卷二
麻九畴知几，初名文纯，易州人。幼颖悟，善草书，能诗，号神童。既长，入太学，刻苦自励，为赵闲闲、李屏山所知。南渡后，居郾、蔡间，入遂平西山读书。为经义学，精甚。兴定末，试开封府，词赋乙，经义魁。再试南省，复然。声誉大振，南都妇人小儿皆知名。及廷试，以误绌，士论惜之。已而隐居，不为科举计。正大初，门人王说、王采苓俱中第，上以其年幼，怪而问之，具知知几为师，近臣言其有才学，平章政事侯公挚、翰林学士赵公秉文俱荐之，特召赐进士第。以病，不拜官，告归。病已，赴调，授太常寺太祝。俄入翰林，复以病去，居郾。久之，北兵入河南，知几挈其孥入确山避乱，后复出，为兵士所得，驱之北边，至广平病死。知几为人耿介清苦，虽居贫，不妄干求，卓然以道自守。然性隘狭，交游少不惬意，辄怒去，盖处士之刚者也。初，因经义学《易》，后喜邵尧夫《皇极书》，因学算数。又喜卜筮射覆之术。晚更喜医方，与名医张子和游，尽传其学。为文精密巧健，诗尤奇峭，妙处似唐人。尝作《透光镜篆韵诗》，人争传写。后以避谤、畏时忌，持戒不作诗，益潜心为《易》学。与张伯玉、宋飞卿、雷希颜、李饮叔及余先子善。先子初摄令郾城，日与唱酬为友。后知几试开封，先子为御史，监试，而王翰林从之、李翰林之纯为有司，因相与读举子之文，见其有雄丽者，相谓曰：“是必知几。”因擢为魁。已而果然，士林以得人相贺。晚最为赵闲闲所知，有《送麻征君序并诗》云。辛愿敬之，河南人，自号女几野人，又号溪南诗老。幼嗜书，苦学，坐环堵数年，由是六经百家无不通贯。喜作诗，五言尤工，人以为得少陵句法。平生不为科举计，且未尝至京师，砉然中州一逸士也。为人质古，不娴世事，麻绦草履，或倚仗读书，市中人讶之亦不恤。尝谓王郁飞伯曰：“王侯将相，世所共嗜者，圣人有以得之亦不避。得之不以道，与夫居之不能行己之志，是欲澡其身而伏于厕也。此言他人难闻，子宜保之。”此可见其志趣也。贞▯初，先子主长葛簿，敬之素不识，闻其名来谒，相得甚欢。及别，厚赠之。归而买牛，使其子躬耕以自给。居女几山下，往来长水、永宁间，惟以吟咏讲诵为事，朝士大夫愿交而不得也。正大中，先子令叶，复来游，后归洛下，病殁。有诗数千首，常在行橐中。其佳句有云：“院静宽留月，窗虚细度云。”又：“莺衔晚色啼深树，燕掠春阴入短墙。”又：“波摇朗月浮金镜，岭隔华星断玉绳。”又：“箕山颍水春风里，唤起巢由共一杯。”又：“黄绮暂来为汉友，巢由终不是唐臣。”真处士诗也。赵宜禄宜之，忻州人。幼举童子第。及壮，病目失明，自号愚轩居士。高才能诗，其所读书，皆自少时不忘。居西山下，止以吟咏为乐，名士无不与游，赵、李诸公甚重之。屏山尝赋《愚轩》云：“我虽有眼不如无，安得恰似愚轩愚？”后病殁，有《愚轩集》。其《题嵩阳归隐图》云：“风烟万顷一椽茅，丘壑端能傲市朝。窈窕云山三兔穴，飘飘风树一鸠巢。本来无取亦无与，只合自渔还自樵。三十六峰俱可隐，愿从君后不须招。”《送辛敬之》云：“李白久矣骑长鲸，后五百岁之纯生。”史学学优，河南人。昆弟三人，兄才长亦知名。学优之学，长于史传、地理。