卷二

译皇上下诏嘉奖他，把他比作乐羊。又命王写信答复，和议才得以达成。庚午年，王死于军中，遗表请求归葬于公主园寝。皇上惋惜他，命令让他配享太庙和贤良祠；外藩中能够参与配享、陪祀的，只有王一人，这是特别的恩典。嘉庆甲戌年，礼部尚书成宁因为王属于外藩，便把贤良祠的神牌撤到后殿。事情被皇上听闻后，今上震怒，立即罢夺成宁的官职，大概仍是念及王的功勋。王的孙子拉旺多尔济颇有祖父遗风，迎娶和静公主。掌管宿卫四十年，所统领的将士无不感激而听命，以忠厚纯正自持。和相掌权时，诸王大臣都登门交结，唯独王与他抗拒，今上因此非常优待眷顾王。癸亥年春天，发生陈德叛乱，喀喇沁贝勒丹公某已经被刺伤，王用手扭住陈德的手腕，陈德无力抵抗，于是被擒获；由此可知王的勇力。后来我因获罪被罢职时，王当面责问某位贵臣说：“礼王有什么罪，您竟然罗织罪名至此，使宗室藩王被斥退革职如同揭开蒙尘、振落枯叶一样容易；我们这些外臣，又哪里值得一提！”贵臣惭愧地退下。王于是年初以生病为由返回藩地，愤懑忧郁而死。我和王平素缺少深交，他对我却有这样的真挚感情，我内心深受感动。刘文清公曾把王比作金日▯，我认为他在谨慎少过这一点上有些像霍大将军；即使金日▯也还不能与他相比，他实在是朝廷的重臣。王去世的那天晚上，有一颗大星坠落在西北方，讣告传到时恰好与星坠的时间相应，也是一件奇异的事。◎褚筠心 褚筠心先生名廷璋，长洲人，是沈文悫公的弟子。年轻时与舍人赵文哲、学士曹仁虎等结社，号称“吴门七子”。诗歌宗法盛唐，没有宋、元诗歌卑弱淫靡的习气。曾参与编修《西域同文志》，熟悉新疆古迹，所作西域咏古诗，音律尤其苍凉合度。先恭王曾说：“近世不被袁、赵二人影响的，只有筠心一人罢了。”先生性情刚直，和相掌权时，先生因为和相不是科举出身之人，不以先辈礼待他，和相因此心怀不满。和相借考核之事中伤他，使他改任部曹，先生终身不去吏部参加铨选，说：“这双膝不向权臣屈服。”他曾欣赏鉴评我的诗文，临行时，我题写四首七言律诗赠行，先生当天就挑灯作诗唱和，最后写成《玉胡蝶词》，其中劝诫我的话尤其多，我心中很感激他的话。然而先生性情迂缓，常常被人欺骗；他任湖南学政回京后，把做官所得的积蓄拿来开设凶肆，因为其利润广厚，人们争相讥笑他，而先生毫不在意。◎宁秀生有胡须 纳兰侍卫宁秀，是太傅明珠的曾孙。他出生时下颌便长着几十根稀疏的胡须，到了二十岁，容貌苍老得完全像四五十岁的人。不到三十岁就去世了，他的家族也因此日渐衰落，这也是一件奇异的事。◎张汉潮渡汉江 嘉庆戊午年夏天，教匪张汉潮从秦地逃窜进入楚境，势力十分猖獗。楚督景安胆怯懦弱，远远躲到武昌，贼人像被风吹散的野猪一样横冲直撞，无人能够抵挡。张汉潮想渡过汉江窥伺整个楚地。当时汉阳最为富庶，店铺相连数十里，在天下首屈一指。听到警报后，商人纷纷惊慌躲避，有一位老商人到关帝庙祈祷。恰逢大风突然刮起，贼人的船只被吹得漂泊不定，落水死在江中的人多得像鸭子一样，张汉潮也落水后被救起，于是狼狈逃回秦中。从此他不敢向东进犯，过了一年才被明参政亮擒获。当时假如贼人渡江成功，蹂躏江、淮一带，那灾祸就不堪设想了。确实如此，国运昌盛，水伯才能暗中加以护佑。◎琐闻数则 乾隆末年，定王多次代理金吾的职掌。正阳门外发生火灾，蔓延到民居，定王骑马赶去救火。有一家妓院为了躲避火灾，众多女子站在巷口，涂着白粉、画着青黛的有几十人。定王不认识她们，惊讶地说：“这一家的女子怎么会有这么多？”众人争相取笑他。陈春淑任副宪时，性情耿直，敢于直言，满朝都把他看作怪人。广赓虞侍郎曾对我说：“仕途上把我、王某和陈副宪看作三个怪人。”他对此十分愤懑。我笑着说：“我今天确实成了周处了！”这是拿广赓比作猛虎、拿陈春淑比作蛟龙来戏称。后来春淑降为编修。有一次他在路上遇到我，我下轿站在市中同他交谈了很久，轿夫们都很惊讶，私下议论说：“这是个什么样的▯傺老翁，王公竟对他如此谦逊？”我听见后，笑着对轿夫说：“除了轿夫，没人能说出这样的话。” 张靖逆秉掌枢密时说，乾隆年间有一位散秩大臣，曾经侍班时帽带突然断了，来不及缝补。他怕皇上出来看见，便拿下属启事用的笔，在脖子下面画出帽带的样子，装作仍有帽带。此事后来被人传为笑柄。宗室镇国公永玉曾送蒸鹅给顺义侯田国荣，守门人却误报说是蒸鸭。田国荣惊讶地说：“我年纪已经很大了，从来没见过这么大的鸭子！”后来吃了才知道是鹅。有一位公爵家一向贫穷，得到皇上赏赐的人参票后，高兴得出乎意料，感激得流下眼泪。这天皇上到雩坛祭祀，他来不及等皇上回宫，便在天桥路旁叩头谢恩。成王笑着说：“自从有郊祀以来，从来没有人在这里叩过头。这位公爵这样做，恐怕连桥神也会感到惊讶吧。” 曹剑亭弹劾和相家奴刘全的事，我已经记载在前卷。有人诋毁他说：“曹公曾经宠爱某个戏童，后来被刘全夺去，所以怀恨在心而弹劾刘全。”二十多年后，花晓亭侍御杰弹劾盐商查有圻侵吞冒领国课，人们又把这件事归因于同样的说法。唉！竟然如此不愿成人之美。甘啸岩先生运源，是忠果公的曾孙。幼年拜刘海峰为师，书法、绘画精妙绝伦。他的诗文推崇七子，颇有豪迈之气，是旗籍文士中的佼佼者；但不太擅长楷书。有一位大臣请他书写奏牍，先生用《灵飞经》的笔法书写，那位大臣大怒，把他赶出门外，说：“甘某的名望既然这样大，书法却还不如我部曹胥吏写得端正呢！” 哈军门攀龙，是将军元生的儿子。元生跟随鄂文端公征讨苗人有功，军门的儿子国兴又以勇猛强健著称，三代人都掌握兵权，当时人以此为荣。哈公属于回部，平素禁食猪肉。我的外祖父舒直恪公（姓名见上卷）任西安将军时，同哈公关系很好，曾请他来会餐。哈公每次都嫌蒸羊肉味道不好，另一天厨师暗中把猪肉冒充羊肉放进菜里，哈公吃得非常香美，连连称赞，起初一点也没有察觉味道不同。张文和公晚年很是谦逊自抑，常常借此掩饰自己。每当有人来请示事情，他动不动就说：“好，好。”有一天，内阁中的胥吏来请假，公问是什么事，他回答：“刚刚听到父亲去世的讣告。”公平时说惯了，仍然说道：“好，好。”舍人们都掩着衣袖发笑，而公却没有察觉。

