卷七

译●卷七 ◎质王爱好音律 质恪郡王名绵庆，是质庄王的儿子。幼年聪敏，庄王管教他非常严格，起初并不明白所谓度曲是什么。他与我交情最为亲密，从童年时起，我们每天都亲近相交。他曾多次劝我改掉性情急躁的毛病，甚至说过我会众叛亲离的话。话虽激烈恳切，实际上确实切中了我的过失。我还有一个凶狠的仆人，王暗中告诉我说：“这个人常常翻白眼，瞳孔有异常，不是纯正可靠的人。”我起初不相信他的话，后来果然被那仆人出卖，所以我终身感念王的恩德。王从辛酉年夏天开始亲自学习音律，此后九宫谱调，没有不请教学习的；与深通音律的人相比，他尤其有许多独到的见解。当时有个名叫王月峰的优童，年纪很小却聪颖俊秀。每逢佳时令节，王就在漱润斋摆设红牙檀板，让月峰陪酒歌唱，王亲自为他击鼓，远远望去就像神仙中人。王的身体相当虚弱，后来又发生了芮公虞的事情，因此抑郁而死，年仅二十六岁。皇上哀悼惋惜他，特赐银五千两作为丧葬费。◎成将军 成将军名德，姓钮钴禄氏，是额直义公的族孙。他幼年跟随阿文成公征讨金川，取得了许多战功，阿文成公曾说：“偏将中懂得用兵的，只有成某一人罢了。”后来征讨廓尔喀、苗疆，也取得了许多战功。后来征讨楚地中部的教匪时，总统是楚制府福宁，此人性情暴躁固执，常常失去将士的拥戴。进攻旗鼓营、凉山等处的贼匪时，长期困守，经过多年没有取得一点功绩。成公随军出征，内心十分郁闷。他的亲戚前往探望，成公摆酒招待。将要饮酒时，成公笑着说：“席上没有值得高兴的事，可以把数一数贼匪的心肝肺腑作为下酒之物。”于是下令出战，成公穿戴整齐出发，听到火枪声后，不一会儿就擒获几十名贼人带回来，酒还没有凉。成公于是捻着胡须长叹道：“像这样的草寇，与金川的番匪相比，实在连十分之一二都赶不上，消灭他们有什么困难，早饭前就可以办到！可是掌权的人总是靠养着贼匪来抬高自己，真不知道他们究竟存的是什么心。老夫这辈子的功名，终于到此为止了！”说着便流下泪来。不到一年，成公因病请求退职归乡，在山林泉石之间休养了几年，然后去世。他的儿子提督穆克登额也很勇猛，有父亲的风范，多次击败贼匪，贼人怕他如同怕老虎。后来他在川中为节义而死，皇上非常哀悼惋惜，特赐给他的后代世袭一等男爵，以表彰他。◎洪稚存 洪稚存，即编修洪亮吉，是阳湖人。庚戌年考中一甲第三名探花。他性情狂放自负，嗜好饮酒，纵情豪饮。擅长考据订正，所著《乾隆中府厅图志》、《东晋疆域考》和《南北朝疆域考》，学问十分渊博。戊午年，翰林举行大考，洪亮吉上《平邪教疏》，深深切中当时的要害，人们争相传诵。朱文正公招他入京，想把他推荐给朝廷，先生却在朱文正公座前首先斥责朱公把崇信佛道说成邪教首领的话。朱公严肃地说：“我是你的老师一辈，你竟敢这样冒犯我吗？”先生说：“这正是我报答老师尊长的方式。”他又讥讽王韩城相公刚愎自用，讥讽刘文清公像当场表演的鲍老，一时之间，八位位居高位的大臣没有不受到他的讥刺的。后来他收拾行装准备回乡，又给成王以及朱石君、刘云房两位相公上书，其中有许多诽谤朝廷的话。成王把他的书上奏给皇上，皇上怜悯他是个迂腐鲁莽的书生，把他发配到伊犁。不到一年，就放他回乡，因为常把他的书放在御座旁边，说：“这是座右的良好箴言。”皇上的宽宏大量竟到了如此地步。先生获释回乡后，也纵情饮酒自娱，没过几年便死在家中。他所著的古文，大多记载本朝名臣的嘉言善行，对世道人心有所助益。◎伊将军 伊将军名勒图，年轻时贫穷困苦，几乎连一顿饭也吃不上。他充任侍卫，曾替别人拿豹尾枪，靠领取那份钱财来糊口，因此受到众人的鄙视。他跟随军队征讨西域，立有战功。阿文成公曾与他谈论伊犁的疆域，他说出某些险要关隘，如同把米堆成山的形状一样。阿文成公对这个人十分惊异，回京后立即推荐他接替自己的职务。伊将军先后在边远地区治理二十多年，驾驭得当，抚慰番夷，总是用至诚之心感动他们的良知，使番夷感激而听命。安集延、哈萨克等外藩地区，全都畏惧他的威势而感念他的恩德，甚至称他为父亲。伊将军性情廉洁，馈送的羊达到十几只就不再收取，但赏赐却加倍优厚。他又制定开垦屯田、训练士卒、犒劳夷众等制度，直到今天仍遵照实行。纯皇帝喜爱他守卫边疆、使边境安宁，曾赐诗把他比作赵充国、班定远。后来他死在任上，番夷悲痛哀恸，甚至有人割面纹身以表示哀悼。皇上哀悼惋惜他，封他的儿子为一等伯，以表彰他。◎钱文敏 钱文敏公维城，乾隆乙丑年考中状元，被选为清书翰林。他性情聪敏，认为国书容易学习，于是不再用心，到了散馆那天，往往交白卷。纯皇帝大怒说：“钱维城是认为国语不值得学习吗？竟敢这样抗拒违背既定制度。”将要依法处置他。傅文忠公代他请求说：“钱某汉文优长，还可以宽免。”皇上把钱维城召到台阶下，当即命题考他。钱公倚着台基石挥笔书写，不到一刻钟便写成了。皇上惊异于他的才华，命他在南书房供职，后来逐步升到户部侍郎，受到的宠爱眷顾非常优厚。◎阿司寇 觉罗少司寇阿永阿，凭笔帖式出身，任刑部侍郎。他性情聪敏，擅长词曲。一次制定秋审册时，他挥笔说道：“这真可以说是笔尖一挥就扫掉千人的性命啊。”纳兰皇后因病被废，阿永阿想竭力进谏，却因为年老的母亲还在堂上而为难。他的母亲了解他的心意，叹息说：“你是天家贵胄，如今想向皇帝进谏，却要因为母亲年老而违背你忠诚尽职的志愿吗？可以舍弃我来伸张你的志愿。”阿永阿流着泪听从母亲的话，于是设酒向母亲告别，坦然上疏。纯皇帝大怒说：“阿某是皇室亲戚和近臣，竟敢沾染汉人的坏习惯，来博取个人的名声吗？”特意召集九卿训谕他。陈文恭公说：“如果这件事发生在臣的家室之中，也是无可奈何的事情。”托冢宰庸说：“帝后就是我们这些臣子的父母，父母失和，做儿子的怎么忍心在其中辨别是非呢？”钱司寇汝诚说：“阿永阿的母亲还在堂上，他能够尽忠，却不能尽孝。”皇上斥责他说：“钱陈群老病在家，你是独子，为什么不回家尽孝呢？”钱陈群叩头谢恩。皇上于是把阿永阿发配到黑龙江，命钱司寇回家奉养母亲直到终老。过了一年，皇后已经去世，御史李玉明又上疏请求实行三年丧礼，也被发配到伊犁。两位公先后死在边地，都没能获赦回乡。◎孙文定公

译孙文定公嘉淦，字懿斋，是太原县人。孙公的父亲以侠义闻名，曾杀人，孙公十七岁时，和哥哥每天赶路三百里，想出奇计把父亲从狱中救出。康熙癸巳年考中进士。雍正元年，孙公以检讨身份上密封奏事三件，内容是亲爱骨肉、停止捐纳、撤罢西边军队。宪皇帝赞赏他的胆略，立即召见答对，授予国子监司业，后来多次升迁至吏部侍郎，仍兼任祭酒的事务。他推荐某人担任教习，宪皇帝没有采纳，孙公争辩得更加坚决，皇上把笔扔给他说：“你来写保状！”孙公拿起笔正要下笔，大学士某人呵斥他说：“你敢动皇上的笔吗？”孙公才醒悟过来，捧着笔叩头。皇上大怒，把他反绑起来投入监狱，拟判斩刑；过了一会儿却对大学士说：“孙嘉淦太过刚直鲁莽，但不爱钱，可以到银库办事。”孙公出狱后没有回家，直接赶往银库。果毅亲王怀疑孙公原来是大臣，被贬职后心中一定不满，不屑于办理会计事务；又听到流言，说孙公沽名钓誉，收银有短缺而没有盈余，于是出其不意地突然到银库查看他。孙公当时正拿着秤，弯腰称量，与官吏士卒混杂坐在一起，和他们共同劳苦。果毅亲王问收进的银两有没有不足，孙公说：“有一部分所收的银两另放在一个地方，请查验那里。” 果毅亲王核查了很久，没有发现丝毫盈余或亏缺，账目就像秤一样平衡，于是大为惊异，立即替他转奏。皇上也更加信任孙公，命他署理河东盐院。纯皇帝元年，升任左都御史。孙公上《三习一弊疏》，大意认为，君主的耳朵习惯于听到某些话，就会喜欢阿谀奉承而厌恶直言；眼睛习惯于看到某些现象，就会喜欢柔顺而厌恶刚强；内心习惯于认定某些事情正确，就会喜欢顺从而厌恶违逆。如果这种自以为是的根源不拔除，祸机就会潜伏在细微之处，形势发展到无法挽回，黑白可以颠倒，东西可以互换。臣希望皇上时时处处都保持不敢自以为是的心态，以周文王仰望大道却像还没有看见为榜样，以孔子所说可以没有大的过错为借鉴。皇上嘉许并采纳了他的意见，一时之间广为传诵。后来他督理直隶，因为京畿附近的土地都被八旗勋旧圈占，百姓没有固定产业，全靠租种旗地为生；旗人依仗权势地位，提高租额，屡次更换佃户，使百姓无法维持生活，于是孙公制定旗地不得加租、不得夺佃的规定。有刁民故意抗拒拖欠租赋的，允许把他们告发到官府，由官府代为征收，再交给旗人分别领取，直到今天旗人和百姓仍依靠这些规定相安无事。后来因为审讯谢侍御济世的案件失实，孙公被免官。傅文忠掌政后，竭力向朝廷推荐他，召回补任副都御史，不久升任吏部尚书、协办大学士。傅文忠曾邀请孙公会餐，孙公前往他的宅邸拜见，还没有入座，便突然快步走了出来。傅文忠奇怪地询问原因，孙公说：“某处设置了反坫，某处建有螭头，这些门阀宅第全都是王府的制度，您不应居住在这里。嘉淦将立即回去，写奏疏弹劾此事。”傅公长跪请求立刻改掉这些制度，孙公这才入席，欢饮了一整天。