工诗，绝句殊妙。年五十，擢南省魁，后中廷策，得主武阳簿，颇有政声。再辟卢氏令，病卒。兴定末，与余同试于廷，始识之，中夜棘闱谈至旦。后先子令叶，学优复来游。先子殁，学优寄挽诗。未几，亦下世。有诗数百首，其《七夕》云：“箱牛回驭锦机闲，天上悲欢亦梦间。月夜凭肩人不见，萧萧风叶满骊山。”又，绝句：“石璧城头夜斩关，软红尘底晓催班。道人一笑那知此，门外清溪屋上山。”又，《哭屏山》云：“张侯新作九原人，梁子今为战血尘。四海交游零落尽，白头扶杖哭之纯。”李献能钦叔，河中人。先世以武功显，仕至金吾卫上将军，时号李金吾家。迨钦叔昆弟，皆以文学有名。从兄钦止献卿先擢第，继以钦叔，又继以仲兄钦若献诚、从弟钦用献甫，故李氏有四桂堂。钦叔苦学博览，无不通，尤长于四六。南渡，擢南省魁，复中宏词，遂入翰林，为应奉。考满再留，出为▯州观察判官。再入，迁修撰。正大末，授河中帅府经历官。北兵来政，军败，奔陕，又为陕府经历官。天兴改元，陕乱，见杀，年四十三。钦叔为人眇小而黑色，颇有髯。善谈论，每敷说今古，声铿亮可听，作诗有志于风雅，又刻意乐章。在翰院，应机敏捷，号得体。赵闲闲、李屏山尝曰：“李钦叔，天生今世翰苑材。”故诸公荐之，不令出馆。尝谓人云：“吾幼梦官至五品，寿不至五十。”后竟如其言，异哉。
译麻九畴，字知几，起初名文纯，是易州人。他幼年聪颖明悟，擅长草书，能作诗，号称神童。长大后进入太学，刻苦自我勉励，受到赵闲闲、李屏山的赏识。南渡以后，居住在郾、蔡之间，进入遂平西山读书。学习经义，造诣非常精深。兴定末年，在开封府参加考试，词赋考取乙等，经义考中第一。再次参加南省考试，结果仍然如此。声誉大振，南都的妇女儿童都知道他的名字。到廷试时，因为差错被黜退，士人舆论为他惋惜。不久他隐居起来，不再打算参加科举。正大初年，他的门人王说、王采苓都考中进士。皇帝因他们年纪小而感到奇怪，召来询问，才知道他们是以知几为老师；近臣说他有才学，平章政事侯公挚、翰林学士赵公秉文也都推荐他，于是特意召见，赐予进士第。他因病没有接受官职，请求告归。病愈后赴吏部听调，授任太常寺太祝。不久进入翰林院，又因病离职，居住在郾城。过了很久，北兵进入河南，知几带着家属到确山避乱，后来又出山，却被兵士捉住，驱赶到北方边地，走到广平时病死。知几为人耿直清贫，即使生活贫困，也不胡乱求取，卓然以道义自守。但他性情狭隘，交游中有人稍不合意，便发怒离去，大概是处士中刚强的一类。起初，他因学习经义而研习《易》，后来喜欢邵尧夫的《皇极书》，于是学习算术。他又喜欢占卜、筮法和射覆之术。晚年更加喜欢医方，和名医张子和交游，把他的学问全部传承下来。他作文精密、巧妙而劲健，诗尤其奇峭，精妙处很像唐人。他曾作《透光镜篆韵诗》，人们争相传抄。后来因为躲避诽谤、畏惧时俗禁忌，持守戒律而不再作诗，更加潜心研究《易》学。他与张伯玉、宋飞卿、雷希颜、李饮叔以及我的先父交好。先父起初代理郾城县令时，每天和他唱和作诗，结为朋友。