译褚筠心学士在庚寅科与国学士柱一起主持江西乡试。国学士柱本来文理平庸，却不允许褚筠心共同评定试卷，竟独自批阅。同时，全阁学魁与边学士继祖主持浙江乡试，全学魁一向疏懒，整天一卷也不批阅，任由边继祖选取中式者。当时人编谚语说：“全亏边继祖，裹住褚廷璋。”这是因为北方人把“亏”“裹”与“魁”“国”读作同音。成王性情诙谐，遇到事情喜欢故意说反话。他自己说，任直枢庭时，曾被召见。皇上正好在看明参政亮的捷报，命成王也读一读。成王习惯性地奏道：“这场战事可惜没有擒获敌人的首领；如果让张汉潮擒住明亮，那才是好事。”皇上严肃地说：“如果那样，反而不好了！”成王这才醒悟，摘下帽子叩头谢罪后退出。赓阁学泰是满洲人，己酉科中为孝廉。他凭资历深厚历任显要职位，但面貌肥胖臃肿，人们都厌恶他。他同人说话时习惯使用“可不是”三个字，人们便称他为“赓可不”。宗室辅国公晋隆性情诙谐，有一天在座中突然问赓泰：“今天的天气很冷。”赓泰习惯性地用“可不”回答。晋隆又说：“你看某位大臣的相貌，能不能做龙阳君？”赓泰也随口应答，因此受到那位大臣责斥，直到跪地谢罪才作罢。明副军泰是宁夏驻防人，凭功绩升至副都统，许多人认为他粗疏。有一天，他带领人员入朝引见。当时明泰掌管镶黄旗汉军，其都统是荣恪郡王；荣恪郡王又兼任领侍卫内大臣。按照旧例，领侍卫府的官阶最高，所以荣恪郡王先入殿，明泰看见王爷进去，也跟着走了进去。定制规定，一品官都赐座。皇上命他们就座，众大臣叩头谢恩，明泰也跟着叩头，按仪式向座位叩拜。皇上对此感到惊讶，明泰才知道自己弄错了，摘帽谢罪，当天便被罢免。◎王文靖 王文靖熙是宛平人，文简公王崇简的儿子。年轻时考中进士，章皇帝高兴地说：“这是辅佐君王的人才。”然而当时国家刚开始创建，如果不熟悉国书，就无法成就大事，于是皇帝命他供奉内廷，亲自教他学习清文，并兼学佛典。他与孙学士承恩、麻文僖公勒吉每天在西清侍奉皇帝。皇帝驾崩时，命王熙与麻文僖共同撰写遗诏，因此授予顾命之职。康熙年间，他成为首辅。吴逆叛乱时，吴应熊因尚公主的缘故留在京师，当时没人敢说什么。王熙首先弹劾他，奏疏中的要旨说：“不杀吴应熊，就无法使老贼吴三桂胆寒。”仁皇帝于是判定吴应熊的罪，时人都感到痛快。王熙家训说：“祭扫祖墓不用牲畜，只用蔬菜水果代替。”有人说他过于节俭，王熙说：“如今以宰相的身份祭墓，确实太节俭了；但将来子孙沦为庶人时，祭祀就容易办理，不会像若敖氏那样，使祖先的鬼魂因没有祭食而挨饿。”人们都信服他的话。他去世那天，京城士民都前去送葬，甚至为他停市，可见他感动人心到了这样的程度。◎查初白 本朝初年的诗人，以王士禛、施闰章、宋琬、朱彝尊为各家名流；查初白慎行继承苏轼、陆游的诗歌风调，在当时闻名。他的诗句也颇为俊逸峭劲，比起西崖、义门诸公，自然也是佼佼者。查公晚年入翰林，曾随皇帝驾临木兰，穿着宽大的衣服和▯服行走在山谷间。仁皇帝远远望见便笑着说：“这个行走的人一定是查某。”他的风度就是这样。晚年居家时，因为弟弟嗣庭的案件，被逮捕押解到京城。宪皇帝读到他的诗，说：“查某每顿饭都不忘记君主，是杜甫一流的人。”于是免除了他的罪。◎先恭王之正 先恭王性情刚直。某位相国掌权时，因与我家王府结为姻亲，先王却厌恶其为人，同他断绝了交往。当时人们称誉鄂文端公的相业，先王很不以为然，说：“处在相位的人，应当有宰相的器度；西林偏袒乡党，不是持平天下的做法！”他一向喜爱刘文正、裘文达、曹文恪诸公，每次训诫我，都一定以诸城作为榜样。曹文恪去世时，王亲自前往吊丧。壬戌年冬天，王路过三河的一家旅店，看见墙上有裘文达的诗，便挑灯作诗唱和，眼泪潸然而下，他的真挚就是这样。王又很善于预料事情。甲午年秋天，王伦在寿张叛乱，率党徒向北进军，包围临清，势头十分凶猛。王笑着说：“贼人不向西攻取大名，也不向南进军淮、扬，却把军队驻扎在坚城之下，这是自取失败的道路。”十多天后，果然被舒文襄公消灭。石峰堡回民叛乱时，王说：“西北用兵，应当截断水道，使他们因缺水困守而自行灭亡。”后来阿文成公果然采用他的计策击败贼人。清廷对缅甸用兵时，王曾责怪没有采用火攻。后来我听明参政亮转述先王的话，明亮说：“当时我也曾多次向文忠叔提出这个建议，但那里是蛮地，一个月都没有风，难以实行，这也是天意罢了！” 这又与先王的意见不谋而合了。◎张夫子 明监军张公春在大凌河被擒，见到太宗后不肯屈服，太宗拉弓想射杀他。先烈王劝谏说：“这个人既然不怕死，为什么要杀他来成就他的名声呢？”太宗听从了他的意见，命达文成厚待供养张公。张公独自住在一座萧条的寺院中，招聚弟子讲授经书，一时之间，后来开创功业的名臣如范忠贞、宁文成等，都曾拿着经书向他求学。他在那里住了几年后去世，太宗厚葬了他。当时人把这件事比作文中子在河汾讲学、培养众多弟子，从而为唐朝奠定基础。自古以来优待前朝忠臣的事情，没有能超过这件的；既保全了对方的忠贞，又不损害我方的德行。拿元世祖杀害文天祥的事相比，元世祖实在比我文皇帝惭愧得多。满洲大臣某人入京后，对明朝大臣某人说：“你们国家有一位张夫子却不知道任用，反而让他替我国教育英才，实在可惜！”我曾读过明朝大臣的奏疏，其中竟有人诋毁张公，说他是李陵、卫律一类的人，这真是颠倒黑白了！◎海神祠 瀛台中有海神祠，塑造了三位明朝内官的像来祭祀。传说他们就是熹宗在南海翻船时，救助皇帝、后来溺水而死的人，皇帝封三人为河神，于是建立祠庙祭祀他们。考察当时被魏忠贤害死的正人君子，多得数不清。辽东以及因奢崇明、安邦彦之乱而死难的诸公，如王三善、张铨等，也有不少人。熹宗对这些人全不知道怜恤，却对溺死的宦官格外温情，也可以说是厚待了他所轻视的人。◎佟昭毅

