卷十一

译蓝廷珍，南澳总兵官。朱一贵倡导叛乱后，总督觉罗满保飞发檄文召他赶赴厦门，商议军务。蓝廷珍认为海外贼寇如野猪般横冲直撞，残余势力尚存，必须有重臣坐镇来安定人心、消除反叛之心；于是派人陈述请求满保驻守厦门，就近督率军队。满保看到他的陈述，高兴地说：“蓝总兵的见解，件件都和我的想法相合；我没有忧虑了。”于是从省城兼程赶往厦门，蓝廷珍也单骑率领所属水师随后到达。满保命令统领征讨台湾的水陆大军开赴澎湖，会同提督施世骠进剿。六月初一，从厦门港出发；初二，到达青水沟。当时突然刮起飓风，军士面面相觑，惊恐失色；蓝廷珍亲自驾船驾驭风势，漂流到铜山。风停后，从铜山前往澎湖。施世骠非常高兴，与他商议进军。蓝廷珍慷慨地说：“群盗不过是乌合之众，一次进攻就会溃败。但他们人数即使达到三十万，也不可能全部杀尽。依我的看法，只杀首领，其余人命令他们改过自新，同时安抚那些心怀反侧的人。”于是告诫将领和官兵，不许任意杀人。第二天进军，蓝廷珍亲自率领诸将奋力攻击，贼众败逃，收复安平。贼军又率领二万人，排列牛车，夹杂牌、盾结阵，蜂拥蚁聚般进攻安平。蓝廷珍发射大炮，从四面包围攻击；贼军大败，退守府城。过了几天，蓝廷珍督率大军南下，再次击败贼众，追杀到茑松溪。朱一贵逃走，于是重新收复府城；蓝廷珍驻扎万寿亭，提督施世骠驻军北较场；又分派大军肃清南、北两路，以铲除残余势力。朱一贵和余党先后被俘，台湾府全境平定。欧阳凯，漳浦人；任台湾镇总兵。朱一贵倡导叛乱，在南路冈山竖起旗帜。欧阳凯调拨官兵前去进剿，贼势十分猖獗。（四月）二十八日，欧阳凯亲自率军驻扎春牛埔，连续作战多日。五月初一，数万贼党聚集而来，欧阳凯奋不顾身浴血奋战，跃马冲杀；贼军从四面围攻，他势穷力竭，中枪坠马。贼兵的刀接连砍下，割走了他的首级。事情上报后，皇帝下诏追赠太子少保，给予抚恤、赐祭和安葬；荫授一名子弟为守备，祭祀于忠义祠。许云，漳州海澄人；任台湾水师副将。朱一贵倡导叛乱，南路陷落，叛贼包围进攻府城；许云不因水陆有别，于四月三十日率次子方度、家丁吴国珍等赶赴春牛埔，援助总兵欧阳凯。当时镇标官兵全都陷入敌手，许云冲锋血战，杀死数千贼人；贼军退走。第二天，十多万贼众拥集而来，许云率游击游崇功、千总林文煌、赵奇奉、把总李茂吉，从黎明战到中午，箭已用尽，大炮也打尽。许云全身多处重伤，坠马后徒步作战，仍亲手杀死数十名贼人，但势单力孤、没有援兵。贼众越来越多，部下官兵全都战死，他厉声命令次子方度说：“我是朝廷命官，理当舍身报国。你赶快突围出去，把安平、鹿耳门各炮位封钉起来，不留给贼人使用；立即带着印信，到提督那里请求援兵，为我报仇。”方度号哭着拼命突围而出。许云的左臂被贼人砍伤，仍然奋勇血战；他厉声说：“我活着不能把你们全杀尽，死后也一定回来消灭你们！”贼人愤怒，将他寸磔处死。事情上报后，追赠拜他拉布勒哈番世职。给予抚恤、赐祭和安葬；荫授一名子弟为守备，隆重祭祀于忠义祠。安平百姓怜悯他舍身殉国，为他建立五忠祠加以祭祀。