后来知几在开封参加考试，先父任御史，负责监考；王翰林从之、李翰林之纯任考试主管，于是一起阅读举子的文章，看到有雄奇华丽的，便互相说：“这一定是知几。”后来果然如此，士林都以选得人才相互庆贺。晚年他最受赵闲闲赏识，赵闲闲有《送麻征君序并诗》。辛愿，字敬之，是河南人，自号女几野人，又号溪南诗老。他幼年嗜好读书，苦心学习，坐在狭小的屋子里多年，因此六经百家没有不通晓贯通的。他喜欢作诗，五言诗尤其精工，人们认为他得到了杜甫的诗法。他一生没有把科举放在心上，而且从未到过京师，真是中州一个洒脱的隐士。他为人质朴古雅，不熟悉世俗事务，系着麻带、穿着草鞋，有时倚着手杖读书，市中人惊讶他，他也不在意。他曾对王郁飞伯说：“王侯将相，是世人共同喜爱的东西，圣人如果有办法得到它，也不会回避。若不是用正道取得，或者身居其位却不能施行自己的志向，这就像想洗净自己的身体，却躲伏在厕所里一样。这话别人很难听到，你应当替我保守。”由此可以看出他的志趣。贞祐初年，我的先父任长葛主簿，敬之原本不认识他，听到先父的名声便来拜访，两人相处得十分欢洽。临别时，先父厚赠给他礼物。他回去后买了牛，让自己的儿子亲自耕种来供给生活。他住在女几山下，往来于长水、永宁之间，只把吟咏和讲诵作为事情，朝廷士大夫都愿意同他交往，却无法如愿。正大年间，先父任叶县县令，他又来游历；后来回到洛阳一带，因病去世。他有诗几千首，常常放在行囊中。其中佳句说：“庭院幽静，任凭月光久留；窗子空敞，细细让云飘过。” 又说：“黄莺衔着暮色，在深树中啼叫；燕子掠过春日的阴影，飞入矮墙。”又说：“波光摇曳，明月像金镜漂浮；山岭阻隔，灿烂群星仿佛被截断的玉绳。”又说：“箕山、颍水沐浴在春风中，唤起巢父、许由共同饮一杯。”又说：“黄公、绮里季暂且来做汉朝的朋友，巢父、许由终究不是唐朝的臣子。”真是隐士所作的诗。赵宜禄，字宜之，是忻州人。他幼年考取童子科。成年后因眼病失明，自号愚轩居士。他才华很高，所读的书从小到大都不会忘记。居住在西山下，只以吟诗为乐，名士没有不与他交游的，赵、李诸公尤其看重他。李屏山曾作《愚轩》说：“我即使有眼睛，也不如没有；怎样才能恰好像愚轩那样愚拙呢？”后来他因病去世，留下《愚轩集》。其中《题嵩阳归隐图》说：“万顷风烟中只有一间茅屋，山丘沟壑足以傲视城市朝廷。幽深的云山中有三只兔子的洞穴，飘摇的风树间只有一只鸠鸟的巢。本来没有什么可取，也没有什么可给予，只适合自己捕鱼、自己砍柴。三十六峰都可以隐居，愿意跟在你身后，不必再召唤。”《送辛敬之》说：“李白骑着长鲸已经很久了，五百年之后李之纯才出生。” 史学，字学优，是河南人。他们兄弟三人，长兄才长也很有名。学优的学问长于史传和地理。擅长作诗，绝句尤其精妙。五十岁时，考中南省第一名，后来又通过廷试策问，获得武阳主簿的职位，颇有政绩声誉。再次被征召为卢氏县令，因病去世。兴定末年，他和我一起在朝廷参加考试，才认识他；在考场的夜间，我们交谈到天明。后来先父任叶县县令，学优又来游历。先父去世后，学优寄来挽诗。不久，他也去世了。