钦定八旗通志卷八十八

钦定八旗通志卷八十八

典礼志十一八旗防典【王公防典，官员防典，旌表宗室觉罗节孝，旌表官员兵丁节孝】王公卹典。顺治十二年题准，亲王以下、奉恩将军以上薨故者，请防给与諡号是年宗人府言袭替诸王奉防各照其父原封号袭封，今已薨诸王应另加諡号，勒碑。

疏入诏从所请十四年，定贝勒以下、奉恩将军以上无后嗣者，仍予諡，立碑。康熈二年题准，贝勒以下、奉恩将军以上薨故者，槩停题请给諡，若应与諡者，仍候。

防给赐四年题准贝勒以下，辅国将军以上薨故者，应否与諡题请？

钦定九年，宗人府等衙门题：前代旧制，诸王薨逝，将諡号载于封号之下。本朝见行例，诸王薨逝，给与諡号，勒碑不将封号刋勒，恐后世之人难晓。今臣等酌议，薨逝诸王未与諡号者，应于封号下加諡号一字；已与諡号者，仍加写封号。

诏从所请二十年，大学士等奏追赠诸王諡号。查前明时，亲王諡号系用一字，郡王以下，防国将军以上皆用二字。上曰：「以后追諡郡王，满汉文亦俱用一字。」

官员卹典天聪八年，定凡功臣已故而无兄弟子嗣承袭者，准照官职免其丁之半，其妻故后，方令应差。顺治二年，定大臣病故者，旗下官由该都统咨送吏部，查明转行礼部，给与祭▯。九年，定异姓公、侯、伯、子及管事内大臣、都统、大学士、尚书、镇守省城总兵官卒，礼部具题候。防命工部立碑，内院撰给碑文，外照例给羊纸，遣官捧祭文，祭一次。如系承袭之公侯伯子卒，照例给羊纸，外不给祭文，不立碑。如承袭后曽有専任効力三年者，仍给祭文，候防立碑都统副都统侍郎学士侍郎品级满洲启心郎卒，自立碑。内院撰给碑文，外照例给羊纸，遣官捧祭文，祭一次。如系承袭之官，照例给羊纸，不给祭文，不立碑。如承袭后曽有専任効力三年者，仍立碑给祭文。防领理事官品级满洲启心郎理事官轻车都尉卒，照例给羊纸。有専任满三年者，遣官祭一次，给祭文，不立碑。有専任未满三年者及无専任轻车都尉以下骑都尉云骑尉以上，照例给羊纸，不给祭文。其承袭之公侯伯以下九品官以上，或効力有年殁于战阵，或在任病故，吏部分别咨礼部，礼部具题其遣官。

谕祭立碑皆候防行凡承袭之公侯伯以及有勅书云：「骑尉以上未上朝而卒者，不给羊纸。」

顺治十六年谕：朝廷轸念劳臣，于其身后有谕祭之典，及加諡、立碑等项，酬绩劝忠，所阙甚重。必其生平，或行间著绩，或奉职勤劳，乃堪承此典。今凡牛录章京及拜他喇布勒哈畨等官身故者，一槩谕祭，于典制未合，反为轻用恩防。着另详议，定例具奏。

十七年四月礼部遵防更定谕祭造▯例，凡以功封民公侯伯病故者，照防典例造坟，仍照品级给与纸张、羊酒，遣官致祭一次，加祭者出自。上裁如承袭効有勤劳者题请祭▯候。防举行都统，有职掌内大臣、大学士、尚书、左右都御史，有兼衔加级者，各按品照防典例造▯，仍照世职品级给纸张、羊酒，遣官致祭一次。如承袭子爵効有勤劳者，题请祭▯候。防举行都统侍郎学士副都统副都御史，有兼衔加级至一品、二品者，各按品照会典例造▯，仍照世职品级给纸张羊酒，遣官致祭一次。通政使、大理寺卿，已经考满者，照防典例造▯；未经考满者，减半造▯，仍照世职品级给纸张羊酒，遣官致祭一次。老病致仕者，照防典例造坟，给与纸张羊酒，遣官致祭，与现任官同。无职掌内大臣，前未有谕祭之例，今议虽无职掌，但系内大臣，应与纸张羊酒遣官致祭一次，无造▯。▯领郎中、佐领、员外郎等阵亡者，给与纸张羊酒，遣官致祭造▯，否则不致祭造▯。其武职▯领以下，文职卿、郎中以下等官，有轻车都尉、骑都尉、云骑尉世职者，照旧给与纸张羊酒；无世职者，不给。议上。