次子方度跟随参将王万化征讨剿灭朱一贵叛军，攻入鹿耳门，收复安平镇；在七鲲身、西港仔、苏厝甲杀败贼军，台湾于是完全平定。凭军功，补任台湾镇中营游击。罗万仓，陕西人；任台湾北路参将。朱一贵叛乱时，总兵欧阳凯战死，府城失陷；罗万仓鼓励将士坚守。贼军进攻北路，他接连发射大炮攻击，击倒贼军旗帜。贼军从四面像刺猬聚拢，罗万仓突围迎战；兵力孤单、没有援助，越过沟壑时坠马。贼人用竹篙卡住他的喉咙，他仍挥刀杀贼，最终战死。他的妾蒋氏听说军队败北，也上吊自杀。事情上报后，皇帝下诏追赠拖色拉哈番，准许世袭；赐祭和安葬，荫授一名子弟为守备。妾蒋氏也奉诏赐予旌表。孙文元，云南人；任台湾镇左营游击。朱一贵突然发动叛乱，欧阳凯等人战死，贼军进攻府城。孙文元兵少势孤，在鹿耳门内向北叩首行礼完毕后，跳入海中而死。游崇功，漳浦人；任台湾水师左营游击。台湾贼寇叛乱时，游崇功奉调前往援剿，与副将许云合力击败贼众。听说镇营被围告急，便率兵赶赴春牛埔，但欧阳凯已经阵亡；游崇功手持大刀，左右冲杀，杀死三十多个贼人，中伤坠马而死。事情上报后，与游击孙文元都追赠拖色拉哈番；给予抚恤，赐祭和安葬，各荫授一名子弟为守备。胡忠义，陕西人；任台湾镇标左营守备。台湾贼寇叛乱时，跟随欧阳凯率军在春牛埔抵御敌人。冲锋奋战时中炮，坠马而死。马定国，陕西人；任台湾镇标左营守备。朱一贵进攻南路营时，马定国督率士兵抵抗防守。贼势猖獗，马定国奋力血战，已无法支撑；大声喊道：“我是朝廷任命的官员，怎么能被擒获受辱！”于是拔出佩刀自刎而死。事情上报后，与胡忠义一同受到抚恤，赐祭和安葬；荫授一名儿子，按卫千总任用。蒋子龙，闽县人；任台湾镇标中营千总。台湾贼寇倡乱时，跟随总兵欧阳凯在春牛埔抵御敌人，大败贼众。第二天，贼势重新强盛；蒋子龙奋不顾身急战，被贼人的刀砍断一条手臂而死。陈元，侯官人；任台湾镇标左营千总。朱一贵倡乱时，陈元率军与本标右营游击周应龙在南路冈山抵御贼军；奋勇拦击，贼军败逃。第二天，直进赤山。又过一天，贼军倾尽兵力从四面围攻，陈元与之多次奋战，身负重伤被俘；贼人逼他投降，他不屈而死。赵奇奉，广东人；任台湾水师协标右营千总。台湾贼寇包围进攻南路时，赵奇奉随协镇许云率水师援剿，接连击败贼众。第二天，贼军倾尽兵力进攻春牛埔，赵奇奉奋战而死。林文煌，侯官人；任台湾水师协标千总。台湾贼寇作乱时，林文煌随协镇许云率兵援助镇军，连续多日在山川台奋战。林文煌冲锋杀敌，战死阵中。他的弟弟林文甲随军出战，也死在那里。事情上报后，与千总蒋子龙、陈元、赵奇奉一同受到抚恤，赐祭和安葬；荫授一名儿子，按卫千总任用。

