卷一

译关于闽地的分野，《史记·天官书》和《前汉书·天文志》都说属于牵牛、婺女的分野，《明一统志》说属于牛、女的分野；刘向、蔡邕、皇甫谧说属于牛、女、斗三星的分野。魏国陈卓说：‘会稽进入牛宿一度。’闽地距离会稽，实际在周天度数一千四百六里之内，所以有人说九闽都隶属于会稽牛宿一度。有人说闽、越在南方而星纪在北方，用星辰与地理相配的道理不协调；有人说晋国史墨曾根据岁星在岁星所在位置占卜越国，星纪在北方却指向南方，或许闽、越也可以按照它所指的方向来说。《天文志》说：‘东南背靠大海的地方属于星纪。背靠大海，是因为它处在银河的北面。’《通志》说：‘疏理星野，大体上指《禹贡》的维扬，把星纪之次归属于它，作为会稽境内的分野。那么闽在东南，距离扬州三千里，已经超出分野一千四百六里的范围；何况台湾在东南背海，距离厦门十二更，水程哪里止一千多里呢？’汇集各书说法，折中取其合理之意即可（《旧志》）。台湾是海岛之地，其疆域不在九州范围以内。考察古代四译馆根据外族来朝进贡的情况，以外族所属方位记录星野。台湾原本属于岛夷，其星次为鹑尾，其宿为翼，其辰为巳。宋代《天文志》说：‘鹑尾在翼、轸二宿交界处，处于南方七宿的末端；随着南极有一半沉入海中，吕宋、淡水、台湾就是这种分野。’利玛窦说：‘鹑尾之次对应律吕中的仲吕，冈山属于这一分野。’（台湾有大冈山、小冈山。）《尔雅》说：‘鹑尾就是轸、翼二宿。’郭璞注说：‘轸、翼位于南方倾斜之处、地势低下之处，翼、巳之间属于火星，所以称为鹑尾。’至于具体分度，往往又各不相同。唐代《开禧》从翼宿二十度起，宋元《会元》从翼宿二十度末起，明代《授时书》也从翼宿二十度起；本朝钦天监所制定的《时宪书》，则只定为十七度整。吕宋位于巽、巳，进入翼宿十度；日本在寅、艮，进入轸宿八度；台湾背后连接吕宋，右侧连接日本，处在翼宿九度无疑。世俗把台湾附会于漳州、泉州的分野，却不知道漳、泉属于丑位，是牛、女的分野，同巳位没有关系；所以占验家大都把台湾同岛夷作为一体来测验，再根据里程差别加以详细说明。台湾是翼宿九度；诸罗在台湾北部，角木远照，斜斜插入，时隐时现，属于翼宿八度七分之三；凤山在台湾南部，也同属翼宿九度末。关于牛、女、星纪的粗略说法，不可采信（《诸罗志》）。刘向说：‘吴、越属于斗、牛、女分野。’晋、隋、元代志书说吴、越在地支上属于丑，自古以来没有人否定过。可是有人说：‘吕宋位于巽、巳，进入翼宿十度；日本在寅、艮，进入轸宿八度；台湾背后连接吕宋，右侧连接日本，处在翼宿九度无疑。’台湾距离吕宋，水道有七十多更；距离日本，水道也有七十多更。这两个岛都不在九州之内，荒远难以考察，星野实在不足作为依据。若从台湾开船行驶到海中，只需四更便到澎湖；从澎湖到厦门，只需七更。澎湖过去隶属同安，它的星野难道能够另作区别吗？澎湖不能区别，而说台湾的星野能够区别吗？况且从省会到鸡笼，水道也只有七更；关童、白亩以及旗干石等浮岛，好像珠丝马迹一样，脉络清楚可寻。因此凤山的星野，应当依照郡志归属于福建省牛、女分野，确实不可改变。假如说凤山星野进入翼宿九度、诸罗星野进入翼宿八度，那么同一郡的土地竟相差一度，而距离台湾六七千里的吕宋水道，反而说它进入翼宿十度；舍弃眼前耳目所能验证的近证，却坚持渺茫无据的说法，我不敢把它当作可信（《凤山志》）。建置 台湾府位于东南大海之中（北路淡水正对福州省城，南路赤山正对南澳），距福建福州府一千二百六十里（陆路从闽县到泉州同安县五百四十里，水路从厦门到澎湖水程七更、从澎湖到鹿耳门水程五更。旧志以六十里为一更，共计七百二十里），是古代所谓荒服之地。隋朝开皇年间，派虎贲陈棱攻取澎湖三十六岛。元朝末年设置巡司。明洪武五年，将当地居民迁到漳州、泉州之间。嘉靖四十二年，流寇林道干掠夺近海地区，都督俞大猷征讨他，追到澎湖；林道干逃入台湾，俞大猷不敢进攻，只留下偏师驻守澎湖。林道干不久逃往占城，澎湖的偏师也撤除，于是设置巡检守卫澎湖。万历年间，海寇颜思齐占据台湾，郑芝龙归附他。不久颜思齐等弃去台湾，荷兰人取得此地，于是修筑赤嵌城居住（就是今天的安平镇城）。本朝顺治初年，郑芝龙的儿子郑成功叛乱，占据厦门。顺治十六年，他从海路进犯江宁，失败后退回，驱逐荷兰人并占据台湾，设置郡县（郑成功死后传给儿子郑经；郑经死后传给儿子郑克塽）。康熙二十一年，总督姚启圣谋划收取台湾。二十二年，靖海将军施琅攻克澎湖；郑克塽投降。二十三年，朝廷议定设置一府，名为台湾府，隶属于福建布政使司；管辖三县，分别是台湾县、凤山县、诸罗县（康熙六十一年朱一贵发动叛乱，占据府治；总督满保会同提督施世骠、南澳总兵蓝廷珍，用七天将其剿灭）。雍正元年，增设一县，名为彰化县；同时增设淡水厅。雍正五年，增设澎湖厅。现在管辖四县、二厅：台湾县、凤山县、诸罗县、彰化县、淡水厅、澎湖厅。附考。《文献通考》说：‘琉球国在泉州以东，有一座岛叫澎湖，岛上炊烟彼此可望，乘船五日可以到达。旁边有毘舍耶国（一作那国），语言不通；他们裸露身体、睁眼怒视，几乎不像人类。喜欢铁器，面对敌人时使用镖枪；镖枪用十多丈长的绳子操纵，大概是爱惜铁器，不忍心把它丢弃。’据考，澎湖东南就是今天的台湾；其情形相似，大概就是毗舍耶国（《台海使槎录》）。关于台湾，古代没有可考的记载，只有明朝末年莆田人周婴所著《远游编》载有《东番记》一篇，称台湾为‘台员’，大概是南方语音。但是把它认为是古代的探国，恐怕不对（《台湾随笔》）。

译台湾是海中的番岛。《名山藏》所说的‘乾坤东港、华严婆娑洋世界’，名称叫鸡笼。考察它的来源，是琉球的遗留族种。从哈喇分支，近处通向日本，远处连接吕宋；控制南澳，阻隔铜山，以澎湖作为外援。明朝万历年间，海寇颜思齐占据此地，才开始称为台湾。颜思齐在海上抢掠，把这里作为巢穴。台湾有中国人居住，是从颜思齐开始的（《蓉洲文稿》）。明代给事中何楷上疏说：‘台湾在澎湖岛外，水路距离漳州、泉州约两日两夜。那里土地广阔平坦而肥沃，可以比作一个大县；中国的版图没有记载它。起初，穷困百姓到那里，不过是谋求捕鱼、打猎的利益罢了。后来见内地军队的威势达不到那里，往往聚集起来成为盗贼。近来红夷在其中筑城，和奸民私下互相贸易，已经俨然形成了大聚落（《春明梦余录》）。台湾，古代尚未隶属于中国版图。明宣德年间，太监王三保（《通志》作郑和）乘船下西洋，因遇风停泊在这里。嘉靖四十二年，林道干在边海地区作乱为寇，都督俞大猷追赶林道干进入台湾；侦察得知港道曲折回绕，不敢进入，只留下偏师驻守澎湖，当时在鹿耳门外巡哨。林道干认为台湾不是可以长久居住的地方，于是命人杀死土番，取其脂膏和血液造船，从安平镇二鲲身之间的缝隙逃往占城（占城属于广南；今天那里还有林道干的遗种）。林道干逃走后，驻守澎湖的军队也撤除，于是设置巡检守卫澎湖；不久又裁撤。天启元年，汉人颜思齐担任东洋国的甲螺（东洋就是今天的日本；甲螺就是头目一类的人），带领倭人驻扎台湾，郑芝龙归附他；不久便弃去台湾。过了很久，荷兰红毛人的船遭遇飓风漂到这里，喜爱这里的土地，想向土番借地居住却没有得到允许，于是欺骗他们说：‘只要一块牛皮那么大的地方就够了，多给金子也不吝惜！’土番于是答应了。红毛人把牛皮剪成细条，围成一圈，已经有几十丈宽；于是筑台湾城居住（今安平城）。后来又修筑赤嵌楼，与台湾城相对。并在城外设置市场，漳州、泉州的商人都聚集到这里。本朝顺治七年庚寅，甲螺郭怀一谋划驱逐红毛人；事情败露，被杀。辛丑年，郑芝龙的儿子郑成功从江南战败退回，势力日益窘迫，孤军驻在厦门。正好甲螺何斌因负债逃到厦门，诱导郑成功夺取台湾。船到鹿耳门时，趁着大雾并排行进。荷兰归一王拼死抵抗，郑成功告诉他说：‘这里是先人的旧物，如今珍宝听任你们装船带走，土地仍然还给我。’荷兰人知道敌不过，于是逃走。郑成功遂进入台湾并占据它，把台湾改为安平镇，把赤嵌改为承天府，总称东都。设置两个县：天兴县、万年县。郑成功死后，郑经把东都改为东宁，把二县改为二州；设置三个安抚司：南路、北路、澎湖各一个。康熙二十一年，福建总督姚启圣使用间谍暗中离间并瓦解其党羽，约定伪宾客司傅为霖作为内应；事情将成时泄露，傅为霖遇害。二十二年，水师提督施琅统率水师进兵征讨。六月，从铜山直达澎湖八罩澳，攻取虎井、桶盘屿，告诫军士不得擅自杀人。军士苦于饮水咸涩，岛岸突然涌出甘泉，于是没有口渴的忧患。一战就平定澎湖；郑克塽震惊畏惧，于是登记府库财物，献出土地归顺（《旧志》）。隋朝开皇年间，曾经派虎贲陈棱攻取澎湖地区。那些岛屿高耸在大海中，环绕全岛共有三十六座，如同排列的官署。居民用茅草搭成房屋，推举年纪最大的人为首领，以打猎、捕鱼为业。土地适宜放牧牛羊，牛羊分散在山谷间觅食，各自剪掉牦牛的耳朵作为标记（《海防考》）。洪武五年，汤信国经营海上事务。因为澎湖岛民反复归顺、叛离，难以信任，商议将他们迁到靠近城郭的地方。洪武二十一年，把岛民全部迁走，废除巡司，使岛屿成为废墟。后来一些不安分的人偷偷聚集在那里，倭奴往来停泊取水，也一定要经过这里。嘉靖、隆庆以后，海寇曾一本等多次聚集作寇（《赤嵌笔谈》）。澎湖，又名彭蠡湖（《樵书》二编）。山川。台湾府。台郡背靠山、面向海。