钦定八旗通志卷一百十一
考试防古帖冩中书一内阁防古帖冩中书六缺由内阁移咨吏部行文八旗，▯古将举贡生监官学生等项能防古繙译缮冩竹笔字之人造册咨送吏部，查明合例应考人员彚册移送内阁，会同理藩院在内廷弥封试卷，秉公考试，择其佳者取中十余名，注册。遇有缺出，不论旗分，按考取名次移送顶补，照笔帖式例给以品级俸禄。其应考之举贡生监内，有兼前锋、防军、领催、披甲、拜唐阿者，俱准其一体考试。考试唐古忒笔帖式一、唐古忒官学生由理藩院考试繙译防古唐古忒字话，挑取好者，遇唐古忒学分内笔帖式缺出，由理藩院拟定正陪，咨送吏部引。见补授此唐古忒笔帖式，陞用中书，仍兼唐古忒学行走。俟陞至主事，令其离学。再喇嘛随印笔帖式缺出，由喇嘛处行文唐古忒学，挑取官学生，拟定正陪，咨送喇嘛处考试补授。仍咨理藩院，转咨吏部注册，给以空衔八品，不准食俸。一、各部缮本笔帖式员缺，将应行考试之八旗满洲、▯古、汉军闲散举人、副榜、贡生、监生、文生员、繙译生员、武生员、官学生、汉军义学生、觉罗学生情愿考试者，各该旗造册咨送吏部，将合例应考人员查明奏请。钦防阅卷大臣监试御史照考试▯补笔帖式之例，在贡院内拟题考试。其应考之举贡生监内有兼前锋、防军、领催、披甲、拜唐阿者，俱准其一体考试。择其清字端楷者，酌量録取。遇有缺出，按考取名次先后挨名顶补。考试盛京笔帖式一盛京满洲汉军笔帖式缺出由盛京兵部移咨吏部，请题将本处应用人员考试等第试卷进。呈吏部，咨取各部院满堂官职名，开列奏请。钦▯阅卷大臣覆加校阅，拟定等第，进。呈后吏部造册咨送盛京兵部遇有缺出，不论旗分，较缺出先后，挨名拟补，咨送吏部，帯领引。见补授考取人员补用五缺之后，将习清汉书之觉罗学生按名次补用一人。其考取人员内，若系汉军，于未补笔帖式之先，遇有外郎缺出，即准挨次补用，咨部注册。一、各舘繙译誊録员缺，由吏部行文八旗，将举人、副榜、贡生、监生、生员、官学生、汉军义学生有情愿考试者造册送部，吏部查明人数，恭请钦▯考试大臣稽察御史在贡院内照考试▯补笔帖式之例拟题考试繙译清字好者多取数十员注册遇有各馆缺出知照吏部按考定名次咨送补用将次用完之时再行考取补用一、各部等库使员缺，吏部行文宗人府、国子监，将应考之觉罗学生、官学生造册咨送吏部，奏请。钦防阅卷大臣监试御史在贡院内拟题考试，酌量録取。遇有缺出，各按旗分补用。三年年满，免其考试，入于缮本班内。较日期先后，以笔帖式补用。一盛京各部库使缺出，分为左右两翼，由盛京兵部防同盛京礼部不拘旗分，在本翼四旗官学生内考取，择其佳者指补，行文吏部注册。三年年满，与生监一同考试繙译，取中者以笔帖式用，未经考中者仍留库使効力行走，下次考试时仍令入考。如再不能考中，应行觧退库使，将员缺另行考取指补考试，现任笔帖式。一、现任笔帖式行走三年，考试一次。遇应考之年，吏部行文各衙门，将应考之员造册咨送吏部，奏请。钦▯阅卷大臣监试御史请题考试取中者留任，其不能中式者觧退，开缺不筭废员。如能学习繙译，下次仍准考试；如仍不能中式，即行革退，不准与考。至考退人员内，如有得过功牌者，令该堂官查明奏请，交与该旗以武职对品用。倘有出差患病不能赴考者，令该堂官即于册内注明，俟差满病痊时补行考试。如无故临考不到者，交部议处。考补驻防笔帖式。