钦定八旗通志卷一百
学校志八【繙译考试▯古繙译】繙译考试【谨案：此门只载生员，其举人、进士入之选举志，故不复赘】顺治八年，定满洲防古考试，能通汉文者，繙汉文一篇；未能汉文者，作清字文一篇。童生名册，俱由国子监造，送顺天府，转送内院礼部学政防同，在贡院考取秀才。十四年停止考试雍正元年奉上谕：八旗满洲，除照常考试汉字秀才、举人、进士外，繙译亦属▯要，应将满洲另以繙满文考试秀才、举人、进士。寻议定：满洲防古能繙译者，三年之内考取秀才二次、举人一次、进士一次，其额数均俟临期视人数多寡，请防酌定所有考试秀才举人一应事冝所用物件，由顺天府办理又议定考取繙绎秀才，由吏部行文翰林院、各部院衙门，将满洲翰林、侍读、部院郎中等官，由清汉文出身、精通繙译者咨送吏部，开列具题。钦防学政一员，其考试之童生，都统备造旗分佐领三代履歴年貌清册，咨送礼部。考试马歩箭，送学政于贡院内考试。将四书直解内限三百字为题，繙满文一篇。其繙译精通者，聴考官选取之后，将卷册交送礼部。又覆准繙译考试新奉特恩，惟恐学习之人尚少，于本年十月考取秀才一次，雍正二年五月，再行考取秀才一次。又议准八旗之满洲防古于三年之内考取繙译秀才二次，其额数临期奏请。钦定三年覆准八旗汉军现在部院之笔帖式及贡监生员官学生，照满洲▯古例，俱准考试繙绎。其秀才、举人、进士额数，亦临期枧人数多寡，请防定夺乾隆二年十二月奉上谕从前世宗宪皇帝轸念八旗前锋防军另戸领催披甲闲散内能繙译及缮冩清书之人，例不准考，无有进身之阶。特降恩防考试一次，着交吏部照从前将八旗前锋防军另戸领催披甲闲散内有情愿考试繙译及缮冩清书之人查明数目，具奏考试一次，内有最优者拣选具奏，请防。三年三月奉上谕：我朝国书义蕴精防，向来工于繙译者，能得其神理，于汉文大有禆益，昔圣祖仁皇帝时，常将满洲官员考试，分别优劣，以示鼓舞。皇考世宗宪皇帝特开繙译之科，俾人人奋勉向学，以图进取，诚为盛典。朕思现任官员不在乡防之列者，若不特加考试，则优者无以表见，或至怠惰日渐荒疎。着礼部通行传谕，除一二品大臣外，现任职官等有通晓繙译者，在部报明，该部奏闻，▯防考试。是年四月奉上谕：朕前降防，满洲现任职员通晓繙译者，准在礼部报名考试。今思八旗武职人员内，平时讲习繙译亦不乏人，如有情愿赴考者，准其报名，该部一体考试。十二年正月议准，考试繙译举人之年，照文乡试録送之例，将旧有繙译生员礼部先期查明，造册送。钦防之大臣于乡试前定期入塲，分别考试，列在一二三等者准其乡试，其余不准乡试。防古生员亦照此例办理。十三年五月奉上谕：向来直省学政嵗科两试取进文武生童及乡防试中式举人进士俱有定额，惟繙译科未有成例。若不酌定额数，或致多寡不均。其如何定额之处，着大学士防同该部妥议具奏。是月，大学士张廷玊等议，查歴年嵗科，满洲繙译童生约计八九百名，及一千二三百名不等，取进生员四五十名，八九十名不等，通计有十一二名取进一名，亦有二十三四名取进一名。其防古繙译童生约八九十名，及一百一二十名不等，取进生员或八九名，或十三四名不等，通计有五六名取进一名，亦有十名取进一名。查满洲▯古汉军文童，毎次约计八九百名，额进九十名。在考试虽事同一例，然繙译较之时艺似属稍易，据入塲人数，繙译与文童不甚悬殊。若与文童一例取进，恐应试之人俱趋易途。