙戌年十二月日。代书人：何庆熙 公亲人：何长庚、潘盛清 在场见证人：母舅□□□ 立阄书约字的人：嫡母赖氏，以及儿子江龙、碰狮、观凤 才生、开进、天生 第七合约字 谨遵立下合约字的人是我们兄弟等：长房鹏升、次房鹗升早已去世，二人都是嫡出。先考在世时，想为鹗升立嗣，命鹏升把次子伟过继给鹗升为嗣。三房鹓升是林氏抚养、同姓过继为子的。如今鹏升以及弟弟、侄子同堂和悦相处，私下想追慕家先在江州义门的高尚风范。然而叔父认为人口日益繁多，费用日益增加，管理十分困难，随即命令鹏升等分灶，说与其等到日后产生嫌隙才分家，哪里比得上及时早分，使子孙不产生嫌隙呢？于是依照叔父的命令，把先考承继先祖考遗下并分给的田业拆分，除去踏勘合并以及按配抵还借项之外，其余由叔父斟酌情理、妥善搭配，一概分作十一份：长房应得四份，次房应得四份，三房应得三份，另给长孙一份。这是遵从叔父的命令，各人都乐意服从；日后各自掌管各自的产业，不敢有异议滋事。如今为了有凭据，共同立下内容相同的约字三卷，各房各执一卷；每卷连封皮共五帙，永远保存为凭。一、批明：从买得林铤大浪泵田中抽出租谷四十石，作为公业，由三房永远轮流祭祀。照此办理。一、长孙酌情分得买陈赐老八仙庄田契一宗。照此办理。一、长房分得郑有和沪尾庄仔内田契一宗、买陈绍献中港厝庄田契一宗、买邱进祖山仔脚田园契一宗。照此办理。一、次房分得游天生内沟庄田山契一宗。照此办理。一、三房分得买张五福沪尾大屯坑底田契一宗、买王辉煌沪尾林仔仑庄田契一宗、买陈长庚嗄唠别庄田契一宗、买林辉大浪泵瓦店契一宗、买何俊等沪尾庄田契一宗。照此办理。一、批明：抽出小租八百一十石，用来抵还借项银一万零五百元；不论有盈余还是不足，都归长房支取、办理，与其他房无关。照此办理。同治十二年三月日。在场共同议定并知见的姻亲：黄觉民 胞叔父：信记、田记 堂兄弟：鷟升、鹊升、鸥升、鶱升 执笔族兄：玉华 知见第三房母亲：林氏 长孙妻：蔡氏 遵立合约字的人：长房鹏升 次房：伟 三房：鹓升 第八阄书字

译共同立阄书的人是新民、新碧，以及侄子有益、清风等。我们私下思量，父母生下我们兄弟四人，长子叫助，次子叫英，三子叫民，四子叫碧。只有二哥英，自幼年时母亲便把他出嗣给顶祖作孙；而民父兄弟三人曾在阄书中承继祖父田业四十张，三房当日曾将这些田业典给何家。后来民的兄弟们同心协力，勤俭积累，在咸丰八年间备银五百多元，将典给何家的契业赎回，陆续又添买数段产业在芎蕉脚庄，才稍稍成家立业。无奈皇天不怜，长、次两兄不幸中途去世。我们想到父母传生四子，但二哥英已出嗣给顶祖作孙，四房之中还缺一房。当日二哥英生下三个儿子，长子清风、次子清厚、三子清炎；临终时想到木有根、水有源，特别指定次子清厚重新顶替二房的份额。后来兄弟叔侄等也更加敦睦友爱，和气同心出力，又置办田业、修筑房屋，这件事规模很大，只是为了报答根本而已，以符合先人的愿望。合食同居，长久振兴家门声望。后来子孙繁衍，各种事务颇为劳累；如今虽然和睦相处，时间久了也必然要分家。因此邀请族长公共同商议，将赎回的祖田产业和后来添置的产业共两处抽出租粟，作为百世祭祀产业，交给四房轮流祭祀使用的公费；其余所有田业、房屋、家中器物杂物等，妥善搭配后分作四房平均分配。公堂拈阄之后，各房凭阄掌管产业，不得混淆争夺、另生事端。只愿各房都能继承堂构，以慰藉在天之先灵，大振家门，使后代永远富裕；这样即使分产分灶，仍然不会忘记兄弟手足之情。现在选择吉日分灶，共同立下内容相同的阄书四纸，各房各执一纸保存为凭。批明：其中增添“孙屋”二字，保存为凭。谨将抽签分得的田地、房屋开列如下：一、批明：二房拈得买自朱家的水田一段，其中抽出菜园一处、鱼池一口，作为四房公产。批明为凭。第一阄：长房分得左边内护厝，带牛稠一处、大房一间；分得南边猪稠，与二房对半一间。又分得二房份额中抽出的草坪地一处，分得买自陈朝时的一段水田，其中抽出靠北边的一丘水田作为公产，另带抄封银三十七元整。分得买自李回的一段水田，与四房相连的一段对半分得圳内二丘、东边圳外一丘，另带抄封银十元零六角四点。分得竹围自大厅后分金处起，至二房护厝角的水沟，直通竹围立石为界。分得稻埕大厅口左右护厝前的滴水，与四房对半平均分配，直通至埤边立石为界。西南边菜园一丘，与二房对半分配。南边中门楼供长房、二房通行出入。批明为凭。第二阄：次房分得南边外护厝，连同过水、深井，至长房护厝后滴水及牛稠一处；南边猪稠与长房对半分得一间。又分得过朱家的一段田，另带抄封银一百三十二元整；典过朱家的一段水田，另带抄封银四元五角。分得竹围外护厝角，通至长房竹围立石处，至西边埤边立石为界。西南边埤边菜园一丘，与长房对半分配。南边中门楼供长房、二房通行出入。分得稻埕南边，从通往长房护厝前角处起，直通至埤边立石为界。批明为凭。第三阄：三房分得北边外护厝，连同过水、深井，至四房护厝后滴水；北边中门楼供三房、四房通行出入。分得买自朝聘的一段水田，另带抄封银四十四元。分得竹围东边四房内护厝后的滴水，从竹围立石处直通至北边水沟立石为界，并交给四房从中抽出的草坪地一处。分得稻埕北边，从四房护厝前角起，直通至埤边立石为界。西北边菜园一丘，与四房对半平均分配。批明为凭。第四阄：四房分得右边内护厝一处，带大房一间；分得北边护厝二间，连同厕池一间；分得北边从三房份额中抽出的草坪地一处。北边中门楼供三房、四房通行出入。分得买自郑家的一段水田，其中抽出竹围田二丘作为公产，另带抄封银三十七元整。分得买自李家的一段水田，与长房相连的一段对半分得过圳西边一丘，直通外圳一埒，另带抄封银十元零六角四点。分得竹围大厅后分金处立石起，至内护厝后滴水，直通东边竹围立石为界。分得三房护厝后的水沟，从竹围立石处起，至西边大门为界。分得稻埕大厅口左右护厝前的滴水，与长房对半平均分配，至埤边立石为界。西北边菜园一丘，与三房对半平均分配。批明为凭。一、批明：大厅作为公产。抽出四房分得的买自郑家的竹围田二丘作为公产；又抽出长房分得的买自陈家的合田一丘作为公产。承继祖父的一段田业以及买自江家的一段水田，共两段，交给四房轮流祭祀，永远作为公产。西边埕的埤边留出一条牛路供通行，水路、水沟也供通行。批明为凭。一、批明：三房贴出银一百大元正。批明为凭。一、批明：贴给长孙银五十大元正。批明为凭。同治七年十一月日。知见人：族长光春 代笔人：族长长锡 知见人：族长润泽 在场人：长嫂吕氏 二嫂林氏 共同立回书的人：新民、新碧 长房侄子：有益、有祥 次房侄子：清厚 清风、清炎 第九遗嘱阄约字

译立遗嘱阄约的人是李黄氏。私下认为，父母为子孙筹谋安排，天下没有不是出于父母的；兄弟之间的亲情，是世间最难得的。因此母亲疼爱子女，不分长幼；兄弟友爱的道理，应当更加亲密深厚。居家处世的大道理，不过如此而已！我的丈夫李孝榜，是蟾香公的第四子。先娶王氏，生有两个儿子，长子叫秉渔，次子叫秉钧；续娶陈氏，后来又娶黄氏，都没有生育。不过秉钧出嗣给丈夫的弟弟五种，和六房秉猷出嗣一事一样，共同承继五房的家业，已经拈阄分产并立约作为凭据。想到秉渔、秉钧同胞同根，确实是最亲近的兄弟，与其各自承受家业，不如合并后折中分配，这才是敦厚手足之情。何况我已经厌倦操劳、步入老年，正想着卸下肩上负担，预先安排生活。因此邀请房亲族戚到家作证，将先夫过去拈阄分得的产业应得租额六十石中抽出十石作为我的养赡之资，又抽出五石交给秉钧前去掌管，于是秉渔应得租额四十五石。这是同堂妥善议定，丝毫没有私心。从今以后，各自管理各自的产业，不要伤害和气，能够勤劳节俭，重新建立宏大的基业，这也是我对你们最深切的期望。如今为了有凭据，立下内容相同的遗嘱约两纸，各人各执一纸，永远保存为凭，并将条目开列如下：具体开列如下：一、南港庄承买陈成琦的租额六十石，抽出十石作为李黄氏的养赡。李黄氏百年之后，将这十石交给两人轮流祭祀先考、先妣。批明为凭。一、秉渔应得南港庄承买陈成琦的租额四十五石。日后如有增减，以及钱粮、大租等，都按六十石的份额平均分摊。有关契券为承买陈成琦印契一纸、丈单一纸、上手契一纸，共三纸，交秉渔收存。批明为凭。一、秉钧应得南港庄承买陈成琦的租额五石。日后如有增减，以及钱粮、大租等，都按六十石的份额平均分摊。有关契券为承买陈成琦司单一纸、上手承买陈庆悦契一纸，共二纸，交秉钧收存。批明为凭。一、批明：先夫在世时，承买陈长源的大租谷三石五斗一升，交给秉渔、秉钧两人对半分配。按规定，买契由秉钧分收，司单由秉渔分收。照此办理。一、批明：大租批条内增添“五斗一升”四字，特此说明，再行照明。光绪二十一年十月日。代笔：夫功侄孙法六 夫功侄弟荣 公见：丈夫的胞兄孝敏 次子：秉钧 次子：秉渔 立遗嘱阄约的人：李黄氏 第一 ○分业阄书合约字 立分业阄书合约字的人是母亲王氏。她生有六个儿子：长子玉盼、次子玉庇、三子玉清、四子玉琛、五子玉泰、六子玉膑，都已婚娶成年。因丈夫去世，王氏自己也年老，私下希望兄弟们和好无仇，仰慕九世同居的义行；既然和睦快乐，也效法七佰共同起灶的风范。只是世事如棋，人心不如古时，加上人口日益繁多，田园逐渐狭窄，为避免日后产生嫌隙，应当先行分理、预作防备。因此邀请家长，把所创置的田园、房屋除抽出养赡份额外，又踏勘确定为出嗣子玉盼、玉泰二人的产业；其余交给玉庇、玉琛、玉清、玉膑四人平均分配，房屋以及家中器物杂物则由六人平均分配。这是最公正无私的安排，祷告神明后拈阄确定。各人都应安守本分，依照阄书管理产业，不得日后争论长短，以致伤害和气；这样祖宗的香火祭祀可以长久享受，实在也是子孙积善而留下的余庆。如今为了有凭据，立下内容相同的阄书六纸，每房各执一纸，永远留给子孙作为凭据。现将条目开列如下：一、买自陈光平的书契田一处，王氏自己踏定作为养赡产业。等王氏去世以后，交给玉庇、玉清、玉琛、玉膑四人作为公产，轮流供奉祭祀。如果上天赐予我长寿，期间所收粟米或有积蓄，都归四人所有。日后临终时，棺椁、衣衾以及丧葬等各种费用，由四人负责办理。批明为凭，再行照明。一、买尽大仑尾园，这是丈夫兄弟共同置办的产业，按照丈夫兄弟的次序轮流，每年供奉丈夫兄弟及祖先祭祀。批明为凭，再行照明。出嗣子玉盼分得应有的产业：一、买断一处田地，在武湾社边。批明：新厝左边房二间、倒水一间、厅一半，前后以竹为界；又带大宅内宅仔西边一块地。批明为凭，再行照明。出嗣子玉盼分得应有的产业：一、大份内园一处。一、芎蕉脚湳底水田二段。一、旧厝左边房二间、厅一半，以及护厝边的旷地，以界址为界；前至竹，后至界址为界。批明为凭，再行照明。玉庇应得的产业：一、溪头港仔一段园地，溪头港仔边一段园地，另有秀朗典契银七十八元。一、旧厝边东边宅地一段，竹港边宅仔一块，大宅内宅仔一块，另加贴补盖厝佛银八十大元，以及牛一头。批明为凭，再行照明。玉清应得的产业：一、六份里园地南边一半，份仔南边园地一半，过港仔一丘园地，另加秀朗典契银一百零二大元。又有旧厝右边房二间、厅一半，以及护厝边旷地，以界址为界；前至竹，后至界址为界。又有后宅东边宅仔一块。批明为凭，再行照明。玉琛应得的产业：一、崁脚里园地一段，芎蕉脚湳底水田二段，另加秀朗典契银五十八大元。又有新厝右边房二间、厅一半，前后以竹为界；又有后宅宅仔西边一块地。批明为凭，再行照明。玉膑应得的产业：一、六份里园地北边一半，份仔北边园地一半，后面埔园一丘，另有秀朗典契银一百零二大元。又有崁宅仔一段、后宅仔西边一块地，另加贴补盖厝银八十大元。批明为凭，再行照明。再批明：大仑尾园一块，交给玉膑掌管；凡有拖欠他人的公款银项，由玉膑自行办理清还。再行照明。

译再批明：玉盼所得田地所带番租，由其自行缴纳；另外宅仔、厝地应缴大坪林番租谷七升半，六份共七升半。玉泰所得田园所带番租，由其自行缴纳；另外宅仔、厝地应缴番租谷七升半。玉庇所得田园也由其自行缴纳；另外六份宅仔应缴番租谷一斗八升三合。玉清所得园地六份中的一半，应缴番租谷八斗一升六合半；另外六份宅仔及厝地应缴番租谷七升半，以及大坪林番租谷七升半。玉琛所得崁脚园，应缴番租谷一石；另外宅仔、厝地应缴番租谷七升半，以及大坪林番租谷七升半。玉膑所得园地六份中的一半，应缴番租谷八斗一升六合半；另外宅仔及厝地应缴番租谷一斗半，以及大坪林番租谷七升半。批明为凭，再行照明。再批明：陈光平的大契，是王氏踏定作为养赡产业的契据，交给玉庇收存；日后子孙不得典卖，也不得用来借款。再行照明。又批明：周彦包宅契及合约字二纸，交给玉盼收存。再行照明。道光六年（丙戌）十月日。代笔人：房弟积善 说合人：家长房叔士潘 士三 士岁 立分阄书、合约文书的人，是母亲王氏以下的六个儿子：玉盼、玉泰、玉庇、玉清、玉琛、玉膑。第十一份分阄书文书。立分阄书的人是继母郑氏。先夫第一次娶蔡氏，和她共生六个儿子：长子叫光宝，次子叫光敢，三子叫光安，四子叫光续，五子叫光因，六子叫光略。因为家遭不幸，长子不幸夭亡，四子出继给先夫的兄长，而蔡氏和先夫也相继去世。当时孩子们无论长幼都纷纷哇哇啼哭，实在很艰难！我后来嫁入这个家门，虽然还没有经过很多年，但想到先夫的血脉，觉得虽然不是亲生母亲，却可以像亲生母亲一样抚养，因此既然立下这个志向，就坚定地守护它。如今幸好次子、三子都已经各自完婚；四子虽然出继，也替他明白办妥了婚娶，一家团圆和睦，似乎可以效法公艺九代同居，不必分灶各自吃饭。只是人口日益增多，李衾难以周全，想让你们兄弟同床共好，却又担心家业还不丰厚。过去许武以家业成就孝廉，卜式分田也彰显了他的仁爱，何必一定要拘泥于炊烟刚刚升起，才足以形成和睦相处的风气呢！于是请房亲、族长共同商议，先从东势顶吉墓港的田地中抽出大小三坵，交给出嗣子掌管，永远作为他的产业，用来祭祀夫兄一支；又抽出朱晓陂墘大崎园一所，作为我生前赡养自己的资财。其余产业都折算为五份平均分配，以抽签定夺，每人各自掌管，与四子无关。夫兄留下的产业，则由四子掌管，与长、次、三、五、六子无关。所遗憾的是，长子没有后代便夭亡，长媳也相继去世；但幸好三子不忍心让同胞兄长断绝后嗣，于是拨出长孙振添承继。因此虽然名次少了一人，分得的产业仍然有五份。至于五子、六子以及长孙尚未婚配，预定到他们婚娶时，将中圳园的产业作为安排，各自贴出佛银五十大元，作为婚娶费用。这是房亲、族长共同议定的，最为公平正直，任何人都不得反悔。如今为了留下凭据，立分阄书五纸，内容相同，各人分别执一纸作为凭证。现将分阄所得田园的条段开列如下：长孙振添分得东势顶田大小二坵；次子光敢分得东势顶田大小四坵；三子光安分得东势顶田大小二坵；五子光因分得营盘后中圳墘园一坵；六子光略分得五份陂仔下陂尾田二所。另抽出的朱晓陂墘大崎园一所，我生前用作赡养自己的资财，死后用作殡葬费用。不足时由五份平均补出；有余时，永远作为五份轮流祭祀的产业，与出嗣子无关，不得提出异议。再次说明。道光十八年正月日。房亲宽裕、凤栖。族长光爱、天成。庄耆许宜兰。代书林登臣。立分阄书的人：继母郑氏、长孙振添、次子光敢、三子光安、五子光因、六子光略。第十二份嘱付文书。听说古时张公艺九代同居，真是美好盛大的古代风尚，而如今的人很少能见到了。然而看水由同一源头流出，常常分成万条支流；树木生于同一树根，却发出千枝。事物的道理本来就是这样，对人又有什么不同呢？想到我娶陈氏为妻，生育的三个儿子都已经成年并婚配；后来续娶庄氏，却没有生育。想要迫近古代的风尚而同居，却难以见到田真的兄弟那样的情形。如今正值晚年，我邀请亲戚到家中共同商议，先从所置办的田业中抽出一部分，作为轮流祭祀的费用；另外又将耕牛二只登记在长孙名下。关于这两头牛和秧田，不必在本约后面另行批明；其余产业以及房屋、器物等，分成三股，分别立嘱付文书，让各人各执一纸承管，以免后来争强论短，伤害骨肉亲情。分配以后，各人都应按照阄约遵守嘱谕，确实守住成规，和睦敦厚、彼此亲爱，使慈爱和孝顺代代相承，世世昌盛。虽然难以效法古人同居，也不要辜负我郑重的嘱托，这样父母大概就会顺心了吧！所有条件开列如下：现开列如下：一、祖父以及我本人的赡养田，在倒廍一段。一、庄氏的赡养田，在东势顶一段。干隆四十三年九月日。知见人、房亲兄垂宝。外戚女婿诸葛福官。立嘱付文书的人、祖父庄有敬。代书人、弟垂亮。一、次子的分阄田，在埤埒一段，共十坵；甲圳顶五坵，属三阄、五阄。一、长孙的分阄田，在大份一段，共十坵。一、三子的分阄田，在埤埒一段，六阄共十坵；申四阄八坵。一、长孙有耕牛二只，秧田一坵已经不再计入，批除银七十六元。一、长子的份额是大份的田地，由祖父开垦，没有文契。一、次子的份额是下田三阄，由祖父开垦，没有文契，附带秧田一坵。另在收成时，拨出粟三十石，以及坛弟借去的借银十五元，全部拨给三女作为嫁妆。一、三子的份额是下田四阄、六阄，由祖父开垦，没有文契。另外嘱咐庄氏百年之后，命三子让发儿生育二胎，拨给庄氏奉祀后嗣。议定将赡养田业交给发儿掌管，作为祭祀费用，此项产业日后不得再议论滋事。安葬和祭祀都由发儿负责，不得拖累长房、次房；如果日后发儿的二胎子孙不肯替庄氏承继祭祀，就将这项田业轮流充作公产。批明，再照。

译一、祖父赡养产业的田契二纸，粘附司单；以及林氏赡养产业的田契一纸，粘附司单；另有买陈竹之契和典陈南厝之契，共三纸，交给评收存放，不得擅自典当。批明于各份阄书之后，再照。第十三份嘱分阄业合约文书。立嘱分阄产业合约文书的人是李林氏。我与先夫干赐抱养长子增益、次子旭日；先夫于前年去世，幸有男孙四人：长孙有力、次孙有发、三孙有福、四孙有连；亲生三子森匏。我本来愿意像花萼相连一样敦睦亲爱，永远同盖一床；但我年过六十，不免产生树大枝远、子孙流散的忧虑。三子森匏是亲生儿子，已经从先夫兄弟那里抽拨了一些产业，另行归他掌管，这也算是补足亲生血脉之亲情。现在邀请族亲、房亲和公亲共同商议，按照先前承继下来的田产、房屋、家用器具和杂物等，先抽出嫡孙应得的赡养份额，然后公平搭配，分成三份平均分配，大家都愿意接受。当日就在祖先神位前焚香抽签决定；有需要截长补短的地方，也不用担心一方有余、另一方不足。抽到哪一阄，就接受哪一份产业，不得提出异议或反悔，使耕种的人耕种，读书的人读书，以光大家门庭，这就是最大的幸事！特立嘱分阄产业合约文书一式三本，各人执一本，永远作为凭证。批明：大公抽出借给黄山水的银一千大元，议定作为李林氏的赡养费用。想到次房孙有力年幼，尚未婚娶，现在将陈溪舍的借项银二百一十元拨出，到光绪十九年冬天，再拨赡养银三百大元，共五百一十元，交给有力收取，作为婚娶费用。李林氏还剩赡养银七百大元，交给三房森匏生息使用，任其办理酌情支用；日后无论有余还是不足，都与长房、次房无关。特此声明，照此办理。批明：抽出购买杜永恐、林成兴、森明、杜腰等人名下有庄田的土地共五段，契约三宗，丈单一张；以及购买李妈恭本洲头前埔园一段，契约一宗，丈单一张，议定作为嫡孙日后应得的份额，其他房不得混同争夺。特此声明，照此办理。批明：经公共议定，再从李林氏的养爨费用中拨出佛银三百大元，交给长房孙烟树收取，其他房不得混同争夺。特此声明，照此办理。批明：大致议定购买游永高等人的大窠坑山田，作为祖先祭祀费用；并购买李长计等人的有庄田，作为胞伯兄弟的祭祀产业。如今又议定准许交给顶房、次房兄弟共六人，按次序轮流办理，年年不得中断。特此声明，照此办理。批明：大厝二进、前后中厅，是大公的房屋，用来供奉神明和祖先。后进左边的护厝，由长房增益居住；前进左外侧的护厝，由次房孙有力等居住；前进左边大房五间及内护厝连接外护厝的第一间，由三房森匏居住。各房居住范围内凡是其他房屋必经之地，都要留出道路通行。水井、厕所池由顶房、次房兄弟共同使用，地基和埤堀属于公地。前后左右的园地如要重新起盖、建筑、开凿或栽种，各房必须协商妥当，不得任意冲撞损伤。如果有人想迁往别处，地基、竹围和房屋归居住者掌管。特此声明，照此办理。长房英记，即李增益，抽得第一阄，应得的田租开列如下：一、购买李茄白等人在大八里坌蛤仔兰坑的大牛稠田，共二段，契约一宗；丈单与清江分得的份额及所买杨季怡等人的山田相连，需要使用时，取出共同查看。照此办理。一、又购买李茄白等人在大八里坌蛤仔兰坑的田园一段，契约一宗；丈单与上项相连。特此声明，照此办理。以上田租共两项，现在的小租谷共四百二十石。次房孙有力等抽得第二阄，应得的田租开列如下：一、购买张锦焕等人的旧塭前上下田，共二段，契约一宗，丈单一张。一、购买李妈求等人的树林头田，共一段，契约一宗，丈单二张。一、购买李乌狡等人的本洲八份埔园一份，契约一宗，丈单一张。以上田园共三项，现在的小租谷三百八十石，园税银共三十大元。三房匏记抽得第三阄，应得的田园开列如下：一、购买王所记的嗅唠八仙庄田一段，契约一宗，丈单一张。以上田园共八项，现在的小租谷三百八十石，园税银一百四十九大元（以下略）。批明：大阄书一本，以及购买大窠坑游永高、有庄田李长计、本洲郑江海、郑文霞等人的大公契，共四宗，交森匏收存。公厝地基契与清红分得的园契合为一宗，交给清红收存；需要使用时，应各自取出共同查看，不得刁难。特此声明，照此办理。公厝地应分纳大租二斗。再照。批明：共同置办的田租，如遇洪水冲毁，当年减免小租时，无论哪一房轮得，都必须由各房平均摊出，补足数额后交给该房收取，或者另行议定也可以。若有开田、造礡等费用，各房也要平均摊出，不得提出异议。特此声明，照此办理。批明：森匏抽得前进左边的房屋份额，属于新建房屋，应准备佛银三十三元，交给英记收取；又应准备佛银八十三元，交给有力兄弟收取，用来补贴旧房屋的份额。特此声明，照此办理。批明：公厝地基所负担的大租，每年由哪一房轮得公租，就归哪一房缴纳，并持单据为凭，不得提出异议。特此声明，照此办理。批明：恐怕李林氏所分得的赡养银不足，另从大窠公租中每年抽出二十石，作为粮食费用；日后听其按次序轮流办理。特此声明，照此办理。批明：长房孙烟树婚娶，大公已经花费银五百二十元；次房孙有力尚未婚娶，先前已经批定拨银五百一十元；三房孙后生已经分得嫡孙产业，没有另行拨给婚娶费用。特此声明，照此办理。光绪十八年（壬辰）腊月日。代笔人文夫。族房亲人踜夫、实其。知见人、胞侄清江。在场人、有力的母亲翁氏。立嘱分阄产业合约文书的人李林氏。次房孙有力、有发。有福、有连。三房男森匏。第十四份合约文书。

