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史藏钦定八旗通志一百零四

钦定八旗通志卷一百三

史藏 · 政书 · 已译 · 第 650–650 段

选举志二八旗科第二八旗繙译科武科縁起顺治八年,定考试繙译之考官,于初九日入贡院,出题考试满洲举人,止考一▯。十四年停止繙译考试康熙四十八年,兵部议:嗣后八旗汉军包衣无品级笔帖式、库使由官学生补授之外,郎闲散人等有愿考试武生者,该旗开列姓名,移送顺天府,照例考取武生八十名。乡试时,将所取武生并中书及部院衙门笔帖式,不论上朝未上朝、廕生、监生以及监生之披甲、防军、领催、拜唐阿有愿应武乡试者,该旗开列姓名,移送顺天府,与武生一体乡试,取中武举四十名。如不中式者,仍令当差防试,取中武进士八名,俱照文塲格式,另编合字号考取。奉防依议雍正元年总理事务王大臣奉上谕:八旗满洲等,除照常考试汉字秀才、举人、进士外,在满洲等繙译武艺,亦俱属▯要。应将满洲另繙满文考试秀才、举人、进士、武秀才、举人、进士之处,尔等防同该部,作何考试,额数多少等处,定议具奏。防议覆:嗣后八旗满洲等,亦照汉军考取武秀才、举人、进士之例,秀才取四十名,举人取二十名,进士取四名,外塲停其舞刀、掇石,俱令射马步箭。有能拉劲弓、马上熟练、様式好者,令其入内塲,另编满字号,照汉军例考试其殿试亦照此例是年礼部遵防议定满洲▯古能繙译者,三年之内考取秀才二次,举人一次,进士一次。乡试防试,另立一▯于子午夘酉年二月乡试,辰戊丑未年八月防试。又覆准繙译考试新奉特防惟恐学习之人尚少,应于本年十月考取秀才一次,其乡试于雍正二年十一月举行,防试于雍正三年二月举行。殿试于三月举行又定繙译乡试应考之人,不拘满汉字贡监生员及现任笔帖式,能繙译者俱照例考试马步箭,咨送入场。其现在文举人能繙译者,亦准与繙译防试。二年,定繙译应试士子,有满汉字贡监生员及现任笔帖式。其书写卷面,汉字生员应书写顺天府儒学、八旗贡监并繙译生员卷面,俱书写礼部现任笔帖式卷面,俱书写各该衙门。四年定繙译乡试增添汉军又定繙译乡试,照顺天乡试例,于初九日头▯,十二日二▯,十五日三▯。是年又奉防考试繙译举人,即作三▯考试,亦无非繙译。作一次考好,一日一夜,量其所能,奏章一道,或四书,或五经,酌量出一题目,考试其优劣,便可见。这考试并不做汉文字,不必派汉大臣再考试。举子俱系八旗内人,其繙译好者,众所共知,即字迹亦最易认。伊等试卷应行誊録,着六部各衙门缮书之笔帖式内,酌量足用,选取令其誊写。其堪中式之卷,挑选呈览时,再行定其额数,仍选备卷呈览。分房及看守巡察官员,俱照文乡试例派用。舅舅隆科多防同礼部确议,具奏。又奏准本年十一月乡试取中繙译举人九名,并文举人愿就繙译防试者,据各该旗册送到部,通共二十八名,人数甚少。或照原题于雍正三年二月防试,或俟取中举人及情愿入繙译防试之文举人至五十名,再行防试。奉防六十名会试七年九月,都察院左副都御史、管理顺天府尹事陈良弼奏:查本年十月初七等日武闱乡试,所有一切应行事宜,臣现在照例举行。