译李茂吉，漳浦人；任台湾水师协标中营把总。台湾贼寇叛乱时，李茂吉主动请求担任先锋，随副将许云率兵援助镇军。他在春牛埔奋战，被贼人擒获，始终不屈；贼人劝他投降，李茂吉瞪眼厉声说道：“我是朝廷的职官，怎么肯向你们这些草贼投降！”他抬脚踢翻贼人的几案，夺刀杀贼。贼人一同砍杀他，把他的头砍得破裂；他不停地辱骂贼人，最终战死。林彦，闽县人；任台湾镇标中营把总。台湾贼寇叛乱时，随总镇在春牛埔剿贼。贼军倾尽兵力来攻，林彦争先冲到阵前，战死。林富，长汀人；任台湾镇南路营把总。台湾匪徒突然发动叛乱，林富奉命率兵作为游击周应龙的前队。他负责引路到赤山，与贼军交战，贼军稍稍退却；林富乘胜深入，贼军后阵包围他，他被砍刺而死。当时还有被削职的把总江先达、镇标右营领旗王奇生，都奋力作战，战死阵中。石琳，永定人；任汀洲镇标中营把总。康熙六十年，奉命带领汀州镇士兵到台湾换防。正好遇到台湾变乱，石琳极力请求参战；被贼军包围，战死阵中。事情上报后，与把总李茂吉、林彦、林富一同受到抚恤、赐祭；荫授一名儿子，按卫千总任用。以上十三名官员以及林文甲、江先达、王奇生，都奉皇帝旨意祭祀于忠义祠。王郡，字建侯；干州人。起初冒用李姓入伍。康熙六十年，以千总身份跟随蓝廷珍收复台湾立功，后来任南路参将，这才恢复王姓。雍正六年，升任台湾总兵。七年，讨伐平定凤山山猪毛番。九年，彰化大甲西番林武力聚众作乱，凤山的流棍吴福生也乘机作变。王郡当时已经授任水师提督，于是先派游击李荣带兵援助；后来侦察得知吴福生与商大概等人进攻陴头十分紧急，便决定率兵连夜出发，与参将侯元勋、守备张玉等分三路夹攻，击败贼军前锋。贼军重新聚集，从辰时到未时交战数合，贼军大败，纷纷逃窜隐藏；活捉萧田等八人，斩首悬挂在营门。第二天，吴福生、商大概等三十多名贼人全部被擒。南路平定后，新任镇将吕瑞麟进剿大甲西番，被贼军包围；他向府中征调兵力，总督郝玉麟又发檄文命王郡讨伐。王郡的军队到达鹿仔港，派参将李荫越、游击黄贵等合兵包围阿束社；参将靳光瀚、游击林黄彩等分别扼守隘口，断绝贼人的退路。于是渡过大甲溪追杀，直达生番悠吾界，多次杀敌并俘获。贼人逃入南日内山，那里峭壁高峻险绝；侦探得知上山的樵夫小路仅有一线宽，王郡督率军队攀援登山，炮声震动山谷。贼人负伤逃走，官军捣毁其巢穴，焚烧其积聚的物资。于是各社望见风声都投降，捆绑并献出首领凶犯林武力等人；北路也平定了。十多年来镇守台湾的人中，王郡的功劳最为突出。”}], 张天骏，字鸣佩，仁和人。以千总身份留在京营任职效力。经考核派往福建水师，出海捕盗有功，屡次升迁至广东提督。上疏请求停止采矿，部议决定革去职务。不久奉特别诏旨，补任湖广常德总兵；调任崇明后，奉命海运漕粮到福建平价出售，于是接受台湾镇总兵之职。在任两年多，恩威并施，军队整肃，百姓安宁，台湾因此相安无事。天骏为人质朴正直，内心忠厚，懂得大体，勤于职守。他升任福建水师提督时，离任之日，军民倾城赶来送行，甚至有人流下眼泪。如今的风神庙中，立有一通去思碑。义民。康熙六十年，总督满保上题获准：朱一贵等在台湾倡乱，占据郡县，侵犯南路；义民李直三、侯观德、涂文煊、邱永月、黄思礼、刘魁才、林英泰、锺国虬、林文彦、赖君奏等人秘密谋划起义，发誓不跟从贼人。四月二十二日，先派艾凤礼、涂华煊等到府城请求发兵。五月初一日，府治陷落。各义民随即于五月初十日聚集十三个大庄、六十四个小庄，会合广东镇平、平远、程乡、大埔以及福建永定、武平、上杭各县的人，共一万二千多人，在万丹庄竖起“大清”旗号，连营坚守。