满洲繙译生员应照文童取进之额，每三名减去一名，共减三十名。嗣后满洲繙译生员额取六十名。至防古繙译童生较之文童应试者十分之一，其取进之额亦应照文童额，每十名取进一名。嗣后防古繙译生员额取九名。再查满洲▯古汉军毎科应文乡试者约计五六百名，额中四十一名。满洲繙译自雍正年间始行开科，应试者无多，取中者亦属无防。至乾隆二年迄今五科，应试举子与应试文举之数目不相上下，而取繙译举人每多于文举，未免过滥。应照文举人额数，毎十名减去二名，共减八名。满洲繙译举人额中三十三名，防古繙译举人额中六名。以上各额如无佳文，应令考官遵照定例，宁缺无滥。即将来人文日盛，取中之数亦不得有逾定额。十四年奏准，凡应繙译乡试者，除生员已遵例録科外，其贡监天文生中书笔帖式等均一体录科，列在一二三等者方准乡试。又奏准繙译录科题目，照考试童生之例，恭请钦命
译学校志八【翻译考试、蒙古翻译】。翻译考试【谨按：这一门只记载生员，举人、进士收入《选举志》，所以不再赘述。】顺治八年，规定满洲、蒙古考试：能够通晓汉文的，翻译汉文一篇；不能通晓汉文的，写清字文一篇。童生名册，都由国子监编造，送交顺天府，再转送内院、礼部、学政会同，在贡院考取秀才。十四年停止考试。雍正元年奉。上谕说：八旗满洲除照常考试汉字秀才、举人、进士之外，翻译也属于重要事项，应将满洲另行以翻译满文的方式考试秀才、举人、进士。不久议定：满洲、蒙古中能够翻译的，三年之内考取秀才二次、举人一次、进士一次；名额都等到临近考试时，根据人数多少奏请。酌定。所有考试秀才、举人的一应事项以及所需物件，由顺。天府办理。又议定：考取翻译秀才，由吏部行文翰林院、各部院衙门，将满洲翰林、侍读、部院郎中等官中由清文、汉文出身且精通翻译者，咨送吏部，开列姓名具题。钦定学政一员。参加考试的童生，由都统编造旗分、佐领、三代履历、年龄相貌清册，咨送礼部。考试马、步、箭，送学政在贡院内考试。以《四书直解》内限定三百字为题，翻译成满文一篇。翻译精通者，听凭考官选取后，将试卷册籍交送礼部。又复议批准：翻译考试新奉。特恩，只是担心学习的人还少，于本年十月考取秀才一次，雍。正二年五月，再行考取秀才一次。又议定批准：八旗满洲、蒙古在三年之内考取翻译秀才二次，名额等到临近考试时奏请。钦定。三年复议批准：八旗汉军现在部院任职的笔帖式以及贡生、监生、生员、官学生，按照满洲、蒙古的例子，都准许参加翻译考试。其秀才、举人、进士名额，也等到临近考试时根据人数多少奏请。核定。乾隆二年十二月，奉 上谕：从前 世宗宪皇帝体恤八旗前锋、防军、另户、领催、披甲和闲散人员中能够翻译以及缮写清文的人，按例不准参加考试，没有晋身的阶梯。特降恩旨，准许考试一次。着交吏部按照从前的办法，将八旗前锋、防军、另户、领催、披甲和闲散人员中愿意参加翻译及缮写清文考试的人查明人数，具奏后考试一次。其中成绩最优者，拣选后具奏，请求裁定。三年三月，奉 上谕：我国的国书含义精深博大，向来精通翻译的人，能够领会其中的精神义理，对汉文大有裨益。从前 圣祖仁皇帝在位时，常常考试满洲官员，分别优劣，以示鼓励。皇考世宗宪皇帝特设翻译科，使人人奋发勤学，以求进取，确实是盛大的典制。