译佟昭毅公巴笃理，是忠正公佟养正的族侄。本朝初年，他跟随忠正公归附清朝。参加征讨朝鲜、北京、遵化、大凌河等战役，都立有战功。天聪甲戌年，被明朝曹忠果文诏杀害，文皇帝十分惋惜，追赠他为三等昭毅伯，世袭其家爵位。近来的大宗伯永庆就是他的后裔。由此想到北周时有人杀死齐将高敖曹，北周每年赐给他家布帛，直到北周灭亡还没有停止。曹忠果能够摧毁并斩杀大将，确实是明朝将领中难得的人才；庄烈帝不但不奖赏他的功劳，反而以怯懦罪名判他戍边，吴兴化等人多次营救他也没有得到答复。赏罚颠倒到这种地步，还想国家不灭亡，怎么可能呢！◎吴六奇 吴六奇是浙江人。年轻时胸怀大志，但家境极其贫困，落魄到沿街乞食；冬天赤裸上身走在市场中，神采英爽却一如往常。查孝廉伊璜认为他奇异不凡，曾经特别加以救济，吴六奇深深感激。后来他在粤西桂王时期任职，曾经立功，做到总兵官。归顺本朝后，跟随尚平南可喜多次擒获海盗，立下战功，逐渐升至提督。查孝廉曾因参与编修伪史而被牵连入狱，几乎不能免死，吴六奇特意上疏为他解救，最终洗清了他的冤屈。于是他邀请查孝廉到粤中，厚赠路费礼物送他回去。他的官署中有一块数丈高的峻峭巨石，查孝廉很喜欢，抚摸爱惜它，醉后题写“绉石”二字。第二天巨石便不见了。查孝廉回到家时，石头却竖立在庭院中，原来吴六奇暗中派人把它运来了。如今浙江一带把这件事传为佳话。◎郭尚书 郭尚书四海是纳兰氏，为金台吉的后代，也就是明代所说的海西部落。凭借父亲的荫恩，康熙年间多次担任▯无仕，曾经以宗伯兼任司寇数年，也是一种特殊的任用。然而听说他很有权术。他任科道官时，有人靠行贿求取官职，郭公在炎夏戴着皮帽、穿着厚皮衣，围着火炉，在狭小房间里接见那个人。后来他仍把这个人列入弹劾官员的白简，那人反过来攻击郭公。郭公追问他来拜见的日期，那人说出了郭公当时的衣着和居处情形，众人认为这绝无道理，于是郭公得以脱身置外。这真是最为圆滑巧诈的官场人物了。◎赵恭毅 赵恭毅申乔考中进士后，以古人的道德自居，人人都厌恶他。赵公托病归家，曾买了一名妾。那女子原是旧官宦家族的女儿，因为欠债才被卖掉。赵公察知此事后，慨然说道：“我怎么能趁人危急来玷污她的节操，难道不能继承冯商的义举吗？”于是立即把女子送回她家。事情渐渐传到朝廷，仁皇帝知道后说：“这是一个有古人义气的人！”赵公听到诏命后出仕，逐渐升至公卿，以廉洁正直著称。任司寇时，廉亲王府的伶人杀了人，想请赵公为他开脱罪责，赵公拒绝说：“天子的法律，不能因为王爷而屈服。”宪皇帝很看重他即位后，多次奖赏称誉他，把他作为臣子的楷模。◎费襄庄杀活佛 费襄庄公平定噶尔丹的事（见上卷），长期以来被人津津乐道。费公曾随仁皇帝到番僧寺，番僧中号称活佛的人见到皇上十分傲慢，费公立即挥刀将他斩杀。皇上特别责怪他的行为，费公说：“番僧即使尊贵，也仍然是臣子。怎么能让他在君父面前傲慢，扰乱我国法令？如果他果真有异术，那么臣拔刀时，他早就会命令伽蓝等人按住臣，哪里会伸长脖子等待被杀呢？”人们都争相称服于他的话。◎百菊溪制府 百菊溪龄，姓张，是内务府人。壬辰年考中进士，馆选为编修。他曾代理处理政务，阿文成公见到他说：“这是辅佐君王的人才，将来的功名应当不在老夫之下。”后来他的官阶升迁不顺，在科道官任上辗转了二十多年。百公很热衷于功名却又颇不得志，韩旭亭老师曾说：“大器晚成，您不必急于求进。”今上亲政后，立即提拔他为山东按察使，不到几年便升任封疆大吏。百公性情聪明敏察，遇事敏捷能干，善于赏识人才；如朱白泉廉使、温臬使承志，都被他从低级官员中提拔出来，所以部下乐于替他效力，共同成就大功。百公再次任职粤东

译时，百姓匍匐在庾岭迎接他的旌旗，可见他们恨不得他早些来。当时海盗遍布海上，数百艘船首尾相接，在风浪间出没，没人敢于正面抵抗。百公任用温、朱二公潜入盗船，说服匪首张保投降，但张保观望不决。朱公侦察得知张保的妻子郑一嫂很勇健，张保平素害怕她，于是拿价值百万的赕物送给她，说：“百公是好官，不是以前那些假意招降来邀功的人，时机不可错过。”温公是山西人，原本年轻英俊，于是暗中进入郑一嫂的寝室，脱衣酣睡，诱使郑一嫂同他同寝。郑氏于是慨然说道：“同辈人中，哪里见过有白头的贼人呢！即使没有百公到来，我也要解甲投降了。”于是她劝张保说：“我之所以嫁给你，是因为你有男子汉的气概；如今观察下来，你却不是懂得时势的人。从前海上各路豪强之所以能够肆意劫掠，是因为督臣懦弱，不敢立即迎击他们的锋芒。如今百公是强干的官吏，反其道而行，必定要把你们的党羽全部消灭，以报效天子。现在如果不赶快到军门叩头投降，他的军队早晚就会攻来，你们将像碎末一样粉身碎骨，我不愿意同你一起送死。请从今天起解开夫妻关系，各自按照自己的意愿行事吧。”张保害怕了，于是同郑一嫂一起投降。百公又督率将帅攻打乌、石二匪，炮石突然发射，二匪的船艇全都倾覆毁坏，海水也因此染成红色，粤东的海盗全部被消灭，这实在是海上第一等的功劳。事情上报后，加授百公宫保衔，赐给双眼花翎，朱公、温公等也分别受到赏赐。百公相貌奇异高峻，脸像削尖的瓜，虽然谈笑之间，仍带着凛然愤怒的神情，使人一望便心生畏惧。他最初担任封疆大吏时，以廉洁正直自我要求，百姓把他比作包龙图。等到声誉已经显赫，便突然改变了最初的操守，搜求贿赂，动辄就是数万。听说他任江南制府时，每次出巡阅兵，随行车辆有几十辆，征收珍奇食品和海产多达几百桶，其他物品也大致如此。他又用重金贿赂结交权贵，刺探皇帝的秘密旨意，然后牵强附会、迎合旨意，因此人们都不敢触犯他的锋芒。起初，颐园大司马一向不赞同他的所作所为，便在巡察江南时上疏弹劾他。