又因八社仓廒中储存粮食十六万多石，便派刘怀道等带领乡社番民坚守仓廒。各义民聚集众人据守河岸，严密防守一个多月，使贼军没有一人能够南渡淡水。六月十八日巳时，贼军从西港口偷偷渡到新园，刘庚甫、陈展裕、锺贵和等率众同贼交战两次；又集合侯欲达、梁元章、古兰伯，在小赤山与贼军交战。到晚上又交战一次，双方各有伤亡。十九日，贼军进犯万丹。刘庚甫、陈展裕、侯欲达、古兰伯率众抵抗，一边交战一边防守，把贼军诱到滥滥庄。锺沐纯等率众从贼军后方由北面杀入，刘庚甫、梁元章、古兰伯、刘怀道等率众从南面杀入，陈展裕、侯欲达、涂定恩等率众从东面杀出，三面合击，大败贼军，追到淡水河边。邱若赡、艾凤礼等又拦河截杀，贼军没有船可以渡河，淹死和被杀的有数千多人。义民首领涂文煊以及乡壮中被贼军杀伤、战死的有一百一十二人。缴获大铳四位、砂炮四位，以及大量伪札、伪印、旗号和军器。奉旨从优议叙，发给台湾守土义民札付一百一十五张、带兵杀贼义民札付三十六张、擒获贼人的义民札付二十三张。乾隆元年，总督郝玉麟上题获准：台湾北路大甲西等社的凶番肆意叛逆违法，不久即被平定；其中阵亡、伤亡、受伤的义民、随丁、壮丁、通事等人，按照乡勇的例子给予赏赐。册籍中列有一等、二等、三等军功的义民等人，斟酌情况分别按等级赏赐。乾隆五年，总督德沛上题获准：雍正十年，北路凶番违法，南路吴福生等乘机聚众；义民侯心富等在康熙六十年朱一贵突然发动叛乱的案件中已经立功。到雍正十年，又率领九百多人渡河前往援助，使贼众溃败；又经水师提督王郡调赴军前充任向导，出力效命，应当优加议叙。均按照部册中有名的外委例，各加一级授为千总，发给札付。

译乾隆十年，总督马尔泰、巡抚周学健议准：在剿捕匪犯吴福生等及北路凶番案件中立功、名列册报的义民，不论已经或尚未请求发给功札，都准许到地方官处陆续呈报，由地方官查明档册，召集同里正、副里正等当堂确实审讯。如果没有冒名顶替、影射冒领等弊端，即会同营员秉公考验，加盖印章作成结文，详细送交台湾镇、道复核，再转送督、抚会同亲自考察。如果年纪和体力健壮、才能技艺出众，列为一等，立即考选拔用为外委、把总。如果人才、勇力尚可而技艺未能熟练，列为次等，准许分发内地各标营领取粮饷效力，另候考选拔用。若发生假冒顶替等弊端，一经查出，依法治罪。至于才能技艺平常、不愿参加考试的人，听凭其自便，功劳册籍注销。附考。台湾起初纳入版图时，是五方杂处的地区，其中福建、广东人尤其多。早先郑逆窃据海上时，开垦的土地不过十分之二三。等到郑逆被平定后，才招徕百姓开垦田地、申报赋税。到将军施琅在世时，严格禁止广东惠州、潮州百姓，不许他们渡海到台湾；大概是厌恶惠、潮一带屡次成为海盗的渊薮，而积习尚未忘却。施琅去世后，禁令逐渐放宽，惠、潮百姓才得以渡海。虽然居住在台湾的人中福建人与广东人数量恰好相等，但福建人多分散居住，广东人常聚居一处，因此势力往往不相敌。康熙辛丑年，朱一贵作乱。