台山从福建省五虎门蜿蜒渡海，向东到大洋中两座山，叫关潼、白畎；这是台湾诸山的龙脉起始处（《使槎录》说：‘这里是郡治的祖山’）。山脉隐伏在波涛中，穿越海洋，到了台湾的鸡笼山，才结成一个山头；山势雄伟，绵延回绕一千多里，有时是山谷，有时是平地，各山高高耸立，无法一一记述。大体上台山背向东海、面向西海，而郡县城邑处在其中。木冈山是本郡的少祖山（台地祖山从福州渡海由北而来，而郡治又靠近南方，所以把木冈山作为少祖山），在府治东北，绵延一百三十多里。山势巍峨独耸，山顶常有云雾，天气晴朗时才能看见。木冈山以南三十多里，是台湾县治。木冈山向南直到沙马矶头山，位于府治西南四百六十里。它的西面直到大海，东北面是凤山县治。木冈山向北直到玉案山，玉案山西北三十里是诸罗县治。玉案山向北直到大武郡山，大武郡山西北四十里是彰化县治。大武郡山向北直到鸡笼鼻头山，位于府治东北六百三十里。鸡笼鼻头山以北直到大海，西南三百五十里是淡水厅治。大海环绕台郡，是福建省外部的屏障，这里的山都朝向内地。北路的后垄港，与兴化南日相对；后垄港以上有竹堑，与海坛相对；竹堑以上有南嵌社，与福州闽安镇的关潼相对；从南嵌到上淡水，与北茭相望；从淡水到鸡笼城，与沙埕烽火门相望。澎湖依山环海，共有五十座岛屿。大小岛屿交错，坡地和山岗彼此相望，曲折环绕着五十五个澳。台湾县。木冈山：在县治东北三十三里。山色苍翠，山势蜿蜒，耸入云端；是本县的少祖山。卓猴山：在县治东北三十里。番子湖大山：在县治东北五十三里。拔地而起，与木冈山相连接。柳林山：在县治东北五十五里。山丘排列如屏障，绵延遥远。南子仙山：在县治以东七十里。目猫徽山：在县治以东六十五里。东方木山：在县治以东六十五里。山内有许多荒地；因为靠近生番，禁止开垦。旗尾山：在县治以东六十五里。与凤山县接壤。银锭山：在县治以东六十里（这两座山都是因形状相似而得名）。罗汉门山：在县治以东六十里。四座山环绕，设有内门、外门。

译小乌山：在县治以东五十五里。分水山：在县治以东五十里。土楼山：就是大坪山。在县治以东四十里。角带围山：在县治东南二十六里。过了这里就是冈山，属于凤山县。猴洞山：在县治东南三十五里。香洋山：在县治东南四十三里。山峰丘陵连绵不断，仿佛拥抱着平坦的田野。猪母耳山：在县治东南五十八里。山势低矮，像丘陵一样。湖内山：在县治东南六十里。山势与猪母耳山时远时近，时合时分。虎头山：在县治以东三十五里。大崎越岭：在县治以东六十二里。内门岭：在县治以东六十里。雁门关岭：在县治以东五十里。七鲲身：在县治西南十里。一鲲身与安平镇接壤，从七鲲身到这里，山势彼此相连，像贯串的珍珠，不稀疏，也不密集。虽然在海中，泉水甘甜，胜过其他地方，居民很多。相距一里左右是二鲲身，有居民；再一里左右是三鲲身；又一里左右是四鲲身；又一里左右是五鲲身；又一里左右是六鲲身；又一里左右是七鲲身。从打鼓山脚下开始，七座山峰宛如堆起的土丘；风浪摇荡，却没有崩塌侵蚀。山上多生荆棘，远望郁郁苍苍。外面是大海，里面是大港，捕鱼的人大多居住在这里。《赤嵌笔谈》说：‘康熙辛丑年，我军与贼在鲲身交战，正值炎热天气，随处挖掘一尺多深都是甘泉。’ 鹿耳门：在县治以西，水程三十里。水中的浮沙突然隆起，时隐时现，形状像鹿耳，镇守、锁住水口。港道狭窄，行船的人用竹竿插作标记，称为‘荡缨’。北线尾：在县治西北一十二里，与鹿耳门接壤。它的南面就是安平镇，中间有一港叫大港；红毛人时期水很深，夹板船可以驶入。如今已经淤浅。海翁线：在县治西北一十二里。大海中有一条浮沙线，从南港口开始，直到淡水海外，不知道有几千里。它的南面有一座港，港口大，澳湾很深，号称海翁窟，土名叫隙子洋；船只大多停泊在这里等待潮水。台江：在县治西门外。大海的水从鹿耳门进入，各山溪的水汇聚在这里。南到七鲲身，北到萧垄、茅港尾（旧志没有记载，今依据沈文开《舆地图考》增补）。二赞行溪：在县治南二十里。汇合冈山溪、红毛寮溪两条溪水，从喜树港流入大海；这里是台湾、凤山的分界处，溪北属于台湾，溪南属于凤山。冈山溪：在县治东南三十里。源头出自大冈山后，是台湾、凤山两县的交界。红毛寮溪：在县治以东三十里。源头出自深沟。咬狗溪：在县治以东二十五里。发源于湖内山，下游称为许宽溪。许宽溪：在县治以东一十五里。由咬狗溪流入，经过鲫鱼潭，与茑松溪汇合。卓猴溪：在县治以东三十里。发源于卓猴后山，汇合洋子港的水，在茑松溪汇合。大目降溪：在县治东北三十里。有南溪、中溪；汇合咬狗溪、鲫鱼潭的水，经由茑松溪入海。茑松溪：在县治以北一十里。咬狗溪、大目降溪、卓猴溪以及洋子港的水，都汇聚在这里。新港溪：在县治以北一十五里。与木冈山溪相通，向南流出大目降，向西经过广储西里，又向西到武定里、洲子尾，汇入新港后向西入海。这里是台湾、诸罗的分界处；溪南属于台湾，溪北属于诸罗。大桥港：在县治以北五里。小桥港：在县治以北一十里。与大桥港合流。加老湾港：在县治西北一十五里、鹿耳门以北。有一条沙线，港湾曲折，不能停泊大船。它的西南面是大洋。隙子港：在县治西北水程三十五里、鹿耳门外以北。刮北风时可以停泊一百多艘大船；刮南风时不能停泊。外面是大洋。安平镇港：在县治以西一十五里。潮汐与鹿耳门、七鲲身相通。北到洲子尾，承接新港溪的水；西到濑口，承接冈山溪的水。港内宽阔，可以停泊一千艘船。喜树港：在县治西南一十里。是二赞行溪的下游。深沟：在县治以东四十里，俗名深坑子。源头出自角带围内山，水浅而长流。石头沟：在县治以北三里左右，俗名石头坑。没有水源，承接各处水流，经过海会寺、越过大桥，从柴头港入海。鲫鱼潭：在县治东北一十里。大井：在西定坊。来台湾的人在这里登岸，称为大井头。自开辟以来，人口日益繁多，商人和商铺日益兴盛，人们填海建造住宅，市场店铺交错密集。《旧志》说：‘不知道开凿于哪个年代。相传明宣德年间，太监王三保到台湾，曾在这口井取水。又传说是红毛人挖掘的；红毛人修筑赤嵌城，担心发生火灾，所以挖这口井来防备火患。’ 乌鬼井：在镇北坊。红毛人挖掘，水源非常充足，大旱时也不会枯竭。南北往来的商船都在这里取水，以供日常使用。凤山县。凤山：在县治以南三十里。横向排列在县治东南，形状像飞翔的凤凰，旁边有两座小峰像翅膀，因此得名。东北面有几座小峰，错落排列像凤凰蛋，叫凤弹山，是文庙的案山。西南面有一座小山，形状像凤凰的鼻子，叫凤鼻山；又是县治拱对着的案山。小滚水山：在县治以南三十五里。与大滚水山相连接，相距十里左右。琅峤山：在县治以南二百四十里，绵延在蜈蚶岭左侧。山高而险，山下有生番。朝华离山：在县治以南二百七十里。网翠山：在县治以南二百八十里。小琉球山：在县治以南一百里。大海中突兀耸起一座山峰，苍翠茂盛。周围三十多里，山中没有人居住。盛产竹木、椰子。山下多险峻的岩石和巨石，船只很难在湾中停泊；是凤山的水口。卑南觅山：在县治以南二百二十里。与崇爻山相连接。沙马矶头山：在县治以南三百七十里。山势高峻雄伟，直伸到海中。往来吕宋的船只都以此山作为航行方向的标志。老佛山：在县治以南三百八十里。与网翠山两峰并立，都从沙马矶山回转向东。观音山：在县治东南十五里。山势起伏盘曲，中间一峰耸立，像菩萨端坐，许多小峰在旁边拱卫，因此得名。

译大龟文山：在县治东南七十里。与卑南觅山相连。芋匏山：在县治东南七十里。与诸邑内优山接界。大乌万山：在县治东南二百七十里。从朝华离山到这座山，山脉都背向排列在傀儡山后；并与网翠山、老佛山相连接。大柴高山：在县治东南三百里。霄马干山：在县治东南三百三十里。赤山：在县治以东十里。从凤山经过淡水溪，山势低缓平坦开阔，山上不时有火冒出。又有一座从凤弹山连接到东北方向的山，也叫赤山。因为土色赤红，所以得名。傀儡山：在县治以东六十里。高耸直入云霄，常常笼罩着云雾。山上居住着野番，人迹很少到达。内地的船只到澎湖后，就能看见这座山。南面是蜈蜞岭；越过山岭就是山后地区。崇爻山：在傀儡山后。不知道距离多远。弥浓山：在县治以东七十里。北叶山：在县治以东八十里。是傀儡山的分支。大滚水山：在县治东北二十里。七星山：在县治东北三十里，与观音山北面相连。七座山峰的顶部石头圆润，密集得像星星。尖山：在县治东北三十五里。孤峰秀丽峻削，形势像玉笋，因此得名。半屏山：在县治以北七里。从冈山曲折延伸向南，靠近县治。形状像排列的屏风，因此得名。龟山：在县治附近，连接半屏山。山中乔木很多，树荫繁密。小冈山：在县治以北三十里。大冈山：在县治以北三十五里，与小冈山相连接，山势不很高。大冈山在北面，小冈山在南面，两山相对耸立。小冈山顶有巨石，圆润秀美如帽子，叫纱帽石。内地船只来到台湾，经过澎湖以东，就能看见大冈山与台湾猴洞诸山、诸罗南马仙山相连接的地方。漯底山：在县治西北一十五里。平原旷野中隆起一座小丘；山顶宽阔平坦，有小孔出水，遇到霖雨就泥泞积水。这个孔深不见底。打鼓山：在县治西南七里。俗称打狗山。山峰秀丽，拔起于海边，形势像长蛇，所以又叫蛇山。在县治右侧，隔海相望、参差排列在打鼓山左右、时远时近时浮时沉的山礁，西面有石佛；石佛北面有石塔，石佛南面有凉伞礁。船夫经过这里，必定鸣金并焚烧纸钱。旗后山：在县治西南十二里。兰坡岭：在县治以北三十里。蜈蜞岭：在县治以南三十里。石塔屿：在县治以西七里。石佛屿：在县治以西十里。