皇帝命重臣前往查核国库亏空，百公的左右亲信阻挠包庇，颐园最终以查核不实被罢职，人们对百公的作为颇为不满。他曾被御史吴云参劾，但始终没人能够扳倒他。丙子年冬天，他因积劳成疾去世，皇帝下诏褒奖宠荣他。后来他又因隐讳灾情被松相公弹劾，才开始停止对他的祭奠。◎李仲昭 李御史名仲昭，是番禺人。他年轻时生长在海边，深知盐务利弊。长芦盐课有改换盐引计数的弊端，每引虚报数百斤，致使盐货积压难以消化，动辄损害国家盐课收入。又有盐商查氏，富过王侯，结交权要，没有人敢触犯他，因此盐政一天比一天衰败。李公补授官职十天，就上疏弹劾他们，逐条列举其弊端。皇帝大怒，命令留京王大臣审讯，众人都招认服罪；查有圻被判戍边，其余人分别降职、革职，众人都为此称快。不到一年，李公又因调取文卷一事被台长弹劾，只得罢官归乡。其中是否有暗中援助查氏的人，就不容易知道了。李鸿宾 海疆的祸患，李鸿宾任两广总督时因贪婪而放纵，致使那些夷人肆意妄为、毫无顾忌。养痈成患，是从李鸿宾开始的。李御史名鸿宾，是新建人。辛酉年考中进士，经馆选后改任御史。当时正值林清之变，李公多次上疏，都在谈朝廷政务的利弊，深深切中要害。皇帝嘉奖他的直言，立即提拔为河东副总河，汉员升迁之快，没有人能比得上。李公也因此感激奋发，奉命尽职。这一年运河淤塞，微山湖蓄水全部干涸，运粮船受阻。李公立即率领下属疏通水道，使上游湖水流通顺畅，船只得以完成漕运，这实在是近年来少见的事。过了一年，因母亲去世，回乡服丧。勒相公

译勒相公名保，是温相国福的儿子。温福因木果木一事败坏了政事。勒公统率军队时，完全改变父亲的做法，对绿营士卒很优厚。他同文士交往论交情，如石殿撰韫玉、石太守作瑞等，都收罗在门下。马军门瑜、忠壮公全的弟弟，以及镇将国锐——国锐是全的儿子——勒公都同他们论世交，因此人们都乐意替他效力。只是满洲兵对他恨之入骨；己未年战事中，他几乎遭到谗言陷害，幸亏后来接任的人把事情办坏了，勒公才重新掌握兵权。他与额经略等人先后杀贼，川、楚的教匪因此被全部歼灭，这是勒公的功劳。勒公身材矮小而精悍，善于诙谐，也爱饮酒；赏赐部下很丰厚，遇到人便投其所好，能恰当地表现谦卑或尊严，人们都喜欢同他交往。他在军中不喜欢谈论军事，平日仍和平常一样嬉笑，却把心腹重任交给将帅，使他们各自发挥所长。他又极力坚持坚壁清野的策略，所以贼人没有东西可以掳掠，最终因此败亡。入阁以后，他更加收敛锋芒，每天只以饮宴来博取权要的欢心。遇到懂得大体的人，也会以礼相待；他确实很有智谋。然而他多次担任封疆大吏，簠簋并不整饰；在四川任职多年，百姓不堪其命，以致有“蜀督赋”的歌谣，见于胡柏坪的弹劾奏章。他性情又急躁，对奴仆多有残酷虐待，甚至有人因此丧命。他所役使的都是优伶，以致他的喜怒被这些人操纵，这也是他沉溺声色的过失。金司寇 金司寇名光悌，是安徽含山人。他性情苛刻，外表刚强果断，内心其实阴险。他任刑部司员时，只以残酷虐待作为施政手段，以满足自己的贪婪。阿文成公被他欺骗，以为他是强干的官吏，很信任他。和相主持部务时，立即斥退了他的权柄，人们都为此称快。嘉庆初年，和相已经败事，公卿们纷纷上奏推荐金光悌；金光悌也广泛结交权贵，让众人在朝廷中替他宣扬声誉。张通政鹏展曾上疏弹劾他，却不能伤害他。金光悌后来升任江西巡抚，入朝任司寇。掌握大权以后，他倚靠胥吏充当耳目，任意罗织罪名；有用金钱财物行贿的人，即使已经判处死刑，也立即替他昭雪，否则仍像过去一样残酷。因此他使司员结党营私，把文成公遗留下来的良法全部改得面目全非，直到现在仍然造成严重后果。有个姓冀的商人，他的妻子私下与车夫通奸，跟着车夫逃藏起来，被冀某侦察捕获。冀某于是用重金贿赂金光悌，金光悌援引“奴奸主妻”律，将两人都拟判斩决。各位大臣想从中调停，金光悌说：“泰山可以移动，这个案件却不能更改。”他提笔立即定下判决，两人都在市中被杀。不到一个月，他的儿子突然暴死，金光悌在路上遇见鬼，连声说后悔也来不及了，并在车中两次叩头于地。等人把他抬回去时，尸体已经僵硬了。后来事情传到朝廷，皇帝说：“光悌确实死得太晚了！”于是多次以这件事告诫刑官。许壮烈 许壮烈名世亨，是成都人。祖先是回民。许公以军伍出身，征讨金川时因功升任专阃。阿文成公很器重他，说：“武臣中懂得大义的，只有许某一人罢了。”他任广西提督时，正值安南国王黎维祁被邻国清化主阮光平驱逐，前来叩关请求出兵。当时孙文靖公士毅任两广总督，自负有将帅才能，主张用兵。许公说：“蛮夷之间相互攻伐，君王本不应干预。一旦兵连祸结，就不容易平息了。”孙士毅不听，于是率领两广各镇军队讨伐阮光平。阮光平起初没有料到王师到来，又因所率军队很少，便回清化调兵；孙公立即把这件事上报为大捷。他进入黎城，占据王宫，饮酒赋诗，根本不把贼军放在心上。许公劝道：“我们的军队深入敌境腹地，本来就应当慎重。况且阮光平没有交战便退走，恐怕会有意外，应趁他还没有到来，整顿军队回到关内，这是上策。”孙士毅说：“你一个披甲武夫，懂得什么？”等阮光平再次率军到来，黎维祁突然弃国逃走，敌军声势汹涌，孙士毅茫然失措，想要以身殉职。许公叩马劝谏说：“您是大臣，如果有所损伤，关系到国家体面。我世亨不过是一介武夫，承受皇上的知遇，官位已经到了统率军队的地步，以身殉国是可以的。”于是他命令各位将领护送孙公进入关内，自己独自率领数百人迎战敌军，全部战死。阮光平于是尾随追赶孙文靖到富良江，将要追上我军时，总兵尚维升公——他是平南王的后裔——年轻勇猛，于是率兵抵御敌军。双方转战一整天，尚维升亲手杀了几十人，铠甲都被鲜血染红了。后来援军没有赶到，他便抚剑叹息说：“大丈夫死于败退之中，是我的志向。然而不死在强敌手中，却死于小丑之手，未能完全施展我的勇气；姑且以此洗雪先人的耻辱吧。”于是自刎而死。孙公便撤去江桥，狼狈地率领残兵入关，总兵张朝龙、李化龙也先后战死，所有辎重、铠甲和兵器都被敌人缴获。