他有诗数百首，《七夕》说：“织女牵牛回驾，织锦机闲置；天上的悲欢也不过梦境之间。月夜里倚肩的人已不见，萧萧风叶铺满骊山。”又有绝句说：“石壁城头夜间斩关，清晨在软红尘世中催促入班。道人一笑，哪里知道这些？门外是清溪，屋上是青山。”又《哭屏山》说：“张侯新近成了九原之人，梁子如今埋在战场血尘之中。四海之内的朋友全都零落殆尽，我白发扶杖哭悼李之纯。”李献能，字钦叔，是河中人。他的先世凭武功显贵，官做到金吾卫上将军，当时号称李金吾家。到了钦叔兄弟这一代，都因文学而有名。他的堂兄钦止献卿最先考中进士，接着是钦叔，又接着是二哥钦若献诚、堂弟钦用献甫，因此李氏有“四桂堂”的称号。钦叔苦心学习，博览群书，没有什么不通晓的，尤其擅长四六文。南渡后，考中南省第一名，又考中宏词科，于是进入翰林院，任应奉。考核任期届满后再次留任，出任邠州观察判官。又回到翰林院，升任修撰。正大末年，授任河中帅府经历官。北兵来侵，军队战败，他逃往陕州，又任陕府经历官。天兴改元，陕州发生动乱，他被杀，年仅四十三岁。钦叔为人身材矮小而面色黑，颇有胡须。他善于谈论，每当讲说古今之事，声音铿锵洪亮，十分悦耳；作诗有意追求《诗经》以来的风雅传统，又用心创作乐章。在翰林院中，他应对机敏快捷，文辞得体，号称合宜。赵闲闲、李屏山曾说：“李钦叔是上天生来供当今翰林院使用的人才。”因此诸公推荐他，不让他离开翰林院。他曾对人说：“我小时候梦见官做到五品，寿命不到五十岁。”后来竟然都如他所说，真奇异啊。
冀禹锡京父，惠州龙山人。幼聪敏绝伦，年十九，擢大兴魁，入太学，有声。弱冠登高第，时雷希颜、宋飞卿皆同榜，号为得人。京父入仕以能称，遇事风生，老吏莫及。初主沈丘簿，以年少，喜交游、饮酒，遂为其令所乘，坐废。再调考、柘二城，皆主簿，又以治闻。由前过，终不得京官。朝士屡荐之，为当途者所沮。居闲，日与诸公宴游。蒙昭雪，得扶风丞，因客睢阳，为行枢密院辟为都事。末帝东迁，擢为应奉翰林文字，充尚书省都事。蒲察官奴之变，与宰相李蹊同见杀，年四十三。京父少年作诗，锻炼甚工，写画亦劲健可喜，其《赠先子诗》有云：“忠策万言忧国献，好诗千首课儿钞。”又，《哭先子》云：“大才自古无高位，吾道何人主后盟。”又：“醉乡广大宽留地，仕路崎岖小作程。”闻诛高琪诏下，《寄聂元吉》云：“开函喜读故人书，四海穷愁一豁无。见说帝庭新殛鲧，逆知天意欲亡吴。两宫日月开明诏，万国衣冠入坦途。莫向新亭共囚泣，中兴岂止一夷吾？”散文亦精致，尝作余先子哀词，雷丈希颜善之。王渥仲泽，后名仲泽，太原人，家世贵显。少游太学，有词赋声。屡中高选。南渡后擢第，为时帅奥屯邦献、完颜斜烈所知，故多在兵间。后辟令宁陵，有治迹，召为省掾。因使宋至扬州，应对华敏，宋人重之。回为太学助教，充枢密院经历官。俄迁右司都事，稍见信用。天兴改元，从赤盏合喜提兵出援武仙郑州西，遇北兵，大战，殁于阵。性明俊不羁，博学，无所不通。长于谈论，使人听之忘倦。工尺牍，字画遒美，有晋人风。作诗多有佳句，其《过颍亭》云：“九山西络烟霞去，一水南吞润壑流。