他的严厉正直就是如此。孙公内心严峻，外表和善，与他面对面的人就像登上泰山、华山，沐浴在春风之中；不是没有阳光和煦、融洽欢快的气氛，神情也显得温和，但他早已把人置于青云之上。即使有来自下界的推诿言语，不但不敢说出口，甚至连这种念头也不能在心中产生。他喜欢静坐，退朝用餐后，只要与他相对而坐片刻，便能感到这种气象。孙公既然负有直声，仕途上屡次受挫又屡次起用，晚年声望更加隆盛，朝廷中稍有建言，天下人都说：“莫非是孙公吗？”于是有坏人伪造了一纸奏疏，言语非常悖逆，假托是孙公所作。朝廷穷究多年，才查出真正的主使者。天子知道孙公忠诚，没有别的心思，对他的宠遇更加优厚。然而孙公始终不得安心，认为舍弃别人而偏偏让自己蒙受这种诬陷，一定是有原因的。从此他吃饭没有滋味，睡觉不能安眠，心情恍惚忧郁；凡是用来弥补堵塞政务缺漏、参与机密政事的意见，越发闭口不说，即使在家人之间也悄无声息，再没有人知道。孙公去世时，皇上非常哀悼，谥号为文定。今上即位后，念及他的忠诚刚直，下诏荫封他的孙子孙銮为员外郎，以表彰他的正直。◎尹文端公 尹文端公继善，字元长，姓章佳氏，世代居住在盛京。他的父亲文恪公尹泰被罢去祭酒职务后居家，宪皇帝居住在藩邸时，奉命祭祀三陵，适逢天降大雨，于是住在尹泰家中。他与文恪公交谈，认为尹泰非同寻常，便问：“有儿子做官吗？”尹泰回答：“第五个儿子考中了京兆。”宪皇帝说：“应当让我见见他。”等到继善参加礼部考试，准备拜见雍王府时，宪皇帝已经即位，于是只好作罢。继善又考中雍正元年进士，被召见时，皇上高兴地说：“你就是尹泰的儿子吗？果然是大器之才。”他被选入翰林，不到一年，就授任广东按察使。刚到任，又升任副总河；不到半年，又升任江苏巡抚，距离他脱去布衣取得功名还只有六年罢了。尹公面色白皙，胡须眉毛很少，面颊丰满，嘴巴很大，声音清亮洪远，身体上有鲜红如朱砂的红斑，眼睛秀美慈和，身高约八尺。他三十多岁就担任封疆大吏，遇到事情明察如镜、洞察如烛，像犀角一样锐利，四面八方都看得清楚；但他总是和颜悦色地待人，即使是平素不和睦的人，也一定同他们寒暄周旋。他督理南河时，皇上命令开挖天然坝，尹公不同意。恰好浙督李敏达公卫入朝觐见，经过清江，传达圣旨严厉责备他，还说：“李卫已经奏明，黄河水小的时候开坝本来没有妨碍。” 尹公复奏说：“李卫不问河道的深浅，只问河水的大小，不是真正懂河务的人。假如河道浅而开坝，水流宣泄得过多，湖水势力就会减弱，难以抵挡黄河的强势。”他正在草拟奏疏时，幕府中的宾客都替他担忧，有人甚至收拾行装请求离去，但尹公不为所动。宪皇帝高兴地说：“你有确定的见解，我还有什么可忧虑的呢？”于是脱下御衣御冠赐给尹公，并加授他太子太保。纯皇帝即位后，尹公先后担任朝廷内外的职务，前后督理两江将近三十年。百姓彼此之间像父亲驯服儿子、儿子伏从父亲一样，每次听说尹公到来，老幼都奔走呼喊着互相庆贺。尹公也把江南看作故乡，每次渡过黄河，心情就开朗起来。他不侵占公家利益，不矫饰迎合世俗，不积蓄怨恨，不接受馈赠贿赂，严肃而宽厚，所到之处都秩序肃然。他将要有所施行时，一定召集监司和下属说：“我的想法是这样，各位一定要驳斥我；我解释之后，你们再驳斥，直到确实无可驳斥之后，才可以实行。不要因为我是总督，就有所因循迁就。”因此他所施行的政事很少失败。他审理的大案，如雍正年间江苏积欠四百余万，乾隆年间卢鲁生伪稿案以及各省邪教等案件，都牵连上万人，但尹公分别审理，辨明是非，清除苛细烦扰，没有妄杀一人，人人都佩服他。

译尹公清谈高论，尤其擅长奏对。宪皇帝曾告诉他说：“你知道督抚中有应当学习的人吗？李卫、田文镜、鄂尔泰就是。”尹公立即回答：“李卫，臣学习他的勇敢，不学习他的粗暴；田文镜，臣学习他的勤勉，不学习他的刻薄；鄂尔泰，处理大局很好，有很多地方应当学习，但臣不学习他的刚愎。”他的机敏快捷就是这样。尹公的相貌像佛，却不喜欢佛法；听到有才华的后进之士，便推重提拔，殷勤教导，如袁简斋太史、刘绳庵相国、秦涧泉状元，都是尹公所提携倡导的人。后来他被授为文华殿大学士，仍然督理江省。第二年被召回京，临行时，官吏百姓围绕送行，悲哭哀号，尹公也不禁凄怆伤怀；经过村桥、野寺，必定流连停留片刻，以慰劳送行的人。他第二次督理江南时，吴地百姓有“吉甫再来天有眼”的谚语。八十多岁时，他死在任上。他家三代都出了宰辅，世人以此为荣。◎陆中丞 陆中丞名▯，字朗夫，是吴江芦墟人。他一出生就端正诚谨。六岁时学习《孝经》、《论语》，以古代贤人圣人为志向。乾隆壬申年考中京兆，补任中书。进入军机房后，傅文忠公把他看作自己的左右手。他多次升任州郡官，以廉洁正直著称。陆公风骨秀美端庄，沉静的气度迎人；即使平日谦恭谨慎，仓促之间也总像儒者一样，但遇到大事便坚定不移。甲午年，寿张王伦作乱，距离运河很近，人心惶惶。有人想关闭城门，陆公不同意，说：“贼寇还没有到就先关闭城门，这是向他们显示怯弱。而且乡民争着进城，怎么忍心抛弃他们呢？”于是招募乡兵防守，自己坐在城墙上，弹压并稽查巡视。贼人知道济南已有防备，便不敢向南进犯。不久官兵奏报获胜，整座城中鸡犬都没有受到惊扰。后来他多次升迁，做到湖南巡抚。陆公侍奉母亲很孝顺，起初选任大理府知府，后来升任甘肃监司，都因为母亲年老而调到离家较近的省份。他抚治楚地时，见属吏中有年迈父母仍前来赴任的，便怜悯他们，上奏规定：官员的父母凡是年满七十岁，即使有次子，也都允许辞官回家奉养终老，一时间朝廷内外回家奉养父母的官员有一千多人。他临终前一个月，还上奏说湖南社仓的粮食已经足够使用，请求免除其利息粮的征收，奉旨准行。批文送到的那天，方伯秦承恩捧着札子到灵柩前宣读，告慰陆公在九泉之下爱护百姓的心，此时陆公已经去世二十多天了。陆公所著《切问斋丛书》，都是选录本朝各位名臣已经见诸施行的奏疏，分别按门类编排，其中的注疏尤其详细完备，成为后世遵循的准则。◎徐中丞 徐中丞名士林，是山东文登人。父亲务农。他小时候听到邻家孩子读书的声音，非常羡慕，便跪在祖母面前说：“我希望把这个孩子送到村里的私塾去。”祖母答应了。后来他考中康熙癸巳进士，逐步升任福建汀漳道。漳州的风俗是斗殴杀人，官府逮捕他们，他们便常常聚众占据山头。有人请求出兵，徐公说：“不必。”他命壮士分头扼守各处要隘三天，估计他们的粮食将要吃完，便派人深入山中，用好言安抚他们说：“放下武器走出山来的人，可以免罪。”他们果然照办，一个接一个走了出来。于是徐公埋伏仇家在旁边，仇家大声喊道：“为首的是某某！”徐公立即将他擒获示众，众人惊散。从此以后再捕盗犯，盗犯再也没有占据山头的了。后来升任江苏布政使。父亲去世服丧时，皇帝下诏命他夺情起复，他没有接受，服丧期满后才入京。纯皇帝问：“山东、直隶的麦子怎么样？”他回答：“干旱，已经枯萎了。”皇帝问：“如果得到雨水怎么样？”他回答：“即使下雨也没有用。”皇帝问：“应当怎样任用人？”他回答：“善于进献言论的人，即使机敏也未必有才；不明辨是非的人，即使廉洁，实际上也是祸害。”皇帝深以为然。不久升任江苏巡抚。徐公从不向身居要职的人递名帖求见，却对乡试、会试的师门关系念念不忘，说：“这是人生际遇和升合的起点。” 他审理案件如同神明。有宿松县百姓中的寡妇田氏，侍奉婆母很孝顺，她的兄长某人贪图她的财产，逼迫她改嫁，并与一伙盗匪合谋掠夺。田氏在路上割颈自杀，兄长却诬称她是失足落水。徐公坐在公堂上，看见一个穿黑衣的女子低声啜泣，像是在申诉，便传唤她的兄长某人对质；那人顿时毛发散乱，口中吐露了实情。徐公很惭愧，认为自己竟借鬼神之说来设法教化，而满堂的胥吏也都看见听见了，无法掩饰。凡是审判案件，他都在官署门墙前公布判决，杜绝人情请托和影射干扰。地方长官来拜见时，他命他们当场判案，以考察才能，并教导说：“罗织深文会伤害和气，姑息迁就会养成奸恶，一定要警惕。法律条例就像医书《本草》一样，不会用药的人会杀人，不会运用法律的人也会如此。”他生性廉洁诚实，却从不自夸。一次在长至节前来道贺，天气寒冷，他所穿的皮袍已经破旧，按察使包某把自己的貂皮袍借给他。徐公披上后浑然不觉，涕泪和唾液交相流淌，家人私下说：“这是包公的衣服。”徐公非常惭愧，连忙道歉。过了一会儿，谈论公务时仍然痛快淋漓，挥洒自如。审理诉讼时他饿了，家人送来黍米供他食用，他一边判案一边吃。不一会儿，胡须和下巴全被染红了，原来他把朱砂误当成饴糖，笔和筷子一起落下，已经无法再分辨。他晚年坐在白木榻上，面对一盏荧荧的灯，亲手翻阅文书，目不转睛，即使除夕和元旦也不停止。幕僚怜悯他，准备酒菜请他赴宴，他狼吞虎咽，根本不问是什么饭菜饮品。他平日无论醒着还是睡着，俯仰之间，甚至吐唾流涕，都表现出爱护百姓、忧虑国家，只嫌每天的时间还不够。因此对于饮食、服饰和居处，别人拿什么来供给，他就接受什么，既不在意丰盛，也不在意俭朴。任江苏巡抚不到一年，便因病请求归乡奉养父母，船行到淮安时去世。他的遗疏说：“希望皇上革除弊政，但不要显得纷乱更改；广泛察看情况，其中仍要有独断；爱护百姓，不要使他们骄纵；任用人时首先要寻求正直之人。”奏章呈上后，人们把他比作朱文端公。皇帝哀悼惋惜，赐准入祀贤良祠，享年五十八岁。◎裘文达公