译共同立合约文书的人是叔侄元沛、柏权、其类、传寸等。私下想，古代贤哲留下的风尚，荆庭那样的家庭实在令人羡慕；兄弟既然和合，就应永远和睦欢乐，还要仿效许武爱护弟弟、薛苞善待兄长，一生遵行，心志不要有二，怎么忍心一旦分拆居住呢！只是几房虽然形体不同、枝脉同源，但这一代代下去，难保彼此不产生嫌隙，未免违背情理，反而不能和睦，也没有必要勉强。如今我年将进入老年，有意卸下责任，邀请尊长、房亲再次商议，把先祖父遗留下来的产业、水田、山地、埔地，依照旧有阄份按阄分配，各自耕种、各自管理，不得纷更。如今为了留下凭据，重新共同立合约文书四纸，内容相同，叔侄各守一纸，永远留给子孙作为凭证。一、批明：第一阄由其类兄弟等承得祖父遗下的田一所（以下略）。一、批明：第二阄为西平田一段（以下略）。一、批明：第三阄由柏权承得祖父遗下的产业、田地以及相连的山埔地（以下略）。一、批明：第四阄由元沛承得先父遗下的分得产业、田地以及相连的山地一所（以下略）。一、批明：岭脚田一段，东至下坑为界，西至好居田为界，南至坑为界，北至加珍山为界。这项产业保存下来，作为胞伯观生公逢年节忌辰时的祭祀费用，交给元沛兄弟等掌管。批明，再照。一、批明：从第一阄界内抽出元沛公厝地一处，东至仑根仔为界，西至竖沟为界，南至竹围外莿仔为界，北至龙眼树为界。又抽出稻埕一个作为公产。再照。一、批明：万顺藔田一段，租粟三石；其余各股中的伙计尚未分拆，兄弟共同商议，保留作为公产和祭祀费用。批明，再照。一、批明：上手旧约文书及山地批契，由元沛叔收存。批明，再照。一、批明：干隆六十年，先祖父兄弟立的分约文书四纸中，第一阄的一纸被风雨损坏破碎。批明，再照。一、批明：从第二阄界内抽出水圳上下二条，允许第四阄通水灌溉。批明，再照。咸丰十一年十二月日。代笔人元若。房亲人叔传监。知见人、族叔好居。共同立合约文书的人：叔元沛、传寸，侄其类。第十五份分支分阄约文书。立分支分阄约文书的人是林吕。因为她的丈夫先前聘娶王氏，但王氏年轻时就早逝；后来又聘娶郭氏，养育一个男孩，生有一个儿子，长子叫振成，次子叫反生。因郭氏不幸先去世，又娶了我，也养育一个男孩，名叫凤鸭；又娶周氏，幸好生了一个男孩，名叫清祥。合计为四大房。常说父亲创立、子孙继承，古人称为盛世，风范流传万古；田氏兄弟共同礼拜紫荆，名声流传千秋，理应百年共同吃饭，怎么可以一旦分灶呢！如今振成、反生都已经长大成人，有意各自耕种经商谋生，因此邀请房亲、姻亲到家中妥善商议，将我承继丈夫遗下的薄薄产业以及家用器具、杂物等，先抽出应留的部分，再公平搭配，交给儿子分成四份平均分配。祷告神明、告知祖先，划定界限、抽签决定，立约为定。分配以后，各份按照界限各自管理，不许争长论短，以免伤害和气。以后各房如果还能置办产业，就是各人的厚福。口头约定恐怕没有凭据，特立分支分阄约文书四本，编为忠、孝、廉、节四个字号，交给各房儿子各执一本，永远留存为凭。谨慎地将田园以及典借事项开列如下：一、批明：先抽出承买的园地一小段，其中有一座新建的瓦屋，竹围也包括在内，地址在芝兰堡，土名洲尾庄。此园地和房屋都保留为公产。照此办理。一、批明：公厝门口公园一小段，每年缴纳贌田税银一十元；先抽出佛银三大元，交给振成收取，作为天叔祖的祭祀费用；又先抽出佛银三大元，交给反生收取，作为能叔祖的祭祀费用；其余税银四大元留存，作为历年祭扫坟墓的费用。照此办理。一、批明：承典潘明日的口粮谷一石六斗五升，当时典价佛银一十大元。此银和谷保留下来，作为历年祭扫坟墓的费用。照此办理。一、批明：承典黄启泰的口粮谷五石，当时典价银二十五大元。此银和谷交给清祥收取，作为母亲王氏的禋祀费用。照此办理。一、批明：家庚申借去佛银二十三元，每年利谷二石七斗六升。此银和谷交给红毛英收取，作为长孙的资财。照此办理。一、批明：长房振成抽得第二阄，应分得柑宅园一小段，地址在洲尾庄西南角；东至凤鸣园，与竹围外沈家相连处为界；南沿竹围直通至公园界；北至清祥园相连处为界。每年应缴口粮大租四份中的一份。此园检交给反生掌管，作为他的产业。照此办理。一、批明：三房凤鸣抽得第一阄，应分得柑宅园一段，地址在洲尾庄东南角；东沿竹围外至梁家相连处为界；西至振成园相连处为界；南至公园相连处为界；北至反生园相连处为界。每年应缴口粮大租四份中的一份。此园检交给凤鸣掌管，作为他的产业。照此办理。一、批明：四房清祥抽得第四阄，应得柑宅园一小段，地址在洲尾庄西北角；东至反生园相连处为界；西沿竹园外至沈家相连处为界；南至沈振成园相连处为界；北沿竹围外至李家相连处为界。每年应缴口粮大租四份中的一份。此园检交给清祥掌管，作为他的产业。照此办理。一、批明：承买陈国观的田园一小段，并带有竹围茅屋一座，地址在石碇堡，土名旧社后庄。此项产业全部分成四份平均分配。照此办理。一、批明：承典詹双美的水田园一所，地址在大加蚋堡，土名三重埔庄，当时典价银共一千九百大元正；现收佃人来无利的碛地银二百七十大元，扣除应还的碛地银后，实际剩余银一千六百三十大元。每年贌得小租谷一百一十石，先抽出租谷一十五石，交给母亲吕氏收取，作为赡养费用；又抽出租谷一十五石，交给反生收取，作为功勋费用；又抽出租谷五十二石四斗，用来抵还他人的银利；剩余小租谷二十七石六斗，分成四份平均收取。照此办理。

译一、批明：詹双美借去佛银三百大元正，用庄佃大租每年三十三石八斗抵缴银利。此银和谷分成四份平均分配。照此办理。一、批明：承典家庆祷庄佃的大租谷两平二十六石八斗八升，当时典价银二百六十大元正。此银和谷分成四份平均分配。照此办理。一、批明：家庆贺借去佛银一百零元，用庄佃大租谷一十四石四斗抵缴银利。此银和谷分成四份平均分配。照此办理。一、批明：先前各房应分得的利额和利谷，等到日后赎回之日，各项都须按谷折算银两，按照份额各自领取，不得借故生事。照此办理。一、批明：先前带借王红观的佛银三百大元，又带借杨祯祥的佛银二百大元，又带借家父伯的佛银二十大元；这三项合计银七百二十大元。其利谷从詹双美项下抽取抵缴；本金则必须由四房平均归还。照此办理。一、批明：先前经营生理事业，有被他人短缺的数项，这些款项归次房反生负责追讨，与长房、三房、四房无关。照此办理。一、批明：如有公事，四大房必须共同出面办理，不得推诿。照此办理。一、批明：振成抽得第二阄，收执承买新金司单一纸；又收执林意购买林克明的契一纸；又收存陈国购买廖明印契一纸，共三纸。照此办理。一、批明：反生抽得第一阄，收执承买林新金印一纸；又收存陈国购买廖彦明的司单一纸；又收存廖钟毓购买蓝揲的契一纸，共三纸。照此办理。一、批明：凤鸣抽得第四阄，收执林天发购买林汉的司单一纸；又收存承买陈国的印契一纸；又收存蓝杰购买番斗仅垦地的契一纸，共四纸。照此办理。一、批明：清祥抽得第三阄，收执林天发购买林汉的印契一纸；又收存林克明购买番虱吻的契一纸；又收存承买陈国的司单一纸，共三纸。照此办理。一、批明：各房分得的契券分别自行收存，需要使用时，任便取出，不得刁难。照此办理。光绪十二年九月日。代书人李以文。在场知见人、族叔锦上、江立、士梅。堂叔祖士外。伯火旺。立分支分阄约文书的人林吕氏。长房振成。次房反生。三房凤鸣。四房清祥。第一六嘱咐分阄合约字 立嘱咐分阄合约字人苏门卢氏，因为早年丈夫来到台湾，住在淡水内港八墩沟庄，生有三子：长子龙虬、次子光月、三子三晋。如今卢氏掌管的产业，追溯其来源，是因为丈夫的胞伯早年来台创置买下这份产业，没有生育儿子；胞伯去世后，产业交给族亲掌管，后来竟典押给了别人。等丈夫来到台湾时，想到是一脉至亲，便向原来掌管产业的人索取，双方因此互相争讼。后来经公亲裁处，准备银两赎回这份产业，才归丈夫掌管。夫妻商议认为：既然承接管理，就必须延续胞伯的宗支，愿意把次子光月过继给胞伯；这样胞伯的嗣续有了依靠，丈夫也能得到田产。如今丈夫已经去世，卢氏想到龙虬、光月、三晋兄弟都是同胞，并没有彼此区别，只怕日后兄弟之间生出事端滋扰，于是卢氏遵循丈夫的遗意，叫儿子们邀请姻亲、房亲到家，嘱咐订立契约，踏勘明确界址。卢氏抽出一坵，作为丈夫的祭祀资费以及自己的生活供养，日后交由长子龙虬、三子三晋的子孙轮流掌管；又抽出一坵，作为胞伯的祭祀资费，交由次子光月的后代日后掌管。其余产业全部交给三子虬、月、晋等人按份额平均分配，以抽阄决定，日后不许争长论短。垦批上写的是胞伯的名字，订约之日要在垦批内批明为永久执照。兄弟共同居住、共同吃饭；如果以后再创置产业，无论是什么产业，都由三房平均分配。分家以后，则各自购买、各自管理，不得混杂争夺。这是最公正无私的嘱咐合约，共四纸，各房各执一纸，另有一纸交亲戚作证，永久保存为凭。一、批明：卢氏抽出丈夫的祭祀资费，地址在土地口大坵；抽出胞伯的祭祀资费，地址在顶溪大坵。长子龙虬承分的界址，从土地公后至三角坵下二坵，属于三子三晋的份额以内，以坡塍为界，山带旧烟园水流落处为界。次子光月承分的界址，在本屋脚柑宅，至墓门口长坵田头为界，山带松脚湖两边水流落处为界。三子三晋承分的界址，在土地公前连三角坵下深坵二坵；按照三子三晋的份额，山带东势大仑口崁脚至石线水流落处透坡为界。照此执行。一、批明：长子收取业主垦契一纸、大契一纸；次子收取番垦批一纸；三子收取合约一纸、贴契一纸，共五纸。现由卢氏掌管，日后交给各子分别收执；子孙如需使用，随时取出。照此执行。一、批明：八嗹仑山一片，日后永久作为三大房共同的牛埔地。本屋及其上下左右的土地归三晋作为公业。照此执行。一、批明：日后三子等如有迁往他处，产业交由兄弟自行耕作，不许立给佃批。内湖北势庄业主何宗泮有课业界地，内有小地名叫田仔内八墩沟，东西四至已经踏勘明确。现在佃人苏克明官前来领取给佃批，承认租佃，自备劳力开垦田园，永久作为自己的产业。每年所种五谷杂粮，听凭业主抽取一九五抽；如果查出有这种情况，听凭业主查究革退，另招佃人，不得霸占生事。如今为了有凭据，立给佃批，永久保存为凭。业主 干隆四十七年二月日给。第一七阄书字

译共同订立阄书的人杨文显、杨文宗、杨文辉、杨文德等人。听说九代同居，是值得仰慕的古代风俗；但人口日益繁多，长期合居最终必须分家。我们兄弟四人：长兄文显、次弟文辉、三弟文宗、四弟文德。嘉庆二十一年间，父亲在世时，文宗被父亲怒责，逐出家门，无法寻觅。到嘉庆二十三年八月，父亲去世，文显、文辉、文德哭泣守丧三年，完全尽到子女的责任。服丧期满之日，便为文德娶妻，可以说孝友之道十分笃厚！只是家族支派日益繁多，必须各自寻找生计，才能大振祖业，使祖先荣耀。只是父亲在世时共拖欠他人债银一千四百六十五大元之多；如果不设法彻底清偿，日后利息上加利息，债势必越来越多，留下的祸害不小。不得已，在嘉庆二十五年，与二弟、四弟商议，将父亲遗留的旧渔船卖掉，又把一所书室典给别人，共得佛银一千三百一十元，用来清偿债项；此外只剩彰邑东螺保一所大租业，价银一千三百元；道衙口一所店屋；新街头一所店屋，并带有店内家具器物；小北门一所鱼塭；澎船水利费银一百二十元。文显等兄弟谨守家规，勤俭度日，多年来收取的收益除去家用以外，剩下的没有多少。本想各自分灶生活，却一直等候三弟没有回家；不幸又遇祖父去世，家产耗损殆尽，加上家庭开支日增，几乎维持不下去。文显等无奈，在道光二年间，邀请同族长杨万章、公亲张慎堂、纪若罗商议，将彰邑大租保留下来作为祭祀产业，轮流收取，循环进行。但三弟文宗音讯全无，生死未卜，文显等兄弟商议想划出他的份额，可当时又没有人代他经营，若作三股抽阄分配，恐怕日后他回家会提出异议。反复思量，只有在祭祀产业一宗的批约中说明：如果文宗回台，就让他加入轮流管理，以奉祀祖先；其余产业作三股平均分配。因此将道口店屋一间估价银三百六十元，配作一股，并承担债银一百二十元；新街头店屋一间及店内家具器物，估价银二百八十元，配作一股，代还债银三十五元；一所鱼塭，估价银二百元，加澎船水利费银一百二十元，配作一股。房屋两进由三房共同居住。祖父在世时，每次凭抽阄确定：道口店屋归文显抽得的份额，新街店屋归文辉的份额，鱼塭和水利归文德的份额。现有庶母洪氏在堂，因为家业很少，无法划出赡养银元，便共同议定：当年轮值的人每年贴出佛银六十元，作为家用。其妹近娘尚未出嫁，也议定贴出佛银二百元，以充办嫁妆的费用。当时仍与庶母共同吃饭，又议定由当年轮值者另加佛银二十四元，作为伙食费用。因此分定股额，各自管理产业，至今已有四年。可是文显等兄弟命运多舛，刚分家一年多，道光三年，东螺租业将到收成时，忽然被洪水冲毁十分之四。因此二弟到庄里商议，嘱托原经手人赎回，只收契价银七百元。虽说减少了一半，但如今这份产业已经被洪水冲毁崩坏，荡然无存，也算是不幸中的幸事。然而产业既已毁坏，便没有东西可以供给赡养；二弟文辉先前已经支用一年的公费二百五十元，已用公银扣抵，还剩四百五十元。文显想到赡养收入中断，愿意把自己应得的份额一文不取，现划出二百五十元给庶母洪氏生息，作为家计，这样每年六十元的赡养费自然可以抵销，而且百年之后也不用担心缺少费用。父亲在世时还留下一个小女婢，身价银一百零二元，也交给庶母使用。还剩佛银二百元，交给二弟文辉、四弟文德平均分配。所有忌辰祭祀和年节等共同事务，自当共同尽力办理承担，不得推诿。各项事情刚刚议定，上年六月间，承蒙上天庇佑，幸而三弟文宗回到台湾，文显等兄弟欣喜异常。正要商议划出一股家业交给文宗，尚未议定；九月间，恰逢妹妹近娘患病十分危重，此事于是延后。不幸十一月间，近娘也去世了。将置办的妆奁变卖处理后，还剩佛银一百五十元，文显等商议把这笔钱交给三弟文宗，作为当日未分给他的一股份额；文显仍愿意自己另贴佛银四十元，交给文宗作为娶妻费用。文宗认为文显格外施恩，欢喜得无法形容。从此支派繁衍，兴旺昌盛，子子孙孙都共同遵守和睦之道，这对我们兄弟实在是深厚的期望！于是再次邀请同族长杨万章、公亲石川流、纪若罗、郭逢年，在文显等祖宗神位前重新订立内容相同的阄书四本，每人各执一本为凭。一、前厅、后厅平时共同使用，家具器物应按各房份额留存，不得擅自取去私用。照此执行。一、祖先凡逢忌辰，应当丰盛地举行祭祀；凡是奉祀祖先，也不得废止懈怠。照此执行。道光五年二月日。代书粘世清 公亲石川流、纪若罗、郭逢年 族长杨万章 知见庶母洪氏 共同订立阄书的人杨文显、文德、文辉、文宗 第一八卖断根契字

译立卖断根契人陈向荣，拥有私自置买的一段田园，坐落土名下埔心庄尾西势，大小田坵数目不计，原丈五分一毫正；东至吕灿宜园为界，西至车路为界，南至吕家始祖公园为界，北至港为界，四至界址明确。如今因为需要银钱使用，自愿出售，先送问房亲叔侄兄弟等人，他们都不愿承买，于是托中人转送给吕宅始祖公的蒸尝子孙吕定海、锦伯秉、仁利行等人，前来出面承买。当日众人当面议定，断根价为员钱银八十三元正。当天立契，双方交付；这八十三元银钱当着中人称量，亲自收足；田园也当着中人踏勘后，立即交给承买人掌管，耕作收租，永久作为产业。这份田园是向荣私自置买的田园，与兄弟、叔侄等人无关，没有典押给他人，也没有拖欠业主租粟等不明情事；如果有不明情事，由向荣一力抵挡，与他人无关。这份田园已经按最高价格卖尽，一经出售便永远了结，永不取赎，日后不得另有说法滋生事端。这是双方甘愿，互不强迫；但人心难以相信，口说恐怕没有凭据，如今为了有凭据，共同立卖断根契一纸，并附缴连总契一纸、上手契一纸，共三纸，交付收执保存为凭。当天已经收足契内员钱银八十三元正，立下批语，再照。干隆十八年二月日。代笔人吕拔圣 知见人吕三汲 在见人陈茂勤 中人吕君操 立卖断根契人陈向荣 第一九卖断根契字 立卖断根契人本房圣仪，拥有置买的一段田地，坐落无影屋新埤尾，大小田坵数目不计；东至官宅田，西至埤尾，南至赖家田，北至韩田。又带有屋前车路边的园三坵，东西四至见上手契载明。如今需要银钱使用，先尽数询问兄弟，他们不能承受，于是托中人送给本房十八子孙玉美、体贤等人来承买，三方面当面议定，断根银六十四两五钱正。银钱已经亲自收足；田园交付作为蒸尝产业，永久耕作收租。这些田产没有典押、拖欠他人，也没有拖欠大租；如果有不明之处，由圣仪一力抵挡，与买方无关。双方都是自愿，日后不得生事；一经出售便永远了结，永不取赎。立断根契一纸，交付收执为凭。当天已经收足断根田银，再照。干隆十年（乙丑）十一月日。立断根契人圣仪 中人兼代笔圣取 第二 ○轮公阄书字 共同订立轮公阄书的人，是郡城内吴将军祠街的蔡成、蔡景、蔡干三兄弟。常听说兄弟虽然亲近，也有分灶生活的一天；如今我们兄弟三人共同承受祖父遗留下来的轮公产业，三兄弟轮流值年，每人轮值一年管理产业，将田园收取的收益用于祖先年节、忌辰、祭坟等费用。兄弟同出一支、同一本源，骨肉至亲，各自依照轮值办理，不得违背而滋生事端。恐怕口说没有凭据，共同立轮公阄书三纸，各执一纸保存为凭。现将田园产业开列如下：一、公田明典给凤邑二图里的蔡盛、蔡熊、蔡文若、蔡怀等人承接祖父开垦的田地大小二坵，受种乙分，在本社前，契内银十六元。一、公田明典给凤邑二图里的曾万全、曾老成等人承接祖父遗下应得份额的田一坵，受种七厘五合，在竹仔脚，契内银十二元。一、公田明典给乙甲社蔡斗明典下的产业田大小二坵，受种四分九厘六，在下甲庄后大埔沟污头，契内银五十六元。一、公田明典凤邑二图里竹后庄曾念有承接族弟味老的田一坵，受种七厘五合，在竹仔脚，契内银十二元。一、公田明典给凤邑二图里中藔社黄常承接祖父的园一坵，受种八分，在茄老屈交棋杆脚，契内银九十四元。一、公田明买郡城内三川台曾棋等人承接祖父应得份额的田，大小共四坵，受种五分，在下甲社后大埔内，契内银五十五元。一、公园由父亲承受，同一份产业出典后赎回园一坵，受种三分五厘，在竹后社棋杆脚，契内银四十元。一、公园明买郡城内黄镜记在做篾街承接祖父应得份额的园一坵，受种六分，在下甲社后；又有田一所，受种二分五厘，在竹后土地顶；又从蔡光辉红契内抽出田一所，受种二分五厘，在土地顶。大小合计七坵，契内银一百八十元。一、公田明典给凤邑二图里竹后庄蔡朱承接祖父应得份额的田一坵一分，在土地顶，契内银十四元。一、公园明买郡城内陈戆同侄媳余承接祖父田一宗十坵，受种一甲二分，在下里社尾卑南；又田一宗四坵，受种五分，在大埔洋内；又田一宗七坵，受种八分，在下甲大埔洋内；又园一坵，受种五分，在下甲社后；又园一坵，受种三分，在下甲社后。契内银四百三十元。一、公园承受父亲应得的产业园一坵，在竹后后壁园；又田一坵，在竹后社■〈艹〈束刂〉〉仔脚。另行平均分配：一、批明：长房应得大房一间、灶下一间。批明：次房应得右房一间。批明：店口厅面保留作为轮公产业。批明：三房应得右侧后房一间。批明：母亲去世时，议定把本年冬季的开支由轮值之人先行承担，下一年冬季收取时抵扣。批明：母亲去世时，本年轮值之人到年终时，应把契券交给下一年轮值之人收执。光绪十九年七月日。代书人吴隆记 公亲人族舅阮庆 母妗洪氏 共同订立轮公阄书的人蔡成、蔡景、蔡干 第二一妥议永为香祀约字