宾主唱酬空翠琰，干戈横绝自沧州。”又，《赠李道人》云：“簿领沈迷嫌我俗，云山放浪觉君贤。”又，颖州西湖》云：“破除北客三年恨，惭愧西湖五月春。”又，《过龙门》云：“诗成一大笑，浩浩淇波东。”李汾长源，先名让，字敬之，太原人。少游秦中，喜读史书，览古今成败治乱，慨然有功名心。工于诗，专学唐人，其妙处不减太白、崔颢。为人尚气，跌宕不羁。颇褊躁，触之辄怒，以是多为人所恶。尝以书谒行台胥相国鼎，胥未之礼也。长源后投以书，尽发胥过恶，胥大怒，然以其士人，容之。元光间游梁，举进士不中。能诗声一日动京师，诸公辟为史院书写。时赵闲闲为翰林，雷希颜、李钦叔皆在院，长源不少下之，诸公怒，将逐去，亦不屑，后以病目免归。复入南京，上书言时事，不报。出客唐邓，会北兵入境，恒山公武仙署为掌书记，在军中。金国亡，长源劝仙归宋，未几，为仙麾下所杀，年未四十，哀哉！平生诗甚多，不自收集，故往往散落。其《再过长安》有云：“三辅楼台失归燕，上林花木怨啼鹃。空余一掬伤时泪，暗堕昭陵石马前。”又，《下第绝句》云：“学剑攻书事两违，回头三十四年非。东风万里衡门下，依旧中原一布衣。”又，《记时事》云：“捕得酒泉生口说，众酋嫠面哭单于。”《望少室》云：“圭影静涵秋气老，剑锋横倚斗杓寒。”《夏夜》云：“鸦衔暝色投林急，萤曳余光入草深。”《鹳雀楼》云：“白鸟去边红树少，断云横处碧山多。”乐府歌行尤雄峭可喜。李夷子迁，后名亻武，字季武，陈郡人。出于兵家，能刻苦为学。喜读史书，究古今成败治乱。尤喜武事，习兵法、击剑、驰射，有志于功名。累举词赋，不中，改试经义，复不售。后将弃二科，以武举进身。无何，陈陷，死，年四十二。子迁为人介特，自守不群，然尚气使酒，刚甚。平居循谨，惟恐伤人。既醉，虽王公大人▯骂不恤。为文尚奇涩，喜唐人，作诗尤劲壮，多奇语，然不为乡里所知。贞▯末，先子为陈幕，一见喜之，为延誉诸公间。后为麻知几、雷希颜所重，东方后进皆推以为魁。若侯季书、雷伯威、王飞伯、杜仲梁、曹通甫辈皆以兄事，与余最深。子迁既死，余尝为哀词，道其为人之详。平生诗不甚多，不如意，辄毁去。尝赋《古镜》，诸公称之。其诗曰：“盘盘古皇州，梦断繁华缺。一鞭春事忙，耕出垅头月。土蚀背花暗，蹄涔骇龙蹲。须髯殆欲张，不敢著手扪，星环紫极位，剑外十三字。细看清用文，溟漠君墓志。寿堂锁菱花，引得阿紫家。榛烟夕霏时，几照拂双鸦。神物污虽久，一日落吾手。寿光阅人多，尝有此客不？呵呵吾戏云，雅志踵先民。镜里春风面，泉下今日尘。九原不可作，哲弟师有若。摩挲一面铜，便有亲炙乐。”又，《吊张伯玉》云：“匣内青蛇亦悲吼，竟凭谁识抉云材。”又，《赠赤腿王》云：“石鼎夜联诗句健，布囊春醉酒钱粗。”●卷三