事情刚开始时，谋划是在南路广东村庄中进行的。后来我朝军队攻破安平，刚渡过府治一带，南路广东村庄便率众先来迎接，称为义民。广东村庄在台湾，既能成为功劳的首倡者，也能成为罪恶的魁首。如今起初谋乱的人已经伏法诛杀，那么义民中有些人或许可以分别登记任用，以褒奖他们归向正义。再加上严格实行保甲，勤于宣讲圣谕，使这些食用土地出产、践履土地而居的民众统一见闻、整齐心志，那么广东人也都是良民了。为什么还要禁止呢？（《理台末议》） 船政。修造哨船所需的工料：大吉木（长七丈多，周长五尺多）、中吉木（长六丈多，周长四尺多）、浮溪木（长五丈多，周长三尺多，都是杉木的名称）、高洋木（较小的杉木）、柁、碇、龙骨（每船船头、船尾、船中共三节，长短按照桅杆的丈尺配用；用松木制成）、大桅（赶缯船用长八丈五六尺、周长七八尺的；篷艍船用长六七丈、周长五六尺不等的，按照艍船长短配用）、头桅（赶缯船用长六丈多、周长四尺八九寸的；篷艍船中有改造加长、加宽的，桅杆长五丈多、周长三尺七八寸，均按船身长短配用）、大橹、小橹、大小风篷、大小桅饼（大木圈，有十多个或几个，用来套住大桅，便于升起风篷）、大小无底升（也是木圈，风篷挂在桅杆上，用木圈使它移动；赶缯船一千三百个，双篷艍船七八百个）、樟梁头、梁座、大桅座、头桅座（船头、船尾）、托浪板、斗盖、水柜、头禁水（镶在船头的木料）、尾禁水（镶在船尾的木料）、上金（船尾楼边缘高起的木料）、下金（在船尾水下，用来拴柁）、招（船顶上的招子，便于升起船头）、撑面（舱盖）、扛罩（舱口的直木）。这种木料从官厅口起，直到大桅兜为止，覆盖舱面的撑盖都横扛在这里，所以得名。隔舱板木，是横木；在大桅处称为含檀，又称梁头，在各舱则称为堵经。披枋（杉木板，用来隔开船两侧的水）、笨枋（船顶板，在战棚枋下面）、占柜（铺设官厅顶盖）、覆竹（钉在船两旁的樟木）、车战棚（杉木板，重铺在笨枋上）、车耳（扯风篷、起碇时，将■〈纟索〉系缚在这里）、■〈稳，木代禾〉仔（水蛇下面弯曲的木料）、缭牛（系大风篷下脚■〈纟索〉）、湾极、直极、头尾八字极（都是樟木，用来镶接船体）、屈手极（妈祖堂前两根弯曲的樟木，大赶缯船使用，双篷艍船没有）、番人耳（船头木）、头含檀（树头桅木）、大含檀（树大桅木；凡船身的长宽以及满、汉字号，都在这里印烙）、大转水（附在大仓檀木上）、含檀鞋（削成方形的木料，镶在含檀里面）、木里鞋（镶在桅座内的方木）、转水鞋（船梢两边的方木）、车档（扯风篷、起碇用的绞棍木）、大鹿耳（夹住大桅的木料）、头鹿耳（夹住头桅的木料）、夹车挡（靠着车木的棍子）、金楦（下金内的木棍）、软箸（镶在船尾中间、用来夹舵的木料）、橹椽（放置橹架的木料）。橹椽又作橹床。