译共同订立妥议永远作为香火祭祀产业约字的人，是长房郊匀、次房文征兄弟等人。因为共同承受祖父遗下的一所菜园，坐落在土名摆接堡二十八张、牛埔庄旧犁份；东至小坑为界，西至山崁下为界，南至坑尾为界，北至贞记田为界，四至界址明确。如今郊匀等同堂商议，决定把这所菜园改成水田，作为荣芳公香火祭祀的费用，按照长、次两房逐年轮流办理。自此立约以后，永久作为香火祭祀产业，不得借公事之名谋取私利，以招致祖先阴灵的罪咎。这是报答本源、追念先祖、敬祖尊宗的大义，务必始终如一。口说恐怕没有凭据，立文才有证据，特共同订立妥议永为香祀约字一纸保存为凭。道光十二年十一月日。筹议执笔人宗亲范邦 在场知见人宗亲范基 共同订立妥议永为香祀约字的人范郊匀、范文征 第二二永存香祀田厝山埔约字 共同订立永存香祀田厝山埔约字的人，是林福安、林妈■〈忄兴〉、林妈岱、林妈房四大房。因共同承受祖父明买的林交公田厝一座，坐落于向东朝西的山埔。早田一所，地址在摆接堡漳和庄，土名山脚；四至界址为：东至仑顶简家分水为界，西至田边排水沟为界，南至吴家屋檐滴水为界，北至林家竹围及屋契字为界，四至界址明确。如今因安兄弟分居，决定把这份产业保留为公业，在中厅供奉祖先，安置四兄弟的神位。因此立约永久作为香火祭祀产业。该旱田每年出租所得小租谷八石，另外每年应缴纳叛产租谷五石六斗三升一合正，扣除这些以后，还剩小租谷二石三斗六升九合正，永久作为聚祀祖先、延续香火祭祀的费用，分作四大房轮流办理，不得争长论短、私自肥己，以致伤害和气。这是敬祖尊宗的道义；口说恐怕没有凭据，如今为了有凭据，共同订立永存香祀田厝山埔约字一纸，子孙永久保存为凭。一、批明：这份产业是明买林交承接祖父自干隆年间向林业主领取垦单并订立买契的产业，因为被牵连而遗失；倘若日后找出，也不得再使用，特此声明。再照。道光十五年十一月日。代笔人李万福 在场见证的族亲妈交 共同订立永存香祀田厝山埔约字的人林福安、妈■〈忄兴〉、妈岱、妈房 第二三阄约字 共同订立阄约字的人黄志严、黄志弄以及侄子启北、启蟾等人。听说九代同居，是像过去一样的高尚风俗；志严等兄弟独自渡海到台湾，共同努力艰难经营，置有少量园业，哪里愿意一旦拆分。二弟志接早年去世，四弟志财也已经去世，加上家务繁多，志严等担心各人贤愚不一，伤害兄弟和气。因此共同商议，邀请族长把往年置买的产业中承买王便官园的一段抽出，议定保留为公业，由四房子孙轮流供奉祖先、办理香火祭祀费用。又想到志严、志弄二人年老，而且所建置的产业确实是二人辛苦积蓄所得，于是共同议定承买张万生园的一段，交给志严、志弄作为赡养费用。另抽出珪母子庄承买施家的一段旱田，交给志严等接作长孙产业，以表示亲亲敬长的道义。又抽出王璇圭园头的一小坵，贴入三阄份额内；又抽出王便官番仔园一坵，并带有廖家横坵仔园一坵，补入四阄份额内。其余一切园业、房屋宅地及家中资财器物等，全部踏勘明确界址，作四份平均分配，以抽阄为定。这是最公正无私的安排；立约以后，各房人员以及日后子孙，不得争长论短，应当彼此和睦、共同出力，使家道振兴、名声远扬，这就是最大的期望。如今立阄约四纸，内容相同，四房各执一纸保存为凭。谨将该产业各份的产业、四至和土名开列如下：第一阄，志严分得郭家园南势一份、廖家北势园一份、王家园南势一份，每年应缴大租谷二石二斗八升。照此执行。第二阄，志弄分得郭家园南势第二份一份、廖家北势第二份一份、西势园第二份一份，又王家南势第二份一份，每年应缴大租谷二石二斗八升。照此执行。第三阄，启北分得郭家园南势第三份一份、廖家北势园第三份一份、西势第三份一份，又汪家南势一份，每年应缴大租谷二石二斗八升。照此执行。第四阄，启蟾分得郭家园南势第四份一份、廖家北势第四份一份、西势第四份一份，又汪家北势园半份，又带番仔园一坵，补入第四阄；并廖家横坵仔一坵，也补入第四阄。每年应缴大租谷二石二斗八升。照此执行。一、批明：承买王璇珪园契和轮公业园契，连同志弄赡养园契，由第一阄志严收存；承买廖桃园契，由第二阄志弄收存；承买郭港园契，由第三阄启北收存；承典汪家园契，由第四阄启蟾收存。倘若需要使用，应共同取出查阅，各房子孙不得刁难。照此执行。一、批明：高峰峙、高锺仰、顶仰胞、顶黄相同连单应缴充公的全年租谷为二升五合六勺正，折合实银一元二角。确实如此。嘉庆二十四年二月日。代书人宗侄特起 共同知见人族长志佑、志柔、志郁 共同订立阄约字的人黄志严、黄志弄 以及侄子启北、启蟾 第二四阄书字

译共同订立阄书的人是陈家兄弟观芳、书纯、秋风等。常说树大必然分枝，水大必然分流，事物都是如此，何况人呢！陈家兄弟等想到同居已经很久，只担心各人贤愚不一，不如预先立下阄书，可以作为长久的谋划。于是邀请房亲等人斟酌商议妥当，把祖父遗下的、买典于摆接堡秀郎枧脚各处的田业，以及家资、器物、房屋产业等，议定抽出中厅一间作为公祠堂，其他一概踏勘分配均平，按三大房平均分配。当日祭告祖先并抽阄为定，最为公正无私；各自管理各自的产业，务必安分守己，不得争长论短，也不得混杂侵占，永远敦睦和气，能够继承祖先事业，使乡里荣耀，这是大家的厚望。自此分阄以后，若能增置田业、富贵荣华，都是各房子孙的鸿福！口说恐怕没有凭据，立文才有证据，特立内容相同的阄书三纸，各执一纸，永久保存，以“富、贵、春”三字为字号。谨将水田产业等各项条款开列如下：一、长房富字号，观芳等抽得第二阄，应得屋前承张隆的水田一处（以下略）。一、次房贵字号，书纯等抽得第一阄，应得大湖承陈登的水田一处（以下略）。一、三房春字号，秋风等抽得第三阄，应得大湖承父亲的田一处（以下略）。一、批明：长孙观芳应得过圳承陈坤先抽出的水田一段，东至吴田为界，西至陈田为界，南至自己大房田为界，北至秋风田为界，议定作为长孙的产业。批照。一、批明：承陈坤水田一处，议定配给三大房。第一段芳等历年应缴叛产银四大元一角四点正；中段纯等历年应缴叛产银一十一元九角三点；末段风等历年应缴叛产银一十一元九角三点正；三大房每年共缴叛产银二十八元正，以割串为凭。陈坤水田一处，配水份一甲，分作四段：芳等水田应缴水谷一石五斗九升零五合正；纯等水田应缴水谷二石二斗九升五合正；风等水田应缴水谷二石二斗九升五合正，也以割串为凭。特此声明，批照。一、批明：圣王公田分得三十石，按三大房平均分配，每房历年各收一十石正。又有拳山堡买林贵松柏一所，也作为三大房平均分配。特此声明，批照。一、批明：公厝边典陈屘水田一处，小租谷三十五石；又承五房水田两小段，小租谷一十石；又公厝边园一坵，税银五元；又■〈木旧〉仔林上六房小租谷三石六斗。议定这些作为公业祭祀费用，分作三大房依次轮流办理，上一房交给下一房，不得抢先或推后。特此声明，批照。一、批明：陈佑田带有无利碛地银四十大元正；如果有人愿意耕种，应由各房依次承接，不得推诿刁难。日后取赎时，碛地银按数核算，其余也由三大房平均分配。批照。再批明：陈天钟合约一纸、陈永华合约一纸、罗裕谨契一纸、陈国燕典契一纸，共四纸，交由长房观芳收执；日后需要使用时取出，不得刁难。批照。再批明：陈天佑字一纸、罗魁声契一纸、陈启泉契一纸、六房阄书一纸、陈海契一纸、陈坤契一纸，共六纸，交由次房书纯收执。又有存公司契林贵字一纸、陈光咸阄分一纸、陈仁乱字一纸、典契一纸、陈文颙契一纸、陈有建合约一纸、陈赤牛一纸、陈老九字一纸，共八纸，由次房收执；日后需要使用时共同取出，不得刁难。批照。再批明：陈天佑字一纸、陈燕国字一纸、五房阄书一纸、陈坤借字一纸、另有找洗字一纸，共五纸，交由三房秋风收执；日后需要使用时取出，不得刁难。批照。再批明：同堂议定贴出银八十大元，交给观秀作为娶妻费用；又贴出银六十大元，交给哙云作为娶妻费用；贴出银十二大元，交给戆唆作为娶妻费用。这些银钱等到下一年冬季收清，由三房摊出归还。批明：以前已有字据，所欠款项挂账声明；同样照办，日后取出时不得认为无效。再照。再批明：倘有买卖、典押字据，无论署谁的名字，均照此办理。光绪巳卯年十一月日。知见人林承露、周振贤 在场人母亲林氏、黄氏、林氏 族长叔祖有建 代书人林子从 共同订立阄书的人陈家兄弟观芳、书纯、秋风 第二五抽出永远掌管合约字 共同订立抽出永远掌管合约字的人是蓁捷、许光彩等。因为蓁捷明买过许家房内众人共有的一大份田业，置于摆接堡秀朗庄，东西南北四至界址已载在契内说明。现从契内抽出带有屋契字、地基和竹围的一座，东至蔡家田为界，西至蔡家田为界，南至蔡家田为界，北至黄家田为界；又抽出东片竹围脚外的一坵菜园田，留作历年香火祭祀之需；又抽出祖坟风水四穴，横向、直向任意修整。当天当着中人，将抽出的屋契字连同地基、竹围、菜园田一坵以及风水四穴，逐面踏勘明确四至界址，仍交给光彩房内众人永久掌管作为产业，永久作为香火祭祀之用。日后双方子孙永远不得再谈长短、滋生事端。这是双方甘愿，各无强迫、反悔；口说恐怕没有凭据，立文才有依据，共同订立内容相同的抽出永远掌管合约字二纸，各执一纸为凭。道光（丙申）十六年十一月日。代书人杨廷振 中人蔡良 在场见证人蔡成群、许养 共同订立抽出永远掌管合约字的人蔡捷 许光彩 第二六起耕典山埔水田茶园杂物契字

译立起耕典山埔、水田、茶园、杂物等项合约契字人郑门陈氏，承受祖父产业中应得份额内抽阄分得的山埔、水田、茶园、杂物等项，地址在大加蚋堡，土名圳藔坑口南港仔旧庄；其东西南北四至界址、番口粮租谷以及山税银、水源等事项，都已清楚登记在合约内。如今因为缺少银钱使用，愿意将这些山埔、水田、茶园、杂物等项全部交出起耕。先询问房亲等人，他们不愿承典；又托中人送给正冠公炉下众人等商议，由他们出面承典，当时议定起耕价银一百六十大元正。银钱和契字当天当着中人交付收足；这些山埔、水田、茶园、杂物等也立即踏勘清楚，交给银主前去起耕、招佃耕作，以收租抵利。三方议定：山埔、水田不限定年期；如果要取赎，须在八月中先送定银十大元作为凭据，之后到冬至以前备足银钱全部清还，取回原契，双方不得刁难。保证这份产业是郑门陈氏承祖父明买的产业，与其他房亲远近各人无关，也没有重复典押、挂典给他人等不明障碍；如果有这种情况，由陈氏一力出面抵挡，与典主无关。这是双方甘愿，各不反悔。如今为了有凭据，立起耕典山埔、水田、茶园、杂物等项契字一纸，并附缴合约字一纸、司单一纸，共三纸，交付收执为凭。即日经中人当面见证，亲自收足契内银一百三十大元，特此说明。一、批明：郑门陈氏存留的业价银三十大元，交给正冠公；每年应贴付利息谷一石五斗，由付焕收存，特此说明。一、批明：从合约中抽出山场、茶园等项，交给郑门陈氏耕作，作为金都祭祀之用；再批明，特此说明。再批明：共同约定，郑门陈氏应得的山场树木、竹子，不许任意砍伐，特此声明。光绪十年十一月日。代笔人郑铳复。中人郑拱照、郑宽柔。在场人：胞兄新登。胞叔丽水。在场见证人：男清焕。立下耕典山埔、水田、茶园及杂物契字的人：郑门陈氏。第二七继嗣约字。共同立继嗣约字的人蓝远芳，以及同堂弟妇尤氏、林氏等。蓝远芳的父亲兄弟共有七人，分阄时，长房、二房、三房、四房都已去世；长、次、三房各自已有立嗣，只有四房没有后代。经商议，从沟漕底抽出水田三坵，东至大房田，西至六房田合石界，南至大房田，北至四房田为界，四至界址清楚；每年应缴纳番大租粟一斗正。阄约中已经批明留存，等候四房立嗣之人掌管。如今蓝远芳想到四伯父没有后裔，不忍坐视，于是当日同弟妇及同房亲人等商议，将第二个儿子取名旺泉，过继给四伯父作为孙子，并把这片水田交给旺泉掌管；不得变卖，也不得典借，永远作为香火祭祀之业。愿子孙繁衍、福庆延续。现在为了留下凭据，共同立继嗣约字三纸，彼此各执一纸，永远存照。光绪二十五年（即旧己亥年）六月日。代笔人谢长绵。证人许江山。同房亲人蓝丁教。同堂弟妇林氏、尤氏。共同立继嗣约字人蓝远芳。第二八杜卖尽根山田茶欉契字。立下杜卖尽根山田茶欉契字的人林善庆，有承受祖父遗下的四房山田一处，过去已经向房侄归一买得。山田、茶欉、茅屋共两段，毗连合为一段，地址在拳山保青潭坑载陂内稻仔园坑头。该山田东至刘家山崁为界，西至林公山为界，南至林家为界，北至仑顶分水为界，东西南北四至界址清楚；每年应缴纳番租口粮银二钱正。如今因为缺少银钱开支，愿意把这项产业卖掉，先后询问亲疏各人，都不愿承受，于是另托中人介绍给叶红虾，由官府出面首承买受。当日经中人共同议定，山田、茶欉及杂物等项，时价为银二百五十大元正。银钱当日经中人交付，林善庆亲自收足；随即经中人踏勘明确山田四至界址，并将树木、竹林、茶欉、茅屋、果树、杂物等一并全部交给买主前去掌管，可种茶、开通水田、盖屋出租给别人、收租纳税，任其自行处置，永远作为买主自己的产业，不敢阻拦。保证这片山田茶欉是林善庆承受父亲遗下、归一所有的产业，与亲疏各人无关，也没有重复典押给他人，且不存在上手契约交错、来历不明等妨碍。如果有上述情形来历不明，林善庆一力承担抵挡，与买主无关。这是以仁义交往而明白买卖，买卖双方都自愿，价款付足、产业断卖，双方甘愿，各不反悔。从此一经出卖，永久断绝关系，四至界内一寸土地、茶欉都不再留存；日后子孙及各人永远不敢再提出找补、洗契、贴赎或另生事端。立杜卖尽根山田契字一纸，并缴回归就字一纸、上手契二纸、垦批二纸，共六纸，交付持有作为凭证。即日经中人当场见证，林善庆亲自收过契面银二百五十大元，全部收足，特此说明。并批明：其中抽出坟墓四穴，先行安葬；日后如需修理，只能在原地方进行，不得偏左偏右。恐怕将来林善庆想把坟骸拾出迁往别处，原地便交给买主掌管，特此声明。光绪十一年十一月日。代笔人堂侄观木。中人许开。在场人：胞侄新兴、加进、永顺。立杜卖尽根契字人林善庆。

译并批明：这项产业是叶红虾明白买得的产业。只是想到当初苏林氏相互安处多年，在家中勤俭持家，靠自己的力量维持生活；后来结为夫妇，养子功书也已长大。由于苏家从前只有少许微薄资产，无法生息置业，恐怕祖先香火最终无所依靠。如今叶红虾与儿子商议，愿意从承买林善庆的山场茶欉中拨出一段，保留下来，作为日后苏家永久祭祀产业及历年祭祀费用。恐怕将来苏家子孙不能改变此约，而叶家子孙也不能争夺，因此将其永远保存为祭祀产业；当日批写在契约之后，以传诸久远，防止日后发生祸患。现今该产业由叶红虾及林氏夫妇在生前管理收取，作为奉养费用；将来他们终年之后，把产业交给苏家子孙收租纳税、奉祀祖先，但契约仍交叶家保存，苏家不得强行取走变卖。其他所有产业一概归叶家子孙掌管，与苏家无关。这是叶红虾保存天良的做法，只希望后代大振家声；自愿拨出后，今后不敢反悔变更，合并声明，特此说明。代笔人观水再批。第二九赠送字。立赠送字的业主为南崁社土目掌顺。据说阴德是根本，积德应当先行。因为员仔汤店主原来租佃并管理宅地，自开庄以来，承买古佃胡敏益手中的田业四坵及店地三间，至今已经很久。现有佃户褚夜从黄载手中承典该业，如今这项产业由褚夜管理耕作。掌顺是该庄的主人，想到管理宅地的祭祀没有依靠，把这看作成就德行的事情，愿意将每年冬季应缴纳的大租银肆钱，交托给承佃耕作、管理产业的人，作为春秋祭祀的费用。掌顺出于仁心积德，作为历年的该社之主，在冬季发给凭单，交给佃户持有；耕作者既已受托，仍把租银分成前后两季使用。如今议定此事，功德没有比这更大的了！现在为了留下凭据，共同立赠送字作为凭证。道光六年二月日立。乐助南崁通社。在场人李再兴。知见人易成功。依口代笔苏振东。第三。○托付字。立托付字的人是侄子志昌。他有一处自己置办的产业，坐落在土名八里坌堡魏厝坑庄。现因家事衰微，要变卖田业大契中另行抽出的一小段山田，东至厝前土地坛为界，西至陂塘为界，南至坑沟为界，北至厝后山顶分水为界，四至界址清楚，并包括屋地、竹林，每年应缴纳大租谷三斗正。如今因为家门不振，没有传下后嗣，也没有胞侄可以依靠，不得已当日邀请同房亲属商议，愿意将抽出的一小段山田作为香火田，并踏明界址；当日立字托付给叔父秉正掌管。将来志昌百年之后，把香火田应收的小租谷烦请用于奉祀、看守坟墓，作为年节和忌辰的费用。保证这项产业是志昌自己置办的，与别人无关；如果有同房亲属借故滋事，凭此字据为证，极力抵挡。这是出于仁义的托付，双方不反悔；只是口说恐怕没有凭据，所以立托付字一纸，交付持有作为凭证。嘉庆十年八月日。立托付字人侄志昌。代笔人魏顶贤。第三一付托掌管埔园字。立付托掌管埔园字的人施东，自行开垦耕作埔园一所，坐落在新藔庄大坪顶，并包括屋基地以及竹木等项，四至界址清楚；每年应缴纳大租银二钱五分三厘正。如今因为没有男子掌管这项产业，而且施东前年曾将这处埔园典借给陈洋观，借得佛银三十大元正，银钱又无力偿还。施东私下想到日后祖先香火将无人传承，不得已于是邀请外甥陈光万等到家中商议，恳请他们代备银元送还陈洋观，赎回埔垦字。陈光万当即愿意代备银元，向陈洋观赎回埔垦字；施东随即踏明埔园界址，托付给外甥陈光万前来掌管，永远作为其产业，历年耕种收取利益，并代替施家办理春秋、年节、忌辰祭祀；日后施家亲疏各人不得争夺占有。保证这处园地是施东自己开垦耕作的产业，与同房亲属无关，也没有重复典押给他人；如果有来历不明之事，由施东一力抵挡，与受托人无关。这是双方自愿的托付，各不反悔。如今为了留下凭据，立付托埔园字一纸，并附付托垦批字一纸，共二纸，交付持有作为凭证。一、批明：外甥光万自行准备佛银三十大元，向陈洋观赎回字据。施东想到没有男子掌管产业，便邀请同房亲属和庄中长老当堂商议，随即把埔园字据托付给外甥陈光万，永远作为其产业，用于春秋祭祀，特此说明。道光二十三年十一月日。代笔人林振龙。庄耆钱士信、苏天章、林有力、林世宗、黄士粘、张士呈、许士旺。陈士钗、钱士醒。房亲人施开、施全。立付托掌管埔园字人施东。第三二托孤字。立托孤字的人是宗兄陈庄。唉，人生短暂，如白驹过隙；世代相传，留下子孙绵延。陈庄父子来到台湾谋生，勤俭持家，创下的事业本来还可以继续承继。不料天命有限，血脉如今断绝；年已七十，还有什么可以依靠？这是上天要亡我啊。悲伤啊！无奈之下，邀请宗族亲属和邻居朋友共同商议。陈庄有一处已经置办的山埔，价银十二大元正，每年应缴纳坑仔坑社番口粮大租银一钱正。产业地址在大坪顶八里坌堡后湖庄，土名东势角。如今因病势沉重，已到日薄西山、气息奄奄的时候，不得已当场把产业托孤给宗弟陈奇添掌管作为产业，代替陈庄父子办理一炉香火的忌辰、节日祭祀，永远奉祀。如果你接受托付，就应当尽心竭力，并嘱咐儿子、告诫孙子；我死后在九泉之下也能有所感受。又说：人的贤愚不一，贫富不同，实在担心将来有人变卖败坏这项产业，断绝香火，所以召集众人全部到场，将这项产业的契字当场焚化，以防止产业败坏。如今我的话虽然说尽了，但愿你的情意永不终止，能够使子孙昌盛，使这份心愿和名声代代传承。只是口说恐怕没有凭据，现在立托孤字一纸，交付持有，永远作为凭证。批明：东至坑为界，西至横岸为界，南至陈家为界，北至张家为界，四至界址清楚，特此声明。道光壬辰年十二月日。依口述代笔人林世德。知见人、邻友苏居。股首张甲。在场人：宗叔陈白先。立托孤字人：宗兄陈庄。第三三抽出园契字。