译冀禹锡，字京父，是惠州龙山人。他幼年聪敏，远超常人；十九岁时考中大兴府第一名，进入太学，便有声誉。刚满二十岁就考中高等名次，当时雷希颜、宋飞卿也都同榜，号称选得人才。京父入仕后以才干著称，遇到事情便处理得迅速，连老练的吏员也比不上他。起初任沈丘主簿，因为年少，又喜欢交游饮酒，于是被县令利用，因事获罪而被罢职。后来调任考城、柘城两县，均任主簿，又以治理有方闻名。由于先前的过错，他始终没有得到京官职位。朝廷官员多次推荐他，却被当权者阻挠。闲居时，他每天和诸公宴饮游乐。得到昭雪后，任扶风县丞；因客居睢阳，又被行枢密院征召为都事。末帝东迁时，他升任应奉翰林文字，充任尚书省都事。蒲察官奴发动变乱时，他和宰相李蹊一同被杀，年四十三岁。京父少年时作诗，锤炼得十分精工，书画也刚劲健美，令人喜爱。他的《赠先子诗》中说：“写下万言忠策献给忧患中的国家，作成千首好诗让儿子抄录学习。”又《哭先子》说：“自古以来大才之人都没有高位，谁来主持我这条道的后续盟约？”又说：“醉乡广大，足以宽容地留下立足之地；仕途崎岖，只能勉强走一小段路。”听到诛杀高琪的诏书下达后，他作《寄聂元吉》说：“打开信函，欣喜地读到故人的书信；四海之内的穷困愁苦一下子全都消散。” 听说帝廷新近诛杀了鲧，预料到天意将要灭亡吴国。两宫如日月般发布光明的诏令，万国的衣冠之士都走上平坦道路。不要在新亭一同被囚而哭泣，中兴难道只有夷吾一人吗？”他的散文也很精致，曾为我的先父作哀词，雷丈希颜很赞赏它。王渥，字仲泽，后来以仲泽为名，是太原人，家世显贵。年轻时游学太学，以词赋闻名。多次考中高等名次。南渡后考中进士，受到当时的元帅奥屯邦献、完颜斜烈赏识，因此多在军中任职。后来被征召为宁陵县令，有治理政绩，又被召为省掾。奉命出使宋国到扬州时，应答华美敏捷，宋人很看重他。回来后任太学助教，充任枢密院经历官。不久升为右司都事，逐渐得到信任。天兴改元时，随赤盏合喜出兵援救武仙于郑州以西，遇到北兵，激战而死于阵中。他性情聪明俊逸而不受拘束，博学多闻，没有什么不通晓的。长于谈论，使听者听了不感到疲倦。擅长写公文书札，书法遒劲秀美，有晋人的风韵。作诗多有佳句，《过颍亭》说：“九座山向西联结，消失在烟霞之中；一条河向南吞纳，流过滋润的山谷。宾主唱和徒然面对苍翠的美玉，战争纵横阻断道路，自沧州而来。”又《赠李道人》说：“文书事务使我沉迷，嫌我流于俗务；纵情云山之间，才觉得您贤明。”又《颍州西湖》说：“消除了北方客居三年的怨恨，愧对西湖五月的春光。”又《过龙门》说：“诗写成后大笑一场，浩浩荡荡的淇水向东流。” 李汾，字长源，原名让，字敬之，太原人。年轻时游历秦中，喜欢读史书，纵览古今成败、治乱，慨然生出建功立名的志向。他擅长写诗，专门学习唐人，精妙之处不亚于李白、崔颢。为人崇尚意气，放纵不受拘束；但性情颇为急躁狭窄，一触犯他就发怒，因此常被人厌恶。曾经写信拜见行台胥相国鼎，胥鼎没有以礼相待。长源后来写信给他，把他的过错恶行全都揭发出来，胥鼎大怒，但因为长源是士人，还是容忍了他。元光年间游历梁地，参加进士考试没有考中。他能写诗的名声一时震动京师，各位公卿征召他任史院书写。当时赵闲闲任翰林，雷希颜、李钦叔也都在史院，长源一点也不向他们低头，各位公卿大怒，准备把他赶走；他也毫不在意，后来因眼病获准免职回乡。他又进入南京，上书谈论时事，没有得到答复。