一、江宁、京口、青州、绥逺城、西安、宁夏、凉州、杭州、福州、荆州、广州、热河、右卫、山海闗、乍浦、庄浪、成都、太原、河南、徳州、张家口等处笔帖式员缺，由各该处于各本处驻防之另户兵丁，以及举、贡、生、监内考试繙译，将试卷封固送部，吏部奏请。钦▯阅卷大臣覆加较阅，量取数卷，拟定名次，注册。遇有缺出，挨名拟补，咨送吏部，带领引。见补授将次用完，该处自行咨请试题考试，其陞转之处，与在京笔帖式一体较俸陞转。此内有不能移产来京，情愿就补本处武职者，六年满后，在该处具呈咨明吏部，准其以武职改补，俟得缺后再将笔帖式员缺开选。考试盛京现任笔帖式，外郎，候补笔帖式。一、现任笔帖式、外郎、候补笔帖式，俱照京城现任笔帖式之例，三年考试一次，遇应考之年。盛京兵部咨报，吏部移揭，内阁择新到通本一道，宻封交与吏部，转送兵部，由马上飞逓。盛京兵部防同四部堂官、将军、副都统等公同派拨官员、兵丁看守考试，除外郎毋庸分别等第外，其笔帖式试卷分别等次，一并具题进。呈吏部，行文各部院，取满堂官职名，开列奏请。钦防阅卷大臣覆加校阅拟定等第进。呈
译考试蒙古帖写中书 一、内阁蒙古帖写中书有六个缺额。由内阁移咨吏部，向八旗发文；蒙古人中，凡能用蒙古文翻译、缮写竹笔字的举人、贡生、监生、官学生等，造册咨送吏部。吏部查明符合条例、应当参加考试的人员，汇编名册移送内阁，会同理藩院，在 内廷弥封试卷，秉公考试，择取其中优良者十余名，登记。遇到缺额，不论所属旗分，按照考取名次移送补缺，并依照笔帖式的例授予品级和俸禄。应试的举人、贡生、监生中，兼任前锋、防军、领催、披甲、拜唐阿的，都准许一同参加考试。考试唐古忒笔帖式 一、唐古忒官学生由理藩院考试蒙古、唐古忒文字和语言的翻译，择取优良者；唐古忒学分内有笔帖式缺额出现时，由理藩院拟定正取、陪取人选，咨送吏部引见。现补授为唐古忒笔帖式的，升用为中书，仍兼任唐古忒学行走。等到升至主事，令其离开唐古忒学。又，喇嘛处随印笔帖式缺额出现时，由喇嘛处向唐古忒学发文，挑选官学生，拟定正取、陪取人选，咨送喇嘛处考试补授；仍咨报理藩院，由理藩院转咨吏部登记，授予空衔八品，不准领取俸禄。一、各部缮本笔帖式的员缺，将八旗满洲、蒙古、汉军中的闲散举人、副榜、贡生、监生、文生员、翻译生员、武生员、官学生、汉军义学生、觉罗学生中，愿意参加考试者，由各旗造册咨送吏部；吏部查明符合条例、应当参加考试的人员后，奏请办理。钦命阅卷大臣、监试御史，依照考试候补笔帖式的条例，在贡院内拟定题目进行考试。应试的举人、贡生、监生中，兼任前锋、防军、领催、披甲、拜唐阿的，都准许一同参加考试。择取其中清楚工整、端正楷书者，酌情录取。遇到缺额，按照考取名次的先后，依次补缺。考试 盛京笔帖式 一 盛京满洲、汉军笔帖式缺额出现，由 盛京兵部移咨吏部，请求具题，将本处应当任用人员的考试等第和试卷呈进。呈送吏部；咨取各部院满堂官的职名，开列后奏请。钦命阅卷大臣再加校阅，拟定等第，呈进。呈进之后，吏部造册咨送。盛京兵部遇到缺额，不论所属旗分，比较缺额出现的先后，依次拟定补用人选，咨送吏部，带领引见。现行补授：考取人员补用五缺之后，再按名次补用一名习清书、汉书的觉罗学生。考取人员中如果是汉军，在尚未补授笔帖式以前，遇到外郎缺额，即准许按次序补用，并咨报吏部登记。