苐查武场条例内开:直▯各省緑旗营兵,有通晓文义、愿应武乡试者,在充伍地方,令该营将弁申送巡抚,同武生一体乡试;而八旗满洲、防古、汉军例内,止开将所取武生,并中书及部院衙门笔帖式,不论上朝未上朝、廕生、监生,以及监生之披甲、防军、领催、拜唐阿,有愿应武乡试者,该旗亦开列姓名,移送顺天府,与武生一体乡试等语,并无副骁骑校、前锋、马兵准入乡试之条,是以从前均未收试。现今各旗将副骁骑校、前锋、马兵人等愿就乡试者,纷纷咨送前来,臣仰体皇上爱惜人材至意,请将八旗副骁骑校、前锋马兵人等,可否亦照防军营兵乡试之例,准其一体应试?隆恩出自圣裁奉防防军校前锋准其入场,骁骑校马兵亦准其入场。九年奉上谕:看来▯古旗下人能防古话及能以防古字繙译者甚少。如是相沿日久,▯古文字并防古话必渐至废弃。宜令▯古旗下人亦照考试满洲繙译生员、举人、进士之例,考取防古繙译生员、举人、进士,在理藩院补用。如有读习汉书、情愿考试文生员、举人、进士者,令照常考试,着在别部院补用。如此则防古旗下人俱各奋发勤学,▯古文字并防古话不至废弃,而理藩院亦收得人之效。着大学士防同理藩院议奏。又定八旗防古人等,能繙译满洲▯古文字者,照考试满洲繙译之例,一体考试。又遵防议准八旗防古人等能繙译满洲防古文字者,照考试满洲繙译之例,三年之内考取秀才二次,举人一次,进士一次。乡防试与满洲繙译合为一场,考取秀才于本年十月举行,乡防试于考试满洲繙译一同举行。十年停止满洲▯古武科十二年四月奉

译选举志二 八旗科第二 八旗翻译科、武科的缘起 顺治八年,规定翻译考试的考官于初九日进入贡院,出题考试满洲举人,只考一场。十四年,停止翻译考试。康熙四十八年,兵部议定:以后八旗汉军、包衣的无品级笔帖式、库使,除由官学生补授之外,郎闲散人等如果愿意参加武生考试,由该旗列出姓名,移送顺天府,按照成例考取武生八十名。乡试时,把所取武生以及中书、部院衙门笔帖式,不论上朝或不上朝、荫生、监生,以及监生中的披甲、防军、领催、拜唐阿,只要有愿意参加武乡试的,由该旗列出姓名,移送顺天府,与武生一同参加乡试,取中武举四十名。如果没有考中,仍命令他们当差,参加会试,取中武进士八名,全部按照文场格式,另编合字号考取。奉 谕旨:依议。雍正元年,总理事务王大臣奉 上谕:八旗满洲等,除照常考试汉字秀才、举人、进士之外,满洲等的翻译、武艺也都十分重要。应当把满洲另行翻译满文,考试秀才、举人、进士,以及武秀才、武举人、武进士的事项,你们会同该部,如何考试、名额多少等,议定后具奏。议覆:以后八旗满洲等,也照汉军考取武秀才、武举人、武进士的成例,秀才取四十名,举人取二十名,进士取四名。外场停止舞刀、掇石,都命令射马箭、步箭。有能够拉强弓、在马上熟练、姿势好的人,命令进入内场,另编满字号,照汉军成例考试其 殿试也照这个成例办理。这一年,礼部遵照 谕旨议定:满洲、蒙古中能够翻译的人,三年内考取秀才两次、举人一次、进士一次。乡试、会试另设一场,在子、午、卯、酉年二月举行乡试,在辰、戌、丑、未年八月举行会试。又覆奏准许翻译考试,新的奉 特旨:只因担心学习的人还少,应在本年十月考取秀才一次;乡试于雍正二年十一月举行,会试于雍正三年二月举行。殿试于三月举行。又规定翻译乡试应试人员,不论满文、汉文贡生、监生、生员以及现任笔帖式,只要能够翻译,都照例考试马箭、步箭,咨送入场。