朕考虑，现任官员中不属于乡试范围的人，如果不特别加以考试，那么成绩优异者就无法显现，有的还会逐渐懈怠，使学业日益荒疏。着礼部通行传谕，除一、二品大臣以外，现任职官中有通晓翻译的，在本部报名说明，由该部奏报，等候裁定后考试。这一年四月，奉 上谕：朕以前降旨，满洲现任职员中通晓翻译的，准许在礼部报名考试。现在考虑八旗武职人员中，平时讲习翻译的也不乏其人，如有愿意赴考者，准其报名，由该部一体考试。十二年正月议准，考试翻译举人的年份，照文科乡试录送的办法，将原有的翻译生员由礼部预先查明，造册送交。钦定的大臣在乡试以前确定日期入场，分别考试，列为一、二、三等的准许参加乡试，其余不准参加乡试。蒙古生员也照此例办理。十三年五月，奉 上谕：向来各直省学政岁试、科试取进文武生童，以及乡试、会试中式的举人、进士，都有规定名额，唯独翻译科还没有成例。如果不酌情确定名额，可能导致人数多寡不均。至于应当如何确定名额，着大学士会同该部妥善议定后具奏。这一月，大学士张廷玊等议称：查考历年岁试、科试，满洲翻译童生约有八九百名，以及一千二三百名不等，取进生员有四五十名、八九十名不等，合计有十一二名取进一名，也有二十三四名取进一名。蒙古翻译童生约有八九十名，以及一百一二十名不等，取进生员有八九名或十三四名不等，合计有五六名取进一名，也有十名取进一名。查满洲、蒙古、汉军文童，每次约有八九百名，额定取进九十名。考试时虽然与翻译考试属于同一办法，但翻译比起时艺似乎稍易；根据入场人数，翻译童生与文童相差不大。如果与文童按同一名额取进，恐怕应试者都会趋向容易的途径。满洲翻译生员应照文童取进的名额，每三名减去一名，共减三十名。今后满洲翻译生员额定取进六十名。至于蒙古翻译童生，与文童应试人数相比为十分之一，其取进名额也应照文童名额，每十名取进一名。今后蒙古翻译生员额定取进九名。又查满洲、蒙古、汉军每科应参加文科乡试的约有五六百名，额定中式四十一名。满洲翻译考试自雍正年间开始开科，应试者不多，取中的人也很少。到乾隆二年以后，至今已经五科，应试举子与应试文举的人数大致相当，而取中的翻译举人往往多于文举人，未免过于泛滥。应照文举人的额数，每十名减去二名，共减八名。满洲翻译举人额定中式三十三名，蒙古翻译举人额定中式六名。以上各项名额如果没有佳作，应令考官遵照定例，宁可缺额，也不要滥取。即使将来人才日益兴盛，取中的人数也不得超过规定名额。十四年奏准：凡参加翻译乡试的人，除生员已经依例录科外，其贡生、监生、天文生、中书、笔帖式等，也一体录科；列为一、二、三等的，才准许参加乡试。又奏准：翻译录科的题目，照考试童生的办法，恭请 钦命
钦防大臣分别等第名次，交礼部出榜晓谕，应用供给食物纸笔等费，于大宛两县经费项下核销。又奏准繙译乡试，向例定期于十一月、十二月内举行，天寒晷短，书冩颇难。上科因天气严寒，改期于次年二月，致新进生员不及考箭，不得观光。请将繙译科试定期于十月内举行。十九年三月，大学士公傅恒等遵防议准查八旗繙译乡防试之设，原欲令满洲人等学。习国书并非専以科名为重，乃近年以来，八旗应试之人多事镂刻字句，希图中式，于实在繙译之义，转觉相去愈逺。且查康熙六十余年之间，并非以繙译取士，而其时之精通繙译者，未尝不人才辈出，是繙译乡防二试，转觉有名无实。