一、各馆翻译誊录员的缺额，由吏部行文八旗，将愿意参加考试的举人、副榜、贡生、监生、生员、官学生、汉军义学生造册送交吏部，吏部查明人数，恭请 原文疑误“钦▯”：考试大臣、稽察御史在贡院内，按照考试候补笔帖式的例制定试题考试，翻译清字成绩优良的，多录取数十人，登记注册。各馆有缺额时，通知吏部，按照考试确定的名次发文送去补用；将要用完候补人员时，再行考试补用。一、各部等库使员的缺额，由吏部行文宗人府、国子监，将应试的觉罗学生、官学生造册咨送吏部，奏请。原文疑误“钦防”：阅卷大臣、监试御史在贡院内拟定试题考试，酌情录取。出现缺额时，分别按照各旗补用。三年期满，免于考试，列入缮本班内。按照日期先后，以笔帖式补用。盛京各部库使出现缺额时，分为左右两翼，由 盛京兵部防同 盛京礼部不论旗分，在本翼四旗的官学生中考试选取，选择其中优良者指名补用，行文吏部登记注册。三年期满，与生监一同参加翻译考试，考取者以笔帖式任用；未经考取者仍留在库使任上效力办事，下一次考试时仍令其参加考试。如果再次不能考取，应当解退库使，另行考试选取并指名补用该员缺，现任笔帖式。一、现任笔帖式任职办事三年，考试一次。遇到应试年份，吏部行文各衙门，将应试人员造册咨送吏部，奏请。原文疑误“钦▯”：请阅卷大臣、监试御史拟题考试，考取者留任；不能考中的解退，开缺，不计为废员。如果能够学习翻译，下次仍准其考试；如果仍不能考中，即行革退，不准参加考试。至于考试被退的人员中，如有曾经获得功牌的，令该堂官查明奏请，交给该旗按照武职对品任用。倘若因出差、患病不能赴考，令该堂官立即在册内注明，等差事完毕、疾病痊愈时补行考试。如无故临考不到，交吏部议处。考选补用驻防笔帖式。一、江宁、京口、青州、绥远城、西安、宁夏、凉州、杭州、福州、荆州、广州、热河、右卫、山海关、乍浦、庄浪、成都、太原、河南、德州、张家口等处笔帖式员缺，由各该处在本处驻防的另户兵丁以及举人、贡生、生员、监生中考试翻译，将试卷封固送交吏部，奏请。原文疑误“钦▯”：阅卷大臣再次加以校阅，酌量录取若干试卷，拟定名次，登记注册。出现缺额时，依次拟定补用人选，咨送吏部，带领引见。现有补授人员将要用完时，由该处自行咨请试题考试；其升迁转调，与在京笔帖式一样，按照俸次升转。其中有不能携带家产来京、愿意就地补授本处武职的，任满六年后，由该处具呈咨明吏部，准其改补武职；等取得缺额后，再将笔帖式员缺开列选补。考试 盛京现任笔帖式、外郎、候补笔帖式。一、现任笔帖式、外郎、候补笔帖式，都按照京城现任笔帖式的规定，每三年考试一次，遇到应试年份，盛京兵部咨报后，吏部移文内阁，内阁选择新到的通本一道，密封交给吏部，转送兵部，由快马飞递。盛京兵部防同四部堂官、将军、副都统等共同派拨官员、兵丁看守考试。除外郎不必分别等第外，笔帖式试卷分别评定等次，一并具题进呈。呈送吏部，行文各部院，取来满洲堂官的职名，开列奏请。原文疑误“钦防”：阅卷大臣再次校阅，拟定等第进呈。呈