事情传到朝廷，纯皇帝认为许世亨懂得大体，十分惋惜，封他为壮烈伯，在昭忠祠祭祀。他的儿子军门公文谟以侍卫身份升任福建提督；川、楚战事中，也凭借勇猛强健使家声世代相传。张总兵 张总兵名芝元，字川仲人。年轻时任小校，隶属于宋总兵元俊部下。宋元俊对他抚恤优厚，张公感念他的恩德。后来宋公因蒙受冤罪获罪，困顿失意而死；他的两个儿子都被发配戍边。张公又跟随明参政亮征讨大金川。有个番僧替贼军侦察，军中的事情没有一件不泄露出去。张公进言明将军说：“军中的机密动不动就被贼人察觉，这是兵家大忌。如今这个番僧接受了我朝封号，却暗中替贼人充当间谍，若不把他铲除，贼人就永远不能消灭！”明公认为他的话很有见地。恰逢大风雪，便命张公率数十人假装出差，投宿在寺中。张公故意会说番语，从袋中取出肉脯等物，同番僧在僧房中煮酒痛饮，情意十分欢洽；番僧们都喝饱喝醉后睡去。张公出寺聚集柴草焚烧寺院，风助火势十分猛烈，番僧等人都被烧死，贼军的侦察线就此断绝。后来张公屡立战功，升任参将。丙申年春，大金川平定，凯旋时，张公写下宋总兵的战功事迹，抱着一册文书哭着向陈军门陈述。阿文成公问他原因，张公说：“如果没有宋公，芝元不可能取得今天的成就，怎敢不报答他的大恩？何况宋公之所以获罪，是因为触怒了统帅，统帅罗织罪名，而天子并不知道他的功劳。

译所以现在把他的战功陈述出来，请您代为上奏朝廷；如果仍然认为他的功劳小而罪过重，那么赏罚出自朝廷，芝元也就没有遗憾了！”文成公笑着说：“真是壮士！”于是替他上奏。皇帝施恩赦免宋公的儿子，使他回家，人们都认为宋公善于识人，而张公能够报答恩德。辛亥年冬，廓尔喀再次作乱，抢掠札什伦布，张公率数百名疲弱士卒在山崖间转战。当时大雪弥漫，山谷都被积雪填平，但张公亲手挥舞大刀指挥，番兵都感激奋发、听命作战，最终把敌人驱逐回巢。孙文靖公说：“达赖喇嘛的金刚杵，转而还不如张总阃的刀灵验。”当时人把这句话传为笑谈。张公因劳累过度去世，福文襄王上奏朝廷，皇帝非常哀悼惋惜。成知州 成州牧名善，是满洲人。他以笔帖式身份升任冀州知州。当时甘肃道员蒋全迪因冒领赈济款伏法，子孙都被发配戍边；他的妻子儿女流离失所，曾到直隶谋食。走到冀州境内时，他的妻子在旅店中病倒，于是把儿媳卖作奴婢。成公买下这个儿媳带回家，在成婚那天，怜惜她姿态柔弱、羞涩拘谨，询问后得知她的家世，慨然说：“我们同为外任官员，怎么能趁人家遭难而侮辱牵连其家室？又怎知道我的子孙将来不会落到这种地步呢？”于是立即把她送还，并且厚赠钱财，送她和婆婆回到原籍，士人们争相称颂他的德行。刘文清的话 乾隆末年，和相当权，最崇尚奢华。凡是翰林院和各部司的名士，无不以衣饰华美自我夸耀；衣服、褂子、袍子和褶服，样式全都按照宫内裁制。那些衣冠破旧、朴实无华的人，人人都把他们看作被弃置的废物。当时刘文清公故意穿着破衣烂服，徘徊在官员行列中，说：“我自己看自己的衣冠容貌，没有一样相称，却能够充任政府官员而不至于败事，原因是什么呢？把我的话告诉各位郎署官员，也可以使他们清醒明白了！”当时人们争相称许他的话。佛尔卿额，任典属 蒙古典属佛尔卿额，是顺义王俺答的后裔。他的祖父锡拉被俘后，隶属于上驷院牧马。仁皇帝在内苑阅马，看见他整天都没有疲倦懈怠的神色，便说：“这是金日磾一类的人。”于是提拔他为侍卫。宪皇帝即位后，廉亲王允祀等人觊觎帝位，锡公首先揭发他们的叛逆阴谋。宪皇帝很高兴，提拔他为内大臣，他的子孙都得到显贵仕进的待遇。佛尔卿额是锡公的长孙，十六岁就被提拔为宿卫。他曾在马上擎着伞盖打瞌睡，误惊了皇帝的御马，纯皇帝很厌恶这件事，但因为他是贵臣的儿子，没有立即责罚。佛尔卿额在宫禁中来往三十多年，却没有越级升迁过一级。他性情诙谐，喜欢说笑话。当时皇帝最喜欢赞礼郎，很多人因此升到高位；佛尔卿额说：“蝉类的人也值得尊贵吗？我虽然不才，其实也能揣摩他们的声调；秋娘即使老了，仍然可以献上倚门卖笑的本领。”于是他也被列入擢选之中。皇帝大笑说：“你也能说出这种话吗？”立即提拔他为鸿胪卿。不到一年，又授任副都统。当时和相专权，任命诏旨还没有按时下达，有人来向他道贺，佛尔卿额告诉那人说：“我的升迁，就像下棋的人把已经落下的棋子反过来一样，还没有定局。”人们争相笑谈此事。今上在位时，他升任理藩院尚书。佛尔卿额平素不信佛，认为世上没有轮回之事。病重将死时，他叫子孙环绕在床前，众人以为他要留下遗嘱；他忽然睁开眼说：“到了这个时候，眼前还没有一个鬼，看来终究是没有鬼了！告诉世人，不要相信和尚的说法。”说完闭眼去世，临终时还把这事当作笑谈。刘凤诰 刘少保名凤诰，是江西人。己酉年考中探花。殿试那天，天已经昏黑，刘公的文章还没有写完，众位监试大臣想把他赶出去。常宗伯青说：“这个考生的书法极其秀美遒劲，可以给他点蜡烛，让他写完全文。”发榜后，刘公被列为高等，终身对常公执弟子礼，人们都称许他们的关系。刘公性情豪放，年轻时曾借住在蒋司马元益家中。蒋公喜欢他的俊秀文雅，想招他为女婿。过了一段时间，刘公曾因饮酒而辱骂仆人，蒋公说：“这不是成大器的人。”于是友善地打发他离开。刘公后来升任吏部侍郎。参与编修《高宗实录》完成后，加授太子少保；近来兼任卿职而加宫衔的人，只有刘公一人，人们都争相羡慕他。他任浙江学政时，因以严酷手段管理士子，被言官弹劾，贬戍黑龙江。当时将军有贺表，命刘公代写；贺表送到后，皇帝对近臣说：“这一定是刘凤诰的笔迹。他的文章比过去更好，可以说是处境困苦之后才开始写得精工了。”不久，他获释回到乡里。考察北魏旧事，当时高聪因获罪被发配到瀛洲，代州牧写奏章，魏孝文帝说：“北方州郡缺少文士，这一定是高聪的手笔。”古今之事有时竟如此相同。