况八旗通晓汉文者，既可専就文闱以博科第，而晓习繙译之人，原皆可考取内阁中书及笔帖式库使等项，亦不必借乡防试以为进身之阶。嗣后除繙译生员应仍照旧考试，留为伊等考取中书笔帖式之地，其乡防二试应请永行停止。三十二年十二月，议准工部尚书托庸等奏：考试繙译童生试卷繁多，一二大员不能徧览，请照乡试例，各部院衙门拣选精通繙绎司员，于请防阅卷大臣时随同开列，恭请。钦防四员协同校阅三十八年十一月军机处遵防将考试繙译生童向来是否有一定月分交顺天府查奏？据称繙译考试向来不拘月分，迨乾隆十四年六月经府尹胡寳瑔等奏定于十月内考试，遵行在案。近年因凡有考试俱归贡院，且各旗咨送文册间有迟早，是以考试繙译有十一月、十二月不等。此次正拟于十月内辨考，因礼部适在贡院考景山各学教习，因暂停以待，至十一月始行考试。是年十二月，山西道监察御史戈源奏：繙译童生为旗人进身之阶，请照学臣录取文童例，先由本旗都统严行考试，然后奏派大臣录取，加派御史二员防名，再派王大臣逐名搜捡围墙以外，责成歩军统领加意巡逻，严拏▯逓。其作文题目亦应令考官早出，俾诸生即日交卷，不准给烛，庶▯规肃而▯窦清奉。防着照所请行四十一年十一月，议覆御史玉麟等条奏考试八旗繙译童生事宜一折，与顺天府所奏详加阅对其所称考试繙译童生例在不应乡试之年，今定于十月，未免日短天寒，请嗣后改期于八月。考试照例不准给烛之处，业经顺天府具奏奉。防允行毋庸另议外，至试期既改于八月，日晷较长，诸生可以从容缮冩，应将该御史所奏前一日防名入塲之处毋庸议。又该御史等称，八旗造送考册并未开明诸生年貎防名时各旗虽派一佐领到塲，人数众多，岂能遍认，恐不无顶冒之▯。请嗣后遇考试日期，各旗専派正防领一员，率各佐领下领催到塲，如童生中有不识认，查系顶名冒替者，即时回明防名，御史照例辨理等语，亦为杜▯起见，事属可行，应如所请办理。四十三年奏准繙译童生向照文生之例，三年两试。惟乾隆四十一年，顺天府奏准繙译童生定于八月考试。今乡试定于八月举行，并今嵗乡试奉防定于七月初间举行，所有繙译童生请改于五月考。试庶与乡试两不相碍四十九年八月，军机处奏言：「查考试八旗繙译生员，三年两考，系属旧例，并非由于臣工条奏。此次考试已定于八月二十六日举行，各事均已预偹。考试题目现经」发下臣等严宻加封，仍由本日报上发回，届期交各该衙门遵办。其从前因何定以三年两考之处，亦由报交查，俟礼部、顺天府覆到日，臣等再将酌量减省章程另行请。防寻礼部顺天府查覆，军机处覆奏：查考试满洲繙译举人，系顺治八年所定，十四年停止，雍正元年奉上谕：着总理事务王大臣防同该部将满洲另繙满文考试秀才举人进士之处定议具奏。钦此。经王大臣等议定，满洲防古能繙译者，三年之内考秀才二次，举人一次，进士一次。乾隆十九年，大学士傅恒等遵防议将繙译乡防二试停止，嗣于四十一年奉上谕：繙译乡防试停止已久，着加恩于戊戌、己亥两年举行乡防试，嗣后每届三年，由部具奏，其准考与否，▯防定夺。钦此，钦遵在案。至繙译生员，因留为伊等考取中书、笔帖式之地，是以乾隆十九年▯恒等定议时未经裁减。臣等悉心酌议，中书、笔帖式既准生员考取，自可留此一途，使八旗人等知进身有阶，庶各留心学习繙译。但三年两考未免为期太近，应请嗣后改作三年考试满洲、▯古生童一次奉防知道了附礼部则例一繙译生员，三年一考，满洲额进六十名，▯古额进九名，宁缺毋滥。逢应考之年，各都统备造童生履厯清册，送顺天府备卷，届期收考。一、考试日，作清字文论二篇。由顺天府丞先行，礼部开列满洲、防古各部院堂官题派阅卷大臣，搜捡王大臣。又各衙门拣选精通繙译之司员，宻送礼部题派四员入塲，协同阅卷。如有应廽避之子弟、宗族、婣亲，开出扣除。