译立抽出园契字的人陈作，于道光二十二年因缺少银钱使用，托中人把园地卖给族兄陈冬，地址在上洲头前厝前过堀；陈作先从中抽出埔园一段，东至过堀嵌为界，西至张家园为界，南至卖给陈冬兄的园地为界，北至大路为界。因为当时没有立抽出园契字作为凭据，后来陈作夫妻没有生育子女，又认为自己的儿子隐得不肖，并且愚蠢；加上陈作年老，担心将来祖宗祭祀无人承传，于是无奈把抽出的园地托孤给外甥李际盛、族长陈他等人。陈作不幸在一年多后去世，该园每年出租，收取园税银八元，用来供奉陈作及祖先的香位。后来奉官府命令清丈土地，李际盛、陈他等担心没有抽出园契字可供发给丈量凭单，于是召集当地绅董、总理、地保等人，愿意共同作保，再立抽出园契字一纸，永远存照。批明：添上“前字”二字，共二字，特此说明。光绪十五年五月日。代笔人李劝臣。中人陈成。知见人、堂叔祖兼托孤人陈旺。族亲陈益。外甥李际盛。立抽出园契托孤字人陈他之侄陈龙。第三四托孤字。共同签议立托孤字的人有房长林兴祖、林三老，房亲妙相、庭燎，姻亲郭祥晚、王桂官，以及庄耆许轻官等。听说同井而居的庄邻之间，尚且有相互扶持的深厚情意；同一本族的枝叶，岂能没有保护的深心？房亲林成宗本年去世，还留下湖内旱田四坵，四至界址列在下面。如今因为遗下孤儿九英，四肢不全，愚蠢无知，所有旱田四坵恐怕被荒废，连香火祭祀也会断绝。林兴祖等邀请房亲，并请姻亲、庄耆到家中从长计议，将这四坵旱田及找银项保留下来，作为年节香火祭祀之用，仍旧收管使用，不得擅自变卖。如果九英不遵从众人议定，存心盗卖，林兴祖等听从众人共同革除，绝不宽贷；林兴祖等也不得介入其中谋利自肥，以免辜负托付。这是保存产业而立的记据，众人没有异议；只是口说恐怕没有凭据，所以立托孤字七纸，内容相同，各人各执一纸作为凭证。一、批明：埤内小田二坵，东至林家田为界，西至许家田为界，南至埤为界，北至林家田为界。又坪仔头小田二坵，东至林家田为界，西至王家田为界，南至林家由为界，北至山为界。两处四至界址均清楚，特此说明。一、批明：即日经中人共同议定找洗银十五大元，由王桂官留存，等到癸卯年间交给托孤的房长领取，代为放贷一次，特此说明。道光十七年十二月日。秉笔侄庭陈。庄耆许轻官。姻亲郭祥晚、王桂官。房亲林庭燎。立公议托孤字的房长林兴祖、林三老。道光癸卯年十二月十四日批明：经议定，请房长林兴祖、林三老，房亲妙相、庭燎，姻亲郭祥晚，庄耆许轻官等托孤人共同商议；王桂官领取出托母利银，庄耆领取去做功课，日后与王桂官无关，特此说明。一、批明：林妙相遗失托孤字一纸，特此说明。第三五合约字。共同立合约字的人有外甥柯溪、族侄标吟、堂侄德月、扶王、有道、扶助、扶动等。私下想到同宗异支也有振兴香火祭祀的责任，应当作为承继宗祧、延续后世的计划。因为我的堂叔派揉、派晏兄弟二人，来到台湾后勤俭持家，自己置办并开垦取得田地、房屋、山场等产业，地址在青潭庄，土名稻仔园坑口田及山场一所，全年小租粟六石正；又有稻仔园坑内田及山场一所，全年小租粟三石正；又有火烧樟土崎头田及山场一所，全年小租粟四石五斗正。以上三处产业及荒地的界址，都已在垦单、合约内记载清楚，证据明确。如今兄弟二人不幸去世，没有婚娶，也没有养子、儿孙。侄辈想到同一本族的至亲没有后嗣，又不忍他们的香火祭祀无人依靠，于是邀请内外亲戚共同妥善商议，将这三处产业出租，全年小租粟十三石五斗正；其中历年抽出小租粟八石五斗正，按七人轮流祭祀，作为开支费用。每年除缴纳山税和祭祀费用以外，其余剩下的租粟存积并放贷生息，作为给立嗣儿孙娶妇的费用。这是明确约定保存下来、作为传嗣和香火祭祀之业的产业。从今以后，应当完全公正、不得偏私，任何人都不得混杂侵占、变更，或借故生情滋事。希望子孙绵延，昌盛兴旺，能够在后世继续相承；支派人才济济，振兴之业能够歌传万代。恐怕口说没有凭据，共同立合约字七纸，内容相同，各人各执一纸作为凭证。再批明：每年剩下的租粟交给德月放贷生息，作为给立嗣儿孙娶妇的费用。总共立账簿一本，历年租粟、银项务必由众人共同结算，登记入账，不得混杂侵占。等到儿孙成年之日，全部产业交付其掌管，任何人都不敢另生异议、事端滋扰，特此批明。道光二十七年九月日。秉笔族侄标协。知见房弟派兴。堂侄德月、扶王、有道、扶助、扶动。族侄标吟。共同立合约字人外甥柯溪。再批明：这些银项务必由众人共同出借；如果放贷生息不足，也应召集众人一同收取追讨，约内各人不得侵占或借用，特此批明。再批明：这些田地务必由众人共同出租，约内各人不得私自耕作。至于荒地，如果有人开垦修筑成田，其租谷也应存积放贷生息，特此批明。再批明：垦单一纸、合约一纸，交给扶助收存；日后需要使用时，任其取出，不得故意刁难，特此批明。第三六阄书。

译立阄书的人父耀忠老人一生有三个儿子：长子名巷，次子名朗，三子名厚。不幸三子厚未婚便去世，老人承受无边的痛苦，两个兄长也悲伤不已，因此替他筹划，以图长远。长子巷便把自己的儿子追旺，次子朗也把自己的儿子慎终，过继给厚承嗣。这是兄长爱护弟弟的心意，使弟弟在九泉之下可以瞑目，也使老人心中稍得安慰。死者既然已经没有希望，活着的兄长也难以长久共处；试想水有分流、树有分枝，何况人又怎么能不分呢？于是请各房长签议，把所有买尽的绝业，除去供养长子之用以外，调配成三份，均由拈阄决定，阄分情况列在后面。供养产业等到老人去世以后，按次序轮流负责祭祀，不许拆分。这是最公正而不偏私的安排，日后不许另有异议、另生事端。恐怕口说无凭，立阄书三纸，各人持有作为凭证。〔原文数字、纪年保留：百岁〕 三房产业历年的季节收成，作两份作为公摊。嘉庆二十一年八月日。房长马超、日旁、植六、折拔、圻宾、植栽。儿子圻通、圻光。立阄书人父耀忠。赡业：（田园宅四段，契卷共二张，另有三房一纸阄书，共同交给长房收存。） 一、田一段二坵，在■〈石川〉缶沟，受种八分。一、田一段七坵，在崎仔头，受种一甲。一、园一段一坵，在洲仔内，受种二甲。一、宅一所，在旧庄竹巷口一围。长孙产业：一、田一段，坵数不等，在北股破圳，受种一甲六分。一、田一段五坵，在西股中圳，受种八分。一、田一段三坵，在西股中圳，受种五分。一、田一段二坵，在西股横路下，受种五分。一、田一段四坵，在南股草湖，受种七分，属于典业。一、园一段一坵，在海丰股，受种五分，属于典业。长房产业：一、田一段十一坵，在新埤仔第十四埒，受种一甲。一、田租二段，在新埤仔，硬租谷十八石，另带供谷六斗三升。一、田一段三坵，在西股宅后，受种八分。一、田二段八坵，在西股镇平口，受种一甲五分。一、田一段七坵，在西股二甲九尾，受种一甲三分，契券与三房相连。次房产业：一、田一段六坵，在西股镇平口，受种一甲八分。一、田一段六坵，在西股半路厝，受种一甲八分。一、田一段十一坵，在西股中股巷口，受种一甲八分。三房产业：（契卷中有对林儿买纸三段，交给次房收存；另有过草地一纸，交给长房收存。） 一、田一段六坵，在过草地，受种一甲五分。一、田一段十坵，在西股二甲九头，受种一甲六分，与长房连契。一、田一段十一坵，在北投破圳，受种二甲七分。一、田一段四坵，在北股公巷口，受种七分，与寅孙共契。一、园一段三坵，在海丰股■〈艹〈束刂〉〉桐，受种二甲。一、田一段二坵，在南股草湖，受种三分。一、田一段一坵，在南股草湖，受种三分，属于典业。一、园一段三坵，在海丰股坎仔等处，受种五分。从前年起，三房的契券交由长房、次房收存；到道光二十七年十一月，交给房长三贤、圻代。契卷六宗，送还三房子孙獭派共同收存掌管，特此批明。第三七阄书。立阄书人何元通。私下考虑，分产本是九世同居之家日益兴盛后才会遇到的事；家务繁多，我生有七子：长子佳、次子颜、三子助、四子全、五子入、六子炉、七子铜。佳、入早已去世，子孙繁盛，难以继续同居。现在请将家长田甲的产业造阄分为七份，另外抽出田园三宗作为赡养费用，除去开支以后，轮流作为子孙日后的公业；今后也不得另生异议、滋事。各房拈阄后管理产业，不得争长短，以免失和，各自不得反悔。恐怕口说无凭，现立此阄书以作凭据，共立同样七纸，各自执存为照。道光十七年四月日。代笔人：堂侄得禄 公亲人：涂薪 立阄书人：元通 长房：王氏 次房：颜 三房：助 四房：全 五房：三 六房：炉 尾房：铜 北势尾园五甲一分、坎仔顶园四分五厘、松仔脚厝后园一甲六分，共三宗，作为赡养和开支费用。长房应得三阄：长北畔园九分，另得一阄田三分。二房应得三阄：北畔园一甲。三房应得一阄田七分五厘，另得三阄长园二分。四房应得一阄田七分五厘，另得三阄长园一分。五房应得三阄中田八分，另得二阄田四分五厘。六房应得二阄中田一甲，另得二阄尾甫墘田二分。尾房应得三阄南畔一甲。抽出二阄长园五分五厘，给炉娶妻使用，与其他各房无关，特此注明。抽出一阄长园六分五厘，给铜娶妻使用，与其他各房无关，特此注明。抽出北势尾园，共大小八坵，受种四分，作为长孙的份额，永远作为其本人产业，特此注明。第三八谕示 我的先人自龙蟠渡海来到台湾，选择居住在嘉邑安溪藔庄，喜爱这里山川秀美、风俗淳厚，于是在此居住经营，节俭积蓄，创置房屋田产，使后世世代安居聚处，享受祖先恩德，耕作田地；为后代深谋远虑，实在十分深远。我不能够继承发扬祖业、把福泽留给后世，只知道和睦、忍让、节俭、勤劳，建置了一座房屋住宅，娶萧氏为妻，幸而生下你们兄弟四人。如今你们都已长大成婚，传子及孙，却不愿同居共处，不能效法张公遗留下来的九世同居风尚。然而树木有分枝，水流有分派，所以面对人口繁多的情况，想要谋划分派产业。于是请房亲召集众子，同堂共同训谕，务必永远记住同胞如同一根树上的枝条，不要因为小事而失去和气。如今虽然分居、各自起火做饭，但各人都应经营产业，振兴家声。住宅、房屋、家器和杂物，应分作四份平均分配；但有一段园地共两坵，现作为赡养之用，日后作为祭祀费用，你们兄弟各自都应遵照谕示，平均分配并掌管，不得混争。以后如果各自能够勤俭经营，使仓廪充实、家业可庆，长久为后代留下福泽，这就是我所期望的。现在为了取得凭据，共立同样四纸谕字，各房各执一纸保存为照。

译现谨将各房平均分得的房屋、间数、地界份额逐一列明如下，以备查照。一、长房应得南畔大房间，带伸手及拖坪，共四间。其房屋地界，前面以伸手壁为齐，至陈家住宅为界。一、次房应得北畔大房间，带伸手及拖坪，共四间。其房屋地界，前面以伸手壁为齐，至陈家住宅为界。一、三房应得南畔第五间，带伸手及后拖坪，共二间。其房屋地界与房长为界，至陈家为界。一、四房应得北畔第五间，带茅草屋三间，共四间。其房屋地界以二房为界；这三间茅草屋现由二位亲长居住，日后交给四房掌管。一、约定：四面的篱笆以及各房共有的围墙，都应坚固修好，不得推诿，特此注明，再照。一、约定竹木：欉前的竹木按阄分给各人，依照份额掌管，不得混争，特此注明，再照。同治元年二月日。父亲及同胞叔：收光选、升车 庭谕：长房春英 次房德从 三房俊杰 四房钦仰 代笔人苏赞其 第三九阄书约字 共同立阄书约字的人是叶其华、叶其祯、叶其盛等。私下认为，树木有根本才分出枝条，水流有源头才分出支流，人的兄弟也是如此。虽然应当友爱恭敬，形同雁行；等到子孙昌盛、福庆如螽斯繁衍之时，到了由子及孙的日子，难免产生比较长短、计较得失之心；本想效法张公九世同居，但形势实在做不到。叶其祯等奉母亲之命，反复思考，慎重地从开始谋划到最后，想作长久之计：只将先父在世时置办的产业，以及后来由母亲亲手置办或变卖、如今尚存的产业，一并登记清楚；除预先筹备母亲等人的赡养费用，并留存作为日后永远轮流管理的公业外，另请族长、公亲秉公设法，共同议定分作三房平均分配。长房由叶其祯所生的叶承植，明明是长孙，便从现存产业中抽出契面银约超过一百元的产业，作为长孙份额。五房叶其盛目前尚未娶妻，便从公款所产生的利息中，以明年春天为限，筹备时银三百大元，贴补叶其盛完婚的费用。至于三房，他自幼已经出嗣，按理不应分得家产；但母亲出于天性，想到都是自己的儿子，才在去年为他完婚；到了今年，刚刚庆贺生子，不幸近日去世，而且他的儿子和妻子也早已相继死亡。若让叶其祯等人的这些安排最终废弛，实在于心不忍，因此议定从现存产业中，按一宗房屋、一宗园地分给该房；另以契面银超过五百数百元的产业，作为该房祭祀产业。只是这份产业目前还没有嗣子可以承继，因此议定先将这笔产业交由母亲等暂时管理，不牵涉各房事务；等日后由母亲等人为他收养嗣子，以延续香火祭祀；如果各房中有亲生子愿意出继，则更好。总之，这项公业只有叶其祯等三人合称三房，均可轮流管理；承继三房的一方不得参与！这是三房各自都甘愿接受的安排，所以立同样三本阄书，各房亲自盖押，各执一本，永远作为凭据，今后各自不得反悔。从此除去前面的纠葛而不再追究，开启后来的继承而不使其断绝；如果将来吉人得到上天保佑，这也是我们兄弟最深的期望。特此为照。现谨将存有的田园、店屋全部登记如下：一、买得嘉城内苏信记，即苏周氏承受黄漳等人的水田三段，经丈量为九分五厘，契约共一宗两纸，契价银二百零四元；现暂时作为母亲等人的赡养费用，日后订为三房轮流管理的公业。一、买得杜求长园一所，坐落在永康上中里，土名石头坑，契约共一宗七纸，契价银一百二十元；现归长孙份额。一、买得潘掽店屋一座，地址在禾藔港街，契约共一宗八纸，契价银二百九十元；现在由母亲保管，日后作为延续三房香火祭祀者的产业。一、典过黄标记园一所，坐落在依仁里，土名中洲过埤仔洋兴园，契约共一宗九纸，契价银二百八十元；现存放在母亲处，日后作为延续三房香火祭祀者的产业。一、典过王朝阳田园三宗，坐落在依仁里，土名一甲仔社尾，契约共一宗十纸，典价银五十元。以上田园共计契约九宗，每年出租给佃户应缴税银六十八元四角，经公议估定作为一阄的数额。这是第一阄，合编为“福”字号。一、买得萧敦洋园一坵，坐落在永康里，土名过坑，契约共一宗八纸，契价银二百元。一、典过陈添园三坵，坐落在永康下里，土名营树脚社后，契约共一宗六纸，契价银二百七十元。以上园地契约二宗，每年出租给佃户应缴税银五十七元，经公议估定作为一阄的数额。这是第二阄，合编为“禄”字号。一、典过翁福星园一坵，另有飞沙园，坐落在永康下里，土名许厝甲社前；又有石头坑廍坑。契约共一宗十二纸，契价银三百七十元。一、典过陈添园二坵，坐落在永康下里，土名营树脚，契约共一宗五纸，契价银二百元。一、典过黄雹园二坵，坐落在永康下里，土名营树脚，契约共一宗四纸，契价银四十元。以上园地三宗，每年出租给佃户应缴税银五十九元，经公议估定作为一阄的数额。这是第三阄，合编为“寿”字号。一、买得颜自然等店屋二座二间，地址在禾寮港街，契约共一宗七纸，契价银五十二元。这一宗经公议配入“福”字号阄内。一、买得篮永莲瓦房二座二间，地址在磁仔巷口，契约共一宗十一纸，契价银四百元。这一宗经公议配入“禄”字号阄内。一、典过颜自然等瓦房一座两进，地址在鞋街，契约共一宗十纸，契价银三百六十元。这一宗经公议配入“寿”字号阄内。

译一、赡老款项，原本是为母亲等三人准备的赡养费用，也是为了日后轮流管理公业、办理公事。幸而母亲等人福泽绵长，各房绝不敢谈及轮流值理公事之举。总之，公司所有忌辰、年节以及应缴纳的钱粮等事项，都由母亲负责办理；万一母亲不幸去世，除从该款中支出丧事费用外，其余由值公者依次轮流管理。公司的一切事务，值公者仍应遵循旧章办理。可是除母亲之外，还有吕母、林母二人；如果其中一人在某一天去世，就应立即停止公业，以抵偿丧葬费用。就在当年，不论轮到哪一房值公，都应把当年公业款中收取的收入全部交给办理丧事的人支用；当年值公的一房，等到下一年收取公业收入时再补回，这样各房就没有亏损的忧虑。两位母亲中无论哪一位先去世，先去世者如此办理，后来去世者也如此办理，各房不得临时翻悔改异。一、特此载明：四房不幸早夭，没有按照款项设置祭祀产业，因此忌辰等事项应附入公司款项中办理。今后三房的人如果有轮流管理公业、办理公事的情形，这一条绝不可置之不顾；不论亲人同属一气、身在幽冥，想来也会明鉴此事并默默保佑。一、议定：公款以内日后如果增建产业，务必将相关契据逐一再抄录在各份国书之内，使大家都能知晓，免得后世子孙混淆不清。一、福字、禄字两号所属的园业，全都在永康下里，所以缴纳供税时合并为一串。如今产业可以分开，但串票不能拆开，理应预先声明：无论哪两房拈得这两个字号，凡所涉及的钱粮银项，立即各承担一半；到了缴纳期限，各自先筹足数额，不得推诿。至于串票，直接由这两房依次收执。一、长房叶其祯亲自拈得“禄”字号，立即将该阄所有契据交给长房执掌。一、次房叶其华亲自拈得“福”字号，立即将该阄所有契据交给次房执掌。一、五房叶其盛亲自拈得“寿”字号，立即将该阄所有契据交给五房执掌。光绪二十三年十二月二十二日。族长叶式礼 公亲邱学瀛 知见母亲吕氏、吴氏 林氏 代书人邱陵 共同订立抽签约书的立约人：叶其华、叶其祯、叶其盛 第四 ○阄书 共同立阄书的人是长房张辜氏、次男光夸、次房张瑞麟、三房侄光爵、四房侄孙栋隆、四房侄上任。私下认为，同一源头的水流会分开，同一根本的树木会分出不同枝条；凡物如此，人也是这样。如今因借欠账项，先前议定暂停收租纳粮，以便明确清偿欠项，现已全部还清。于是相互商议，请家长、公亲共同平均分配，设阄拈定，并立同样四纸阄书，分别执掌，使后世子孙永远遵守而不失，这样虽有分开，却与合在一起没有不同。现将再次分阄拈定的田园列在下方。具体如下：一、长房拈阄分得松仔脚王荫田一宗，配正供六石（以下略）。一、次房拈阄分得高建埤仔田一宗，配正供三十石（以下略）。一、三房拈阄分得檨仔糊田一宗，配正供十七石六斗六升三合（以下略）。一、四房拈阄分得吴布湖田一宗，配正供十八石（以下略）。一、议定：祖母赡养用的刘已湖田一宗（中略），等祖母去世以后，全部议定作为公共祭祀之用；其余作为公款生息，用作子孙发达后拜谒祖先、参加乡会的费用，合并说明如下。〔原文数字、纪年保留：百年〕 一、买得关帝庙前洋林唠、林蕊等人的田一所，受种三分五厘，每年配给林管户名下课粟三石，作为店地所需。现已建造瓦店一座两间，历年收取的店税都作为赡养费用；等百年以后，一并作为公业轮流管理，特此注明，再照。一、议定：供子弟、侄辈读书使用的瓦磘一宗及田一宗，每年税银二十八元，配正供十石零六斗二升。户名张兴记；杞舍田园一宗，每年税银十三元，配正供二石；瓦磘边杨杞田一小宗，每年作为分纳分税粟十三石，配正供五石五斗；磁磘一条，配正供四斗五升，特此注明，照办。一、议定：书轩一座三间，议作公厝，用作宾客往来住宿之处，这项产业不可分割。其下方园地溪边埔仔墘的果树，一并作为公业轮流管理，特此注明，照办。咸丰七年十一月日。王先务、汪莅观、高廷泰 族长张克明 代为书写阄书的生员吴际清 共同立阄书人：长房张辜氏 次男光夸 次房张瑞麟 三房侄光爵 侄孙栋隆 四房侄上任 第四一阄分字 立阄分字人简黄氏。私下认为，张公九世同居、陈氏百人合食，是千古流传的高尚风范，至今仍有遗风。简黄氏传下三房子孙：长子连兴、次子连金、三子连茹。本来期望宏大事业能够发扬光大，怎么忍心一旦分居、各自吃饭；但由于树大必分枝、水盛必分流，家务繁多，难以合理处理，不得已才谋划分灶。于是请公亲、族长，将简黄氏从丈夫处承继下来的田园、屋宇、家产、器具，扣除抵还债项的部分及留作公业的部分以外，其余配搭分作三房平均分配，登记在后，拈阄掌管。分居以后，只希望各房都能勤俭持家，大力振兴家声，不懈怠、不荒废，光大先人事业，千万不要争长较短，以致伤害和气，这正是我最深的期望。现在为了取得凭据，共立同样三纸阄书，交给各房作为凭证。一、特此注明：这张阄书是长房连兴应得的份额，特此注明，保存为照。同治七年九月日。代笔郭长清 在场同胞叔敦楚 公亲母舅黄光全、薛汝常 族长简信奎、简登房 立阄分字人简黄氏 长男连兴 次男连金 三男连茹 一、特此注明：抽出顶简开仰田一甲二分，用来抵还韩水娘的借款；又抽出顶简助生田一甲二分，用来抵还妈喜官的谷款。当堂议定，特此注明，保存为照。一、特此注明：抽出顶林反田址堀尾洋七分，用来抵还江恭仁的借款；又抽出三块厝田二宗，用来抵偿圣公缘金。同堂议定，特此注明，保存为照。