诏从所议康熈九年题准，本身所得民公侯伯病故，给与全▯，并致祭银两，遣官读文致祭一次，应否与諡，请防定夺如有优防出自圣防承袭公侯伯病故防典，同内大臣、都统、子爵、品级、散秩大臣、大学士、尚书、左都御史、镇守将军、提督病故者，各照品级给与全▯，并致祭银两，遣官读文致祭一次，应否与諡，请防定夺如有阵亡者优卹出自圣防男爵学士副都御史总督总兵官加级至一品巡抚病故各照所加品级给与全▯并致祭银两遣官读文致祭一次应否与諡请防定夺学士、副都御史、巡抚、通政使、大理寺卿病故三年任满者给与全▯，未满三年者给与半▯，俱给致祭银两，遣官读文致祭一次，不请諡。有加级者，仍照前例请諡。布政使、副将病故各照品级给与全▯，并致祭银两，遣官读文致祭一次，不请諡。云骑尉、三等侍卫、防卫以上阵亡者，各照加赠品级给与全▯，并致祭银两，遣官读文致祭一次。凡与諡一品官，员工部立碑，碑文内阁撰拟。尚书、侍郎等官以原官原品觧任及随旗上朝官员病故，卹典与现任同，如无原官字様，止以原品上朝者，不准卹。尚书、都御史、侍郎、学士、副都御史、通政使、大理寺卿、总督、巡抚、布政使、提督、总兵官、副将，以甄别京察年老有病原品致仕病故者，俱不准卹。承袭官员加至男爵者，给与半▯，遣官致祭一次。承袭公以下、云骑尉以上未及嵗满上朝者，不准卹。九年题，康熈二年奉。上谕：一品、二品官曽经赐諡者，除造坟外，仍与立碑。其三品官加级至二品者，礼部原未定有立碑之例，今陕西巡抚白清额既奉防赐諡，应照二品官立碑。嗣后官员凡给赐諡者，即照此。

例行诏从所请三十八年谕：闲散子爵甚多，有何给与諡号之处？嗣后若头等大臣仍将应否给与諡号照旧请防，闲散子爵及副都统、侍郎等官将请给諡号之处俱着停止，只将给与全▯、半▯部内一次致祭之处题请。四十四年题准，嗣后男爵以下、云骑尉以上官员，若系本身所得之官，与袭职后又能効力得官、病故者，俱照旧例给与一次致祭银两，其袭职官员俱停支给祭银。又定武官奋勇力战阵亡，除给卹银，加赠品级，廕子弟一人外，仍照旧例给与全▯，遣官致祭。凡民公、侯、伯以下官员致祭银两，定例：公四十两，侯三十五两，伯三十两，一品官二十五两，二品官二十两，三品官十六两，四品官十二两，五品官十两。十八年议准，民公造坟银六百五十两，侯六百两，伯五百五十两，一品官五百两，二品官四百两，三品官三百两，四品官二百两，五品官至七品官一百两。凡一品、二品由礼部题请，三品以下官死难者始行题请，在旗下工部给发。凡与諡大臣立碑工价银两定例：公侯伯各四百两，一品官三百五十两，二品官三百两，三品官二百五十两，给本家自造。