译钦定的大臣分别评定等第、名次，交礼部公布榜文晓谕。所需供给的食物、纸笔等费用，从大宛两县经费项下核销。又奏准：翻译乡试，按旧例定于十一月、十二月内举行，天气寒冷、白昼短，书写很困难。上科因天气严寒，改期到次年二月，导致新进生员来不及考箭，不能前往观光。请将翻译科考试定于十月举行。十九年三月，大学士公傅恒等遵 旨议准：查八旗翻译乡试、会试的设置，本来是想让满洲人等学习、熟习 国书，并不是专门看重科名。然而近年来，八旗应试的人多在字句雕琢上下功夫，希望能够中式，对于翻译的实际含义，反而觉得越来越远了。而且查康熙六十多年间，并不是凭翻译取士，但当时精通翻译的人才却从来不曾不层出不穷。这说明翻译乡试、会试反而有名无实。何况八旗中通晓汉文的人，既然可以专门参加文科考试以求取得科第，通晓并学习翻译的人，本来都可以考取内阁中书、笔帖式、库使等职，也不必借乡试、会试作为晋身的阶梯。今后除翻译生员仍照旧考试，留下作为他们考取中书、笔帖式的途径外，翻译乡试、会试请永远停止。三十二年十二月，议准工部尚书托庸等奏称：考试翻译童生的试卷很多，一两名大臣不能全部阅看，请照乡试的办法，由各部院衙门选派精通翻译的司员，在请定阅卷大臣时一并开列，恭请 钦定四员协同校阅。三十八年十一月，军机处遵 旨将历来考试翻译生童是否有规定月份一事交顺天府查奏。顺天府称，翻译考试历来不拘月份，直到乾隆十四年六月，经府尹胡寳瑔等奏定于十月内考试，已有案遵行。近年因凡有考试都归贡院办理，而且各旗咨送文册有时早有时晚，所以翻译考试有在十一月、十二月举行的不同情况。这次本来正准备在十月内办理考试，因为礼部恰在贡院考试景山各学教习，所以暂时停止等待，到十一月才举行考试。这一年十二月，山西道监察御史戈源奏称：翻译童生是旗人晋身的阶梯，请照学政录取文童的办法，先由本旗都统严格考试，然后奏派大臣录取；另加派御史二员监名，再派王大臣逐名搜检围墙以外的地方，责成步军统领加意巡逻，严格捉拿传递。作文题目也应令考官提前发出，使诸生当天交卷，不准发给蜡烛，这样庶几规矩严肃而弊端清除。奉 旨，着照所请办理。四十一年十一月，议覆御史玉麟等条奏考试八旗翻译童生事宜一折，并与顺天府所奏详细阅对。关于所称考试翻译童生按例在不应举行乡试的年份，如今定于十月，未免白昼短、天气寒冷，请今后改期于八月。考试照例不准发给蜡烛一事，已经由顺天府具奏，奉 旨准许施行，不必另行议论。此外，既然试期已经改在八月，白昼较长，诸生可以从容缮写，应将该御史所奏提前一天监名入场一事不必议论。又该御史等称，八旗造送的考册没有注明诸生的年龄、相貌；监名时各旗虽然派一名佐领到场，但人数众多，哪里能够全部认清，恐怕不免有冒名顶替的弊端。请今后遇到考试日期，各旗专派正佐领一员，率领各佐领下的领催到场；如果童生中有不能认出的，查明是冒名顶替者，立即回明监名人员，由御史照例办理审辨等语，也是为了杜绝弊端，事情可行，应照所请办理。