译一、特此注明：抽出店屋一座及家器，按银二百元计算；又以后的龙仔洋田抵欠款六十四元，用来抵还母舅黄光全以及秋榜的账款。同堂议定，以上各项变卖后抵还；如果不足，三房应共同垫足；如果有余款，三房平均分配，不得推诿，特此注明，保存为照。一、特此注明：抽出顶赖礼田一甲五分、顶林金兴田七分五厘，以及店内被街庄所欠的账款，经同堂议定，交由连兴收取、讨回并变卖，用来抵还笨港账项，以及呈报并归入锦成号、义昌号、仁和堂的账项；如有余款或不足，均与连茹、连金二人无关。这是同堂议定之事，不得反复异议，特此注明，保存为照。一、特此注明：抽出下林头洋田七分五厘，以及王生、顺兴的大租实谷七石，由麟角收取两年，作为长孙的份额；以后留作祖公香火祭祀费用，按照三房轮流，周而复始，不得强占，特此注明，保存为照。一、再次注明：抽出祠堂前田八分，作为长孙麟角应得的份额。祠堂前田一甲二分、北势仔洋田八分以及店尾一座以上三项，作为母亲的赡养产业，特此注明，保存为照。一、特此注明：仑仔埔头田一宗，经丈量为三申，连金、连兴、连茹各应分得一甲，不得混淆，特此注明，照办。一、特此注明：光绪七年正月间，再请族长、公亲到家，将母亲置办的产业按阄分割；长房应分仑仔埔田一甲二分，连同借银十元；次房应分仑仔埔田九分；三房应分自在田九分，特此注明，保存为照。一、特此注明：瓦房一座共十间，长房应分西畔土垄间一间、西畔相连二间、护厝尾一间及圹地一所，以挑崎为界，特此注明，保存为照。一、特此注明：次房应分中厅东畔一间、西畔二间及圹地一所，以崎为界，特此注明，保存为照。一、特此注明：三房应分东畔相连三间及圹地一所，以挑崎为界，特此注明，保存为照。一、特此注明：中厅留作公厅，不得混淆，特此注明，保存为照。一、再次注明：大厅后厝半间、大厅前圹地一所及通道，全部留作公司公业；日后三房依次轮流使用或管理，不得倚强争占，特此注明，照办。一、批示说明：这三甲田地分作三份，长房应得第一份；靠路边的两丘拨作第二份，用于开挖水路沟；次房应得第二份；三房应得第三份，特此批明。一、批示说明：供母亲养赡的田地和一座店铺，日后母亲百年之后，扣除明确列出的丧葬费用，所有剩余一概归公，作为三房轮流管理使用，特此批明。第四二阄书 立阄书人父亲杨玉真，娶施氏、郑氏为妻，生有十个儿子：长子名成，次子名明，三子名飘，四子名元，五子名用，六子名海，七子名和，八子名泰，九子名罕，十子名党。兄弟同胞，枝叶相连，彼此有情便是朋友，我看到你们也心中欢喜。本来想仿效九世同居，只是人口日益繁多，费用十分浩大，难免难以节制。与其想靠百般忍让来保全和气，不如各自以一心勤勉来维持和睦。因此恭请公亲、族长及亲戚，现将祖父和我自己置办的田园、房屋、牛只、杂物等，搭配均匀公平，除抽出公业、赡业及嫡孙业外，分为十房，苦乐均分。今后子孙各自耕种□田，各自掌管自己的产业，收税纳租，不得彼此混杂。这是最公正无私的安排，只愿你们用心立志，建功立业，光耀前代、裕及后世，显扬祖先、荣耀宗族；这样不但你们父母预先得到光荣，你们的祖父实际上也会得到丰厚的报答。努力吧！现在为了留有凭据，立阄书十份，内容相同，各自执一份，永远作为日后凭证。现列如下：一、抽出承自祖父明文买下的后沟尾前宅西坪台坪一处，留作公业，交给我这个老人掌管，按公道分发，特此批明。一、抽出承自祖父明文买下的后沟尾前宅东坪一坪，踏付给嫡孙永力掌管，永远作为他的个人产业，特此批明。一、抽出屋前明文买下的张家大坵园南坪一坪，年纳定租谷八石九斗一升，踏付作为我老夫妇的养赡费用及百年之后的费用；如果有余，理应存为公业，分为十房，按次序轮流管理，特此批明。一、抽出屋前明文买下的张家大坵园南坪一坪，年纳定租谷八石九斗一分，租给长房、次房、三房、四房、五房耕作，先耕种后纳税。每年到十二月间，长房、次房、三房、四房、五房等应缴税银三十元，交给我收存，作为几个小儿娶妻的费用；每人议定佛银五十元，不得增减，照此办理。至于几个小儿全部娶妻之后，这块园地立即归公，分为十房，按次序轮流管理，特此批明。一、长子、次子、三子、四子、五子等分得明文买下的龚家苗田一所，又分得明文买下的林家苗田一所，共两所，附带租额按二八抽分。其东西四至、坐落地址和田丘情况，均已清楚登记在上手契约内，照此办理。一、六子、七子、八子、九子、十子等分得承自祖父明文买下的后沟尾苗田一所，年带租额按二八抽分。又分得明文买下的后沟尾庄后宅一所，年纳定租谷六斗。东西四至、坐落地址和田丘情况，均载明在上手契约内，特此批明。嘉庆二十三年十二月日。立阄书人父亲杨玉真 儿子光成、光明、光飘、光元、光用、光海、光和 光泰、光罕、光党 嫡孙永力 知见人后妻郑氏 公亲人施诵观、李殽观 族长杨作观 代笔人龚廷宾 第四三阄书

译共同立阄书的人是兄弟必滔、必兰等。我们私下仰慕九世同居的风气，哪里适宜一下子分拆呢！只是人口日渐增多，家中事务难以支撑；与其同居而产生嫌隙，不如长期分开灶火居住以求安宁。因此兄弟商议，邀请族房亲属，将祖父遗留下来的园地、房屋、器物和本厝各间，统一搭配均分，在神前拈阄决定，所列各项都清楚明白，完全公正无私。分开之后，各自守住自己的份额，依照阄额管理产业，不得任意更改。过去典当给别人以及从别人手中买回的产业、园底，日后兄弟必须共同出资赎回，不得私自贴补赎取。至于祭祀产业和祖上的忌辰，应按次序轮流承担，不得推诿。现在恐怕没有凭据，共同立阄书两份，​​每房各执一份，永远保存为凭证。现将公有的祭祀产业以及每房所拈得的园业总目开列如下：一、中庄仔西势三尖园一丘，税银九元，拨出作为祭祀公妈各个忌辰的费用，由我们兄弟轮流办理，不得推诿。一、过圳园一丘，税银十六大元，拨出作为标叔公夫妇两个忌辰的费用，由我们兄弟二人轮流办理，不得推诿。此园是承买世分、世裕的，契面银一百五十元，受子七分，每年带业主糖租银一元四角，又带饷银一钱二分。一、承祖父阄分的过圳横路下园一丘，受种一甲二分，每年带业主糖租二百零一觔，配车饷银二元；现时每年约定税银三十二元，拨出作为母亲在世时的养赡费用，以及百年之后轮流祭祀父母的产业。一、长房必滔拈得百五陵园西边一半，受子四分半，每年带大租糖八十二觔半，又带饷银一钱正。又拈得过圳园东边半丘，受子四分，每年带租银二大元。一、二房必兰拈得百五陵园东边一半，受种四分半，每年带大租糖八十二觔半，又带饷银一钱正。又拈得过圳园西边半丘，受种四分，每年带租银二大元。道光十六年元月日。亲叔世忧 伯世树 叔世敬 见证亲弟必炼 弟必甫 兄必国 执笔弟必清 共同立阄书的人，兄必滔 弟必兰 第四四分膳养字 共同立分膳养字的人，是仁寿里茄苳坑庄次房述记、长房洋记、三房子淡然、妻蔡氏等。原有承自先父、以前保存的养膳产业和借项，本来想由三房轮流管理，但想到日后子孙众多，恐怕引起争执，因此请公亲、族长将前阄书中保存的养膳产业及借项，除去前面列明的先父丧葬费用外，其余三房均分。焚香告祖，以拈阄为定。各房应当依照阄额掌管经营，努力致富；日后子孙各自守住所得产业份额，不得争论高低、滋生事端。口说恐怕没有凭据，现在为了留凭，共同立分养膳字三份，内容相同，每房各执一份作为凭证。谨将各房分得的产业、物件和借项全部列在下面：长房应得的阄额：一、买过和恺堂典宝路张堎园十一堎。一、分得借给刘串、刘别的银二十七元，以湖底田两丘起耕抵利，并带完钱粮。一、买过谢昌嫂田宝园东七堎。一、分得借给康火狮的银四十元，每年应纳利息糖二十六觔。一、分得借给刘养的银二十五元，以社脚田三丘起耕抵利，并带完钱粮。一、买谢昌嫂典宝前牛路沙坝园一埒四丘。一、分得现银十四元九角三占七。一、分得已经缴清的钱粮，以及前年阄分中刘洋户名下合计缴清的钱粮。一、分得已经缴清的钱粮一两一钱一分一厘。又分得已经缴清的钱粮二钱零九厘。又分得钱粮二钱五分三厘。次房应得的阄额：一、买过和恺堂大墓后短堎二十九堎。一、分得借给康火师的银四十元，每年缴纳利息糖二百十七觔。一、买过谢昌嫂典宝路西平园八堎。一、买谢昌嫂典宝前东平田三丘，其中一丘在巷口。一、买过刘真沟仔底园一丘。一、分得借给刘饷的银十五元，每年缴纳粟二石。一、分得借给林试的银五十四元，以典宝路下应公前园起耕抵利，并带完钱粮。一、分得已经缴清的钱粮，以及前年阄分中刘洋户名下合计缴清的钱粮。一、分得已经缴清的钱粮七钱零四厘。一、分得已经缴清的钱粮八钱九分五厘。一、分得现银十四元九角三占七。三房应得的阄额：一、买过和恺堂松仔脚园十六堎。一、买过谢昌嫂典宝路园中堎。一、买过刘登埤仔底田一丘，带完钱粮和种子。一、买过谢昌嫂典宝前西平田两丘。一、分得康火狮借银四十元，每年利息糖二百六十觔。一、分得已缴清的钱粮，以及前年阄分中刘洋户名下合计缴清的钱粮。一、分得已缴清的钱粮七钱二分五厘。一、分得已缴清的钱粮八钱一分二厘。一、分得现银十四元九角三占七。一、批示说明：买过谢昌嫂牛路下塭仔脚田，如今■〈土本〉作盐坪，日后形成产业后，作为三房均分的公产。一、批示说明：堂兄宽前年借去六八银三十四元，作为三房均分的公产。一、批示说明：火狮欠下利息糖五百十六觔，作为三房均分。光绪二十二年（丙申）清历四月日。族长堂兄宽 公亲人刘德庆 代书人李和鸣 共同立分膳养字的人，长房述记 次房洋记 三房子淡然 妻蔡氏 第四五阄书字

译共同立阄书字的人，是长房侄子时清、时逢，次房献裕等。私下认为，九世同居的风气以及公艺的遗风还没有消失；枯萎的荆树重新茂盛，田真家族的盛事也仍然存在。自古以来，先人创业，无不希望子孙世代守业相承而不废止。然而也知道骨肉虽然亲近，难道没有刚柔不合的争执吗？兄弟一起长大，常常有彼此冲突的障碍。因此，既然燃箕会受到讥诮，缝布会留下笑柄，那么即使勉强合居而彼此产生斜视猜忌，不如分开居住、各自敦厚和睦。我们想到祖父创业十分艰难，纵然不能学习公艺、田真的盛德，也应继承志向、述行事业，只求笃守恭敬、孝顺、友爱，希望彼此依靠而不懈怠；但尤其担心枝叶繁茂、人口日多，最终难以分拆。因此请公亲、族长，将祖父遗下的器业，除抽出供养长孙和祭祀的产业以及偿还他人债务的部分外，所有租业、店屋、器皿、家中物件等，一概作两房酌情均分，凭拈阄决定，不得有偏厚此房、偏薄彼房以及你长我短的弊端。从此次拈阄分业以后，各自分得、各自管理；即使日后各房子孙繁盛、家资达到万亿，也不得再翻改异议、争长竞短，以致伤害和气。事情确定之日，就把所分各段逐项列在后面，并立阄书两本，长房、次房各执一本，永远保存为凭。现列如下：一、继母为养赡所买的韩甘雨田一段，在大排竹洋浚仔底，新丈量为下田零一厘六毫二丝，年纳韩大租谷七石七斗，年收小租谷四十石，以供母亲一生颐养；两房不得私自变卖。特此照办。母亲百年之后，或者作为公产，或者均分，仍照此办理。一、长房庆分得买吴白田一宗，应分一半，分作两段，大小共十六丘；新丈量为下下则田四甲四分三厘八毫九丝，年纳粮银八两三钱八分八厘五毫，地址在乌树林大圳墘北畔社仔湖，即乌过沟洋及埤脚，年收小租谷六十五石二斗（以下略）。一、次房应分得买吴白田，在乌树林大圳北畔社仔湖，即乌过沟洋鸭藔前，大小共十五丘（以下略）。一、长房大孙时清应分得买过林情田，在本叶庄西势洋，新丈量为园一甲六分九厘三毫六丝，年纳粮银二两一分八厘八毫，小租谷二十六石足额（以下略）。一、公司记业应当保留，用来供奉祖宗油香祭祀；由长房、次房轮流办理。所有应酬、捐缘、题费等开支，归轮值公产的人支出，不得拖累别房。现列如下：一、买得韩甘雨田，在大排竹庄后东北势桥头洋，新丈量为下下田六分六厘五毫二丝，年纳韩大租谷二石二斗，年收小租谷十四石（以下略）。一、零星小宅地的税、地租以及旷地、竹木、果子，也应归轮值公产的人轮流管理收取，不许其他房混杂收取，特此照办。一、已经典当给他人的产业，填立两本账簿，长房、次房各执一本保存；公款日后无论找赎还是赎回，由两房共同商议均分，特此照办。一、有欠他人债项的，已经拨出三百多石用来偿还他人债务；如果仍然不够，则由两房平均分担，特此照办。一、有他人欠本家债项的，则由两房合力共同追讨收回，作为两房均分之物；不许私下暗中追讨，以肥自己，特此照办。一、当堂共同议定：从公司产业中拨出小租一百石，用来偿还胞嫂沈氏的银债，这些债项是胞兄在世时支用的。现列如下：一、买过吴陶舍田一宗，地址在乌树林过沟洋，新丈量为田一甲二分零三毫，年纳粮银二两五钱零二厘九毫六丝，年收小租谷二十四石足额（以下略）。一、祭祀产业第一年由长房轮值，第二年由次房轮值，特此批明，留存为凭。光绪十九年端月日。公亲人生员林迸凡 族长吴志员、吴宽仲 代书人施必得 共同立阄书字的人，长房侄子时清、时逢 次房相续静乡大孙时清 第四六阄书 共同立阄书的人，是观音里考潭庄杜老、杜前、杜长。私下认为，张公九世同居、陈氏七百人共同吃饭的盛事，我们兄弟并非不想效法。然而，往来循环是天地的变化规律，合久必分是人事的常情。因此，与其同居时众人相互推诿，不如分开吃饭，各自承担、无可推卸。于是邀请族长、公亲，将先人遗留下来的田园、房屋和家中器具分作三份，建立三个阄，在神前由每个人拈定阄额。从今以后，必须依照阄额掌管，不得倚强混占，以免再次后悔。现将各房应得的田园、房屋及地址列在下面：其中有一宗田在马头堀，大小共十二丘，先抽出西南边四丘，典给本庄吴裁，将所得银两用作母亲的丧葬费用；其余八丘分作三份均分。典给吴裁的田，如果日后三人能够分摊银两前往赎取，就作为公产；如果一人独自备银赎取，就作为此人的产业，不得阻挡刁难，特此照办。一、长房前生应得北边大丘田一丘，年纳大租一石。其应得的房屋份额，在东边内护堎顶头一间；中间一间与三房共作公厅，特此照办。一、二房老生应得东边田一丘和中间一丘，共两丘，年纳大租一石。又得到倒房田三丘，在南边埔角沟边。其应得的房屋份额，在西边外护堎三间，特此照办。一、三房长生应得东边埒头相连的五丘，年纳大租二石二斗半。其应得的房屋份额，在东边内护堎下头一间，并有过水圹地；中间一间与长房共作公厅，特此照办。所有犁、耙、锄头和田间器具，都不作分定，可以共同使用，不得偏私占有，特此照办。咸丰三年三月日。族长监生杜文德 公亲兼代书廪生□□□ 共同立阄书人杜老、杜前、杜长 第四七嘱书付据约字

译立嘱书付据约的人陈洵泉等。听说处世的好办法，是善于创立不如善于守成；治理家庭的上策，是有合居也必然有分居，处处都是如此。我是化育府君的长子，娶刘氏为妻，生有你们兄弟三人：长子江流，次子江中，三子江王，如今都已长大，完成婚冠，也都有了孙子，我也已经满六十岁。恰逢承接母亲的嘱托，命我和弟媳分开起灶，于是想到九世同居的遗风已经难以再见，所以就在我伯婶各自生活之日，转而为你们兄弟谋划分居，把我承受、应得份下的一切产业，先抽出大孙的一份，其余一概分作三份均分，各自作为自己的份额。从今以后，必须勤劳节俭，努力昌盛后代的基业，不得懈怠荒废，不要辜负我们先人创立并留下的事业；这样才能扩展充实、发扬光大，岂不是我和你们兄弟深感庆幸的事吗！口说恐怕没有凭据，现立嘱书付据约三份，每人各执一份保存为凭，并将公私条目及各项章程列在下面：一、平顶土地公坑山私下种植的茶树，顶房已经交给我去掌管，用来抵还我所欠的债项；现在也仍然交给我，除栽培茶树、获取利息偿还债务外，可以作为养赡费用，照此办理。一、前阄约内抽出、承买陈黄等人的田业，在东势庄内，抽出田一丘，年带大租粟二斗，现在仍交给长房江流收掌，以彰显优待嫡长的典制，照此办理。现列如下：江中拈得份下应得的承买陈黄等人的田业，地址在东势庄。其界址较大的田，东至顶三房田，西至江王及朴慈田，南至江流田，北至朴慈田。又有圳西秧田，东至大圳，西至顶三房田，南至江王田，北至李家田。又有车田，东至圳仔，西至李家路，南至江流田，北至朴慈田。又带有竹围、圹地，在外护下山；连同铳及共间房屋的份额，配给外护下山房屋二间、下过水房屋半间，以右边门竖与朴慈相邻处为界，应贴出房屋银二十元，并配给旧上手杨元兴司单一纸，照此办理。再批示说明：不论大公、小公，有租或无租，都应按照房份轮流，并以年龄为次序。至于水路、牛路，如有必须经过的道路，应当让其通水通行；厅口、埕地由居住在内护的人管理，深井仔由居住在外护的人掌管。粟埕从东边算起，第三段为江流的份额，第四段为江王的份额，第五段为江中的份额；其他田地、房屋既然分作三份均分，钱粮和家税也应分作三份摊出。只有正厅半间、铳柜一个、埒尾田仔一丘，上世既然作为公产，你们也应当作为公产，特此声明，照此办理。再批示说明：内有涂改“食、后、将”三字，添注“至”一字，照此办理。再批示说明：上面的约书所载、与顶三房合连的丈单，交在我房。现在把丈单以及上手阄约全部交给江王收存；如果需要使用，任其取出供公查看，照此办理。大岁戊戌年十二月日。代笔人李并春 公见功弟黄睦、洵水 胞叔钟万 在场三男江王 次男江中 长男江流 立嘱书付据约人陈洵泉 第四八阄分约字 立阄分约字人张郑氏。早年丈夫在世时，生育了四个儿子：长子名永仰，次子名永异，三子名永猜，四子名胆智。不幸丈夫早逝，长子永仰也去世，只留下一个男孩，名叫建沛。私下想来，九世同居、张氏百忍的事迹，我每每想效法前贤遗风，使儿孙世世不分家的打算能够实现；只是担心人口日益繁多，彼此产生嫌隙，难免最终还是要分家。因此邀请房亲到家中商议，将承自祖父遗留下来的以及我本人置办的产业，一概分作四份均分，拈阄决定，使世世代代的子孙虽分产业而不分心，日后不得争长竞短，以致失去和气。恐怕口说没有凭据，现在为了留有凭据，立阄分约字四份，内容相同，各自执一份保存为凭。谨将所有条规开列如下：一、批示说明：永异拈得第一阄，应得份田一丘，地址在菜园脚；又得埒头第二丘田一丘。胆智拈得第二阄，应得埒头第一丘田一丘，日后不得移动更换，特此声明，照此办理。一、批明：其永猜拈得第三阄，建沛拈得第四阄，二人按份共同取得埒尾田三坵，另配门口埤角大小田二坵。日后若要分开耕作，二人各得一半，均分办理。特此声明，照此执行。一、批明：曲尺的水田、埔园共两段，第一阄、第二阄按份取得水头的一埒，第三阄、第四阄按份分得水尾的一埒。日后分开耕作，也分作四份均分。再照此办理。一、批明：曲尺一结的山场尚未划分清楚，大坑山场也尚未开垦，均属公业。若要栽种竹木果树，必须通知并共同办理。若有人私自耕作山田，则各自耕作、各自管理；日后子孙不得争执。照此办理。二、批明：曲尺一结的水田、埔园一埒，是建沛作为长孙所得的私有产业，由他自己掌管，各位胞叔不得争执。至于城仔内厝前的茶园，交给建沛永远耕作。茶园地基属于公物，日后不得私自变卖；房屋地基也属于公物，日后若要翻建，应分为左、右两部分，必须共同商议、共同完成，不得提出异议而滋生事端。特此声明，照此执行。一、批明：曲尺蕃垦批约一纸，十股中分约一纸，曾向他人胎借，日后赎回，现由□收存；需要使用时，任凭取出，不得刁难。至于在家上手的阄约一纸，由永猜收存；需要使用时，也应取出，不得刁难。特此声明，照此执行。道光二十三年二月日。代笔人：房侄永明。在场见证人：房亲光友。光庙。侄永回。孙建沛。知见人：儿胆智、永猜。永异。立阄分约字人：张郑氏。再批明：溪后园的一埒，作为公业，日后分作四份均分。历年的小租由母亲作为赡养费用，按年应缴的官租随同缴清。特此声明，照此执行。第四九阄书合约字。