译裘文达公名曰修，字叔度，是江西新建人。乾隆元年，他以廪生身份被荐举参加博学鸿词科。乾隆四年考中进士，大考时在翰林中名列第一。升任侍读学士，担任九卿三十多年。裘公相貌清秀端整，眉毛浓黑，顾盼之间神采深沉明亮。他平日喜欢宾客，擅长说笑，搜罗奇闻怪语，从不显出疲倦之色。但遇到事情时却能神思敏捷、超然解释；每到一个衙门，接受一项职务，只是亲手处理文书，默默不语，几天以后便能像流水一样作出判决。乾隆二十一年，朝廷出兵征讨伊犁，裘公当面奏陈军务机宜，纯皇帝大为喜悦，认为他的才能像舒文襄，便赐给他御用衣冠，令他乘驿车到巴里坤传达圣意。正逢叛酋莽阿里克派他的弟弟假称押送各部落的人，实则探查卡伦，裘公与哈密镇臣祖云龙将他捆绑起来，交给总督，揭发了他的奸谋。哈密兵力很少，当时有到巴里坤种地的士兵七百人，裘公请求暂时留下他们防卫，又调拨沙洲五卫的麦石补充军粮，剩余的则由裘公分送各塘路驿站，按平价出售，皇帝全都嘉奖批准。裘公只是一个读书人，却冒着箭石行走万里之外，与陕甘督抚、满洲诸将军秘密筹划军务，能够向下协调边疆情况，向上符合皇帝的谋算，近代儒臣中没有第二人。裘公听察敏锐，接受重大任命时举重若轻。皇帝爱惜他的才思敏捷，把他倚为股肱。凡四方有事，他都与大学士刘文正公先后奔走办理，前一个命令还没有回来，后一个命令又到了，常常走到半途便掉转车马，往来于东西之间。即使侍奉内廷、兼领六部事务，他也常常奔走各地，足迹遍及天下。裘公所审理判决的案件，既不苛刻严酷，也不纵容宽放。他尤其擅长治水，常上奏说治水首先应当审察水患发生的原因。又论述治水的方法：就一个县、一个府来说，水患有它发生的地方；合全省来看，情况就不同。就一个省来说，水患有它发生的地方；合几个省来看，又不同。如果只治理一个受灾处，而下游的排水道路没有疏通，祸患反而会更加严重。皇帝深以为然。他治理黄河、淮河、淝水、济水、伊水、洛水、沁水、汜水等共九十三条河流，疏导、排泄、开浚、通达，贯通上下源流，都取得了成效，可以作为后世的治水法则。每逢处理政事，各位大臣有时揣摩圣意，闭口不言，不敢向前，而裘公却独自高声直言，有所触犯也不隐瞒。皇帝察知他的诚意，虽然有时违逆圣旨而严加训斥，但过不了多久便仍像从前一样礼遇他，也与舒文襄公相似。六十二岁时因噎病患病，皇帝作诗慰问，医药供应从未在路上断绝。加授太子少傅。他去世时，皇帝赐谥号“文达”，并入祀贤良祠。

译◎傅阁峰尚书 傅阁峰名鼐，号爽斋，姓富察氏。家世凭武略起家。傅公眉目英俊明朗，身体挺拔，声音洪亮，精通骑射，读书一眼能看几行。十六岁时，他在藩邸侍奉宪皇帝，替皇帝驾车并执掌伞盖，一刻也没有离开。雍正元年，补授兵部右侍郎。年大将军因骄横被诛杀，朝廷穷究他的党羽，傅公对廷臣说：“首恶已经诛杀，胁从者不应治罪。”傅鼐长期侍奉皇帝，能够了解皇帝的用心。他说，如果各位公卿心里知道年大将军有冤却不说，这并不是皇帝的本意。诸王大臣根据傅公的话，为许多人平反。隆科多因罪被诛杀，傅公说他的儿子岳兴阿无罪。皇帝怀疑傅公与隆科多有交情，所以替岳兴阿谋求地位，便把傅公贬谪戍守黑龙江。傅公听到命令，背着一个箱子步行前往，带领家僮砍柴做饭。此前傅公曾在皇帝面前谈论准噶尔的形势，皇帝没有采纳。后来用兵数年，傅公所说的都应验了，于是召他回来，授予侍郎官衔。皇帝身体不适时，医药事务都由傅公掌管。雍正十年春，命傅公监督大学士马尔赛的军队。恰逢贼军被超勇襄亲王在光显寺击败（事情见后卷），又被拜达理逃走，傅公请示马尔赛说：“贼军败亡残余，正可以轻易擒取！傅鼐远道而来，即使马匹疲惫也还能一战，希望大将军拨给我几千轻骑兵相助。事情成功，功劳归将军；事情失败，傅鼐承担罪责。”马尔赛默然不肯出兵。傅公再三进言，他都不答应，傅公长跪请求，马尔赛的副帅李▯大说：“违抗将令的人可以斩首。”傅公愤怒激动，亲自率兵打开城门出击，但贼军已经先行逃走，只因马尔赛生病而不能穷追。事情传到皇帝那里，皇帝大为高兴，赐给傅公孔雀翎，又调他去协助平良郡王的军队，并在军中斩杀马尔赛。恰逢贼军有意投降，满朝大臣都想派使者议和、停止用兵，皇帝询问傅公，傅公叩首说：“这是国家的福分。”皇帝于是定下主意，立即命傅公与都统罗密、侍郎阿克敦一同前往。当时战争连年不断，敌境气氛极其凶险，沙漠绵延万里，积雪深到没过马鼻，行人迷路，只能辨认人和牲畜的白骨前行。傅公接到命令，没有来得及严整准备，径直上马奔驰到策零的部落。噶尔丹策零坐在穹庐中，红色氍毹铺在地上作褥子，金龙盘绕叠成高五尺的座位，侍者穿貂戴蝉、手持兵器，女乐排成几行，弹琵琶献酒。傅公从容宣读诏书，声音洪亮如钟，贼酋伏在地上，观看的人数以万计，都合掌用夷语指点着说：“果然是中国大皇帝的使臣，相貌真好。”诏书规定以阿尔泰山为边界，策零说：“阿尔泰山是不长草木的荒地，中国要它做什么！况且这是我们祖先披荆斩棘、冒着刀刃流血，同喀尔喀争夺来的土地，难道忍心抛弃吗？”傅公说：“难道我认为你不思念祖先吗！你若肯思念祖先，那是最好不过的。过去我圣祖征讨噶尔丹，同贵国讲和；贵国国主讨伐叛乱、帮助顺从者，捆绑噶尔丹前来进献，却在途中病死。贵国震慑于天威，立即献出阿尔泰山一带地方，中国接受了它，设置驿站、派兵守卫已经很多年了。如今你还说这样的话，并不是背叛大皇帝，而是背叛你的祖先，难道不是大大的不祥吗？”策零无言以对。他想用利害关系打动傅公，于是召集十四名鄂托、十四名宰桑，一同来见傅公，说：“谈判如果不能成功，您就回不去了！”傅公斥责说：“出了嘉峪关还想着回去，是平庸的奴才。我若想回去，我就不会来了！今天的谈判，成功了，便能万世和好；不成功，三军暴尸荒野，一句话就可以决定成败。你们却像小孩和妇女一样絮絮叨叨，我替你们的王感到羞耻。”各位酋长互相使眼色，退了下去。第二天，策零按照约定修治表章，请傅公代为转奏，并派宰桑一同前来，献上骆驼、明珠等物，和议于是确定。纯皇帝即位后，傅公升任刑部尚书，因事被免职。傅公待属下宽厚，却过于杂乱；对待上级刚强，却过于鲁莽。他刚强爽直，自鸣得意，喜欢声势，夸耀贤能，行事简略而观察疏忽，所以常常因此招来祸患。果毅亲王当权办事时，他咳嗽发声所涉及的事情，九卿都唯唯诺诺。傅公坐在那里，等果毅亲王一开口，还没听完，便拒绝说：“王爷错了！”果毅亲王不能忍受。宪皇帝责问傅公说：“你知道果亲王说了什么，又怎么知道他错了呢？”傅公也无法回答。◎顾总河 顾总河名琮，姓伊尔根觉罗氏，是太傅公的八世孙。太傅曾任宪皇帝的授经师，因此宪皇帝厚待他的家族。顾公凭荫袭出仕，乾隆年间逐步升任河东总河。顾公性情耿直，喜欢读宋儒的书，每天总要放一部书在面前，灯火荧荧，像学生受课读书一样。他的志向高远，以古代名臣自许。每逢大事，总是侃侃直陈正论，不回避利害，人们称他为“铁牛”，鄂文端说：“这才真是铁汉。”他对朋友极为真诚。顾公督理河务时，前任总河完颜伟在官署中病倒，家属已经先行离开，顾公替他守护、煎药，十天也不感到疲倦。完颜公向他道谢，顾公说：“我们同为君父办事，就和兄弟没有区别，哪有兄长生病而弟弟不替他料理的道理？况且您的家属已经离开，如今身边没有亲人，我顾琮怎敢不尽力办事呢？”完颜公感动得流泪，说：“来世再报答弟弟吧。”后来完颜公死在官署中，顾公立即主持他的丧事，入殓厚葬，人们争相称赞他。顾公所统辖的河防士卒，他都教给兵法技艺，士卒全是敏捷英俊的少年。他曾与李敏达公相遇，李公一向以熟悉军事自负，他的亲随都是关西强壮魁伟的人，便笑着对顾公说：“凭这些瘦弱单薄的人，怎么抵御敌人？” 顾公笑着说：“狄武襄因为部下少而年轻，被西夏人轻视，所以特制渗金具戴在头上迎战，常常取得奇胜。如果使用我部下的士兵，也可以仿效狄公的办法。”于是命他们同李敏达公的部下较量。李公的士兵应声倒下，顾公大笑，李公惭愧地道歉。他熟悉军事就是如此。◎宋总兵