译德尚书 德尚书名瑛，姓通颜觉罗氏，是满洲望族。他六十多岁才升任太常寺卿，又过了二十年才升任户部尚书，那时已经八十多岁了。他同朱文正、王文端等人结成“五老会”，当时人以此为荣耀。德公相貌清瘦，性情俭朴廉洁，官位做到司徒，家里却不能置办四匹马的车，人们把他比作公孙弘，但认为他的刚毅超过公孙弘。他曾入值枢庭，他的属下告诉别人说：“其他费用暂且不论，单说四季衣冠的花费，我家大人都还不能备办。”他的清贫就是如此。后来因为失察胥吏而被罢官。直到今年已经九十多岁，身体还很健壮，据说如此。帽头、毡帽 我年轻时，看见士大夫闲居时都戴便帽。便帽的形制像暖帽，但帽檐较窄；帽顶用红色片锦或石青色料子，边缘缀成卧云形，像葵花的样式；帽顶用红绒打结，后面垂下红色缦带一尺多长。无论老少贵贱，人人都戴这种帽子。只有老翁夏天害怕清晨的凉气，才用青缎缝制衬在凉帽下面，形状像现在的帽头；起初并不把它当作闲居服饰。至于毡帽，仍沿用明代样式，都是农夫和商贩的服饰，人们都看不起它；近十多年却盛行起来。帽头上盘绕金线并加以刺绣，甚至有人镶嵌明珠宝石，形制像古代的弁帽，只是帽顶用红绒打结这一点稍有不同于古制，士大夫都戴它。到了春秋两季，在街市间徘徊，想找一个戴红缨装饰帽子的人，也不容易见到。至于毡帽，则用细毯制成，帽檐用紫黑色料子，有的还缀上盘龙金线作为装饰，不再是过去粗野的样式，而成为士大夫冬日的闲居服。过去那种便帽的形制，再也看不到了。明参政 明参政亮在金川、孝感等地的战功，前面的记录已经详细记载了。他年轻时，尚且迎娶懿亲王的郡主为妻，夫妻关系很不和睦，王爷很厌烦这件事。王母定太妃去世，灵柩奉移到东陵；秋天道路积水泥泞，抬轿夫都害怕前行。明公当时协助办理丧事，于是用大杖抽打抬轿夫，自己先走进泥泞中，抬轿夫才陆续听命前进。走了几天，队伍仪仗整齐肃然，如同行军一般。王爷大喜说：“果真是我的好女婿，将来可以成为名将。”由此可见，明亮年轻时举止就已经不同寻常。明公又参加乡试时，纯皇帝偶然问傅文忠公：“你家有没有人参加考试？”文忠公以明亮回答。皇帝说：“世家子弟何必同文士争夺名次？”于是提拔他为蓝翎侍卫，命他随军征讨西域。明公刚出考场，就匆匆上路，这也是一件奇事。明公虽然凭武功显名，但熟悉文墨，能吟作小诗，又善于画墨竹，所以多次历任文职，人们并不认为这是过分安排。刘清 本朝任用人才不拘资格，因此朱衣客以道员身份被任用为总兵官，这件事见于渔洋《池北偶谈》。不过这些事都发生在开国创制之初，近一百多年没有见过由文官改任武职的。刘松斋名清，以县吏出身，因有“青天”的声名，多次征讨川、楚、山东的教匪，都立有战功。刘公性情粗率，喜欢赌博；对文官同僚常常借酒骂人，又喜欢同士卒一起饮酒说笑，起初缺少方面大员的威仪。又因为挥霍而贫困，颇有簠簋不饰的行为。他屡次遭受挫折，今上完全了解他的为人，因他功劳很高而宽免了他。丙子年秋，他由山东盐运使改任登州总兵官，刘公喜出望外，说：“老臣终于能够尽到自己的职责了！”任命下达那天，满朝都认为皇上用人恰当，能够根据人的才具加以任用。小说 自从金圣叹喜欢批评小说，认为小说的文法完备，逼真地类似司马迁，所以世上的续编之作多得装满牛车、堆满栋宇，甚至士大夫家几案上，也无不陈列《水浒传》《金瓶梅》供人玩赏。我认为小说原本没有一部佳作，其他平庸低劣的更不值得谈。就以前面两部书来说，《水浒传》的官阶、地理虽然都取法宋代，可是桃花山既然是鲁达由代郡前往汴京的道路，为什么到三山聚义时，反而又在青州？北京到汴京不过几程路，杨志为什么急行数十日还没有到达，又绕道到山东郓城去了呢？这些都是由于不明白地理的缘故。一百零八人原本很难铺陈安排，但也必须各自显露特点，才合乎著书的体例，就像太史公《汉兴诸王侯》那样。如今对鲁达、林冲一类人物详细铺叙，至于卢俊义、关胜这些天罡星中有名的人物，反而都草草写成，根本没有表现出他们的长处。又把马麟、蒋敬等四五个人反复写出，却始终不能辨认他们各自的面目，太史公的笔法难道也是这样吗？到了三打祝家庄以后，文字更加卑劣，简直与续传没有区别；这是善于读书的人一定能够辨别的。〔原文数字、纪年保留：一百八人〕 《金瓶梅》的淫秽猥亵自不必说，至于叙述宋代的事情，除了《水浒传》中已有的内容以外，都不能掌握要领。把宋、明两代的官名混杂在其中，尤其可笑。这个作者连商辂的《宋元通鉴》尚且没有见过，更不用说宋、金两国的正史了；▯州山人浅陋到这种地步，这部书必定是伪作无疑。世人对于古今经史大都不肯过目，却对淫邪庸俗鄙陋的书津津乐道、赞不绝口，实在毫无意义。◎考据之难 本朝诸位儒者都擅长考据之学，如毛西河、顾炎武、朱竹▯诸公，确实能够洞悉经史，考证订正，学问宏博。后来任翼圣、江永、惠栋等人，也能继承并阐述学术源流，成为后学的桥梁，无愧于他们的名声。至于袁简斋太史、赵瓯北观察，诗文秀雅苍劲，是一代大家；但考据却不是他们的长处。《随园随笔》中记载宋太宗在高梁河战败，被辽人的弩箭射中而死。虽然这件事本于王钅至的《默记》，但宋太宗自幽州战败回来后二十多年才去世，弩箭的毒性怎么可能持续这么久？况且《默记》所记载的狄武襄跋扈、韩魏公擅权，甚至把司马温公弹劾王广渊竟被授予执政之职的事情，也与胡▯弹劾真、魏可相提并论；其中荒谬驳杂之处不胜枚举，怎么可以据此作为典范和要旨？至于赵瓯北《檐曝杂记》，说汤若望、南怀仁到乾隆中期还活着，这话简直像梦呓，不知这位老人为什么昏昧糊涂到这种地步，也算是著述中的一个笑柄了。◎明人论先烈王