凉伞屿：在县治以西十五里（三座岛屿都耸立在海中）。巴六溪：在县治东南五十里（源头出自山猪毛后山，下游是淡水溪）。淡水溪：在县治东南三十里。源头来自巴六溪，经过大泽机社、搭楼社、阿猴社，承接巴六溪的水，向西流出成为西溪。曲折回旋数十里，与赤山的冷水沟合流后入海。浊水溪：在县治东北三十里。源头出自大滚水山；由于流出的水常常浑浊，所以溪水也浑浊。向南汇合小冈山的水，承接鲫鱼潭的水流，在弥陀港汇合后入海。大泽机西溪：在县治东北四十二里。源头从大泽机西南山流出，向北经过搭楼社东面，与北溪汇合，转向西北流入阿猴溪；西面成为淡水溪，在东港汇合后入海。大泽机北溪：在县治东北四十五里。源头来自大泽机内山，向北流出罗汉门社南面，向西流到搭楼社东面后转向西北，与阿猴溪汇合；西面成为淡水溪，在东港汇合后入海。冈山溪：在县治以北三十五里。源头出自大冈山北面，向西流经嘉祥里、依仁里成为二赞行溪；经过长治里，与喜树港汇合后流入大海。力力溪：在县治以西六十里。源头发自东南大山，在东港汇合后入海。放■〈纟索〉溪：在县治以西七十里。源头出自东南大山，经过放■〈纟索〉社，汇合关帝港、茄藤港，向西流出成为鳖兴港，入海。东港：在县治东南三十里。中港：在县治东南五十里。潮水经过赤山后转向东，经过上淡水，向南承接下淡水的杂流入海。关帝港：在县治以东五十里。茄藤港：在县治以东五十里。鳖兴港：在县治以东六十里。蛲港：在县治西北十五里。弥陀港：在县治西北二十里。水流随着大海潮汐进出。万丹港：在县治以西十里。它的北面是竹仔港，再往北是蛲港。打鼓港：在县治西南七里。港口有巨石，将水门劈分为南北两支。向南进入的是前镇港，再进入就是凤山港；向北进入的是硫磺港。冷水沟：在县治东南四十五里，俗名冷水坑。淡水溪在这里汇合。温泉有两处：一处在下淡水社，源头出自赤山，水流像热汤一样，也没有固定的所在；一处在大滚水山，山不太高，山上有泉水喷涌而出且温热，因此得名。两处相距十多里。龙目井：在阿猴林内的竹仔寮，是小竹桥、观音山两个庄的交界。两口井相连，形状像龙的眼睛，因此得名。相传久病不愈的人喝了这里的水，病就会痊愈。诸罗县 大武峦山：在县治后方偏东南。人迹很少到达，是本县的主山。消离山：在县治东南八十五里。鹿驭山：在县治东南一百里。虎头山：在县治东南九十五里。内加拔山：在县治东南一百里。琅包山：在县治东南一百里。乌山：在县治东南一百一十里。东西烟山：在县治东南一百里。畬米基山：在县治东南一百二十里，也是本县县治左肩之外的辅助山。玉案山：在县治东南三十里。山势向东折转再向南，曲折环绕而朝向北方，也是本县县治的左臂；位置处在离明之地，是学宫的对山。大石门山：在县治东南三十里。小石门山：在县治东南三十五里。大武垄山：在县治东南六十里。火山：在县治东南二十五里。山上多石，石缝中泉水涌出，火从水中冒出。嵌头山：在县治东南四十里。皂罗袍山：在县治东南一百八十里。人迹很少到达。笔架山：在县治东南九十里。翁仔上天山：在县治东南八十里。山势极其高峻险要，山脊直立，山峰挺拔，像老人扶着竹杖直上天际。

译粪箕湖山：在县治东南三十里。小龟佛山：在县治东南四十里。赤山：在县治东南五十里。枋岸山：在县治以东十五里。鹿楮山：在县治以东六十里。大利山：在县治以东六十里。鹿埔山：在县治以东六十五里。它与鹿楮山、大利山一起，都是本县县治右肩之外的辅助山。阿里山：在县治以东十里。地域极其辽阔，里面有八个社。大龟佛山：在县治以东三十一里，是本县县治的左肩。大武膋山：在县治以东一百二十里。马椆山：在县治东南二十里。五步练山：在县治东南八十里。玉山：在县治东北，是大武峦山后面的屏障；人迹很少到达。三座山峰并列，终年被积雪封盖，好像薄纱笼罩着香篆。冬日晴朗明亮时，才能看见；过了一会儿，云雾便又合拢了。每当看见它时，不是起风就是下雨，非常灵验。大福兴山：在县治东北十里，另名大目根山。覆鼎金山：在县治东北十里。它与大福兴山都是本县县治的右肩。叶林山：在县治东北七十里。与大武峦山相连接；从东面转向北面，成为本县县治的右肩。鼎盖梁山：在县治东北六十里。梅坑山：在县治东北四十里。奇冷岸山：在县治东北五十里。尖山子山：在县治东北四十里。牛朝山：在县治西北十里，是本县县治的护沙。山脚下又从右向左转，像蛇一样伏在草地上。山尾有一座小山，逆向挡在水口，是本县县治的锁钥。半月岭：在县治东南十五里。山峰高耸入天，形状像上弦月，因此得名。荷包屿：在县治以西三十里。北门屿：在县治西南五十里、沙马沟的右边。南北鲲身：在县治西南七十里。都是沙丘堆积而成，与七鲲身相同。青鲲身：在县治西南八十五里，面向大海。青峰阙：在县治西南八十五里，面向大海。八掌溪：在县治以南二十里。源头发自玉山；向西流入冬港，向南经青峰阙入海。上下急水溪：在县治以南四十里。源头发自关仔岭内山，经由内连桁口入海。嘓溪：在县治以南三十里。源头发自大武垄山十八重溪以北，汇入蚊港后入海。湾里溪：在县治以南七十里。源头出自噍吧哖社内山；向南经过大武垄山，汇合卓猴山的水流，经石仔濑，经过赤山，从欧汪溪流入大海。新港溪：在县治以南八十里。源头出自木冈山，流经洲仔尾入海。溪水以南是台湾界，溪水以北是诸罗界。加拔溪：在县治东南六十里。白水溪：在县治东北二十五里。源头发自玉案山。三迭溪：在县治以北二十里。源头发自阿里山南麓，流经双溪口庄南面，形成笨港；从楫仔寮庄入海。石龟溪：在县治以北二十五里。源头发自奇冷岸山；流经他里雾庄，到双溪口与三迭溪汇合。阿拔泉溪：在县治以北三十里。源头出自阿里山。经过竹脚寮山，向西转弯，就是诸罗的阿拔泉渡；向西汇合虎尾溪后入海。虎尾溪：在县治以北六十五里。源头出自水沙连内山；经过水沙连社，汇合猫丹社的浊流，向西经过黄地仑布屿，从白沙墩北面流出，到台仔挖入海。溪水以南属于诸罗界，溪水以北属于彰化界。水流浑浊而湍急，泥沙滚滚。人、马和牛车渡河时必须快速通过；稍微迟缓，就会有水淹没腹部、车轮被泥沙埋住的危险。夏秋水涨时，有时整月都不能渡河。牛朝溪：在县治以西五里。源头发自大武峦山；流经大福兴山，形成龟仔港。又向西流到猴树港，向南从青峰阙入海。九重溪：在县治西南五十里。十八重溪：在县治西南六十里，有桥。欧汪溪：在县治西南八十里。铁线桥港：在县治以南五十里；由倒风港分流而入。有桥。洋子港：在县治以南。源头出自新港以南；向东流入的水道称为洋子港；新港以北向东流入的，称为湾港、竿寮港、直加弄港、西港仔、含西港。含西港的支流分为卓加港，向西南流入大海。茅港尾港：在县治以南六十里，有桥。土地公港：在县治西北三十五里。笨港：在县治以西三十里；由三迭溪分流而入。冬港：在县治以西三十五里。猴树港：在县治西南三十里。水流从牛朝溪流入，向南从青峰阙入海。盐水港：在县治西南四十里；由冬港向东流入。井水港：在县治西南四十里；盐水港在此处分出支流，形成此港。蚊港：在县治西南六十里。西面临海，从青鲲身经过南北鲲身；向东转到青峰阙，形成蚊港。倒风港：在县治西南六十里。分为三支：北支是铁线桥港，南支是茅港尾港，西南支是麻豆港。麻豆以南称为湾里溪。龟子港：在县治西南六十里；由猴树港向东流入。湾港：在县治西南七十五里。直加弄港：在县治西南八十五里。西港：在县治西南八十五里。竿寮港：在县治西南八十五里。含西港：在县治西南八十五里。卓加港：在县治西南八十五里；是含西港的支流。西南方向通向大海。马沙沟：在县治西南八十五里。西面临大海。温泉：在玉山山下。有土番到过那里后说：『在山的深处发现了它；泉水向上涌出，水气蒸腾，像沸水一样。共有好几处。』 红毛井：在县署左边。由荷兰人开凿，因此得名。井口方圆六尺，深约二丈；泉水比其他井水甘甜清冽。相传居民汲取此井水饮用，就不会感染疫病。彰化县 大武郡山：在县治东南四十里。由牛相触山分出右支，横向延伸二十多里，形成彰化县县治。内木珊山：在县治东南六十里。牛相触山：在县治东南六十五里。南北两座山峰由水沙连分支而出，像牛奋力伸角相互抵触。中间隔着一条溪，溪南是诸罗斗六门界，溪北是彰化大武郡山界。阿拔泉山：在县治东南六十五里。山麓的水源出自阿里山西北，经竹脚寮山向西转弯，就是诸罗的阿拔泉渡。太平顶山：在县治东南四十里。燕雾山：在县治东南十五里。