出任唐、邓一带的客将时，恰逢北兵进入境内，恒山公武仙任命他为掌书记，他便在军中任职。金国灭亡后，长源劝武仙归附宋朝，不久被武仙部下杀死，年纪还不到四十岁，真令人悲哀！他一生写诗很多，没有自行收集，所以往往散失。他的《再过长安》写道：“三辅的楼台上，归燕已经不见；上林的花木，哀怨地听着杜鹃啼叫。〔原文数字、纪年保留：一日〕 徒然剩下一捧伤时的眼泪，悄悄落在昭陵石马之前。”又，《下第绝句》写道：“学剑和读书两件事都没有成功，回头一看，三十四年全成了错误。东风吹拂万里，在简陋的门庭下，我依旧只是中原的一个平民。”《记时事》写道：“俘获了酒泉的俘虏，听他说起众酋长割面哭祭单于。”《望少室》写道：“圭表的影子静静映含着深秋的老气，剑锋横斜倚向北斗，寒意逼人。”《夏夜》写道：“乌鸦衔着暮色急忙投向树林，萤火拖着残余的光亮深入草丛。”《鹳雀楼》写道：“白鸟飞去的地方红树稀少，断云横亘之处，青山格外繁多。”他的乐府歌行尤其雄健峭拔，令人喜爱。李夷，字子迁，后来名为[亻武]，字季武，陈郡人。出身于武将之家，能够刻苦求学。喜欢读史书，探究古今成败、治乱。尤其喜爱军事，学习兵法、击剑、骑马射箭，有建功立名的志向。多次参加词赋考试，都没有考中；改考经义，又没有被录取。后来准备放弃这两科，凭武举求取仕进。不久，陈地陷落，他也死去，年仅四十二岁。子迁为人耿介特立，严守自身，不同流俗；但崇尚意气，嗜酒，性情十分刚烈。平日居家谨慎守礼，唯恐伤害别人；一旦喝醉，即使王公大人[字迹异常]地辱骂他，也不在意。他写文章崇尚奇险艰涩，喜欢唐人；写诗尤其刚劲雄壮，常有奇特的语句，但不为乡里人所知。贞祐末年，我父亲任陈地幕僚，第一次见到他就很喜欢他，便在各位公卿之间为他宣传声誉。后来他受到麻知几、雷希颜的器重，东方的后辈都推许他为首领。侯季书、雷伯威、王飞伯、杜仲梁、曹通甫这些人，都把他当兄长一样对待；他与我交情最深。子迁死后，我曾经为他写哀词，详细叙述他的为人。他一生写诗不算多，诗不合意就立即毁掉。曾经写《古镜赋》，各位公卿都称赞它。诗中说：“盘曲的古代皇州，繁华的梦已经断裂残缺。一鞭催促着春日的事务，在田垄尽头耕出一轮月亮。泥土侵蚀了镜背上的花纹，使它昏暗不明；蹄窝中的积水惊动了蹲伏的龙。胡须几乎要张扬起来，却不敢伸手去摸；星辰环绕着紫微宫，剑外刻着十三个字。仔细看那清秀的文字，原来是幽暗无边的君王墓志。寿堂锁住了菱花镜，竟引出了阿紫之家。暮色烟霭笼罩着榛树时，几次照见拂动的双鸦。神奇之物虽然污损已久，有一天还是落到了我的手里。寿光见过的人很多，曾经有过这样的客人吗？哈哈，我姑且这样戏说：高雅的志趣继承了先民。镜中仍是春风般的面容，泉下如今却只剩尘土。九泉之下的人不能复生，贤哲的弟弟应当以有若为师。抚摸这一面铜镜，便仿佛又得到亲近先贤的欢乐。”又，《吊张伯玉》写道：“匣中的青蛇也悲声长吼，最终凭谁来识别那能拨开云层的栋梁之材？”又，《赠赤腿王》写道：“石鼎旁夜里联吟，诗句刚健；布袋中春日醉酒，酒钱很是宽裕。” ●卷三