译我曾读全谢山的《鲒▯亭集》，其中记载明人夏吏部允彝说：“东国竟能恭敬地遵守成命，把王位推让给他的弟弟；又能替他抵御边疆，举止与圣贤有什么不同？这样的国家怎么会不兴盛呢？”这说的是先烈王让国的事情。当时传闻各不相同，人们还不知道先王拥戴文皇是出于至诚，而高皇帝起初并没有留下成命。董崇如在给友人的信中说：“东国的部主虽然年老，但他的儿子某勇猛异常，才略不在曩霄公之下，将来的边患恐怕还不会停止。”这两个人都是明朝臣仆，却把烈王推崇到这种程度，当时烈王的神武英略，由此确实可以知道了。◎定数 《太平广记》记载：唐代张文▯在中书省任职多年，始终没有吃过一次在中书省举行的公餐，认为自己命运不济。我自乙丑年承袭爵位，到乙亥年这十年间，凡是朝廷举行的大型宴会，以及内廷听戏等吉庆礼仪活动，都从未参加过。己巳年今上五旬万寿时，我正逢母丧，不能参与这一盛典。现在回想起来，哪里禁得住垂涎羡慕和感叹；我的命运不济，应当与张文▯相同了。◎海超勇盗马 海超勇公兰察因征讨西域、金川、台湾等战功，越级封为五等爵，成为近来武臣中的佼佼者。他在内廷当值时，与蒙古巴林郡王巴图交好。两人都有骏马，随驾到木兰时，郡王想用自己的马换公爵的坐骑，公爵不答应。郡王说：“我晚上派人把它偷走，您可不要生气。”公爵笑着回答：“好极了。”晚上郡王果然派人前去偷马，看见骏马独自站在荒原▯草之间，便悄悄去捕捉。原来前面的土窟里有一个健壮的男子，正拿着马缰绳伏在里面，这是公爵预先作的防备。那人于是大声喊道：“转告你们的王爷，我们公爷马上就要偷王爷的马了。”使者回去报告，郡王下令严密防守。半夜忽然听见帐外大喊：“偷马的人骑着马逃走了！”不一会儿，万帐一齐呼喊捉贼，声势如山岳崩塌。郡王的马都受惊冲出马厩，等到追赶并重新控制住马时，那匹名马已经丢失了。原来公爵悄悄来到郡王帐后，让随从一起大声呼喊；等守卫出来查看时，公爵已经骑马走了。这件事虽然琐屑，也算是一种用兵的机谋。第二天早晨两人相见，欢饮了一整天，郡王最终把马送给公爵，大概是深深佩服他的智谋。考察《太平广记》所载柴绍弟弟盗马的故事，与公爵这件事完全相同。古今豪杰，都不能用一般法度来拘束。◎郭汾阳逼娶妾 我曾读《剑侠传》中昆仑奴盗取红绡的故事，其中那句“当朝一品，再造社稷”的话，说的确实是郭令公，无疑。考察红绡所说“我家本是良民人家，被主人强迫娶来作妾，直到今天心里仍然耿耿于怀，所以愿意跟随崔生暗中逃走”等话，这件事虽然出自稗官野史，不值得深入考证，却可以看出当时法网宽松，所以人们乐意尽力相助。即使像汾阳那样勤勉谨慎的人，仍有一些小的德行出入，世人也没有认为不对。哪里像后世人情浮躁强悍，即使行为达到曾参、史鱼那样，只要稍有不当，流言便纷纷而起，利害也随之发生；这样又怎么能够建立功业呢？◎元裔之多 自古以来，亡国后裔中，以元朝后裔最为兴盛。顺帝的嫡系虽然被额森消灭了，但喀尔喀四部落是元太祖第四子塔斯的后裔，族谱世系清楚可考。其他科尔沁、巴林、奈曼、敖汉等部落，也都是元太祖兄弟的后代，如今全都列为藩封。回部中也还有元朝后裔。考察《元史》，元太祖长子远在绝域，距离中国一万多里，那地方似乎就是今天的俄罗斯。那么，元朝的世泽延续长久，与那些在江边乞食、最终被三王一同诛戮的后裔相比，实在不能相提并论。考察蒙古藩封中，只有喀尔沁、土默特两个部落姓乌梁哈，是元朝大将阿术的后代；如今杜棱郡王府中还保存着谱牒，嗣王曾命我作序，所以我知道得很详细。如今有些元朝后裔轻视这些人，说他们是汉人王姓篡夺了其土地，并非蒙古后裔，这是诬蔑之谈。◎本朝待外国得体 历代圣主安抚远方、安定邦国、抚育华夏，都掌握了驾驭之道。喀尔喀四部落以及杜尔伯特、土尔扈特等归降时，都没有取消他们原有的汗号，因为这些地方处在遥远荒僻之地，不值得与之争较。如今仍保留他们的名号，将来即使稍有违抗教化，也不会损害国体。所谓蛮夷相互攻伐，王者不加干预；与前代争论朝贡、贸易名义，反而受我们祖先欺骗相比，其中的得失究竟如何，显而易见。俄罗斯国没有遣使奉表朝贡，所以双方往来的文书不用诏旨，只令理藩院给他们的玛玉斯衙门行文，形式如同有关官署之间的咨牒，确实掌握了中国驾驭夷人的大体，胜过富郑公争论名分的做法多了。假使宋朝对契丹早实行这种制度，哪里会有燕云一带连年用兵的祸患呢？◎二逆少子 阿逆叛乱时，他的妻子儿女被舒文襄公擒获（事情见前卷）。他的幼子某，年龄刚满周岁，纯皇帝怜悯他，下令永远监禁在监狱中。他到四十多岁时，仍未出狱，连牛马的形状都没有见过。嘉庆甲子、乙丑年间才死在狱中，狱中人都推举他为祭酒。回部霍集占的另一个儿子某，被赐给傅文忠的宅第作奴仆。文襄王任用他，让他招揽权势，颇为富有。回部的王公前来朝见的，到了辑瑞这里，都要叩拜他的门下；某坐着接受他们的叩拜，主仆之间的礼节俨然如旧。◎谙达 本朝定制，凡皇子六岁入学时，选拔八旗中弓马娴熟、国语精通的武官数人，轮流入宫侍卫，教授皇子骑射，称为“谙达”。其身份地位略低于师傅，大概相当于古代保氏的职责。考察起来，明代顺义王俺答就是小王子的保氏，所以众人沿用这个称呼，起初并不是他的名字。明人不知道这一点，甘心受他的欺骗，也是浅陋的一端。近来多选东三省人担任此职，他们虽然弓马纯熟，但人大多举止粗野，向来为众人所轻视。朱文正公晚年信奉道教，自称曾拜纯阳为师，又命柳仙进行侦察，就是世人所说的柳魅。朱公对他的敬礼比对吕祖稍为简略，当时众人都认为荒谬，成王忽然说：“那么，他就是朱先生的柳谙达了。”众人听后都笑了。◎荣恪郡王