译白沙墩山：在县治东南七里。南投山：在县治以东四十里。北投山：在县治以东五十里。万丹山：在县治以东五十里。竹脚寮山：在县治以东七十里。山中有埔地，汉人在其中耕种。筊荖山：在县治以东四十五里。方言说：“筊荖”是竹器；因山的形状而得名。大吼山：在县治以东四十五里、九十九峰山下。水沙连山：在县治以东九十里。山中有大湖，四面都是山；番社隔湖背靠山岭居住，道路极其险峻。朴子篱山：在县治以东九十里。寮望山：在县治以东三里、大武郡山以北。这里是广阔荒漠的平沙地，孤峰秀丽地突出其间。山下是半线营垒，北面是猫罗社。猫罗山：在县治以东二十五里。与诸罗的玉案山南北相对斜照。火焰山：在县治以东七十里；位于猫罗山、猫雾拺山以东，夹在两山之间。阿里史山：在县治东北四十五里。登台山：在县治东北四十五里。大谷埔山：在县治东北七十里。黄竹坑山：在县治东北五十里。猫雾拺山：在县治东北三十里。有开阔的埔地，汉人在其中耕种。大肚山：在县治以北十七里；与寮望山相对耸立。山后是猫雾拺社，护卫彰化县县治。沙辘山：在县治以北三十五里。牛骂山：在县治以北四十五里。九十九峰：在县治以东七十里。山峰如玉笋和美玉制成的簪子，排列在天空中，无边无际。直加连屿：在县治东南九十里。东螺溪：在县治以南四十里；由虎尾溪分流而出。向北折转后向西流，经过马辰、树仔脚、猫儿干，汇入海丰港入海。沿海向北，是三林港。西螺溪：在县治以南五十里。猫罗溪：在县治东北二十里。由万斗六溪流入，与大肚溪汇合。万斗六溪：在县治东北二十里。源头发自火焰山后方的山地，流入猫罗溪。大肚溪：在县治以北十里。溪面宽阔，水势险急，源头发自南投山。经过北投、猫罗社和柴坑仔社北面，汇合水沙连、九十九峰一带的水流，形成草港，流入大海。草港以北是水里溪。蛤满溪：在县治以北四十五里。就是大甲溪的中段，位于淡、彰两地交界处。牛骂溪：在县治以北四十五里。大甲溪：在县治以北四十里。溪面非常宽阔，比大肚溪更险。源头发自岸里社内山；经过朴仔篱山，向南分流为牛骂溪，向西流入大海。海丰港：在县治以南六十里；海■〈氵义〉。商船到这里，装载芝麻、粟和豆。鹿子港：位于县治以西十五里。港口设有水栅，可以容纳六七十人。冬天捕捞乌鱼；商船到这里装载芝麻、粟米和豆类。三林港：位于县治西南四十里；海■〈氵义〉。港口有搭设网寮捕鱼的场所；商船到这里装载芝麻、粟米和豆类。港水向内延伸，到二林社为止。水里港：位于县治以北二十里。淡水厅 香山：位于厅治以南十里。嘉志阁山：位于厅治以南六十里。老衢山：位于厅治以南十五里。大甲山：位于厅治以南一百里。后垄山：位于厅治以南四十五里。蓬山：位于厅治东南一百里。银锭山：位于厅治东南九十六里。山形像银锭，旧名铁砧。宛里山：位于厅治东南八十五里。南日山：位于厅治东南九十四里。猫盂山：位于厅治东南九十里。礁荖叭山：位于厅治东南五十五里；又名打那拔山。山峰错落，靠近海边；位于宛里山北面。猫里山：位于厅治东南六十里。交眉山：位于厅治东南七十里。生番居住在那里。合欢山：位于厅治东南六十里。生番居住在那里。南山：位于厅治以东十里。三台山：位于厅治以东八十里。生番居住在那里。磺山：位于厅治以东一百八十里。当地土中出产硫磺，所以得名。山内有鸡柔山，山外是北投社；西面到达港口，沿港向东就是关渡门。《稗海纪游》说：“我问番人硫磺土产在哪里，他指着茅庐后面的山麓。第二天，我坐在蟒甲中，命两个番童划船，沿着溪流进入；溪流走到尽头，就是内北投社。我叫社人带路，转向东走半里，进入茅草荆棘之中；坚硬的茅草有一丈多高，只能用双手拨开，侧着身子进去。烈日贴近茅草顶端，暴热之气蒸腾郁结，感到非常闷热。草下有一条小路，曲折蜿蜒，仅容蛇爬行；同行的人相隔五步，就已经彼此看不见了。担心走散，大家只能根据呼应的声音判断远近。大约走了二三里，渡过两条小溪，都是穿鞋涉水。又进入深林，林木茂盛遮蔽，大小树木都无法辨认名称；老藤缠结在树上，像虬龙盘绕。风吹过，树叶落下，有的叶子大得像手掌。树上的鸟叫声千变万化，耳朵听到的都是从未听过的声音，眼睛却看不见它们的形状。凉风吹到身上，几乎忘记了炎热。又越过五六道陡坡，遇到一条大溪；溪面宽四五丈，水在险峻的石头间潺潺流过，水和石头都呈蓝靛色。带路的人说，这水源头出自硫磺穴下，是沸泉。” 我用一根手指试探，仍然热得厉害。我扶着杖踩着险峻的石头渡过溪流，再前进二三里，林木忽然中断，这才看见前面的山。又登上一座小山顶，觉得鞋底渐渐发热；看草的颜色，已经枯黄，毫无生机。远望前山半山腰，缕缕白气像山云刚刚吐出，在青色山峰间摇曳；带路的人指着说：‘那就是硫磺穴。’风一吹来，硫磺气味非常难闻。再前进半里，草木不再生长，地面热得像火烤。左右两山有许多巨石，被硫磺气侵蚀，剥落得像粉末。五十多道白气都从地下腾涌而出，沸腾的水珠喷溅到离地一尺多高。我提起衣服，走到穴边察看，听见地下像怒雷震荡，期间还夹杂着惊涛拍岸和沸鼎翻滚的声音。地面又摇摇欲动，使人心惊胆战。大约周围百亩地面，实际上像一个巨大的沸腾铁锅；我正走在锅盖上，之所以没有陷下去，只是因为热气把它鼓起。右边巨石之间有一个特别大的穴，我想巨石不可能陷下去，于是就俯身站在石头上向下看。穴中的毒焰扑向人面，眼睛无法睁视，仿佛要冲裂头脑；我赶紧退后一百步，这才停下。左边有一条溪，声音像山峡倾倒，这就是沸泉流出的源头。我回到深林中稍作休息，沿原路返回，衣服沾染的硫磺气味，过了好几天仍未散去。” 小龟仑山：位于厅治东北一百里。

译佑武乃山：位于厅治东北一百里。山势极其高大，与合欢山一起遮挡在南日等山的后面。山势高峻盘结，远远连接着关渡门各社以及查内山。查内山：位于厅治东北五十里。生番居住在那里。大鸡笼山：位于厅治东北二百五十里。它在大海中远远望去巍然耸立，日本洋船把它作为航行指南。椰里历山：位于厅治东北三十五里。蛤子难山：位于厅治东北五百里。关渡门山：位于厅治东北一百六十里。海山：位于厅治东北一百五十五里。篷峙山：位于厅治东北一百八十里。鸡柔山：位于厅治东北一百八十五里。小凤山：位于厅治以北十里。道路多崎岖不平，是厅治右侧的重要屏障。岸里山：位于厅治以北五十五里。山势险峻幽深，山内有新归附的五个社。南嵌山：位于厅治以北一百里。太平山：位于厅治以北一百四十里。大遯山：位于厅治以北一百六十五里的小鸡笼。山势蜿蜒向南，在淡水港东北方高高耸立，这就是奇独山、龟仑山。山势延伸到内山，烟云雾气弥漫，山峰多得无法一一列举；各山都从这里发脉。八里岔山：位于厅治以北一百八十里。从关渡门穿过港道向西，雄伟突出于淡水港东南；这是东南方的镇山。小鸡笼鼻头山：位于厅治以北二百一十里。山下有一块中空如门的石头，称为石门。金包里山：位于厅治以北二百二十五里。山朝山：位于厅治以北五百三十五里。从鸡笼山分出一支，向东渡过八尺门港，两座山峰遥遥对峙，高得无法测量。山的南面是蛤仔难三十六社；生番居住在那里，人迹很少到达。虎头山：又名倒旗山。位于厅治西南七十里。买猪末山：位于厅治东北二百一十里。峰紫峙岭：位于厅治东北二百三十五里。大鸡笼屿：位于厅治东北二百五十里。城和社都在岛的西面。又有福州街旧址，是伪郑政权与日本进行贸易的地方。岛上建有石城，就是郡城八景中的“鸡笼积雪”。台湾地面没有霜雪，只有这个岛位于最北方，天气极其寒冷，冬天会有积雪。如今在那里设置汛防；由于它在大海中，要到达那里，必须先举烽火，社番驾着艋舺船渡海前往。狮球屿：位于厅治东北二百四十里。海边有一座大山像狮子、小山像球，因此又名“半月沉江”。与峰紫峙岭向北相连，以此为界。桶盘屿：位于厅治东北二百五十八里。高耸立在海中，距大鸡笼水程八里。这里可以停泊大型战船。烛台屿：位于厅治东北二百六十里的海中。香炉屿：位于厅治东北二百六十五里的海中。鸡心屿：位于厅治东北二百八十里。形状像鸡心。旗竿石：位于厅治东北二百七十里。两块石头在海面上相对耸立，比烛台屿更高。距大鸡笼西北方向水程二十里。罗汉石：位于县治东北二百八十里。有的直立，有的倾斜，形状奇特古朴。跳石：位于厅治东北二百八十五里。乱石层层叠在水面上，从八里坌到大鸡笼城，要踩着跳石前进，全长四十五里；只有土番能够做到。中港溪：位于厅治以南三十里。源头出自合欢大山；向北流经嘉志阁，流出中港社，向西注入海中。后垄溪：位于厅治以南四十五里。源头出自猫里山；经过嘉志阁社西面，形成后垄港，流入海中。嘉志阁溪：位于厅治以南六十里。礁哖叭溪：位于厅治以南五十五里。源头出自佑武乃山；从南日山、礁哖叭山以南流出，形成礁哖叭港，向西注入海中。大安溪：位于厅治以南九十二里。险峻程度如同大甲溪，但河道较窄；夏秋水涨时，必须等到水退、靠近海边才能通行。源头出自水沙连内山。向北流经岸里山、南日山，分流于南日社后面的支流称为房里溪；分流于银锭山北面的支流称为猫盂溪。向西汇入双寮海口而流入海中。自大安溪以下，五条溪的水底都是石头。蓬山溪：位于厅治以南一百一十里。水流分自大甲溪；向西北经过蓬山，再向西形成港口，流入海中。凤山溪：位于厅治东北十里。源头出自查内山；向西流经小凤山埔，注入海中。霄里溪：位于厅治东北九十五里。田厝溪：位于厅治东北一百一十里。茄冬溪：位于厅治东北九十里。长豆溪：位于厅治东北一百四十里。源头出自八里坌山南面，向西注入海中。八里坌山北面就是淡水港。山朝溪：位于厅治东北三百五十五里、八尺门以南。东面是大海。竹堑溪：位于厅治以北十五里。潮水经过竹堑社，汇入眩眩山的水；又向东流，汇入查内山的水，向西注入海中。大溪：位于厅治以北五十里。源头出自查内山北面；另有源头出自合欢山的咬吧里溪、田厝溪、茄冬溪，与北面内山的水流汇合成为霄里溪。经过小龟仑山，在南嵌社汇合，形成南嵌港；向西注入海中。自大溪以下，五条溪的水底都是石头。磺溪：位于厅治以北一百八十五里。源头出自磺山；向西经过内北投，从关渡门流入海中。东北方向是鸡笼港，港口以东是八尺门港。眩眩溪：位于厅治以西五里。源头出自眩眩内山；与邻仔叭荖山的水流汇合，成为竹堑溪；向西流出形成港口，注入海中。吞霄溪：位于厅治西南七十里。源头出自南日山；向西从倒旗山前面流出，注入海中。中港：位于厅治以南三十里。劳施港：位于厅治以南一百里。台湾各地的小型商船往来贸易。蓬山港：位于厅治以南一百三十里。蓬山溪由此直接流入港中；港口多石，商船到这里装载芝麻。蛤仔难港：位于厅治东北五百五十里。有两个港口；各山的滩流与海潮在这里汇合。蛤仔难三十六社分散居住在港口两岸。淡水港：位于厅治以北二百里。由海口行水路十里，到达关渡门。港内有大澳，分成两个港：西南方向到摆接社为止，东北方向到峰紫峙为止。番民往来都使用蟒甲船。澳内可以停泊数百艘大船，内地商船有时也到这里。八尺门港：位于厅治以北二百二十里、鸡笼港以东。隔着港口相对的是山朝、黑沙晃等山。