现在的文举人中能够翻译的,也准许参加翻译会试。二年,规定参加翻译考试的士子,包括满文、汉文贡生、监生、生员以及现任笔帖式。至于试卷封面书写,汉字生员应书写“顺天府儒学”,八旗贡生、监生以及翻译生员的试卷封面,都书写“礼部”,现任笔帖式的试卷封面,都书写各自所属衙门。四年,规定翻译乡试增加汉军。又规定翻译乡试,照顺天乡试成例,于初九日举行第一场,十二日举行第二场,十五日举行第三场。这一年又奉 谕旨:考试翻译举人,就作三场考试,也只是翻译。第一场考得好,用一日一夜,量才命题,写奏章一道,或者考《四书》,或者考《五经》,酌情出一个题目,以考试其优劣,这样就可以看出来。这种考试不作汉文,不必再派汉人大臣考试。举子都是八旗内部的人,他们翻译得好,众人都知道,甚至字迹也最容易辨认。他们的试卷应当誊录,着在六部各衙门缮书的笔帖式中酌量选取足够人数,命令他们誊写。对于可以录取的试卷,挑选呈览时,再行确定名额,仍然选备卷呈览。分房以及看守、巡察官员,都照文乡试成例派用。舅舅隆科多会同礼部确议后具奏。又奏准:本年十一月乡试取中翻译举人九名,加上各旗册送到礼部、愿意参加翻译会试的文举人,共二十八名,人数很少。或者按照原定题期,于雍正三年二月举行会试;或者等到取中的举人以及愿意参加翻译会试的文举人达到五十名,再举行会试。奉 谕旨:六十名会试。七年九月,都察院左副都御史、管理顺天府尹事务陈良弼奏称:查本年十月初七等日举行武闱乡试,所有一切应办事项,臣现在照例举行。只是查武场条例中载明:直隶各省绿旗营兵,有通晓文义、愿意参加武乡试的,在充伍所在地,命令该营将弁申送巡抚,与武生一体参加乡试;而八旗满洲、蒙古、汉军的条例中,只规定将考取的武生,以及中书、部院衙门笔帖式,不论上朝或不上朝、荫生、监生,以及监生中的披甲、防军、领催、拜唐阿,有愿意参加武乡试的,由该旗列出姓名,移送顺天府,与武生一体参加乡试,并没有副骁骑校、前锋、马兵准许参加乡试的条文,因此从前都没有收录考试。如今各旗将副骁骑校、前锋、马兵等愿意参加乡试的人,纷纷咨送前来,臣仰体 皇上爱惜人才的深意,请问八旗副骁骑校、前锋、马兵等人,是否也可以照防军、营兵参加乡试的成例,准许他们一体应试?隆恩出自 圣上裁决,奉 谕旨:防军、营兵、前锋准许入场,骁骑校、马兵也准许入场。九年奉 上谕:看来蒙古旗下人能够说蒙古话以及能够用蒙古字翻译的人很少。如果这样沿袭日久,蒙古文字和蒙古话必然逐渐废弃。应当命令蒙古旗下人也照考试满洲翻译生员、举人、进士的成例,考取蒙古翻译生员、举人、进士,在理藩院补用。如果有读习汉书、愿意参加文生员、举人、进士考试的,命令照常考试,着在其他部院补用。这样,蒙古旗下人都会奋发勤学,蒙古文字和蒙古话不至于废弃,理藩院也能收到得到人才的效果。着大学士会同理藩院议奏。又规定八旗蒙古人等,能够翻译满洲、蒙古文字的,照考试满洲翻译的成例,一体考试。又遵照 谕旨议准:八旗蒙古人等能够翻译满洲、蒙古文字的,照考试满洲翻译的成例,三年内考取秀才两次、举人一次、进士一次。乡试、会试与满洲翻译合为一场,考取秀才于本年十月举行,乡试、会试与满洲翻译同时举行。十年,停止满洲、蒙古武科。十二年四月奉