译王的名讳是绵亿，是荣纯亲王的儿子。纯王年轻时，国语和骑射都很娴熟，受到纯皇帝的钟爱，纯皇帝想立他为储君。纯王早逝，王年幼时便失去父母，沉溺于声色，中年以后身体虚弱，每天没有不生病的时候，有时面对别人一整天也不再交谈。今上命王到乾清门行走，以此学习劳作和事务，但他的疾病始终没有痊愈。王天资聪敏，擅长书法，诵读古今经史，开口背诵如瓶中之水倾泻而出。我曾拿《荀子》《淮南鸿烈解》等书向他询问，王背诵得十分熟练，但也没有见他经常读书。遇到重大节义之事，他总是侃侃直言而不苟且。癸酉之变时，王正在随驾，听到警报，有人还显得懈怠散漫；王却流泪说：“皇上对我们这些人，是何等身份？即使只论亲情，也应当替皇上分担忧虑，何况皇上是万乘之尊呢？”于是进谏，请皇上赶快回京，以安定人心。皇上首先表示赞同，当天便回銮，因此更加看重王，说：“朕的侄辈中，只有绵亿有骨肉亲情。”对他的宠爱日益深厚。王过了一年因劳瘵去世，皇上对此十分悲痛惋惜。◎陈寿山 陈处士松，字寿山，是天长人。性情豪放，擅长绘画。年轻时游历楚地，没有得到际遇。后来进入京城，寄居在我的府邸。先恭王很喜欢他，每天与寿山交谈；即使不谈论他的画也可以。寿山先生的绘画，年轻时师法板桥等流派，所以颇受人非议。然而他擅长画松，曾经在夕照寺墙壁上画了几株大松，枝干长达数十尺；夏天观看时，仿佛能听到松风飒飒作响，如同身处深山之中，人们争相喜爱。以先生一生的笔墨作品来说，只有这一幅最为出色。先生困顿不得志而终，年纪还不到五十。他的妻子儿女流落在客居之所，先恭王优厚地加以救济抚养，直到现在还活着。如今已经八十多岁，白发萧萧，也令人怜悯。◎顾星桥 顾太守宗泰，是长洲人。年轻还是诸生时，喜欢追求声望，修建月满楼招待宾客，饮酒赋诗，没有一天空闲。他是沈文悫公的弟子，所以诗文清新俊秀，还沿袭正统。他到了强仕之年以后，才考中甲第，在粉署中困顿了二十多年，但壮志并没有因此稍减。他寄居在我的府邸时，与我最为要好；有诗赋便相互商讨，他一定给出忠实的劝告，也是一个淳朴的人。但他生性喜欢急于求进，自认为善于钻营做官。

译他为我的诗稿作序，题写官阶竟有三十多个字，旭亭老师笑着说：“如今世上兼摄多种事务的人，从和相以下，大概就数星桥了吧！” 他热衷于求取功名，竟到了这种程度。晚年背负的债务堆积如山，终于受命外放任太守，各路债主每天聚集到他门口，像集市一样。他最终乘坐▯栈车偷偷逃出京城，人人都把这件事当作笑柄。到了粤东以后，又因为积习不改而获罪，制府弹劾并罢免了他的官职。回到吴门以后，贫困更加严重，只能寄食于朋友家，直到去世。顾先生起初因为文悫公而得以广泛结交权贵，等文悫公被弹劾后，他唯恐受到牵连，逢人便说“沈公不是我的老师”，这也稍微有些背弃道德了。◎本朝富民之多 本朝减轻赋税徭役，休养生息一百多年，所以天下富足，世代富有的人家比比皆是，确实超过了前代。京师中如米商祝氏，从明代起家，富有超过王侯。他家的房屋多达一千多间，园林亭台极为华丽，游人住上十天，也还不能走遍他的住宅。宛平的查氏、盛氏，富丽程度也大致相同。但这两家喜欢结交士大夫，把他们作为求取仕进的阶梯，所以屡次受到言官弹劾，以致引发诉讼，不如祝氏那样退藏得严密。怀柔郝氏拥有万顷肥沃田地，喜欢施舍救济贫困者，人们称他为“郝善人”。纯皇帝曾经驻跸在他家，他进献宫廷所用的水陆珍馐美味，多达一百多种；其他王公、近侍，以及舆亻台、奴隶，也都由他供给饮食。一日的餐费，竟达到十多万。王氏起初是市井商贩和弄童，后来靠贩卖丝帛发家，修建房屋一万间，招集优伶，沉溺于声色。近来他家已经衰落，但听他的子弟说，光是改换变卖器皿，还足够维持五十年；其他财产也就可以想见了。这些人家也都曾经盛极一时。◎麻状元 本朝顺治壬辰年开始允许满洲子弟参加廷试，另设一榜，与民籍分开；第一场考四书文两道，第二场只考论一道。麻文僖公尔吉考中廷试第一名，人们争相称他为麻状元，如今他的宅第还在，人们称那里为“状元街”。后来停止了这项考试，到癸丑年又恢复开科，便与民籍贡士同榜录取，正如现在的制度。◎王文肃 王文肃公安国性情刚毅，操守廉洁，虽然屡次任官，贫困却一如既往。每天早晨上朝时，家里甚至没有生火做饭，他和幼子一起乘车前往；王公进入内堂用餐，便买几枚饼饵，让儿子坐在车里吃，只求填饱肚子而已。履懿王与他交好，曾经▯助他，但王公辞谢不接受，说：“我忝居九列，不敢与王爷有所交结。”他的儿子侍御念孙因弹劾和相而获得声望。念孙喜欢讲求水利，多次任河员，最终因为河流决口而被罢官。如今的少宗伯引之，是他的孙子。◎陈文肃 本朝汉人阁臣大多要以年高德厚的儒者身份才能获得任用，所以历任内阁大学士，没有不是白发▯▯的。只有陈文肃大受因为大考受到皇上赏识，他任参政时，距离释褐做官才刚满十年，人人都羡慕他。陈公性情刚直严峻，长相奇伟。擅长处理政务，历任封疆大吏，以廉洁敏干、称职著称，下属畏惧他如神明，没有人敢欺骗蒙蔽他。但他多有刻薄之处，恩怨分明，哪怕极小的仇怨也一定报复。有一位道员明公福，是尹文端公的孙子，曾是陈公的门生，任粤东粮储道。陈公任两广总督时，明公恰逢父母丧而回乡，途中在水路上遇到陈公，便递名帖求见。陈公当时正好在小睡，守门人没有及时通报，明公愤然扬帆离去。等到陈公知道此事，想见他时明公已经走了，陈公心中对这件事很恼怒。到了粤中，便从明公征收粮米浮额的案件中寻找罪证加以弹劾，明公因此被判死刑。几十年后，他的儿子辉祖最终也因贪婪被杀，众人都认为这是陈公苛刻所得到的报应。◎王功伟 王功伟名富顺，是汉军人。性情迂腐拘谨，学问浅陋，除了《四子书》和时文以外，其他书籍都没有看过。然而他为人正直朴实，很明白大义；见到有人被奴仆欺负，必定从旁作证，因此屡次遭人怨恨辱骂，但先生毫不在意。他自以为懂得陶朱公、猗顿的经营致富之术，多次开设店铺，财产却都被人骗光，而先生还自以为获得了加倍的收益，常在人前津津有味地谈论此事，致富的志向始终没有衰退。后来因此落魄，连布衣破袍也无力置办，只能靠教授蒙童来谋生。绳床土灶，整天书声喧闹不止，而先生并不以此为厌。曾经患眩晕病，常常害怕死在道路上，所以每次出门都要在小纸上写下自己的姓名和住址，以防跌倒后无人知晓。我笑着对他说：“从前刘伶随身带着铁锹，如今先生只是担心自己的尸骨不能运回田宅，为什么这样不明白事理呢？”先生也无言以对。后来最终因贫困而死。