译鸡笼港：位于厅治以北二百五十里。三面都是山，只有北面面对广阔大海。港口还有鸡笼、桶盘两座岛屿，包围得十分严密；可以停泊商船。造船港：位于厅治西北十五里。南嵌港：位于厅治西北一百三十里。从竹堑到南嵌，俗称九十九溪；其中有许多一条溪流就有十几个弯折的地方。潮水经过小凤山到南嵌社，南面承接查内山的水，东面承接关渡门的水，向西流入海中。温泉：在山朝山内。龙目井：在大鸡笼山的山脚下。井下临大海，四周都是盐碱地；泉水像珠子一样涌出，从地面喷起，只有这里的水甘甜清冽，居全台之首。不知道开凿于何时，大概是荷兰人疏浚的。澎湖厅 虎井屿：位于厅治以南水程二十里。鸡笼屿：位于厅治以南水程八里。桶盘屿：位于厅治以南，水程十二里。金鸡屿：位于厅治以南，水程五十里。南屿：位于厅治以南，水程一百里。又称大屿。布袋屿：位于厅治以南，水程五十里。八罩山屿：位于厅治以南，水程八十里。居民聚居稠密。铁砧屿：位于厅治以南，水程七十里。岛上有一块三四丈长的石板，像锻打铁器用的砧，因此得名。头巾屿：位于厅治以南，水程七十里。因形状像头巾而得名。将军屿：位于厅治以南，水程五十里。旧名尾薯田。岛上有将军庙。马鞍屿：位于厅治以南，水程五十里。旧名鸡肾。狗沙屿：位于厅治以南，水程五十里。有一种鱼叫狗沙，这里唯独这种鱼很多。船帆屿：位于厅治以南，水程五十里。又名船篷。半坪屿：位于厅治以南，水程七十里。分为东、西两处。味银屿：位于厅治以南，水程七十里。相传红毛人曾把银子捆载经过这里，船只撞破后，士人下水探取银子，因此得名。钟仔屿：位于厅治以南，水程七十里。又名磘子。西吉屿：位于厅治东南，水程八十里。香炉屿：位于厅治以东，水程三十里。又名鼎湾屿。林投屿：位于厅治以东十九里。阳屿：位于厅治以东，水程四十五里。阴屿：位于厅治以东，水程四十三里。东吉屿：位于厅治以东，水程八十里。东吉、西吉两岛，是渡海时必须观察、用来确定航向的标志；它们就是进入台湾的指南车。锄头增屿：位于厅治以东，水程八十里。大山屿：位于厅治东北二十五里。碇齿屿：位于厅治东北，水程四十三里。又名碇扚。奎璧屿：位于厅治东北二十五里。北崎屿：位于厅治以北，水程五十里。有的称后埭，有的称尾虎，都是指这个岛。险礁屿：位于厅治以北，水程四十里。又名屈爪屿。白沙屿：位于厅治以北，水程三十六里。有南、北两处。篮笨屿：位于厅治以北，水程三十六里。就是篮饭盖。雁净屿：位于厅治以北，水程十九里。员贝屿：位于厅治以北，水程二十三里。又称湾贝。吉贝屿：位于厅治以北，水程六十五里。镇海屿：位于厅治以北六十里。中墩屿：位于厅治以北三十五里。大仓屿：位于厅治以北，水程十五里。目屿：位于厅治以北，水程八十里。形状像人的眼睛，又名月眉。姑婆屿：位于厅治以北，水程五十五里。空壳屿：在厅治北面，水路五十五里。岛上不生长任何东西，所以得名。土地公屿：在厅治北面，水路五十五里。金山屿：在厅治北面，水路三十六里。鸟屿：在厅治北面，水路三十八里。丁字门屿：在厅治西北面，水路三十里。就是小门澳。大猫屿：在厅治西面，水路六十里。小猫屿：在厅治西面，水路六十里。这两座山有许多奇异的石头，形状像猫；又名大烈、小烈。花屿：在厅治西面，水路五十里。草屿：在厅治西面，水路八十里。墨屿：在厅治西面，水路八十里。西屿：在厅治西面，水路二十里。四角仔屿：在厅治西南面，水路五里。天后澳：在澎湖中央，就是妈宫澳；澎湖厅的驻扎处。所谓“澳”，是指可以停泊船只的地方；各澳都在各个岛屿之间。案山仔澳：在厅治南面七里。鸡母湾澳：在厅治南面十六里。也称鸡母坞。四面都是山，商船多在这里避风。又名■〈虫戚〉子湾。风柜尾澳：在厅治南面二十五里。可以容纳小艇。禅埯澳：在厅治南面二十二里；就是井仔埯。在风柜的东面。捕鱼的人居住在这里。嵵里澳：在厅治南面二十里。猪母落水澳：在厅治南面十七里。与禅埯相邻，可以停船。西埯澳：在厅治南面，水路五十里；就是网埯。在八罩的南面。捕鱼的人大多在这里活动。挽毛潭澳：在厅治南面，水路五十里；就是挽门澳。在八罩东面的山崖下。布袋澳：在厅治南面，水路五十里；在八军屿北面。外部狭窄，内部宽阔，形状像布袋。水埯澳：在厅治南面，水路五十里；在八罩西面的山崖下。上面住着许多人家。春夏行船时，从这里取水。大花宅澳：在厅治南面，水路五十里。旁边有小花宅澳。以上五个澳总称为八罩山。将军澳：在厅治南面，水路五十里。沙钩澳：在厅治南面，水路五十里。澳口狭窄，水又浅，大船不能进入。承质澳：在厅治南面，水路一百里。越过这里向西，有壶内澳；冬春时波浪较为平静，可以停船。乌嵌澳：在厅治东南面十五里。双头挂澳：在厅治东面十三里。也叫双头跨。可以躲避北风。文良港澳：在厅治东面二十五里；就是龙门港。居民相当多。东西卫澳：在厅治东面六里。能够停船的只有东卫澳；西卫并没有澳，只是连同东卫合称东西卫澳。锁管港澳：在厅治东面十六里。又名墨屿。林投澳：在厅治东面十九里。间子澳：在厅治东面十九里。文澳：在厅治东北面四里。就是暗澳。奎璧港澳：在厅治东北面二十五里。蚱脚屿澳：在厅治东北面七里。与案山仔相邻。尖山仔澳：在厅治东北面二十二里。红罗罩澳：在厅治北面二十里。就是红林罩。

译红毛城澳：在厅治北面二里，在妈宫后面。镇海澳：在厅治北面六十里。港尾澳：在厅治北面六十里，在镇海西面。刮南风时可以停船。大赤嵌澳：在厅治北面六十里。小赤嵌澳：在厅治北面五十八里。城前澳：在厅治北面四十里。也叫长岸仔。瓦硐港澳：在厅治北面五十二里。后寮澳：在厅治北面二十五里。以上七个澳称为水北山。吉贝澳：在厅治北面，水路六十五里。这个澳隶属于镇海。沙港底澳：在厅治北面二十二里。以下四个澳都在大山屿。西溪澳：在厅治北面十九里。白猿坑澳：在厅治北面二十五里。青螺澳：在厅治北面二十二里。后窟潭澳：在厅治西北面三里。又名潭边。通梁港澳：在厅治西北面五十里。横礁澳：在厅治西北面，水路三十里；在西屿东面。小门澳：在厅治西北面，水路三十里。小果叶澳：在厅治西面，水路二十里。人烟相当稠密，小船大多聚集停泊在这里。新城澳：在厅治西面一里。也称烟墩脚。竹篙湾澳：在厅治西面，水路二十五里；在西屿北面，是刮南风时停船的地方。它的西北面有两处，叫南吼门、大吼门；那里波涛汹涌，船只很少通行。大果叶澳：在厅治西面，水路二十六里。水下有暗伏的石头，船不敢碰触。当地俗称师公礁。牛心湾澳：在厅治西面，水路二十里；就是铁线澳。商船来台湾，大多由这里进入。缉马湾澳：在厅治西面，水路十五里；在西屿南面。可以在北风时停泊。大池角澳：在厅治西面，水路十八里。小池角澳：在厅治西面，水路十六里。后湾澳：在厅治西面，水路十八里。就是后鼻，也叫合界头。内堑澳：在厅治西面，水路二十里。外堑澳：在厅治西面，水路二十二里。这两个堑在西屿背面，高悬耸立，直入半空；是渡海前往厦门的航行标志。附考。台湾地面的各座山，好像都朝向西面；《皇舆图》却都画成南北走向，我起初一直不明白。后来有个福建人说：“台湾的山脉发源于福州鼓山，从闽安镇官塘山、白犬山经过山脉相连，延伸到鸡笼山，所以这些山都呈南北对峙的形势。往来日本、琉球的海船，大多以这座山作为航行的指南。”（《使槎录》） 台湾地面的各座山，本来没有正式名称，都是根据土番语翻译出来的。（《赤嵌集》） 大海中的巨浪，只能分为顺流和逆流。凡是前往异域，都要顺着水势航行。只有台湾和厦门之间，沿岸绵延七百里，称为横洋；其中有黑水沟，水色像墨，叫作墨洋。那里惊涛翻腾，险恶超过各海域。有人说，若顺着海流向东，就会进入弱水；从前有福建船只漂到弱水以东，经过十二年才得以返回中原。（《赤嵌集》） 从大嶝出海后，海水深碧，有时翠绿得像靛青。经过红水沟，水色稍带红色；经过黑水沟，水色像墨；再往前则变成浅蓝色。进入鹿耳门后，水色黄白，像河水。（《赤嵌笔谈》） 在海上航行时看不见飞鸟，就说明渐渐进入大洋；接近岛屿时，先会看见白鸟飞翔。（《赤嵌集》） 海吼，俗称海叫。小吼像敲击花羫鼓，断断续续发出如撒豆般的点点声响，忽远忽近，似断似连。靠近水流倾听，有如成连弹奏鼓琴的情趣。大吼像万马奔腾，锣鼓声震耳，仿佛三峡崩塌、万只鼎一同沸腾；只有钱塘江八月的怒潮，勉强可以相似，听到时令人惊骇。我曾经把脚浸在海岸水中，俯视大海；当时水面平静清澈，深渊仿佛崩裂，却连一点水花也没有，实在不知道声音从哪里发出。然而远海的云气已经渐渐升起，风雨随即就要到来。海上人听惯了并不奇怪，说：“这是下雨的征兆。”如果冬月发生海吼，通常不会下雨，多半预示着大风。（《稗海纪游》） 厦门到澎湖，水路需行七更；澎湖到鹿耳门，水路需行五更。志书约定六十里为一更，却也没有根据。考察《樵书》二编，其中说：“所谓更，是把一日一夜定为十更，以烧几枝香作为计时标准。