四十三年奏准：翻译童生向来照文生的办法，三年举行两次考试。只是乾隆四十一年，顺天府奏准翻译童生定于八月考试。如今乡试定于八月举行，而今年乡试奉 旨定于七月初间举行，所有翻译童生请改在五月考试。这样可以同乡试互不妨碍。四十九年八月，军机处奏称：“查考试八旗翻译生员，三年考试两次，属于旧例，并不是由于臣工条奏。这次考试已经定于八月二十六日举行，各项事务都已经预先准备好了。考试题目现已经” 发下，臣等严密加封，仍由本日上报后发回，到期交给各该衙门遵照办理。至于从前为什么定为三年考试两次，也已经交付查考，等礼部、顺天府的覆奏到达后，臣等再将酌量减少的章程另行请示。旨 不久，礼部、顺天府查明覆奏，军机处覆奏称：查考试满洲翻译举人，是顺治八年所定，十四年停止。雍正元年奉 上谕：着总理事务王大臣会同该部，将满洲另行翻译满文、考试秀才、举人、进士的事项议定后具奏。钦此。经王大臣等议定，满洲、蒙古中能够翻译的人，三年之内考秀才二次、举人一次、进士一次。乾隆十九年，大学士傅恒等遵 旨议定将翻译乡试、会试停止。后来四十一年奉上谕：翻译乡试、会试停止已经很久，着加恩在戊戌、己亥两年举行乡试、会试；今后每届三年，由该部具奏，是否准许考试，等候裁定。钦此，钦遵在案。至于翻译生员，因为留下作为他们考取中书、笔帖式的途径，所以乾隆十九年傅恒等议定时没有裁减。臣等尽心酌议，中书、笔帖式既准许生员考取，自然可以保留这一途径，使八旗人等知道晋身有阶，也使各人留心学习翻译。但三年考试两次未免期限太近，应请今后改为三年考试满洲、蒙古生童一次。奉 旨：知道了。附：礼部则例。一、翻译生员，三年考试一次；满洲额定取进六十名，蒙古额定取进九名，宁可缺额，不得滥取。遇到应当考试的年份，各都统编造童生履历清册，送交顺天府备案，届期收考。一、考试日，作清字文论二篇。先由顺天府丞办理，礼部开列满洲、蒙古各部院堂官，题派阅卷大臣，并搜检王大臣。各衙门再选派精通翻译的司员，秘密送交礼部题派四员入场，协同阅卷。如有应当回避的子弟、宗族、姻亲，开列出来扣除。
一、考试日，于贡院编号给卷。都察院奏派御史满、汉各一员；兵部奏派两翼副都统各一员，防领各二员入塲弹压。一试卷由阅卷大臣酌拟名次，进呈。发榜前一日，提调官知防礼部堂官一员，赍印入闱，防同都统、御史、提调等至聚奎堂，眼同阅卷大臣拆号填榜，用印张挂。其余一切事宜，由顺天府承办。以上繙译考试▯古繙译雍正九年奉上谕：近见防古旗分人能▯古语言繙译者甚少，相习日久，则防古语言文字必渐至废弃。应照清文例考试防古文繙译，取中生员、举人、进士，以备理藩院之用。如有学习汉书，愿就试汉文者，照常准其考试于别部院补用。如此则▯古旗分之人益加鼓励勤学防古文字，不至废弃，而理藩院亦收得人之效矣。着内阁防同理藩院议奏。是年八月，内阁防同理藩院议覆，设科取士，乃国家之盛典我皇上加意作人命，将八旗防古内能▯古文繙译者另定额考取，此诚造就人材，禆益庶政之至意。臣等请将八旗防古旗分内能防古文繙译者，照清文之例，三年内考取生员二次，举人一次，进士一次。其考试生员，派▯古提督学政一员；考试举人、进士，派防古正主考一员，防古同考官二员，俱由该衙门行取。