译共同立阄书合约的人四会、治平等，想到会兄弟同胞共乳，本来仰慕姜被那样的兄弟情谊，应当同心和睦，怎么可以违背情分而分开居住；但人口日益增多，世事变化无常，于是采取分灶各居的办法。因此请房亲将先父按阄分配所得的房屋、旱田、竹围、菜园，以及家用器物、杂物等，全部各按一半均分，并凭拈阄确定，逐项开列清楚。所有欠款和账目，当面分拨清楚，登记在账簿上，由各人自行清还；凡各项产业，都应依照阄书分别管理。从此完全出于公心、没有私情，此后各人都应安分守阄管理，不得混杂争夺，以免伤害和气。现共同立阄书合约二纸，内容相同，各人各执一纸存照。一、阄田在粟庭边的大坵一坵，由治平拈定，交给他掌管。小涸水分得三分之一，每年应缴官租粟七斗整。照此办理。二、阄田在苎仔脚田一坵，另配厝地仔旱田一坵；小涸水分得三分之一。由四会拈得并掌管，每年应缴官租谷七斗。照此办理。再批明：厝地仔下的旱田一坵，每年应缴大租谷五斗，作为历年轮流祭祀的费用。照此办理。再批明：厝地仔左边春脚的过水处尚未建屋，配给右边大房，议定交给四会作为厨房。右边春脚的出税收入，作为历年厅堂香火的费用；如果房屋倒塌损坏，交由治平自行掌管。照此办理。嘉庆二十二年二月日。代笔人：房兄永隽。知见人：房叔祖先忠。胞叔延排、延搬。共同立阄书合约人：四会、治平。第五。阄书。共同立阄书的人次房朝来、三房富以及长房胞侄有德等人，共同承受祖父按阄分配应得的一段园业和厝地。同治十三年已经各自分灶居住，朝来等也已将园业、厝地、竹木、果树、家用器物、杂物全部分作三份均分了！只是一直拖延到今天，阄书还没有立下，尤其担心日后子孙反而产生嫌隙。因此兄弟、侄辈共同妥善商议，恭请公亲、族戚等人，将前述均分的产业、竹木、果树、杂物全部按三份均分，租税收入也按三份分摊缴清，并逐项载明。这次确实凭神拈阄确定，各人都应依阄书掌管，不得任意更改。口说恐怕没有凭据，现为取得凭据，共同立内容相同的阄书三纸，各人各执一纸，永远保存为凭。一、长房胞侄有德应得厝前园西边的一股，四角都立有石头作为界标；又得埤底西边的一股，四角也都立有石头作为界标；又得匏仔园溪埔园北边的一股，包括溪埔在内；又得龙眼三欉，在巷口下底坵仔南边的园头；又得龙眼一列，在等北边的园头，东至公檨为界，西至三房大欉龙眼树为界；又得大竹二抱，在巷口下底坵仔南边的园头；又得麻竹半抱，在自己的园头，与次房相邻的北边半抱；又得大厝南边的一头，共二间。照此办理。一、次房阔应得厝前园中间的一股，四角都立有石头作为界标；又得埤底园中间的一股，四角都立有石头作为界标；又得匏仔园中间的一股；又得龙眼三欉，在巷口下底坵仔园的南边头；又得龙眼一列，在等北边的园头，东至园岸头，西至公欉，并以与长房所立石头为界；又得大竹一抱，在埤岸下；又得麻竹半抱，在长房园头南边的一半；又得大厝北边的一头，连同伸手，共四间。照此办理。一、三房富应得厝前园东边的一股，四角都立有石头作为界标；又得埤底东边的一股，四角也都立有石头作为界标；又得匏仔园的菜园坵一坵；又得匏仔园溪埔园南边的一股；又得龙眼一株，在巷口下底坵仔园南边头，东至长房龙眼为界，西至溪为界；又得龙眼一欉，另在巷口；又得大竹一抱，在埤岸下；又得麻竹一抱，在崁干，与次房相邻；又得南边护厝一座。照此办理。一、批明：埤辨口大竹一抱、溪埔大竹、巷口檨仔三欉、厝前程干龙眼一欉，全部保留为公业。而荒埔山棚，也一概保留为公业。照此办理。再批明：阔就是朝来的别名。照此办理。再批明：这项产业的大契交由顶长房煌收存。照此办理。光绪九年二月日。公亲人：杨腾。代书人：蔡立时。立阄书人：次房朝来。长房胞侄有德。三房富。第五一阄书。共同立阄书的人林厥槛、林金丽。我们私下认为，九代同居，古人虽然可以作为训诫，但同胞兄弟在这一世，谁肯推恩相让？与其长久合居而结怨，不如分开并预先防患。树木长大便分枝，也是萌芽向荣的趋势；而人的心思各不相同，年轻人谁没有自负之心。但分灶各自成家虽然便利，无奈公务牵连仍然很多，何况各人贤愚不一，难以保证成败不会无常，所以应当谨守成规，以巩固根本。于是邀请房亲、族长，将全部家业按龙虎二房均分，各自成立家业。这件事经过公议斟酌，对着神明焚香，并凭拈阄确定，并不是牵涉私意而违背天良。分开以后，只愿看见簪缨之士竞相秀出，庆贺棣萼般兄弟联芳；兰桂屡屡飘香，使书香世代延续不衰。现谨将全部产业数目开列如下，以此作为序言。一、承受祖父按阄分得并买自詹鸣科的一段水田，地址在中庄外山仔脚，土名大园，经丈量为五分五厘，按一半一半均分；长房应得二分七厘五毫，次房应得二分七厘五毫。一、长房又分得二叔父的店屋一座两进，地址在本街头上帝庙旁边的第二间，坐东朝西；又得湖底麻竹、桂竹一所。一、次房又分得水底蔡庄的田园一宗，内含果树、杂物；又得九仔湾柿仔脚尾的麻竹一所。一、公厝后的槟榔菁一所，保留为公业，轮流管理。光绪六年八月日。代笔人：胞叔邦渊。在场知见人：胞叔邦智。共同立阄书人：林厥槛、林金丽。第五二阄书字。

译共同立阄书字的人林尧、林舜、林恩、林忠。我们私下想到，树木长出枝条，水流分成支派，都是必然的道理。我们兄弟共同承受祖父遗留下来的产业，也都已经娶妻成人；但由于家事繁多，难以效法九世同居的风气。因此请族中房亲和乡耆共同酌议分阄，凡属祖父遗下的产业，除去赡养部分外，分配并祭告先祖后拈阄确定，使日后各自管理各自的产业，不致发生争执。现为取得凭据，共同立阄书四纸，各人各执一纸作为凭证。恭愿子孙繁衍昌盛、福泽绵延不绝；如竹苞松茂，彼此友爱无穷。凡分定的产业，开列如下：现开列如下：沟仔墘园一坵，明丈一甲，分作四份拈阄；长房应得第二段，二房应得第三段，三房应得第四段，四房应得第一段。五申尾园一坵，明丈一甲二分，分作四份拈阄；长房应得第四段，二房应得第一段，三房应得第二段，四房应得第三段。管事埔园一坵，明丈二甲四分，现已被水冲毁，未作阄分，留作公业，由众人共同耕作。溪洲园一坵，也被水冲毁，仍作为公园，由众人共同耕作。顶溪洲园一坵四分，配作长孙的产业。又有五甲尾园一坵，明丈二甲九分，配作老母亲赡养之业。崎濑仔园一坵，明丈一甲二分；北势溪墘园一坵，共两坵，均配作轮流祭祀的产业。厝地以及房屋，全部按照四份拈阄分配。长房应分得官糖六十五觔、租粟四斗；另分得典林平的官糖二十二觔、租粟一斗三升七合。二房应分得官糖六十五觔、租粟四斗；另分得典林平的官糖二十二觔、租粟一斗三升七合。三房应分得官糖六十五觔、租粟四斗；另分得典林平的官糖二十二觔、租粟一斗三升七合。四房应分得官糖六十五觔、租粟四斗；另分得典林平的官糖二十二觔、租粟一斗三升七合。长孙应分得官糖六觔、租粟三升。赡园应分得官糖一百二十觔、租粟六升。祀业应分得业主租银一十大元；另分得官糖六觔、租粟三升。干隆三十八年正月日。立阄书人：母亲陈氏。三房恩。长房尧。二房舜。四房忠。族亲林汉。林侍。林造。乡耆蔡珍。第五三对换店屋约字。立对换店屋约字的人蔡星崖、蔡履和，以及侄子振坤、肇基等，共同承受祖上遗下的祭祀产业店屋一座五进，连同后落回向一小进；店前有覆顺亭。店屋坐落在城外顶南河街，从城边算起是第七座，按年还带纳西定上坊蔡顺裁户名下的厝饷五间。此店前四进原来出租给石鼎美号作为货栈，后一进连同回向一小进，是星崖自己居住的。因为道光二十八年三月间连续遭遇两次火灾，前四进以及覆顺亭都被烧毁，只剩空地；星崖仅居住在后落一进及回向一小进。该店左右两边与原税户鼎美号自己的店屋相邻。现在鼎美想归并在一起建盖，便托中人提出用其承买的陈家外宫后街三进店屋一座，与星崖等交换；当面议定另贴给星崖等佛银四百元，另贴道光三十年店税一百元，又贴咸丰元年店税佛一百元，共佛银六百元。星崖等兄弟叔侄相互商议，想到自己是多年的税户，愿意甘心共同立约交换。应贴的佛银四百元，加上店税佛银二百元，当日已经由中人共同收足；外宫后街三进店屋各自带有楼房，美方也另立〔字据〕并交付上手契据，交给星崖等掌管。该店现在开设荣源号，店税从咸丰二年起，也交由星崖等接收掌管。南河店一座由星崖等自己居住，立即搬空；被烧毁的店基地，共计五进，连同店后回向一小座，以及店前覆顺亭的地基直到港墘，全部交给鼎美号，今后由鼎美号永远掌管，作为自己的产业，任凭拆除或重新建盖店屋，星崖等不敢提出异议。从这次交换以后双方就此了结，日后不敢再说反悔，也不得另生事端。保证这座南河店确实是星崖等承受祖先遗留下来的祭祀产业，与他人无关，也没有重复典当、抵押给他人或来历交杂不明等妨碍；如有不明情形，由星崖等自行出面承担，与鼎美无关。这是双方自愿，并非强迫。口说恐怕没有凭据，现共同立对换店屋约字一纸，并交付承接的上手契据一宗四纸，共五纸，一并交付持有作为凭证。当日经中人共同收过鼎姜号交来的现贴佛银六百元，已经全部交清。再照此办理。咸丰元年九月日。书字（履和亲笔）。中人：张远观、杨神求。共同立对换店屋约字的人：蔡星崖、履和、振坤。肇基。第五四合约字。共同立合约字的人陈五福，以及同胞侄锡元、锡良、锡得、锡恭四房，共五大房等，共同承受父祖遗下的一处山埔田园，坐落在贯雾里薜内湖庄过溪，土名待老坑。前几年已经开垦成田的部分，已经立约分管清楚；以后继续开垦的田地，永远保存为公田，不许变卖。约内各人自行开垦的田地，永远由开垦者耕作；约定每年缴纳小租粟一石八斗整，早、晚两季各缴一半，不得增加或减少。外人在界内开垦的田地，依照当时约定收租。约定以前已经栽种的茶树和桂竹，保留为公山。又因叔侄想到锡元四肢有残缺，不能耕作，公家抽出蜂巢坑山斜脚已开垦和未开垦的共田一小段，踏明界址，交给锡元永远收租，作为日常生活费用。其余未开垦的田地和山场，划明界址，分作五份均分，拈阄确定，不得争强斗短，以免伤害和气。这是叔侄兄弟及同族亲姻戚共同议定的，完全公正无私，各方不得反悔。现为取得凭据，共同立内容相同的合约字五纸，各人各执一纸保存为凭。批明：约内各人开垦新田的租额，锡良、锡盛应缴小租粟一石整；锡恭兄弟侄辈应缴小租粟八斗整。再照此办理。再批明：崩山的桂竹林一所，出租给高培贤，限期耕作二十年；约定每年缴纳山税银三大元整。再照此办理。再批明：茶税山立约限定年限，期限届满之日以后，每年每担新春茶缴纳山税银二钱五分整。再照此办理。再批明：锡良、锡盛的小租粟共一石，锡良应缴粟四斗，锡盛应缴粟六斗。再照此办理。

译道光七年（丁亥）二月日。共同立合约字的人：陈五福、锡元、锡良、锡得、锡恭。再批明：历年收取的公租粟、公山税银，交给五福收存；或者出借，或者用于公事，收支数目都登记在账簿上。再照此办理。第五五合约字。共同立合约字的人长房文贵、次房三茂、三房肇基等，想到先祖创业艰辛，本来是为子孙长久打算；但树木长出枝条而更加茂盛，水流分派而长久流淌，为了消除后世的祸患，必须把分支安排在过去。如今依据先人与何周沈合股开辟锡口庄的产业，后来分户给张国珍，历年的大租谷以及田园、房屋、竹围等各项产业，先前已经分割清楚，各自收管。由于戊申年间洪水滔天，合约字都已经被水冲走，没有保存，只恐后来子孙没有文书作为明确凭据而产生祸端，因此三大房等共同商议，请亲戚等人重新立约；田园、房屋、竹围等各项产业，仍按三份均分、分别掌管；大租除去公家借债项目外，也分作三份均分、分别掌管。现将各房应得的田业等项目批明列在左边，日后子孙都不得争强斗短、滋生事端。口说恐怕没有凭据，现共同立内容相同的合约字三纸，各人各执一纸作为凭证。一、批明：田园、房屋中抽出中厅一间，共同祭祀祖先和神明；水田六坵、门口埤一口作为公业，由三大房轮流收管。如果中厅埤岸损坏，由各房共同修理。再照此办理。一、批明：田业等项目除去已经抽出的部分外，其余三份均分，四至相互毗连，仍照旧分别掌管，不得混淆界线。再照此办理。至于历年应缴纳的大租谷，属于自己三份各自所得的部分，免缴完纳单。其他佃户所缴的大租，现一概批定归次房管理。照此办理。一、批明：承买公聪的印契连同司单一纸，存放在二房收存；日后需要使用时，听凭取出。再照此办理。一、批明：公项积欠很多，长房、三房愿意把各自应得的大租交给次房，永远由次房掌管，用来抵还新旧公项；次房自当全力承担处理，与长房、三房无关。再照此办理。一、批明：次房的竹围是自己栽种的，长房、三房都不敢争夺。再照此办理。一、批明：各房分灶居住已经很久，三大房中有人自行置办私产，其他房不得与之争夺。再照此办理。咸丰六年五月日。（永秀并笔。） 族亲：世昌、发谋。在场姻戚：詹维新、郑德和。共同立合约字的人：张肇基、张三茂、张文贵。第五六典契字。共同立典契字的人仑仔顶庄张抱、张化二人等，共同承受祖父置买的祭祀公业，愿意从大契中抽出田二坵、园一坵，经丈量受种分别为一分三厘八毫八丝、一分二厘七毫六丝、一分二厘六毫七丝，共计三分九厘三毫一丝，地址在过溪洋，每年缴纳国课钱粮银六钱五分四厘六毫整。现因缺银使用，先向房亲叔兄弟侄辈询问而无人能够承受，便托中人引荐，向顶仑仔庄王头官出面承典，三方约定按下时价六八折合佛银五十六大元整。银款当日经中人当面交付，已经收足；田园随即划明界址，交给银主前去掌管耕作，以收成缴纳税课并抵充利息。期限约定十二年，到期满月时，准许典主收足契面银后赎回原契，银主不得刁难；如果到期没有银钱赎回，仍交由原银主继续掌管耕作，以收成缴纳税课并抵充利息，不得阻拦、争辩或滋生事端。保证这片田园确实是张抱、张化等共同承受祖父明确买入的产业，与其他房亲无关，也没有重复典当、抵押给他人或来历交杂不明等妨碍。如有不明情形，由张抱、张化二人共同出面承担，与银主无关。这是双方自愿，各自不得反悔。口说恐怕没有凭据，现为取得凭据，共同立典契字一纸，合计两纸，交给银主收执，作为永久凭证。当日经中人当面收足契面银五十六大元。再照此办理。嘉庆十八年月日。知见人：张仔有。中人：张仔谟。代书人：谢日新。共同立典契字的人：张抱、张化。第五七胎借银字。立胎借银字的人是凤山里后厝庄长房、二房、三房的张铁、张■〈口留〉、张添等。他们共同承受祖父张品、张安老遗下的公业应得份田一段，受种一甲三分，坐落在凤山里后座厝社面前洋，土名处有大小租连在一起共七坵，并带水泉堀一口，内有树木，用来灌溉这些田地，每年缴纳施府租粟九石六斗二升。该田东至沟，西至林宅田，南至吕宅田，北至大路，四至界址清楚。现因缺银使用，愿意将此产业胎借；先向房亲等询问，但无人有力出借，于是托中人引荐，向本城内埔厅口郭立成出面承借六八银一百二十大元整。银款随即经中人交付完毕；田地立即交给佃户转交银主，由银主收租抵息。全年约定缴纳利息粟二十四石整，不论丰收或歉收，利息都不敢拖欠；如果拖欠利息，愿意听凭银主耕作并掌管此田，张铁等不敢提出异议或出面阻挡。历年应缴完的租粟，张铁等自行照旧缴纳，并将租单交给银主收存，不得提出异议、滋生事端。不论经过多少年月，听凭借主备足银钱赎回原契，不得刁难。保证这块田确实是铁等承自祖父、明白买得的产业，与房亲等人无关，也没有重复典押给他人或租项交杂、来历不明而造成妨碍；如有不明之处，铁等自当出面全力抵挡，与银主无关。这是双方自愿，有借有还，彼此都不得反悔。只是口说恐怕没有凭据，特共同立下胎借字一纸，连同上下手契七纸，共八纸；丈单、租单各二纸，一并交付持有为凭。当日经中人收过胎借银六八一百二十大元，全部收足，特此为据。一、批明：双冬定纳利粟一十八石，大冬纳利粟六石，合计二十四石，不得减少。双方都愿意，特此批明为据。光绪二十一年二月日。知见人张梁氏 中人为洪天赐嫂 代书人吴永安 立胎借字人三房张添 长房张铁 二房张■〈口留〉 第五八 过耕当田契字

译共同立过耕当田契字的人，是双溪口庄下祠堂派八世祖敬字公的裔孙功运、意兰、帝宗、世权，以及各房众人等。众人承有祖上遗留下来的数处尝业，因为先前叔侄之间互相争执，需要和解并分派公项帮贴，以致将尝业典出三段。其中一段坐落于土名头份仔大坽田，面积二分五厘正，每年缴纳本境福德爷租银一元正。该田东至溪，西至圳沟，南至本家田，北至本家坽仔田为界，四至界址清楚。如今因为本年十月间叔侄发生争执，经请本家琼选先生、友樵师爷二位到祠堂婉言劝和，以保存烟祀，议定将此田赎回，再典给观音娘会首事越幼、风瑞，由他们出面承典香祀。三方议定当时契价银一百大元正。银钱当日交收完毕，交给众人，用来赎回庄尾园和潭墘仔田共两段，作为祭祀产业。此一段田地当即踏勘、明确界址，交给银主掌管招佃耕种、收税纳租。不限定年限，如众人有银赎回，应当作为祀田，银主不得刁难。这是各房众人自愿，彼此不得反悔；只是口说恐怕没有凭据，合立典契字一纸，交付持有为凭。当日收过契面银一百大元正六八，全部收足，特此为据。一、批明：上手大契不知存在哪一房，一时无法找出；日后如有找出，不得借此滋生事端，特此为据。批注说明：这块田如果在赎契之年赎回，应于四月办理交接，不得拖延，特此为凭。一、批明：此田靠近溪边，倘若崩陷，仍必须备足契银赎回，不得因为崩陷而不赎，合应遵照此条。光绪三年（丁丑）十月日。代笔人、族长维宸 中人为族长达青 场见房长吉品 共同立过耕当田契字的人张帝宗、张功运、张意兰、张世权 一、批明：中金花红银二元，日后赎回之日，将此银送还银主，不计利息，特此批明为据。第五九 杜卖尽根大租契字 立杜卖尽根大租契的人，为盐水港街赵相泉、长房孙妈生、三房族长由成、五房由新、次房孙丹心、四房国富、六房孙光选等。他们承有祖先遗下的鹿仔草保半天厝等庄草地一所，原本是六房轮流收取租谷的公业。前在道光四年间，因为公费缺乏使用，便从应收租额中抽出王慎齐等名下各佃户的满斗租谷，共计一百零三石七斗四升五合一勺，存留作为每年祭祀等费用。其中配纳陈健挺户下正供谷一十石正，其余全部租额，概行典给苏振惠掌管收取；所有应缴的正供、课饷、升款及采买顶项，也一概由苏振惠完纳。当时曾呈请县主出示，监督收取；苏家也呈请出示，谕令佃户完纳，均有案可查，至今已有多年，历来管理没有异议。如今相泉等因积欠正供，无力缴纳，于是再经六房公议，愿将这项留存祭祀的租谷一百零三石七斗四升五合一勺全部出卖，以缴清供饷课项。先向亲房人员询问，无人能够承受，便托中人引介，卖给前沟尾庄王慎斋馆出面承买，三方议定当时价格为佛银四百一十九元正。银钱当日经中人交收完毕；各佃户的大租也当面交给银主前去掌管。应缴陈健挺户下正供谷一十石，归银主前去完纳，永远作为银主自己的产业，不得阻挡。保证这项大租确实是相泉等承自祖先遗下并抽存的产业，与其他房的叔侄无关，也没有重复典押给他人，或积欠上年正供谷、租项交杂、来历不明等情形；如有这些问题，相泉等的子孙自当出面抵挡，与银主无关。这是双方自愿，没有任何强迫、反悔或异议。一经卖出，永远断绝，日后子孙不得再提出找补或赎回等事。所有上手大契，已随同缴入苏振惠的典契之内，无法拆分。如今为求凭据，六房立下杜卖绝尽根契一纸，交付持有为凭。当日共同收过契内佛银四百一十九元正，全部收足，特此为据。禀契之后批明又收银二十元，共计银四百三十九元，合并禀明电核。道光十年十一月日。中人为苏五等 知见赵相泉公记 代书人赵伯瑜 立杜绝卖尽根大租契的人长房孙妈生 次房赵丹心 三房族长由成 四房国富 五房赵由新 六房光选 列出佃户姓名如下：王慎斋，年应缴租谷三十六石六斗八升八合；又承顶陈光却，年应缴租谷七石；又承顶杨神、杨公，年应缴租谷七石二斗六升；王瀛斋，年应缴租谷五石五斗四升五合；主福，年应缴租谷七石八斗四升八合；蔡节，年应缴定租谷四石六斗；又承顶邱广文，年应缴租谷八斗；又承顶蔡老，年应缴租谷四石八斗七升五合；又承顶协、秀，年应缴租谷五石八斗七升七合六勺；王贤嫂，年应缴租谷一十石五升二合五勺；张轩，年应缴租谷三石九斗八升一合；林得丰，年应缴租谷八石零一升八合。再批明：长房赵妈生等先于道光元年出典的王宅大租契内，尚有吕捷一名佃户，年应缴满斗大租谷五石二斗五升二合三勺四撮。如今一并赎回，杜卖给王慎齐管收，议定当时价格为佛面银二十元正；当日经中人收讫完足，合并批明为据。第六 ○杜卖绝契字