船在大洋中航行，风潮有顺有逆，航行有快有慢，水程难以辨认；在船头把木片投入海中，人从船头快速走到船尾，如果木片恰好与人同时到达船尾，更数才算准确。如果人已经走到船尾而木片还没到，就是没有‘上更’；如果木片反而先于人到达船尾，就是‘过更’；这两种都不合乎一更的标准。各地洋面的船夫都有秘本，说是明代王三保遗留下来的。”我借来抄录，命名为《洋更》。（《赤嵌笔谈》） 玉山位于群山之中，唯独它最高，无论从多远都能看见。山体岩石突兀，陡峭如削，颜色洁白如银，远望像太白山积雪。四面山峰聚集环绕，只能远望而不能到达；人们都说这座山浑然一体，像美玉。土番既不知道珍惜它，外来人又害怕野番，没有人敢靠近。每当雨后放晴，在郡城远望它，不只是像天上的白云一样。（《番境补遗》） 大冈山山顶有很多牡蛎壳；沧海变成桑田，也不知道这些东西是什么时候留下的。山上有湖，下雨时水就涨满。山的北面有古老的石洞，无法测知它的深浅；有人把瓦片扔进去，里面幽深得听不到一点声音。相传洞下通到海里。（《旧志》） 港西里赤山的山顶不时裂开，涌出像火焰一样的泥，随之有火而没有烟；把柴草放在上面，就会冒烟。因此名叫火山。（《凤山志》） 南仔仙山后面，石头旁有火冒出；拍打它也会熄灭，吹它就立即燃起。（《台湾风土记》） 仙人山在沙马矶头。山顶常常笼罩着云雾，不到天气晴朗、空气清澄时看不见。因此当地老人说，那里有时会有穿绛衣、穿白衣的人对弈；这个说法近于无稽之谈。不过，天然形成的石棋盘和棋凳仍然存在。（《凤山志》） 诸罗的猫罗山、猫雾山以东，山上白天常有烟，夜晚常有光；那里在野番境内，人迹很少到达。（《旧志》） 玉案山后山的山脚下有一座小山；山下水和石头交错，石缝中泉水涌出，水中冒火，有火焰而没有烟。火焰升起时高三、四尺，昼夜不停。把草木放在上面，就会冒烟，火焰变得猛烈，草木全都化为灰烬。（同上） 进入大武郡山，走十多天后，有一处石湖，所属的社叫茄荖网。湖面大约一里，天将下雨时，湖水总会涨高一丈多。有人认为湖底有孔穴通向大海。（同上）

译水沙连四周都是大山。山外的溪流环绕其间，从山口流入后形成潭。潭面宽约七、八里，曲折弯转如圆环，周围二十多里；水很深，鱼很多。潭中突起一座岛屿，土番环绕岛屿居住，却把岛顶空着；如果在岛顶盖屋，社中就会发生火灾。岸边的草蔓延环绕水岸，人们架起竹木漂在水面上，借草承托泥土来种稻，称为浮田。隔岸要到社中去的人，必须举火作为信号，土番便划着蟒甲船渡人。岛屿圆整洁净，开阔明朗；青色山岭与白色水波相映，云气和水光飞动，仿佛海外另有一处洞天。（同上） 水涟潭在半线。潭面方圆二丈多，形状像井，四周高山环列。天将起风下雨时，潭水上涨，发出像潮水一样的声音；土番百姓用它来占测阴晴。（同上） 八里坌潭在八里坌山的最高处。形状呈三角形，好像人工造成的。周围约数亩，水清而深，不可测量。土番有时因追逐鹿而到这里，汉人很少能够登上去。（《诸罗志》） 剑潭在北淡水大浪泵社二里左右。土番划着艋舺船进入潭中，潭面非常宽阔。有一种树叫茄冬，高耸遮天，树干粗大到要数人合抱；它矗立在潭岸边。相传荷兰人曾把剑插入树中，树皮生长合拢，剑便留在里面；因此以剑潭命名。（《台湾志略》） 从关渡门由淡水港向东进入，潮流分为两支：东北一支，经麻少翁、搭搭悠，曲折四、五道后到达峰紫峙；西南一支，经武朥湾到达摆接。两支水路各行数十里而止；它们环绕原野，山岭环抱，水流汇聚，景象十分壮观。（《诸罗志》） 一般的水都向东流，只有县治一带的水向西流；台湾海在西面，三个县都是如此。闽、粤之间，水源从山中汇集，形成波浪，称为溪。溪流逐渐汇入海中，受到潮汐影响，称为港；海湾支汊本身没有水源，只因潮流汇聚，随着潮水所到之处而形成远近，也称为港。（同上） 大冈山形状像一条翻覆的船。天气阴暗时山影隐没，雨后放晴便能看见。山上有仙人迹、铁猫儿碇、龙耳瓮等遗迹。相传国家有重大事情时，这座山一定会先发出鸣响。（《台湾纪略》） 奇冷山就是奇岭社所在的山，高一百丈。台湾气候最暖，唯独这座山积雪，到春末也不融化。（同上） 从斗六门向东进入，渡过阿拔泉；再向东进入，就是林■〈王冀〉埔，也叫二重埔。土地广阔而肥沃，四周有溪流和山岭环绕，是水沙连以及内山各番族出入的通道，地势险要，可以据守。有道路可以通往山后哆啰满。（《诸罗志》） 形胜。台湾府：东到罗汉门庄内门六十五里，这条路称为中路；西到澎湖三百二十里（水路四更，计算为二百四十里；澎湖纵横都是八十里）；南到沙马矶头四百六十里，这条路称为南路；北到鸡笼六百三十四里，这条路称为北路。东西宽三百八十五里，南北长一千九十四里。台湾县（附郭）：东到罗汉门庄内门六十五里，西到海三里，南到二赞行溪凤山县界二十里（原来到依仁里交界只有十里；雍正十二年改定），北到新港溪诸罗县界二十里（新港社、新化里在溪南，原属诸罗；雍正十二年改为溪南属台湾、溪北属诸罗）。东西宽六十八里，南北长四十里。凤山县：东到傀儡山五十里，西到打鼓港一十里，南到沙马矶头三百七十里，北到二赞行溪台湾县界七十里。东西宽六十里，南北长四百四十里；距府九十里。诸罗县：东到大龟佛山二十里，西到大海三十里，南到新港溪台湾县界八十里，北到虎尾溪彰化县界五十里。诸罗县东西宽五十里，南北长一百三十里；距府一百里。彰化县：东到南北投大山二十里，西到大海二十里，南到虎尾溪诸罗县界五十里，北到大甲溪四十里。东西宽四十里，南北长九十里；距府二百里。淡水厅（驻竹堑）：东到南山十里，西到大海七里，南到大甲溪一百一十九里，北到大鸡笼城二百七十五里。东西宽十七里，南北长四百八十四里；距府三百五十九里。澎湖厅：东到东吉屿八十里，西到草屿八十里，南到南屿一百里，北到目屿八十里。距府二百四十里。以上都是水路里程，所以不计算东西宽、南北长。台湾府位于大海之中，背向东南、面向西北，是江、浙、闽、粤四省以外的边界。（《福建海防志》）凭借高丘的险阻形成屏障，面对广阔海洋的险要地势。（《蓉州文稿》）澎湖是门户，鹿耳是咽喉。（《凤山县志》）七鲲身彼此相连，环绕守护；三茅港水流汇聚，清澈深广。（《客问》）确实是上天设置的险要之地，是海疆最重要的地方。（《方舆纪要》《平台异同》）郡中的八景是：“东溟晓日”“西屿落霞”“安平晚渡”“沙鲲渔火”“鹿耳春潮”“鸡笼积雪”“澄台观海”“斐亭听涛”。台湾县东面倚靠层层山岭，西面逼近浩大的水域。（《岛上附传》）木冈山高耸挺拔，罗汉门一带地势广大开阔。（《台湾志略》）外面环绕大海，云气升腾，霞光铺展；内部有重山阻隔，沙雾迷漫。（《客问》）它是东南极为深邃的要地。（《诸罗杂记》）扼守凤山、诸罗两地的交通要冲。（《台湾风土纪》）控制南澳，阻扼铜山，是四省的屏障，也是各岛往来的重要汇聚处。（《蓉州文稿》《澄台记》）县中的八景是：“木冈挺秀”“莲湖飘香”“北线回澜”“赤嵌远眺”“龙潭夜月”“金鸡晓霞”“井亭夜市”“郡圃榕梁”。

译凤山县的县址因旧日镇所而设。（《鹿耳门即事》）地处偏僻的海边。（《台湾风土记》）山林葱郁，地域开阔，地势奇特而盘曲交错。（《客问》）大冈、小冈高峻险峭；半崩、半屏两山高低参差，山岩重叠。（《台湾赋》）沙马矶头的礁石高耸，阿猴一带林木险密。（《台湾志略》）傀儡山高峰直逼天际；琉球孤岛远远映现在海中。（《县志》）所谓奇异景观和优美形势，大致就是这样。（《旧志》）县中的八景是：“凤岫春雨”“泮水荷香”“琅峤潮声”“冈山树色”“翠屏夕照”“丹渡晴帆”“淡溪秋月”“球屿晓霞”。诸罗县是全台湾的锁钥，道路曲折蜿蜒。（宋永清论）南起新港，北到虎尾。（《台湾风土记》）层层山峰高低错落，连绵山冈相互碰撞交错。（《客问》）白玉山插入青翠的云霄，大武陇深入幽邃的大海。（《台湾志略》）那些高山重岭回环曲折，无法记述其尽头；那些浩荡奔流的水，无不汇聚朝向大海。（《旧志》）这里是绵延千里的雄伟形势，也是上游的重要地区。（《县志》）县中的八景是：“玉山云净”“龙目泉甘”“檨圃风清”“梅坑月霁”“北香秋荷”“水沙浮屿”“月岭晓翠”“牛溪晚岚”。彰化县层层山岭像屏风，连绵峰峦直插云汉。（《稗海纪游》）山中有火焰山、姑婆山的奇异景象，溪流有虎尾溪、大甲溪的险要。（《台湾志略》）近处防守三林、鹿子，远处控制淡水、鸡笼。（《通志》）这里本是海山之间偏僻的土地，也是天地间深奥的区域。（《客问》）县中的八景是：“焰峰朝霞”“鹿港夕照”“镇亭晴云”“线社烟雨”“虎溪春涛”“海丰渔火”“眉潭秋月”“肚山樵歌”。淡水厅有高山、大川、深林和旷野。（《台海使槎录》）淡水江是北部海域的渡口和通道。（《客问》）小鸡笼山蜿蜒向南，烟云雾气弥漫，峰峦多得无法一一列举。（《旧志》）西面通向大海，东面连接层层山岭。（《使槎录》）圭心、石门、蓬山、后垄，如同重洋中的砥柱，冲击巨浪，搏击潮水。（《客问》）确实是扼守要害的险要地区。（《赤嵌笔谈》） 澎湖厅有大小相间的五十座岛屿，山坡土岗彼此相望。（《旧志》）险要的港口不能容纳并排行驶的船只，内部的溪港却可以容纳千艘船。（《方舆纪要》）它是漳州、泉州的南部门户。（《海防志》）东面有海坛，西面有南澳，确实是上天设置的险要之地。（《方舆纪要》） 附考。