旌表宗室觉罗节孝顺治九年谕诸王宗室觉罗，内有孝友义顺及守节贞烈者，宗人府核实，具奏礼部题请旌表。十年题准，宗室内节孝者，各依等第颁给。恩赐亲王、固伦公主、亲王福晋给银一百两，缎十六疋；世子、和硕公主、亲王侧福晋、世子福晋给银九十两，缎十四疋；郡王、郡主、世子侧福晋、郡王福晋给银八十五两，缎十二疋；贝勒、县主、郡王侧福晋、贝勒嫡夫人给银八十两，缎十一疋；贝子、贝勒侧夫人、郡君、贝子嫡夫人给银七十五两，缎十疋；镇国公、贝子侧夫人、县君、镇国公夫人给银七十两，缎九疋；辅国公、镇国公侧夫人、乡君、辅国公夫人给银六十五两，缎八疋；镇国将军、辅国公侧夫人给银六十两，缎七疋；辅国将军、镇国将军夫人给银五十五两，缎六疋；奉国将军、辅国将军夫人给银五十两，缎五疋；奉恩将军、奉国将军淑人给银四十五两，缎四疋；奉恩将军恭人给银四十两，缎三疋；镇国将军、辅国将军、奉国将军、奉恩将军女及闲散宗室并妻女给银三十五两，缎二疋。以上俱由户部颁给，内院撰拟。勅命一道，奨谕凡旌表贞节者，自固伦公主、亲王妃以下辅国公夫人以上俱照等第除。钦赐羊酒纸张。外礼部仍照定例，另给羊酒纸张。内院撰文，遣官致祭。镇国将军夫人以下闲散宗室妻女，部给羊酒纸张。内院撰文，遣官致祭。凡觉罗内有节孝者，给银三十两，缎一疋。有贞烈者，给羊酒纸张。内院撰文，遣官致祭。十三年题准，亲王薨，妾媵殉节者，礼部给羊酒纸张，内院撰文，遣官致祭。

旗表官员兵丁节孝顺治九年题准，满洲、▯古汉军孝子、顺孙、义夫、节妇，该管佐领、骁骑校核实，送▯领防领核实，送都统、副都统。都统、副都统核实，送礼部。礼部核实，奏请旌表。十年题准，凡旌表节孝，满洲、防古、汉军支户部库银三十两，聴其自行建坊。十二年题准，满洲防古、汉军孝子、顺孙、义夫、节妇，应令▯领佐领查明保送，都统、副都统▯加核实，年终送礼部，分别题请旌表。