译宋总兵名元俊，字甸芳，是江南凤县人。他以武进士身份任四川城守营守备，升任阜和营游击。乾隆三十六年夏，金川酋长索诺木袭击杀死革布土司，他的同党小金川酋长僧格桑也发兵侵入明正土司的辖地，占据斑斓山，阻断官兵进军道路。受害者接连告急，总督阿尔泰知道宋公一向得到各部夷人的信任，便命他到贼巢责问事情原委。到达刮耳崖时，索诺木出来迎接，假称是革番内部发生变乱。宋公知道这是欺诈，回来报告阿尔泰说：“两个酋长彼此勾结作恶，表面顺从而暗中坚持为恶，非给他们一次重大打击不可。如果出兵，应当先夺取小金川。”随即提出三路进兵的策略：一路从斑斓山直探小金川的门户；一路从尧碛截取甲达金山梁，解救被围的达地，再奔向美诺；一路绕到小金川下游，由约查进攻逊克宗阿。宋公把他的计策奏报皇帝。皇帝命副将军温福、提督董天弼分路进兵，总督阿尔泰驻扎在后路，居中控制。当时四川太平安宁已久，文武官员安逸闲适，突然发生战争，彼此相顾惊惧。大小金川地势奇险，碉堡和卡隘林立，兵将还没有交战，气势便已经沮丧。唯独宋公能够聚米摆筹，清楚地指点布置。于是将军运粮出战，凡事都只向宋公询问。宋公探知小金川占据的明正土司所属达岭山梁同巴底、巴旺相连，便秘密命参将薛琮带领巴部酋长暗中袭击山梁，自己则率兵从甲楚渡河进攻。贼军腹背受敌，大惊溃逃，收复纳顶碉寨一百多座。随即任用纳顶土百户作向导，直捣约咱。贼军更加困窘，听说大军到来，便逃走了。当时提督董天弼攻破甲金寨，副将军温福收复斑斓山，又攻克卡丫。皇帝大为高兴，升宋公为松潘总兵，赏赐花翎，时间是乾隆三十七年正月十日。计算剿灭小金川还不到五月，便已全部收复被侵占的土地，皇帝降旨褒奖。宋公更加感奋，准备直捣贼巢，不久却奉将军命调回，筹办什咱事务，接受接替者后离开。正在攻夺河东地区时，小金川向索诺木求救，索诺木答应了，准备袭击我军后路。宋公得到巴部酋长的密报，派使者到刮耳崖责问索诺木。索诺木知道事情已经败露，便撤回原来的军队，在要隘处增修碉堡、加强防守。宋公向总督请求说：“大金川叛逆的形迹已经暴露，不可不诛灭。但冒险强攻，只会白白伤亡士卒，不如立即利用革布的逃亡酋长。这个人有报仇雪耻的意愿，而且尤其熟悉形势，可以任用。”于是秘密派遣番酋连夜翻山，约定各部酋长联合起来，以各寨作为内应；宋公自己率游击吴锦江等人从节木郭渡河，占据勺藏桥。以炮声作为信号，革番从内部冲出，与官兵合力夹攻，斩杀一千多人。进而包围丹东角洛，收复革布境内三百多里土地。事情传到皇帝那里，皇帝更加嘉奖，赐给宋公荷包，以示特殊宠遇。此前，宋公另派守备陈定国暗中约定绰斯甲布土司在甲尔垅坝上屯兵，听候调遣，别人都不知道他的用意。等到革布境内全部平定，金川酋长害怕绰斯甲布土司从后面追击，不敢倾巢出战。大军虽然在东南，而决定胜负的部署却在西北；甲尔垅坝上的军队虽然按兵不动，但金川、革布两地已经扼住了咽喉。宋公的谋算深远沉着，都不是各位将领所能比的。当时皇帝认为大军乘胜就可以擒获索诺木，而宋公说兵力太少，不可轻率进兵，因此被总督桂林弹劾。宋公被调回大营，随即革职。他身材高大，像山岳般挺立，声音洪亮如钟，胡须一尺多长，远远看去便知道是伟人。他判断敌情、审察形势，丝毫没有差错。当初收复革番时，所用兵力不过一千人左右；等到进攻金川，宋公建议北路必需三万人，当权者怀疑他胆怯，不听他的请求，最终没有成功。后来副将军明亮广泛调集汉兵、土兵三万人，先打通道路，随后进兵，宋公的话这才得到验证。宋公以诚信对待士卒，执法严明。他与参将薛琮交情最深。进攻小金川时，总督器重宋公，命他以游击身份领兵，节制各位将领。宋公磨利刀刃，同薛琮约定说：“某地某日会合，如果我迟到，你就斩我。”等宋公到达约定地点，薛琮却迟了两刻钟才来。宋公派快骑拿刀传呼，要取薛参将的首级。薛琮看见后笑着说：“薛某的首级是给贼人的，不是给您的。”随即奋勇向前夺取了几座碉堡回来。宋公仍亲手把他捆起来带去见总督，直到按功赎罪才作罢。此前，负责统治番人的官员平时把他们看得如同草芥，等他们一有骚动，又害怕得像老虎。国家赏赐的丝帛，常常换成粗劣低等的货物，酋长叩头领走后，回去一看非常恼怒，笑着把它扔在路上。宋公发放赏赐必定用上等物品，番人往往高兴地互相告知。有时他们抬着宋公到自己的巢穴，带着儿子和女儿围在左右观看，宋公便赏给他们茶叶、烟草、簪子和耳饰，他们便把宋公的孩子也当作自己的孩子来爱护。有人稍微不遵守法令，宋公立即鞭打呵斥，他们便战战兢兢地听命。打箭炉边关以外，官员将领的行李都害怕夹坝出没的番人，只有宋公和果齐盛太守的箱笼，番人争着替他们背负；即使遗落在路上，也一定会抬送到行营。各番部稍有动静，都会先来告诉公，因此他凡是所作的判断，往往都符合时机和形势，因而所向无敌，屡建功勋。后来，四川总督桂林拥兵不战，又私下拿银子给番夷，赎回溃散的士兵，受到番夷的嘲笑。公便同前任总督阿尔泰联名弹劾他。皇上拿着奏疏说：“阿尔泰是边疆老臣，他说的话一定不会错。桂林竟这样辜负恩德，法律上不能宽贷。”当时有人袒护桂林，便说：“元俊只是一个小小的武臣，竟敢同阿尔泰联名弹劾？恐怕是阿尔泰被宋某欺骗了。”皇上被这话所迷惑，派一位贵臣去查勘。贵臣偏袒桂林，反而弹劾公狂妄轻慢，于是公忧愤郁结而死。公死那天，番夷露着脸围着哭，哭声震动山岩原野。公平日以忠义自许，希望建立功名；然而性情刚烈，能体恤下属，却不能侍奉上官。偶尔发表议论，慷慨激烈，旁若无人，因此招致许多谗毁和嫉恨。死后家产被籍没，两个儿子被发配边疆。有个叫张芝元的人，原来以走卒身份隶属于公的部下，后来被提拔为参将。乾隆四十一年春，大将军阿文成公平定金川，凯旋时，芝元写下公的战功事迹，抱着一册书在辕门哭诉。阿公代他上奏皇上，请求恩赦，使公的儿子得以回归。人们无不感叹张芝元能够报答恩德，也赞叹公善于识人。马僧

译江宁的严星标、常熟的徐芝仙，都以年高有才之士的身份，อยู่在大将军年羹尧的幕府中。雍正元年，青海的罗卜藏丹津不肯顺服，宪皇帝任命年羹尧为抚远大将军，岳钟琪为奋威将军，率兵讨伐他。事情成功后，年羹尧也变得骄横抗上。两位老人怕被他牵累，便以年老为由辞归，年羹尧赠送丰厚的金钱礼物为他们送行。他们住在蒲州时，有两个骑马的客人来投宿，形状凶猛，肩上挑的行李担子竟是铁制的。天亮后他们出行，晚上又回来投宿，两位老人心里惊悸，却始终没有发生什么。后来又在客馆遇到两个和尚，都是狡黠的年轻人。两位老人注视他们，其中一个和尚用吴地口音说：“谁没有家眷，为什么这样看人？”两位老人这才知道其中一个是尼姑，连忙胡乱用别的话搪塞过去。两位老人出门后不敢按驿站住宿，走了十多里便投宿。和尚推门闯入，坐在上座，扬眼看着他们说：“我还以为你们是读书人，原来也是盗贼吗？袋子里两千两赤金是从哪里来的？”两位老人惊骇地说：“天下的财物难道都必须靠做盗贼才能得到吗？朋友赠送的又有什么关系？”和尚说：“如果是这样，两位一定是年大将军的门客。”两人说：“是。”和尚说：“差一点杀了好人。”说完起身，挟着尼姑走到东厢房，斟酒饮用，靠着那里唱歌。两位老人听出那是秦地的声调。到了傍晚，那两个骑马的客人也来了，解下马鞍，住在西边的房舍。庭院里的月亮非常明亮，两位老人关门躺下，和尚独自在屋檐外踱步，啧啧说道：“好马，好马。”没过多久，那两个骑马的客人离开了。和尚突然叩门，严星标窘迫地挺身出来。和尚说：“事情到了这个地步，还有什么可说的？行李和脑袋都可以拿走，只是有一件事想请教和尚。”他指着徐芝仙说：“这是我的老朋友，七十岁了还没有儿子，是杀了他，还是放了他？”和尚笑道：“我不杀你，刚才离开的两个骑马客人才是要杀你的人。”两位老人追问缘故，和尚说：“凡是绿林豪客窥探客人行囊，都看马蹄扬起的尘土，金银铜钱的分量，从尘土中便能看得清清楚楚。那两个盗贼还是雏嫩之辈，虽然窥伺你们，却眼力昏花，把赤金误认为钱币，所以没有立即下手。但如果没有我在这里，两位差不多就危险了。”两位老人问和尚从哪里来，和尚说：“我也是从年大将军那里来的。你们知道将军平定青海是谁帮助他立功的吗？我本是吴地人，年轻时放荡无赖，喜欢勇斗，被仇家诬陷为太湖盗贼，不得已逃到塞外。跟随蒙古健儿盗马很久，性情于是变得喜爱马匹。不久，我看见岳钟琪公所骑的马，雄姿骠悍，是一匹名马，夜里跳进马厩藏起来，准备牵走它的缰绳。还不到三更，岳公起身查看，亲自喂马，四个家僮拿着灯来到，我无法隐藏，便被擒住。岳公从上到下打量他，问：“是行刺的人，还是盗马的人？”他回答：“盗马的人。”又问：“是白天闯入的，还是夜里翻墙的？”他回答：“翻墙的。”岳公微微瞪眼，像是在思索。喂完马后，命令他跟着进入屋内。桌上横陈着酒菜，岳公喝了一大杯，只赐给他一小盏酒。随后岳公解衣躺下，鼾声大作，一直睡到天明。岳公起身，洗漱完毕，叫那个盗马的人一同前往大将军府。岳公先进去，过了很久，听见军门传呼道：“岳将军的随从某人，赏授守备的官衔，在辕门下效力。”岳公随即出来上马，回头说：“壮士努力，将相难道是天生的吗？”不久，我因醉酒同材官角斗，将军大怒，赐杖责打，刚刚解下刑具，岳公来到，说：“我将要征讨西藏，替你请求免罪，你跟随我出征。”这时是雍正二年二月八日。岳公命副都统达鼐、西宁总兵黄喜林各自统领军队，自己先率五百人作为一队，约定某日会合于青海边界的日月山。到了约定日期，天已黑，岳公站在营门前对两位将领说：“这次行动不是征讨西藏！青海酋长罗卜藏久违天诛，昨天他的母亲和弟弟红台吉两位酋长秘密写信请求投降，机会不可错过。” 