台湾是土番部族居住的地方，位于南方边远地区的曲折之处，处在银河下游。东面倚靠层层山岭，西面逼近浩大水域。北到鸡笼城，与福州隔海相对；南面有河沙矾，小琉球就在附近。周围和纵深共三千多里，孤岛环绕大海，交错排列，像锦绣一样。（《岛上附传》） 从鹭门、金门曲折向东南到达澎湖，路程可达数千里；风涛喷涌，凶猛激荡，转眼之间变化万千。航向稍微偏离子午线，向北就会坠入南风炁，向南就会进入万水朝东之处，都有一去不返的忧患。再向东到鹿耳门，两侧有七鲲身、北线尾夹峙，海道曲折狭窄，仅仅容得下数步宽；水浅沙滩黏滞，即使是经验丰富的老船夫，也不能保证船只不被撞碎。若再遇山罗嶕涌，也就没有办法进入了。它的险恶和不可测度就是如此。（同上） 鸡笼山岛上的野夷，也称东番。万历四十四年，倭寇胁迫并夺取了那里。东番各山中，人口聚居形成许多聚落，却没有君长；他们熟悉使用标枪和弩，船只很少，自古不与中国往来。（《方舆纪要》） 台湾位于大海之中，地形背向东南、面向西北；从东北到西南像排列的屏风，是中国江、浙、闽、粤四省以外的边界。西北部靠近海，多有可以耕种的平地，土番和汉人聚落有数百处。山岭背向东南的一面，一望都是辽阔水域，船只无法到达，土番中的加唠使等族类居住在那里。从红夷直到郑氏，都不能使他们归附安定；后来听闻中国盛大的德政，便全部前来称臣，进献当地物产。因此，我国家的边疆向东直到海上数万里，设置郡县作为疆界，实在是古往今来从未有过的事。（《福建海防志》）

译台湾在福建东南方，中间隔着重重海洋；地势纵长广阔，能够到达的地方总共约有一千六、七百里。再往外就是生番居住的地区，与熟番彼此隔绝；远远望去全是重重叠叠的大山，不知道尽头在哪里，可以暂置不论。府治南北有一千多里，越过港口就是水师驻守的安平镇；又有七鲲身，沙洲航线平缓，潮水平稳，可以通往安平，港内是水师战船和商民船只停泊住宿的地方。港口名叫鹿耳门，出入处仅能容下三艘船，左右都是沙石浅滩。这里是台湾内地的两道门户。横渡到澎湖，岛屿错落分布，有名称的共三十六岛。澎湖海沟底部全是交错的大石，凡是可以停泊的港湾，因南风、北风而有不同的避风澳口。这是台湾外围的门户。可是台湾能够通行大船的地方，还有南路的打鼓、东港和北路的上淡水，共三处；其中只有上淡水能够容纳许多船只，港门才是正道。能够通行小船的地方，还有南路的蛲港、北路的咸水港以及八掌港、笨港、海丰港、鹿子港、大甲西、二林、三林、中港、竹堑、蓬山，共十二处；其中笨港还有小港可以通到鹿耳门以内，就是马沙沟。总的说来，台湾三路都可以登陆，但只有鹿耳门是用兵时必须争夺的地方，因为进入港内就可以夺取安平，进而抗拒府治。夺取安平，船只就都在港内，从而截断敌人出海的道路；控制府治，就足以号令南北两路，断绝各方依附的门户。所以一旦进入鹿耳门，台湾的全盘形势就都掌握了。有人说：鹿耳门是天然险要的门户，上面又设置了炮台，防守已经很严密；万一攻打不进去，兵法所说的攻打坚固之处而瑕疵也坚固，那该怎么办呢！不如从北路的上淡水进兵，这就是所谓用兵如同走在席褥上一样；这个谋划并不是不好。可是他们不知道，从北路进兵，形势以迟缓为主；迟缓就必然要凭借众多兵力面对少数敌人，以强大力量兼并弱小力量。从鹿耳门进兵，形势以迅速为主；迅速就能够反过来改变主客形势，形成控制全局的军队。而且安平尚未占据，澎湖仍然孤立，敌人如果惊慌扬帆逃走，也不能不担心发生其他变故。因此，观察台湾的地势形势，首先必须讲明如何攻入鹿耳门这一要点（《理台末议》）。台郡没有可以凭借的险要地势，四面都是海，水底横布着铁板沙线，坚固得如同金城汤池。鹿耳门港道曲折迂回，船一碰到沙线就会立即破碎；南礁树白旗，北礁树黑旗，称为荡缨，也叫标子，用来方便船只出入。涨潮时水深一丈四、五尺，退潮时不到一丈；进入港门必须把船后的舵悬起，才能前进（《赤嵌笔谈》）。鹿耳门以内水势浩瀚，不亚于大海，实际上下面全是浅沙。能够行驶深水船只的地方，不过像一条线，而且左右盘曲；不是一向熟悉水道的人，不敢轻易驶入，所以称为险要之地（《稗海纪游》）。往来台湾的船只，必定把澎湖作为关津。从西屿头进入，有时停泊在峙内，有时停泊在妈宫、八罩或镇海屿，然后渡过东吉洋；航行总共四更，船到台湾后进入鹿耳门。行船的人都以北极星为准；黑夜没有星辰可以凭借，就用指南车按定子午方位，朝巽方航行。倘若子午方向稍有偏差，向南就会闯到吕宋、暹罗或交趾，向北则会漂荡而不知道到哪里去。这是驶入台湾者应当了解的海道，包括平险、远近等情况。至于台湾郡治的海道，从鹿耳门向北到鸡笼，航行十九更；从鹿耳门向南到沙马矶头，航行十一更。如果遇到飓风，向北就会坠入南风炁，一去不能返回；向南则会进入万水朝东之处，都是极其危险的。这又是居住台湾的人不能不知道的（《旧志》）。出海航行完全以指南针为依据，认准方向，随着波浪上下行驶，这叫作针路。船从浯屿或大嶝出海，用罗经朝巽巳方向航行，总是根据风向和风势计算水程的快慢。望见澎湖的西屿头、猫屿、花屿，就可以驶入；如果遇到黑水沟，按航程本应到达澎湖，却看不见各岛，就一定是迷失了方向，仍应收船停泊在原处等待风向。由澎湖到台湾，朝巽方全力航行。接近鹿耳门的隙仔时，若风和日丽，船可以停泊；如果有风，仍然返回澎湖（《赤嵌笔谈》）。海上巡汛船本来就害怕风，也非常害怕没有风。大海上没有船桨可以摇动、船橹可以划动，航行千里万里，只能依靠一帆风力。船从大嶝出海后，先渡过红水沟，再渡过黑水沟。台湾海道中，只有黑水沟最危险；水流自北向南，却不知道源头出在什么地方。海水本来是碧色的，唯独沟水黑得像墨，水势又稍微低洼，所以称为沟；宽约百里，水流湍急迅疾，时时觉得腥臭污秽之气迎面袭来。还有红黑相间的道路蛇和两头蛇绕着船游泳，船师时时把纸钱投入水中；大家屏住呼吸，喘息不安，唯恐船只顺流向南漂去，不知道会漂到哪里。红水沟不太危险，人们往往轻视它。然而两条水沟都在大洋之中，风涛鼓荡成浪，与绿色海水始终不相混杂，这个道理也难以说明。渡过水沟很久后，听见船舷间响起钲鼓声；船师来报告说，已经望见澎湖了。登上船尾高处凭栏远眺，只觉得天边有一抹细如线的微云；徘徊四望，天和水仿佛要连在一起。一艘船在水上荡漾，好像明镜中的一粒微尘（《稗海纪游》）。独自坐在船舷边，当时已经接近初更；明亮的月亮还没有升起，水面波纹不动。满天星光与水底的星光相互映照；上下两个天空，合成了一个圆形器皿。身处其中，于是觉得整个宇宙都是空的（同上）。海上夜色漆黑，什么也看不见，就敲击水面来观察。敲一下，水光便飞溅起来，好像十斛明珠倾撒在水面；晶莹的光芒闪闪发亮，很久才消失，也是一种奇观（同上）。离开澎湖后，海水由深碧色逐渐变成淡黑色。回头望澎湖群岛，还能隐约看见；一会儿便渐渐没入烟云之外。向前望台湾群山，已经在若隐若现之间；再往前行，海水变成淡蓝色，继而变白。而台郡的山峦，全都展现在眼前了（同上）。海船已经抵达鹿耳门，却被东风阻挡，不能进入；而港门外的铁板沙又不能停泊，势必要再次返回澎湖。如果遇到无月的黑夜，无法辨认澎湖各岛和澳口，又不得不返回厦门等待天明，这种情况往往会发生。海上得不到顺风，前进一寸一尺都很艰难（同上）。海风没有固定方向，也不是一成不变。常有两艘船并排行驶，风向一变，这艘船顺风而那艘船逆风，祸福便由此分开（同上）。

译台湾到澎湖航行一更，澎湖到厦门七更。厦门到上海四十七更，宁波距离上海十更。航线都从厦门经过料罗到金门南澳，那里可以停泊数百艘船。沿海航行，到惠安的崇武澳，可以停泊几十艘船；经过湄洲到平海澳，可以停泊数百艘船；到南日澳，只能容纳几艘船。由南日到古屿门，从内港航行；从古屿到珠澳，再沿海航行。这两个地方都是小港。南日、古屿以东，若隐若现、时近时远的，就是海坛周围相对耸立的群山。白犬、官塘也可以停泊船只。到定海，有大澳，可以停泊一百多艘船。到三沙、烽火门、北关澳，也同样如此。这里是福建、浙江交界处。到金香、凤皇、三弁、石童、双门、牛头门，全都沿海航行。到石浦所、乱礁洋、崎头门、舟山、登厝澳，全都依靠内港航行。登厝澳以东，大山层层出现，就是舟山地区；前往上海、宁波，到了这里便分■〈舟宗〉。从西面由定海关进入港内数里，就是宁波；从北面由羊山驶入大洋，到吴淞进入港内数里，就是上海。九月以后北风盛行，尤其有利于渡海。从登厝澳向西北驶入小洋，四更到达乍浦；海边全是石岸，北风时可以停泊在羊山屿。向北经过崇明外的五条沙洲后转向西，三十四更进入胶州口。经过崇明外五条沙洲向北，三十二更到达成山头；向东北驶入大洋，十一更到达旅顺口。由山边到童子沟岛向东，沿山航行七更到达盖州；向北驶入大洋，七更到达锦州府（《赤嵌笔谈》）。罗汉门在郡治东面；从猴洞口进入山中，重重高冈和山岭，大多没有名称。走几里路，到虎头山；群峰环绕排列，树木只有槺榔。经过大湾崎、芦竹坑、咬狗坑，又向东南经过土楼山，山壁平整得像刀削；山上有猕猴跳跃奔掷，猎人张网捕捉。稍微向前，到迭浪崎；走出茅草埔，越过雁门关岭，回头望郡治，只见海天一色。距离关口一里多，中间有一道深沟，约有几十丈深。沿着山崖的道路狭窄，连马都不能回旋；一旦失足，便会掉入深不可测之处。走五里，到石头坑。再走四里，到长潭；水清澈明亮，可以照见人影。潭水发源于分水山后面，从罗汉门坑流入冈山溪，汇合后一起注入海中。