上下秤（拴系风篷木头，船尾在上面的叫上秤，在下面的叫下秤）、尾穿梁（船尾柱）、通梁（舱口上的木料）、下株梁（船底木料）、舵牙（夹舵木）、水蛇、猴楦、桅猪（见下文）、铁钉（赶缯船一千八百斤，篷艍船七百斤）、茅铁（四五百斤）、櫆藤（十斤）、张篷水藤（一百多斤）、黄麻（用作绳■〈纟索〉，名称有大律■〈纟索〉、小律■〈纟索〉、篷踏■〈纟索〉、小踏■〈纟索〉、大母■〈纟索〉、小母■〈纟索〉、大千斤坠、小千斤坠、篷尾吊、小篷尾吊、鸡贯、流浪■〈纟索〉等）、棕（也用作■〈纟索〉绳，名称有篷头根、篷尾根、舵吊、虎尾、碇奴、碇■〈纟索〉、摘尾、腰边秦、出尾秦等；这两项用量，赶缯船一千数百斤，篷艍船八九百斤）、篾碇■〈纟索〉（两条，每条篾三担、草四担）、桐油（赶缯船一千五百斤，篷艍船五六百斤）。每油一百斤，配灰三百斤、钉一百斤、网纱一百斤。网纱是把破鱼网炼入油灰中，用来修补缝隙；灰、草饼（舂灰用）、炭（一千二百斤至一千八百斤）、勒肚（拴舵■〈纟索〉的绳索，从船底穿到碇前系紧，舵才有力量；水浅时放松，便可以把舵悬起）。杉板船、尾楼灯、金鼓各一件。其余颜料、旗布、匠役和工价，大修、小修的数量各不相同。附考。

译凡大吉木、中吉木、浮溪木、高洋木、柁、碇、龙骨、大桅、头桅、大橹、小橹、松板（用作梁头炮架，并锯成捋路）、棕苓竹（用于篷上，有大小两种）、檬榜（是柯木，给大桅使用）、连转木（用来制作风篷、碇等的车，也可剖板制作柁，是杉木；长二丈三尺，周长三四尺不等，头尾一样粗，并无粗细差别）、松筒（对锯开，制作三节龙骨）等项，产自省城，由委员采办；铁钉、茅铁、桐油、山城板（是小杉木锯开，用来铺舱并作猫狸内的垫板）、网纱、櫆藤、尾楼灯、旗布、颜料、锣、皷、大小风篷、无底升、桅饼、桨等项，产自漳州，由端人采买。其余各项虽然产于台湾所属地区，但地方靠近生番，且在深山溪涧之中，搬运困难。（《旧志》） 《台海使槎录》说：“台湾、澎湖各标营的船只，起初都分别派给全省内地的厅员修造。康熙三十四年，改归内地州县办理。其中尚可修整但不能驾驶的船只，由内地人员办理运输工料，运到台湾修造。后来按照粮额议定分派，台湾所属三县也分修若干只。这并不是偏袒台湾所属地区，而是因为内地各厂的人员较多，工料也都便利；不必烦劳运输，可以按期完工报告。后来规定由距离较近的道、府监督修理。统计福建省船只，平均分派给全省各道、府，于是将台湾、澎湖九十八只船中的各十八只派给台湾道、府，其余都派入内地。不久仍归内地修造；只有尚未腐朽而不能驾驶的，留在台湾修补。到康熙四十四、四十五年间，又全部改归台湾所属地区。而府所分派的船只数量是道的数倍，命令府与福州府分修；议定除部定价格和津贴运费外，每船捐贴一百五十金，续交盐粮厅代修一半，道、镇、协、营、厅、县共同协办此事。后来专门责成知府，并把道的船也归府办理。雍正三年，两江总督查弼纳上题获准：在通达江湖、百货聚集的地方设立总厂，招集工匠、办理材料都对全省便利。” 每年派道员监督，领取银两修造；再派副将或参将一人共同监督，务必节省浮费，全部用于实际需要。部定价格不够的银两，一向由州县协助贴补，仍应照旧办理。后来总督满保会同上题：将台湾、澎湖战船九十八只在台湾设厂，委派台湾道、台湾协监督修造。于是各船全都归台湾船厂办理，而道、协所负的责任也尤其重大了。