岳公拿出一囊珠宝和两锭金子，对我说：“先派你去召贼酋的母亲来。贼酋驻扎的穹庐外有网城，网上系着金铃，一有动静人们马上就会知道，不是善于翻越的人不能进去。贼营共有四座帐篷，上面挂着三盏红灯的那座是他母亲的帐篷，罗卜藏住在正对面的帐篷，左右两边住着丹津、红台吉两位酋长。这些珠宝和金子将用来犒赏他们。这是大事，你要好好办。”岳公解下腰间佩刀交给我。我接受命令，叩头出去，岳公起身入内。天降大雾，我乘着雾气走了三十多里，到了贼人的网城，果然如岳公所说。我纵身跳入其中，果然看见帐篷里灯火闪烁，贼母坐在上座，两位酋长侍立在旁。她大约六十岁，脸方，头发微白，身披红锦织金袍。她斥问我是什么人，我说：“年大将军因为阿娘通晓事理、知道顺逆，所以派奴才来问候。这里有一袋宝物奉送，另有两锭金子送给两位台吉。”两人听了很高兴，叩头道谢。我知道事情将要成功，便欺骗他们说：“将军正在三十里外等候阿娘，阿娘快去吧。”三人互相看着，仍然犹豫不决。我解下佩刀插在她座位的毡子上，厉声说：“去就去，不去的话，我回去禀告将军。”她的母亲说：“好蛮子，走吧！” 她上马，和两位酋长及十多个骑兵一起出行。还没走到十里，岳公迎面赶来，把她和两位酋长交给达鼐、黄喜林两位将领分别看管。不一会儿，前山燃起火光，夹道炮火齐发，将贼母和两位酋长斩杀，然后返回军营。第二天，侦察人员来报告，罗卜藏丹津已经逃往准噶尔部落。岳公命人[原文“竿三头犭旬”疑有讹误]，三十三家台吉都震惊恐惧，纷纷请求投降。二十二日到达年大将军营地，来回总共才十五天。三月初一凯旋时，岳公首先举荐我的功劳，大将军授予我游击的官衔。我到军门向岳公道谢，说：“我受杖责才不过半个月，大丈夫哪有脸再来见您？愿意辞别您回去，另想办法报答。”岳公笑道：“咄，我知道你最终还是个白头盗贼。”于是厚厚赏赐我，与我分别。回去途中住到泾州，投宿回山王母宫。我迷恋妓女金环，一年多后，钱财用尽，无法回乡，想起幼年曾学习少林寺的搏击术，那里可以栖身，于是便和金环一起削发，前往中州。苦于没有马匹，遇到两个骑着好马的盗贼，便把马抢了过来。”两位老人不相信，说：“如果对方不肯让你夺走，怎么办？”和尚笑着把两位老人拉出去看马厩，只见他夜里已经把那两个盗贼肩挑的铁担压弯成圆形，将两匹马的头捆在里面，无法打开。

译两个盗贼因而丧失斗志，所以逃走了。说完，和尚挟着尼姑，舒展开那副担子，牵着马走到门外，拱手告别说：“两位要提高警惕，不要向北走，可以向南去。凡是李卫、田文镜两位总督管辖的地方，都不用担忧。”三十多年后，两位老人去世。严星标的孙子用晦经过河南登封县，遇到少林和尚谈论拳法。和尚说：“雍正年间有位奇异的和尚来传授拳法，技艺尤其精湛，但不知道姓名。他喜欢养马，因此人们称他为马和尚。后来总督田文镜严厉禁止，和尚便转授给永泰寺的环师；如今环师也已经去世了，他的徒弟惠来还能够传授这种技艺。”用晦心里知道，马和尚就是当年那个和尚，环师就是妓女金环。他想去拜访惠来，但因为两座寺相距十多里，天降大雪，最终没有去成。王公降袭次第 国初开创辽、沈时，凡是宗室大臣的贵爵，统称为贝勒。崇德元年，确定亲王、郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公等爵位。诸爵都戴宝石顶冠，以补服和翎眼的差别来区分等级，统称为“入八分王公”，大概就是古代加九锡的意思。没有入八分的公爵以及镇国将军、辅国将军，都戴珊瑚顶冠。奉国将军相当于武臣正三品，奉恩将军相当于武职正四品，品秩都与流官相同。旧例规定，亲王的嫡子封为郡王，郡王以下的嫡子都依次降一等封爵。亲王的众子封为辅国公，亲王的庶子封为辅国将军，郡王以下也依次降等。因此安王的诸子都封为僖勤诸郡王，大概是沿用明制。康熙年间，因为宗室俸禄繁重，于是改为亲王的嫡子、众子一律封为未入八分辅国公，郡王以下也依次减等。并且考察他们的国语翻译、马术和步射，技艺都达到优等后，才授予本职；否则便逐级降等授爵。亲王、郡王都世袭罔替，贝勒以下都递降承袭，直到辅国公才世袭。而辅国公又没有再降袭的规定；未入八分辅国公以下的爵位，都降到奉恩将军后世袭罔替。无论是军功所得，还是因恩典受封，都按同一条例办理，因此杜度、彰泰等贝勒中那些建立开国大功的人，也都一律降等承袭，未免没有区别。纯皇帝深切顾念宗室亲属，所以特别分别制定军功和恩封的制度：凡有功勋劳绩的，无论是王还是贝勒，都世袭罔替。因恩典受封的，亲王依次降到镇国公，郡王依次降到辅国公，贝勒依次降到未入八分镇国公，贝子依次降为未入八分辅国公，镇国公依次降到镇国将军，辅国公依次降到辅国将军，全部世袭罔替。这样以后，宗室爵位才算得到厘定和纠正。王府官员制度 制度规定：亲王府设长史一员，头等护卫六员，二等护卫六员，三等护卫八员，四品、五品、六品典仪各二员，牧长二员，典膳一员，管领四员，司库二员，司匠、司牧六员。世子府减少二等、三等护卫各二员，其余照旧。郡王府减少二等护卫二员、三等护卫三员、四品典仪二员、牧长一员、典膳一员，其余照旧。长子府减少头等护卫三员，其余照旧。贝勒府减少头等护卫四员，增设司仪长一员、二等护卫二员，减少五品典仪一员，司牧、司匠等也都裁减。贝子府减少二等护卫六员，增设三等护卫一员；减少六品典仪二员，增设七品典仪二员、八品典仪二员。镇国公等府减少三等护卫二员，其余照旧。包衣参领、佐领、亲军校、护军校、包衣骁骑校，都按照其佐领亲军马甲人数的多少，逐级设置。只有怡贤亲王因为辅佐世庙、庄恪亲王因为辅佐高宗而被封为双亲王，其护卫人数都增加一倍。嘉庆初年，皇上谕令仪亲王、成亲王二府都增设头等、二等、三等护卫各二员；又规定亲王府、庆郡王府都增设头等护卫一员，二等、三等护卫各二员。这大概都是非常规的特殊恩典，并不是固定制度。

译宗室小考 乾隆年间，皇上曾召见宗室公，宁盛额不能用国语应答。皇上认为清语是国家的根本，而宗室贵胄竟有不会说清语的人，这关系到风俗，十分重要，于是增加了应当受封的宗室以及近支宗室中十岁以上者的“小考”。每年十月，钦命皇子、王、公、军机大臣等亲自考试清语、弓马，并先命皇子较量射技，作为各宗室遵循的范式。各宗室按照其父亲的爵位排列次序参加考试。成绩优异的，带领进见皇上，皇上常赐给花翎、缎匹以资奖励；成绩差的，停止其应得的封爵，以示羞辱。因此各宗室无不熟习弓马和清语，以备成为保卫国家的宗室人选。宗室婚嫁 乾隆年间，纯皇帝深切顾念宗室贫困，以至于有人失去产业、无法养活自己，于是命宗人府堂官详细加以抚恤。按等级分别救济，最贫困的赏银三百两，次一等赏银减半，并命他们赎回田产，用来维持生计。又想到他们遇到婚丧之事没有可以依靠的帮助，所以特意命王公中辈分最尊者，主管宗室的婚丧事务。遇到婚嫁，特别赏银一百二十两；遇到死亡丧葬，特别赏银二百两，作为嫁妆和赙赠的费用，确实对天潢宗室体恤到了极点。然而近来宗室中常有不遵循正道的人，以至于屡次烦劳圣上降谕训诫，真是没有一点见识的人。宗室任职官 国初的宗室大臣，都是凭王公爵位世袭荫封，没有担任职官的人。康熙年间，仁皇帝想到宗室日益繁衍，却一直没有入仕的途径，于是钦定侍卫九十人，全部命宗室挑选补授。雍正年间，裁减宗人府满洲司员、笔帖式的一半，全部命宗室人员充任。乾隆年间，又设置宗室御史四员，作为司员升迁的阶梯。嘉庆己未年，今上亲政，特意设置宗室文[原文“文纟番译乡”疑有讹误]、会试等科目，又在六部、理藩院增设若干名宗室司员，作为定额。这样以后，宗室入仕的道路才算广泛充裕，也都受到鼓励，希望能够自我振作。于文襄的敏捷 乾隆初年，军机大臣入内参与机密政务，出外阅览奏章，无不屏除奔走钻营之风，以廉洁正直自我约束。像毅公讷亲，他这个人虽然刻薄，不近人情，但他的门庭冷落得可以张网捕雀，其他人也就可想而知了。只有汪文端公由敦爱惜文才，延请接纳后进，因此受到世人的非议。然而他所提拔的，都是贫寒的士人，起初并没有收受馈赠的议论。于文襄敏中继承了他的作风，入朝任宰辅，开始还勉强装作廉洁，能够蒙受皇上的宠信。后来便广泛接待外任官员，颇有“簠簋不饰”[原文“▯簋不饰”字形疑误]的议论。当时傅文忠、刘文正诸公相继离职，掌握朝廷权柄的只有于文襄一人，所以风气因此发生变化。后来和珅接替他，政府的事情更加败坏，这都是于文襄一人开了坏头，知情的人讥笑他。然而他的才思相当敏捷，不是一般人所能比的。起初，凡是皇上亲自撰写的诗文，都不需要烦劳拟定底稿；皇上朗诵之后，于文襄便替他起草，没有一个字出错。后来梁瑶峰进入军机处，皇上命梁瑶峰掌管诗文稿本，却专门把政事交给于文襄，于文襄于是便不再留心诗文。有一天，皇上召于文襄和梁瑶峰入内，又诵读御制文章。于文襄看梁瑶峰，梁瑶峰没有会意。出来以后，于文襄等着梁瑶峰默写，过了很久还没有写成，便问他，梁瑶峰茫然无措。于公说：“我以为这是您专门负责的事，所以老夫已经不再记忆。