译立杜卖绝契的人是凤邑维新里大社庄苏球琳。道光十一年十一月间，球琳和兄弟等奉母命，将父亲遗下的各项产业凭阄均分之外，另行抽出公业一十三宗，作为各房轮流祭祀的费用，各房阄书都记载明确。后来因为球琳应得份内原先买过苏学海的一坵八分园地，适合安葬祖坟，于是七房共同商议，用祭祀公业中原先买过的郑绵围仔内庄田七坵、共七分，与之交换；双方各依契约掌管收租纳课，交换事项已经明确。球琳缺少银钱使用，愿将自己应得的郑绵围仔内社前田七坵、共七分，连同埤水一口三分及应得的一份灌溉用水，年纳苏拔萃户名供谷一石六斗六升六合，东至林宅田，西至林宅田，南至圳沟，北至本宅田，均依界址，并连同围仔内庄埤水一并出卖。先向房亲等人询问，无人承受，便托中人引介，卖给城内吴绵记出面承买，三方议定时价银一百二十大元。银钱当日经中人收讫；现将该田及所附埤水，依界址交付银主掌管，收租纳课。球琳一经卖出，永远断绝纠葛。保证这块田是球琳应得的产业，没有来历不明或重复典押等情形；如有不明，球琳自当出面抵挡，与银主无关。其上手契因被盗而遗失，不能一并缴交；日后即使找出，也不得拿来使用。双方都是自愿的，合立杜卖绝契一纸，交付契约为凭。当日经中人收过契价银一百二十大元，全部收足，特此为据。道光二十八年二月日。知见人母马氏 中人为苏秋雨 代书人（亲自书写） 立杜卖绝契人苏球琳 第六一 阄书字 共同立阄书的人张干、张坤二房。长房张干已经去世，传下长男阿廉，叔侄属于二房。私下认为，依礼制详论祭祀之义，《诗经》列举蒸祭、尝祭，上至天子，下至庶人，没有不重视此事的；所以君王举行藉田礼必亲自耕种，卿士的圭田也必须特别赐予，祭祀事务的重要性由来已久！我叔父有鉴于此，于是保留公田一甲三分三厘一丝，作为永久祭扫的费用，以报答祖先无边深厚的恩德，希望能够报答万分之一！如今因公事纷繁，难以独自管理，于是叔侄商议，共同请族长公亲到祖先炉前，将这处厝地基和西势洋田一段分作二房管理。这是我们叔侄共同订立的盟约，用来为长久之计；名义上虽分开，实际上仍然合在一起，希望世世代代的子孙永远遵守，不要忘记！所说必须有凭据，因此共同立阄书二纸，内容相同，各房各执一纸保存为凭。列明如下：一、批明：二房拈得第二阄，应得后底厝一所，特此为据。一、批明：二房拈得第二阄，应得西北田一坵，西至谢家田为界，北至沟为界；连同东边田二坵，东至刘家田为界，北至刘家田为界，南至本家田为界。另有南边田一坵，东、北、南三面至刘家田为界，西至本家田为界；另配沟边竹木数丛，特此为据。一、批明：每年缴纳刘大租粟六石九斗五升六合，特此为据。咸丰四年十一月日。公亲人张水营 族长张丹笑、张晏官 代笔人曾鸿 共同立阄书的人张坤 侄阿廉 第六二 分业阄书字 共同立分业阄书字的人，是观音下里蛇仔形庄的兄弟杨朝发、杨天德等。私下仰慕古代兄弟同居的风俗，哪里应该一旦分拆便各自居住；兄弟们原本乐于永远和好，但世代相传，难免有感情不合。又想到树长大了必然分枝，水流远了必然分派，所以才有分灶另居的由来。杨岳等三兄弟都为同一位父亲欣其公所生，本是一脉血缘，兄弟情谊深厚；只是神岳自幼出继给胞伯父拔元公为嗣，所有与腾蛟兄分阄所得的田业，仍归先父欣其公掌理，合伙生活已久，原本没有彼此之分。如今议定分居，必须斟酌均分利益，于是共同请施长公亲公同商议，将神岳所有分阄田业，以及先父欣其公遗下的田业，一并议定均分。这样，田园虽然有肥瘠不同，屋宇虽然有好坏之别，经公亲斟酌分配后，自然可以看出公平均匀。从今以后应当勤俭努力，想着由千箱增加到万箱的富足；恭敬友爱传到十世，再给百世留下福泽。现将分阄田业列在下面：列明如下：长房田：一、买过郑家田一宗四坵，地址在湖底洋；又买过郑家田一宗八坵，地址在湖仔内；又开垦公田一宗，地址在湖仔内；又承顶本家田二坵，地址在面前洋；又承顶本家田一宗一坵，土名三分仔；又附带后壁山的树林、果树、竹丛，特此批明保存为凭。长孙田园：一、买过洪家田一宗六坵，地址在门口洋；又买过林家园一宗两所，一所在八堎，一所在十堎，地址都在潭底洋，特此批明保存为凭。次房田：一、买过黄家田一所，地址在山猪巷；开垦公田一所，地址在新埤内；又附带山林树木；又买过刘家田一宗六坵，地址在湖底洋；又买过刘家田一宗二坵，地址在面前洋；又买过陈家田一宗，地址在样仔林洋；又买本家田一宗一坵，在门口洋，特此批明保存为凭。大公田园：一、买过郑家园一宗，地址在湾仔内车路边；又买过林家园一宗，地址在潭底庄后；又买过林家田园四坵，园地在潭底，田地地址在赤山仔庄洋；又买过大湾田园一宗四坵；又有园一坵，在赤山仔社头。这些公田、公园当年的收成现予收存，用作四妹成人时的费用；以后再按次序轮流办理，特此批明保存为凭。光绪二十三年六月日。公亲人杨子卿 知见人堂叔 共同立阄书字的人、兄弟杨朝发、杨天德 第六三 阄书字

译命立阄书的人父亲光赫私下认为，树大必然分枝，源远必然分流，这是自然的道理。光赫有四个儿子：长子云从，次子云程，三子云伍，四子云彩。长子云从早逝，留下孙子传生。我想到世间常有因产业而导致子孙不和、失去亲爱之情的事，都是由于没有预先分产业造成的。如今我年近六旬，又重染大病，始终难以起身，所有父祖遗业以及后来续置的产业，除抽出作为蒸尝祭祀之用的以外，■〈勹外云内〉配为四股均分，各房都应谨慎遵守，不得违背我的训诫。只是想到长孙传生年纪还小，暂时交给云程教导，务必把侄子当作自己的儿子看待。三子云伍也还年幼，暂时交给副室曾氏教养督导，应当像亲生儿子一样。谨慎地将我的遗命延请族亲，编定“文、行、忠、信”四个字号，立阄书四本，内容完全相同，并在祖先神位前祝告，拈阄以表明公心，杜绝日后的争竞。分家以后，虽然分灶居住，也应当不分彼此之心；只祈望能够继承祖业，不使先业坠失，使我得以瞑目，这就是我最大的欣慰。务必谨慎努力。列明如下：一、头桥庄的田底、园底以及其中的大租，留下作为祭祀公费的来源，分作四股轮流管理；其中抽出租粟四十石，充入大公。一、府郡住宅公厝中落前晋挂护厝左边，交给云程、传生照料居住；右边交给云伍、曾氏照料居住。府郡夫人妈庙旁边有一处菜园，交给长孙传生作为主持祭祀的费用。一、长孙传生阄内一股产业，会同族亲，暂时交给云程代理，不得使其产业湮没；待传生成年，为他办理婚娶时，即将阄业交还，由他自行管理。传生也不得向云程索取代收的长短租息，特此注明为凭。一、三子云伍阄内一股产业，会同族亲，暂时交给庶母曾氏代理，不得使其产业湮没；待云伍成年，为他办理婚娶时，即将阄业交还，由他自行管理。云伍也不得向庶母索取代收的长短租息，特此注明为凭。一、涂楼公馆作四股均分，收存租粟。一、四股之内田业、蔗分园的文契难以分配，分作四股收存，互相查照。一、阄轮范围内的产业文契，会同族亲，交给庶母曾氏收执；历年的租息暂时交由云程负责管理。应酬事务，等弟弟和侄子成年后，依各股轮流承担。一、两个女儿尚未出嫁，会同公亲，每年从阄轮产业中抽出数额不等的银两，作为她们的嫁妆。一、买下陈仁英的瓦房，留下作为书馆。一、长孙传生阄内应征供粟一十九石四斗四升，配饷银一两七钱二分。一次房云程阄内应征供粟一十九石四斗四升，配饷银一两七钱二分。三房云伍阄内应征供粟一十九石四斗四升，配饷银一两七钱二分。四房云彩阄内应征供粟一十九石四斗四升，配饷银一两七钱二分。如今将祖先神前拈定的阄簿填上名字，依此执行，特此为凭。长房的传生抽得“信”字，次房的云程抽得“行”字，三房的云伍抽得“文”字，四房的云彩抽得“忠”字。干隆三十五年十月日。公亲叶有盛、吴维新、载天禄 族长作楫 辉焰、绍长、振场、学圣 代书人族房萧辉焰 命立阄书人父萧光赫 副室曾氏 儿子云程、云伍、云彩 孙传生 第六四 合同阄书字 共同立合同阄书字的人长族、次寝、参掌等，承有祖父遗下的产业，兄弟共同出力耕种，没有差别。常听说，分久必合，合久必分；族中兄弟三人商议，想要各自分居，分灶另食，作为日后创立家业、成家致富的基础。于是共同请族长在祖先神位前商议，决定把田园踏勘后分作三份均分，再拈阄确定，各人各自执阄分掌，分阄内容另行批明如下。又抽出王田社脚上一所园地，作为祖先祭祀的公业，由长、次、三房轮流管理，前后承接，耕种收成，用以祭祀和完纳课税。又议定三房掌尚未完婚，约定将公业从本年二月起至二十年二月止，交由其掌管耕种收成二年，作为完婚费用，并缴纳正供。以后永远由长、次、三房轮流祭祀，完纳各项无异议；日后子子孙孙不得另生异议、事端或其他心意。这是三方共同议定并自愿同意的事情，应当兄长友爱弟弟，兄弟和睦相处，预示吉祥并长久如此！元藏于是共同立合同阄书三纸，各人各执一纸为凭。一、后壁田三坵，分作三份：长房抽得二份，应得中央部分，配租一石五斗正；二房抽得一份，应得西边部分，配租一石五斗正；三房抽得三阄，应得东边部分，配租四斗六升正。■〈勹外云内〉丁各人各自配租完纳清楚。一、潭埔园一所，分作三份：长房抽得一阄，东边部分配租二斗正；二房抽得三阄，西边部分配租二斗正；三房抽得二阄，中央部分配租二斗正。■〈勹外云内〉丁各人各自配租完纳清楚。道光十八年三月日。族长报叔 代书洪成 共同立合同阄书的人长房族 次房寝 三房掌 第六五 阄书约字 共同立阄书约字的人刘沧海、刘神岳、刘三才。感慨自从共同披荆斩棘的古风不再，兄弟同居九世的事也已经杳无所闻；树木长大便分枝，水流增多便分派，这就是分灶另居的由来。刘神岳等三兄弟都为欣其公所生，血脉同源，兄弟情谊深厚；只是神岳自幼出继给胞伯父拔元公为嗣，所有他与腾蛟兄分阄所得的田业，仍归先父欣其公掌理，共同生活已久，原本没有彼此之分。如今分居的议定已经完成，必须斟酌均分其中利益，于是共同请施长公亲公同商议，将神岳所有分阄田业，以及先父欣其公遗下的田业，议定一并均分。这样，田园虽有肥瘠不同，屋宇虽有好坏之别，经公亲酌情分配后，自然可以做到均平。从今以后勤俭努力，想着由千箱增加到万箱的富足；恭敬友爱传至十世，再为百世留下福泽。现将分阄田业列在下面：〔原文数字、纪年保留：三人〕 谨将神岳分阄所得的春字号田园，逐一列在下面：

译一、承有蔡尔谦果毅后庄西北边的田一宗，丈嘉字二万五千九百九十三，属下下则田二甲五分七厘一毫五丝四忽四微，园七分一厘五毫六丝，小租谷七十石。一、承有毛所好水漆林庄后田一宗，丈嘉字四千五百五十七号，属下下则田二甲八分七厘一毫六丝（以下略）。这两宗产业抵偿三才所缺的款项。一、批：抽出承有庄万滥尾洋田二所，小租谷四十二石。一、批：抽出承有詹恩田尾庄田二所，小租谷六十石。这两宗产业议定归神岳，用来低偿本公司先前借邱协利母亲的银四百元，以及借陈万盛母亲的银一百元；连同利银也一并归还缴纳，特此批明为凭。一、批：抽出公司承自吴送的产业中的税银三十六元，每年作为先祖母洪氏外家的祭祀费用，特此为据。一、批：各阄分内的田园以及抵偿各项欠款等产业，如有带有本公司大租的，一律免予缴纳，特此为据。一、批注：本公司还拖欠众人的借款以及交易往来未结清的尾款。现议定先停止收取现存公产的租息，用来抵还欠款，接着修理东边外护厝一座。等借款全部清还明白、护厝修理完毕后，再按次序轮流收取，各方不得有异议。光绪（丁酉）二十三年四月日。族长刘焜煌（渊甫）。公亲代书欧阳文。共同立阄书人：刘沧海、刘神岳、刘三才。第六六号阄书。共同立阄书人兄弟尚邦、尚朋。我们私下认为，九代同居，张氏的美好传统值得羡慕；同盖一条大被睡眠，姜家的和睦气象也足以称道。由此可知，兄弟之间应当亲爱相顾，谁不把和睦看得最为贵重，谁不认为长久共同居住是美事呢！只是树木茂盛就会分出枝条，水流深远就会分成支流，这是事理本来如此，也是形势必然如此，确实不是人力所能勉强的。想到我们的父亲一生谨慎守持祖业，勤劳节俭，自我约束，储藏粮食、积累金钱，哪里敢自夸家产丰厚；但置产创业，也已经颇有可观之处。只是担心后来兄弟之间发生争端，或许难以保持起初那样的和好；与其把争竞留给后人，不如现在就平均分配。何况事务繁多，难以合理处理，所以奉父亲之命分灶居住。为此置办酒席，请房亲、外戚作公亲，将父亲置办的田业以及家中器物，全部分成两份，凭公共同拈阄平均分配；各自依阄分得的产业管理，不得日后争强斗短，以致伤害和气，也不得提出异议、制造事端。只是人心难以完全相信，恐怕口说无凭，现立阄书两纸，各人执一纸，永远保存为凭照。一、批明：长房尚邦应得的份额中，分得七分仔田一段，所负担缴纳的大租谷数额按契约内所载明的办理。又分得下湳田一段，负担糖租一百二十五觔。又分得山脚田一段，负担缴纳大租谷一石二斗三升。这三段田交付尚邦掌管，永远作为他的私业。一、批明：次房尚朋应得的份额中，分得一甲田两段，所负担缴纳的大租谷数额按契约内所载明的办理。又分得屋前田一段，负担大租一石三斗三升。这三段田交付尚朋掌管，永远作为他的私业。尚邦份下每年冬成时抽出谷三十四石；尚朋份下每年冬成时抽出谷四十石。两人合计抽出谷七十四石，用来抵还前一年父亲所欠他人的借款利息；如果不够，就用大小公业田的租谷补足；有剩余的谷，作为两人轮流祭扫所需。道光七年十一月日。在场人：族叔锡勤。执笔人：堂兄尚达。知见人：堂兄尚敏。立阄书人兄弟：尚邦、尚朋。第六七号阄书。共同立阄书人长房绳祖、次房炊盛、三房竹叶等。我们私下认为，九代同居的遗风值得仰慕；但由于目前家中事务繁多，难以合理处置，不得已决定分灶居住。于是绳祖等人与继母庄氏在同堂共同商议，并请公亲、家长，将祖父遗下的田园、厝间以及家中物品逐一列明；其中除拨给贴降服男、踏长孙和保留公业的部分外，其余平均分成三房，拈阄决定，阄分所得的各段产业和数额列在后面。这完全出于公心，没有私情，绳祖等人与继母庄氏都心甘情愿，各方不得强迫，也不得反悔。又恐口说无凭，合立内容相同的阄书三纸，各人执一纸，永远保存为凭照。同治十年二月日。公亲：母舅吴有余。家长胞叔：启记、启茂。在场继母：庄氏。共同立阄书人：长房绳祖。次房炊盛。三房竹叶。一、抽出踏定为存公祭祀业：买简■〈歹曾〉容拾埒田一甲二分，其中抽出小租粟十二石，每年另缴吴家的大租粟三石零八升。又买张天富外店仔三角坵园一坵，税银十元，每年另缴王家的大租粟三石三斗。又买简玢郎莆顶桱寮园一坵，税银四元，每年另缴王家的大租粟八斗。又承顶林头江士阵胎借银五十元，利息为粟六石。又议定，此公业永远轮流供奉香火，不得典卖，不得出借。批明，照。〔原文数字、纪年保留：五斗〕 一、抽出长孙业：买■〈歹曾〉容十埒田一甲二分，其中抽出小租粟十四石，每年另缴吴家的大租粟三石四斗。批明，照。一、批明：竹竿过继给六房启舜作次嗣。现由公亲、家长等共同商议，踏定简■〈歹曾〉容十埒田一甲二分，在大圳墘内，抽出小租粟十五石一斗，每年另缴吴家的大租粟三石六斗，交给竹竿掌管，永远作为他的私业。批明，照。一、长房阄分产业条款（以下略）。一、次房阄分产业条款（以下略）。一、三房阄分产业条款（以下略）。一、批明：绳祖等想到继母庄氏年纪已经渐渐老了，实在担心她衣食不能接续，于是从保留的公租数额中逐年支出粟十一石，交给她作为赡养费。庄氏去世后，这十一石谷仍归入存留的公业，按照阄书轮流管理，不得违约。批明，再照。一、批明：有一宗明典给赖诞林仔前庄的洋田，己巳年二月借出银六十元。又有买简伯枝四条圳田一甲二分，同治十年十二月出典价银二百元；如果各房有人备足银钱取赎，可以作为其私业。批明，再照。一、批明：光绪四年，抽出简钦，即天标的一宗田园，先前向房兄绳好胎借出佛银四十二元正。再照。第六八号合约。

译共同立合约人：长房周仁记、次房义记、三房礼记、四房智记、五房信记等。我们私下认为，我们五大房的子孙承蒙祖先恩德，享有祭祀和收租之利；但祖先过去遗下的田业如今已经变卖殆尽，只剩祖屋前后以及右边城堤脚下的田地、埤埔而已，每年的收益虽然不多，还勉强可以用作祖堂先祖逐年供奉香火的费用。因此共同议定，将所剩的田地、埤埔每年收取的租谷，由各房从长房到五房轮流收取，循环往复，向佃户支收。除虔诚准备香火费用外，如果还有多少盈余，就登记在账簿上，每年会集一次，等积累到一定数额后借出取息，以便长久保存，使我们族人都能享有公共利益。合立内容相同的合约五纸，各房各执一纸，永远保存为凭，以防侵吞盗取；另设轮流记账的公簿一本，以便日后查阅。批明：祖屋庭院前的菜园一埒，分成五份，各房分别栽种，合并登记明白。照。批明：埤南大埤的产业已经截卖给张玉臣掌管。所得价银除去共同修理房屋的工料费及偿还借款外，剩下的多少已经按五份平均分配，各房都已领取清楚。合并登记明白。照。批明：公屋竹园禁止私自砍伐；如果敢故意违反，经众人公议处罚，绝不宽饶。登记明白。照。光绪二十一年（乙未）正月日。代书宗亲苏仪廷。在场见证人、族长周成和。共同立合约人：长房周仁记（即佛佑）。次房义记（即太平）。三房礼记（即进贵）。四房智记（即维泽）。五房信记（即新扶）。第六九号阄书。立阄书人长房连乞、次房连贵、三房连英、四房连正。想到次房连贵至今尚未有继嗣。听说张公九代同居的风范已经形成，实在值得羡慕；然而树木茂盛终究要生出枝条，兄弟终究要分灶居住，这是古今相传至今的道理，我们又怎能不仰慕古人，却忍心一旦分灶呢！因此邀请各房亲属、姻亲共同妥善商议，将承继祖父遗下的大租粟、本厝公租、鸡笼头店税地基以及牛椆港公租、土宠间租粟、沓田公租、北势湖园税，全部计入，交由父亲、母亲逐年抽取，作为日常饮食费用，缴清正供、社租，并支付公妈年节祭扫费用。雷公陂田段以及家中器物产业所欠的债项，则全部按三大房平均分摊偿还。这是共同妥议的结果，以拈阄为定；各自管理各自的产业，不得争强斗短，以免失去和气。只愿子孙繁衍、福庆绵延，吉祥显现。又恐口说无凭，现立内容相同的阄书三纸，各人执一纸，作为凭照。批明：父亲、母亲每年应收的大租粟中抽取的部分，以及本厝公租，每年应当缴纳正供、社租和口粮；剩余的供珍夫妻日常食用。父母百年之后，留下作为公尝的费用，各房按次序轮流祭扫，周而复始。轮值之年，到了期限，须将图记、租簿、正供单、社租单交给下一位轮值者收存查照；各房不得擅自变卖，也不得争相收取。再照。批明：父亲、母亲每年应收的鸡笼牛椆港公租、沓田公租、土笼间租、北势湖园税、鸡笼店税地基，逐年自行收取，用于夫妻日常食用和年节祭扫费用；各房永远不得提出异议，制造争端或争论数目。父母百年之后，将这六段产业按三大房平均分配；各房也不得争抢或混收。再照。批明：长房长孙忠义应得竹围外园田两段，东至小圳为界，西至竹围外公田为界，南至公竹围脚为界，北至大路为界。再照。批明：长房连乞应得雷公陂田一段（以下略）。批明：三房连英应得雷公埤一段（以下略）。批明：四房连正应得雷公田一段（以下略）。批明：次房违贵应得的租业由三房平均分配。日后无论哪一房有男丁过继，不分先后，都要由父亲给出养育费佛银一十二大元，各房不得争论。批明，再照。批明：如果有承继高祖、曾祖、祖父的公尝，在轮值之年，三大房必须一同到佃户处收取公费；其余剩余部分由三大房平均分配。批明，再照。一、批明：雷公陂田的契据全部共八纸，现在尚未分开执管，暂时交由三房连英收存；日后如需使用，取出作为共同凭证，不得推诿；待将来分拆时，各房分别领取各自的一份。批照。邱静山手批。一、批明：抽出北势湖大坵园，于光绪十一年十一月，经归就与堂侄益辉掌管。批照。邱静山手批。同治五年十二月日。代笔：族叔祖庆云。知见：堂伯五子。兄俊哲。母舅尤成家。在场父亲国珍。母亲尤氏。立阄书人：何连英、何连乞、何连正。一、批明：沓田公租谷七石正；又从鸡笼店税地基中抽出一份，作为三大房平均分配之业。照。一、批明：承继的公租谷九石六斗正，按三大房轮流耕作，循环往复，各房不得拖延超过期限。声明，照。一、批明：前面原有正身茅屋共五间，中间抽出一间作为公厅，左右还剩四间，由连正的侄子忠义应得；右边瓦屋则全部由连英应得，其他房不得混占。照。一、批明：北势湖园如果有人挖土，历年的税银由母亲收取，作为赡养费用。声明，照。一、批明：土笼间租七石，曾向尤成家借佛银五十一大元正，利息按每月加二行计付；日后如要赎回，母利由三大房平均分摊；如果不能平均凑足，不得因此争夺此业。照。一、批明：土笼间还有找洗字一纸，由连英收存；日后使用时不得刁难。照。光绪十年十月日。再调处：表兄林华衮。堂兄振英。族叔福全。代书益辉。第七。○嘱书。