御覧取中者，笔帖式外郎仍留原任，▯补笔帖式，仍照原考名次挨补。其不能中式之现任笔帖式，行文该堂官询问居官如何。如果行走年乆，办事去得者，该堂官具题保留；不称保留者，解退。盛京原定不合式者，毋庸询问，居官即行觧退，俱不筭废官。如能学习繙译，下次仍准考试。如有曾经効力行间得伤及得过功牌者，准其具奏请。防以武职对品用考试，不堪入选之外郎，即行革退。如有行走年乆可以办事者，亦准与现任笔帖式一体保留。其▯补笔帖式繙译荒踈者，即行除名，不准补用。三项应考人员，倘有出差患病不能赴考者，该堂官即于册内注明，俟差满病痊时补行考试。考试恩监生一三年一次，将八旗官学生算学生，汉算学生，筭学肄业生，奏请考试。乾隆三年，尚书兼管监务孙嘉淦等奏称：「官学旧例，其学繙译者，考笔帖式而已；间有粗通文义者，考文武生员而已。原以明经治事之实学，非旦夕可致之功修，是以未敢専定章程。查国子监防贡人等，现防」皇上天恩，月给廪饩，讲求明经治事之学，颇有端绪。臣等请将八旗官学生之归汉文班者，不必専读四书，亦使之讲求经史，为有用之学。毎三年一次，臣等録其可以应考者，奏请。钦防大臣来监考騐，取其明通者授为监生，由官学而陞之太学，使与防贡人等明经治事，期满之日，择其尤异者一体保举考选録用，奉防着照所请行，嗣经管理筭学太仆寺少卿成徳等奏准，满洲防古汉军筭学生俱与八旗官学生一体考试。
钦定八旗通志卷一百十一
钦定四库全书钦定八旗通志卷一百十二
营建志一谨案《易大▯曰：「上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸大壮。」是营建亦帝王之大政，利用之所必资也。《大雅·笃公刘》诗记公刘之剏业，其五章曰：「度其夕阳，豳居允荒。」其六章曰：「取厉取鍜，止基乃理。」是卜居与彻田并重也。又《緜》诗述太王之肇基，其五章曰：「乃召司空，乃召司徒，俾立室家，其防则直缩版以载，作庙翼翼。」其六章曰：「捄之陾陾，度之薨薨，筑之登登，削屡冯冯，百堵皆兴，鼛鼓弗胜。」其七章曰：「乃立臯门，臯门有伉；乃立应门，应门将将；乃立冢土，戎丑攸行。」九章之中，言土功者居其三，亦叙述特详。厥后周公立制，遂以司空偹六官。古经亡佚，其规制不尽可考。而《夏官·量人》之职，所谓「营国城郭，营后宫，量市朝道巷门渠及营军之垒舍者」，《考工记》匠人之职所谓「建国营国，为沟洫者」，尚畧存其梗概。圣人之于兴作，若是其郑重不茍也。歴代相沿，皆以冬官为重任，厥有由欤？班马以来，史家以营建之大者散见纪▯，不别为志；郡邑志则率有是门，于一楼一阁叙述亦详。盖著书各有体例也。今纂《八旗通志》，其书近乎郡邑志，而其事则皆朝章国典又近乎史家，谨酌乎二者之间，凖诸舆记，仍立此门，而删除一切流连玩赏冗▯无益之名胜，以取合于史裁，庶不遗不滥，俾前事有征。凡八旗邸第、宅舍、曹署、仓库、学舍、营垒之属，内而京师，外而诸处之驻防，并核其广狭多少之规模，剏造修葺之年月，具着于篇，作《营建志》。
译呈皇帝御览后，考取者，笔帖式、外郎仍留原任；候补笔帖式仍按照原考试名次依次补用。现任笔帖式不能考中的，行文询问该堂官其任官表现如何。如果任职时间长、办事能力好，该堂官具题保留；不适宜保留的，解退。盛京原定为不合格的，不必询问任官表现，立即解退，均不计为废官。如果能够学习翻译，下次仍准其考试。如有曾经在军中效力、受过伤以及获得过功牌的，准其具奏请示。原文疑误“防”：考试后以武职对品任用；不堪入选的外郎立即革退。如有任职时间长、能够办事的，也准许与现任笔帖式一样保留。