如今这件事怎么办？”梁公惭愧得无话可答。于公说：“等我替您想一想。”于是默默坐在小屋中，过了一刻多钟便把文章写了出来，只有一两个字有差错，梁公佩服得拜服。因此他能够承受皇上的宠爱，在军机处将近二十年，起初一直没有受到责难，是有原因的啊。梁瑶峰 梁文定公梁国治，是乾隆戊辰年的状元，入值南书房。多次担任学使，后来因粤东事务获罪免职。之后又升任湖南巡抚。入朝后接替于文襄辅政，因此当时有“于、梁”并称。其实梁公为人淳厚谨慎，约束自身，不敢滥行交结，与于文襄趣味不同。他任湖南巡抚时，家人向属下索取贿赂没有成功，故意阻断他的饭食来激怒他；梁公却饿着肚子过了一整天，起初没有怨言，只是吸烟草而已，也不知道自己被奴仆欺骗了。在军机处时，和珅因为认为他懦弱可欺，故意拿他取笑，甚至用佩刀挑弄他的头发来寻开心，梁公也面带笑容任他这样做。这也可以看出梁公的气度。康方伯 康方伯基田，是山西兴县人。他长期任职于江南，从县令一直做到方伯，从未离开江南省界，因此对河道十分熟悉。他任河道官时，督率将士防守河堤，动辄按军法办事；有人拖延耽误，立即施以枷杖，所以人们都怨恨叹息，但河水泛滥时却因此能够安然无事。邳、宿一带河堤溃决时，康公站在埽上指挥士卒，不久大水冲击，巨浪骤起，埽也因此倾斜。众人都替康公害怕，但康公神色和声音反而更加严厉，决口于是被堵塞。李香林河帅告诉人说：“康公真是天人啊！”他著有《河防筹略》，对历代水利都洞察得像在掌中一样，后人很以此为准则。嘉庆己未年，康公任河帅时，河务积弊堆积如山，有人害怕被康公揭露，于是不肖官吏暗中放火焚烧积存的物料来掩盖痕迹，康公因此被罢官。后来皇上又赐给康公太仆寺卿的官衔，命他督办河务，但被权要阻挠，不能施展作为，康公于是称病回到京城宅第。康公平素服用海参丸，晚年身体仍很轻健，走路快如飞，活到九十多岁才去世。◎嵇文恭公 嵇文恭公璜，是文敏公曾筠的儿子。年轻时因是大臣之子，被赐予进士出身，几年后就连续升任卿贰。康公相貌清瘦，遇事端庄谨慎，很有见识。他受到史文靖公的推举，接替程聘三相公担任宰相。当时于和中堂以贪婪苛刻闻名，而康公以平和态度处于他们之间，起初没有提出什么建议。不过和相一向喜欢进谗言，纯皇帝召见康公时，曾告诫他说：“曹操、王莽的所作所为，不是人臣应该效法的。”因此康公更加敬畏谨慎。他八十多岁时，第二次参加琼林宴，成为近代盛事，当时人以此为荣。然而遇到大事，他很不苟且。台湾道永福起初与柴义勇公发生矛盾，因而加以诋毁之辞，柴公因此获罪，永福也因贪婪残酷而一同下狱。勾决死刑的那天，朝廷大臣都偏袒他们，皇上看着康公，康公高声说：“永福是守土的大员，不可以轻易放纵。”皇上于是勾决，听到这话的人都感到痛快。康公晚年，皇上曾下温和的诏旨，允许他身体不适时免于上朝。康公每天早晨起床，必定亲自揉按并伸展身体很久，说：“今天身体舒畅。”于是照常上朝。人们都笑他，但这也足以说明他到了极其担心遭受谗言、害怕讥议的地步。◎尹阁学

译尹阁学壮图，是云南蒙自人。丙戌年考中进士。长期历任各部曹官，后来才升任内阁学士。当时和相在朝廷内专擅权势，福文襄在外任意豪纵，天下督抚也习惯于奢侈，因此国库空虚，百姓产业凋敝。尹公早就知道这些弊病，于是上疏详细陈述，纯皇帝为之变色。和相忌恨尹公的作为，便上奏请求立即命尹公乘驿马遍查天下府库亏空，并让侍郎庆成监督他。庆成一向贪婪残酷，每到省会，起初并不急于查账，反而整日游宴。只有尹公独自枯坐在馆舍里，行动处处受到牵制，等到他们把库藏挪移补足数目后，才开始查问，所以一开始查不出亏空。庆成以尹公妄言弹劾他，尹公被降为主事，随即告假回乡奉养父母。当他连夜起草奏疏时，手持蜡烛端坐到深夜，整晚抄录，弟弟英图替他担心，多次从门缝窥看。尹公笑着说：“你照常困倦地睡觉，不必替兄长忧虑。我这颗脑袋早就悬在都市的刑场上了！你替我奉养老亲，让他们安享天年就可以了。”他的忠贞刚直就是这样。今上即位后，召他进京，温和地谕告了他很久，并加授给事中的官衔。因为他的父母年老，又命他乘驿车回乡。皇上还把奏折匣和钥匙交给他，命他遇到事情便分条上奏，过了很久才去世。◎完颜藩司 完颜藩司岱，是满洲人，河帅伟的孙子。凭甲科出身任献县令，很有廉洁的声誉。后来历任官职，做到河南藩司。当时白莲教刚刚兴起，各地蜂拥而起，势头很难遏制。巡抚景安一向懦弱胆怯，性情又刚愎，因此屡次被贼军驱逐，只有完颜公率领几千名疲弱士卒，守卫双沟数月。完颜公性情慷慨，凡是所需经费，都预先充足筹备，从不追问收支，因此众人都踊跃行动，乐意为他效力。贼军多次侵犯河南边界，都被完颜公击退。从丙辰九月至丁巳仲春，大大小小一百多战，没有一次不是防守得当。当时淅川有骚动者，完颜公把情况报告景安，景安立即命他前去捕获。完颜公说：“萑苻小寇，很容易扑灭，中丞可以前往报奏功绩，以解除朝廷的忧虑。”襄、汉之间的众多贼匪势力十分凶恶，若不是完颜公，便无人能够抵御。景安误以为刚刚起事的贼人难以抵御，而双沟有险要可凭借，于是催促完颜公前往。完颜公立即发动突袭，贼人全部被擒。景安贪图这份功劳，于是放弃双沟，跟随在完颜公后面，还诛杀难民。他把这件事作为大捷上报，于是获得伯爵封赏，而完颜公仅仅得到议叙。襄、汉一带的贼匪于是乘其不备，大队人马闯入南阳，从庐氏出武关与四川的匪徒会合，他们的叛乱气焰遂不可遏制，这全是景安贪夺完颜公功劳的罪过。完颜公最终因积劳成疾，死在军中，皇上为之哀悼惋惜。我过去得到过完颜公的行状，其中记载淅川战功很详细。后来被朋友取走，便不再记得具体内容，所以这里只能姑且写下大概，不能完全说尽完颜公的功勋。◎吴达善 吴制府达善，是满洲人。他的祖先从辽东迁驻西安。起初他还没有到京都，因他显贵后才把族人迁入八旗。吴公凭丙辰年进士出身，历任陕甘、两湖、云贵总督。他督理陕甘时，接替黄文襄的职位，办理军需无不遵循黄文襄的章程，因此屡次得到皇上的眷顾。他督理云贵时，因为谋求宫里的一副雁珠鞍没有成功，便妄加刑杀，以致酿成边境事端，很受人非议。又趁当时年成丰足，任意贪污放纵，百姓多有怨恨和畏惧。不过他督理湖北时，接替爱必达宽纵之后的局面，当地吏治松弛败坏，盗贼充斥，吴公于是严加整顿。他命营官组织线索，捕获江湖大盗总共数百人，都立即处死，把首级悬挂在江岸上，一个接一个望去像旌旗一样。因此一时之间盗贼收敛踪迹，不敢横行，商人也因此感到便利；他也是严厉官吏中刚正清明的人。◎图学士 图学士塔布，是满洲人。戊辰年考中进士，官做到侍读学士。塔布相貌清瘦，不愿纠缠于世俗人情，中年便以疾病为由请求退隐。他在西郊外几里处筑屋居住，篱笆门、茅草屋檐，厅堂窗户精致雅洁；院中叠石造山，奇峰（原文“▯棒”字样疑误），小径曲折，颇有清幽趣味。后园种花种菜，塔布亲自为它们浇水管理。每逢春秋佳日，他便和同僚曹宗丞学闵遍游西郊各处寺院。有一次在风雪中，两人共同骑着跛马，前往游访潭柘、戒坛等名胜，穿着短皮衣，戴着斗笠；人们远远望去，觉得他们像神仙中人。他喜爱吟诗作赋，却很不讲究字句修饰，有陶渊明、陆游的风格。后来他就在住宅旁边修筑坟墓，病势严重时，告诉妻子儿女说：“我死后就埋在这里，不必搬到城里去，反而劳烦你们来回奔波。”说完端坐着去世，他的夫人遵从了他的遗志。门下士人争相前来吊唁，戒坛寺的僧人感念他的恩惠，修建专祠祭祀他，他也是近来独自行事、卓异不群的人。◎军机大臣 清朝初年设置内三院之外，军国政事都交给议政诸王大臣办理，但其中一半都是贵族世爵，不熟悉世务。宪皇帝深知其中弊病，所以设置军机大臣，选用内阁大臣以及熟悉政体的六部卿贰兼任此职。又挑选部曹、内阁侍读、中书舍人等担任属官，分别称为军机章京，他们的升迁仍按本来的品秩办理。这样以后，机密政务才谨慎严密，议政制度的弊病也开始革除。他们在朝班中的次序，都按照本人的班秩排列，所以张文和在内廷的位次高于傅文忠公，近来董太傅诰的位次也高于托相国津，无论满人、汉人都是如此。军机处掌管的银印是龟纽，收藏在内府；凡是需要用印的，都立即请出印信，由大臣监视使用完毕后随即缴还，这是为了防止偷换印信的弊端。军机处下属的役吏，都是从内府中选来的童子，只负责洒扫，旧例是到了成年便更换。如今因循日久，有些人长期充任此役，而大臣又喜欢他们熟练，便姑且继续留用。不过仍称他们为“小么儿”，这是沿用旧称。◎三品任军机大臣 自从雍正年间设置军机处后，军机大臣都由尚书、侍郎兼任。只有乾隆乙卯年，军机大臣缺少人选，当时戴文端衢亨、吴制府熊光因为长期任军机章京，熟悉政务，纯皇帝特意提拔他们为军机大臣。由于资历的缘故，赐给他们三品顶带，当时人都以此为荣。