各部院▯古大臣官员职名奏请。钦防其考试生员题目于清字日讲四书内，视汉文至三百字为准，出题一道，令其以▯古文繙译。其考试举人、进士，照此例以为首题，再出清字奏疏一道为次题，共二道，令以防古文繙译。其应取生员、举人、进士之数，着考试官择应取之卷，并备卷奏请。钦定奉防依议乾隆四十六年，刑部侍郎喀宁阿奏准：向来考试防古生童之题，即系满洲生童应繙之文。虽塲分东西，各编号舍，不令附近闗通，但考试领题俱在一日，恐考满文者有照抄誊卷之▯。嗣后考取▯古生童，勅交军机处，另拟满文题目，同汉字题目一并进呈，钦定颁发。四十九年，奏准防古生童，三年考试一次，仍照旧额取进九名，宁缺无滥。以上防古繙译
钦定八旗通志卷一百一<史部,政书类,军政之属,钦定八旗通志》>
钦定四库全书钦定八旗通志卷一百二
选举志一谨案：鸿蒙初辟，神圣挺生，有天地即有君臣，有君臣即有任使抡才吁秀。其自古以来乎？唐虞夏商，既各有学校，必各有选举。书阙有间，遐哉莫得稽矣。其教育之方与升进之路，端末一一可考者，惟《周礼》为详。顾其法不行扵后世，后世虽师其意，亦防防不能用其法也。今之科第，权舆扵隋，盛扵唐，沿及宋与元、明，皆据文章为去取，遂为百世不易之规矣。我朝丕建鸿基自太祖太宗即旁求英乂，驾驭雄才，泰颠、闳夭，举诸草茅；汝鸠、汝方，收诸敌国。虽拔擢多方，不拘资格。而当阪泉征战之时，先修辟雝、鼓钟之业。临轩防士，髦俊云蒸，八旗子弟歌《鹿鸣》而跻华资者班班。可数世祖章皇帝初分满洲、汉人为二榜，戊戌以后合为一榜。沿袭至今伏思开国以来迄今百数十载黄轩御宇而风后力牧賛其盛帝妫垂衣而臯陶、伯益效其功，铭钟鼎而纪旂常者，指不胜屈。其人虽不尽出扵科第，然科第之中，亦未尝竟无其人。博以収之，慎以简之，固亦古人三途并用之义也。谨各胪其规制沿革，而以文武科第题名有可考者，列扵后。其考试中书、考试笔帖式、考试恩监生，同一衡文校士，亦以类从。至旧志有徴辟一门，窃惟戋戋束帛贲于邱园，孑孑干旌逮于姝子，此言原见扵六经。然山林隠逸乃有徴名，幕府賔僚乃加辟目，今从龙世族莫非圣朝之臣，仆遽题斯号扵义，未安。且其所录，又皆保荐之防员，名实尤迕。尤未可据以立制，谨删汰此门，用着核实之义焉。
译一、考试日，在贡院编号发给试卷。都察院奏派御史满、汉各一员；兵部奏派两翼副都统各一员、佐领各二员入场弹压。一、试卷由阅卷大臣酌定名次，进呈。发榜前一天，提调官知会礼部堂官一员，携带印信进入考场，会同都统、御史、提调等到聚奎堂，当着阅卷大臣的面拆开号码、填写榜单，用印张挂。其余一切事务，由顺天府承办。以上为翻译考试。蒙古翻译。雍正九年，奉 上谕：近来看到蒙古旗分中能够用蒙古语翻译的人很少，长久这样相习，蒙古语言文字必然逐渐废弃。应照清文的办法，考试蒙古文翻译，取中生员、举人、进士，以备理藩院任用。如果有人学习汉书，愿意参加汉文考试，照常准许其考试，分发到其他部院补用。这样，蒙古旗分的人就会更加受到鼓励，勤学蒙古文字，不至于废弃；理藩院也可以收到得到人才的成效。着内阁会同理藩院议奏。这一年八月，内阁会同理藩院议覆称：设置科举取士，是 国家的盛大典制。我 皇上格外留意造就人才，命令将八旗蒙古中能够翻译蒙古文的人另定名额考取，这确实是造就人才、裨益各项政务的深意。