（同上） 我所乘坐的海船，桅木价值数百金。舵师说：从外国得到的这种木料质地坚重，遇到大风也不会稍稍弯曲；长达八丈，全身没有节，名叫“打马木”。明代监察御史路振飞《按闽摘略》说：“崇祯六年，派户科给事中杜三策、行人司司正杨仑册封琉球。事先采木造船，大桅屡次寻求都没有找到；后来在宁化县才得到可以使用的木料。唯独铁力木的柁，产自广南；派官员采买，回来到大鹏所时被贼人焚烧劫掠。又拨银五百五十两，前往海澄县采买两根，运回来作为备用。”如今盐木柁还价值数十金，也产自广南。（《赤嵌笔谈》） 每条船装载一只杉板船，以便登岸；人员出入都在船的一侧，称为山仙门。碇共有三只：正碇、副碇、三碇；正碇又名将军碇，不轻易下放，入水数十丈。棕藤草绳三緪，大约价值五十金。下碇前先用铅锤试探水的深浅，绳长六七十丈；绳放尽仍未到底，就不敢停碇。铅锤末端涂上牛油，能够粘起沙泥，舵师往往可以辨认船已经到达某处。有专门观测风向、辨认航向的人，沿着风篷桅杆上的绳索爬上去，登高眺望，盘旋往来，完全不感到害怕，称为“亚班”。（同上） 南北通商时，每船出海一人，称为船主；柁工一人、亚班一人、大缭一人、头碇一人、管理杉板船一人、总铺一人，水手二十多人或十多人。往外国贸易时，船主一人，财副一人，掌管货物和钱财；总捍一人，分理各项事务；火长一正一副，掌管船上的更漏和驾驶船只的针路。亚班、柁工各一正一副；大缭、二缭各一人，管理船上的缭■〈纟索〉；一碇、二碇各一人，掌管碇；一迁、二迁、三迁各一人，掌管桅■〈纟索〉；杉板船一正一副，管理杉板船；另有头缭押工一人，修理船上的器物；择库一人，清理船舱；香公一人，早晚焚香烧纸祭祀神灵；总铺一人，掌管火食；水手数十人。（同上） 海船按照十二地支命名：船头两侧的边板叫鼠桥；船尾两侧的栏杆叫牛栏；舵绳叫虎尾；系碇绳的木头叫兔耳；船底的大木叫龙骨；两侧另钉的弯曲杉木叫水蛇；挂风篷绳的板叫马脸；船头横向覆盖板插出的两角叫羊角；镶龙骨的木料叫猴楦；抱住桅杆的风篷绳叫鸡冠；抱住碇绳的木头叫狗牙；支撑桅脚的杉木段叫桅猪。（同上） 卷十二。人物。举人、乡贡、例贡、武进士、武举、列传、列女、流寓。邱文庄开辟了琼山的荒僻局面，海忠介成为中州的声望所在；地方因为人物而流传，何况是远隔海洋的岛屿。台湾高高耸立在海洋之中，处于蛮荒的天空和草木丛生的山岭之间，寻求那些早已名载青史、汗青留名的人，却很少能够大略见到。自从归入本朝版图，声教远播，教化所及，把狉獉荒野改变为文明之地，科举功名先后相互辉映。其间有品行奇伟、节操卓异的人，闺门和乡里巷陌之中，代代都不缺少；以至于辗转奔波、寄居停留的人，也汇聚了名流。因此不要说在海岛的烟雾风雨之间，美好的气象蜿蜒聚集，却很少有灵秀之气所钟。至于长久沐浴大道的教化而有所成就，在涵养熏陶中成长，必定会有树立名教、开创风气的人，挺然出众，成为第一流人物；那么采集风俗、编纂此志的人，对此是寄予厚望的。现编志记载人物。举人。乡贡。例贡。武进士。武举。列传。列女。流寓。举人。