译◎军机御史 军机处是枢密重地，没有特旨，不许擅自进入。因此军机处的官员直到现在逢年过节也不叩拜送礼，仍沿用旧制。自从和相专擅权力以后，他的属员增多，军机处没有地方让他们办理画诺，于是他们都聚集在军机处台阶下等候。这个做法沿袭日久，他们都径直进入堂中传回稿件，视为平常，于是政事很容易泄漏。今上熟知其中弊病，特命满、汉御史各一员，每天轮流站在军机处台阶上。有人擅自闯入，立即加以纠劾，此后人们不敢私下拜谒，纲纪才开始严肃起来。◎高天喜 高总兵天喜，他的祖先原是准噶尔部人。雍正年间被我军俘获，有一个姓高的人收养他作为儿子，因此冒用这个姓氏。他两颧突出，胡须像刺猬刺一样竖立；每次饮酒，一天能按石来计算，仍然不会醉。当兆文毅公被困在济尔哈朗时（事情见后卷），几个月没有音信，负责此事的人派使者去侦察。当时风雪严寒，人人都害怕出行，只有高公慨然接受命令，往返数千里，十天就回来，终于把兆公的消息传达出去。皇上非常高兴，立即提拔他为游击，不到一年，便升任总兵官。后来兆文毅公又被困在黑水，高公率领本部军队前去救援，奋力作战而死，皇上十分哀痛。◎黄标 福文襄王督理广东时，选练水师，招募有奇才异能的人，优厚地给予赏赐和提拔。有个守备叫黄标，原是水师中的步卒，以善于泅水闻名。他能够在海上出没一个多月，把水中的鱼鳖看得清清楚楚，甚至可以数出数目。福文襄王认为他的才能奇异，立即提拔为参将，后来连续升任左翼镇总兵官（原文“宫”字疑为“官”）。据说他捕获海盗，尤其有很多伟大功绩。◎徐端 乾隆年间，自从和相掌权以后，河防日益松弛。担任河帅的人，都是出自和相的私门，先把数万两巨款交入他的私库，然后才允许他们上任办事，因此他们都希望水患泛滥，借机侵吞国库。朝廷中的各位权贵，无不把河帅看作自己的外府，以致耗尽天下府库的力量，仍然不足以供应他们的费用。比如嘉庆戊辰、己巳年间，开浚海口、改易河道，耗费国库银两达到八百万；到了庚午、辛未年，高家堰、李家楼等处决口，灾患又远远超过过去，实在令人叹息。只有河帅徐公端，从河工中的低级官员做起，以廉洁能干著称，受到今上的知遇，特意提拔为河东副总河，不久又正式任为总河。徐公长期从事河防，熟知主管官员的弊病，曾感叹国家有用的资财，不应被滥用而白白耗费。他常想面见皇上，把这些弊病全部陈述出来，但同僚害怕他揭发积弊，牵连的人会很多，所以每逢事情发生便阻止他行动，使他终身不能进京朝见皇上，最终郁郁而死。他死时贫困得无钱收殓，而所积欠下的赔偿款达到十多万，妻子儿女也没有生活来源，知情的人都为他悲痛。继任他的是陈凤翔，他以直省贪吏捐资的资格，出任永定河道。又有权势很大的人为陈凤翔作后盾，他立即被提拔为河东总河；这时距离他离开天津县令任职还不到一年。后来他因擅自放泄蓄水，被张制府百龄弹劾，皇上下令立即把他枷在河边，听到的人都感到痛快。陈凤翔又派家人进京申诉冤屈，主管官员竭力拖延他的案件，使他得以获释回去。不久，他因惊恐悸惧死在河上的官署中，没有人不感到欣喜。◎博尔奔察 纯皇帝抚恤体察臣民，胸怀宽广，气度宏大，有时还加以亲昵戏谑，以联络上下之间的感情。有位内大臣博尔奔察，侍奉皇上最久，善于说笑。辛未年春天，他随从皇上南巡。到了镇江口，皇上燃放烟火，有人被烟熏得咳嗽，博尔奔察笑着说：“这是因为他平素就被黄烟熏怕了，所以一望见黄烟便产生畏惧。”当时黄文襄公督责过于严厉，所以博尔奔察用这句话影射他。又有一次比较射箭，有人把弓掉到了地上，皇上震怒。博尔奔察在旁边说：“这都是因为他昨天受到引见的缘故。昨天射箭射得太多，导致手臂疼痛，不能拉弓。”皇上这才释然。还有一天皇上比较射箭，多数人都没有射中靶心，人人害怕。当时一个长胡子的人来到，博尔奔察望见便笑着说：“汪都统的弟弟来了！”汪都统札尔的胡子一向长得像戟一样，皇上拍手大笑。皇上曾经走过一条窄巷，看到有个步军校在厅堂旁边堆石造山，便望着询问。博尔奔察（原文“▯束马”字样疑误）奏答说：“这是步兵的花园。”皇上大笑。又有一次皇上写了一个“福”字，博尔奔察站在旁边，皇上笑着对他说：“你也知道这里面的好处吗？”博尔奔察立即回答：“知道。皇上所写的福字，又黑又亮。”皇上大笑。他这样用机智的话进行劝谏，都是如此，也属于东方朔、简雍一类的人。◎张太监 嘉庆初年，有个负责宫殿监督事务的领侍太监张进忠，为人严厉，管理下属严整肃然，喜欢打小内监的脸颊，人们都称他为“嘴巴张”。但他性情忠诚刚直，曾在内廷奏事时，皇上偶然斜着身子坐着，张进忠捧着黄色匣子却不进去。皇上询问原因，张进忠说：“哪有万乘之主躺着阅览天下奏章的道理？”皇上立即整理衣襟，端正危坐。张进忠这才捧着奏疏进去，皇上非常赞赏他。其他端庄正直的行为也都类似这样。◎恒公之清 宗室辅国公恒禄，是简仪亲王的侄子。他一向接受王府的庭训，因此以廉洁著称。他任吉林将军时，俸禄和军饷以外丝毫没有染指。曾经端坐在小阁中，亲手抄录每年收支的账簿并封存起来。有人问他原因，他说：“这是留待将来籍没时作为凭证的。”因此当时人都畏惧法令。当地人参产量很旺盛，却没有人敢私自贩卖；国家每年因此增加消销数千票，辽东士兵的军饷依靠这些得到接济，起初并不需要转运太府的钱财。有主管官员索取几件貂褂，恒公便出售自己在辽东的旧有产业来偿付，根本不向商人索取。他的清廉自守就是这样。◎木果木之败

译明参政亮对我说：用兵之事，应当趁着锐气直接进攻。如果不审察敌情，坐失战机，使军心发展到溃败的地步，即使想要重新振作，也很难做到。从前温将军在木果木的失败，可以作为深刻的鉴戒。从前宋总兵元俊（事情见本卷），乘胜长驱直捣美诺；如果当时集中重兵，一举歼灭敌军，金川本来可以早日平定。可是温公以为胜利容易，不再调发各路兵马，只是每天和董提督天弼等人摆酒设宴。额驸色布腾巴尔珠尔多次劝阻，温公反而认为他煽动军心，以致上奏弹劾，皇上召回额驸。护军统领伍岱是辽东勇士，看到温公的所作所为，长叹说：“我只听说行动迅速而显得笨拙，从没听说行动迟缓却能取巧。哪有屯兵在贼境之中，却每天只把宴会当作要务的？我本是辽海的健儿，实在不知道兵法中有这样做而能够取胜的。”温公大怒，罗织其他罪名把伍岱发配戍边，导致人心不服。温公性情又急躁，派三五十名绿营兵一起攻取碉堡关卡，有人因此受伤，温公反而督责他们，人心更加愤怒懈怠。海超勇公兰察到来后，按着刀责问温公说：“身为大将却只闭门高卧，苟且偷安于朝夕之间，不是大丈夫。现在军队虽然疲惫衰老，但如果让我来统率，仍然可以取得胜利。如果您始终不肯出战，不如拔刀自尽，让我们各自竭尽力量也就可以了。”温公甩袖起身，也没有作出任何指挥。又拖延了一个多月，贼人侦知我军疲弱，于是整顿几千名精锐部队，直接进攻营寨，我军没有交战便自行溃败。海公刚一面对敌人，就惊叹说：“云气已经衰败离散，不可以再交战了。我将向东走，诸位可以约定在美诺寨会合。”于是纵马冲破包围离去。温公当时正穿着雅服督战，被贼人擒获；董公天弼、牛公天畀、张公大经等人都战死，军队于是大败。我军互相践踏，整夜都能听见喧闹声。渡过铁锁桥时，人们拥挤在一起，铁锁崩断、桥梁断裂，落水而死的有几千人。我方在美诺扎营，看见溃兵像蚂蚁一样在山岭间来来往往。我派人阻止他们，溃兵知道我在这里，停下来的有几千人，我便收留他们并犒赏他们。士兵刚刚安睡，正好有个人拿着铜器提水，失手掉在地上，发出铿锵声，溃兵立即惊叫道：“追兵到了！”于是群起向东逃走，势不可挡，他们丧胆到了这种程度。所以我和阿文成公收拢军队、养精蓄锐，过了两年多，军心才重新振作起来，然后用这支军队战胜了敌人。大将领兵作战，千万不要让部下的心气败坏到这种地步。明代故去的宿将，如果不是长期经历军旅生涯的人，也说不出这样的话。因此我把它记录下来，用来警戒那些容易谈论用兵的人。◎傅厚庵 乙卯年春天，湖南苗疆发生骚动，波及相邻的三省。当时福文襄王任滇督，于是率兵讨伐。贵州提臣花连布是位勇将，立即解了永绥的围，苗人很是警惧。福文襄王受幕客言论迷惑，想养寇自重，以求邀取封爵任用，于是停兵不进，和川督和公琳日夜饮酒听乐。苗匪因此轻视官军，煽动蛊惑、相互勾结的人一天比一天多；又因为山崖险峻，道路阻塞，我军不能前进一寸。还有不肖将士散布言论，说可以用钱赎买土地，苗人更加肆无忌惮，每天互相焚烧劫掠。两位大臣因感染瘴气相继去世，继任者是明参政亮，又因湖北教匪的缘故匆忙北归，来不及创伤惩治苗乱。傅厚庵名鼐，是浙江人，通过吏掾身份在湖南任职。他熟悉苗地的情形，文襄王很倚重他；明参政于是推荐他任凤凰厅同知。傅公受命时，乾州、凤凰各厅的苗民出没不定，居民纷纷逃散。傅公砍除荆棘，招集逃亡百姓，训练乡勇数月，说：“已经可以听从命令作战了。”于是率兵进攻苗寨。苗族首领讥笑说：“往日像福王这样的老将，尚且不敢触犯我们的锋芒，你这样一个微不足道的小官，哪里值得弄脏我们的刀刃呢？”傅公于是转战数十天，苗民大败，逃回自己的寨子。傅公率众包围苗寨，苗民请求投降。傅公同他们约定说：“今后如果有人越过边界进入汉人辖境，我将发布檄文追究并诛杀他；如果有人窝藏而不交给我，我一定把全寨屠灭，一个也不宽免。”