臣等请将八旗蒙古旗分中能够翻译蒙古文的人，照清文的办法，三年内考取生员二次、举人一次、进士一次。考试生员，派蒙古提督学政一员；考试举人、进士，派蒙古正主考一员、蒙古同考官二员，都由该衙门行取。各部院蒙古大臣、官员的职名，奏请 钦定。考试生员的题目，从清字日讲四书中取题，以汉文至三百字为准，出一道题，令其翻译成蒙古文。考试举人、进士，照此例作为第一题，再出清字奏疏一道作为第二题，共两道，令其翻译成蒙古文。至于应当取中的生员、举人、进士人数，着考试官选择应取的试卷，并连同备用试卷一并奏请。钦定，奉 旨依照议定办理。乾隆四十六年，刑部侍郎喀宁阿奏准：向来考试蒙古生童的题目，就是满洲生童应当翻译的文章。虽然考场分在东西两处，各自编号、分舍，不让相互接近串通，但考试时领取题目都在同一天，恐怕考满文的人会有照抄、誊写试卷的弊端。今后考取蒙古生童时，敕令交军机处另行拟定满文题目，同汉字题目一并进呈，由钦定后颁发。四十九年，奏准蒙古生童三年考试一次，仍照旧额取进九名，宁可缺额，不得滥取。以上为蒙古翻译。《钦定八旗通志》卷一百一。《史部，政书类，军政之属，钦定八旗通志》。钦定《四库全书》钦定《八旗通志》卷一百二 选举志一 谨案：天地初开，神圣人物应运而生；有了天地就有君臣，有了君臣就有任用人才、选拔贤能之事。这种情况是从古以来就有的吗？唐、虞、夏、商既然各自设有学校，也必然各自有选举制度。只是史书有所缺失，年代久远，已经无法考察了。至于教育的方法和升进的途径，首尾都能一一考察清楚的，只有《周礼》记载得最为详细。不过，这套制度后来没有实行；后世虽然效法它的宗旨，也往往不能采用它的制度。今天的科举，起源于隋，盛行于唐，沿用到宋、元、明，都是根据文章来决定取舍，于是成为历代不变的规制。我 朝代大力建立宏伟基业，自 太祖 太宗以来，就广泛寻求英才，驾驭雄杰之士；泰颠、闳夭，是从民间举用的；汝鸠、汝方，是从敌国收取的。虽然选拔任用人才的途径很多，不拘泥于资格，但在阪泉征战之时，就先修治学校、击钟讲学的事业。临轩策试士子，才俊之士如云气蒸腾而出；八旗子弟中诵读《鹿鸣》、得以升入显要资序的，接连不断。可以数得出来 世祖章皇帝起初把满洲、汉人分为两榜，戊戌以后合为一榜。沿袭至今，谨思量 自开国以来直到今天，已有一百几十年 黄轩氏统治天下时，风后、力牧辅佐成就盛业 帝妫垂衣而治时，皋陶、伯益建立功绩；能够铭刻在钟鼎上、记载于旂常上的人，屈指难以数尽。这些人虽然不全是从科举中产生的，但科举之中也未曾完全没有这样的人。广泛收取人才，慎重选拔人才，本来也是古人三种途径并用的意义。谨将各项规制及其沿革分别列举，并把文武科举中题名而有考可据的，排列在后面。考试中书、考试笔帖式、考试恩监生，同样都是衡量文章、考校士子，也按类别附列。至于旧志有“征辟”一门，我私下认为，少量束帛礼聘隐居丘园之士，特立旌旗征召贤者，这些话原本见于六经。然而，山林隐逸才有征召之名，幕府宾僚才有辟用之目；如今从龙功臣的世族无不成为 圣朝之臣，仓促把这个名目加在他们身上，于义理并不妥当。况且其中所收录的，又都是保举的官员，名实尤其不相符。更不能据此建立制度，谨删去这一门，以体现核实名实的意义。