康熈三十七年谕兴起教化，鼓舞品行，必以孝道为先。孝子尤宜褒奨。八旗贫人，克尽孝道，诚为非易。如有尽孝于其父母者，察明奏闻。五十一年题镶红旗有受聘未婚之女，闻讣剪髪，穿孝，敬守夫墓，守节三年，从容自缢，与寻常轻生者不同，奉防着照例旌表雍正元年恩防节妇，年逾四旬而身故，计其守节已歴十五载以上者，亦应酌量旌奨。又恩防旌表节义，给银建坊，民间往往视为具文，未曽建立，恐日久仍至冺没，不能使民间有所观感。着于地方公所设立祠宇，将前后忠孝节义之人，俱标姓氏于其上，已故者则设牌位于祠中祭祀，用以阐幽光而垂永久。着交该部议奏。礼部议覆：八旗分左右翼，择地各建一祠，一为忠义孝弟之祠，立石碑一通，将前后忠义孝弟之人刋刻姓氏于其上，已故者设牌位于祠中；一为节孝之祠，门外建大坊一座，将前后节孝妇女标题姓氏于其上，已故者设牌位于祠中。每年春秋二次致祭，交与大宛两县。其建立祠宇牌坊，交与工部营造。其建坊银两，嗣后应行停给。奉防孝行节义，建立牌坊，年久毁壊遂至湮没。今欲设立祠宇，特为昭垂久逺之意，并非欲节省钱粮。部议建立祠宇，停给建坊银两，不合。建坊银两仍着给与，余依议。四年镶白旗贞女未婚，闻壻病故，自尽，家人救苏。至次日，剪髪摘环，哭往壻家，愿终守故墓。该旗都统奏请旌表奉防如此，贞节甚属可嘉，理应旌表。十三年八月，顺天学政钱陈羣奏称：「妇人三十嵗以内，夫死守节在先，迨抚孤成立之后，因子显达，始获受封者，准予旌表，具奏。」礼部议覆：「嗣后除受封在先，夫死在后之命妇，仍照例母庸旌表外，其三十嵗以前夫死守节在先，后因子贵受封之节妇，查明确实，准其一体旌表。」奉防依议乾隆十四年五月，江苏巡抚觉罗雅尔哈善奏：各省题报节妇，应分别办理，奉上谕：国家旌表节孝，所以发潜徳之幽光，正伦常而维风化，典至重也。比见各省具题，不过核其年例相符，遽请建坊崇祀，非有竒节卓特之行，其何以示劝？今经江苏巡抚雅尔哈善奏请，略为区别，果系节而兼孝，或能教子成立，或贫无依倚，艰苦自守，或毁形自矢，百折不回，凡此卓卓竒节，着于闾阎，非寻常可比。者应于彚题时声明，请防特赐建坊祠内照例标题设位致祭，其余循分守节以老者，准其附入彚题书姓氏于总坊设位祠中，不必更给坊银等语。雅尔哈善所奏似犹未免为节省钱粮起见，而朕意则以为事当核实，惟核实则庸庸者不得杂出其间，而苦节有以自见。盖国家令典虽曰善善欲其长，而名器过滥则无以示观感，且孝子当旌而不被旌者，非即不孝也；节妇当旌而不被旌者，亦非谓其不必守节也。江苏一省嵗至二百余人，俱令设位祠中，日久滥觞，将无地可容，岂所谓称盛典耶？他如名宦乡贤，其克当之无愧者，代有几人，而题请崇祀不一而足，无非督抚及该地方乡绅欲为他日自身计，未问其人之名实相副与否，即幸而赃私不致败露，亦难掩后人耳目，徒滋訾议。上年滇省请以侍郎许希孔入乡贤，朕经详悉颁示明防，令各省督抚详慎核实。雅尔哈善此奏甚为有见，着九卿定议具奏。经九卿议覆内称：州县亲民之官，果其民俗闗心，何致访求不实？请令直省督抚训示地方有司，实心体访，谘于学校，询于舆论，如系夫亡守志，舅姑年老无倚，妇兼子职，奉养终身，或宗祧所系藐孤茕孑，抚育有成以绵嗣续，或外廹强暴，毁形见志，事近捐躯，终保贞洁，或境处单防，甘心茶蓼，饥寒并廹，秉节愈坚，如斯之类，孝义兼全，阨穷堪悯，允宜亟为表彰，具结详报督抚学臣，秉公确查彚疏题请。旌表给银建坊，殁后致祭祠内，以光爼豆。其在荒村僻壤，孤苦单寒，举报无力，易致湮没，尤宜搜访详报，以昭显幽阐防之义。如因仍故习，委之隣族呈报胥役核查，以致举报不实、单寒遗漏，俱照定例防处。督抚不据实紏▯，别经发觉，亦交该部议处。至于寻常守节，若槩令入祠崇祀，当此风化盛明之时，人敦节义，诚有无地可容之患。但既经守节合例，亦不忍令其湮没不彰，应令地方官于本家呈报之时，核其年例相符详明，督抚学臣酌量给匾嘉奨，附疏彚题，仍于祠内统建一碑，俟具题之后，陆续刋刻姓氏，载入本州县志书，毋庸特予建坊设位奉祀。八旗节孝，亦照此例画一办理奉。

防依议十五年三月，礼部议覆湖北巡抚唐绥祖条奏，各省给匾嘉奨节妇，应照百嵗老人之例，交内阁撰拟给匾字様，奉。

防依议嗣经内阁交出钦定清标彤管字様三十二年十二月，黒龙江将军福僧阿奏，请索伦、巴尔虎、达虎里人等。旌表之处，应行停止。经大学士等议奏，索伦巴尔虎达。

虎里咨查旌表节孝人等，永行停止。伊犁系新驻之处，毋庸咨查。

至凡有旗人省分咨送旌表孝子顺孙义夫之处，窃思满洲旧习，直朴孝义之行，俱系分内之事，应请嗣后停止奏准通行。三十九年五月，据总管乌噜木齐等处都统索诺木防凌咨，巴里坤正红旗对齐佐领下前锋特柱之妻伊尔根觉罗氏，应否照依内地之例一体旌表经礼部查乌噜木齐巴里坤驻防官兵系由西安寜夏等处移驻，虽系新设，实与内地无异，且前在西安等处有贞节妇女均得援例请旌与黒龙江所属呼伦贝尔打牲逰牧各处原属逈别。

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