从番子寮曲折行进到小乌山后，进入罗汉内门。山峰回转，道路曲折，视野突然开阔；肥沃平整的田野延展开来，极目可见几十里。东面是南仔仙山、东方木山，隔着淡水大溪与旗尾山相对；西面是小乌山，南面是银锭山，北面是分水山、目猫徽山。层层山峦和重叠高峰，苍翠得仿佛要滴下水来；暮色尤其适合入画。民庄共有三处：外埔、中埔、内埔；居民约二百多人。内埔有汛兵五十名，分驻防守猴洞口。狗匀昆等地，总共只有三十多人而已。起初，从长潭向东南行走，到夏尾蓝、脚帛寮，再转向北到外埔庄；后来因为逆党黄殿潜伏在内埔，瓮菜岑、鼓坛坑尤其是奸匪出没的地方，于是禁止往来。外埔东南面，从观音亭、更寮仑、番子路头到大崎，越过山岭就是外门。距离大杰巅社十二里，中间有民居，叫施里庄、北势庄。庄地尽头就是番地，过去曾代替番社缴纳社饷，招募佃户开垦耕种；后来远社的生番乘机杀人，便弃置离去。如今蓬草丛生，已经无法清除。从社尾庄、割兰坡岭可以前往南路；从木冈社、卓猴可以前往北路。除此之外，羊肠般的鸟道到处相通；高山深谷，是奸徒最容易藏身的地方。当地人运输木炭、车载稻谷，牛车来往，路道狭窄得不能并行；只有约定白天由内向外走，夜间由外向内走，因此没有阻碍。夏秋水涨，坑沟都被水填平，就会迷失渡口，无法通行（《使槎录》）。上淡水在诸罗最北部，其中有高山大川、深林旷野。南面连接南嵌，北面接连鸡笼，西面通向大海，东面依靠层层山岭；计算这一角地区域，可有二百多里，确实是扼守要害的险区。外面是淡水港，八里坌山在港南，圭柔山（一作鸡柔）在港北。两山对峙，夹束着中间的水流。南北有两条河：南河源出武朥湾，流行四十多里；北河源出枫仔屿，流行一百多里。两河都到大浪泵汇流，从肩脰门（即关渡门）流入淡水港，曲折蜿蜒五十多里后汇入大海。圭柔山山麓是圭柔社。从山西面下行几里，有一座红毛小城，高三丈，周长二十多丈，如今已经坍塌。城西到海口，放眼望去一片平坦开阔，名叫虎尾；现在是淡水营驻扎的地方。两山南北重重山冈、层层岭脉，灌木荒草密集遮蔽。南面有武朥湾、里末、摆接、秀朗各社，北面有麻少翁、外北投、内北投、大浪泵、麻里即吼、枫仔屿各社。磺山在内北投河边，山只有几仞高，寸草不生。从淡水经过枫仔屿上下十里，渡过港口到鸡笼；山高而多石，山下就是鸡笼社。稍微再往前就是鸡笼港，港道狭窄。港口有一座红毛石城，形状不圆也不方，周长五十多丈，高二丈。远望是小鸡笼澳，番人不住在那里，只是时常到此采捕。沿港道上行，到山朝社。再往上，到蛤仔难各社；那里深沟密林、只有鸟道，能到达的人很少。南路的边界到沙马矶头为止，相传地脉直接连接吕宋。凡是船只前往吕宋，必定从这里向东驶入大洋；有一处澳口名叫龟那秃，北风时大船可以停泊。沙马矶头以南，航行四更到红头屿；那里都是生番聚居的地方，不在版图之内。当地出产铜，所使用的各种杂物都是铜器（同上）。从竹堑经过凤山崎，放眼望去都是平坦荒地；脚程快的人用尽一天力气，才能到达南嵌，途中不时有野番出没。沿路没有村落，行人也很少；独自行走的客人一定要请熟番带弓箭护送，之后才能前进。野外的水流纵横交错，有时涉水而过，有时提衣渡水，这就是俗称的九十九溪。遇到阴雨天气，天地昏暗惨淡，四面看去凄清空寂。然而各座山峰秀丽挺拔，地势很像彰化、泉州；如果像棋盘一样设置村落，修筑防御设施，因势加以开发，就可以得到数千顷良田（同上）。从关渡门由淡水港向东进入，潮流分成两支：东北方向经麻少翁、搭搭悠，曲折四、五道后到峰仔峙；西南方向经武朥湾到摆接，各自流行几十里后停止。这里包围着广阔原野，山峦环绕，水流汇聚，真是宏大的景观（同上）。

译淡水到鸡笼有东西两条道路：西路从八里坌渡过炮城，沿着外北投、鸡柔、大遯、小鸡笼、金包里各山的山麓，到鸡笼内海，共约一百二十里。沿途内有山、外临海，路上多是高大陡峭的巨石，像棋子一样排列，相隔不过几步；下面的涧水深浅不一，行人跳过石头渡水，失足就会掉进水里。东路从关渡门乘坐蟒甲船，顺着潮水经过内北投、大浪泵到峰仔峙；港大水深，逆着滩河上行四十里左右即可登岸。翻过山岭十里左右，就是鸡笼内海（同上）。淡水是台北西北角的尽头。高山险峻高耸，俯视大海，与福建福州府的闽安镇隔海东西相望，遥相对峙，水程计算只有七、八更。山脚临江的陴■〈阝儿〉就是淡水城，也是早先红毛人为了守卫港口而修建的。郑氏占有台湾以后，因为淡水接近内地，仍然设置重兵驻守（《稗海纪游》）。沿海向东航行一百六、七十里，到鸡笼山，这是台湾东北角。有一座小山，形状圆而尖，距离水面七里，孤悬在海中；因为形状像鸡笼，所以用鸡笼命名。经过这里向南，就是台湾东面。东面一带被高山阻隔，又有野番盘踞，形势上无法通行。而鸡笼山脚下实际上接近弱水，连秋毫也承载不了，船一到那里就会沉没。有人说：那里名叫“万水朝东”；水势倾泻，卷入地底，滔滔向东流去，一去不返。这两种说法尚不清楚哪一种正确（同上）。从淡水上船半天，就可以望见官塘山（一作关童）。从官塘驶向定海，在大海中航行五、六十里到五虎门。两山相对耸立，形势非常雄伟险要，是福建省的门户。门外风力鼓荡，船只颠簸跳动得很厉害。进入门内后，水面安静清澈、深沉平稳，与门外完全不同。再往前是城头（土音亭头），行十里到闽安镇，再行几十里到南台大桥（《稗海纪游》）。澎湖岛北起北山，南到八罩澳为止。北山、龙门港、丁字门、西屿头，是倭寇必经之处，为最重要的地方。妈宫前的嵵里澳，是次要地方。春季巡汛以清明前十日为开始，驻守三个月；冬季巡汛以霜降前十日为开始，驻守两个月。浯、铜二寨分兵相互声援。巡汛结束后，各险要地点仍各有兵船巡逻防守，称为小防（《漳州府志》）。从泉州顺风航行两个昼夜到澎湖，海沟水分为向东、向西两股。一旦渡过沟水，东流的水便通往吕宋；返航时渡过这条沟，西流的水便通往漳州、泉州（同上）。水流到了澎湖渐渐变低，靠近琉球的地方称为落漈。所谓“漈”，就是水向下流而不回返。凡是西岸渔船到达澎湖以南，遇到飓风发作，漂流落入漈中，能够返回来的百不存一（《续文献通考》）。观察澎湖各岛，夏季正值南风，从妈宫澳进入港内，顺风航行最容易。只是出港时遇到逆风，不能按时间计算；有时驶入八罩，从挽门潭上岸。登上天后山四面眺望，三十六座岛屿的形势全都呈现在眼前（《赤嵌笔谈》）。澎湖岛在琉球国境内，水路航行五日；地理位置接近福州、泉州、兴化、漳州四郡的界域。天气晴朗时，远望仿佛烟雾（《明一统志》）。海中岛屿中，最险要而且航路最曲折的，没有比澎湖更甚的。大概它的山地周围有数百里，险要港口无法并排停泊船只，内河却可以容纳千艘船。海中旧称有三座山，澎湖只是其中之一。东面是海坛，西面是南澳，确实是上天设置的险要，怎么可以放弃而资助敌人呢（《方舆纪要》）。福州海中有澎湖岛，相距三千里，天气晴朗时仿佛可以看见；有参将率兵驻守在那里。从福州顺风前往，不到半天就能到达（《玉堂荟记》）。澎湖偏僻地处兴化、泉州以外的海面，是漳州、泉州的南面门户；日本、吕宋以及东西洋各国都必定经过这里。南面有港门，直通西洋（《福建海防志》）。郑成功私自占据台湾，把澎湖作为外围藏身之地。康熙二十二年六月，将军施琅率兵从铜山攻破澎湖并占据。八月，于是攻克台湾（《诸罗杂识》）。澎湖是漳州、泉州的门户，而北港就是澎湖的唇齿。失去北港，就像嘴唇没有了牙齿会感到寒冷；不只是澎湖值得忧虑，漳州、泉州也会因此担忧。北港在澎湖东南，也称作台湾（《方舆纪要》）。澎湖的妈宫、西屿头、北港、八罩四个澳口，刮北风时可以停泊船只。如果刮南风，不但有山有岛可以寄泊，而且风平浪静时，黑沟、白洋也都可以暂时停靠，以等待潮流。海面广阔而山势低矮，水流湍急而且回旋。北面的吉贝沉礁像一条线，直伸向东北，一眼望不到尽头；里面遍布暗礁，只剩下一条蜿蜒的港道。不是熟悉并且深知水道的人，不敢划船驶入（《海国闻见录》）。卷二。规制。城池、公署、仓库、坊里、番社、街市、桥梁、水利、海防、邮传、养济院、义冢。规划治理海外千里土地，将其设置为一郡，凡是城郭、宫室、城镇乡里、房屋水井、津渡桥梁，都是王政必然要处理的事务；旱灾、水灾、丰收和歉收，是否都有准备？鳏夫、寡妇、孤儿、无依无靠的老人，是否都得到供养？治理百姓的官员要宣扬天子的德意，根据事情的缓急安排先后，不要因为地方荒远就轻视它，不要因为任官只是暂居传舍就敷衍了事，必须使人与官各得其所、万事各得其宜，这才叫作政治的根本；如果只是把心思用在文书、钱粮上，那就只是末节了。现记载规制。城池。公署。仓库。坊里。番社。街市。桥梁。水利。海防。邮传。养济院。义冢。城池。台湾府城：雍正元年，由台湾县知县周锺瑄创建。用木栅筑城，周长二千一百四十七丈；设置东、西、南、北四座大门，东、南、北三座小门。雍正十一年，周锺瑄在城周围种植刺竹。乾隆元年，将七座城门改建为石制城墙和雉堞，并钉上铁皮，建楼保护女墙；共设置窝铺十五座。台湾镇城：就是台镇营。乾隆五年，总镇何勉修筑土堡，内外都砌以灰砖；高一丈一尺，周长三百三十丈。台湾县：附设在府城内。凤山县城：在兴隆庄。康熙六十一年，代理县务的刘光泗开始修筑。周长八百一十丈，高一丈三尺，东、西、南、北设置四座城门。后来城后依靠龟山、蛇山尾，城外又开挖护城濠沟。雍正十二年，在城周围种植刺竹。