译立嘱书人母亲李张氏。我有前夫林氏遗下的螟蛉子一人，名叫维孝；我与先夫生有两个儿子：一个叫维继，一个叫维德。我私下想到，九代同居，张家的美好风尚还存在；百年合食，郑氏的美德典范仍然流传。我难道不希望你们效法古人吗！然而树木长大必然分枝，水流远了必然分派，这是本来如此的道理；何况人口日益繁多，共同生活越来越难。因此邀请各房亲属共同妥善商议，截长补短，先抽出养老、婚娶费用以及给长房的份额，此外田园、房屋、杂物等全部分成三份平均分配，祭告祖先后拈阄为凭。从今以后，各自管理各自的产业，不得借故滋生事端，以致伤害和气。只愿你们安守本分、经营产业；如果能够创立家业、传承家统，振兴家声，使门庭显耀、家族增荣，这就是我最大的希望。这是我和族亲等人在堂上共同妥善议定的，完全出于公心，没有私情；又恐口说无凭，只有书契可以作为依据，现立内容相同的嘱书三纸，各房各执一纸，永远保存为凭照。所分各项条目列在下面：一、批明：大公公业归我执掌，庄中日常小额捐费，一概由我支出办理；如果有重大而意外的大公事务，则由次房、长房、三房按份额平均分摊。声明，照。一、批明：抽出承买李士丙烟墩堂前菜围仔份，由园山埔，连同契约一宗，作为维继、维德婚娶的费用以及我年老后的赡养费；我百年之后，如有余款或不足，均由维继、维德承担，与维孝无关。声明，照。一、批明：抽出大牛稠份的小租谷二十石，作为维继长孙应得的份额。声明，照。一、长房维孝拈得承买李士丙八里岔蛤仔兰坑新田连契一宗，界址按契承管，钱粮、大租照规定缴纳。声明，照。一、次房维继拈得承买李妈求、李士丙八里岔大牛稠份田连契一宗，其中抽出一十石，贴补维德应得份额内的租额；界址按契承管，钱粮、大租照规定缴纳。声明，照。一、三房维德拈得承买李士丙、李见力八里岔内份田连契一宗；另由维继的大牛稠份贴补小租谷一十石；界址按契承管，钱粮、大租照规定缴纳。声明。大岁丙申年十二月日。代书：族弟云雷。族亲：回春、实其。在场亲伯：增益。胞伯：清红、清江。立嘱书人母亲李张氏。次房维继。长房维孝。三房维德。第七一号甘愿归就田契。共同立甘愿归就田契人长房陈乞、三房陈梓、四房陈闽等：有一段共同承继祖父明买的吴锡老水田，面积数目未计，并带有一段厝地，坐落在土名北投庄。该田东至竹围路脚，西至陈玉麟田，南至道路，北至车路，四至界址清楚。田寮地、房宅以及稻埕、菜园、杂物等，东至公司小巷边菜园，西至田，南至小沟，北至车路，四至界址均清楚；每年负担大租粟七石二斗，并带有溪圳水流通灌溉，这些都在大契内写明。此田原本是四房公业，因为道光二十八年间全部卖给陈悦记承买为业，当时二房金标没有押花。到同治元年十一月，金标自己备出田价银二百五十大元，向陈悦记赎回，承管了数年。本年间，陈梓等三房首先提出争议，以致告到公庭；承蒙厅宪传集审讯查明：此业既然已经由二房金标自己赎回，现在要归回公业，自应按各房份额分摊价银，交给金标收回。于是判令长房陈乞、三房陈梓、四房陈闽等备交佛银一百八十七元及契据，当堂交给金标收执；按年轮流收租的田仍归金标永久耕作，不准再行典卖，并在契上加盖朱批作为凭据。但是陈乞等近来家运不顺，借债很多，不能坐等轮流收租，愿意将此田归还二房金标买作私业。因此托请族亲、公亲等恳切劝说二房金标备出长房、三房、四房应分担的田价，交给陈乞等收回。幸亏金标听从并备足价款，当日陈乞、陈梓、陈闽等在族亲、公亲三方见证下，收取各房田价佛银共二百二十大元，全部交清，并立下归就契字，两方面交割清楚。从此以后，收租、纳课以及招佃耕作，永远归二房金标掌管并承作自己的产业，与陈乞、陈梓、陈闽三房毫无关系；日后子孙也不敢再提出贴赎，或借故觊觎、要求借贷等事。又恐口说无凭，合立甘愿归就田契一纸，交付执存为凭照。当日同族亲、公亲三方收足长房、三房、四房的田价佛银二百二十大元。再照。同治十二年十二月日。公亲：陈树升、休绍唐、高士潭。族亲：金九、水源。秉笔族亲：际清。知见侄孙：生。陈乞的母亲：林氏。陈梓的母亲：庄氏。立甘愿归就田契人：长房乞。三房梓。四房闽。第七二号典契。立典契人凤邑长治里一甲庄王球：有一所明买自堂侄王贬等的课田，大小共三坵，受种四分，每年按户名张小阵缴纳课粟一石二斗五升正。坐落在本里一甲社后，土名大圳脚，东至本家田，西至本家田，南至萧家田，北至大圳沟。又明买施伊的下则田一所，大小共四坵，受种九分，每年按户名王赞缴纳课粟一石零三合正。坐落在本里一甲社尾，东至王、李两家的田，西至王家田，南至王家田，北至王家田。这两段田的田坵、地段、坐落及四至界址，都已经写明。现因缺少银钱缴纳课赋，先询问房亲叔伯、兄弟、侄子，他们都不愿承受；又托中人引荐，将田典给仁和里竹篙厝社刘振记出面承典。三方议定时价为佛银四百元正。银钱当日已通过中人交清；这两段课田随即交给银主前去掌管、起耕、招佃耕作，收成后缴纳课赋，不得提出异议、制造事端。期限到十年期满时，允许典主备足契面银赎回原契，不得刁难；如果到期没有银钱赎取，仍交由银主继续掌管，也不得阻挡。保证这两段田确实是王球明买的产业，与其他房无关，也没有重复典押、另行抵押给他人而造成妨碍，或来历纠纷、权属不明等情形；如果有不明之处，由王球亲自出面承担，与银主无关。这是双方自愿同意的，各自不得反悔。又恐口说无凭，现立典契一纸，并连同上手契四纸，共五纸，交付执存为凭照。

译当日通过中人收足契面佛银四百元。再照。道光二十二年正月日。知见人：男生光。为中人：盼光。代书人（亲自书写）。立典契人：王球。这是祀业，向上承接、向下连接，不得抽藏或隐匿契券，擅自典押、借贷；如果敢故意私自典押借贷，各房一概不记入公账。同堂批明，保存为凭照。第七三号卖尽杜绝契。立卖尽杜绝契人凤邑文贤里茄萣仔庄施伊老，名下有自己置办的田一所，共四丘，受种九分，每年带王赞户名缴纳课粟一石零八分。东至王亦至李二宅田，西至王亦至林二宅，南至王宅田，北至王田，四至界址明确。现因缺银费用，先问房叔、兄弟、侄辈等人，均不愿承受，便托中人引见，将田卖断给长治里一图一甲社王佛球出头承买，三方议定时价为佛头银一百九十大元。银款于当日同中人交收完毕；田地随即交给买主掌管，招佃耕种，收租纳课，永远作为己业。一经卖出，永远断绝，日后子孙不得异议滋事。保证此田及田课确为施伊老自己置办的产业，与房亲等人无关，也没有重复典押、挂给他人或来历纠葛不明等问题；如有这些情形，由施伊老自己出面抵挡，与买主无关。这是双方自愿，日后都不得反悔。恐怕口说无凭，现立卖尽杜绝契一纸，并附上手契一纸，共二纸，交各自执存为凭。当日同中人收过契面银一百九十大元，全部收足，特此为凭。道光十五年三月日。代书人郭继列。中人钟董。知见人强。裕、容、瑞、语、钏、七。立卖尽杜绝契人施伊老。第七四归就甘愿字。立归就甘愿字人张水山、张阿样，有承继祖父开辟遗下的荒山公业一段，地址在龟仑岭脚搭寮坑。东至萧家竹围，南至仑及水，西至罗家，北至坑沟，四至界址明确；每年缴纳龟仑社租银五分。此业以前曾向欧粟官借银九元五角，因催讨很急，各房商定，将此业归给二房侄张盛；张盛当日拿出银九元五角还清欧粟官，赎回公业，踏明界址，指交张盛掌管，任凭招佃开辟成业。坆墓等事务以及忌辰费用，由张盛负责巡视料理。日后这段公业即使价值增加百倍，也与其他房亲疏人等无关；也没有重复典押、挂给他人或来历纠葛不明等问题。如有不明情形，由张水山、张阿样出面抵挡，与二房侄张盛无关。保证此业是水山、阿样承继祖父开辟遗下的荒山公业，召集族亲当堂立字，自愿归给张盛，各方均无强迫、反悔。恐怕口说无凭，合立归就甘愿字一纸，另附胎借银字一纸，共二纸，交执永远为凭。当日水山、阿样当堂收过张盛交来的银九元五角，用以还清欧粟的借款，全部完毕，特此为凭。同治元年十一月日。代笔人叶悄然。在场知见族亲人屘。叔祖张阿扬。四叔祖张阿雍。立归就甘愿字人张水山、张阿样。第七五阄书字。立阄书人韩门郭氏嫁给笃齐公，见他一生为人孝友诚实，能够继承遗志、述行办事，知道笃齐公后代必定昌盛。笃齐公有六个儿子：长子高泽、次子高翔、三子高瑞，都是前□方安人所生；四子高珠，是侧室花氏所生；五子高凤、六子高麟，是自氏所生。笃齐公已登仙籍，至今九年，高泽等主持家政，没有失去父亲的作风；侍奉郭氏极尽其力，与亲生母亲没有差别；不论财物收支，都务求平均。每逢郭氏生日，必定张灯结彩，高歌设宴，使全郡缙绅登堂进爵，□□道可谓人，不间于其父母昆弟之言。无奈近年以来年成不顺，各处田土□少□□□，计有百余□。郭氏看到这些费用日益繁多，想全部由高泽等承担，觉得肩上负担太重；与其合在一起使一人承担困难，不如分开交给各人各自勤俭经营。因此命高泽等请家长三房胞叔熙文公共同商议：凡亨记名下所有台泽田园、店屋、厝宅，合计价值银六万四千二百八十两零九钱五分二厘，抽出七千八百三十七两四钱八分八厘，作为亨记存公产业；抽出三千二百零九两零四分，用来偿还各项欠款以及小宗入主费用；抽出一千六百三十九两二钱，作为郭氏的赡养费；抽出四百四十一两，作为侧室花氏的赡养费，二人百年之后的开支除外，仍归配享；抽出一千八百四十两，作为高麟及两位妹妹完婚的妆费；抽出三百九十五两二钱，作为高瑞续弦费用；抽出三千四百八十四两六钱，作为长孙的产业租额；抽出三千四百一十五两四钱作为书田，用来鼓励世代孙子读书入泮，交给入泮者收租掌管；若捐贡或做官，便不需要参加考试而有仕进之路，此业仍交入泮者掌管，文途全份，武途半份。还剩银四万二千零一十九两二钱四厘，分成六份，抽签编为六簿，分别标为“礼、乐、射、御、书、数”，即一礼记、二乐记、三射记、四御记、五书记、六数记。四房的御记与其生母花氏在台，众人不愿让寡母受损，由郭氏代为抽签。此次分配以外所有未及说明的产业，以及多年欠数，全部归公。长幼之间务求公平，嫡子庶子没有差别，这是高泽等听从郭氏的命令；岂只是郭氏感到欣慰，笃斋公在九泉之下也应含笑了。分产以后，只愿各房添丁发甲，永远不改变父亲的家风，子孙绵延繁衍，共同承继祖德而长久不衰！合立阄书相同六纸，阄簿六本，各房分别执持为凭。干隆五十八年八月日。家长三房胞叔熙文。代书庄学海。立阄书人韩门郭氏、长房高泽、次房高翔、三房高瑞、四房高珠、五房高凤。六房高麟。核计如下：

译一、存公亨记产业，番银七千八百三十七两四钱八分八厘；每年收取租息利息，用作坟墓、庙宇春祀秋尝及公事费用。每年将收入和支出另立一簿，按各房轮流值理，周而复始。一、归还资隆项下，补贴次房番银一千六百七十七两。一、归还钱家各项欠款，补贴长房番银八百九十四两四钱整。一、拨还韩藉观各项欠款，补贴次房番银三百七十七两七钱二分。一、笃齐公入主后，再拨祀田番银二百五十九两九钱二分。一、继母郭安人的赡养产业，番银一千六百三十九两二钱。一、庶母花氏的赡养产业，番银四百四十一两整。一、六房高麟尚未娶妻，两位妹妹尚未及笄，议定补贴完婚妆费产业银共一千八百四十两整。一、三房高瑞议定补贴续弦番银三百九十五两二钱。一、补贴长孙产业番银三千四百八十四两六钱。一、书田产业番银三千四百一十五两四钱。一、长房抽得“礼”记产业，番银六千八百五十三两一钱七分六厘。一、次房抽得“乐”记产业，番银七千零四十一两五钱二分八厘。一、三房抽得“射”记产业，番银六千九百七十七两三钱二分八厘。一、四房抽得“御”记产业，番银七千零五十五两二钱四分。一、五房抽得“书”记产业，番银七千二百一十五两四钱。一、六房抽得“数”记产业，番银六千八百七十七两三钱五分二厘。第七六书田约字。共同立书田约字的人，是元记名下长、次、三房韩长文、韩曰文、韩熙文等。我们私下认为，读书可以提高门第，功名可以显耀祖宗；然而世上常有子弟很懂得立志读书，却不能在功名上走得长远，只困于庠生、廪生、贡生，这是什么缘故呢？期望并非不远大，只是有的被旅费不足所阻，无法出门求取功名；学业并非不精勤，只是有的苦于家计艰难，于是把游学求取声名当成空愿。这使志向不得不局限于小成，功名不得不满足于小就，门第也因此渐渐衰微，祖宗不能更加光耀，难道是后人不能继承先人的光辉吗？也是先人不善于为子孙留下谋划罢了！所以古人在建立祀田、公田、义田之外，又有创置书田的办法。祀田是为了尊崇报答根本，义田是为了救济宗族支派，公田是为了供给公共费用，而书田是为了鼓励子孙有所成就，使他们对上可以辅佐圣朝，对下可以光耀门庭。我们兄弟三人，长兄名亨记，次兄名利记，三弟名贞记。当先严在世时，已经置有仁德、北里等处几宗田园，设为义田，供友德公五房兄弟耕作，依次轮值，使各自能够安居从业。又置有大埔林等处公馆，共十万余金，设为元记大公产业；元记名下子孙无论有无功名，都可以依次轮流收取，用来办理族中公务。又置有广储东里一带田业，其中有荫护风水的一穴，命令百年之后葬在这里，并把该业配作祀田，作为祭祀扫墓的费用。但关于书田一项，多次想创置，最终没有办成。如今先君去世了，我们兄弟认为应当继承他的志向、叙述他的事业，于是将他在世时置办的赡养产业四万余金，除去丧葬费用后，只剩下大槺榔堡、大坵田保等处大小租谷以及按二八抽取的糖、两处店地水埤等各项租业，共计一万零五百金。大家商议将这些设为书田，馆号“捷记”，希望接连考取甲第，以承继先志、激励后代。从考取生员起，文武一体，每年每人准分一份，用作乡试费用；举人准分两份，用作会试费用；进士准分三份，用作殿试费用；其余捐纳、军功以及监生、佾生等非正途功名，即使出仕，也不得参加分配；即使支派相同，但入了其他户籍、进入其他学校的，也一律不得冒领。这就是重视正途科举而排斥其他途径功名的原因。谨将所立条约列在下面，希望你们的子孙奋发读书，有志于上进，世代遵守而不废，永远遵循高祖、曾祖的规矩，不辜负我国家培育人才、造就人物的深厚心意。合立相同条约三纸，交各自执持为凭。一、条：乾隆四十七年，韩宁顺买过吴家郑愧文兄弟承继祖先的赡养产业，土名在诸邑荷包屿、朱晓埤，应收大租谷六百余石；每年完纳郑允盛户下正供谷一十石、芝麻二十石、车饷银一十一两二钱、■〈勹外云内〉丁银五两八钱四分五厘，契面银三千大元。郑愧文兄弟契二纸，吴家约字契一纸。一、条：乾隆四十八年三月，韩宁顺买过陈君强承继祖先应得的份额，以及与兄弟陈君锡应得份额相连的陈行烈、陈行熙两户产业，坐落在大槺榔保、荷苞屿、桥仔头庄，分为内外股，附有公馆、地基、竹围、树木、旷地、潭堀；每年完纳陈行熙户下供谷一百五十六石七斗六升、廍饷银二十五两二钱、■〈勹外云内〉丁银三两六钱七分八厘，契面银三千大元。契一纸，借字条目一纸。一、条：乾隆四十九年十二月，韩宁顺买过陈君锡承继祖先开垦后抽签分得的产业，以及与兄弟陈君强应得份额相连的陈行烈、陈行熙佃户庄业，坐落在土名诸邑大槺榔保、荷苞屿、桥仔头馆等庄，分为内外股，内股附有公馆、地基、竹围、树木、旷地、潭堀；每年完纳陈行烈户下供谷一百五十五石五斗六升八合、廍饷银一十六两五钱七分、■〈勹外云内〉丁银三两零二分；另完纳陈肇基户下供谷四石一斗、■〈勹外云内〉丁银八分，契面银三千六百大元。另有杜卖契二纸，并交付此前的胎借单一纸，共三纸，另有佃簿一本。一、条：干隆五十一年，韩宁丰典入新埤庄洪奕智本庄前洋水田一甲六分，契面银三百大元。

译一、条：干隆五十七年二月，韩大德典入陈健缘承继祖先遗下的大槺榔庄洋田一所，契面银六百大元，并交付契三纸，附阄书一本。一、约：文武生员中能够参加乡试的，每人每年准分一份，作为乡试费用。从考取生员之年起收取，直到去世之年为止。历年亲族中生员人数多少，人数多就多份均分，人数少就少份均分，不得倚强贪取，特此为凭。一约：文武举人初次考中时，书田停止分配一年，给该举人作为覆试及会试费用；以后与生员共同分配。但举人每年准分两份，仍收取至去世之年为止，均不得倚强贪取，特此为凭。一、约：文武进士能够参加殿试的，初次考中时，书田停止分配二年，给该进士作为朝考及殿试费用；以后与生员、举人共同分配。但进士每年准分三份，仍收取至去世之年为止，均不得倚强贪取，特此为凭。一、约：这项“捷记”书田原本是为了鼓励族中生员参加乡试、会试、殿试而设。作为子孙，应当知道“捷记”的含义，立志读书，接连考取科甲；如果不能参加乡试、会试，一切军功、捐纳以及监生、佾生，或冒籍越考，即使出仕，也不得参加分配，特此为凭。一、批明：这项馆业的契约都没有注明设立书田的字样。倘若族中有不肖之人盗出这些业契，拿去胎借、典卖，或私下转让，或从旁诱惑、借端强占，想断绝我们数代书香传承，一律灭绝，横死道路。你们有志向的子孙，应当执此约字，出面首告，禀报官府追究。至于胎借、典卖所得银款，应当追究盗契、出借、出卖之人，不得连累其他人，特此为凭。嘉庆二年二月日。代书人韩有才。共同立书田约字人韩长文、韩曰文、韩熙文。第七节 共有。第一 垦辟合约字。第二 杜卖尽根田契契字。第三 杜卖归管尽根田园佃厝契字。第四 合约字。第五 合同约字。第六 合约字。第七 卖尽根契字。第八 尽归管垦业股份字。第九 尽归管垦业股份字。第一。○ 归管田契抽银字。第一一 退股字。第一二 合约字。第一三 分管合约字。第一四 出分垦阄书字。第一五 卖退佃底字。第一六 归就字。第一七 归绝卖契字。第一八 卖尽根契字。第一九 碑文。第二。○ 碑文。第二一 谕示。第二二 谕示。第二三 谕示。第二四 谕示。第二五 悔过字。第一 垦辟合约字。共同召集四大股伙，开垦桂竹林、东坑仔、新老北察、打鹿坑等处，立合约字的人是刘缉光、刘育英、林际春、林际兴、林际安、刘新传等。事情缘由是，桂竹林一带地方原先由各户承垦，却前后多次遭凶番扰害，以致屡次开垦不能成功。到光绪十年间，光等召集股伙，向刘彭昌取得承给开垦的凭据，并奉林统宪发给垦令，众人议定公号为金永昌，踏定四至界址：东至桂竹林大横岗顶天水流以内为界，西至枫仔坑岭顶水倒向东为界，南至汶水河直通西大河底为界，北至社寮坑横过橹枝岽、东坑、新北寮、打鹿坑，直到北尾，从岭顶直通水倒向南为界。界内所有菁山旷地、高低平埔，任凭设置隘口把守、开关。现昌等当日共同议定，按十六小股作为四大股开垦：刘缉光应得一大股，林际春应得二小股，林际兴应得一小股，林际安应得一小股；他们兄弟三人合计应得一大股；刘育英应得一大股，刘新传应得一大股；各自按股份征收派缴本银进行开辟。以前虽陆续开成一些田园，经宪令清丈、登记升科纳课；但从开辟至今，仍未全部垦成产业，必须按股份再次征派，以期完成。倘若以后有人不按股份出资，无论此前征收的本银多少，一律抹销，不计入股份。这样做只是希望股伙同心协力，共同成就大业；等全部开垦成田园之日，再报官丈量、升科，缴纳国课，然后按照股份均分产业，各凭阄书确定界址并掌管。这是各股伙共同同意、甘苦与共、彼此不反悔的约定。恐怕口说无凭，合立开垦合约字四纸相同，编以“元、亨、利、贞”四字为号，各执一纸为据。一、批明：此业印垦契一纸、清丈红单四纸，共五纸，公议交林际春收存；宜垦一纸，交刘缉光收存。如有需要，均应取出查阅，不得隐匿，特立此批。一、批明：此业垦成之日，一律报官丈量、升科，缴纳国课，然后按股份分配产业，各凭阄书确定界址并掌管，不得另有异议，以免伤害和气，特立此批。一、批明：本次开垦中尚未分配的产业，抽出新老北寮、打鹿坑等处的水田、山埔，踏定四至界址，归刘缉光掌管，以补贴他作为倡首所付出的辛劳。应缴国课由他负责办理，立字交付为据，日后股伙等不得另有异议，特立此批。一、批明：此前共同承垦的人，各自已经缴纳本银，但开辟未成便中途荒废的，都是因为自己无力，不能继续征银开垦，因此不得计入股份，日后不得另找借口提出异议，特立此批。一、批明：元字号由刘缉光执持，亨字号由林际春执持，利字号由刘育英执持，贞字号由刘新传执持。光绪十六年（庚寅岁）十月日。在场见证人杨维岳、黄南球、刘庆梅。代笔人饶廷栋。立四大股伙垦辟合约字人刘缉光、林际春、林际兴、林际安。刘育英、刘新传。第二 杜卖尽根田契契字。