苗匪叩头，只听从命令。傅公于是厚加抚恤，说：“叛乱就是我的仇敌，投降就是我的子女，难道忍心不抚养他们吗？”苗民更加感激。傅公任职十年，苗民没有谁敢出寨滋事。皇上大为高兴，加授傅公按察使。傅公于是入朝觐见后返程，遭遇暑热，突然患病，死在途中。皇上非常哀悼惋惜，追加巡抚衔以表彰他。◎爱公知人 英诚公爱星阿，是扬武勋王的孙子。他曾随吴三桂进入缅甸，擒获明朝君主由榔，有功绩，任领侍卫内大臣。起初，索相国额图因为椒房之亲而专受宠爱；明太傅珠当时任侍郎，于是结交索公，得以被仁庙知晓。爱公对索公说：“我看明公的才智都超过君上，如今虽然因为您举荐而被任用，但他的志向却十分畏缩，大概是忌惮您与他同事的缘故。将来诋毁、排挤您的，一定是明某。”索公没有领会他的话。后来，明太傅招引高江村、徐健庵等人，结成朋党，索公最终被他们排挤而罢职，郁郁而终，果然如爱公所料。” ◎木兰行围制度 木兰在承德府以北四百里，大概是辽上京临潢府、兴州的藩地，向来被翁牛特占据。康熙年间，藩王进献出来，作为搜猎场所。这里绵延相接达千里，林木葱郁，水草茂盛，所以群兽聚集繁殖，实在是上天赐给我国用来讲习武事、安抚远方的地方。因此仁庙每年举行秋▯之典，历代沿袭，遵循先朝的法度和前人的谋略，永远实行。举行围猎时，蒙古、喀尔沁等各藩部落按年例出一千二百五十人担任虞卒，称为围墙，来承担合围的任务。中间设置黄纛作为中军，左右两翼分别用红、白二纛作标识。两翼末端，蒙古语称为乌图里，各自设置蓝纛作标识，都听从中军节制。凡是主管围猎的大臣，都由王公大臣担任，蒙古王、公、台吉等任副职；两个乌图里则各由三名巴图鲁侍卫率领奔驰。围猎制度有两种：一是行围，只用几百人分列两翼进入山林，包围但不合拢，称为行围。合围时，则在五更之前，管围大臣率领蒙古管围大臣和虞卒，以及八旗精锐、虎枪营士卒、各部落的射生手，一齐出营。

译根据围场山川的大小、远近，迂回绕行到围场后方，有时三十里、五十里，甚至七八十里，一齐到达看城，这就叫合围。合围后，乌图里处的虞卒脱下帽子，用鞭子举着，高声传呼“玛尔噶”的口号。所谓玛尔噶，就是蒙古语的“帽子”。声音传到中军，共三次。中军知道包围已经合拢，便拥护着旗帜缓缓前进，左右指挥调度，等待皇上进入围场；这时太阳已经是辰末巳初了。合围绵延数十里，逐渐收缩靠近，从林木稀疏处走到高冈，距离皇帝驻跸的行营约二三里，只选择高而开阔的地方设置黄幕，幕中设置毡帐，这就叫看城。等到达看城时，虞卒的马并着马，人的肩挨着肩。广场不过三里左右，从围墙外到放围处，又重设一层围墙，这是虎枪营士卒和各部落射生手专门射杀从围内逃出的野兽的地方，而按例不准射杀围墙以内的野兽。日出前，皇上从御营骑马先到看城稍作休息，等两翼乌图里的蓝纛到达后，才从看城出发，驾着御橐▯；各位扈从大臣、侍卫，以及亲随射生手、虎枪手等拥护着，从中道直达中军。皇上在中军前约半里处，环视围内的形势，了然如同亲自掌握；行围的快慢、进退和停止，都由口头诏令指挥。在二三十里的范围内，射飞禽、追走兽，各按左右两边的情况进行。各藩部落和蒙古人仰望皇上的武威，无不欢欣踊跃，歌颂“一人有庆”。有时遇到老虎，围猎就暂时停止，等皇上观看刺死老虎后，再听从诏令继续前进。每次围场收拢，到达看城时，皇上便立即驻马，只观看诸王、射生手等驱逐追捕余下的野兽。有时当天看城场内聚集的野兽过多，便奉旨特意打开一面让它们逃走，同时仍禁止围墙外的人追赶射杀。打猎结束后，皇上返回大营，称为散围。各部落分别按照队列回营，太阳刚到晡时，一天的行围就结束了。如果是哨鹿日，制度与平日不同。皇上在五更放围前出营，侍卫和各类备差人员分为三队；约出营十多里，奉旨让第三队停下；再走四五里，让第二队停下；再走二三里，将到哨鹿处时，让第一队停下，此时侍从和扈卫大臣只有十多名骑兵。渐渐听到清越的号角声传来，远处树林中鹿声呦呦，高低相应；忽然听到枪声一响，大家都知道皇上的神威，已经命中并捕获了鹿。众人都高兴地伸长脖子，听候诏令调遣，三队人马也依次都来到皇上面前。关于行围的所有奏章，都等皇上回营后批阅发出，完全没有滞留。有时皇上还带领各位文士整夜唱和，以表示自己有闲暇。这确实是良好的制度，可以流传百世，应该加以遵循仰慕；实在不是汉、唐诸帝在上林、骊山举行群猎，只知道把驰骋田猎当作娱乐的情形所能相比于万一的。◎宋延清 勒相国保担任黔、滇总督时，南笼的各苗族发生叛乱，波及粤西；当时川、楚一带的教匪也在骚动，川、黔将士都奉檄北征，滇中的士卒力量微弱。勒公善于抚慰和驾驭部众，即使是骑兵、步卒，他都能叫出姓名；有人立功或犯罪，立即给予奖赏或惩罚，所以人人都愿意为他效死。有个叫宋延清的人，是山东人，他的父亲曾是刘文清公的车夫。延清勇猛无敌，勒相把他视如骨肉，每逢饮宴，有时还邀请他同席。延清曾进入苗寨杀敌，整天没有出来，勒公设酒等候。到了傍晚，延清手持双刀，背上用绳子串着十多颗首级，铠甲衣裳全被染成红色，蹒跚而行，像喝醉了一样。勒公望见后很高兴，亲自斟酒赏赐他，然后命他换衣服，整夜饮酒。后来延清又进入苗寨，被贼人杀害，勒公为此哀悼惋惜。后来勒公任经略时，帐下的各位副将，如桂涵、罗声皋、罗思举、马瑜、施缙等，都由将校升到统领一方的职位，最终依靠他们平定了贼乱。◎钱辛楣的博学 钱辛楣先生名大昕，是江南嘉定人。考中甲戌进士。他幼年聪敏，过目成诵；凡是天文、地理、经史、小学、算法，没有不精通的。他所著《经史答问》数卷，对郑、贾之学阐发得淋漓尽致，直接承继其嫡传，不是那些略知皮毛的人可以相比的。近代考据学者把钱公视为巨擘。他又学习蒙古语，所以考订金、元诸史以及外藩各地的名称，不是其他儒者容易做到的。成王说：“他在上书房时，质庄王曾得到元代的蒙古碑版，体制与今天的书体不同，人人都不认识，于是向章嘉国师询问，请他把碑文翻译成汉文。于是命我在碑文末尾题跋，我正要挥笔时，先生经过看见了，说：‘章嘉固然博学，但是他所译汉文中有些字句是错误的。我收藏有元代▯夔▯夔所译的汉文，可以取来加以验证。’于是回住所取出原文，章嘉译错的地方全部显现出来，因此人人都拜服。”听说他回去后，曾著《元史续编》，采择十分精当，可惜没有见到这部书。他所著的小学诸书，反切十分精当；只是他讲解字书时拘守许氏《说文》，凡有别解的都加以排斥，所以取舍很是狭窄。◎苏昌 苏昌是满洲人。凭借绪译出身，屡次担任浙闽、两粤总督。他的才干平庸低下，被僚属嘲笑；因接受贿赂而获罪，起初没有什么善政。他的儿子富纲任滇督将近二十年，贪婪程度超过他的父亲。他连一个字也不认识，凡有公文稿件，都请吏胥讲解，合省都把这件事传为笑柄。后来终于因贪婪被依法处死，人人都感到痛快。然而苏昌督理两粤时，他所辖的县里有豪门横行，杀死了一名妇人的母亲，反而诬陷她的儿子将母亲殴打致死。案件长期完备，勾决的批文已经下达。苏昌怀疑其中有冤情，又亲自审讯，查得了事实，于是上疏自劾。纯皇帝下诏嘉奖他，并将县令依法处置。这也是当时督抚中少有能做到的事，掌握节钺的人应当以此为法。

译◎佟国舅讲《左传》佟国舅国维，是孝康章皇后的弟弟。为人谨慎恭敬，虽然屡次担任重任，却不把揽权当作要务；有空时只邀请学士讲解文艺，把这当作乐趣。所以他去世后，宪皇帝亲笔题写“仁孝勤恪”四字匾额，树立在墓道上以表彰他，大概是有原因的。他的言论中最荒谬的一次，是曾对人说：“左丘明的文章果然神妙，世间即使有疯马和牛一起奔驰，也怎么能赶得上它呢？”众人都笑得捧腹，而佟公自己却没有察觉。◎陆双全 广赓虞侍郎掌权时，喜欢蓄养歌伎，每逢酒宴，常常投掷数以千百计的缠头钱，我曾劝诫他，但侍郎完全不以为然。有个名叫双全的陆郎，是苏州人，相貌秀美，受到侍郎宠爱；每逢宴饮和就寝时，如果陆双全不在身边，侍郎就整夜不能入睡。侍郎获罪时，他的歌伎都逃散了，只有双全跟随他入狱，十分谨慎地照料他的饮食。侍郎临刑那天，双全奔赴刑场，用重金交给刽子手，让他赶快将侍郎杀死，以免遭受各种痛苦。后来双全抱着尸体痛哭，几乎哭死，便睡在刑场旁的草席上数日。把侍郎送到墓地时，他的族人中有人阻止下葬，双全便指着他痛骂，最终把侍郎葬在其先人坟墓旁。侍郎的儿子被发配戍边，双全又送他出关，然后哭泣着告别。他也是伶人中守义的人，所以特意记载出来。◎汉军使用满缺 汉军在建国初年按定制都使用汉缺；至于六部司员，则另设专缺。汉人的选任办法不会受到阻塞，升迁调转也比较容易。雍正年间，将这些名额全部裁汰，合并到汉员之中，因此汉军的升迁调转更加困难。纯皇帝在位时，汉军中有破格使用满缺的：范时纪曾任满缺户部侍郎，范宜清曾任盛京工部侍郎，李侍尧曾任热河副都统，孙庆成曾任满缺户部侍郎兼护军统领。今上在位时，范建丰曾任满缺吏部侍郎，李毓秀曾任热河都统，张百龄曾任满缺刑部尚书，后来调任左都御史，这些都是罕见的典制。