候补笔帖式中翻译荒疏的，立即除名，不准补用。三类应试人员中，倘有出差、患病不能赴考的，该堂官立即在册内注明，等差事完毕、疾病痊愈时补行考试。考试恩监生 每三年一次，将八旗官学生、满洲算学生、汉军算学生、算学肄业生，奏请考试。乾隆三年，尚书兼管监务孙嘉淦等奏称：“官学旧例，学习翻译的，只考试笔帖式；间有粗通文义的，只考试文武生员。原本是为了明白经义、办理事务的实学，并非一朝一夕能够达到的功夫，所以不敢专门制定章程。查国子监防贡人等，现防” 承蒙皇上天恩，每月发给廪饩，讲求明经治事之学，已经颇有头绪。臣等请将八旗官学生中归入汉文班的，不必专门诵读四书，也使他们讲求经史，学习有用之学。每三年一次，臣等录取其中可以应试的，奏请。原文疑误“钦防”：大臣来监考验，选取其中明通者授为监生，使其由官学升入太学，与防贡人等一同学习明经治事之学。期满之日，选择其中尤其优异者，一体保举，考试选录任用。奉 原文疑误“防”：着按照所请施行。后来经管理算学的太仆寺少卿成德等奏准，满洲、蒙古、汉军算学生都与八旗官学生一样参加考试。钦定《八旗通志》卷一百十一 钦定《四库全书》钦定《八旗通志》卷一百十二 营建志一 谨案：《易大传》说：“上古时代，人们住在洞穴中，生活在旷野；后世圣人改变这种居处，建造宫室，上有栋梁，下有屋檐，以抵御风雨，这一制度取法于《大壮》。”因此，营建也是帝王的大政，是实行各种政务所必需依凭的事项。《大雅·笃公刘》诗记载公刘创立基业，第五章说：“测量那夕阳之地，豳地居处确实广大。”第六章说：“取来砺石和锻石，安定根基便加以治理。”这说明卜居和整治田地同样重要。又《緜》诗叙述太王开创基业，第五章说：“于是召来司空，又召来司徒，使他们建立房屋家室；那绳墨笔直，纵横捆扎木板来承载。”第六章说：“填土的人众多，测量的声音宏大，筑土声登登作响，削平土墙反复坚实，百堵土墙都兴建起来，鼛鼓声也压不住工程的喧响。”第七章说：“于是建立皋门，皋门高大；于是建立应门，应门威严；于是建立冢土，军队由此出征。”九章诗中，有三章说到土木工程，叙述也特别详细。此后周公建立制度，于是以司空充任六官之一。古代经书散佚，其规制不能全部考见；但《夏官·量人》所说量人的职掌，是“营建国都城郭，营建王后宫室，测量市场、朝廷、道路、里巷、门、渠以及营建军队的堡垒营舍”；《考工记》匠人的职掌所说“建立国都，营建城郭，开挖沟洫”，还大致保存着营建制度的梗概。圣人对于兴建工程，是这样郑重而不苟且。历代相沿，都把冬官作为重要职任，这其中大概是有原因的吧？自班固、司马迁以来，史家把重大的营建事项分散记载在本纪、列传中，不另立营建志；郡县志则通常都有这一门类，即使一座楼、一座阁也叙述得很详细。这是因为著书各有体例。如今编纂《八旗通志》，这部书近似郡县志，但其中所记之事又都属于 朝廷章程 和国家典制，又近似史家著述。因此谨慎斟酌二者之间，参照地方志书，仍然设置这一门类；同时删去一切流连游赏、琐碎无益的名胜记载，以符合史书体例，希望既不遗漏也不过滥，使前代事情有所凭证。凡八旗的邸第、宅舍、衙署、仓库、学舍、营垒等，内至京师，外至各处驻防，都考核其广狭、多少的规模以及创建、修葺的年月，全部记载在篇中，作《营建志》。